《月亮與六便士》讀后感10篇
讀完一本書(shū)以后,你有什么總結(jié)呢?現(xiàn)在就讓我們寫(xiě)一篇走心的讀后感吧。可能你現(xiàn)在毫無(wú)頭緒吧,以下是小編幫大家整理的《月亮與六便士》讀后感10篇,希望對(duì)大家有所幫助。
《月亮與六便士》讀后感10篇1
窗外太陽(yáng)已經(jīng)高高升起,是個(gè)晴天。也算不上多么晴朗,但比起昨天來(lái),絕對(duì)是個(gè)大晴天,春光明媚,綠意盎然。
只是,今天是清明節(jié)。不能對(duì)別人說(shuō)節(jié)日快樂(lè)的,需要在心里,至少在心里寄托一下對(duì)逝去的人的哀思。
拉上窗簾,室內(nèi)光線(xiàn)依舊充足。
睡不著了,干脆就不睡了。坐起來(lái),倚在墻上,拿起那本《月亮與六便士》來(lái)讀。
對(duì)于這本書(shū),新書(shū),按說(shuō)應(yīng)該有興趣,可是前面大部分都讀不下去,通常是,讀著讀者就失迷了眼睛,失迷了腦子,等著那些虛幻的文字,不知道在想什么。
媳婦告訴我,要讀一讀這本書(shū)。況且屬于經(jīng)典著作,讀,一定要讀下去。我倒要看看,這本書(shū)好在什么地方。
僅看著封面,不讓人討厭,且對(duì)我有一定的吸引了。
可是為什么里面的文字,我總是讀不下去呢。
棄之不讀,我不忍心。讀,必須讀。
往后走。想當(dāng)初,談對(duì)象的時(shí)候曾對(duì)喜歡的姑娘說(shuō),試一下,給我們相處一個(gè)機(jī)會(huì),也說(shuō)不準(zhǔn)能碰撞出火花呢。
事實(shí)是如此。
越往后讀,興趣越足。并且在內(nèi)心激起了漣漪。
慢慢地,十章,二十章,三十章;慢慢地,拿起了筆,做起了在書(shū)上標(biāo)畫(huà)的營(yíng)生。
藝術(shù)是這世上最偉大的東西。這是書(shū)里的一句話(huà)。
我笑著對(duì)罵我一早起來(lái)也不做早飯的媳婦說(shuō):我是藝術(shù)家。
哈哈,我做的可是藝術(shù)的事情哦,我也曾經(jīng)長(zhǎng)發(fā)飄飄過(guò)。今天,一整天,我要去演出的。
別人認(rèn)不認(rèn)我不管,哈哈,在我心里,我是藝術(shù)家的。
依舊是迷迷糊糊讀完的,也只是大致地對(duì)本書(shū)有個(gè)了解。
月亮,六便士。
理想,現(xiàn)實(shí)。
藝術(shù),生活。
《月亮與六便士》讀后感10篇2
生活中也許我們能夠忍受孤獨(dú)、寂寞,也能夠忍受謊言甚至背叛,但是卻無(wú)法忍受觀念不同,更無(wú)法打敗理想不同而產(chǎn)生的背離。很多人分手的原因不是為了名和利,也不是不能容忍對(duì)方的缺點(diǎn),只是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單地因?yàn)榈啦煌幌酁橹\。
正像紅樓夢(mèng)里的賈寶玉與薛寶釵,其實(shí)寶玉是喜歡寶釵的,她舉止端莊,容貌出眾,說(shuō)話(huà)很條理,做事有分寸。特別是寶釵會(huì)體貼人,對(duì)老太太問(wèn)寒問(wèn)暖,對(duì)母親恭敬孝順,對(duì)王夫人和鳳姐更是有求必應(yīng)。可是寶玉只是喜歡她外在的東西,看見(jiàn)寶釵露出雪白的粉嫩的臂膀,卻想如果換成林妹妹,也許自己會(huì)摸一把?梢(jiàn)寶玉對(duì)寶釵根本就無(wú)非分之想,更討厭她勸自己追求仕途經(jīng)濟(jì)。
或許人性本來(lái)就是相通的,地球本來(lái)也是圓的,所以英國(guó)作家毛姆在他的小說(shuō)《月亮和六便士》里的主人公思特里克蘭德也是如此,甚至結(jié)局都有些相似。寶玉是拋棄了嬌妻薛寶釵當(dāng)了和尚,他是告別了糟糠之妻,去追求自己所謂的理想。
那么故事到底是怎么回事呢?我簡(jiǎn)單地介紹一下故事梗概。男主人公思特里克蘭德本來(lái)是一位很普通的證券交易員,他有一個(gè)富裕和美滿(mǎn)的家庭:妻子漂亮,只不過(guò)與大多數(shù)女性一樣,有點(diǎn)愛(ài)慕虛榮,兩個(gè)孩子也健康快樂(lè)。他真應(yīng)該滿(mǎn)足于人世的快樂(lè),盡管這種生活未免庸俗和平靜。但在他們婚后的第17個(gè)年頭,他突然離家去了巴黎,拋棄了在外人看來(lái)有前途的事業(yè)和美滿(mǎn)的家庭。人們都以為他有了外遇,事實(shí)卻讓人大跌眼鏡:他原來(lái)只是為了畫(huà)畫(huà),而且他以前根本不怎么專(zhuān)長(zhǎng)繪畫(huà)。
別人都以為他瘋了,他幾次險(xiǎn)些因饑餓和疾病而死,他的畫(huà)作也完全沒(méi)有品味,除了個(gè)別蹩腳的畫(huà)家把他當(dāng)成上帝外,任何人都不會(huì)買(mǎi)他的畫(huà)。他不停地流浪,最后來(lái)到了一個(gè)小島,與一個(gè)土著姑娘愛(ài)塔結(jié)了婚。他似乎很知足,只要每天都在那里作畫(huà)。但最后他感染了病,而且又成了盲人。新婚妻子一直照顧他,幫助他完成了自己的巨型壁畫(huà)。后來(lái)他身體潰爛而死,妻子依照他的遺言焚毀了掛滿(mǎn)壁畫(huà)的屋子。
故事似乎很荒唐,也確實(shí)是藝術(shù)的再創(chuàng)造,但是你我的身邊也許就有這樣的人。為了追求夢(mèng)想,可以?huà)仐壦械臉s華富貴,可以做出我們認(rèn)為非;奶坪徒^情的事情,比如弘一法師李叔同?墒菍(duì)他個(gè)人來(lái)說(shuō),是一次壯舉,一次人生的涅盤(pán)。
再比如釋迦摩尼,他本來(lái)是一位王子,也過(guò)著無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的生活,忽然有一天出城,他看見(jiàn)了人間有生老病死,于是他開(kāi)始痛苦。換作別人,也許過(guò)幾天就想開(kāi)了,該干嘛還干嘛!可是他們這類(lèi)人就是瘋狂。好像孫悟空,本來(lái)是石頭縫里蹦出來(lái)的,學(xué)到了一點(diǎn)仙術(shù),威脅閻王爺讓他長(zhǎng)生不死,玉皇大帝又封他做了弼馬溫,他還不知足,終于被如來(lái)佛壓在了五指山下才安穩(wěn)。
所以有些人天生的就是愛(ài)折騰的命,所謂不到黃河心不死?墒侨绻澜缛鄙倭诉@類(lèi)人,每個(gè)人都滿(mǎn)足于享受安逸的生活,都對(duì)枯燥乏味的生活環(huán)境安之若素,雖然少了很多麻煩,卻也失去了一些熱鬧。我們就會(huì)在一潭死水中生活,沒(méi)有一絲波瀾,更不會(huì)掀起驚濤駭浪。
為什么我們喜歡大海,為什么也驚嘆流星,更加欣賞激流勇進(jìn)的快艇。因?yàn)樯钚枰盍,人生也需要波瀾。如果大雁不再翱翔在藍(lán)天,駿馬不再奔馳在草原,海燕不再與海浪搏擊,天空不再有雨后的彩虹,生活還有什么趣味。也許你會(huì)說(shuō),讓他們?nèi)ゲ珦舭,我只?fù)責(zé)看熱鬧。這種人應(yīng)該是大多數(shù),但我相信,他們一定也想躍躍欲試,因?yàn)槊總(gè)人都有一顆躁動(dòng)不安的心,只要時(shí)機(jī)成熟,丑小鴨也會(huì)變成白天鵝。
六便士是當(dāng)時(shí)英國(guó)貨幣的最小單位,月亮代表高高在上的理想,而六便士則是現(xiàn)實(shí)的代表。每個(gè)人都在被生活塑造,也被社會(huì)貼上不同的標(biāo)簽。有的標(biāo)簽很合適,即使是六便士,也每天快樂(lè)。有的標(biāo)簽貼錯(cuò)了,但是由于貼的太緊撕不下來(lái),或是因?yàn)楦鞣N原因不愿撕下來(lái),也就這樣一直貼下去了。即使你是月亮,也可能被貼錯(cuò)了標(biāo)簽,所以月亮也會(huì)有缺憾,月光也似淚水不斷地拋灑。
《月亮與六便士》讀后感10篇3
毛姆的小說(shuō)《月亮與六便士》以法國(guó)著名畫(huà)家保羅·高更為原型,寫(xiě)的是年過(guò)四十的查理斯·思特里克蘭德拋家棄職去巴黎畫(huà)畫(huà),幾年后去了南太平洋島塔希提,在那里度過(guò)余生并創(chuàng)作出了價(jià)值非凡作品的故事。
月亮代表夢(mèng)想,遙遠(yuǎn)卻皎潔!每個(gè)人都看得到卻很難觸及;六便士代表財(cái)富,咫尺但難免俗氣,它是大多數(shù)人選擇的方向。選擇月亮的人很難為別人所理解,即使得不到金錢(qián),追夢(mèng)人依然快樂(lè)、享受!作者毛姆透過(guò)小說(shuō)表達(dá)了夢(mèng)想和財(cái)富的選擇關(guān)系。
追逐夢(mèng)想就是追逐自己的厄運(yùn)?在滿(mǎn)地都是六便士的街上,他抬起頭看到了月光。怎樣的驅(qū)動(dòng),才能不要六便士,賞著月光,衣衫襤褸,包不果腹?可惜,我們還是被六便士所困,抬頭看見(jiàn)月光,低頭撿起了六便士!
人如果沒(méi)有夢(mèng)想,和咸魚(yú)又有什么區(qū)別!
可惜,我們中的不少人大概都不清楚自己的夢(mèng)想吧。如果沒(méi)有夢(mèng)想,那可不可以退而求其次,明白到底想要什么,想過(guò)怎樣的生活,想成為怎樣的人?太多的束縛,太多的需求,太多的逃避,最后我們就這樣走完了一生。
也許所有人在小的時(shí)候都追逐過(guò)夢(mèng)想,可家人,朋友的不支持,嘲諷,隨著時(shí)間的推移,漸漸地不再抬頭望月亮,而是踏踏實(shí)實(shí)低頭撿地上的六便士。也許還會(huì)偶爾幻想,抬頭看看皎潔的月亮?勺罱K還是低頭。太多人給我們出謀劃策,那我們還是自己?jiǎn)?我們都?yīng)該抬頭看看月亮,追逐自己的夢(mèng)想。而不是活成自己不想要的樣子。他人是為了我們好,可我們不是他們。也許我不是他們心中想要的樣子,但我一定是我自己想要的樣子。
人生就這點(diǎn),不冒幾次險(xiǎn)怎么知道不會(huì)成功?別給自己留下遺憾!
《月亮與六便士》讀后感10篇4
“滿(mǎn)地都是六便士,他卻抬頭看見(jiàn)了月亮”
斯特里克蘭,一位在別人眼中家庭美滿(mǎn),事業(yè)有成的證券經(jīng)紀(jì)人,突然拋下所有,遠(yuǎn)走他鄉(xiāng),只為在陌生城市,做自己熱愛(ài)的事。
他在巴黎窮困潦倒,吃盡苦頭,甚至勾引救命恩人的妻子,導(dǎo)致她自殺。這些麻木不仁的舉動(dòng),從另一個(gè)側(cè)面磨練了他對(duì)藝術(shù)的感知力以及堅(jiān)定夢(mèng)想的信念。他對(duì)家人朋友和情人都非常的殘忍冷酷,對(duì)世俗的一切表現(xiàn)的傲慢不屑,然而對(duì)自己熱愛(ài)的藝術(shù)(畫(huà)畫(huà))有著一種超越本能的、癲狂的癡戀乃至極致的追求。
時(shí)光荏苒,他最終厭倦了繁華的大都市,直到與塔西提島的相遇,才讓他徹底停留下來(lái)。這是一座古老而美麗的島嶼,在那里,他娶妻生子,同時(shí)創(chuàng)作了很多偉大的作品。
以上就是毛姆《月亮與六便士》這本書(shū)的故事梗概。個(gè)人覺(jué)得,理想和現(xiàn)實(shí)、崇高與卑賤,在這部小說(shuō)里體現(xiàn)的淋漓盡致,主人公斯特里克蘭,對(duì)現(xiàn)實(shí)生活粗俗麻木,同時(shí)也具有無(wú)人能及的超凡意志和精神追求,這一切都反映了人性當(dāng)中的予盾。
在大多數(shù)情況下,人喜歡隨大流。斯特里克蘭具備一種極端人格,世俗人情并不能容忍他,可是作為藝術(shù)家,他的瘋狂與執(zhí)著卻如鉆石一般珍貴,在他的宇宙里,美就是一切,因?yàn)槟鞘巧系墼谌碎g投下的影子。(藝術(shù)家是僅次于上帝的.存在,他們能了悟世間真理)
讀完整本書(shū),似有所感,很慶幸,自己沒(méi)有因?yàn)樯钸^(guò)得平庸,而去隨波逐流。也沒(méi)有因?yàn)樾拇鎵?mèng)想,而選擇離群索居的生活。
做自己最喜歡的事,過(guò)自己想要的生活。夢(mèng)想和現(xiàn)實(shí),精神與物質(zhì),并非對(duì)立、兩難選擇,我們都可以活出屬于自己的、獨(dú)特的生命意義來(lái)。
《月亮與六便士》讀后感10篇5
一直知道這本書(shū),包括那句“滿(mǎn)地都是六便士,他卻抬頭看見(jiàn)了月亮”也引用過(guò),大致猜測(cè)是關(guān)于夢(mèng)想和現(xiàn)實(shí)的故事,但最近才突然開(kāi)始找來(lái)讀。很少一口氣把一本書(shū)給讀完,愣是熬夜看完(得虧不是很長(zhǎng)),很是喜歡。
讀的快就難免囫圇吞棗,沒(méi)有那么細(xì)致深入的理解。因?yàn)槭堑谝恢魅斯目谖窃谧x的時(shí)候很有代入感,作者筆下的人物也都性格鮮明立體真實(shí),很詭異的是,即便是被描述的如此怪異自私殘忍冷漠無(wú)賴(lài)的天才畫(huà)家斯特里克蘭,也有那些讓人發(fā)笑甚至覺(jué)得很可愛(ài)的瞬間。看很多評(píng)論比較各個(gè)人物的性格,如何如何不喜歡斯特里克蘭,而我卻奇怪地透過(guò)文字像布蘭奇或是阿塔莫名被這個(gè)天才畫(huà)家吸引。可能因?yàn)闃O度真實(shí)的一面對(duì)現(xiàn)實(shí)的諷刺,也可能因?yàn)槟亲穼?mèng)想的堅(jiān)定和超凡意志,也可能只是因?yàn)樗翘觳女?huà)家而自動(dòng)忽略那些性格和行為上的不足。所以對(duì)天才畫(huà)家的結(jié)局還是有點(diǎn)唏噓和可惜。那幅人與自然的巨作像是生命最后的挽歌,卻像布蘭奇的畫(huà)像那樣對(duì)斯特里克蘭來(lái)說(shuō)畫(huà)完后就毫無(wú)作用,實(shí)現(xiàn)精神涅槃后的付之一炬,有點(diǎn)兒悲壯意味。
嗯,最后,我只能說(shuō)“紅毛”是天選之人,F(xiàn)實(shí)的我們無(wú)法做到斯特里克蘭那般放棄一切和無(wú)視一切甚至做出有違道德倫理的事,只為心中的夢(mèng)想而活。
每個(gè)人都有屬于自己的天命,斯特里克蘭的天命就是成為偉大的藝術(shù)畫(huà)家,但并不是每個(gè)人的天命都是這般遠(yuǎn)不可及難以實(shí)現(xiàn)的存在,也可能如最后那個(gè)醫(yī)生所說(shuō)某種程度來(lái)說(shuō)他也是某方面的藝術(shù)家——生活,大多數(shù)人的天命可能大多一致,成為一個(gè)普通人過(guò)好這普通的一生。
《月亮與六便士》讀后感10篇6
曾經(jīng)在某部電影中看到過(guò)一句話(huà):我不是只要生存,我要活得有意義。我想,這也是毛姆這本書(shū)的精華所在。事業(yè)小成的斯特里克蘭離開(kāi)妻子和孩子,放棄已有的安穩(wěn)工作,只身一人前往巴黎學(xué)習(xí)繪畫(huà),窮困潦倒,疾病纏身,卻從未放棄追求心中的理想,在小木屋中完成光怪陸離的巨作后,心滿(mǎn)意足地將它付之一炬。
一生很長(zhǎng),請(qǐng)?zhí)ь^望一望月亮。
在很多人眼里,放棄現(xiàn)有的安穩(wěn)生活,離開(kāi)相處多年的親人,去追求虛無(wú)縹緲的“幻想”,甚至為其獻(xiàn)身,這些行為十分可笑,甚至令人鄙夷和不理解。特別是在疫情期間,我對(duì)閱讀與生活有了更深刻的感悟,我認(rèn)為,這恰恰是“生活”二字更深層次的意義所在。我時(shí)常想,倘若所有人都以出生、成長(zhǎng)、成人、繁衍、死去,這個(gè)死板的程序來(lái)生存,那么人類(lèi)的存在,和其他動(dòng)物好似也并無(wú)差別。倘若沒(méi)有理想,只是日復(fù)一日地做著相同的工作,我們究竟是在世間為理想奔走了兩萬(wàn)多天,還是只是為了生活,原地踏步,一天重復(fù)了兩萬(wàn)多遍?
正是因?yàn)橛欣硐胗凶非,我們與其它動(dòng)物有了分野!对铝僚c六便士》中有一句話(huà):滿(mǎn)地都是六便士,他卻抬頭望見(jiàn)了月亮。我想,六便士對(duì)應(yīng)的是觸手可及的現(xiàn)實(shí),月亮是遠(yuǎn)在天邊的理想。書(shū)中的斯特里克蘭顯然是望月者、追月者。我想,我們也許只能偶爾在雞毛遍地的生活中遠(yuǎn)觀月亮,而沒(méi)有攬星摘月的勇氣,卻始終對(duì)追月者留有幾分尊重與欣賞。
要始終懷擁一份對(duì)光潔理想的向往。滾滾紅塵,我們只是其中最庸碌平凡的一粒。或許,我們?cè)诹闶慷牙锝K生打滾,但我們每個(gè)夜晚都有夢(mèng)可做。
人靜月明的夜里,理想還醒著,我們也可以輕悄地推開(kāi)窗,抬起頭,望一望月亮。
《月亮與六便士》讀后感10篇7
最開(kāi)始接觸毛姆,是通過(guò)大家最熟悉的《月亮與六便士》這本書(shū),書(shū)中那個(gè)不顧世俗的思特里克蘭德激發(fā)了無(wú)數(shù)人對(duì)于生命意義的思考。帶著這份思考,又買(mǎi)來(lái)毛姆先生其他的作品拜讀,最喜歡的便是《刀鋒》這本書(shū)。該書(shū)講述的是參加第一次世界大戰(zhàn)歸來(lái)的年輕人拉里,在目睹了戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)代民不聊生、人們流離失所的慘狀,經(jīng)歷了自己的戰(zhàn)友為救自己而犧牲之后,開(kāi)始思索世界與生命的本質(zhì)問(wèn)題。
書(shū)中特立獨(dú)行的拉里,毅然決然地走在朝圣路上,傾盡一生去尋找生命的終極意義。這份追尋在我這個(gè)普通人看來(lái)比《月亮與六便士》里的思特里克蘭德更接地氣,但卻更能觸動(dòng)內(nèi)心最深處的軟肋,因?yàn)槲覀兲嗳藳](méi)有勇氣像拉里這樣直面內(nèi)心,不顧世俗的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)來(lái)規(guī)劃自己的人生,且從一而終,矢志不渝。像作家七堇年的詩(shī)那樣:凡心所向,素履以往,雖不能至,心向往之。生如逆旅,一葦以航。
毛姆先生的筆觸冷靜、客觀,書(shū)里的角色他并不給予直面的評(píng)價(jià),但我們?nèi)阅茉谶@樣冷靜的背景下代入其中,找到每個(gè)角色所折射出存在于我們身上的人性。當(dāng)讀到伊莎貝爾用各種世俗的標(biāo)準(zhǔn)“規(guī)勸”拉里不要每天“晃膀子”時(shí),我仿佛看到了自己很多次侃侃而談地去勸解身邊的家人或者自己的學(xué)生,想著自己為別人操碎了心,怎么他就是不知道我是為了他好呢。殊不知,每一個(gè)人都有自己的所求,不論是哪一種追求,只要是它是在法律允許內(nèi)的,只要為這份追求奮斗努力,我們便不必不自覺(jué)地站在“上帝”的視角去評(píng)判。拉里這一生輕的像風(fēng)中的羽毛,不那么引人注目,可是卻又厚重的如山間的磐石,正氣長(zhǎng)存于天地間。
愿我們都能行走在刀鋒之上,懷揣著最真的初心,按照自己的所有盡力而為,把自己追求的事情做到極致,做一名現(xiàn)實(shí)的理想主義者!
《月亮與六便士》讀后感10篇8
《月亮與六便士》是一部非常有名的小說(shuō),作者是毛姆。它的名聲很高,還沒(méi)讀過(guò),便大概知道里面的核心,會(huì)偶爾假文青的用來(lái)形容理想主義。我讀過(guò)之后,除了對(duì)里面畫(huà)作妙惟肖的描寫(xiě)感到震撼之外,反而沒(méi)了之前那許多感慨。
沒(méi)讀過(guò)之前,我以為小說(shuō)主角是個(gè)為了理想而奮斗終身卻又窮困潦倒的可愛(ài)的小年輕。描述為可愛(ài),是因?yàn),我覺(jué)得,男主至少是個(gè)心地善良純真的人。然而事實(shí)是,男主是一個(gè)脾氣暴躁沒(méi)禮貌的大叔。這個(gè)大叔的原型是知名畫(huà)家高更。大叔的前期其實(shí)是一個(gè)典型的“成功”人士,六便士的生活似乎有點(diǎn)低估他的社會(huì)地位。然而,或許就是這種反差早就了這個(gè)角色的不平凡。第一個(gè)反差,是大叔的年紀(jì),他不是我們剛步入社會(huì)的小年輕,而是有很讓人羨慕的家庭的人,這樣的人,讓他放下所有去追求遙不可及的“月亮”,似乎有點(diǎn)不可思議,得需要多大的決心?第二個(gè)反差,是大叔的社會(huì)地位,如果他一無(wú)所有,我可以想象,一個(gè)逼到絕境的人會(huì)遭遇怎樣的涅槃重生,可偏偏是順利的幸福的成功的人,可以不顧慮“沉沒(méi)成本”,從頭開(kāi)始。這需要多大的勇氣?
我沒(méi)有研究高更的真實(shí)歷史,對(duì)于這本小說(shuō),太過(guò)超于現(xiàn)實(shí)世界的描述和有時(shí)過(guò)于牽強(qiáng)的邏輯,難免讓我感覺(jué)真實(shí)。但或許,真實(shí)并不是這部小說(shuō)的初衷吧?v使這位天才有著非凡的天賦,但于我個(gè)人,我不喜歡他。除去表面的不負(fù)責(zé)任,和對(duì)家人帶來(lái)的傷害不說(shuō)。我最痛恨的是他對(duì)朋友的態(tài)度。我忘了那個(gè)唯一欣賞他的朋友的名字,暫且叫他小胖吧。小胖也是一個(gè)畫(huà)家,在見(jiàn)過(guò)他的畫(huà)之后,非常惜才,縱使男主脾氣暴躁還沒(méi)禮貌和修養(yǎng),小胖依然對(duì)他很好。可惜男主非但不感恩,還出軌了小胖的妻子。其實(shí)這一點(diǎn)邏輯我一直覺(jué)得小說(shuō)沒(méi)交代好原因,因?yàn)橐婚_(kāi)始小胖的妻子是很討厭男主,和小胖關(guān)系非常恩愛(ài)。
后來(lái)莫名的,就被男主吸引,我記得用了一個(gè)因?yàn)樗小耙靶栽肌钡奈?lái)簡(jiǎn)單解釋了小胖妻子的出軌,或許男主的身上有太多的難以解釋的現(xiàn)象吧。
《月亮與六便士》讀后感10篇9
《月亮與六便士》剛開(kāi)始有點(diǎn)看不下去的感覺(jué),后面才被深深的吸引。也許所謂的“天才”就是不同于尋常人的思維和行動(dòng)方式。
《月亮與六便士》是以著名畫(huà)家保羅·高更的生平為素材。小說(shuō)的主線(xiàn)情節(jié)比較簡(jiǎn)單:主人公思特里克蘭德是倫敦證券經(jīng)紀(jì)人,高收入,有著漂亮的妻子,聰明健康的孩子,這在外人看來(lái)是令人羨慕的生活,人生贏家。突然有一天,他放棄工作,拋妻棄子,只為追尋繪畫(huà)的夢(mèng)想。
有人認(rèn)為主人公思特里克蘭德冷漠無(wú)情,自私。為了自己的夢(mèng)想,拋棄了自己的妻子、兒女,僅僅是留下一張字條,寫(xiě)著:“晚餐準(zhǔn)備好了”。當(dāng)他被問(wèn)到:“難道你不愛(ài)你的孩子們嗎?”他回答道:“我對(duì)他們沒(méi)有特殊感情!痹俦粏(wèn)道:“難道你連愛(ài)情都不需要嗎?”他說(shuō):“愛(ài)情只會(huì)干擾我畫(huà)畫(huà)!
他是自私的,沒(méi)有責(zé)任心,但也很無(wú)辜,他的眼中不僅沒(méi)有別人,甚至沒(méi)有自己,用他自己的話(huà)來(lái)說(shuō)“我必須畫(huà)畫(huà),就像溺水的人必須掙扎!彼莻(gè)被夢(mèng)想俘虜?shù)娜恕?/p>
他放棄了安逸的生活,選擇追逐自己的夢(mèng)想,這需要巨大的勇氣。追夢(mèng)的道路異常艱辛,他窮到連顏料到買(mǎi)不起, 落魄到看不起病,幾次差點(diǎn)餓死,但卻一直如癡如醉堅(jiān)持畫(huà)畫(huà)。即使失明了,他依然堅(jiān)持著,畫(huà)畫(huà)那是他的生命。
毛姆在這本書(shū)中寫(xiě)道:“做自己最想做的事,生活在自己喜愛(ài)的環(huán)境里,淡薄寧?kù)o、與世無(wú)爭(zhēng),這難道是糟蹋自己?jiǎn)?與此相反,做一個(gè)著名的外科醫(yī)生,年薪一萬(wàn)鎊,娶一位美麗的妻子,就是成功嗎?”
一個(gè)人如何看待生活的意義,便也決定了他選擇生活的道路。
主人公思特里克蘭德看似落魄潦倒,但也是幸福的。滿(mǎn)地都是六便士,他抬起頭看到了月光。
《月亮與六便士》讀后感10篇10
不是天才,依然勇敢!}記
作為一本常年占據(jù)必讀榜和棄讀榜前十名的書(shū),說(shuō)實(shí)話(huà),這本書(shū)很難讓人愛(ài)起來(lái)。主線(xiàn)劇情也并不復(fù)雜,倫敦一位證券經(jīng)紀(jì)人思特里克蘭德,在夜校學(xué)習(xí)一年繪畫(huà)后,辭職并離開(kāi)家,前往巴黎學(xué)畫(huà),后來(lái)在一個(gè)小島病逝。生前并沒(méi)有多少名氣,死后成為著名畫(huà)家,他的原型是高更,與梵高齊名。
很多人將此書(shū)理解為:月亮代表高高在上的理想,六便士代表現(xiàn)實(shí)。
如果將這樣一個(gè)故事定義為一個(gè)中年男子為追夢(mèng),放棄事業(yè)和妻子,最后一舉成名,從而反思理想與現(xiàn)實(shí)的話(huà),不免有些遺憾。他追求的是藝術(shù)嗎??jī)H僅如此嗎?如果不是,那是什么?
這個(gè)問(wèn)題著我讀完了這本書(shū)。
克蘭德在決定學(xué)畫(huà)時(shí),并不知道自己是天才啊,他之所以選擇,是因?yàn)楫?huà)得開(kāi)心,他作為一個(gè)人士,理想?yún)s是創(chuàng)作。每個(gè)人都有自己的生活,自己長(zhǎng)大的,自己渴望實(shí)現(xiàn)的目標(biāo),只是有時(shí)我們的愿望和目標(biāo)似乎有些遙遙無(wú)期,難道我們就要放棄嗎?我們都是時(shí)代大潮中一粒微塵,我們活著,拼命奔向目標(biāo),不是為了到頭來(lái)發(fā)現(xiàn)自己不是天才而放棄,而是書(shū)中想告訴我們的;不是天才依然可以勇敢,不負(fù)此生。
理想是一把雙刃劍,你要實(shí)現(xiàn)勢(shì)必要放棄一些東西,很多人放棄了理想,因?yàn)槲覀兓畈怀杉兇獾娜。只要月亮你就?huì)餓死,只要六便士你就會(huì)活得庸俗。若想兩手抓,又會(huì)發(fā)現(xiàn),月亮夠不著,六便士太少。
只有極致純粹的人,才能不顧一切的去追求理想。但這也是一種悲哀,偉大而孤獨(dú)。
賦予一個(gè)人超常的才華,自然也要拿走一些,讓貝多芬耳聾,莫奈失明,草間彌生出現(xiàn),圖靈。選中的天才,自有其痛苦和快樂(lè),而我們大多數(shù)普通人,披著一個(gè)理想的外衣,活在市井中。
我們的生活很簡(jiǎn)單,很單純,沒(méi)有雄心壯志,也沒(méi)有割肉喂鷹。因?yàn)槠椒材酥疗接,所以才能擁有最?jiǎn)單的快樂(lè),吃飯喝茶,看一花一樹(shù),滿(mǎn)足于當(dāng)下。
這樣活著不能說(shuō)不是一種幸運(yùn),人最終都要?dú)w于塵土尋找平凡。
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