《故都的秋》精品教案設(shè)計(jì)
《故都的秋》精品教案設(shè)計(jì)
課堂教學(xué)設(shè)計(jì)
一、教學(xué)目標(biāo)
�。ㄒ唬┝私馕恼隆熬啊迸c“情”和諧統(tǒng)一的寫(xiě)作特點(diǎn)，聯(lián)系寫(xiě)作背景，體會(huì)作者在秋景中所寄托的感情。
�。ǘ┞�(lián)系文中所寫(xiě)的五幅秋景圖，進(jìn)一步掌握散文“形”與“神”的關(guān)系。
�。ㄈ└鶕�(jù)自己的主觀(guān)色彩，有意識(shí)地選擇幾處景物，寫(xiě)幾個(gè)片段。
二、難點(diǎn)、重點(diǎn)分析
（一）本文的中心思想是什么？
分析：本文通過(guò)對(duì)北平秋色的描繪，贊美了故都的自然風(fēng)物，抒發(fā)了向往、眷戀故都之秋的真情，流露了深遠(yuǎn)的憂(yōu)思和孤獨(dú)感。
�。ǘ┍疚牡慕Y(jié)構(gòu)是怎樣的？
分析：本文分為總起、分寫(xiě)、總括三部分�？偲穑ǖ�1、2段）總寫(xiě)作者對(duì)北國(guó)、江南之秋的不同感受，表達(dá)對(duì)北國(guó)之秋的向往之情。接著分寫(xiě)部分（從“不逢北國(guó)之秋”到“才感受得到底”）從記敘和議論兩方面記敘故都紛繁多彩的秋天景象，贊美北國(guó)之秋。記敘部分，采用并列結(jié)構(gòu)，根據(jù)“清”、“靜”、“悲涼”這一特色上的聯(lián)系，逐一描述了故都的自然風(fēng)物。議論部分，從理喻的角度，進(jìn)一步贊頌秋，贊頌北國(guó)的秋。最后總括全文，與總起部分照應(yīng)，再次強(qiáng)調(diào)南國(guó)之秋的色味不及北國(guó)之秋，直抒作者對(duì)故都之秋無(wú)比眷戀之情。
�。ㄈ┍疚闹饕膶�(xiě)作特點(diǎn)是什么？
�。�1）以情馭景，以景顯情，情景交融，渾然一體。
作者身處的社會(huì)環(huán)境，使他內(nèi)心投下了憂(yōu)慮和冷落的陰影，他追求“清”、“靜”，并籠罩著淡淡的“悲涼”。正因?yàn)檫@樣，他筆下的秋味、秋色和秋的意境與姿態(tài)，自然也就籠上了一層主觀(guān)感情色彩。文章不寫(xiě)富有“暖色”的香山紅葉，也不寫(xiě)游人如織的頤和園；而寫(xiě)作者“租人家一椽破屋來(lái)住著”，“在破壁腰中，靜對(duì)著”藍(lán)色的牽�；�。但是，“故都的秋”，又并沒(méi)有因?yàn)樽骷业闹饔^(guān)感情而受到扭曲，失卻了它固有的特征。那牽牛花，那槐樹(shù)的落蕊，那秋蟬的殘聲，那秋風(fēng)秋雨，還有那棗子樹(shù)，多么逼真，多么清晰！作者只用了寥寥數(shù)筆略作勾勒，便將讀者帶進(jìn)了故都之秋的清、靜、悲涼之中。一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)，“物”“我”之間完美的交融和統(tǒng)一，顯示了作家卓越的藝術(shù)才華。它既是對(duì)北平之秋的客觀(guān)描繪，又是作者當(dāng)時(shí)心情的折光和反射。
�。�2）語(yǔ)言明白曉暢，簡(jiǎn)潔清麗。
課文不用生僻的詞匯，不用拗口的句式，但由于作者的精心錘煉，認(rèn)真琢磨，在細(xì)膩、清新的敘寫(xiě)里，充滿(mǎn)了詩(shī)情畫(huà)意，展現(xiàn)出優(yōu)美的畫(huà)面，給人以高度的藝術(shù)享受，瑯瑯上口。如下面兩段對(duì)槐樹(shù)和秋雨的描寫(xiě)：
像花而又不是花的那一種落蕊，早晨起來(lái)，會(huì)鋪得滿(mǎn)地。腳踏上去，聲音也沒(méi)有，氣味也沒(méi)有，只能感出一點(diǎn)點(diǎn)極微細(xì)極柔軟的觸覺(jué)。
在灰沉沉的天底下，忽而來(lái)一陣涼風(fēng)，便息列索落的下起雨來(lái)了，一層雨過(guò)，云漸漸地卷向了西去，天又晴了，太陽(yáng)又露出臉來(lái)了。
這兩段文字像輕輕飄浮的白云，又像叮咚作響的山泉。作家用明白如話(huà)的語(yǔ)言，在娓娓的敘述之中，創(chuàng)造了無(wú)窮的詩(shī)意。這里有動(dòng)有靜，有聲有色，亦情亦景，字里行間滲透了秋的意味，秋的情調(diào)。
1（四）本文寫(xiě)故都的秋天，為什么不詳寫(xiě)故都秋天的著名風(fēng)景？
分析：作家為什么對(duì)于北平秋天內(nèi)那些著名的風(fēng)景，只是點(diǎn)到為止，而看上去描寫(xiě)普遍存在于家家戶(hù)戶(hù)、街頭巷尾的那些景象，原因有三：
其一，這是由作家的思想所決定的。他追求“清”、“靜”，并籠罩著淡淡的“悲哀”，那些著名風(fēng)景還都是游人云集，熱鬧非凡的地方，那里的景色難以表現(xiàn)作家的這種思想。
其二，那些著名的風(fēng)景，是古往今來(lái)墨客吟詠北平秋天常用的題材，雖富于秋的特色，但不容易道出新意來(lái)。
其三，“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中。”那些常見(jiàn)的景象人們雖然很熟悉，早就習(xí)以為常，但是卻往往忽略了它們的特殊意味。作家把它們挖掘了出來(lái)，集中了起來(lái)，使人更深刻地體味到北平的秋“味”。
（五）本文題目是“故園之秋”，但文中多次提到南國(guó)之秋，為什么？
分析：文中多次提到南國(guó)之秋，其目的是為了南北對(duì)比，以“南”襯“北”，突出了故都的秋感人至深。
本文的“形”是故都的自然風(fēng)物，即五幅秋色圖�！吧瘛笔琴澝拦识硷L(fēng)物，抒發(fā)向往、眷戀故都之秋的真情，流露出深遠(yuǎn)的憂(yōu)思和孤獨(dú)感。“形”與“神”的結(jié)合即清、靜、悲涼。
三、教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)
（一）學(xué)習(xí)“自讀提示”，要求學(xué)生明確兩點(diǎn)：
1．作者及寫(xiě)作背景。
郁達(dá)夫（1896～1945），現(xiàn)代作家。浙江省富陽(yáng)縣人。1913年留學(xué)日本，曾廣泛涉獵外國(guó)文學(xué)，深受近代歐洲、日本各種社會(huì)思潮和文藝作品的熏陶。1922年回國(guó)，從事文學(xué)創(chuàng)作活動(dòng)，與郭沫若、成仿吾等組織了“創(chuàng)造社”并曾在北京大學(xué)、武昌師范大學(xué)、中山大學(xué)任教。1930年參加中國(guó)左翼作家聯(lián)盟。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，赴武漢投入抗日救亡運(yùn)動(dòng)，并到新加坡積極宣傳抗日。后流亡到蘇門(mén)答臘。1945年9月被日本憲兵秘密殺害。主要作品有短篇小說(shuō)《沉淪》、《春風(fēng)沉醉的晚上》、《薄奠》、《出奔》、《她是一個(gè)弱女子》、《茫茫夜》等，在不同程度上揭露了舊社會(huì)的罪惡，向封建道德大膽挑戰(zhàn)，有一定的積極意義。但也帶有頹廢情緒。散文以游記著稱(chēng)，情景交融，文筆優(yōu)美，自成一家。出版有《達(dá)夫全集》（七卷）、《達(dá)夫散文集》、《達(dá)夫游記》、《達(dá)夫日記》和《郁達(dá)夫選集》等。
從1921年9月至1933年3月，郁達(dá)夫用相當(dāng)大的精力參加左翼文藝活動(dòng)和進(jìn)行創(chuàng)作。由于國(guó)民黨白色恐怖的威脅等原因，郁達(dá)夫從1933年4月由上海遷居杭州，1936年2月離杭赴福州，在杭州居住了近三年。在這段時(shí)間里，他思想苦悶，創(chuàng)作枯竭，過(guò)的是一種閑散安逸的生活，并花了許多時(shí)間到處游山玩水，在一定程度上也是為了排遣現(xiàn)實(shí)帶給他的苦悶和離群索居的寂寞。在游山玩水的過(guò)程中，寫(xiě)了許多游記，這是他在這段時(shí)期創(chuàng)作的主要收獲，為我國(guó)現(xiàn)代游記的發(fā)展作出了貢獻(xiàn)。1934年7月，郁達(dá)夫“不遠(yuǎn)千里”從杭州經(jīng)青島去北平，再次飽嘗了故都的秋“味”，并寫(xiě)下了優(yōu)美的散文——《故都的秋》。
2．內(nèi)容及寫(xiě)作特點(diǎn)（要求學(xué)生將下列句子劃線(xiàn)）。
文章將自然的“客觀(guān)色彩”——故都的秋色，與作家內(nèi)心的“主觀(guān)色彩”——個(gè)人心情，自然地融化在一起，秋中有情的眷戀，情中有秋的落寞。“北國(guó)的秋，卻特別地來(lái)得清、來(lái)得靜，來(lái)得悲涼”，全文緊扣“清”、“靜”、“悲涼”落筆，以情取景，以景顯情，信手寫(xiě)來(lái)，情景渾然一體。
�。ǘ┯懻擃}目的含義。
明確：“故都”表明描寫(xiě)的地點(diǎn)，含有深切的眷戀之意，“秋”字確定描寫(xiě)的內(nèi)容，題目明確而又深沉。
�。ㄈ┳宰x課文，理清結(jié)構(gòu)，完成練習(xí)二（補(bǔ)齊內(nèi)容提綱）。
�。ㄒ陨习鍟�(shū)中的內(nèi)容，不求統(tǒng)一，但要求學(xué)生盡可能用課文中的語(yǔ)句去填寫(xiě)）。
�。ㄋ模┙M織學(xué)生討論幾個(gè)問(wèn)題。
1．作者為什么在文中多次寫(xiě)到南國(guó)之秋呢？
明確：寫(xiě)南國(guó)的秋，是為了南北對(duì)比，以“南”襯“北”。作者以南國(guó)之秋的“淡”來(lái)襯托北國(guó)之秋的“濃”，以這秋的深味在南方“嘗不透”，來(lái)同非要在北方“才感受得到底”作對(duì)比，這樣，南北對(duì)比、襯托，突出了故都的秋感人至深。
2．本文的“形”是什么？“神”是什么？“形”與“神”的結(jié)合點(diǎn)是什么？
明確：本文的“形”是故都的自然風(fēng)物，具體說(shuō)就是那五幅秋色圖。“神”是贊美故都的自然風(fēng)物，抒發(fā)向往、眷戀故都之秋的真情，流露出深遠(yuǎn)的憂(yōu)思和孤獨(dú)感�！敖Y(jié)合點(diǎn)”是“清”、“靜”、“悲涼”。
3．文章描繪了五幅秋色圖之后，有一大段議論，這段議論的作用是什么？
明確：從記敘到議論，這是從“形”到“神”的深化過(guò)程。這段議論，在前面記敘的基礎(chǔ)上，從理喻的角度，進(jìn)一步贊頌秋，贊頌北國(guó)之秋。
4．如何理解文章結(jié)尾的一段話(huà)？
明確：秋色是這樣的美好，祖國(guó)的美景是這樣的可愛(ài)，聯(lián)系當(dāng)時(shí)國(guó)家山河破碎、內(nèi)外交困的現(xiàn)實(shí)，作者為了保住祖國(guó)美好的東西，“愿意把壽命的三分之二折去”，不僅抒發(fā)了贊美、眷戀故都自然風(fēng)物的真情，也表現(xiàn)出了深沉的愛(ài)國(guó)之情。
5．文章是怎樣將自然的“客觀(guān)色彩”——故都的秋色與作家內(nèi)心的“主觀(guān)色彩”——個(gè)人的心情，自然地融化在一起的？舉例說(shuō)明。
明確：第3自然段，只是在生活的底片上對(duì)自然風(fēng)物稍加點(diǎn)染，把它自然地再現(xiàn)出來(lái)，碧綠遼闊的天空，作了畫(huà)的背景；地面上，爬著五顏六色的牽�；ǎ惶斓刂g，間或出現(xiàn)一兩只白色或瓦灰色的馴鴿，點(diǎn)綴在一大片的空白中，顯得疏密得體，濃淡相宜。坐在院子里的人，手捧濃茶，舉頭望碧空，俯身看牽牛，耳邊不時(shí)傳來(lái)馴鴿的飛聲。這里靜中有動(dòng)，繪聲繪色，自然界的“客觀(guān)色彩”，故都之秋的質(zhì)樸美和原始美完全溶和在畫(huà)面之中。但是，畫(huà)面上籠上了一層作家內(nèi)心的主觀(guān)感情色彩。“租人家一椽破屋來(lái)住著”，“在破壁腰中，靜對(duì)著”“牽�；ǎǔ瘶s）的藍(lán)朵”，而且認(rèn)為牽�；ㄊ恰八{(lán)色或白色為最佳，紫黑色次之，淡紅者最下”，可見(jiàn)作家內(nèi)心的孤獨(dú)、冷靜與淡淡的悲涼。畫(huà)面中的底色都是青藍(lán)灰白等“冷色”，“馴鴿的飛聲”反襯出秋晨的寂靜。由此可見(jiàn)，這段文字能將自然界的“客觀(guān)色彩”——故都秋色與作家內(nèi)心的主觀(guān)色彩——個(gè)人的心情，自然地融化在一起，“情”與“景”達(dá)到完善的交融與統(tǒng)一。
6．文中寫(xiě)了“青天下馴鴿的飛聲”、“秋蟬的衰弱的殘聲”、“息列索落”的雨聲，“緩慢悠閑”的人聲，同樣能給人幽靜的感覺(jué)，這是什么原因？
明確：這是運(yùn)用了襯托的手法，以動(dòng)襯靜，以有聲襯無(wú)聲，“青天下馴鴿的飛聲”……等等，都是細(xì)小聲音，能聽(tīng)到這些細(xì)小的聲音，就能給人幽靜的感覺(jué)，說(shuō)明這個(gè)地方寂靜無(wú)聲。
�。ㄎ澹┎贾谜n外作業(yè)。
讓學(xué)生根據(jù)自己的主觀(guān)色彩有意識(shí)地選擇幾處景物，寫(xiě)成片段。
【《故都的秋》教案設(shè)計(jì)】相關(guān)文章：
《故都的秋》教學(xué)反思02-15
讓心飛翔教案設(shè)計(jì)01-24
教案設(shè)計(jì)：破釜沉舟07-19
《楊氏之子》教案設(shè)計(jì)02-11
認(rèn)識(shí)南瓜教案設(shè)計(jì)02-11
《多彩的拉花》教案設(shè)計(jì)02-25