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《穆斯林的葬禮》讀后感

時(shí)間:2023-03-28 12:56:23 讀后感 我要投稿

《穆斯林的葬禮》讀后感15篇

  讀完某一作品后,相信大家的收獲肯定不少,此時(shí)需要認(rèn)真地做好記錄,寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。為了讓您不再為寫(xiě)讀后感頭疼,下面是小編為大家收集的《穆斯林的葬禮》讀后感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

《穆斯林的葬禮》讀后感15篇

《穆斯林的葬禮》讀后感1

  高中的時(shí)候看的這本書(shū),好多東西都不記得了,但是當(dāng)時(shí)窩在被窩里哭的一塌糊涂,我不知道誰(shuí)錯(cuò)了,但是沒(méi)有一個(gè)人幸福,每個(gè)人都不是壞人,每個(gè)人都那么不幸。

  梁俊碧錯(cuò)了嗎?她很不討人喜歡,但是她沒(méi)錯(cuò),丈夫跟妹妹生了女兒,她無(wú)奈之下?lián)狃B(yǎng)成人,確給不了她母愛(ài),這個(gè)立場(chǎng),換誰(shuí)能給愛(ài)呢,她有著中國(guó)婦女根深蒂固的東西,這讓她不可能跟丈夫離婚,那個(gè)年代也非常非常少人離婚,他只是一個(gè)守衛(wèi)自己東西的傳統(tǒng)婦女,不可愛(ài)甚至討人厭,但是她不是壞人。

  梁冰玉錯(cuò)了嗎?她有著那個(gè)年代的熱血和無(wú)知,孤身在國(guó)外,身邊唯一熟悉的就是姐夫,是人都會(huì)想依靠吧,在絕望的時(shí)候人往往會(huì)做出很多喪失人性的事情,她就是在那樣絕望的'時(shí)候成了姐夫的女人,何況那個(gè)年代絕對(duì)的男權(quán)還沒(méi)有崩塌,二女一夫也不是那么難以接受,她無(wú)知不夠堅(jiān)強(qiáng)但是她也不是壞人。

  韓子奇這個(gè)倒插門(mén)女婿,在強(qiáng)勢(shì)妻子的淫威下本就軟弱,他既保護(hù)不了愛(ài)情也保護(hù)不了女兒,做的一切都是偷偷摸摸的,他軟弱不男人,但是也不是壞人。

  韓天星隱忍 安靜 樸實(shí),也因?yàn)樗碾[忍安靜毀了自己的愛(ài)情,娶了別的女人,他給不了那個(gè)女人愛(ài)情,但是他懂得他的好,他總是默默的,他知道新月不是他親妹妹,母親不愛(ài)新月,但他默默的對(duì)妹妹好,他不勇敢 不爺們,但是他很好。

  沒(méi)有一個(gè)壞人,但是悲劇就那么不可阻擋的發(fā)生了,因?yàn)闆](méi)有一個(gè)壞人,不知道把氣撒在誰(shuí)身上,不知道該怎樣做能夠阻擋這一切,沒(méi)有一個(gè)人做過(guò)一件不可饒恕的事情,每件事都有理可依,所以悲劇才那樣的不可逆轉(zhuǎn),讓人有心無(wú)力。

《穆斯林的葬禮》讀后感2

  近日讀完《穆斯林的葬禮》一書(shū),書(shū)中描寫(xiě)了人物個(gè)個(gè)都血肉豐滿,栩栩如生。

  本章主要寫(xiě)一個(gè)穆斯林家族,六十年間的興衰,三代人命運(yùn)的沉浮,還發(fā)在兩個(gè)不同時(shí)代,有著不同形態(tài)卻又交錯(cuò)扭結(jié)的愛(ài)情悲劇。真摯的情感豐富的容量,深刻的內(nèi)涵,寫(xiě)出了中國(guó)穆斯林漫長(zhǎng)而艱難的足跡,文中著力塑造了梁亦清,韓子奇,梁君壁,韓新月等一系列人物文學(xué)畫(huà)廊中前所未有的人物群像。

  其中我最喜歡的人物是韓新月和韓天星了,這對(duì)兄妹別看他們平時(shí)都開(kāi)開(kāi)心心,但他們心中都有說(shuō)不出的苦。

  韓天星有了自己的家后,身上就多了許多負(fù)擔(dān),先是姑媽的死,再是妹妹新月的病倒,他做為這個(gè)家的未來(lái),他更累了。當(dāng)妹妹剛從死神的手里逃脫之后,他知道,妹妹雖然從死神的手里逃脫了,但還要再受人間的折磨,面對(duì)這個(gè)必然的悲劇,他做為哥哥也無(wú)能為力,因?yàn)樗约壕褪莻(gè)可憐人,又怎么能幫助別人呢?

  若不是為了不傷害他那無(wú)辜的妻子:若不是留戀他那苦命的妹妹:若不是想保住這個(gè)已經(jīng)傷了元?dú)獾募,他早就不想再活著了,他不活怎么能行,他肩上挑著這個(gè)家的未來(lái)呢!所以他背著這個(gè)沉重的包袱,艱難向前走,他把所有的艱苦都藏在心里,臉上永遠(yuǎn)都沾著微笑。

  韓新月是一位美麗漂亮,聰明的姑娘,但總有那不幸降臨到她的`頭上,在上大學(xué)的美好時(shí)光里,新月卻患上了心臟病,雖然表面看起來(lái)活潑可愛(ài)的姑娘,但心里卻比誰(shuí)都苦,可誰(shuí)也不知道新月的苦,好不容易考上北大,還沒(méi)觀賞夠燕院校園的湖光塔影,就要退學(xué)在家養(yǎng)病,年僅20多歲的她,還沒(méi)走完那人生的長(zhǎng)路,就要半途而廢,她的病情日意加重,不知還有多少天的壽命,但她在這兩年來(lái)都以頑強(qiáng)的毅力和病魔搏斗,執(zhí)著地追求生命的價(jià)值,可有一天她在也沒(méi)有力氣與病魔搏斗,她累了,她真的累了,她要休息了,她要去屬于自己的地方休息了,年僅20歲的她就這樣走了,與她同齡的孩子都要去尋求自己的生活了,可是她卻要永遠(yuǎn)的安睡了。

《穆斯林的葬禮》讀后感3

  我近期讀了朋友推薦的小說(shuō)《穆斯林的葬禮》,我手捧這本書(shū)時(shí),我首先閱讀了書(shū)的內(nèi)容介紹及作者簡(jiǎn)介,我佩服作者的才華,讓我佩服的更是作者是位女作家,不尤的讓我敬佩幾分!喜顏巾幗不讓須眉之感慨!

  本書(shū)內(nèi)容是一個(gè)穆斯林家族,_年間的興衰,三代人命運(yùn)的沉浮,兩個(gè)發(fā)生在不同時(shí)代,有著不同的內(nèi)容卻又交錯(cuò)扭結(jié)的愛(ài)情悲劇,這部長(zhǎng)達(dá)五十余萬(wàn)字的長(zhǎng)篇小說(shuō),以它獨(dú)特的'視角與真摯的感情、回顧了中國(guó)穆斯林漫長(zhǎng)而艱辛的足跡,揭示了他們?cè)谌A夏文化與伊斯蘭文化的撞擊和融合中的心路歷程。書(shū)中著力塑造了梁亦清、韓子奇、梁君壁、梁冰玉、楚雁潮等一系列人物群像,血肉豐富,栩栩如生,如泣如訴,曲終掩卷,回腸蕩氣,余韻繞梁。

  本書(shū)從“月夢(mèng)”“月冷”“月清”“玉魔”“玉殤”“玉緣”一直到“月魂”每讀一篇都被進(jìn)入一個(gè)莊嚴(yán)偉大的世界,我不懂玉的無(wú)價(jià),但從中讀懂玉王韓子奇的愛(ài)玉如命,情系一生,有不少的朋友都被故事打動(dòng)而流淚,而我沒(méi)有,當(dāng)真沒(méi)有嗎?不!當(dāng)我深讀到新月之死,天星,新月的哥哥那斯心裂肺的吶喊時(shí),我情不自禁的流淚了!那是怎樣的一個(gè)純情靈魂、幽靜的靈魂,美的靈魂!新月之死,是祝臺(tái)之死,是纏綿的,又是壯烈的,不只是柔情感人而上蒼天泣血。我還清晰的在“月落”中新月的遺體抬出“博雅”宅后,運(yùn)往挖掘的墓穴,最后,一個(gè)悲涼的聲音,昭示亡人的親人要給亡人的試坑時(shí),盡這項(xiàng)義務(wù)的,只有亡人的至親,被悲哀摧毀了的天星跳下墓穴、被痛苦粉碎的楚雁潮跳下墓穴!我又一次的流淚了!在最后的與戀人與世分別那肝腸寸斷,天感動(dòng)了、地動(dòng)搖感動(dòng)了。愛(ài)情是那么的美好,雖然沒(méi)有花前月下,雖然沒(méi)有海誓山盟,可兩顆真摯的心永遠(yuǎn)在一起的!

  本書(shū)從頭到尾以玉引玉,玉的長(zhǎng)河、也是人生的長(zhǎng)河、命運(yùn)的長(zhǎng)河、悲劇的長(zhǎng)河!把人生的真諦寫(xiě)的那樣深邃,那樣動(dòng)情!

  小說(shuō)讀完了,可我那悲愴的心無(wú)法釋?xiě),我還久久沒(méi)有走出書(shū)境,還沒(méi)有走出自我,我的心沉沉的!

《穆斯林的葬禮》讀后感4

  再度重相逢,細(xì)細(xì)讀過(guò),心情格外的沉重。

  書(shū)中講述了一個(gè)穆斯林家族三代人的命運(yùn)故事,兩個(gè)發(fā)生在不同時(shí)代的愛(ài)情悲劇。

  書(shū)中的“路”坎坷復(fù)雜。情節(jié)像是一團(tuán)被人千百次蹂躪的線團(tuán),一線繞著一線;又像是一顆洋蔥,一層剝過(guò)又露一層。但那淳樸莊嚴(yán)的內(nèi)容,根本不會(huì)讓人覺(jué)得乏味、無(wú)趣。反而讓人鉆了進(jìn)去,成為故事中的一員!

  一個(gè)北京玉器家族兩代人的故事以章節(jié)交錯(cuò)的方式,讓故事有穿越時(shí)空的感覺(jué)。一個(gè)穆斯林家族六十多年的興衰,三代人命運(yùn)的沉浮,發(fā)生在不同年代的母女二人有著不同結(jié)果卻又相互交錯(cuò)的愛(ài)情悲劇。讀完此書(shū),我感受到穆斯林們一千多年來(lái)漫長(zhǎng)而以艱難的足跡。同時(shí)也為人們那種長(zhǎng)期以來(lái)的.民族意識(shí),種族歧視而感到悲哀。

  書(shū)中的韓子奇一生坎坷,他是一個(gè)有理想有追求的人,他畢生都在為他的“玉”而奮斗,讓人欽佩讓人心疼,可是他在愛(ài)情面前卻是那樣的懦弱那樣的讓人嘆息!就如同在他死時(shí)作者對(duì)他一生的總結(jié):他自己,只能赤條條歸于黃土,什么也不能帶走,只有一具疲憊的軀殼,一個(gè)空虛無(wú)物的靈魂,一顆傷痕累累的心,和永不可饒恕的深重的罪孽……。韓新月,一個(gè)年輕鮮活的生命就那樣早早的結(jié)束了,沒(méi)來(lái)得及享受生命的美好,沒(méi)來(lái)得及展開(kāi)她理想的翅膀,就那樣悄悄的走了,最讓我感動(dòng)的是新月和她的老師楚雁潮的愛(ài)情,他們互相信任、崇拜,彼此理解并深?lèi)?ài)。在他們相識(shí)兩年來(lái),共同以頑強(qiáng)的毅力和病魔搏斗,執(zhí)著地追求生命的價(jià)值,可最終還是逃不過(guò)疾病的魔掌。而這一切與新月的“父母”韓子奇和梁冰玉有一定的關(guān)系。梁冰璧相對(duì)來(lái)說(shuō)是一個(gè)讓人有點(diǎn)同情讓人心痛的角色,她在某種程度上也是個(gè)悲劇人物。

  故事的結(jié)局讓人回味無(wú)長(zhǎng),最后那個(gè)情節(jié)設(shè)計(jì)地很好,梁冰玉和楚雁潮兩個(gè)人在墓地相遇,這兩個(gè)都是新月愛(ài)著的人,他們也都是最?lèi)?ài)著新月的人,那種相對(duì)無(wú)語(yǔ)卻是無(wú)聲勝有聲。天地之間那久久回蕩的琴聲,如清泉淙淙,如絮語(yǔ)呢喃,如春蠶吐絲,如孤雁盤(pán)旋……

《穆斯林的葬禮》讀后感5

  《穆斯林的葬禮》是回族女作家霍達(dá)的長(zhǎng)篇小說(shuō),曾獲第三屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)。這一次看時(shí)因?yàn)榭催^(guò)了電影知道了情節(jié)所以看的比較快。只是感覺(jué)三代人的感情交雜,不是那個(gè)時(shí)代的話可能會(huì)是另一種情景。作者給全書(shū)設(shè)置了一個(gè)帶有神秘色彩的宗教背景。巧妙地將玉與月作為線索貫穿整部小說(shuō),講述了一個(gè)穆斯林家族,六十年間的興衰,三代人命運(yùn)的沉浮,兩個(gè)發(fā)生在不同時(shí)代,有著不同內(nèi)容卻又交錯(cuò)扭結(jié)的愛(ài)情悲劇。玉器梁是一個(gè)本本分分的琢玉高手,在他接受制作鄭和下西洋制作時(shí),不是為了錢(qián),而是因?yàn)猷嵑鸵彩腔孛,看出了他的?ài)族精神。而徒弟韓子奇是個(gè)有抱負(fù)的人他在看到別人用自己的勞動(dòng)賺的很大差額的時(shí)候,能夠下定決心一爭(zhēng)高下。同時(shí)是一個(gè)有仇必報(bào)的人,在自己的努力下為師父為自己報(bào)了仇。

  其實(shí)我對(duì)于回民并不陌生,在我生活的市里就有很多回民,還有清真寺。他們對(duì)我的感覺(jué)就是愛(ài)干凈,不吃豬肉,頭上戴一個(gè)白色的.帽子。還有就是他們每隔一段時(shí)間就去清真寺禮拜,我并沒(méi)有機(jī)會(huì)去看一看,因?yàn)槲业幕刈逋瑢W(xué)告訴我,不是回民的不得進(jìn)入大殿。還有比較讓我向往的是他們做的羊肉,羊湯,各種爆炒羊肉等等。他們很信仰真主安拉,感覺(jué)就像崇拜一樣。他們不能讓我理解的是對(duì)于回漢通婚的問(wèn)題上。書(shū)里也暗示了不可以跟漢人結(jié)婚,F(xiàn)實(shí)中,我跟回族同學(xué)交往中得知,他們不成文的規(guī)定是回族男子可以娶漢族的女子?墒菨h族的男子要是娶回族的女子會(huì)有很大的阻礙,要經(jīng)過(guò)很多的繁瑣禮儀才可以。

  整本書(shū)來(lái)看,這是一個(gè)悲劇,一個(gè)三代人的悲劇。這樣的愛(ài)情悲劇相互獨(dú)立可是又同時(shí)錯(cuò)綜復(fù)雜環(huán)環(huán)相扣。

《穆斯林的葬禮》讀后感6

  拿到這本厚厚的書(shū)時(shí)手上沉甸甸的,合上這本書(shū)時(shí)淡淡悲傷和壓抑久久蕩在心頭;暨_(dá)這位偉大的女作家用她淡淡的清新的筆觸向人們講述了從二十世紀(jì)二十年代初期開(kāi)始,一直到改革開(kāi)放的七十年代末大約六十年間的興衰一家三代人的愛(ài)恨情仇、榮辱興衰,玉與月向世人展現(xiàn)一幕幕哀傷的愛(ài)情悲劇。

  質(zhì)樸無(wú)華的葬禮讓我認(rèn)識(shí)了穆斯林,從未了解過(guò)的宗教與信仰也在這本書(shū)中緩緩展開(kāi)在我的眼前,宗教的傳統(tǒng),政治的交鋒,愛(ài)恨的交織。

  故事的開(kāi)端從一個(gè)虔誠(chéng)的穆斯林老人帶著年幼的韓子奇引出,墓地里楚雁潮緩緩的琴聲與天上的新月相交輝映著讓這命運(yùn)的舞臺(tái)緩緩落幕,一個(gè)個(gè)栩栩如生的.人物也在場(chǎng)終結(jié)了,而當(dāng)我靜靜回首書(shū)中的一幕幕,‘玉王’韓子奇艱辛的創(chuàng)業(yè),對(duì)玉的執(zhí)著,對(duì)感情的無(wú)奈,直至死前含淚而終。

  有著不同觀念的姐妹,迂腐梁君璧為信仰毀掉了兒女的婚姻和愛(ài)情,帶著新觀念大膽追求自由和愛(ài)情的梁冰玉是新一代青年的象征,卻漂泊他鄉(xiāng);向往美好幸福生活的老姑媽終究守候著一家人直至病死;韓天星和陳淑彥這對(duì)被命運(yùn)硬拼成的夫妻帶著悲傷活著;而那個(gè)十九歲的花季聰穎美麗的少女韓新月卻因先天性心臟病早早凋謝了生命之花,那一輪新月之下,楚雁潮緩緩的拉著提親……

  在文章的最后:‘梁冰玉輕輕地走過(guò)去,心里只想著自己的女兒。和那個(gè)人一樣。暮色悄悄的降臨,婆娑樹(shù)影漸漸和大地融合在一起,滿目雄渾的黛色,滿目溫馨的清香。西南天際,一彎新月出現(xiàn)了,淡淡的,朦朧的,若有如無(wú)!粲谖倚牡椎氖菍(duì)未來(lái)的一個(gè)憧憬,一個(gè)新的希望,期待著幸福與美好的明天,正如文中那個(gè)熱愛(ài)生活的早逝少女。

《穆斯林的葬禮》讀后感7

  悠揚(yáng)的小提琴聲漸漸從一座墳?zāi)古皂懫穑h(yuǎn)遠(yuǎn)望去,一個(gè)二十五歲左右的男子正在彈琴,似乎在訴說(shuō)著一個(gè)千古流傳的故事:《梁山伯與祝英臺(tái)》。

  美好的愛(ài)情,往往會(huì)不可避免地受到一些因素的限制與破壞,比如宗教,別的民族我不清楚,但作為一個(gè)穆斯林,在我們的宗教信仰中,規(guī)定不能和外民族的人婚戀,否則,就罪不可赦,這樣的信仰一帶傳一代,幾乎沒(méi)有人對(duì)它做些淺談,然而時(shí)至今日,回族女作家霍達(dá)的巨著《穆斯林的葬禮》,讓廣大讀者似乎耳目一新。

  小說(shuō)講述的是愛(ài)情一戶(hù)回族人家經(jīng)歷的一些故事,主人公韓新月的父親韓子奇是做玉器生意的,妻子梁君璧本是他的師妹,他還有一個(gè)小師妹,就是梁冰玉。由于戰(zhàn)爭(zhēng)原因,韓子奇不得不拋下自己的妻兒,帶者自己心愛(ài)的玉器,和小師妹一起去了英國(guó),戰(zhàn)爭(zhēng)硝煙彌漫,沒(méi)能將親人間信息互相傳遞。就和冰玉重組了家庭,生下了新月,可是事實(shí)不像他想的那樣,冰玉離開(kāi)了他。

  新月是一名出色的`學(xué)生,她如愿以?xún)數(shù)乜忌狭吮贝螅刹恍业氖撬加酗L(fēng)濕性心臟病,且不能做手術(shù),年輕的班主任楚雁潮為了給予她希望,便向新月表白了自己的愛(ài)慕之情。作為穆斯林,梁君璧極力反對(duì),因?yàn)樗幻靼壮蠋煂?duì)新月的愛(ài)情是給予她希望,而不是娶妻生子,或許新月是丈夫的“私生女”,她沒(méi)有絲毫的猶豫就否定了楚老師的請(qǐng)求,并讓他對(duì)新月不要有太多的關(guān)注與感情。

  這對(duì)無(wú)緣的戀人最后就只能接受了生離死別的結(jié)局:韓新月沒(méi)能見(jiàn)到楚雁潮最后一面,但我相信,他們的心靈是相通的,因?yàn)樗肋h(yuǎn)記得,他有一個(gè)何等出色的穆斯林學(xué)生,她是何等地喜歡聽(tīng)他彈《梁!贰

  有人說(shuō),這部愛(ài)情是要告訴人們,在一切事物中,愛(ài)情是至高無(wú)上的,甚至它勝過(guò)宗教,作為一名穆斯林,我想我不該這么說(shuō),但是我從心底也默默認(rèn)同。因?yàn)槲蚁胱8K麄,我想?tīng)聽(tīng)《梁祝》。

  天上,新月朦朧;地下,琴聲飄渺……

《穆斯林的葬禮》讀后感8

  這篇文章里我最喜愛(ài)的人物就是,視玉如命,一生都在為玉獻(xiàn)身的人——回回族的玉器行家梁亦清。

  梁玉清是個(gè)愛(ài)玉如命的人。假如他不愛(ài)玉,那樣他將不會(huì)一生勞于做玉,一生沉迷于水凳之中。假如他不愛(ài)玉,他也不會(huì)對(duì)玉那樣熟知,并且能依形雕刻出栩栩如生的玉器,令人真假不分。假如他不愛(ài)玉,他也不會(huì)由于三保太監(jiān)鄭和手臂一斷,就一口鮮血飛濺出來(lái),駕鶴西去。

  梁亦清是個(gè)執(zhí)著的人。他用三年的時(shí)間去完成一個(gè)大件,《鄭和航海圖》。他在這三年不辭辛苦,認(rèn)真雕刻那羊脂玉。其中有著各種各樣的艱難:生活費(fèi)不足,差點(diǎn)吃不上飯……這些他都一一挺過(guò),并還執(zhí)著的繼續(xù)雕刻。

  梁亦清是個(gè)愛(ài)自身民族的'人。假如他不愛(ài)族,他也就不會(huì)同意蒲綬昌的任務(wù),雕刻回回族人,三寶太監(jiān)鄭和的航海圖。他若不愛(ài)族,他也就不會(huì)由于易卜拉欣——韓子齊打碎一個(gè)玉杯還無(wú)動(dòng)于衷。

  梁亦清是個(gè)勤勞的人,由于這樣,所以他才會(huì),一生制造,雕刻許許多多的作品把玉器梁發(fā)揚(yáng)光大。

  梁亦清是一個(gè)不愛(ài)財(cái)?shù)娜。只有這樣梁亦清才不會(huì)由于韓子齊失手打碎一個(gè)玉杯,而生氣,降罪于他。也只有這樣他才不會(huì)由于蒲綬昌給做玉船的訂錢(qián)少而和他討價(jià)還價(jià)。

  梁亦清是一個(gè)重情義的人。他不會(huì)由于想賺錢(qián),就對(duì)蒲綬昌背信棄義,自身與亨利·沙特,做買(mǎi)賣(mài)。失信于蒲綬昌,不給他做玉船,自身創(chuàng)業(yè)。

  梁亦清是一個(gè)老實(shí)的人。假如他不老實(shí),他就會(huì)聽(tīng)從韓子齊的計(jì)劃。讓他,和他自身創(chuàng)業(yè)弘揚(yáng)梁家,讓齊珍齋,玉器梁變成響當(dāng)當(dāng)?shù)牡胤胶腿宋。假如他不老?shí),他就會(huì)偷偷的去和亨利·沙特說(shuō)玉船是他做的,并且要與他長(zhǎng)期合作,給他制作玉件,并且狠狠加價(jià)。

  梁亦清還很......  ......

  梁亦清,這《穆斯林的葬禮》中的傳奇人物!

  這為玉而生的傳奇人物!

《穆斯林的葬禮》讀后感9

  玉器梁家60年里,在玉的相守與月的籠罩中,世代沉浮,悲喜交織。梁亦清,一個(gè)樸實(shí)的回回,世代雕玉撐起整個(gè)奇珍齋。為了三保太監(jiān)鄭和,為了回回,他毅然接受蒲綬昌的交易,用那雙飽經(jīng)風(fēng)霜的粗糙的手琢刻鄭和下西洋的寶船。這個(gè)視玉為命的男人,最終倒在了血色的寶船上。

  易卜拉欣,梁亦清之徒,用他寬厚的肩膀挑起了玉器梁家千斤重?fù)?dān),頂起奇珍齋的大梁,迎娶梁家小姐君璧。梁君璧冷漠、迂腐、愛(ài)錢(qián)如命,與丈夫生下韓天星,寵愛(ài)有加。而韓君璧的妹妹冰玉膽大、執(zhí)著,與韓子奇在英國(guó)逃避戰(zhàn)亂時(shí)產(chǎn)下韓新月。

  回國(guó)后,韓新月留在奇珍齋,可梁冰玉卻在姐姐的羞辱下離開(kāi)了家。韓新月從小便遭到梁君璧的冷漠。他并沒(méi)有得到屬于自己母愛(ài)的關(guān)懷。直到她升大學(xué),韓子奇夫妻倆也為升學(xué)的事糾纏爭(zhēng)吵。梁君璧認(rèn)為新月應(yīng)該外出打工,為家里多一份收入,而韓子奇只能忍心讓妻子賣(mài)去自己珍貴的乾隆玉璧,才說(shuō)通妻子讓新月進(jìn)入北京大學(xué)西語(yǔ)系。在學(xué)校里,韓新月認(rèn)識(shí)了年輕的老師楚雁潮。楚雁潮給予了新月極大的信心與肯定,也讓新月敬佩又愛(ài)慕。然而好景不長(zhǎng),韓新月在心臟病威脅下住進(jìn)了醫(yī)院。

  梁君璧拆散兒子與容桂花芳的愛(ài)情,又阻止新月與楚雁潮的愛(ài)情。“她是我的親媽媽?zhuān)俊边@讓新月感慨道,韓子奇才透露新月的身世。韓新月頓時(shí)不省人事。

  梁亦清的堅(jiān)貞,韓子奇的'堅(jiān)韌,韓新月的堅(jiān)強(qiáng),一個(gè)穆斯林家庭,三代人的興衰沉浮,伴著玉的光澤和月的柔美,演繹著純真的夢(mèng)想,悲劇的愛(ài)情。

  巍巍西山上,后世天園里,在一輪新月下,那個(gè)母親來(lái)回輕輕穿梭著,淚眼婆娑的她灑落點(diǎn)點(diǎn)淚珠。那個(gè)老師一動(dòng)不動(dòng),久久佇立在那片土地上,沉默地回憶著。小提琴《梁祝》的曲聲輕柔徐緩地飄蕩著,似乎正寄托著思念,又似乎正訴說(shuō)著無(wú)限憂傷。

《穆斯林的葬禮》讀后感10

  精致雕琢的博雅宅,前有玉魔、梁亦清,現(xiàn)有奇珍齋主韓子奇,梁君璧說(shuō)的很對(duì),只要把玉鎖在家里,韓子奇就哪也去不了,甚至可以把剛尋到的體會(huì)到的愛(ài)情(梁冰玉)丟下。戰(zhàn)時(shí)拋妻棄子遠(yuǎn)走異國(guó),奧利弗的死讓他意識(shí)到?jīng)]有了繼承,他寶貝珍藏的玉將一文不值。玉王?玉癡罷了!

  新月,美麗單純善良的青春少女,積極上進(jìn),成績(jī)優(yōu)異,渴望母愛(ài),心臟病奪走了她的身體,萌發(fā)的愛(ài)情被宗教信仰束縛,分裂的母愛(ài)成了壓死她最后的稻草。想起我那離開(kāi)了人間的大學(xué)室友,正值青春年華啊,淚。病痛你不要降臨給那些可愛(ài)的人

  楚雁潮,小心翼翼的師生戀+艱難的.事業(yè)——申請(qǐng)黨員,成為講師,出版譯作,六七十年代,組織要你推遲就推遲,要你擱淺就擱淺。

  梁君璧,寶玉說(shuō)“這些婆子們做姑娘的時(shí)候都是珍珠寶玉,怎么一嫁了人都成了死魚(yú)眼睛了”。虔誠(chéng)的穆斯林教徒,傲慢清高,工于心計(jì),始終沒(méi)把姑媽當(dāng)自家人,虛榮自私冤枉老伙計(jì),痛心丈夫出軌,精心策劃棒打兒子天星的愛(ài)情,阻止新月上學(xué)又強(qiáng)橫拆散她的愛(ài)情,可能一輩子都沒(méi)嘗過(guò)愛(ài)情的滋味,依然封建的舊思想女性。丈夫出走的那十年在戰(zhàn)火中持家撐著門(mén)面,也是堅(jiān)強(qiáng)剛毅。

  梁冰玉,從小在家的溫暖中長(zhǎng)大,獨(dú)立自主新思想女性。和姐姐正面嗆聲對(duì)質(zhì)那段也是理直氣壯?墒亲鳛槟赣H為了獨(dú)立自由拋下女兒十八年也太狠心太自私了點(diǎn)。

  天星,娶一個(gè)不愛(ài)的人(陳彥淑),還要承擔(dān)起家的責(zé)任。

  姑媽?zhuān)碜訋ё吡怂恼煞騼鹤,為博雅宅又?dāng)奶媽又當(dāng)仆人,卻沒(méi)人注意到她已患重病。

《穆斯林的葬禮》讀后感11

  輕輕撫過(guò)書(shū)的封面,望著上面那一彎古老的殘?jiān),用一種莊嚴(yán)的心態(tài)去感受那來(lái)自心靈的呼喚……

  新月,這是一個(gè)讓人聽(tīng)起來(lái)多么恬靜的一個(gè)名字。人如其名,她一定是一個(gè)很嫻靜的女孩。她在別人眼里或許幸福得無(wú)可救藥,仿佛幸運(yùn)女神只光顧她而已,可有誰(shuí)知道,她將在自己的生命航程中遭遇幾多風(fēng)暴,也許這是一種冥冥中的宿命。

  她出生于一個(gè)穆斯林家庭中,注定這一生會(huì)是一場(chǎng)悲劇——嚴(yán)格的家訓(xùn),父親、母親和大姨之間的愛(ài)恨糾葛,使她在很小時(shí)便失去了母愛(ài),她也只是曾經(jīng)擁有過(guò),在那個(gè)不懂事的孩提時(shí)代……

  她有一個(gè)好哥哥——為了她,寧愿犧牲自己的幸福也要讓她快樂(lè),他不愿看到妹妹不開(kāi)心,總是在背后默默地保護(hù)她、呵護(hù)著妹妹脆弱的心……

  她有一位好老師,他們有共同的愛(ài)好,共同的理想,他們之間的緣分由一首《梁!肪o緊地連在一起,那凄美的旋律久久回蕩在兩人的心海之中,他們不正是那翩然翻飛的蝴蝶嗎?

  她青春年少,恰似一朵含苞待放的花蕾,在清晨的`清風(fēng)雨露中暗香彌漫,恰似一闕天籟之音,在龐雜的年歲中詮釋真純;誰(shuí)料想這蓓蕾未曾開(kāi)放便將凋落,那和聲未曾揚(yáng)起便戛然而止。她剛剛觸碰到的愛(ài)情夢(mèng)想,卻被宿命硬生生擊的粉碎。

  老天是這樣的公平,公平得讓人難以接受,新月,這個(gè)可憐的姑娘,上天賜予了她美麗、才學(xué)與聰慧,卻相應(yīng)拿走了她的母愛(ài),生命與幸!

  她本該是世上最幸運(yùn)的人的——她有過(guò)人的聰明,美好的家庭,即將到來(lái)的甜蜜的愛(ài)情,可這一切都因?yàn)槔咸斓墓蕉茰缌恕?/p>

  直到合上這本書(shū),心仍在兀自顫抖。我實(shí)在無(wú)法相信,那輪純潔、無(wú)暇的新月會(huì)悄然隱沒(méi)于暗夜,池中水依然輕薄蕩漾,水中月卻已隱匿無(wú)蹤;那如花的生命會(huì)那樣瞬間凋零。花香還在鼻前飄飛,可香源卻已凋落不在……

《穆斯林的葬禮》讀后感12

  很厚的一本書(shū),拿在手上,感覺(jué)沉甸甸的。

  很深的一段情,讀完之后 ,心里沉甸甸的。

  《穆斯林的葬禮》展現(xiàn)了奇異而古老的民族風(fēng)情,講述了一個(gè)穆斯林家族兩代人的故事,章節(jié)交錯(cuò)的方式,讓故事有穿越的感覺(jué);民國(guó)的故事,不經(jīng)回想起老北京那些各行各業(yè)的老字號(hào)和文化;北大燕園的美麗景象,不僅人人憧憬大學(xué)的美好時(shí)光;避難倫敦,讓人想起世界的戰(zhàn)爭(zhēng),然而,最讓人難以忘懷的是主人公新月的命運(yùn)和她與楚老師之間的愛(ài)情。

  新月是父親眼里的掌上明珠,是哥哥心目中的月亮,她是那么的善良,面對(duì)母親的冷如冰霜,她除了懷疑自己的身世外就剩下包容理解和毫無(wú)保留的愛(ài)著這個(gè)母親;她是那么的自信,追求自己的夢(mèng)想,報(bào)考學(xué)校時(shí)第一志愿填報(bào)北京大學(xué),而且不填第二志愿;她是那么的堅(jiān)強(qiáng)執(zhí)著,從骨子里愛(ài)著英語(yǔ),即使病魔纏身,依然堅(jiān)持著自己的翻譯事業(yè),當(dāng)愛(ài)情來(lái)臨時(shí),她的生命已經(jīng)一點(diǎn)一點(diǎn)的走向終點(diǎn),她堅(jiān)守著那純凈美好沒(méi)有一絲一毫雜質(zhì)的.愛(ài)情。

  雁歸有時(shí),潮來(lái)有汛,唯獨(dú)明月不在升起,她走了,誰(shuí)也留不下,穆斯林的葬禮莊重而簡(jiǎn)單,新月與楚雁潮的心是連在一切,即使生死也無(wú)法將他們分開(kāi),好多年后,新月的墓前,淡淡的月光下,幽幽的樹(shù)影旁,響起輕柔徐緩的小提琴聲,如泣如訴,如夢(mèng)如煙,琴弓吻著琴弦,述說(shuō)著一個(gè)流傳在世界東方,家喻戶(hù)曉的故事《梁山伯與祝英臺(tái)》,。

  新月走了,但她卻永遠(yuǎn)活在每個(gè)人心中。他讓我們明白一個(gè)真實(shí)的道理,愛(ài)情以及人性中美好的東西可以超越宗教和種族的,雖然在現(xiàn)實(shí)中經(jīng)常會(huì)被槍殺,但正因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)的殘酷,才越發(fā)覺(jué)得這東西的美好。

  美的從來(lái)都是悲的,那種無(wú)法讓人忘懷的美。

《穆斯林的葬禮》讀后感13

  最早看是初中,當(dāng)時(shí)一晚上沒(méi)睡覺(jué)看完了,哭的眼睛都腫了,后面又一直看了好多遍。呃,隔了這么久又看感覺(jué)好像變味了,一個(gè)完美無(wú)缺的女主角,一個(gè)外面整整齊齊,里面亂亂糟糟的家庭,一個(gè)娶了自己不愛(ài)女人,忍辱負(fù)重的哥哥。放到現(xiàn)在讓各種流量小花一演,就是一部電視劇。各種人物的出現(xiàn)都很生硬,特別是最完美無(wú)缺的女主角存在感最差,最沒(méi)感覺(jué)。書(shū)里各種堆砌的大量華麗的詞藻,真的是看不下去(初中還一直以這個(gè)為美)。主角張嘴說(shuō)話就像詩(shī)朗誦,特別是看見(jiàn)楚雁潮和韓新月兩個(gè)人的對(duì)話都覺(jué)得各種尬,真的.有個(gè)男的要是在我面前這么說(shuō)話,我可能抽兩坨棉花把耳朵塞滿。兩個(gè)人繞不開(kāi)的“愛(ài)呀,情啦”誒。情節(jié)的安排也沒(méi)什么新意,后面都能猜出來(lái)該怎么演了。也沒(méi)有交代清楚為什么天星早早輟學(xué),誒,還有這個(gè)梁冰玉吧,仿佛跟一個(gè)出世的仙女似的,明明自己就是插足了姐姐姐夫的婚姻,還標(biāo)榜“這就是愛(ài)”。我我我…也是不知道要說(shuō)點(diǎn)什么好。是不是還有待考究,這個(gè)韓子奇的人物設(shè)定也是相當(dāng)之別扭,執(zhí)念太深,什么都放不下,看不開(kāi),對(duì)不起梁君璧又覺(jué)得對(duì)不起梁冰玉,為啥不能痛痛快快地像個(gè)男人一樣做個(gè)了結(jié),也是搞不清倆人為啥帶著新月又回家了,明知道就不會(huì)有什么好結(jié)果嘛……這個(gè)韓太太算是書(shū)里塑造的挺不錯(cuò)的女人了。吹的好不如寫(xiě)得好,盛名難負(fù)。只是自從第一遍看起就深深地記住了拜倫的那首《我們不再一起漫游》。一個(gè)制作不精良的瑪麗蘇劇,整體感覺(jué)還不如瓊瑤奶奶。吐槽完畢……

《穆斯林的葬禮》讀后感14

  一個(gè)穆斯林的傳奇事典,三代人的沉浮與共,愛(ài)苦糾織的凄美戀情,畫(huà)出一道由:梁亦清、韓子奇、梁君壁、梁冰玉、韓新月、楚雁潮等塑造的完美長(zhǎng)篇巨作。主人公們?cè)谡巍⒆诮讨袙暝,人們(cè)谒枷敫星楹蛺?ài)情的熏陶中沉浮,縹緲,被作者獨(dú)特的視角帶入了一個(gè)從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)可愛(ài)又可恨的世界。

  如訴如泣的吶喊,冰如刀攪的界世,愛(ài)恨情仇的交匯。死去的人往復(fù)在地獄與天界的罅隙,活著的人卻在現(xiàn)實(shí)與浪漫的墻縫中重生。幾個(gè)世紀(jì)的輪回,人們逝去的、重來(lái)的,能夠永無(wú)忘記的只有七情六欲。紅顏的薄命,男子的癡情,都在這一界如地獄般的天堂中展開(kāi)交戰(zhàn)。

  社會(huì)的無(wú)形的條件下成形,人們卻又在成形的條件下痛不欲生。

  在宗教中對(duì)人生以及來(lái)未的困惑,這之間的流傳,只會(huì)如浮命般吧?释廊サ男膼(ài)的人再次誕生,那誕生之后又會(huì)是怎么樣的一段家庭故事呢?爭(zhēng)吵,或是平靜地度過(guò)下半輩子?只是渴望著這一切稍縱即逝的虛擬給自己的生活添加著無(wú)形的色彩,愛(ài)情就只是被人類(lèi)無(wú)疑當(dāng)作是精神養(yǎng)料的東西么,那是在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中不允許存在的。

  宗教的純統(tǒng),政治的鋒交。

  曲終掩卷,回腸蕩氣,余韻繞梁的幽齋音樂(lè),始終在讀者耳邊回蕩著,想抹也抹不去。

  最終只是存在又不存在現(xiàn)實(shí)中值得人回憶的美好的“事物”吧,這一切想要變?yōu)檎嬲?享受,只有唯二的原則:一、享受開(kāi)始的美好。就讓生命順運(yùn)。二、一路坎坷,卻始終有美好的回憶不是么?

  人生即使如此,只能有付出,或者是有付出又有回報(bào),沒(méi)有第三者。這樣凄美的愛(ài)情故事,我想,在現(xiàn)代是不容生存的吧。只能有熱情與奔放,開(kāi)放的外國(guó)人又一次對(duì)保守的中國(guó)人的沖擊,必將會(huì)留下永遠(yuǎn)的漩渦吧。只能夠就任它發(fā)展下去,強(qiáng)大起來(lái),以外人的話說(shuō):“就是在發(fā)展了。”

《穆斯林的葬禮》讀后感15

  《穆斯林的葬禮》是回族女作家霍達(dá)的長(zhǎng)篇小說(shuō),曾獲得的三屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)。這一次看時(shí),文章的內(nèi)容真是深深吸引著我,說(shuō)他是最有生命力的茅盾文學(xué)作品確不為過(guò)。

  穆斯林,這三個(gè)字,在沒(méi)有碰及此書(shū)時(shí),你或許會(huì)認(rèn)為它是一個(gè)人的名字吧,那你錯(cuò)了,穆斯林是一個(gè)民族,這本書(shū)便揭示了他們?cè)谌A夏文明與伊斯蘭文化的撞擊和融合中的心路歷程。作者在文中也將玉與月作為線索貫穿整部書(shū),則這本書(shū)講述了一個(gè)穆斯林家族,六十年輕的興衰,三代人命運(yùn)的沉浮,兩個(gè)發(fā)生在不同時(shí)代,有著不同內(nèi)容卻又交錯(cuò)扭結(jié)愛(ài)情悲劇。

  韓子奇因戰(zhàn)亂而帶著他那些珍寶似的."玉"逃到英國(guó),并和冰玉莫名在了一起,而因思鄉(xiāng),平息后帶著兩歲的新月回到″博雅居"韓子奇向妻子坦白了一切,梁君 壁這樣一個(gè)普普通通的穆斯麗女性聽(tīng)后,崩潰不已。梁冰玉是一個(gè)擁有新文化教育代表的女性,她一直追尋著自己的愛(ài)情,娜敢于真脫一切只為愛(ài)自己想愛(ài)的人,可謂是大膽,奔放。韓子奇別無(wú)選擇,只得拋棄自己與冰玉與的感情,所以冰玉選擇了毅然離去。終究,韓子奇帶著愧疚過(guò)終身,并將自己與女兒送進(jìn)了穆斯林葬禮,新月長(zhǎng)期受君壁的穆斯林教育的影響,且最終被君壁影響得已至她與楚燕潮才會(huì)生出那么凄慘的愛(ài)情故事。穆斯林家族,隨著新月的死亡便衰敗了。

  我為處處透漏現(xiàn)代女孩特點(diǎn)的韓新月和有才華的楚燕潮的悲慘愛(ài)情而深深的感到惋惜。也為韓子奇,梁君壁,梁冰玉這三人的身世經(jīng)歷感到惋惜, 最可憐的還是梁冰玉,只能一個(gè)人孤獨(dú)終老。

  看完整本書(shū)后,我覺(jué)得更重要的還是要學(xué)會(huì)理智對(duì)待一切,并勇敢頑強(qiáng)的面對(duì)困難與挫折!

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