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勤奮讀書的人物和成語
學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。以下是勤奮讀書的人物和成語，歡迎閱讀。
1、韋編三絕（wéi biān sān jué）
韋編：用熟牛皮繩將竹簡編聯(lián)起來；三：概數(shù)，表示多次；絕：斷。因為不斷翻閱，導(dǎo)致編連竹簡的皮繩斷了三次。比喻讀書十分勤奮。
春秋時期的書，主要是在竹簡上寫字，一根竹簡多則幾十個字，少則八九個字，一部書要用許多竹簡。通過牢固的繩子之類的東西按次序編連起來才最后成書。通常，用絲線編連的叫"絲編"，用麻繩編連的叫"繩編"，用熟牛皮繩編連的叫"韋編"，其中為熟牛皮繩最為結(jié)實。像《周易》這樣厚重的書，當(dāng)然是由許許多多竹簡通過熟牛皮繩編連起來的。
孔子"晚年喜易"，花了很大的精力，反反復(fù)復(fù)將《周易》讀了許多遍，又附注了許多內(nèi)容，不知翻開來又卷回去地閱讀了多少遍。通常認(rèn)為，孔子這樣讀來讀去，將串連竹簡的牛皮帶子也給磨斷了幾次，不得不多次換上新的再使用。以此比喻讀書勤奮用功。
即使讀書讀到了這樣的地步，孔子還說："假如讓我多活幾年，我就可以完全掌握《周易》的文與質(zhì)了。"
2、囊螢映雪（náng yíng yìng xuě）
囊螢：晉代車胤少時家貧，夏天以練囊裝螢火蟲照明讀書；映雪：晉代孫康冬天常利用雪的反光讀書。形容家境貧窮，勤學(xué)苦讀。
晉代孫康由于沒錢買燈油，早上要給地主干活。晚上不能看書，只能早早睡覺。他覺得讓時間這樣白白跑掉，非�？上�。一天半夜，他從睡夢中醒來，將頭側(cè)向窗戶時，發(fā)現(xiàn)窗縫里透進(jìn)一絲光亮。原來，那是大雪映出來的，可以利用它來看書。于是他倦意頓失，立即穿好衣服，取出書籍，來到屋外。大地上映出的雪光，比屋里要亮多了。孫康不顧寒冷，立即看起書來，手腳凍僵了，就起身跑一跑，同時搓搓手指。此后，每逢有雪的晚上，他就不放過這個好機會，孜孜不倦地讀書。這種苦學(xué)的精神，促使他的學(xué)識突飛猛進(jìn)，成為飽學(xué)之士。后來，他當(dāng)了一個大官。
晉代時，車胤從小好學(xué)不倦，但因家境貧困，父親無法為他提供良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。為了維持溫飽，沒有多余的錢買燈油供他晚上讀書。為此，他只能利用白天時間背誦詩文。 夏天的一個晚上，他正在院子里背一篇文章，忽然見許多螢火蟲在低空中飛舞。一閃一閃的光點，在黑暗中顯得十分耀眼。他想，如果將許多螢火蟲集中在一起，不就成為一盞燈了嗎？于是，他找了一只白絹口袋，抓了幾十只螢火蟲放在里面，再扎住袋口，將它吊起來。雖然不怎么明亮，但可勉強用來看書了。從此，只要有螢火蟲，他就去抓一把來當(dāng)作燈用。由于他勤學(xué)苦練，后來終于做了職位很高的官。
3、懸梁刺股（xuán liáng cì gǔ）
東漢時候，有個人名叫孫敬，是有名的政治家。他年輕時勤奮好學(xué)，經(jīng)常關(guān)起門，獨自一人不停地讀書。 每天從早到晚讀書，常常是廢寢忘食。讀書時間長，勞累了，還不休息。時間久了，疲倦得直打瞌睡。 他怕影響自己的讀書學(xué)習(xí)，就想出了一個特別的辦法。他找來一根繩子一頭綁在自己的頭發(fā)上， 一頭牢牢地綁在房梁上。當(dāng)讀書疲勞時打盹了，頭一低，繩子就會牽住頭發(fā)，這樣會將頭皮扯痛，他馬上就清醒了，又繼續(xù)讀書學(xué)習(xí)。
戰(zhàn)國時期，有一個人名叫蘇秦，也是出名的政治家。在年輕時，由于學(xué)問不多，曾到好多地方做事， 都不受重視。回家后，家人對他也很冷淡，瞧不起他，這對他的刺激很大。他下定決心，發(fā)憤讀書。 他常常讀書到深夜，很疲倦，常打盹，直想睡覺。于是，他也想出了一個方法，準(zhǔn)備一把錐子，一打瞌睡， 就用錐子在自己的大腿上刺一下，劇烈的疼痛使他很快清醒起來，再堅持讀書。
4、手不釋卷（shǒu bù shì juàn）
釋：放下：卷：指書籍。書本不離手。形容勤奮好學(xué)。
三國時期吳國大將呂蒙沒有文化知識，孫權(quán)鼓勵他學(xué)習(xí)史書與兵法。呂蒙總是推說**事多沒有時間學(xué)習(xí)。
停了停， 孫權(quán)又說：“你的事情總沒有我多吧?我并不是要你去研究學(xué)問， 而只是要你翻閱一些古書，從中得到一些啟發(fā)罷了�！睂O權(quán)說："時間嘛，要自己去擠出來。從前漢光武帝在行軍作戰(zhàn)的緊張關(guān)頭，手里還總是拿著一本書不肯放下來呢!為什么你就沒有時間呢?"
呂蒙問："可我不知道應(yīng)該去讀哪些書?"
孫權(quán)聽了，微笑著說："你可以先讀些《孫子》《六韜》等兵法書， 再讀些《左傳》《史記》等一些歷史書，這些書對于以后帶兵打仗很有好處。"
呂蒙聽了孫權(quán)的話，回去便開始讀書學(xué)習(xí)，從此手不釋卷，并堅持不懈。最后做了吳國的主將，有勇有謀，屢建奇功。
5、映月讀書（yìng yuè dú shū）
利用月光來照明讀書。形容家境清貧，勤學(xué)苦讀。
南齊有一讀書人叫江泌，他白天要工作，只有晚上有時間讀書，但家貧買不起燈，只好利用有月光的夜晚讀書。他每當(dāng)讀到月亮西斜時，就搬一張?zhí)葑訑R在墻腳下，站在梯上讀，月光逐漸下墜，他也一級一級升高，一直爬到屋頂。有時讀累了，一不小心從梯上掉下來，他連忙爬起來，連身上的泥土也顧不得拂掉，又爬到梯上，繼續(xù)讀下去。
6、牛角掛書（niú jiǎo guà shū）
將書掛在牛角上抓緊讀書，比喻讀書勤奮。
隋朝時的李密非常專心向?qū)W，分秒不愿浪費。有一次他要去綏山，怕途中耽擱太多時間，出發(fā)之前他用蒲草編織成鞍子放在牛背上，將要閱讀的書掛在牛角上，一邊騎牛一邊讀書，十分專注。連當(dāng)時大臣楊素經(jīng)過，也絲毫沒有察覺。勤學(xué)專注之功令人敬佩。
7、鑿壁偷光（záo bì tōu guāng）
將與鄰居相隔的墻上鑿開一個洞，偷偷地借鄰舍的燭光讀書�，F(xiàn)在用這個成語來形容讀書十分刻苦的人。
漢朝時，有一人叫匡衡，勤奮好學(xué)。 家里很窮，白天必須干活，晚上他才能讀書。但又買不起蠟燭，天一黑，就無法看書了。他的鄰居家一到晚上屋子都點起蠟燭將屋子照得通亮。對鄰居說：“晚上想讀書，可買不起蠟燭，能借用你們家的一寸之地呢？”
鄰居瞧不起比他們家窮的人，就說：“既窮得買不起蠟燭，還讀什么書呢！”匡衡聽后非常氣憤，不過他更下定決心，一定要將書讀好。
匡衡回到家，悄悄地在墻上鑿了個小洞，燭光透過來了。借著這微弱的光線，如饑似渴地讀起書來，漸漸地將家中的書全都讀完了。附近有個大戶人家，有很多藏書。一天，匡衡卷著鋪蓋出現(xiàn)在大戶人家門前。他對主人說：“請您收留我，我給您家里白干活不用報酬。只是讓我閱讀您家的全部書籍就可以了�！敝魅吮凰木袼袆�，答應(yīng)了他借書的要求。
8、圓木警枕（ yuán mù jǐng zhěn）
用圓木做枕頭，睡著時容易驚醒。形容刻苦自勉。
司馬光從小到老，一直堅持不懈地學(xué)習(xí)，做官之后反而更加刻苦。他住的地方，除了圖書和臥具，再沒有其他珍貴的擺設(shè)。臥具很簡單：一架木板床，一條粗布被子，一個圓木枕頭。為什么要用圓木枕頭呢？說來很有意思，當(dāng)讀書太困倦的時候，一睡就是一大覺。圓木枕頭放到硬梆梆的木板床上，極容易滾動。只要稍微動一下，它就滾走了。頭跌在木板床上，“咚”的一聲，他驚醒了就會立刻爬起來讀書。司馬光給這個圓木枕頭起了個名字叫：“警枕。”
9、牧豕聽經(jīng)（mù shǐ tīng jīng）
豕：豬。放牧豬羊時，停下來聽別人講經(jīng)。指讀書勤奮。
后漢時瑯邪有個叫承宮的，是個孤兒，從8歲給人放牧豬羊。鄉(xiāng)里人徐子盛給幾百個學(xué)生講授《春秋經(jīng)》。一次承宮放牧經(jīng)過，在那兒休息時聽見《春秋經(jīng)》，于是請求留下，為學(xué)生們拾柴。雖然過了幾年艱苦的生活，但承宮都勤學(xué)不倦。后來天下大亂，承宮和妻子到了蒙陰山，努力耕種。莊稼快熟時，有人來說那地是他的，承宮也不和他計較，將地讓給他就離開了。永平年間，承宮被朝廷封作博士，最后還作到了侍中祭酒，他的名聲一直傳揚到了北方遙遠(yuǎn)的匈奴。
10、燃糠自照（rán kāng zì zhào）
點燃谷糠用來照明學(xué)習(xí)。比喻勤奮好學(xué)。
南朝時期，有一個叫顧歡的孩子，非常好學(xué)。因為家中貧窮，所以不能進(jìn)鄉(xiāng)中的學(xué)校學(xué)習(xí)。但他卻不放松自己，整天跑到校舍后去聽先生講課，而且聽到的知識從不遺忘。晚上則點亮松枝或燃著稻糠，用來取光學(xué)習(xí)，從不間斷。經(jīng)過多年勤奮自學(xué)，顧歡終于成為一個博學(xué)多才、對社會有用的人�！短綇V記》卷一七五《李琪》記載，唐代李琪為母親守墓期間，點燃稻糠或柴禾取光，在夜間苦讀，竟讀完了數(shù)千卷書。后人因以“燃糠自照”為勤奮學(xué)習(xí)的典故。
11、負(fù)薪讀書
事出《漢書·嚴(yán)朱吾丘主父徐嚴(yán)終王賈傳》：“買臣字翁子，吳人也。家貧，好讀書，不置產(chǎn)業(yè)，常艾薪樵，賣以給食，擔(dān)束薪，行且誦書。其妻亦負(fù)戴相隨，數(shù)止買臣毋歌嘔道中。買臣愈益疾歌，妻羞之，求去。買臣笑曰：‘年五十當(dāng)富貴，今已四十余矣。女苦日久，待我富貴報女功�！贝说湟话阋浴柏�(fù)薪”或“負(fù)樵”的形式出現(xiàn)。有時，此典也用來形容未遇時的貧居生活。
12、《洛陽紙貴》
晉代文學(xué)家左思，小時候是個非常頑皮、不愛讀書的孩子。父親經(jīng)常為這事發(fā)脾氣，可是小左思仍然淘氣得很，不肯好好學(xué)習(xí)。
有一天，左思的父親與朋友們聊天，朋友們羨慕他有個聰明可愛的兒子。左思的父親嘆口氣說：“快別提他了，小兒左思的學(xué)習(xí)，還不如我小時候，看來沒有多大的出息了�！闭f著，臉上流露出失望的神色。這一切都被小左思看到聽到了，他非常難過，覺得自己不好好念書確實很沒出息。于是，暗暗下定決心，一定要刻苦學(xué)習(xí)。
日復(fù)一日，年復(fù)一年，左思漸漸長大了，由于他堅持不懈地發(fā)奮讀書，終于成為一位學(xué)識淵博的人，文章也寫得非常好。他用一年的時間寫成了《齊都賦》，顯示出他在文學(xué)方面的才華，為他成為杰出的文學(xué)家奠定了基礎(chǔ)。這以后他又計劃以三國時魏、蜀、吳首都的風(fēng)土、人情、物產(chǎn)為內(nèi)容，撰寫《三都賦》。為了在內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、語言諸方面都達(dá)到一定水平，他潛心研究，精心撰寫，廢寢忘食，用了整整十年，文學(xué)巨著《三都賦》終于寫成了。
《三都賦》受到諒也評，人們把它和漢代文學(xué)杰作《兩都賦》相比。由于當(dāng)時還沒有發(fā)明印刷術(shù)，喜愛《三都賦》的人只能爭相抄閱，因為抄寫的人太多，京城洛陽的紙張供不應(yīng)求，一時間全城紙價大幅度上升。
13、嘔心瀝血
李賀，唐朝著名詩人，人稱“詩鬼”。他自幼聰慧，七歲能寫詩作文，十余歲便名揚文壇。相傳李賀寫詩不先立題，而是注重到生活中去發(fā)掘素材。每次出門，他總是騎著一匹瘦馬，肩背一個布錦囊，后面跟著一個小童仆。他邊行邊思索，吟得佳句，就用隨身所帶筆硯，在馬上寫成詩條，投入錦囊。有時滿載而歸，囊中鼓鼓的;有時終日窮思苦索，竟不得佳句，囊空如洗。
知子莫若母，李賀的母親知道兒子創(chuàng)作勤奮，更了解兒子身體經(jīng)不起這樣的折騰。一天晚上，李賀回了家，他母親就讓侍女接過布錦囊，倒出李賀所記的詩條，一看，寫的真不少。母親又是高興又是心疼，說：“這孩子，非要把心嘔出來才肯罷休��！”李賀立在一旁，并不說話。飯后，他從侍女那里取回詩條，研好墨，鋪好紙，把白天所記的詩句連綴成篇，然后存到別的袋子里，除非喝得大醉或有其他重要的事，他通常都是這樣。
由于作詩太刻苦，損壞了健康，李賀只活了27歲便去世了。但他短暫的一生，卻給后世留下二百四十余首詩歌，其中有許多世代相傳的名句，如“天若有情天亦老”、“黑云壓城城欲摧”、“雄雞一聲天下白”、“石破天驚逗秋雨”等等。
“瀝血”一詞出自韓愈《歸彭城》：“刳肝以為紙，瀝血以書辭。”既是說挖出心肝來當(dāng)紙，滴出血來寫文章。后來，人們便把“嘔心”和“瀝血”合在一起，表達(dá)費盡心思、用盡心血的意思。
14、程門立雪
遠(yuǎn)在北宋時期，福建將東縣有個叫楊時的進(jìn)士，他特別喜好鉆研學(xué)問，到處尋師訪友，曾就學(xué)于洛陽著名學(xué)者程顥門下。程顥死后，又將楊時推薦到其弟程頤門下，在洛陽伊川所建的伊川書院中求學(xué)。
楊時那時已四十多歲，學(xué)問也相當(dāng)高，但他仍謙虛謹(jǐn)慎，不驕不躁，尊師敬友，深得程頤的喜愛，被程頤視為得意門生，得其真?zhèn)鳌?/p>
一天，楊時同一起學(xué)習(xí)的游酢向程頤請求學(xué)問，卻不巧趕上老師正在屋中打盹兒。楊時便勸告游酢不要驚醒老師，于是兩人靜立門口，等老師醒來。一會兒，天飄起鵝毛大雪，越下越急，楊時和游酢卻還立在雪中，游酢實在凍的受不了，幾次想叫醒程頤，都被楊時阻攔住了。
直到程頤一覺醒來，才赫然發(fā)現(xiàn)門外的兩個雪人！從此，程頤深受感動，更加盡心盡力教楊時，楊時不負(fù)重望，終于學(xué)到了老師的全部學(xué)問。
之后，楊時回到南方傳播程氏理學(xué)，且形成獨家學(xué)派，世稱“龜山先生”。
后人便用“程門立雪”這個典故，來贊揚那些求學(xué)師門，誠心專志，尊師重道的學(xué)子。
15、圯上受書
一天，張良閑步沂水圯橋頭，遇一穿著粗布短袍的老翁，這個老翁走到張良的身邊時，故意把鞋脫落橋下，然后傲慢地差使張良道：“小子，下去給我撿鞋！”張良愕然，但還是強忍心中的不滿，違心地替他取了上來。隨后，老人又蹺起腳來，命張良給他穿上。此時的張良真想揮拳揍他，但因他已久歷人間滄桑，飽經(jīng)漂泊生活的種種磨難，因而強壓怒火，膝跪于前，小心翼翼地幫老人穿好鞋。老人非但不謝，反而仰面長笑而去。張良呆視良久，只見那老翁走出里許之地，又返回橋上，對張良贊嘆道：“孺子可教矣�！辈⒓s張良5日后的凌晨再到橋頭相會。張良不知何意，但還是恭敬地跪地應(yīng)諾。
5天后，雞鳴時分，張良急匆匆地趕到橋上。誰知老人故意提前來到橋上，此刻已等在橋頭，見張良來到，忿忿地斥責(zé)道：“與老人約，為何誤時？五日后再來！”說罷離去。結(jié)果第二次張良再次晚老人一步。第三次，張良索性半夜就到橋上等候。他經(jīng)受住了考驗，其至誠和隱忍精神感動了老者，于是送給他一本書，說：“讀此書則可為王者師，10年后天下大亂，你可用此書興邦立國;13年后再來見我�！闭f罷，揚長而去。這位老人就是傳說中的神秘人物：隱身巖穴的高士黃石公，亦稱“圮上老人”。
16、曾子避席
“曾子避席”出自《孝經(jīng)》，是一個非常著名的故事。曾子是孔子的弟子，有一次他在孔子身邊侍坐，孔子就問他：“以前的圣賢之王有至高無上的德行，精要奧妙的理論，用來教導(dǎo)天下之人，人們就能和睦相處，君王和臣下之間也沒有不滿，你知道它們是什么嗎？”曾子聽了，明白老師孔子是要指點他最深刻的道理，于是立刻從坐著的席子上站起來，走到席子外面，恭恭敬敬地回答道：“我不夠聰明，哪里能知道，還請老師把這些道理教給我�！�
在這里，“避席”是一種非常禮貌的行為，當(dāng)曾子聽到老師要向他傳授時，他站起身來，走到席子外向老師請教，是為了表示他對老師的尊重。曾子懂禮貌的故事被后人傳誦，很多人都向他學(xué)習(xí)。
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