《給青年的十二封信》讀后感范文(精選21篇)
當(dāng)品味完一本著作后,大家心中一定有不少感悟,何不寫一篇讀后感記錄下呢?那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎?下面是小編幫大家整理的《給青年的十二封信》讀后感范文,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。
《給青年的十二封信》讀后感 1
好像正如作者所說(shuō)的,我也同大部分青年一樣渾渾噩噩的生活著,粗陋膚淺高談闊論,有時(shí)不知道自己在說(shuō)些干些什么;或許我有目標(biāo),但又因?yàn)槟承┮蛩囟茨軐?shí)現(xiàn)。我們都覺得自己努力了,奮斗了,其實(shí)根本不是這樣子的,我們還差了很多,還有很多能做的更好。
作者說(shuō)過(guò)這樣一句話,說(shuō)我們現(xiàn)在的青少年“太貪容易,太膚淺粗俗,太不能深入,太不能耐苦”,他說(shuō)的沒(méi)錯(cuò),這簡(jiǎn)直是我們青少年的通!
我學(xué)東西,是貪容易;在有問(wèn)題時(shí),從眾心理太大;做事情時(shí),虎頭蛇尾;大多數(shù)時(shí)間,慌慌張張,急急忙忙,可是卻不知道自己在忙什么,這就是太浮躁吧。我相信很多人都有這樣那樣的毛病,但是我覺得,只要是中學(xué)程度的青年,都應(yīng)該讀一讀這12封信。
現(xiàn)在科技是進(jìn)步了,但是以往那些“十年一賦,三年不窺園”的人都不見了,現(xiàn)在的青少年呀,都少了些耐力與激情,少了之前人們不計(jì)失敗日復(fù)一日年復(fù)一年堅(jiān)持不懈努力的勇氣和決心,少了遇事冷靜從容不迫,少了生活的動(dòng)力……
而現(xiàn)代人更多的只是不重基礎(chǔ),說(shuō)些不切實(shí)際的話,做些毫無(wú)意義的事。
也許我們是該想想,不腳踏實(shí)地,怎能仰望天空? 我懶散了這么些天,這么多年,早就應(yīng)該覺悟,可是依舊這樣過(guò)下去,呵呵,好多人不就像我一樣迷迷糊糊過(guò)了一輩子嗎?!好在現(xiàn)在還不算晚,不算晚……
我應(yīng)該打好基礎(chǔ),一步一步地向前走,而不要成天空想,玩樂(lè)。
我“勸青年眼光要深沉,要從根本上做功夫,要顧到自己,勿隨世俗圖近利。要能驚贊熱烈的失敗,能欣賞一般人索嗤笑的呆氣和想象,能景仰不計(jì)成敗的'堅(jiān)苦卓絕的努力。”
希望有些有志青年能夠好好看看這本書,看看我的這篇文章,看看自己的人生。
《給青年的十二封信》讀后感 2
一、談讀書
你多讀一本沒(méi)有價(jià)值的書,便喪失可讀一本有價(jià)值的書的時(shí)間和精力,所以你須慎加選擇。
十五六歲以后的教育宜注重發(fā)達(dá)理解,十五六歲以前的教育宜注重發(fā)達(dá)想象。所以實(shí)踐的學(xué)生們宜多讀想象的文字,高中的學(xué)生才應(yīng)該讀含有學(xué)理的文字。
讀書好比探險(xiǎn),也不能全靠別人指導(dǎo),你自己也須得費(fèi)些功夫去搜求。
關(guān)于讀書方法:第一,凡值得讀的書至少須讀兩遍。第一遍須快讀,著眼在醒豁全篇大旨與特色。第二遍須慢讀,須以批評(píng)態(tài)度衡量書的內(nèi)容。第二,讀過(guò)一本書,須筆記綱要和精彩的地方和你自己的意見。記筆記不特可以幫助你記憶,而且可以逼得你仔細(xì)、刺激你思考。
二、談動(dòng)
朋友,我們都不過(guò)是自然的奴隸,要征服自然,只得服從自然。違反自然,煩惱才乘虛而入,要排解煩悶,也須得使你的自然沖動(dòng)有機(jī)會(huì) 發(fā)泄。人生來(lái)好動(dòng),好發(fā)展,好創(chuàng)造。能動(dòng),能發(fā)展,能創(chuàng)造,便是順從自然,便能享受快樂(lè),不動(dòng),不發(fā)展,不創(chuàng)造,便是摧殘微型機(jī),便不免感覺煩惱。
三、談靜
世間天才之所以為天才,固然由于具有偉大的創(chuàng)造力,而他的感受力也分外比一般人強(qiáng)烈。
世界是最快活的人不僅是最活動(dòng)的`人,也是最能領(lǐng)略的人。
一般人的生活干燥,只是因?yàn)樗麄兊摹鞍氘方塘”中沒(méi)有天光云影,沒(méi)有源頭活水來(lái),這源頭活水便是領(lǐng)略得的趣味。
不安所有靈。我所謂“靜”,便是指心界的空靈,不是指物界的沉寂。
忙里偶然偷閑,鬧中偶然覓靜,于身于心,都有極大裨益。你多在靜中領(lǐng)略些趣味,不特你自己受用,就是你的朋友們看著你也快慰些。我生平不怕呆人,也不怕聰明過(guò)度的人,只是對(duì)著沒(méi)有趣味的人,要勉強(qiáng)同他說(shuō)應(yīng)酬話,真是覺得苦也。
《給青年的十二封信》讀后感 3
“編理由”就是一種自我挫敗和自我設(shè)限的行為。
人生樂(lè)趣一半得之于活動(dòng),也還有一半得之于感受。
一種社會(huì)所最可怕的不是民眾膚淺頑劣,因?yàn)槊癖娡ǔ6际悄w淺頑劣的。它所最可怕的是沒(méi)有在膚淺卑劣的環(huán)境中而能不膚淺不卑劣的人。
我們要能于叫囂擾攘中:以冷靜態(tài)度,灼見世弊;以深沉思考,規(guī)劃方略;以堅(jiān)強(qiáng)意志,征服障礙。
戀愛是至上的,是神圣的,所以也是最難遭遇的!暗赖碌挠钪妗崩镎嬲氖ベt少,“科學(xué)的宇宙”里絕對(duì)真理不易得,“美術(shù)的'宇宙”里完美的作家寥寥,“戀愛的宇宙”里真正的戀愛人更是鳳毛麟角。戀愛是人格的交感共鳴,所以戀愛真純的程度以人格高下為準(zhǔn)。一般人誤解戀愛,動(dòng)于一時(shí)飄忽的性欲沖動(dòng)而發(fā)生婚姻關(guān)系,境過(guò)則情遷,色衰則愛弛,這雖是冒名戀愛,實(shí)則只是縱欲。我為真正戀愛辯護(hù),我卻不愿為縱欲辯護(hù);
文學(xué)上只有好壞的分別,沒(méi)有新舊的分別。青
讀書只是一步預(yù)備的工夫,真正學(xué)作文,還要特別注意寫生。要寫生,須勤做描寫文和記敘文。
要免除這種人生悲劇,第一須要“擺脫得開”。消極說(shuō)是“擺脫得開”,積極說(shuō)便是“提得起”,便是“抓得住”。認(rèn)定一個(gè)目標(biāo),便專心致志地向那里走,其余一切都置之度外,這是成功的秘訣,也是免除煩惱的秘訣。
我們固然沒(méi)有從前人的呆氣,可是我們也沒(méi)有從前人的苦心與熱情了。
科學(xué)愈進(jìn)步,人類征服環(huán)境的能力也愈大。征服環(huán)境的能力愈大,的確是人生一大幸福。但是它同時(shí)也易生流弊。困難日益少,而人類也愈把事情看得太容易,做一件事不免愈輕浮粗率,而堅(jiān)苦卓絕的成就也便日益稀罕。
《給青年的十二封信》讀后感 4
青年應(yīng)該如何讀書?讀什么書?
這些天,我讀了朱光潛《給青年的十二封信》中的一章“誤讀書”,并且深有感觸。
信中寫到讀書的重要性,而讀書在現(xiàn)代似乎更偏向于上學(xué)時(shí),人們剪貼出,用來(lái)上課的教科書的內(nèi)容。但現(xiàn)代的青年的生活充滿著無(wú)形和有形的各種誘惑,如:手機(jī)、電腦、電視、小說(shuō)、漫畫、網(wǎng)絡(luò)游戲……現(xiàn)在,網(wǎng)絡(luò)充斥著我們的生活,越來(lái)越多的青年沉迷到網(wǎng)絡(luò)之中,如果他們能夠靜下心來(lái),抽點(diǎn)時(shí)間,讀一讀自己感興趣的好書,對(duì)自己的修養(yǎng)也會(huì)得到提高,隨之而來(lái)的就是讀什么書的問(wèn)題。
眾所周知,在現(xiàn)代,讀書是非常方便快捷的,只要手機(jī)在手,隨時(shí)隨地可以閱讀。但現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)上充斥著的是各種“沒(méi)營(yíng)養(yǎng)”的垃圾書籍,嚼之有勁,而食之無(wú)味,更無(wú)法下咽,純屬浪費(fèi)時(shí)間。所以,正如書中所說(shuō)“書是讀不盡的,就讀盡也是無(wú)用,許多書沒(méi)有一讀的價(jià)值。”所以你須要慎重選擇,如朱光潛所說(shuō)“別人只能介紹,抉擇還要靠你自己。”另外,書中也有教讀書的方法:第一,凡是值得讀的`書,至少需兩遍。第一遍應(yīng)快讀,著眼在解全篇大旨與特色。第二遍要慢讀,須以批評(píng)態(tài)度衡量書的內(nèi)容。第二,讀過(guò)一本書,應(yīng)用筆記錄綱要、精彩部分和你自己的意見,記筆記不但可以幫助你記憶,而且可以逼得你仔細(xì),刺激你的思考。
《給青年的十二封信》是一本有用的書,是一本青年不應(yīng)該錯(cuò)過(guò)的書。
《給青年的十二封信》讀后感 5
快樂(lè)的一天,從看書開始。有一天,我看了朱光潛的《給青年的十二封信》。
這本書,我剛開始讀時(shí)感覺興趣索然,但是后來(lái),我在這書中發(fā)現(xiàn)了生活的'寫照,有一些事甚至和書上所寫的一模一樣。于是,我來(lái)了興趣,準(zhǔn)備認(rèn)真地看這本書。
在我的一番精讀之下,我在書中找到了這樣一句話:“人生是多方面的,每個(gè)方面如果發(fā)展到極點(diǎn),都自有其特殊宇宙和特殊價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)。我們不能以甲宇宙的標(biāo)準(zhǔn),測(cè)量乙宇宙的價(jià)值。如果勉強(qiáng)以甲宇宙的標(biāo)準(zhǔn),測(cè)量乙宇宙的價(jià)值,則乙宇宙便失其獨(dú)立性。而只在乙宇宙中,可盡量發(fā)展那一部分性格,便不免退處于無(wú)形!边@就像生活中,你可以讓別人尊法,但不能使別人道德。
感謝朱老先生的書,使我明白了許多道理。
《給青年的十二封信》讀后感 6
在朱光潛的給青年的12封信中,其中有十二談,分別為談讀書、談動(dòng)、談靜、談中學(xué)生與社會(huì)運(yùn)動(dòng)、談十字街頭、談多元宇宙、談升學(xué)與選課、談作文、談情與理、談擺脫、談在盧浮宮所得的一個(gè)感想、談人生與我。
在談讀書中,令我印象深刻的一句話是“別的事都可以學(xué)時(shí)髦,唯有讀書做學(xué)問(wèn)不能學(xué)時(shí)髦!蔽艺J(rèn)為這句話無(wú)論是放在從前還是現(xiàn)在,都是合適的。社會(huì)中有很多流行文化,但我們不能盲目跟風(fēng)。我們應(yīng)該多讀有用之書,找尋讀書的價(jià)值,人生的價(jià)值。
動(dòng)靜結(jié)合,乃為平衡之理。談動(dòng)與談靜都有其特色。在談動(dòng)中,是圍繞閑愁來(lái)講。愁生于郁,郁由于靜止,而求泄的'方法在動(dòng)。里面講到,要想消除閑愁就應(yīng)該多活動(dòng)活動(dòng)。在談靜中,談到人生境界。作為青年,要學(xué)會(huì)靜,要多在靜中領(lǐng)略些趣味,這有利于求學(xué)處事。
對(duì)于談中學(xué)生與社會(huì)運(yùn)動(dòng),當(dāng)中有一句話“救國(guó)讀書不可偏廢!边@讓我想到“為中華之崛起而讀書。”我們要注重實(shí)踐,不可空談,將學(xué)習(xí)與社會(huì)相結(jié)合。然后對(duì)于談十字街頭,我認(rèn)為在面對(duì)各種各樣的十字街頭時(shí),我們要保持冷靜,從容抉擇。
談多元宇宙,聽上去像物理學(xué)那樣深?yuàn)W,其實(shí)實(shí)際上并非如此。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō),每個(gè)領(lǐng)域,每項(xiàng)專業(yè),甚至個(gè)人,它們的宇宙都不是完全相同的。不能籠統(tǒng)地用某個(gè)詞匯去衡量其價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。我很喜歡里面一句話“我為真正戀愛辯護(hù),我卻不愿為縱欲辯護(hù)!
接下來(lái)是談升學(xué)與選課,作者認(rèn)為是大學(xué)還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,選校應(yīng)該以有無(wú)誠(chéng)懇、和愛的空氣為準(zhǔn),而選課更應(yīng)注重個(gè)人的享受。我是贊同這種觀點(diǎn)的,因?yàn)樵趯W(xué)習(xí)中開心快樂(lè)才最重要。在談作文中,我了解到學(xué)文如學(xué)畫,學(xué)畫可臨帖,又可寫生。真正學(xué)作文,要特別注意寫生,要寫生,須勤做描寫文和記敘文。
理智不能控制情感,也離不開情感。只有理智的生活是索然無(wú)味的,只有情感的世界是過(guò)分沖動(dòng)的。比如說(shuō)孝不只是一種義務(wù),更是出于情感。這便是我對(duì)談情與理的理解。陶淵明做澎澤令,不愿束帶見督郵向縣吏說(shuō):“我豈能為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒!”他擺脫祿位以行吾心所安。人人都想從某些東西中擺脫,但若人人都擺脫不開,生命便成了悲劇,這便是談擺脫后的感想。
少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng),少年興則國(guó)家興。作為青年,任重道遠(yuǎn)。
《給青年的十二封信》讀后感 7
我們的生活過(guò)得太躁?赐曛旃鉂摾舷壬徒o我們的十二封信后,這是我最大的感受。十二封信,每一封有著一個(gè)主題,本說(shuō)多不多,說(shuō)少不少,但在我看來(lái)卻包含了所有。每一封信中都顯示著這位美學(xué)大師的學(xué)識(shí)淵博,相比之下,我們太過(guò)渺小。渺小的我們可能一生本就達(dá)不到那種高度,卻仍不肯踏實(shí)下我們那顆浮躁的心。
先生在開端便推薦的那些書目,坦白講,看過(guò)的聊聊無(wú)幾。每天,我們都忙忙碌碌,有時(shí)連午休的時(shí)間都被占用。志愿者活動(dòng)、社團(tuán)活動(dòng)、各種各樣的大賽、學(xué)生會(huì)工作,每天忙到不可開交,沒(méi)時(shí)間上課、沒(méi)時(shí)間做作業(yè)、更沒(méi)時(shí)間看書。每天熄燈后,靜靜躺在床上,好累,卻想不出來(lái)我們都做了些什么,對(duì)被消費(fèi)的時(shí)間又充滿愧疚,無(wú)能為力的進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)。一個(gè)月后,又發(fā)現(xiàn)我們想做的一件都沒(méi)有做成。我們真的很忙嗎?答案,不忙,浮躁且急于求成。
每天抽出點(diǎn)時(shí)間讀點(diǎn)書,在朱光潛先生看來(lái)這是最重要的吧,要不然也不會(huì)放在第一封信的位置。是啊,我們都在忙,不過(guò)應(yīng)該每天留出固定的時(shí)間來(lái)看看書,并不一定要獲得黃金屋,至少可以修身養(yǎng)性,增加修養(yǎng)。俞敏洪大學(xué)四年讀了800本書,現(xiàn)在想想,平均一天半一本書,這還是要算上放假的時(shí)間。我們四年下來(lái),能看上80本書的人,應(yīng)該都算不少了吧。我們?nèi)鄙俚牟皇强磿臅r(shí)間,而是一顆愿意靜下心來(lái)看書的心境罷了。
十二封信如碗圣水般洗滌我們浮躁的心,無(wú)論是讀書、靜動(dòng)、選擇,亦或是親情、友情、愛情,給我們的不是直接告訴我們應(yīng)該如何處理,而是用淵博的知識(shí),一位長(zhǎng)者的口吻,引發(fā)著我們的思考。這不禁讓我想起了一位作家劉同,用他親生的經(jīng)歷,引發(fā)著每個(gè)共鳴器發(fā)出自己聲波;用他奮斗的經(jīng)歷述說(shuō)著,只要努力就有希望。他曾經(jīng)說(shuō)道:現(xiàn)在的學(xué)生,特別希望有人能告訴自己一個(gè)如何能夠快速成功的方法,越來(lái)越焦急,可大多數(shù)只停留說(shuō),遠(yuǎn)離了做。是啊,我們多么渴望成功,能夠有一番作為,太著急了。一顆急躁的.心,又怎能造就一個(gè)踏實(shí)前進(jìn)的自己。劉同像哥哥一樣勸誡著眾多的弟弟妹妹“現(xiàn)在大學(xué)生很多說(shuō)話會(huì)經(jīng)常傷害到他人,用詞不準(zhǔn)確,需要多讀書!
誠(chéng)然如此,每天自己都不知道自己在忙些什么的我們,是時(shí)候需要靜一靜了!敖K南捷徑”隱居是入仕的捷徑,同樣靜心是我們成功最大的捷徑。我們一直在苦苦追尋,奔波于各個(gè)講座,希望能從中獲取如何成功的方法,可我們卻錯(cuò)過(guò)了最簡(jiǎn)便的一種。
十二碗圣水喝下,明一詞:靜心。
《給青年的十二封信》讀后感 8
花開花落,冬去春來(lái),不知不覺間四季悄然變化,時(shí)間也以飛速逝去。我也步入了人生的一個(gè)新階段——青年。
青年這個(gè)詞既了解又陌生。它既代表著我們即將告別無(wú)憂無(wú)慮的童年,也是成長(zhǎng)和責(zé)任對(duì)我們發(fā)出的呼喚。對(duì)此,我也曾有過(guò)疑惑、迷茫,不知要成為青年的我該如何自處?直到我遇到了一本對(duì)我影響頗深,且為我指點(diǎn)迷津的書——《給青年的十二封信》。我喜歡的不但是它干凈簡(jiǎn)潔的封面,更多的是書中的內(nèi)容。
書中朱光潛先生的話和往常閱讀的書有一極大不同,那便是他的語(yǔ)氣親切毫無(wú)高高在上與說(shuō)教之感。使我一開始閱讀便不由自主的被它所吸引。
身為一名中學(xué)生的我,常常埋頭于題海與枯燥無(wú)味的教輔書之間,逐漸喪失了去讀一些課外書的興趣。便以學(xué)業(yè)繁重沒(méi)有時(shí)間等為借口,可朱光潛先生的話一針見血,戳破了我為逃避課外閱讀的偽裝。書中還提到“你能否在課外讀書,不是你有沒(méi)有時(shí)間的問(wèn)題。而是你有沒(méi)有決心的問(wèn)題!边@一道理,這是作者經(jīng)過(guò)切身感受才寫出來(lái)的吧,畢竟在采取朱光潛先生的意見之后,我也嘗試人忙里偷閑讀上幾頁(yè)書,不消說(shuō)效果自然十分不錯(cuò)。
情與理之間總會(huì)有一個(gè)平衡,身為青年的`我們也不能太苛求于理性,畢竟人是一種有情感的生物。過(guò)度的理性才會(huì)太過(guò)不近人情,而以理性來(lái)支配情感則是一種糟糕至極的生活方式。理性的判斷加以感性的調(diào)劑才是理想的、值得的生活。理勝于情,情過(guò)于理,倒也印證了孔子的過(guò)猶不及,中庸實(shí)則最佳!
學(xué)海漫漫,人海茫茫,青年,趁時(shí)光正好,努力去做最好的自身。
《給青年的十二封信》讀后感 9
暑假期間,總會(huì)有許多的空閑時(shí)間。在這期間,閱讀無(wú)疑是一項(xiàng)很好的課余活動(dòng)。有一本朱光潛先生的《給青年的十二封信》,其中,《升學(xué)與選課》這一章,讓我印象深刻。
這一章講述了作者的一位朋友即將要中學(xué)畢業(yè),面臨許多問(wèn)題。作者通過(guò)講述一些小事件與他的親身經(jīng)歷,向他即將邁入大學(xué)的朋友解讀如何選課,何為升學(xué)。這也讓我聯(lián)想到了自己“小升初”的升學(xué)經(jīng)歷。其中最顯著的變化,就是在興趣與選擇。
小學(xué)的時(shí)候,完全是按照興趣選擇,廣泛地學(xué)習(xí)了各種喜歡的課程,羽毛球、游泳、無(wú)人機(jī)、中阮等,樣樣搭邊,各方面發(fā)展,玩得不亦樂(lè)乎。小學(xué)階段,各種學(xué)習(xí)內(nèi)容都是興趣的眼神,更偏向于選擇自己喜歡的課余活動(dòng)。比如說(shuō),小學(xué)社團(tuán)課的無(wú)人機(jī),一周一次地飛著、練著,一點(diǎn)點(diǎn)地玩著,我也慢慢“飛”進(jìn)入了比賽,并且多次獲獎(jiǎng)。那時(shí)候,雖然不知道無(wú)人機(jī)飛行的原理和條件,但也懵懵懂懂地度過(guò)了無(wú)憂無(wú)慮的興趣班時(shí)光。
進(jìn)入初中以后,我的學(xué)習(xí)任務(wù)相較于小學(xué)而言加重了許多,在課余時(shí)間的選擇與安排上也更加寶貴,更加需要合理的安排與規(guī)劃,選擇自己感興趣的活動(dòng),保證不浪費(fèi)一分一秒。當(dāng)然了,以前對(duì)無(wú)人機(jī)的愛好也不能放下,更要保持練習(xí)的習(xí)慣,探究工作原理。比如,要去學(xué)習(xí)無(wú)人機(jī)涉及到的力學(xué)、電子、機(jī)械等等,不斷活躍自己的思維,全方面地去看待問(wèn)題。課堂認(rèn)真聽講,課間和同學(xué)們一起討論題目,一起琢磨每一種題目的解法,拓展自己的想法,不斷豐富自己的頭腦。初中的`課余生活,雖然縮短了不少,丟失了許多,但也能讓我時(shí)時(shí)找到更多的樂(lè)趣,發(fā)現(xiàn)更多的美好之處。
當(dāng)然,除了回首過(guò)去的小學(xué)、觀望初中的現(xiàn)狀,更要對(duì)未來(lái)的高中充滿期盼。高中時(shí)期,我要進(jìn)入到更高更遠(yuǎn)更有意義的學(xué)習(xí)之中,要選擇好一個(gè)方向,為未來(lái)的道路打好基礎(chǔ)。就比如說(shuō)我從小玩到大的無(wú)人機(jī),我可以學(xué)習(xí)更多和無(wú)人機(jī)有關(guān)的知識(shí),完成許多的任務(wù)與挑戰(zhàn)。
對(duì)未來(lái),我也有自己的期待:要學(xué)我所愿,學(xué)習(xí)我想要學(xué)的事情;要學(xué)有所用,學(xué)習(xí)我需要的東西;要學(xué)以致用,學(xué)會(huì)了就要運(yùn)用到自己的實(shí)際生活中去,舉一反三,而不是在死胡同里打轉(zhuǎn)、死讀書。最重要的,是要終身學(xué)習(xí),養(yǎng)成學(xué)習(xí)的習(xí)慣;要有選擇性的學(xué)習(xí),只有經(jīng)過(guò)判斷與篩選,才能有效地利用時(shí)間,選擇最適合自己的理想道路。
其實(shí),每一次學(xué)習(xí)都和選擇緊密相關(guān),不可分開,我們要不斷選擇、不斷學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)步。
明天會(huì)更好。
《給青年的十二封信》讀后感 10
每次讀書都會(huì)困在書籍的選擇上,總覺得一本有名的書或是知名作者才是值得讀的。這樣浮淺粗疏的擇書方式也讓我錯(cuò)過(guò)了許多好書。而《給青年的十二封信》便就此給我很大的啟發(fā)。
初讀《給青年的十二封信》還是中學(xué)時(shí)期的閱讀課,如今在“好書推介”中再次看到它,又想再品味一番,主要也想知道如今的自己在工作后、褪卻學(xué)生這個(gè)身份時(shí)是否會(huì)溫故知新。
如書名,書的主體由十二封信構(gòu)成,原先是分期出版的,它是朱光潛先生遠(yuǎn)從海外送給國(guó)內(nèi)青年的禮物,后合為此書。
第一封信便是談讀書,通過(guò)富蘭克林、孫中山等名人故事動(dòng)之以情、曉之以理,引導(dǎo)青年朋友們?cè)诿β档纳钪袛D出時(shí)間閱讀,養(yǎng)成讀書的習(xí)慣,在學(xué)問(wèn)中尋出一種樂(lè)趣。文中他談到:“興趣要在青年時(shí)設(shè)法培養(yǎng),過(guò)了正常時(shí)節(jié),便會(huì)萎謝!蹦晟贂r(shí)似乎總是朝氣蓬勃,容易對(duì)某一事物產(chǎn)生濃厚的興趣,而無(wú)論事情的好壞。這也是為什么作者讓青年朋友們?cè)趯W(xué)問(wèn)中形成良性樂(lè)趣且盡量尋找課外的性之所近的學(xué)問(wèn),畢竟興趣是最好的老師。
如何選擇一本好書去讀也是我至今在探索的。不一味的追求時(shí)髦讀新書,也不能對(duì)新書好文視而不見。一本好書真能做到“以一敵百”,文中作者也談到“你與其讀千卷萬(wàn)卷的書籍,不如讀一部《國(guó)風(fēng)》或《古詩(shī)十九首》,很多所謂的‘書’不過(guò)是紙本子。”文字堆砌讀完后不僅無(wú)法獲得真切的知識(shí),還會(huì)感慨時(shí)間的浪費(fèi),那么究竟如何選擇書本呢?“別人只能介紹,抉擇還要靠你自己!逼鋵(shí)除去大眾的好書,“小眾寶藏”的確是靠口口相傳或是費(fèi)力尋找被大眾所知。有人說(shuō)適合自己的才是最好的.,于我而言總會(huì)選擇一些粗暴的篩選方式:一是看時(shí)下熱書是否感興趣,二是看讀書軟件排行前幾的書是否值得讀,三是粗讀一本書后看是否有趣、有益是否值得二刷、細(xì)讀。
書中的十二封信,每一篇都值得細(xì)細(xì)揣摩。無(wú)論是《談動(dòng)》中勸你不必執(zhí)著于把自己看得過(guò)于偉大而更添苦惱,還是《談靜》中讓你在塵世喧嚷中丟開一切悠然遐想,這些對(duì)于當(dāng)代“內(nèi)卷過(guò)度”“精神內(nèi)耗”的年輕人其實(shí)很適用,在沉重的工作壓力下適當(dāng)松松自己精神上的那根弦或許會(huì)迎來(lái)新的靈感,即使什么靜思中什么也不曾體會(huì),也當(dāng)是放松身心,給“拼命三郎”的一些獎(jiǎng)勵(lì)。
“萬(wàn)物靜觀皆自得,四時(shí)佳興與人問(wèn)!逼椒驳臉(lè)趣也同樣有力量,不至于讓人在流水線般的生活中漸漸迷失。網(wǎng)上有句話很有趣,說(shuō)是大多數(shù)人在步入社會(huì)后慢慢失去了眼里的光。這個(gè)“光”也許是對(duì)生活的希望又或是曾經(jīng)的書生意氣、揮斥方遒。放慢腳步,尋靜中趣。曾經(jīng)看螞蟻搬家都可以度過(guò)一天的你,如今也不妨靜下來(lái)發(fā)現(xiàn)生活中更多的樂(lè)趣。
讀到最后,更深刻地感受到“世間有許多人站在歧路上徘徊顧慮,既不肯有所舍,便不能有所得”這句話的含義。曾經(jīng)想要開啟人生的一段新征程總會(huì)想從換個(gè)發(fā)型,買件新衣開始,讓“新”充滿生活,但其實(shí)換個(gè)心境后看舊事物也新了,就如今日,時(shí)過(guò)境遷,重溫此書,也得到了新的體會(huì),總結(jié)來(lái)說(shuō):不要把自己看得太重要也不過(guò)分執(zhí)著鉆牛角尖給人生徒增煩惱。
《給青年的十二封信》讀后感 11
九月,我的初中生活伊始,千頭萬(wàn)緒,我有些焦頭爛額,時(shí)有奮進(jìn),時(shí)有迷茫,時(shí)有苦悶……似乎再也回不去童年的簡(jiǎn)單快樂(lè),我一直在自己的精神世界里探索,想要找到答案。
這個(gè)周末,我無(wú)意間翻開了朱光潛先生的《給青年的十二封信》。序中有句話是這樣寫的,現(xiàn)代青年的毛病概乎言之“太貪容易,太浮淺粗疏,太不能深入,太不能耐苦”,在這句話里我好像看到自己的影子。
由情而生,從心出發(fā),紙短意長(zhǎng)。朱光潛先生在一紙信箋中娓娓道來(lái),親切自然的言語(yǔ),如春風(fēng)化雨般溫和,一字一句是長(zhǎng)輩充滿慈愛的勸誡,似恩師用心良苦的諄諄教誨,如涓涓細(xì)流滲入我的心中,滋養(yǎng)我的心田。我的思想與靈魂深受啟迪,我的內(nèi)心被點(diǎn)亮了,就像貧瘠干涸的荒漠遇多年不逢的'甘霖,有一片綠洲在悄悄生長(zhǎng)。
先生的十二封信,談及學(xué)業(yè)、興趣、人生、社會(huì)諸多方面。先生深知青年在自我成長(zhǎng)、人生選擇方面所面臨的諸多苦惱與壓力,深諳青年的心理狀態(tài),他細(xì)致入微,勸慰青年眼光要深沉,要從根本上做功夫,勿隨了世俗圖近利,引導(dǎo)青年應(yīng)以更為成熟的方式看待和化解成長(zhǎng)中的“痛苦”。先生在“談讀書”中寫道:“你能否在課外讀書,不是你有沒(méi)有時(shí)間的問(wèn)題,是你有沒(méi)有決心的問(wèn)題。”,我恍然大悟,近期自己讀書量銳減,著實(shí)是決心的問(wèn)題。先生在“給苦悶的青年朋友們”中寫道:“苦悶不一定就是壞事,它可能由窒息而死,也有可能由透氣而生。若要將苦悶變成奮斗的激發(fā)力,掙扎的前序曲,就要完善自己的品格、學(xué)識(shí)和才能!弊屛颐靼自鯓永斫饪鄲,如何將苦悶變成奮斗的力量。先生在“談十字街頭”里鼓勵(lì)青年“以冷靜態(tài)度,灼見世弊;以深沉思考,規(guī)劃方略;以堅(jiān)強(qiáng)意志,征服障礙。我們要自由伸張自我,不要汩沒(méi)在十字街頭的影響里去。”讓我明白如何樹立遠(yuǎn)大高潔的理想,并堅(jiān)持努力實(shí)現(xiàn)……
朱光潛先生的每一封信都蘊(yùn)含深遂哲理,值得細(xì)細(xì)回味,給青年友人以真誠(chéng)的建言,引導(dǎo)青年做出正確的抉擇,給予青年一些奔赴夢(mèng)想的力量。青年的你若心浮氣躁,請(qǐng)靜心品讀這十二封信,定能讓你在淡泊中明志,在寧?kù)o中致遠(yuǎn)。
《給青年的十二封信》是一本由朱光潛所著的書籍,它主要講述了作者在旅歐期間寫給國(guó)內(nèi)青年的信件。這些信件涵蓋了許多主題,包括自我成長(zhǎng)、人生價(jià)值、人際關(guān)系、愛情婚姻等。
在閱讀這本書的過(guò)程中,我深深地被作者所傳達(dá)的思想和情感所打動(dòng)。朱光潛通過(guò)自己的親身經(jīng)歷和思考,為青年們提供了許多寶貴的建議和啟示。他的文字簡(jiǎn)潔明了,深入淺出,讓人感到親切和溫暖。
在書中,作者強(qiáng)調(diào)了自我成長(zhǎng)和人生價(jià)值的重要性。他指出,每個(gè)人都應(yīng)該有自己的信仰和追求,并且要不斷地學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。他認(rèn)為,只有通過(guò)不斷地努力和奮斗,才能實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。同時(shí),他也提到了人際交往的重要性,他認(rèn)為人與人之間的情感和友誼是人生中最珍貴的財(cái)富之一。
此外,作者還談到了愛情婚姻這個(gè)話題。他認(rèn)為,愛情和婚姻是人生中最重要的組成部分之一,它們需要建立在真正的感情和尊重的基礎(chǔ)之上。他強(qiáng)調(diào)了婚姻的嚴(yán)肅性和責(zé)任性,認(rèn)為婚姻不是兒戲,而是需要認(rèn)真對(duì)待的人生大事。
在讀完這本書之后,我深深地感受到了作者對(duì)青年的關(guān)愛和期望。他希望青年們能夠珍惜自己的青春年華,不斷地學(xué)習(xí)和成長(zhǎng),并且能夠擁有一個(gè)美好的人生。同時(shí),他也希望青年們能夠真正地認(rèn)識(shí)自己,找到自己的價(jià)值和意義。
總的來(lái)說(shuō),《給青年的十二封信》是一本非常有價(jià)值的書籍。它不僅為青年們提供了許多寶貴的建議和啟示,同時(shí)也讓我們這些成年人重新審視自己的人生和價(jià)值觀。我相信這本書會(huì)成為許多年輕人的人生導(dǎo)師,幫助他們找到自己的人生方向和目標(biāo)。
《給青年的十二封信》讀后感 12
十二封信,一封封,一沓沓,一筆一劃匯成潺潺教誨,在書中聚集成了一本頗有分量的書——朱光潛先生的《給青年的十二封信》。
這本小書是朱光潛先生于20世紀(jì)20年代留學(xué)期間,專門寫給中學(xué)生的。以書信的形式,每次一個(gè)話題,朱光潛先生用自己的方式,表達(dá)了對(duì)青年人的赤誠(chéng)關(guān)懷和殷切希望。讀罷此書,如同和長(zhǎng)者交心,懇切的言辭,語(yǔ)重心長(zhǎng)的教誨,帶給我的不僅僅是感悟與思考,更是溫暖和感動(dòng)。
一封封書信,流露出的是朱光潛先生的.情懇意切。
信中首稱“朋友”末署“你的朋友”。通篇下來(lái),好像一位熟悉你的老朋友與你交心,而不是一位刻板嚴(yán)肅的學(xué)者再長(zhǎng)篇大論。每封書信,每個(gè)不同的話題,探討讀書。作文,升學(xué)選課等等,面對(duì)青少年的迷茫,他總是傾心盡力地給與忠告,亦師,亦友。他會(huì)在每封信結(jié)束說(shuō)“再會(huì)!”會(huì)給與青少年最真誠(chéng)的祝福:“就在此祝你,談?wù)勑π,跑跑跳跳!”?huì)為你加油打氣:“朋友,讓我們一起努力罷!”合上書,腦海中朱光潛的形象仍揮之不去:笑容和藹,目光溫和,眼里總含著笑;縱然滿頭銀發(fā),身形消瘦,不變的是篤熱的情感,溫文的態(tài)度。
一封封書信,引著我們?nèi)ニ伎忌顚W(xué)習(xí)。
讀書在我們學(xué)習(xí)生活中,是不可缺少的一部分?墒,該讀怎樣的書?朱光潛先生給了讀者青年一個(gè)滿意的答復(fù)。讀完后細(xì)細(xì)深思,信里所寫的,不正是我的真實(shí)寫照嗎?讀一本書,大多時(shí)候囫圇吞棗,只講求讀一遍的快樂(lè)與刺激,疏于思考,到頭來(lái)讀過(guò)的書不少,學(xué)到的東西委實(shí)不多。但好書應(yīng)多讀,正如朱光潛先生所言,“凡是值得讀的書至少須讀兩遍。第一遍快讀,…第二遍須慢讀!
一本小書,十二封信。我知道,這本書帶給我的力量,會(huì)讓我繼續(xù)昂首闊步地走下去。
《給青年的十二封信》讀后感 13
讀罷朱光潛先生的《給青年的十二封信》,感觸頗多,話語(yǔ)雖平易近人,似多年摯友娓娓道來(lái),卻處處給人驚喜,讓我有醍醐灌頂之感。眾多感觸不便一一道來(lái),便選取一些印象頗深之處發(fā)表一點(diǎn)陋見吧。
“太貪容易,太浮淺粗疏,太不能深入,太不能耐苦,”朱光潛先生對(duì)于現(xiàn)代青年的毛病,曾這樣慨乎言之。我深以為是。網(wǎng)上有一句廣為流傳的話:“我不思進(jìn)取,卻又不甘墮落”。正好處于低潮期的我感觸良多。在渾渾噩噩度過(guò)了一個(gè)大一后,原本光鮮的夢(mèng)想變得模糊,清晰規(guī)劃好的前途開始渺茫,我漸漸墜入柔軟卻陰冷的泥淖,看得見光卻又攀不上枝條。“愁”字漫上心頭,揮之不去又不可視而不見。
但朱先生這時(shí)又恰似知道我的煩惱之處一般,談到動(dòng)靜相宜的解愁之道。
“愁生于郁,解愁的方法在泄;郁由于靜止,求泄的方法在動(dòng)!敝煜壬缡钦f(shuō)。其實(shí)這話說(shuō)的略微有些晦澀了,頗有一點(diǎn)道家陰陽(yáng)調(diào)和的味道在里面,但先生貼心至此,作了淺顯的解釋:
“如果把‘盡性’兩字懂得透徹,我以為生活目的在此,生活方法也就在此。”
不過(guò)“盡性”二字,這一點(diǎn)我深以為然。但是,人生約束頗多,并不是時(shí)時(shí)可盡性而為的,而愁思偏偏就生在這不得盡性之處。我如一卷洪流,卻偏偏郁于一方淺潭,四周怪石林立,高山巍然,奈我如何有十八般本領(lǐng),也只能在這窄室中橫沖直撞以泄心中怨氣,久而久之便也成一汪死水。
對(duì)于這一點(diǎn),朱先生又言:“假如把自己看得偉大,你對(duì)于煩惱,當(dāng)有‘不屑’的看待;假如把自己看得渺小,你對(duì)于煩惱當(dāng)有‘不值得’的`看待!边@看似簡(jiǎn)單,做起來(lái)又談何容易,我有七情六欲在身,四面八方的紛擾撲面而來(lái),想要提煉出“不屑”這一情緒,非長(zhǎng)期修煉不可得呀。而若不顧自己本來(lái)心緒強(qiáng)行選擇“不屑”,或又徒生其他心蠱?偠灾@條解愁之道,我還需得邊行邊修煉。
雖說(shuō)先生的“動(dòng)”我學(xué)習(xí)得頗為艱難,但對(duì)“靜”卻得心應(yīng)手!叭f(wàn)物靜觀皆自得,四時(shí)佳興與人同。”先生是這么說(shuō)的;蛟S與我本身的性格有關(guān)吧,我平生最好之事,便是精致地“消磨時(shí)光”。一壺清茶,一卷詩(shī)書,一架藤椅,一簾好景,加一年數(shù)百變幻的歲月與一日更替不絕的時(shí)光,所為神仙逍遙,我怡然自得。對(duì)我而言,“靜”比“動(dòng)”更能紓解愁情,原是那裊娜的青煙,是可以燃盡世間紛擾繁雜的吧。先生在第一封信里就提到了讀書,可見讀書對(duì)于我們的重要性。如今,無(wú)論我們想要看什么書幾乎都能通過(guò)各種渠道找到,就這一點(diǎn),不知要羨煞多少前人。怪就怪在,選擇多了,我們反倒不知道怎么選了。誠(chéng)如先生所說(shuō),讀了一本沒(méi)價(jià)值的書就等于喪失了讀一本有價(jià)值的書的時(shí)間,正因?yàn)槿绱耍瑢?duì)于選書,我們更是應(yīng)該慎之又慎,就我看來(lái),真正有價(jià)值的書應(yīng)該是能夠引起我們的思考而非只是看過(guò)就忘,消遣娛樂(lè)的工具。
在談“靜”中,朱先生指出人生樂(lè)趣的一半得之于活動(dòng),也還有一半得之于感受!办o”是指心靈的空靈。唯有做到心靈的空靈,才能在這嘈雜的世界中去領(lǐng)略,去感悟,F(xiàn)代生活忙碌,而青年人又多浮躁。所以在忙里偶然偷閑,閑中偶然覓靜,于身于心,都有極大裨益。
在前頭曾提到,最近由于學(xué)習(xí)之事,我有些許煩惱,而我與朱先生也在文章會(huì)友中漸漸熟識(shí),他便在《升學(xué)》一信中告誡:“人生第一樁事是生活。我所謂‘生活’是‘享受’,是‘領(lǐng)略’,是‘培養(yǎng)生機(jī)’。假若為學(xué)問(wèn)為事業(yè)而忘卻生活,那種學(xué)問(wèn)事業(yè)在人生中便失其真正意義與價(jià)值!笨赡芪抑板e(cuò)誤地定義了學(xué)習(xí)在人生中的位置,它是一件需要我去認(rèn)真完成的事情,卻不是一件務(wù)必完成的事情,我的選擇取決于我的興趣,取決于我想過(guò)怎么樣的生活,而不是應(yīng)該過(guò)怎樣的生活。我需要對(duì)我的選擇負(fù)責(zé),而我的選擇服務(wù)于我的生活,我將學(xué)習(xí)看作一種義務(wù)而將其與我的生活分割開來(lái),那它必然成為我的負(fù)擔(dān),那我便不可能將其杰出地完成了。
論述至此,大都為鄙陋之言,觀點(diǎn)淺薄,不曾有條理。我才疏學(xué)淺,還有很長(zhǎng)一段路要走,但閱罷此書,我在前行路上便會(huì)多一位摯友了吧。
《給青年的十二封信》讀后感 14
《給青年的十二封信》是一本非常值得一讀的書,它以信的方式,向青年們傳遞了作者對(duì)人生、愛情、理想等方面的思考和感悟。
整體上,這本書的語(yǔ)言簡(jiǎn)潔、易懂,而且內(nèi)容深入淺出,讓人感到非常親切和溫暖。作者通過(guò)自己的親身經(jīng)歷和感悟,以生動(dòng)、有趣的方式講述了自己的思想和觀點(diǎn),讓讀者在輕松的閱讀中能夠有所收獲和啟發(fā)。
在內(nèi)容方面,這本書涉及了許多青年們關(guān)心的問(wèn)題,比如人生、理想、愛情、友情等等,而且作者也給出了很多非常有價(jià)值的建議和思考。其中,我最印象深刻的是關(guān)于理想的那一篇。作者在文中指出,每個(gè)人應(yīng)該有自己的`理想和追求,而且應(yīng)該不斷地努力和奮斗,去實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。同時(shí),作者也提醒我們,理想并不是一成不變的,它會(huì)在我們的人生中不斷地變化和發(fā)展,我們需要不斷地去追求和探索,才能找到自己真正的理想和價(jià)值。
與其他類似的書籍相比,這本書更注重實(shí)踐和行動(dòng),不僅僅是空洞的理論和說(shuō)教。作者在文中給出了很多具體的建議和實(shí)例,讓讀者能夠更好地理解和應(yīng)用。
總之,這本書是一本非常值得一讀的書籍,它能夠給青年們帶來(lái)很多啟發(fā)和幫助,引導(dǎo)他們?cè)谌松牡缆飞细玫厍靶小N蚁嘈,讀完這本書之后,你會(huì)有更多的思考和收獲,也會(huì)更加堅(jiān)定自己的信念和追求。
《給青年的十二封信》讀后感 15
十二封信,每封信里人生導(dǎo)師朱光潛先生就年輕人所面對(duì)的某一問(wèn)題,給出自己的見解和建議。就讀書,先生認(rèn)為“讀書不在于有沒(méi)有時(shí)間,而在于有沒(méi)有決心”,在書的選擇和讀書的方法上也要有所注意。就戀愛,先生認(rèn)為“戀愛是人格的交感共鳴,所以戀愛真純的程度以人格高下為準(zhǔn)。一般人誤解戀愛,動(dòng)于一時(shí)飄忽的性欲沖動(dòng)而發(fā)生婚姻關(guān)系,境過(guò)則情遷,色衰則愛弛,這雖是冒名戀愛,實(shí)則只是縱欲。我為真正戀愛辯護(hù),我卻不愿為縱欲辯護(hù);我愿青年應(yīng)該懂得戀愛神圣,我卻不愿青年在血?dú)馕炊ǖ臅r(shí)候,去盲目地假戀愛之名尋求泄欲!
雖然這些信是將近一百年前所寫,但其中的哲理和技巧放在今天來(lái)看也毫不過(guò)時(shí)。“太貪容易,太浮淺粗疏,太不能深入,太不能耐苦”先生關(guān)于百年前的年輕人存在的毛病的概括,放在今天也依舊一針見血;蛟S年輕人所面臨的困惑和迷茫,年輕人有的毛病,從古至今都相差無(wú)幾。
讀完這十二封信后收獲和感觸頗多,雖然這些道理并不新奇,甚至有些像心靈雞湯,但由先生之口說(shuō)出來(lái)卻極具信服力和感染力。有句話叫“懂所有的道理,但依舊過(guò)不好這一生”,但我相信這些道理一定會(huì)在日常生活中潛移默化影響自己,鞭策自己朝著更好的'方向走去。也遺憾沒(méi)有在更年輕的時(shí)候讀到這些信。
“我不在生活以外別求生活方法,不在生活以外別求生活目的。世間少我一個(gè),多我一個(gè),或者我時(shí)而幸運(yùn),時(shí)而受災(zāi)禍侵逼,我以為這都無(wú)傷天地之和。你如果問(wèn)我,人們應(yīng)該如何生活才好呢?我說(shuō),就順著自然所給的本性生活著,像草木蟲魚一樣。你如果問(wèn)我,人們生活在這幻變無(wú)常的世相中究竟為著什么?我說(shuō),生活就是為著生活,別無(wú)其他目的。你如果向我埋怨天公說(shuō),人生是多么苦惱呵!我說(shuō),人們并非生在這個(gè)世界來(lái)享幸福的,所以那并不算奇怪!睘橹旃鉂撓壬幕磉_(dá)灑脫人生態(tài)度所感服。
也為自己在某些生活態(tài)度上與先生達(dá)成一致的看法而感到喜悅。如我也認(rèn)可在人生中生活始終排在第一位,而生活又在于體驗(yàn)和感受。如先生所說(shuō)“人生第一樁事是生活。我所謂‘生活’是‘享受’,是‘領(lǐng)略’,是‘培養(yǎng)生機(jī)’!薄叭松鷺(lè)趣一半得之于活動(dòng),也還有一半得之于感受。所謂“感受”是被動(dòng)的,是容許自然界事物感動(dòng)我的感官和心靈。這兩個(gè)字涵義極廣。眼見顏色,耳聞聲音,是感受;見顏色而知其美,聞聲音而知其和,也是感受!碑(dāng)然,對(duì)于生活中美的感受、樂(lè)趣的發(fā)現(xiàn)我遠(yuǎn)不及先生。
“每讀到一種好作品,看見自己所久想說(shuō)出而說(shuō)不出的話,被他人輕輕易易地說(shuō)出來(lái)了,一方面固然以作者‘先獲我心’為快,而另一方面也不免心懷慚怍!弊x這十二封信,常有先生所說(shuō)的這種感覺。為彌補(bǔ)這種慚怍,就要向先生學(xué)習(xí),更加用心去感受生活。
《給青年的十二封信》讀后感 16
四十年代那個(gè)艱困的時(shí)代,朱先生是武漢大學(xué)外文系主任,教授英國(guó)詩(shī)歌,卻擅長(zhǎng)用中文的經(jīng)書詩(shī)詞去解釋英詩(shī)的意象。而這本書是他二三十年代留歐8年中,為《中學(xué)生》刊物寫的`數(shù)篇稿件輯結(jié)而成。
先生28歲留學(xué)愛丁堡大學(xué)修英國(guó)文學(xué),也修哲學(xué)心理學(xué)歐洲古代史和藝術(shù)史,又到法國(guó)巴黎大學(xué)修文藝心理學(xué),后又在德國(guó)斯特拉斯堡大學(xué)修德文。先生是譯過(guò)柏拉圖,黑格爾的名滿天下的學(xué)者,但《給青年的十二封信》寫得如此平實(shí)誠(chéng)懇,從讀書作文升學(xué)社會(huì)責(zé)任以至于戀愛問(wèn)作文題都以朋友的方式娓娓道來(lái)他的感受,不知不覺撼動(dòng)你的心靈,激發(fā)你去思考。
我曾想,那樣今日不知明日的戰(zhàn)爭(zhēng)年代,政府為什么還要公費(fèi)送學(xué)生去研究文學(xué)哲學(xué),又為什么還有先生那樣不浮躁的學(xué)者在可以沉下心去做學(xué)問(wèn)。大抵是堅(jiān)信詩(shī)歌文學(xué)對(duì)改變心快樂(lè)才最重要。在談作文中,我了解到學(xué)文如學(xué)畫,學(xué)畫可臨帖,又可寫生。真正學(xué)作文,要特別注意寫生,要寫生,須勤做描寫文和記敘文。
理智不能控制情感,也離不開情感。只有理智的生活是索然無(wú)味的,只有情感的世界是過(guò)分沖動(dòng)的。例如說(shuō)孝不只是一種義務(wù),更是出于情感。這便是我對(duì)談情與理的理解。陶淵明做澎澤令,不愿束帶見督郵向縣吏說(shuō):“我豈能為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒!”他擺脫祿位以行吾心所安。人人都想從某些東西中擺脫,但若人人都擺脫不開,生命便成了悲劇,這便是談擺脫后的感想。
少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng),少年興則國(guó)家興。作為青年,任重道遠(yuǎn)。
《給青年的十二封信》讀后感 17
這是我第三次讀這本書。每讀一次,對(duì)于自己、社會(huì)就會(huì)有一個(gè)新的認(rèn)知。
“讀好書。”這三個(gè)字有點(diǎn)太奇妙了。什么是好書?難道所謂的“四書五經(jīng)“、”“經(jīng)詩(shī)子集”就可以稱之為尚書,而小說(shuō)、美文就可以稱之為“糟粕”嗎?那么,什么是好書?朱先生說(shuō):凡是沒(méi)有經(jīng)過(guò)歲月淘汰的書籍,都可謂是好書。先生說(shuō):課本上的知識(shí)并非是充足的,應(yīng)當(dāng)多花些心思放在課外閱讀上,充實(shí)自己的大腦。
先生認(rèn)為,倘若每人每天抽出半小時(shí)的時(shí)間,一年堅(jiān)持下來(lái),所讀的書籍?dāng)?shù)目也是一個(gè)可觀的數(shù)字。誠(chéng)如先生所說(shuō),我們真的比身兼重任的周總理還忙嗎?我想,是時(shí)候走出舒適區(qū),認(rèn)真地選基本好書去閱讀了。
其實(shí),在選書的方面,我與先生的思想有點(diǎn)碰撞,我并不認(rèn)為“快餐式”的書籍就不應(yīng)當(dāng)讀。這樣的書籍,會(huì)給人們帶來(lái)一時(shí)的快感,如果我們可以恍然醒悟,知道“快餐書籍”帶給我們的只有負(fù)面影響,有益無(wú)害,想必我們的收獲會(huì)更大吧!畢竟聽別人說(shuō)不如實(shí)驗(yàn)帶給我們的教訓(xùn)深刻。
“少年人應(yīng)當(dāng)充滿活力!敝煜壬岬剑倌耆藨(yīng)當(dāng)有自己的喜好,且是積極樂(lè)觀的。他認(rèn)為年輕人就應(yīng)當(dāng)動(dòng)起來(lái),這正是年輕人應(yīng)當(dāng)有的樣子。
倘若有人讀到這里要說(shuō):“現(xiàn)在青年的壓力這么大,哪有時(shí)間動(dòng)起來(lái)?分?jǐn)?shù)還差的十萬(wàn)八千里呢?”那你真的是曲解了先生的.良苦用心,先生是讓你有一個(gè)自己的喜好,并為之努力。他不想看到中國(guó)的未來(lái)全是一個(gè)個(gè)書呆子,除了計(jì)算數(shù)學(xué)、寫文章外,其他的只能十竅開了九竅——一竅不通!
“不然就認(rèn)真地去做自己喜歡的事,不然就接受自己不要做的事,二者只能選其一。”我常常也這樣,明明做著自己喜歡的事,還要擔(dān)心因?yàn)樽隽诉@個(gè)就完不成那個(gè)了。以至于我經(jīng)常做著自己喜歡的事時(shí),變得躁動(dòng)不安,被迫把喜歡變成了不喜歡。同時(shí),我想對(duì)先生的說(shuō)法進(jìn)行補(bǔ)充,我們可以先選擇一個(gè)適合我們的工作,當(dāng)我們有一定的實(shí)力后,再去追求我們的夢(mèng)想也不遲。
先生在后面也提到了我們選擇大學(xué)的事情。先生認(rèn)為,選擇大學(xué),并不是先看學(xué)校的知名度,要看該學(xué)校是否充滿了“愛的空氣”,這樣的學(xué)校才會(huì)讓我們心滿意足。緊接著先生提到了選科目,先生認(rèn)為不應(yīng)當(dāng)只追求學(xué)以致用,應(yīng)當(dāng)選擇自己的愛好。條條大路通羅馬。先生認(rèn)為,學(xué)習(xí)并非是抓住某科一走到底,應(yīng)當(dāng)明白所有科目都是條條相通的。我想,這就是一個(gè)關(guān)系鏈條,每門學(xué)科都是一個(gè)個(gè)體,但是不能夠單獨(dú)存在!譬如,我們認(rèn)為數(shù)學(xué)就是在計(jì)算,那為什么還涉及到語(yǔ)文知識(shí)?物理就是研究生態(tài)變化,為什么還有數(shù)學(xué)知識(shí)?歷史研究過(guò)去,但是為什么還會(huì)涉及到地理知識(shí)呢?先生告訴我們學(xué)習(xí),切記不要太死板,應(yīng)當(dāng)融會(huì)貫通!
看了先生的書,受益匪淺。我想有些道理如果能更仔細(xì)地揣摩,效果應(yīng)該更佳!
《給青年的十二封信》讀后感 18
作為青年,我們總會(huì)關(guān)心一些事情,如:讀書、運(yùn)動(dòng)、社會(huì)、情理、藝術(shù)、人生等等。有一本書,就是作者把對(duì)這些事情的態(tài)度囊括到十二封信中,指引我們前進(jìn)。這本書就是《給青年的十二封信》。
《給青年的十二封信》是美學(xué)家朱光潛先生所寫的書信集。作者在信中的觀點(diǎn)全都用上一系列真實(shí)的例子佐證,令人信服。信中語(yǔ)言和藹可親,令讀者在閱讀時(shí)感受到一陣陣揮之不散的暖流。
朱光潛先生對(duì)于“孝”的看法令我非常贊同。在當(dāng)今這個(gè)時(shí)代,孝敬父母早已被納入了法律,成了像他所說(shuō)的那種“義務(wù)”。父母對(duì)我們的愛是深沉的,他們?cè)诿總(gè)人心目中的地位都是不可替代的!靶ⅰ币彩且环N愛,一種源自于知恩圖報(bào)的理所當(dāng)然的愛,而不是你給我多少,我還你多少的酬勞。父母給了我們生命,含辛茹苦地把我們養(yǎng)大,所以當(dāng)我們有能力報(bào)答他們的時(shí)候,請(qǐng)把孝敬當(dāng)做義務(wù)而非報(bào)酬,盡心盡力地感恩,就像小時(shí)候他們耐心地教我們走路的樣子。
這本書中令我最受益匪淺的是第十封信——“談擺脫”。朱光潛先生認(rèn)為:如果你對(duì)一件事情不感興趣,那就擺脫它;如果“擺脫不開”,生命就成了一幕最大的悲劇。我仔細(xì)想了想,覺得的確如此。如果一個(gè)人循環(huán)往復(fù)地做一件不感興趣的事情,就應(yīng)該立刻果斷放棄。因?yàn)樽鲆患髦獰o(wú)聊的事情久了,心會(huì)累,熱情會(huì)喪失,又有何意義呢?在我看來(lái),擺脫不是喜新厭舊,也不是終結(jié),而是從毫無(wú)意義的生活中解脫出來(lái),是美好生活的重新開始,何樂(lè)而不為呢?
第十二封信——“談人生與我”也讓我感觸頗深。朱光潛先生曾寫道:“我們所居的世界是完美的.,正因?yàn)樗亲畈煌昝赖!边@句話其實(shí)不是不通順,而是蘊(yùn)含深刻的道理:如果世界是完美的,那人們的審美、生活都將單調(diào)無(wú)比;正是因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)世界有完美和不足,才會(huì)有成功和失;有富裕和貧窮,才會(huì)有不同的生活狀態(tài);有生命的頑強(qiáng)和心靈的脆弱,才會(huì)有各種各樣的人們……正因?yàn)槿绱,這個(gè)世界才是有趣的,精彩的,有意義的。我從來(lái)不贊同種族歧視、戰(zhàn)爭(zhēng)等令人發(fā)指的事情,誰(shuí)都不想這些壞事發(fā)生。但在這樣一個(gè)不完美的世界里,總避免不了有這樣那樣的事情發(fā)生。盡管如此,還是有這么一群人,不斷為消除世間不公而努力,那不就是生命的意義所在嗎?這個(gè)有喜有悲、充滿希望的世界,才是值得我們?nèi)^斗、拼搏的!所以,人生的得意和消沉都是正常的,它們給世界帶來(lái)了精彩,我們也應(yīng)該用正確的態(tài)度去活出精彩的人生!
《給青年的十二封信》就像三伏天的涼風(fēng)、三九天的陽(yáng)光、新一年的春雨,撫平著、溫暖著、滋潤(rùn)著讀者的心。這本書讓我重新認(rèn)識(shí)了自己,重新認(rèn)識(shí)了人生,讓我更加信心滿滿地走向光明的未來(lái)!
《給青年的十二封信》讀后感 19
我國(guó)教育與西方教育不同的一點(diǎn)就是,只強(qiáng)調(diào)五講四美,不講怎么去實(shí)現(xiàn)完整、獨(dú)立的自我。事實(shí)上義務(wù)教育背誦的關(guān)于傳統(tǒng)文化“取其精華去其糟粕”這一理論,恰好背道而馳了。 知乎上有個(gè)精彩的例子,講的是一個(gè)211大學(xué)生目前就讀金融,但有機(jī)會(huì)轉(zhuǎn)入材料學(xué)。在他的父母看來(lái)材料學(xué)有利于目前他的一個(gè)前景。
真的非常喜感,要是人類有機(jī)會(huì)回到原始社會(huì),材料學(xué)或許值得轉(zhuǎn)。
不知道后來(lái)這個(gè)大學(xué)生轉(zhuǎn)了沒(méi)有,問(wèn)題他明擺著喜歡金融,卻還在認(rèn)真思考轉(zhuǎn)系。因?yàn)轶w制內(nèi)的父母給了他太大影響,我主張蓬生麻中不扶自直,但并不意味著天性不會(huì)被遏制——種瓜得瓜的前提是有水和陽(yáng)光等。 再說(shuō)一個(gè)觸動(dòng)我?guī)啄甑睦,那就是我的摯友尚真?尚真是我接觸淺顯的心理學(xué)之后,唯一發(fā)現(xiàn)的一個(gè)自我人格完整的現(xiàn)實(shí)個(gè)體。她在很多同學(xué)看來(lái)雖然是不諳世事的,但后來(lái)只有她拿到了500強(qiáng)offer。
學(xué)生時(shí)代她沒(méi)有被壓抑天性,即使她講過(guò)關(guān)于雙親的一些微詞,在我看來(lái)倒像是值得炫耀的東西。沒(méi)有被干涉學(xué)習(xí)或者太多感情、思考方式,造就了她完整的人格。
她是唯一一個(gè)會(huì)就人生三觀問(wèn)題與我探討的人,不同于其他人的`茫然,她已經(jīng)基于很大的價(jià)值觀在思考自己的對(duì)錯(cuò)得失了。
可以做出自己的決策,這是一個(gè)重要的人格里程碑。高考過(guò)后,天才少女尚真毅然選擇了天津財(cái)經(jīng)大學(xué),而沒(méi)有去那些聽起來(lái)很唬人的大學(xué)。這也是我最欣賞她的一點(diǎn)了,包括當(dāng)年分文理,她理科實(shí)在是好,卻選了文。 就像前陣子的電影《無(wú)問(wèn)西東》里吳嶺瀾一樣,尚真思考生命的真實(shí)感。不同于浮躁的同齡人,她一直認(rèn)真的去想我在講什么,雖然蒙田的一生只有一個(gè)知己的理論并不是很可信,但高山流水確實(shí)是讓人愉悅的。
人總說(shuō)三觀不同沒(méi)法溝通,其實(shí)包容要基于彼此的思考,如果兩個(gè)人都在思考,那么即使三觀不甚相同,也可以促膝長(zhǎng)談。這就是我一個(gè)堅(jiān)定的仇韓人士和韓星粉尚真和平相處的原因。 思考是建立健全自我人格的重要途徑。 基于朱光潛先生的論調(diào),這篇淺顯的文章里姑且把負(fù)面人格狀態(tài)分為“絕世”與“絕我”兩種狀態(tài)。深山里的農(nóng)民自然不會(huì)去思考人生的意義,這就是“絕我”;梵高也不會(huì)去關(guān)心隔壁鄰居少女的感情,這就是“絕世”。去切斷某一條聯(lián)系,即使人格一開始清澈,久了也會(huì)因?yàn)閱我坏木车囟鴾啙。那么我們凡人不可能久居大山抑或把自己關(guān)在畫室,單一的聯(lián)系不足以支撐人的社會(huì)職能。
不絕世,不絕我,才是完整的人格,F(xiàn)在的社會(huì)一如1925年,“類我”思想還是根深蒂固,讀書的看不起經(jīng)商的,經(jīng)商的看不起讀書的,大概就是這意思。 所以溫和派退出歷史舞臺(tái)之后,90后這一代依舊被類我思想影響著,過(guò)度被干涉、父母的類我思想作祟,認(rèn)為下一代應(yīng)該也按自己的想法去走。這和混亂的新文化運(yùn)動(dòng)年代是一樣悲哀的。
“如今中國(guó)弊端就在在學(xué)者不言學(xué),在工者不言工,大家都拋棄分內(nèi)事而空談愛國(guó)。結(jié)果學(xué)廢工弛,而國(guó)也就不能救好,這是顯然的事實(shí)。惲先生從中國(guó)歷史證明讀書無(wú)用,也頗令人懷疑。法國(guó)革命單是丹東、羅伯斯比爾的功勞,而盧梭、伏爾泰沒(méi)有影響嗎?思想革命成功,制度革命才能實(shí)現(xiàn)。辛亥革命還未成功,是思想革命未成功,這是大家應(yīng)該承認(rèn)的!(摘自《給青少年的十二封信》論十字街頭) 有感于獨(dú)立人格的缺乏與治學(xué)的衰敗,我所見的這一代,大多數(shù)都渾渾噩噩,講起學(xué)問(wèn)來(lái),一問(wèn)三不知。殊不知,人類能走到今天,哲學(xué)與文藝起了巨大的推進(jìn)作用。莫說(shuō)什么百無(wú)一用,文藝復(fù)興時(shí)也有人這么講。 若是這樣云里霧里的一直追著唯物,遲早與野獸無(wú)異!
《給青年的十二封信》讀后感 20
不久前看完朱光潛先生的《給青年的十二封信》,以下是我對(duì)《給青年的十二封信》的一些想法和意見。
第九封信中寫道:“仁勝于義,問(wèn)心的道德勝于問(wèn)理的道德,所以情感的生活勝于理智的'生活!蔽艺J(rèn)為第一句話錯(cuò),第二句話半對(duì)半錯(cuò),第三句對(duì)。情感是比理智重要,但我覺得,仁平等于義。仁義,都是問(wèn)心的道德。比如說(shuō)文天祥、黃繼光,他們對(duì)國(guó)家對(duì)、人民都是很義氣的,在這種義氣集中不是包含了情感嗎?
第六封信是我最喜歡的一封,因?yàn)槠渲袑懙搅恕拔覀儾荒芤约子钪娴臉?biāo)準(zhǔn),測(cè)量乙宇宙的價(jià)值。如果勉強(qiáng)以甲宇宙的標(biāo)準(zhǔn),測(cè)量乙宇宙的價(jià)值,則乙宇宙便失其獨(dú)立性。而只在乙宇宙中,可盡量發(fā)展那一部分性格,便不免退處于無(wú)形!比松彩沁@樣,不能把自己的想法變成別人的想法,要從別人的角度去想別人的想法,才不會(huì)產(chǎn)生矛盾,人與人之間才會(huì)和諧共處。
作為青年,對(duì)仁、義是要理解的,人與人之間是要盡量不產(chǎn)生矛盾的。而給《給青年的十二封信》,是對(duì)青年有很大好處的。即便外界蕪雜不堪,心依要養(yǎng)的一樹花開。
《給青年的十二封信》讀后感 21
在朱光潛先生給青年的十二封信中,朱光潛先生用書信的形式,向青年娓娓道來(lái)了讀書、升學(xué)與選課、情與理等我們?nèi)菀桌Щ蟮膯?wèn)題!斑@十二封信啊,愿對(duì)于現(xiàn)在的青年,有些力量!痹谧髡咝蜓缘淖詈笠痪湓挼淖T钢校冶е橙≈R(shí),獲得力量的態(tài)度讀了這十二封信。讀過(guò)之后,發(fā)現(xiàn)這本書給予了我的心靈極大力量。
我印象最深刻的片段是在談讀書中,作者說(shuō)“但是你試撫心自問(wèn):你每天真抽不出一點(diǎn)鐘或半點(diǎn)鐘的功夫嗎?”當(dāng)作者計(jì)算著一天都三四頁(yè)一年都好幾本書時(shí),我深深感受到了每天抽一點(diǎn)時(shí)間讀書的必要性。在《開講了》當(dāng)中,何鏡堂院士也對(duì)我們說(shuō)過(guò),他每天十一點(diǎn)鐘制完圖開始看書,看到了深夜一點(diǎn),第二天正常七點(diǎn)鐘起床。這時(shí),我的腦海中浮現(xiàn)出了一位位巨匠孜孜不倦在書海中遨游的場(chǎng)景。是啊,我們真的抽不出一點(diǎn)時(shí)間讀書了嗎?我們有時(shí)間刷朋友圈,有時(shí)間打游戲,真的就沒(méi)有一點(diǎn)時(shí)間讀書了嗎,還是對(duì)書籍的渴望遠(yuǎn)沒(méi)有對(duì)游戲的渴望強(qiáng)烈呢?這些話語(yǔ)對(duì)我的觸動(dòng)很深,讓我開始思考應(yīng)當(dāng)如何規(guī)劃自己的時(shí)間,如何利用每天的`時(shí)間讓自己更多吸取書中的精華,每天都變成一個(gè)更優(yōu)秀的人。
此外,再談動(dòng)靜中我明白了要行動(dòng)起來(lái)也要能靜下心來(lái),再談情與理中我明白了應(yīng)兼顧理智與道德!皢(wèn)理的道德迫于外力,問(wèn)心的道德激于衷情,問(wèn)理而不問(wèn)心的道德,只能給人類以束縛而不能給人幸福!闭娴暮芨兄x先生的十二封信,讓我懂得在學(xué)工科之時(shí)也應(yīng)當(dāng)持有的那份對(duì)文學(xué),對(duì)書籍的熱愛。
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