藏羚羊的跪拜故事讀后感
在這個(gè)世界上有一種感情叫親情,這是最普通的,卻是最珍貴的。以下是小編精心準(zhǔn)備的藏羚羊的跪拜故事讀后感,大家可以參考以下內(nèi)容哦!
篇【1】:藏羚羊的跪拜讀后感
前幾天,我讀了一篇文章,名叫《藏羚羊的跪拜》。讀完,我忍不住哭了。
故事的主要內(nèi)容是這樣的:高原上有一個(gè)獵人,他每天都要獵殺藏羚羊。有一天,他瞄準(zhǔn)了一只母羊,正要射擊,卻發(fā)現(xiàn)那只母羊朝他跪了下來(lái)!他不由得一驚,但還是扣下了扳機(jī)。后來(lái),他將母羊的肚子剖開(kāi),發(fā)現(xiàn)母羊的肚子里有一頭小羊!后來(lái)那個(gè)獵人再也不打獵了。我為獵人獵殺藏羚羊的可恥的行為感到憤怒,同時(shí),也為他行為的改正而感到欣慰。
讀了這篇文章,我不禁想起美國(guó)凱巴伯森林。凱巴伯森林原來(lái)是一片茂密的森林,綠樹(shù)成陰,鮮花遍地。小鳥(niǎo)在枝頭唱歌,動(dòng)物們?cè)诓莸厣湘覒?墒,有些人想讓鹿不被狼吃掉,就組成了幾支狩獵隊(duì),使凱巴伯森林里的.狼全部倒在了冒著縷縷青煙的槍口之下!狼死光了,鹿群便開(kāi)始變得龐大起來(lái)。后來(lái),一切鹿能夠得著的綠色植物幾乎被吃光了!于是,許多鹿餓死了。而且,生了病的鹿沒(méi)有被狼吃掉,這樣一來(lái),疾病開(kāi)始傳染,許多動(dòng)物都死了,鹿群中餓死、病死的更是不計(jì)其數(shù)。凱巴伯森林變成了一片荒涼之地。
有同學(xué)說(shuō):“運(yùn)許多動(dòng)物與植物去,就可以恢復(fù)凱巴伯森林了。”我認(rèn)為,他忽視了最重要的一點(diǎn):應(yīng)該禁止獵人再打獵,除非迫不得以。
我好像聞到了一股惡臭,那是有些人良心腐爛的臭味。
篇【2】:藏羚羊的跪拜讀后感
一個(gè)老獵人一日打獵,看到一只肥壯的藏羚羊伏在草堆里,那藏羚羊見(jiàn)到獵人的槍口,沒(méi)有掙扎,也沒(méi)有奔跑,而是向獵人深深地一跪。但是老獵人還是扣動(dòng)了扳機(jī)。老獵人解剖開(kāi)那只藏羚羊時(shí),發(fā)現(xiàn)它的肚子里有一只已經(jīng)成型了的小藏羚羊。次日,老獵人把藏羚羊深深地埋在了地底下,和羊一同埋下去的,還有那只罪惡的槍。 日記
面對(duì)跪拜的藏羚羊,老獵人雖有所猶豫,但仍舉起了槍。他沒(méi)有意識(shí)到,眼前的藏羚羊,不再是他的獵物,而只是一個(gè)為了保護(hù)孩子兒含淚祈求的母親。老獵人并不是壞人,他對(duì)朝圣者的幫助以及最后的遠(yuǎn)走,讓我們看到了“善”的存在。
世界上,沒(méi)有絕對(duì)的善惡之分,在每個(gè)人身上,都會(huì)有善惡的并存。只是,有的人選擇了將惡進(jìn)行到底,而放棄了對(duì)善的追求;而有的熱竭力移植者人性之惡,江山發(fā)揮到了極致。惡是將快樂(lè)建立在別人的痛苦之上,最終吞下苦果;善或許意味著犧牲和付出,卻能從中體會(huì)到幫助他人的快樂(lè),獲得心靈的滿足。相信你一定能做出正確的選擇。
今天,因?yàn)橛袗旱拇嬖,在青藏高原上,?duì)藏羚羊的獵殺仍在繼續(xù)著;但也因?yàn)橛猩频拇嬖,越?lái)越多的人開(kāi)始加入到保護(hù)藏羚羊的行動(dòng)中去。在“善”的守護(hù)下,我們的“高原精靈”——藏羚羊的數(shù)量才得以不斷增加,種群日益繁榮。
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