盧梭《懺悔錄》讀后感
讀后感的表達(dá)方式靈活多樣,基本屬于議論范疇,但寫(xiě)法不同于一般議論文,因?yàn)樗仨毷窃谧x后的基礎(chǔ)上發(fā)感想。下面是小編給大家介紹的盧梭《懺悔錄》讀后感,歡迎閱讀。
盧梭《懺悔錄》讀后感一
續(xù)借了兩次,緊趕慢趕,終于把盧梭的大部頭作品《懺悔錄》看完了。不得不承認(rèn),雖然它有時(shí)顯得瑣碎,也沒(méi)有曲折吸引人的情節(jié),但它仍然是一部偉大的作品。
看它,讓我深切地走近這么一位對(duì)今天的我來(lái)說(shuō)很遙遠(yuǎn)的古人,與他對(duì)話(huà),洞悉他的心靈世界。看完之后,我對(duì)他一生的遭遇很同情。這是一個(gè)苦難的人,一個(gè)羞澀敏感的人,但也許正是因?yàn)樗倪@些獨(dú)特的個(gè)性和經(jīng)歷,使他成為了那么一位后人看來(lái)思想如此深邃的人。從他的經(jīng)歷中,我隱約看到了新事物(新的思想、觀(guān)念)要站穩(wěn)腳跟,要發(fā)展,是會(huì)如此地受到舊事物、舊勢(shì)力的摧殘和打壓。既得利益者總是千方百計(jì)地維護(hù)本階級(jí)本集團(tuán)的統(tǒng)治秩序。
從他的經(jīng)歷來(lái)看,像盧梭這樣一個(gè)平民,在這個(gè)社會(huì)上似乎是無(wú)根的,他似乎必須要去依附于一些貴族、貴夫人等,才能生存和發(fā)展。這就注定了他這一生中仰人鼻息的悲慘遭遇。
文人與文人間的爭(zhēng)斗在古今中外都是如此激烈。很想再去讀有關(guān)當(dāng)時(shí)歐洲啟蒙運(yùn)動(dòng)中著名思想家的著作,以了解他們的思想,了解當(dāng)時(shí)歐洲的社會(huì)背景。很可惜當(dāng)時(shí)中學(xué)所學(xué)的歷史并未給我打下這方面的基礎(chǔ),只記得當(dāng)時(shí)機(jī)械地背下了一些年代、事件、人名,以及書(shū)上概括得非常精煉的一些歷史意義,如今頭腦中所剩無(wú)幾。為什么歷史教學(xué)當(dāng)時(shí)沒(méi)有激發(fā)出我對(duì)歷史、人文的興趣呢?還是因?yàn)檫@樣的興趣必須要到達(dá)一定的年齡階段才能產(chǎn)生?人們似乎常說(shuō),人老了,會(huì)更傾向于回顧過(guò)去。
從變態(tài)心理學(xué)的角度來(lái)看,我覺(jué)得盧梭身上表現(xiàn)出一定的心理障礙的癥狀。他剖析自己在歐洲社交場(chǎng)上的表現(xiàn),顯示出社交恐懼的一些癥狀。例如,他有好幾次在面臨公開(kāi)演說(shuō)和答辯時(shí),都表現(xiàn)得很糟糕:“語(yǔ)無(wú)倫次,腦子里一片空白!蹦呐率侵白髁顺浞值臏(zhǔn)備,寫(xiě)好并背熟了演說(shuō)詞,背得一次不差,一到臨近上場(chǎng)時(shí),就出現(xiàn)上述的高度緊張以致臨陣退場(chǎng)。對(duì)于自己的這種表現(xiàn),他也深感痛苦:
“我痛感自己笨嘴拙舌,無(wú)隨機(jī)應(yīng)變的能力,對(duì)自己又能抱什么希望呢?當(dāng)年,在日內(nèi)瓦的一個(gè)完全呵護(hù)我、已決定同意一切的議會(huì)面前,我都被弄得啞口無(wú)言,無(wú)地自容,而這一次,形勢(shì)完全相反,我要對(duì)付的是一個(gè)討厭的家伙,他不學(xué)無(wú)術(shù)卻詭計(jì)多端,他將給我設(shè)下許多圈套,讓我蒙著頭往里鉆,而且他不抓住我的把柄是決不會(huì)罷休的。”
“如果我善于辭令,如果我的嘴如同我的筆一樣,這會(huì)是多么好的一次機(jī)會(huì),對(duì)我該是多大的一個(gè)勝利!”
也許,正如盧梭他自己所認(rèn)為的那樣,上帝在賦予一個(gè)人某種天賦的同時(shí),就會(huì)拒絕給予他另一種才能。人的智能是有限的,這似乎也符合加德納的多元智能理論。所以,盡管盧梭是一個(gè)人格似有缺陷的人,但我仍然尊敬他,也同情他!疤觳趴偸枪陋(dú)的。”他的坦誠(chéng)、勇氣讓我折服,他的細(xì)膩?zhàn)屛耶a(chǎn)生共鳴。
聯(lián)想到孩子的教育問(wèn)題,我們不能指望所有的孩子都能全面平均發(fā)展,我們不能要求所有的孩子考試都能考到非常優(yōu)秀。我們要相信,“天生我才必有用”,每一個(gè)孩子都有他擅長(zhǎng)的地方,不要因?yàn)樗粫r(shí)不適應(yīng)當(dāng)前的學(xué)校教育體制,就對(duì)他“恨鐵不成鋼”,對(duì)他失去信心和希望。殊不知,在你絕望的報(bào)怨聲中,有可能埋葬了愛(ài)因斯坦、愛(ài)迪生之類(lèi)的天才。不善辭令如盧梭,還不是在他人生的后期作出了如此不凡的成就!
盧梭《懺悔錄》讀后感二
我順著書(shū)架,一格一格的搜索著,尋視著。最后,我拿起了它——盧梭的《懺悔錄》,哪樣的心靈,又是怎么樣的人需要厚厚的一本書(shū)來(lái)寫(xiě)自己的懺悔?這是一本寫(xiě)有556000個(gè)的字的書(shū),厚厚的一本。
每天看一點(diǎn),中間又因?yàn)樘唛L(zhǎng)停了下來(lái),幾度想放棄,卻在要?dú)w還的時(shí)候囫圇吞棗的看了一遍。這本書(shū)可以說(shuō)是懺悔又實(shí)在不是,而是一種發(fā)自?xún)?nèi)心的吶喊。
在這本書(shū)里,盧梭說(shuō):“不管末日審判的號(hào)角什么時(shí)候吹響,我都敢拿著這本書(shū)走到至高無(wú)上的審判者面前,果敢地大聲說(shuō):‘請(qǐng)看!這就是我所做過(guò)的,這就是我所想過(guò)的,我當(dāng)時(shí)就是那樣的人……請(qǐng)你把無(wú)數(shù)的眾生叫到我跟前來(lái)!讓他們聽(tīng)聽(tīng)我的懺悔……然后,讓他們每一個(gè)人在您的寶座前面,同樣真誠(chéng)地披露自己的心靈,看看有誰(shuí)敢于對(duì)您說(shuō):”我比這個(gè)人好!’”
這一個(gè)“好”字是如此震憾人的心靈,又是如此悲哀。這本是不得已之作,為了避免自己成為一個(gè)千古罪人,盧梭在晚年逃亡的路上斷斷續(xù)續(xù)的完成這本書(shū),否則他不會(huì)寫(xiě)這樣以懺悔為書(shū)名的自傳的。
盧梭就如同一個(gè)手術(shù)室里持刀的醫(yī)生,先是細(xì)細(xì)的搜尋,搜尋帶有病癥的毒瘤。再為了防止它擴(kuò)散,連血帶肉的又挖又切,撕裂般的疼痛,再縫合,再切開(kāi)再挖。最終卻沒(méi)有找到人們所說(shuō)的毒瘤,只是尋找到一些發(fā)炎,或是紅腫的地方,實(shí)在不用如此動(dòng)大手術(shù)?墒菫榱俗C明這件事,卻又必須冒著生命危險(xiǎn)進(jìn)行著一場(chǎng)手術(shù)。
盧梭事無(wú)巨細(xì)的訴說(shuō)著自己生活的每一件事,能想到的每一細(xì)節(jié)。從小到大,接觸的人;如何處的事,如何一點(diǎn)點(diǎn)的成長(zhǎng);詳細(xì)的寫(xiě)他受到的恩惠,受到的陷害;寫(xiě)他的思想,他的成就,他的做法,他的無(wú)奈;寫(xiě)他一生坎坷的人生。
盧梭是瑞士裔的法國(guó)思想家、哲學(xué)家、作家、政治理論家和作曲家。是18世紀(jì)法國(guó)在革命的思想先驅(qū),啟蒙運(yùn)動(dòng)最卓越的代表人物之一。他在法國(guó)革命的政治,思想,教育,音樂(lè)中都起到了不可忽略的作用。他從一個(gè)鐘表匠的兒子取到如此成就,他完全可以自傲自大,可是他卻沒(méi)有。卻以極其自卑的語(yǔ)言來(lái)形容他的成績(jī),講他的音樂(lè),講他的文學(xué),緩慢而又堅(jiān)難的成績(jī),他是如此的謙遜。
這是一本自我曝露的自傳,盧梭寫(xiě)他的不光彩的經(jīng)歷和一些骯臟的想法,勇敢而真實(shí)的.評(píng)判了自己。
當(dāng)今社會(huì),你會(huì)遇到越來(lái)越多的人自戀,自萌,自我,自曝。可是同盧梭比起來(lái)就如同一粒塵土浮在空中,那么渺小,風(fēng)一吹來(lái)便消失的無(wú)影無(wú)蹤。而《懺悔錄》卻受到人們的長(zhǎng)久景仰,流傳千史。
當(dāng)你心有愧疚,心有疑惑,心有不安,心有秘密,去看一看《懺悔錄》,相信這本書(shū)總會(huì)給你的心靈一定的觸動(dòng)。
盧梭《懺悔錄》讀后感三
上個(gè)周末去上海書(shū)城,本來(lái)準(zhǔn)備再讀一遍《基督山伯爵》,記得高中在上課的時(shí)候偷偷看基督山,被班主任發(fā)現(xiàn)然后毫不留情地沒(méi)收了,沒(méi)收的那本還是基督山伯爵的下冊(cè),可想而知當(dāng)時(shí)的悲憤之情。至于這本書(shū)內(nèi)容,早已忘得一干二凈。這次在書(shū)城沒(méi)有找到人民文學(xué)出版社的基督山,所以只好買(mǎi)了法國(guó)著名作家讓。盧梭的《懺悔錄》。
當(dāng)時(shí)大致看了一下譯者的序,覺(jué)得不錯(cuò),而且作者的名字也蠻有意思。買(mǎi)回家仔細(xì)一讀,便發(fā)現(xiàn)又是一本完全符合我胃口的好書(shū)。在我準(zhǔn)備開(kāi)始好好讀書(shū)的時(shí)候,本著世界名著的標(biāo)準(zhǔn),非經(jīng)典不讀,所以從紅與黑到遠(yuǎn)大前程,再到現(xiàn)在的懺悔錄,沒(méi)有一本不是世界文學(xué)璀璨的寶石,而且我也對(duì)這幾本書(shū)的內(nèi)容題材都特別喜歡。
“我現(xiàn)在要做一件以前沒(méi)有人做過(guò),而且以后也不會(huì)有人敢做的事。我要把一個(gè)人赤裸裸地揭露在世人面前。這個(gè)人——就是我!。這是懺悔錄的經(jīng)典開(kāi)場(chǎng)白。盧梭晚年受到了無(wú)情的政治迫害,甚至文學(xué)界的朋友都還是背棄他。最后他終于決定把自己的一生完完全全地寫(xiě)出來(lái),讓世人和讀者來(lái)判斷,他到底是一個(gè)什么樣的人。他有著哲學(xué)家的智慧和作家流暢的文筆,所以最終他實(shí)現(xiàn)了他的目標(biāo)。無(wú)論是他的卑鄙齷齪,還是他的品德高尚,他全部一筆筆真實(shí)地寫(xiě)入了《懺悔錄》。如他第一句所言,以前沒(méi)有人做過(guò),即使過(guò)了兩百多年的今天,也沒(méi)有人敢做。而他把自己的丑惡一面寫(xiě)下來(lái),并沒(méi)有對(duì)他的形象有太多負(fù)面的影響,否定之否定就是肯定。他的偉人地位完全被《懺悔錄》一書(shū)堅(jiān)實(shí)地奠定下來(lái)。
我剛看完了《懺悔錄》的青年部分,也就是和盧梭一起重溫了他的青年時(shí)代。他的很多生活經(jīng)歷和心路歷程都能引起我強(qiáng)烈的共鳴。他有兩面性,有時(shí)候是一個(gè)聽(tīng)話(huà)的好孩子,有時(shí)候會(huì)沒(méi)有理由得變壞,幸運(yùn)地是,他最后還是能夠重新回到正確的方向,而沒(méi)有一直墮落。我覺(jué)得自己的童年和青年在這一點(diǎn)一樣,我自己的本性也是非常善良,但是在高中時(shí)代也墮落過(guò),做過(guò)很多壞事。最后也能自己改正過(guò)來(lái)。實(shí)際上還是因?yàn)榄h(huán)境,環(huán)境確實(shí)能夠?qū)θ说男袨樾纬蓸O大的影響。盧梭也喜歡女孩子,而且對(duì)自己喜歡的女人顯得感情特別豐富,容易動(dòng)情。但是又非常拘謹(jǐn),有一次很深刻的戀愛(ài),即使最深的接觸就是吻了那位小姐的手。但這次戀愛(ài)給他帶來(lái)的快樂(lè)已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了其它人以吻手開(kāi)始的戀愛(ài)。不能否認(rèn),這一點(diǎn)我也和他一樣。我和他一樣從內(nèi)心里就完全沒(méi)有其它的想法,而已經(jīng)能在交往中享受到極大的精神快樂(lè)了。盧梭有一段對(duì)女人的見(jiàn)解,一些自以為很聰明的女人喜歡用詢(xún)問(wèn)的方式來(lái)了解男人的內(nèi)心,而實(shí)際上這會(huì)使男人產(chǎn)生本能的反抗,只會(huì)用謊話(huà)來(lái)欺騙她們。相反會(huì)對(duì)她們產(chǎn)生反感。我完全贊成他的這個(gè)觀(guān)點(diǎn)。他確實(shí)有極強(qiáng)的對(duì)人性的觀(guān)察力。還有一點(diǎn)性格我也和盧梭及其相似,就是不喜歡別人來(lái)教自己。用盧梭的話(huà)來(lái)說(shuō),就是擔(dān)心在別人教我的時(shí)候擔(dān)心聽(tīng)不懂,而不懂又要裝著聽(tīng)的懂。最后還是沒(méi)懂,所以我們都喜歡自己看書(shū)學(xué)習(xí)。還有一點(diǎn)就是反應(yīng)很慢,這一點(diǎn)很可愛(ài),但是的確是一個(gè)很大的缺點(diǎn),我們對(duì)人都有很強(qiáng)和很敏銳的觀(guān)察力,在某次談話(huà)結(jié)束后很久后,談話(huà)的每一句話(huà),每一個(gè)細(xì)節(jié),每個(gè)人的神情都能準(zhǔn)確的回憶起來(lái)?上г谶^(guò)程中我們都有很慢的反應(yīng)。這讓我們看起來(lái)比實(shí)際上要笨,真正的才能被隱藏起來(lái)了。他對(duì)金錢(qián)的看法也和我一樣,我也從來(lái)沒(méi)有對(duì)金錢(qián)苦惱過(guò)。我完全統(tǒng)一他的觀(guān)點(diǎn):金錢(qián)有兩種,我們口袋里的金錢(qián)是讓我們保持獨(dú)立自由的一種工具。我們正在爭(zhēng)取的金錢(qián)是讓我們成為奴隸的一種工具。所以有時(shí)候他對(duì)自己的錢(qián)很控制,但是從來(lái)不羨慕不是自己的金錢(qián)。對(duì)待金錢(qián)上,我也和他完全一樣,在能夠保證生活下,我甚至要更大手大腳,也許來(lái)自于對(duì)自己的自信,從來(lái)不擔(dān)心沒(méi)有錢(qián)的生活?偠灾,從盧梭的青年時(shí)代,我看到了很多和我相似和相同的優(yōu)缺點(diǎn)。很多很多這里都說(shuō)不完。
他在青年時(shí)期也碰到過(guò)很多善良的勞動(dòng)人民,他們給他提供過(guò)無(wú)私的幫助。勞動(dòng)階層的人在他筆下得到了高度的贊揚(yáng)和肯定。這也勾起了無(wú)數(shù)我小時(shí)候的回憶,有一次離家出走,走了很遠(yuǎn),后來(lái)迷路了。一個(gè)撿垃圾的老頭幫助我,他幫助聯(lián)系家里人,我最后得以安全回家。另一次在火車(chē)上,因?yàn)槲覜](méi)有座位,有善良的老爺爺老奶奶給我零食吃,而且她們的孫女還主動(dòng)給我在泡面時(shí)讓座。這些微小的善舉都在我心里留下了深刻的印象。盧梭問(wèn),為什么在我青年時(shí)代能夠接觸到那么多善良的人,而在我成年后接觸到的確很少了呢?他知道,因?yàn)槟鞘遣煌碾A層。貴族階層的人性要少了淳樸和熱情,更多的是爭(zhēng)奪利益時(shí)的卑鄙和無(wú)恥。
盧梭沒(méi)有對(duì)自己的性格多做評(píng)價(jià),他將這個(gè)權(quán)利留給了讀者。我覺(jué)得他的青年形象非常真實(shí),很多缺點(diǎn)大家也有,但是有很多性格特點(diǎn)和一般孩子不一樣。這樣也是他能夠取得后來(lái)的成就的一個(gè)原因。
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