《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》讀后感（通用29篇）
細(xì)細(xì)品味一本名著后，大家心中一定有不少感悟，不妨坐下來好好寫寫讀后感吧。那要怎么寫好讀后感呢？以下是小編整理的《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》讀后感 1
《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》是英國心理學(xué)家羅伯特戴博德寫的一部心理案例的合輯，看過這部書，就會明白，在人生長河里沒有誰是你的擺渡人。
蛤蟆先生看似樂觀，其實(shí)內(nèi)心傷痕累累。他從小生在這一個(gè)刻板陳舊的家庭，爸爸嚴(yán)苛，媽媽懦弱，蛤蟆先生從未感受到溫暖，有的只是冷漠和責(zé)難。
蛤蟆先生七歲被送到私立學(xué)校，大學(xué)畢業(yè)繼承產(chǎn)業(yè)，他絞盡腦汁經(jīng)營父親留下來的蛤蟆莊園，但是大家看不出他的付出，為了得到認(rèn)可，他努力取悅他們換來的卻是橫加指責(zé)。為了看起來合群，他活成別人的開心果。這一件件的瑣事，讓蛤蟆先生無法自拔，身心疲憊，借酒澆愁，于是再一次大醉之后他偷了一輛車有化妝成洗衣服逃跑，他搶過馬，偷過錢最終入獄。
蛤蟆先生在出獄后身心崩潰，他患上了抑郁癥，家園被黃鼠狼霸占，曾經(jīng)光鮮的蛤蟆先生，最后活成了臭蛤蟆，作者通過蛤蟆先生，反映了人們的縮影，其實(shí)生活中很多人都是蛤蟆先生，每個(gè)人都在費(fèi)力討好一個(gè)人，然而對方卻利用你的善良索取更多，你盡心盡力工作生活，但是命運(yùn)總是給你使絆子，讓你的辛苦付諸東流。
在這個(gè)世界上，沒有人不帶傷，不論愿不愿意，你都無路可退，所以不管什么讓你停下腳步，但是都不可以讓自己倒下。蛤蟆先生一度傷心，一度輕生，好在朋友給他推薦了心理醫(yī)生。他第一次來到蒼鷺小筑，蒼鷺問他誰讓他來的，蛤蟆說是河鼠。蒼鷺搖搖頭說能讓你來的只有你自己。不能指望別人來救贖自己，只有自己為自己負(fù)責(zé)。
之后每周蒼鷺都會給蛤蟆一個(gè)問題思考，每次都是問他這件事你怎么看？你有什么感覺？你會怎么做？蒼鷺一路引導(dǎo)蛤蟆，打開了他的內(nèi)心。經(jīng)過幾個(gè)月問診，他始終記得蒼鷺說要不要與生活和解，你自己說了算。
蛤蟆終于重新開始，早起劃船，感受世界，接納痛苦。幾個(gè)月后，蛤蟆結(jié)束治療。這次蒼鷺告訴蛤蟆如果你為自己負(fù)責(zé)，你就會知道你有力量改變環(huán)境和自己。于是蛤蟆重拾愛好，買了新船參加皮劃艇比賽，開啟了大篷車短途旅行。蛤蟆找回自己的.勇氣和魄力。他奪回了屬于自己的東西。干起了自己喜愛的房地產(chǎn)事業(yè)。他賣掉了蛤蟆莊園，另建新居。生活能治愈的永遠(yuǎn)是自己愿意走出來的人�！懊鎸�，我們無處可逃，但必須完成的事，唯有靠自己才能行。”人生苦樂無常，我們總會受傷，也總會有很多迷茫。但不要灰心，不要沮喪。只要能沉得住氣，扛得住難，你自己就是那股最強(qiáng)大的力量。當(dāng)你在自我治愈的路上，主動邁出第一步的時(shí)候，新世界的大門，也會隨之為你打開。
《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》讀后感 2
最近幾天看完了《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》這本書，這是一本心理學(xué)咨詢?nèi)腴T的暢銷書籍，講述了一只抑郁的蛤蟆先生通過去做心理咨詢，重新發(fā)現(xiàn)自我，了解自我，最終找到自我、重獲快樂的故事。
書里的蛤蟆先生在外界看來是一個(gè)令人羨慕的成功人士，家世顯赫，生活富裕。以前的他是大家眼中的開心果，但現(xiàn)在的蛤蟆先生卻神色黯淡，變了一副模樣。朋友們十分擔(dān)心他，決定送他去蒼鷺先生那里做心理咨詢。在開始咨詢的時(shí)候，蛤蟆先生坐在那里等著接受指導(dǎo)，希望聽到蒼鷺先生告訴他應(yīng)該怎么做。但是蒼鷺卻拒絕了他，蒼鷺先生對他說：“心理咨詢是一個(gè)自發(fā)的過程，咨詢師和來訪者雙方都處于自愿。所以，這就意味著，只有當(dāng)你來咨詢是為了自己而不是為了取悅朋友們的時(shí)候，我們才能真正的合作……為咨詢負(fù)責(zé)的只能是你，而不能是其他任何人�！睂τ诟蝮∠壬鷣碚f，“合作”是個(gè)新鮮詞，第一次他不再被人當(dāng)做命令或是說教的對象，這些年來，不論做任何決定，他總是習(xí)慣性地問問別人，不管是嚴(yán)肅的獾還是明智的河鼠，仿佛這一問，責(zé)任就從他自己的.肩頭卸下了，不管事情的好壞，都和他無關(guān)。
在后續(xù)的咨詢過程中，蒼鷺先生問了蛤蟆先生很多問題，這些問題都是蛤蟆先生以前從未思考過的，因?yàn)橐郧暗母蝮∠壬偸亲屩車娜烁嬖V他答案，他也會努力地讓大家對他感到滿意，為他驕傲，甚至壓制自己的情感和情緒，久而久之他都忘了自己內(nèi)心真實(shí)的想法。經(jīng)過每次和蒼鷺的聊天，蛤蟆先生開始重新尋找自己，思考那些往往會勾起痛苦的回憶，但在這個(gè)過程中蛤蟆先生也在不斷地找尋自己，接納自己。
蛤蟆先生和蒼鷺在最后一次面談中討論了“高情商”的含義。“它和智商完全不是一回事，情商真正的意思是理解你內(nèi)心的情感世界，并且還能掌控它。高情商的人都有強(qiáng)大的自我意識，了解自己的情感。他們能管理情緒，能從悲傷和不幸中重新振作。但也許最重要的是，他們能控制沖動，也懂得延遲滿足，從而避免輕率的決定和不妥的行為�！背赡暌院蟆案咔樯獭笔俏覀冃枰囵B(yǎng)的，情緒穩(wěn)定能幫助我們減少焦慮，提高生活幸福感。
作為一個(gè)做過心理咨詢的人，我在這本書中更能找到共鳴，同時(shí)也讓我回憶起之前做心理咨詢的經(jīng)歷。心理咨詢是一個(gè)能夠幫助自己進(jìn)一步了解自我的方式，我非常慶幸當(dāng)時(shí)去嘗試了這種方式，并從中獲得了成長，走出了當(dāng)時(shí)的焦慮，并且現(xiàn)在也能夠主動地探索自己、調(diào)整自己，讓自己處于平和快樂的狀態(tài)。
了解自己是一生都值得探索的命題，在探索內(nèi)心的過程中才能真正了解自己，甚至驚喜地發(fā)現(xiàn)一個(gè)不一樣的自己，從而接納自己、順從內(nèi)心，幫助我們變得更加平和幸福。
《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》讀后感 3
因?yàn)槎栊�，的讀書計(jì)劃沒有完成，于是打算跟著“有書”APP一起讀書，共讀的第一本書是《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》。因?yàn)閬聿患百I紙質(zhì)書，于是下載了“微信讀書”APP，首次閱讀電子書。
《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》，是一本大眾心理學(xué)著作，作者英國作家羅伯特˙戴博德，聽書名像是一個(gè)童話故事，實(shí)則是延續(xù)了《柳林風(fēng)聲》的故事主角（20世紀(jì)最著名的童話作品之一，作者是英國肯尼斯˙格雷厄姆，該書以動物為主角，以浪漫的筆調(diào)塑造了一系列可愛的動物形象。有機(jī)會也要讀一讀這本書），講述了得了抑郁癥的蛤蟆先生通過與心理咨詢師蒼鷺的10次心理咨詢走出自卑、軟弱、憂郁，重新開啟獨(dú)立、自信、快樂的人生，從這本書了解了心理咨詢是怎么回事，咨詢師如何通過傾聽、分析、共情、溝通等技巧，帶領(lǐng)病患走出憂郁。
曾經(jīng)自己也有憂郁和不自信的一面、很久以前網(wǎng)名叫“藍(lán)色憂郁”，后來的日子，老公以他的`熱情、開朗、寵溺，把我慢慢從自卑、敏感和軟弱中引領(lǐng)出來，這樣想來與書中的蛤蟆先生還是有共鳴和共情的點(diǎn)。
蛤蟆先生抑郁的根源多半來自他的原生家庭，父親古板嚴(yán)苛，母親懦弱無能，父母從未給過蛤蟆愛和溫暖，只有指責(zé)和冷漠。這樣的傷痛，帶著他來到了成人世界，年幼時(shí)形成的自卑、敏感的性格，始終折磨著他，雖然他極力讓自己看上去像個(gè)樂觀的“開心果”，但內(nèi)心的脆弱，讓他日漸憂郁。一個(gè)人的童年，竟是如此重要，童年的烙印，將伴隨人的一生，很多父母因?yàn)闊o知不知道這一點(diǎn)，把孩子帶到世上，卻不能愛、不會愛，讓這世界多了一個(gè)不快樂的靈魂。
文中有一段也引起我的注意，人生坐標(biāo)有四個(gè)象限，分別為我好，你也好；我好，你不好；我不好、你好；我好、你也好。蛤蟆先生在咨詢之初，處于我不好，你好的狀態(tài)，對自己不自信，如果發(fā)生的問題，都是自己的問題，認(rèn)為自己很差勁，別人都比自己好。經(jīng)過治療，蛤蟆先生在蒼鷺的帶領(lǐng)下，探索了自己的內(nèi)心世界，認(rèn)識了自己，慢慢變得自信、友善，來到了我好、你也好的坐標(biāo)上，找到了自己的人生。記得自己曾經(jīng)也有這樣的感受，如果有錯(cuò)誤或問題，總覺得是自己引起的。
羅伯特˙戴博德曾將人生比作一條河流，看似靜靜流淌、風(fēng)平浪靜，實(shí)則暗流涌動，危機(jī)重重。每個(gè)人的人生都會遭遇無常，遭遇洶涌的暗流，如何才能跨過人生的暗流，通向彼岸？正如蒼鷺告訴蛤蟆先生，心理咨詢必須是一個(gè)自發(fā)的過程，雙方都必須處于自愿，為咨詢負(fù)責(zé)的只能是自己，而不是其他任何人，治愈自己也一樣。的確，人生的長河中，能夠治愈自己的只有自己。
《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》讀后感 4
最近幾天在讀《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》。作者用繪本《柳林風(fēng)聲》里的人物們來講述了蛤蟆先生的心理咨詢故事。
隨著時(shí)間的推移，蛤蟆先生越來越好了。很快，他就迎來了最后一次面談。
在這期間，蛤蟆先生一改昨日的頹廢，好像雨過天晴了！他的心情在變好的同時(shí)，運(yùn)氣也好了起來。比如說上周他參加的板球大會上，大家都再次舉薦他擔(dān)任大會主席！所有人都特別為他高興！同時(shí)大家見到他的精氣神在變好，都發(fā)自內(nèi)心地為蛤蟆先生喝彩！
所以，這也證明：當(dāng)人的內(nèi)心世界往好的方向發(fā)展時(shí)，人生的軌跡也會改變。好事會接二連三找上門，正可謂心態(tài)變好，人也會變得光芒四射！
蛤蟆先生感受到了在自己生病前的被愛意包圍的感受。他終于找到了原來的狀態(tài)，重新做回了那個(gè)鮮活的蛤蟆。他夾雜著這些幸福的喜悅，暗自決定了要開始創(chuàng)業(yè)了。
在最后一次訪談途中，蒼鷺依舊問了蛤蟆先生覺得怎么樣。與以往不同，蛤蟆先生的雙眼不再黯然失色，而是炯炯有神了。西裝革履的他告訴蒼鷺自己已經(jīng)非常好了，不論是睡眠質(zhì)量還是食欲都正常了，臉上還掛著燦爛的`笑容。
所以，我覺得人如果開始打扮自己，變得開朗了，那他們的心理就健康了。
蛤蟆先生對現(xiàn)在的生活非常適應(yīng)，一點(diǎn)兒都不消沉，更別提有什么自殺的念頭了。他對于蒼鷺對他一如既往的指點(diǎn)和盤問也不再覺得是在貶低自己了，而是知道蒼鷺是在給出建議，是為了讓自己做出好的改變，這就是一種質(zhì)的飛躍和進(jìn)步！
人與人之間的好的交談會給人一種傳遞正能量，很陽光很舒服，如果有一方極其敏感，覺得對方講的都是在批評自己，那只能說明這個(gè)人是自卑的，易怒的，心態(tài)不穩(wěn)定的。所以，識別自己內(nèi)心感受變化尤為關(guān)鍵，對與人交往和處事都很重要。
故事的末尾，蛤蟆先生和他的朋友們高聲歌唱并慶祝了他的“新生”。
其實(shí)這些朋友們對于蛤蟆先生來說是除了蒼鷺之外的一味良藥，若不是朋友們在最初推薦他去蒼鷺那里做咨詢，或許蛤蟆的一生都暗淡了。并且，在蛤蟆先生低谷期，他的朋友也都不離不棄，盡管他的朋友們有很多毛病，但誰又是十全十美的呢？大家都在接納他人的缺點(diǎn)罷了。
蛤蟆先生的朋友們一直對他很好，在他高光的時(shí)刻陪伴他，在他低谷的時(shí)刻也陪伴他，好的朋友是我們一生的寶貴財(cái)富！而改變自己的內(nèi)心狀態(tài)更是我們的一生之課。
最后，恭喜蛤蟆先生做回了更好的自己！也祝我們自己能夠多認(rèn)識自我，多交一些知心的朋友，在人生路上，健康快樂的生活！
本書的閱讀到此結(jié)束了，感謝各位朋友的陪伴和支持！讀好書，交好友，一路成長！
《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》讀后感 5
今天我讀完蛤蟆先生與心理醫(yī)生第二遍，依舊有不少的感觸，這本書是一個(gè)心靈覺醒的過程，不單單是一本書籍那么簡單，而且對很多處于迷茫和心靈被負(fù)能量環(huán)繞的有，都或多或少的走著啟發(fā)，今天讀完以后，感覺自己正能量滿滿，好像又一個(gè)新生:
這本書主要是以對話的方式來表達(dá)一個(gè)心靈幾近崩潰的人，是如何一點(diǎn)一點(diǎn)的重獲心靈能量，最后變得自信滿滿，心力十足的。
書的開頭，蛤蟆先生感覺好像整個(gè)世界都在跟自己作對一樣，無論做什么都是錯(cuò)的，也就是處于我不好，你好的狀態(tài)之中，而且是最差的狀態(tài)，說的簡單一點(diǎn)叫做抑郁，說的更深一些就做絕望，對生活提不起任何的興趣，從小到大的所有負(fù)面思想壓的他透不過氣，他的周圍說是他的朋友，其實(shí)都是對他無比挑剔的人！從小活在父母的陰影之下，長大了又活在獾的陰影之下，讓自己一直活在了兒童的`狀態(tài)，無法自拔，而且這中間他自己也變相的參與其中，促成了這種惡劣的狀況，他從和蒼鷺的對話中開始慢慢意識到了這些，然后一點(diǎn)點(diǎn)的開始改變。
我們現(xiàn)實(shí)生活中，很多人的心理也都是有這樣那樣的問題，我都跟別人的交流太少了，就好像我一樣的，平時(shí)跟同事保持不近不遠(yuǎn)的關(guān)系，回到家里，除了跟愛人吵架，就是吵我的女兒，情緒一直壓在自己的心理，出不來，找不到發(fā)泄口，時(shí)間久了，然后負(fù)能量一直堆積，知道壓抑的自己抬不起頭來，還好我有書本相伴，讓我自己也慢慢理解了這種不好的狀態(tài)，然后我自己也下定決心開始改變。
就好像王陽明的心學(xué)智慧一樣，我們的心可以無限大，也可以無限小，一切都是由心而生，相由心生，一切事情不過超過斜月三星，我們只有把心修好了，才能去向外發(fā)芽，向外展現(xiàn)自我，一切外向都有心生。儒家學(xué)說，其實(shí)歸根結(jié)底，也都是修行個(gè)人的學(xué)說，把自己修好了，你就可以齊家治國平天下，無所不能！
所以看蛤蟆先生，然后再讀王陽明的心學(xué)，感覺就好像琴瑟和鳴，相得益彰！我們的心理問題，哪怕是心理疾病，都是可以治愈的，但是有一個(gè)前提，需要我們主動去改變，如果我們自己不想著改變，不想著去敞開心扉，一直把自己的心鎖起來，那么你就很難有所改善，但是我想人類從生下來開始，都是向往美好的，向往陽光的，就從這點(diǎn)出發(fā)，我們一點(diǎn)一點(diǎn)的去改，想起8年前剛來我們公司那會，真的是負(fù)能量滿滿，我把能抱怨的都抱怨了一遍，感覺這也不好，那也不好，整個(gè)生活都是活的一團(tuán)糟，更別說掙錢養(yǎng)家了，不過現(xiàn)在馬上而立之年了，突然開悟，就好像浪子回頭一樣的，我想要改變，我也必須改變，除了改變，我沒有任何一條路可以走。
然后我從身體上的鍛煉開始，最近不知道是不是錯(cuò)覺，身上的正能量多了起來，然后很多好事情不用我去追求，就會自動來到我的身邊，公司的工作不需要我拼命努力，就可以完成的很好！就好像我也選擇立在光中，所有的光就會毫不猶豫的向我傾瀉！我選擇了善良，周圍的一切都會回我以善良！我選擇正能量，然后正能量的事物就會慢慢的回饋給我！像一個(gè)英語單詞Feedback一樣的神奇，充滿魔力！但是對我，它又是如此的真實(shí)！
寫在最后，希望大家都能重啟人生，改變自己曾經(jīng)的不好回憶，卸掉生活加給我們的不好回憶，讓我們都把眼光放到我好，你也好上面去！讓我們一起建立真正的和諧社會，讓我們的國家處處都充滿愛！
《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》讀后感 6
初讀這本書，給我的感覺是這本書的內(nèi)容不像書名那樣簡單易讀，雖然故事的展開是那么的平淡無奇，但是每一個(gè)章節(jié)都給現(xiàn)實(shí)中的我們不同的啟迪。
文中蒼鷺是怎樣一步步地讓蛤蟆自己修復(fù)了心理問題，值得每個(gè)人深思。佛洛依德說過的：“本我所在，自我所依�！鄙羁探沂玖�，一個(gè)人要改變自我，必先要有認(rèn)識自我的前提。而一個(gè)成年人的自我現(xiàn)狀很大程度上來源于他的童年經(jīng)歷。早期的經(jīng)歷塑造了人格的雛形，理解人的童年就理解了自己的關(guān)鍵線索。而且從出生到大約四五歲的時(shí)候，發(fā)生的一切不僅影響了一個(gè)人后來的生長，也牽涉了一個(gè)人怎樣看待自己和別人。這種心理視角是一個(gè)人看事情的唯一方式，除非你決心要改變。我覺得說得很對，小樹苗栽下去了，不對它進(jìn)行修枝剪葉，說長歪它就歪了。
人生的四個(gè)坐標(biāo)，變成人存在的底層架構(gòu)，自我會不斷確認(rèn)和支持這些信念和預(yù)期，換個(gè)詞說，我們會把自己的人生變成一個(gè)“自證預(yù)言”。文中提出的這個(gè)觀念對我的思想是震撼的，為什么現(xiàn)實(shí)中的我總是老樣子，無法改變？這是我提出的問題，需要好好思考！生活中無論做什么事情都要認(rèn)真做好，想得到家長或者上司的表揚(yáng)和認(rèn)可，這樣的正循環(huán)會讓自己變得更好？我們控制事情的發(fā)生（認(rèn)真做好事情），從而確保預(yù)言成真。但是得到認(rèn)可之后換來的回報(bào)是做更多的事情（必然后果此處可以引申閱讀艾瑞克。伯恩的《人間游戲》一書），人生的邏輯是對的，但是用錯(cuò)了地方。
另外提醒自己注意的是一個(gè)“我好你不好”的人生坐標(biāo)（在這個(gè)坐標(biāo)上的人都處于父母狀態(tài)），處在這個(gè)人生坐標(biāo)的人喜歡玩“NIGYYSOB”、“你為什么總是讓我失望”等游戲，處在這個(gè)坐標(biāo)的人的`最極端行為是謀殺！有多少父母是這樣在對待自己的孩子？證實(shí)了這一點(diǎn)要及時(shí)反思自己對于孩子的教育。同樣，處于“我不好，你好”人生坐標(biāo)的人最極端的行為是自殺，這個(gè)坐標(biāo)有多少在當(dāng)前教育壓力下和父母錯(cuò)誤教育下的孩子是處于這個(gè)坐標(biāo)的呢？由此推理，我們是不是都應(yīng)該回到“我好你也好”的坐標(biāo)上去呢？這樣的人生才是幸福的人生！
自我狀態(tài)的三位一體，分別是父母、成人、兒童狀態(tài)。這個(gè)三位一體代表了人格的結(jié)構(gòu)。兒童的自我狀態(tài)里包括自然型兒童和適應(yīng)型兒童。父母的自我狀態(tài)里包括挑剔的父母狀態(tài)和養(yǎng)育型父母，而成人的自我狀態(tài)才能學(xué)到關(guān)于自我的新知識。成人狀態(tài)這么重要，但只能通過鼓勵才能讓別人進(jìn)入成人狀態(tài)，只有他自己才能決定要怎么做。為什么說成人狀態(tài)很重要，因?yàn)楦改负蛢和癄顟B(tài)不需要思考，很多情緒的發(fā)生都是自然發(fā)生的，是大腦的條件反射，就像在演戲一樣，是處在父母和兒童狀態(tài)的自我選擇了當(dāng)時(shí)的情緒。
所以，在以后遇到任何事情的時(shí)候，自己都要進(jìn)行分辨，看自己是在情緒化的狀態(tài)還是在理性的狀態(tài)，在我看來，理性狀態(tài)就是成人狀態(tài)，不知道對不對，按照邏輯來說，應(yīng)該是這樣的。因?yàn)槲闹幸舱f了，只有你為自己負(fù)責(zé)，才能認(rèn)識到你對自己是有自主權(quán)的，你才有力量來改變處境。
蒼鷺扮演的是咨詢師的角色，咨詢師最重要的是通過傾聽做到共情，通過提出問題，比如說通過這件事發(fā)現(xiàn)了什么問題等等，來引導(dǎo)對方審視自我，發(fā)現(xiàn)問題，同時(shí)也能讓對方釋放自我和壓力，重要的是要讓對方從反思中學(xué)習(xí)和領(lǐng)悟。我覺得這是作為咨詢師最重要的意義。對于我們來說，作為父母面對孩子，也可以用這種方式來開展家庭教育，幫助孩子成長。但是首先引路人要先調(diào)整好自己的狀態(tài)，才能引好正確的路。
蛤蟆先生在講完自己的故事后也有過反思：活得真實(shí)就是真誠地回應(yīng)當(dāng)下的需求。這能打破從童年延續(xù)而來的因果循環(huán)，讓真實(shí)的自我擺脫過去經(jīng)歷的束縛，在自由中成為真正的自己。我覺得這應(yīng)該就是這本書最根本的思想所在，活在當(dāng)下，聽內(nèi)心的聲音，做出改變，愛自己。
在第十四章結(jié)尾的時(shí)候蛤蟆面對蒼鷺的提問，發(fā)泄了自己的憤怒，他從依賴變成了對抗依賴，最終走入了獨(dú)立的狀態(tài)。第十五章又在回顧這個(gè)過程的時(shí)候講解了心理學(xué)的“移情”和“情商”的概念，蛤蟆通過對蒼鷺的憤怒宣告了對自己擁有主權(quán)，走完了一個(gè)完整的心理成長過程，結(jié)局是完美的。
《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》讀后感 7
五個(gè)小時(shí)，可以幫你揭開心理咨詢的神秘面紗，可以幫你深入了解心理咨詢是怎樣帶來改變和成長的，你是不是也很心動？
《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》講述了一只熱情又愛冒險(xiǎn)的蛤蟆先生，因?yàn)樯钪械姆N種失利導(dǎo)致心情抑郁，然后去做心理咨詢，每一次的心理咨詢都給他帶來了不一樣的收獲，一點(diǎn)點(diǎn)從抑郁狀態(tài)中走出來，最終恢復(fù)了熱情和活力。全書只有10.8萬字，人們的閱讀速度一般是每小時(shí)2萬字到4萬字，按最慢閱讀速度2萬字/時(shí)，5個(gè)多小時(shí)也完全可以讀完本書。這么短的時(shí)間就可以打開一個(gè)新世界的大門，你要不要嘗試一下？
通過閱讀這本書，可以消除很多人對心理咨詢的誤解，比如有些人覺得只有得了心理疾病才做心理咨詢，或者像書中所說那是針對經(jīng)歷過嚴(yán)重或者可怕事件后進(jìn)行的一項(xiàng)神秘活動。不是的！心理咨詢其實(shí)是一件普通的、科學(xué)的事情。每個(gè)人在人生的成長過程中，都會遇到很多心理問題或者說是心理困擾，比如工作壓力大導(dǎo)致情緒抑郁、親子關(guān)系緊張讓人煩悶、親密關(guān)系無法調(diào)節(jié)讓人痛苦、絕望等。心理咨詢師幫助人們解決的是心理問題，不是心理疾病，心理疾病是屬于精神科醫(yī)生的職責(zé)范圍。
另外一個(gè)誤解就像書中的蛤蟆先生一樣，以為心理咨詢就是被動接受的過程，見了心理咨詢師就說：“是他們讓我來做心理咨詢的，你告訴我怎么做才能好受一些”。其實(shí)，心理咨詢應(yīng)該是一個(gè)自發(fā)自愿的過程，來訪者有想要改變自己的想法，咨詢師幫助來訪者改變自己，也就是所謂的“助人自助”。來訪者不能像學(xué)生時(shí)代一樣被動的聽老師講課，學(xué)點(diǎn)新知識就算完成任務(wù)了，更多的是需要自己去探索痛苦的來源并摸索出解決痛苦的方法。咨詢師在整個(gè)過程中會傾注全身心的關(guān)注和陪伴，使來訪者更高效的完成自我改變和成長。
書中描述了蛤蟆先生每一次咨詢的詳細(xì)過程，從蛤蟆先生和心理咨詢師蒼鷺的對話中，我學(xué)會了一種思考方式，一種聯(lián)系過去再看向未來的思考方式。這種方式幫助我更好的理解自己，有效的改變自己的行為。
有一次，愛人開車送我去辦事然后他再去上班，因?yàn)闀r(shí)間緊張導(dǎo)致他有可能遲到。一路上他在不停的表達(dá)自己對于遲到的焦慮，而我卻一直默默無語。自己事后一直在疑惑，當(dāng)時(shí)的自己為什么那么冷漠無情，跟平時(shí)相差很大呢？我嘗試著用咨詢師的話問自己。
“你當(dāng)時(shí)的感受是什么？”
——“我有點(diǎn)內(nèi)疚、有點(diǎn)不知所措，我想要安慰他卻不知道該說什么�！�
“這種感受讓你想到了什么？”
——“想到了小時(shí)候我媽對我說‘我這么苦、這么累都是為了你，你還不好好學(xué)習(xí)，你對得起我嗎’。那種內(nèi)疚感、無力感很相似，甚至還有點(diǎn)憤怒�！�
“現(xiàn)在的你，理解了當(dāng)時(shí)的自己嗎？知道該怎么做了嗎？”
——“是的，我理解了。默默無語的.我其實(shí)回到了‘適應(yīng)型兒童狀態(tài)’，體驗(yàn)著跟童年時(shí)候一樣的感受，然后用相同的沉默回應(yīng)了那種感受。如果是現(xiàn)在這種‘成人狀態(tài)’，我可能會向他表達(dá)因?yàn)樽约旱耐涎訉?dǎo)致時(shí)間緊張的歉意，會安慰他幫助他緩解焦慮，也可能會跟他一同探討避免遲到的其他解決方案�！�
從問題中看清自己的情緒和感受，然后回憶小時(shí)候是否有相似的情境，再回到當(dāng)下用理性大腦解決問題。這種思考方式不但揭開了我的疑惑，也讓我有了建設(shè)性的方法。如果以后再有類似的內(nèi)疚感和無力感，我相信可以更快速的理解自己，幫助自己跳出“適應(yīng)型兒童狀態(tài)”，回到“成人狀態(tài)”去面對問題、解決問題。
《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》讀后感 8
《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》是英國羅伯特·戴博德著，這本書被譽(yù)為“英國國民級心理入門書”。書中的蛤蟆先生，他原本是一位溫爾儒雅的富三代�？僧�(dāng)他經(jīng)歷了越獄、偷車，以及朋友的嘲諷后，他再也無法恢復(fù)到往日的神采，甚至還有過輕生的念頭。好在朋友們帶他咨詢了心理醫(yī)生，經(jīng)過10次咨詢后，他終于走出陰霾，重獲新生。
就像弘一法師說的“人有千千結(jié)，就有千千劫，解開一個(gè)結(jié)，才能度過一個(gè)劫�！比说囊簧鷷媾R無數(shù)個(gè)煩惱，有的人能各個(gè)擊破，成為更強(qiáng)大的自己；而有的人卻一蹶不振，陷入無盡的內(nèi)耗之中。
這本書以細(xì)膩的筆觸和生動的故事，將復(fù)雜的心理學(xué)知識巧妙地融入其中。故事圍繞蛤蟆先生展開，他原本陷入深度抑郁和迷茫之中，在朋友們的鼓勵下，勇敢地去看心理醫(yī)生。在與心理醫(yī)生蒼鷺的一次次對話中，蛤蟆先生逐漸探索自己的內(nèi)心世界，揭開了童年經(jīng)歷、原生家庭對自己性格和行為模式的影響。
逐漸找到自我、重拾信心的過程。
我們跟隨著蛤蟆先生的腳步，也開始反思自己的人生。很多時(shí)候，我們可能像蛤蟆先生一樣，被過去的`創(chuàng)傷所束縛，卻不自知。這本書讓我們明白，只有勇敢地面對內(nèi)心的痛苦，才能真正實(shí)現(xiàn)自我成長和蛻變。
書中對于三種自我狀態(tài)的闡述——兒童自我狀態(tài)、父母自我狀態(tài)和成人自我狀態(tài)，讓人印象深刻。它讓我們意識到，我們在不同的情境下會不自覺地切換到不同的狀態(tài)，而只有當(dāng)我們處于成人自我狀態(tài)時(shí)，才能理性地思考和行動，更好地應(yīng)對生活中的挑戰(zhàn)。
此外，心理醫(yī)生與蛤蟆先生之間的互動也充滿了智慧和溫暖。沒有說教，只有引導(dǎo)和啟發(fā)，讓蛤蟆先生自己去發(fā)現(xiàn)問題的答案。這種方式也提醒著我們，在與他人相處時(shí)，要給予對方足夠的尊重和空間，讓他們能夠自主地成長。
這本書從以下幾個(gè)角度也帶來了深刻的影響:
1.心理學(xué)專業(yè)角度：
這本書如同一扇通往內(nèi)心世界的窗戶，以細(xì)膩且深入淺出的方式，展現(xiàn)了心理咨詢的過程與奧秘。作者巧妙地借助蛤蟆先生的經(jīng)歷，將復(fù)雜的心理學(xué)理論，如兒童自我狀態(tài)、父母自我狀態(tài)、成人自我狀態(tài)等，生動形象地闡釋出來，讓讀者在閱讀中仿佛親歷了一場深度的心理探索之旅。對于那些對心理學(xué)感興趣，卻又擔(dān)心專業(yè)書籍過于晦澀的讀者來說，它無疑是一本絕佳的入門讀物，能夠引導(dǎo)讀者更好地理解自己與他人的行為模式背后的心理根源。
2.從故事內(nèi)容與可讀性角度：
其故事內(nèi)容充滿溫情與治愈力量。蛤蟆先生從原本的抑郁、迷茫狀態(tài)，在與心理醫(yī)生蒼鷺的一次次對話中逐漸找到自我、重拾信心的過程，深深觸動著讀者的心弦。作者羅伯特·戴博德以童話故事為載體，語言簡潔明了、通俗易懂，使得整個(gè)閱讀過程輕松愉悅。無論是孩子還是成人，都能被書中的情節(jié)所吸引，沉浸其中，跟隨蛤蟆先生一同經(jīng)歷心靈的成長與蛻變，具有很強(qiáng)的可讀性與吸引力。
3.從啟發(fā)與教育意義角度：
它為讀者提供了寶貴的人生啟示。讓我們意識到，每個(gè)人都可能在生活中遭遇困境與挫折，如同陷入泥沼的蛤蟆先生，但我們始終擁有自我救贖的力量。通過理解童年經(jīng)歷對自己的影響，我們可以學(xué)會接納過去的傷痛，勇敢地面對內(nèi)心的恐懼與不安，進(jìn)而努力去改變現(xiàn)狀，追求更加美好的未來。這種積極向上的引導(dǎo)，對于在生活中感到困惑、焦慮或者處于低谷期的讀者來說，猶如一盞明燈，給予他們前行的勇氣和動力，激勵著他們?nèi)ヌ剿髯晕页砷L與改變的道路。
4.對大眾的影響:
作為一本大眾心理學(xué)暢銷書，它成功地引發(fā)了廣泛的社會共鳴。在快節(jié)奏、高壓力的現(xiàn)代社會中，許多人都面臨著各種各樣的心理問題，而這本書以一種親切、貼近生活的方式，讓人們對自身的心理狀態(tài)有了更深刻的認(rèn)識。它不僅幫助讀者了解心理學(xué)知識，更重要的是，它讓人們明白關(guān)注心理健康的重要性，鼓勵人們積極尋求幫助和自我療愈的方法，為促進(jìn)大眾心理健康意識的提升發(fā)揮了積極的作用。
總的來說，《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》是一本非常值得一讀的書。它不僅能幫助我們更好地理解自己和他人，還能為我們提供一種治愈內(nèi)心創(chuàng)傷的方法和力量。讓我們像蛤蟆先生一樣，勇敢地踏上自我探索和成長的道路，迎接更加美好的未來。
《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》讀后感 9
《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》是一本關(guān)于心理咨詢的書，通俗易懂，讀起來溫暖而又治愈。蛤蟆先生由于原生家庭的原因，在自己的成長環(huán)境里，遇到一些考驗(yàn)，讓自己越來越迷失了方向，最后變得抑郁了。從前那個(gè)詼諧幽默、助人為樂、愿意在各種場合下嶄露頭角的蛤蟆先生，變得不修邊幅、憂郁孤獨(dú)，完全是一副挫敗感的樣子。
他的朋友河鼠、鼴鼠還有獾子大哥都非常擔(dān)心，他們不愿自己的好朋友被心理疾病糾纏，于是幫他聯(lián)系了蒼鷺醫(yī)生。朋友的關(guān)心，讓蛤蟆先生無法拒絕，他迫于面子去跟蒼鷺醫(yī)生見面了，然而蒼鷺醫(yī)生并不接受蛤蟆先生的這個(gè)被迫的態(tài)度，他希望拿出蛤蟆自己的態(tài)度。
蒼鷺讓蛤蟆先生給自己的情緒打分，10分最高，表示心情愉悅，5分居中，表示情緒不好也不壞，蛤蟆在1和2之間給自己做了標(biāo)記。蛤蟆告訴蒼鷺自己曾經(jīng)有過自殺的念頭，他覺得自己一事無成，生活過得一團(tuán)糟，說著說著竟然掩面哭泣起來。在心理醫(yī)生蒼鷺的引導(dǎo)下，蛤蟆先生把自己的原生家庭帶給自己的影響，以及自己多年來的憂郁和煩惱一股腦地傾訴出來。
每一次的溝通交流，都能讓蛤蟆先生看到自己的問題所在，從而糾正自己的思想和態(tài)度，蛤蟆先生漸漸快樂起來了。他們一共做了十次咨詢，最后一次見蒼鷺醫(yī)生，蛤蟆先生給自己的情緒打9分，他說盡管自己已經(jīng)很開心了，但還是留1分，希望自己的未來越來越好。
蛤蟆先生重新?lián)Q一個(gè)視角看待問題，從父母到朋友，再到自己，他覺得一切都變了，原來所有的不快樂都源于自己的態(tài)度。蛤蟆先生已經(jīng)從憂郁中走出來了，他的那些不堪過去再也不會影響到他的情緒了，他要重新規(guī)劃自己的人生。朋友們?yōu)楦蝮∠壬鷳c祝康復(fù)，大家舉杯共飲，暢想未來，每個(gè)人都說出了自己的打算，他們?yōu)楸舜俗８＜佑停鹂鞓返腵歌。
《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》的作者是英國資深心理咨詢師羅伯特。戴博德，根據(jù)自己多年的心理咨詢經(jīng)驗(yàn)撰寫的一本書。這本書用經(jīng)典童話《柳林風(fēng)聲》的動物們作主角，來演繹一個(gè)心里憂郁的人去做心理咨詢療程的標(biāo)準(zhǔn)版本。這本書被認(rèn)為是國民級的大眾普及版的心理咨詢書籍，比起那些晦澀難懂的心理學(xué)專業(yè)書籍，任何人都能看懂，而且讀起來輕松愉悅不乏味，一氣呵成。
做一個(gè)能夠掌控自己情緒的人，有強(qiáng)大的自我意識，了解自己的情感，能從悲傷和不幸中重新振作起來，在自我成長和自我完善的路上走得更遠(yuǎn)。這個(gè)世界上沒有不帶傷的人，無論什么時(shí)候都要相信，真正能夠治愈自己的人，還是自己。
讀完這本書，我跟隨蛤蟆先生的成長與改變，也讓自己經(jīng)歷了一場心理療愈，從孤獨(dú)到快樂，自己完全可以做到。
《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》讀后感 10
這本書和我有緣。
當(dāng)天的早上，由于自己看通知把10點(diǎn)集合看成9點(diǎn)，我也不知道當(dāng)時(shí)腦子在哪里了。早到的我就是想去買杯咖啡喝喝，去到店里才知道12點(diǎn)才開門。就是這樣沒有喝上咖啡。這個(gè)種子就在這時(shí)候埋在滋潤的土壤里。
任務(wù)完成后，剛好來了一場雨，濕潤了土壤，種子要發(fā)芽了，我要去找點(diǎn)肥料給它，咖啡我要來了，來到咖啡店沒有顧客，只有一個(gè)女店員。
來咖啡店的我很少會主動和店員打招呼，害怕打擾這份安靜。找上一個(gè)舒服的座位，用手機(jī)查看沒有回復(fù)的信息，看看自己右手邊的角落放著幾本書，基本是一些很紅的書（銷量名列前茅的）或者是制作咖啡的書。我就看了一眼，心想我對這些書沒有興趣。
不知道哪只手的想法，在那個(gè)角落里拿上了一本書。這書很軟摸上去很舒服。它成功地吸引了我。
鼴鼠去看望蛤蟆的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)蛤蟆抑郁了。蛤蟆在鼴鼠、田鼠、獾的`鼓勵下去接受蒼鷺心理咨詢。自那開始到結(jié)束，共和蒼鷺有十次談話記錄。
蛤蟆從不知道自己為什么悲傷到解剖自己的狀態(tài)，到理解身邊的人為什么不一樣和原諒已經(jīng)過世的父母的事件。
可以說《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》是小說也是工具書。它使用外國童話故事《柳林風(fēng)聲》的引用，把蛤蟆先生心情變好的過程細(xì)化了。
作者真的很聰明，書名取的很直白，讓想去看心理醫(yī)生的人特想先看看這本書。用蛤蟆先生的典故做引子又會讓人感到輕松。使用動物做角色更容易讓讀者記住書里各個(gè)的角色。如果取人名的話，容易讀者代入之前所了解人名，影響書籍閱讀。
在蛤蟆和蒼鷺之前的談話中不斷使用了心理學(xué)的知識，這時(shí)候就更像一本工具書，從蛤蟆抑郁這件事延伸出來咨詢心理學(xué)的概念。用獨(dú)有的溝通方式讓蛤蟆對自己不同情緒自我解讀。咨詢心理并不是告訴你這個(gè)情緒應(yīng)該怎么做，不應(yīng)該怎么做，而是引導(dǎo)你去理解自己所發(fā)出來的情緒，比如生悶氣是一種不想立即表現(xiàn)，慢慢泄氣的憤怒。
蛤蟆在蒼鷺的協(xié)助下把不同情緒的表現(xiàn)分成“自然兒童型”、“適應(yīng)兒童型”、“父母自我狀態(tài)型”、“挑剔父母型”、“成人狀態(tài)型”。
因?yàn)樵诔錾臅r(shí)候嬰兒根本就沒有學(xué)會表達(dá)，當(dāng)他肚子餓的時(shí)候會感到身體不舒服，他用了不同的動作去表達(dá)自己，不斷的嘗試后發(fā)現(xiàn)哭這個(gè)動作是可以被知道的，自然后面餓了也會哭。
小時(shí)候當(dāng)你在一個(gè)陌生的地方，你發(fā)現(xiàn)你唯一可以依靠的是兩個(gè)體重比你重10多倍的龐然大物，又沒有辦法逃脫，你只能去服軟，適應(yīng)他們所頒發(fā)的任務(wù)，例如父母會告訴你，這樣子不聽話父母是會不高興的。你會知道不能不聽話。
父母就是第一模仿的對象，身邊就只有這兩個(gè)生物同一類物種的，沒有可能去模仿一只狗吧（但是事實(shí)證明沒有選擇的時(shí)候也會模仿一只狗），在中國有可能也會模仿爺爺奶奶。會有很多處事方面方式很像自己的父母，進(jìn)入父母自我狀態(tài)。
從兒童到成年，應(yīng)該會接受到很多父母的教育，當(dāng)你在教育別人的時(shí)候你也會發(fā)現(xiàn)，口吻和父母相似，連挑剔也是一樣的。
假如你說，你和父母一點(diǎn)都不像，我是和父母完全相反的，我絕不成為父母的樣子。那這樣的你應(yīng)該是用父母的方式批判自己吧。
成人狀態(tài)型，是屬于自己獨(dú)有的，這時(shí)候的你是不停成長和進(jìn)步，把自己不斷完善。也不是說其他狀態(tài)是不好的，那些是最原始的，是建立自己的基礎(chǔ)。
最后我看到到蛤蟆先生好起來了，忍不住對著書在笑。當(dāng)一本書我覺得寫得好的時(shí)候會愛屋及烏，現(xiàn)在有點(diǎn)喜歡蛤蟆了，就像我會因?yàn)椤缎⊥踝印废矚g玫瑰一樣。
為第一次用三小時(shí)看完一本書，特此紀(jì)念。
《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》讀后感 11
《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》這本書講述了蛤蟆先生深陷抑郁，在心理醫(yī)生蒼鷺的幫助下，重獲快樂的故事。通過童話的方式講述了很多心理學(xué)入門概念。里面的內(nèi)容用簡單的語言描述，但整體邏輯嚴(yán)密，使得整個(gè)故事具有連貫性，讓很多細(xì)節(jié)都有真實(shí)的感受，會不禁與自己的經(jīng)歷聯(lián)系到一起。
我們都有過和蛤蟆先生相同的經(jīng)歷與內(nèi)心掙扎，表面上看起來充滿活力，但實(shí)際內(nèi)心卻總是悶悶不樂，害怕別人的意見和批評，甚至?xí)饾u開始懷疑自己。遇見有些人與事情時(shí)，會控制不住自己的情緒，最糟糕的是會認(rèn)為自己沒有價(jià)值。
我們?yōu)槭裁磿羞@些不好的情緒和心理呢？書中講解到我們在處理事情時(shí)會進(jìn)入三種狀態(tài)：第一種是“兒童狀態(tài)”，這種狀態(tài)是由我們童年殘留的.遺跡搭建而成，包含我們小時(shí)候體驗(yàn)過的所有感情，快樂、深情、憤怒、悲傷和恐懼。當(dāng)我們進(jìn)入兒童狀態(tài)后，我們的感情和行為都會和小時(shí)候的自己如出一轍。第二種是“父母狀態(tài)”，當(dāng)我們處在父母狀態(tài)時(shí)，言行都是在重復(fù)從父母那學(xué)來的觀念和價(jià)值觀，會想著證明給別人看，讓別人接受自己的價(jià)值觀。當(dāng)我們處于父母狀態(tài)時(shí)，我們表現(xiàn)得正如自己的父母。所以父母是最能左右我們行為的人，他們的言行塑造了我們童年的生活，也不可避免地對我們之后的人生產(chǎn)生了相對影響。第三種是“成人狀態(tài)”，這種狀態(tài)表現(xiàn)得既不像孩子，也不像父母。在這個(gè)自我狀態(tài)里，會更像一個(gè)大人，更像當(dāng)下的自己，會用理性而不是情緒化的方式來行事。
當(dāng)我們處于“成人狀態(tài)”時(shí)，我們所有的知識和技能都能為自己所用，而不再被腦海中父母過去的聲音所驅(qū)使，相反我們能思考當(dāng)下的情況，基于事實(shí)來決定要怎么做。在這種狀態(tài)里，才可以學(xué)到關(guān)于自我的新知識，也更加容易找到自己，回歸內(nèi)心。
對于這三種自我狀態(tài)，我們處于任何一種狀態(tài)時(shí)，我們是不自知的，因此，就造成了很多“不快樂”，對于不快樂我們往往都習(xí)慣于怪罪在他人頭上，覺得父母不關(guān)心，朋友不理解，伴侶不在乎等等，但讀完了這本書我才明白，往往很多事情都是“自己不理解自己”所造成的不快樂。所以我也要像蛤蟆先生一樣去改變這個(gè)現(xiàn)狀。
書中寫到“我很好，你不好”、“我很好，你也好”、“我不好，你也不好”、“我不好，你好”這四個(gè)人生坐標(biāo)。蛤蟆先生最初是典型的“我不好，你好”，這代表一個(gè)人的行為態(tài)度，這一類人總會認(rèn)為自己很差勁，任何方面都比別人差，認(rèn)為自己是生活的受害者，習(xí)慣扮演弱小可憐的角色，處于兒童狀態(tài)。與之相對的獾是典型的“我好，你不好”獾這種坐標(biāo)的人，對應(yīng)著挑剔型父母狀態(tài)，總覺得自己強(qiáng)于他人。這四種坐標(biāo)中“我好，你也好”，對應(yīng)著成人自我狀態(tài)，是我們每個(gè)人都應(yīng)該向往的坐標(biāo)。這是一種更好的人生方向。
讀完這本書的時(shí)候，會想到一句話“我們聽過很多道理，但依舊過不好這一生”但我現(xiàn)在看來，所有的一切更多取決于一件事，“想改變的決心有多大”。正如書中所說“無論你對生活形成了怎樣的態(tài)度，從此你的行為和幸福感都會受到影響，往后余生都會如此。除非―你決心要改變！”
《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》讀后感 12
對于讀書，每一本書對我來說都像是吃大餐，吃完以后心中有飽飽的幸福感，情緒也平和了很多，孩子練習(xí)鋼琴時(shí)也沒有那種要窒息的感覺了，此處省略500字。哈哈哈哈......
關(guān)于《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》這本書，我也是看群里的老師一次次的分享，就忍不住買了下來。剛拿到的時(shí)候感覺這本書好薄啊，能講什么呢？結(jié)果晚上打開來看，就忍不住了，用了將近兩天的時(shí)間才把整本書看完。談?wù)勈斋@和這本書給我的看見：
習(xí)慣性的先看封面和封底，被封底的內(nèi)容打動了，也引起了我的好奇心。第一次見到心理咨詢師，蛤蟆先生問他：”你認(rèn)為我會好起來嗎？“咨詢師站定了，直視著蛤蟆先生的眼睛說：“如果我不相信每個(gè)人都有能力變得更好，我就不會做這份工作了“
想來我看這本書時(shí)，我應(yīng)該把自己當(dāng)成蛤蟆先生這樣或許有不一樣的收獲和體驗(yàn)。不知道這本書為什么叫蛤蟆，而不是蝴蝶，我想大概是蛤蟆本身就特別讓人討厭，而我們每個(gè)人都要有被討厭的勇氣吧。
打開這本書，我了解到書里凝聚了作者多年心理咨詢工作的心得，也是英國暢銷20多年的國民級心理咨詢?nèi)腴T書。普通的讀者也能解深奧的心理學(xué)理論，明白心理咨詢究竟是怎么一回事。原來作者也是資深的心理咨詢師。書里的人物設(shè)定借用的《柳林風(fēng)聲》的人物形象，在這里演繹了一個(gè)心理咨詢療程的標(biāo)準(zhǔn)模板。蛤蟆先生經(jīng)過與咨詢師蒼鷺的十次面談，他的心里終于發(fā)生了一些悄無聲息的變化。
對于我而言，探索童年這一章的內(nèi)容，讓我找到了童年心理問題背后的冰山。時(shí)光把我拉回到了3歲那一年的某個(gè)晚上，那一刻的無助和絕望，這輩子大概很難忘記。
起因是我的母親生了3個(gè)孩子，也是弟弟出生不久，由于計(jì)劃生育的原因，他們必須要為多生孩子而付上代價(jià)，如果沒有錢就需要被關(guān)進(jìn)監(jiān)獄里面，那時(shí)我3歲，我已經(jīng)忘記了事情發(fā)生在什么時(shí)間，只記得在無數(shù)個(gè)夜里鬼哭狼嚎的要找媽媽，會被鄰居攔下，哭累了就睡，白天還好，晚上就會不停的哭。不記得這件事持續(xù)了多久，后來媽媽回到了我們的身邊。但這個(gè)印記在腦海里始終無法抹去，直到現(xiàn)在為止，還容易影響到我的情緒和處理事情的反應(yīng)。
沒有人一生不會受到傷害，而是受到傷害以后該如何包扎自己的傷口。而一個(gè)重傷的人，是無法完成自救，需要他人的幫助。要察覺到自己的情緒背后的原因，從而去操練和成長。先接納遇到的傷害，擁抱過去受到的`傷害，和自己和解，這個(gè)過程會很痛，因?yàn)闀淮未蔚氖�，慢慢的形成刻意操練，管理好自己的情緒，就可以被釋放、得能力。這句話也給了我很好的理論支撐和新的看見，慢慢的品，一定會有所收獲和改變。
整本書讀下來，我察覺到了內(nèi)在的情緒，找到問題的解決方法。雖然3歲那場媽媽暫時(shí)的離開，造成巨大的童年心理傷害，我也無法再回到當(dāng)下去解決那件事。但我學(xué)會了遇到事情時(shí)，不再讓自己內(nèi)在的小孩回到3歲的情景中去，需要不斷的提醒和操練自己：我長大了，很多事情可以去處理的很好，也可以得到家人、朋友的幫助。不要絕望、恐懼、無助，相信自己可以處理好這件事。讓我在潛意識里開始去改變，被生活一點(diǎn)點(diǎn)的醫(yī)治。
通過這本書我成長了許多，愿你也和我一樣，透過閱讀、閃耀媽媽讀書會，我們用心的陪伴可以讓你的生命不再一樣。
期待著你也像書里說的那樣“第一次見到心理咨詢師，蛤蟆先生問他：”你認(rèn)為我會好起來嗎？“咨詢師站定了，直視著蛤蟆先生的眼睛說：“如果我不相信每個(gè)人都有能力變得更好，我就不會做這份工作了�！�
《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》讀后感 13
最開始接觸這本書，是源于朋友的推薦。在此之前，我對這類型的書接觸不多，而這一種以敘事為主，再逐步深入的，著實(shí)還是所見的第一本。
書籍篇幅不長，最具特色的是他的描寫方式。將讓外行人一看就暈的心理知識以童話故事的形式呈現(xiàn)出來。理論與情節(jié)相結(jié)合，有停有頓，不會給人增添太多的閱讀疲勞感。
這是一只患上抑郁癥的蛤蟆先生在朋友的鼓勵下去看心理醫(yī)生，接受治療最后獲得新生的故事。在看著蛤蟆先生逐漸變好的過程中，我覺得我也跟著接受了一場心靈治愈之旅。
我跟蛤蟆先生一樣，第一次接觸“兒童自我狀態(tài)”、“成人自我狀態(tài)”、“父母自我狀態(tài)”等這一些看似簡單，實(shí)則真正貫徹卻需要細(xì)細(xì)品味的名詞。跟著蒼鷺醫(yī)生的節(jié)奏，循環(huán)漸進(jìn)，像洋蔥一般，一層一層由淺到深。
這本書于我最大的收獲，其實(shí)在于聯(lián)系書中內(nèi)容，以新的角度對自己重新的認(rèn)識和學(xué)習(xí)。蛤蟆先生在理解和聯(lián)想中，學(xué)會大多時(shí)候能夠以“成人自我狀態(tài)”來看待問題，學(xué)會打破自己給自己設(shè)的心理游戲，改寫自己的劇本獲得新生。我感受著他的心路歷程，又如一個(gè)陪伴者看著他治愈。在這過程中，我也學(xué)著回想我的過去，我的現(xiàn)在，試著將蒼鷺醫(yī)生所提到的東西與我自身聯(lián)系起來，以另一種方式看待事物。
我曾聽一個(gè)網(wǎng)友說他對心理咨詢的看法，他曾簡單的概括為“政治書”，給予你心理暗示，告訴你世界很好。但跟著蛤蟆先生走了這么一遭后，我卻覺得這是一個(gè)神圣的職業(yè)。他們與心靈打交道，將迷途的人們以一種溫和且堅(jiān)定的方式帶回正軌。
我印象最深的是蛤蟆先生與蒼鷺醫(yī)生的.第一次會談，僅僅只是簡單的幾個(gè)提問，卻頓時(shí)讓蛤蟆先生意識到心理咨詢的意義所在——是他想讓自己變好，不是別人，也不是出于其他目的。在更多的情況下，蒼鷺醫(yī)生都采用傾聽和詢問的方式，而不是單方面一味的灌輸思想，更多的是逐步引導(dǎo)蛤蟆先生主動訴說，給無助的人一個(gè)安心的發(fā)泄口。我想這就是心理咨詢的魅力所在。
這本書的幾處細(xì)節(jié)，也讓我不由聯(lián)想到的社會中一些真實(shí)的現(xiàn)象。
據(jù)統(tǒng)計(jì)，全球約有3.5億人患抑郁癥，卻只有不足一半患者接受有效治療。這又是為什么？就像書中河鼠、鼴鼠和獾三者對心理咨詢這一事的看法，保守的河鼠曾打過退堂鼓，覺得不如吃幾片阿司匹林來得有效；鼴鼠和獾也覺得心理咨詢是一件很嚴(yán)重的事情。這和現(xiàn)實(shí)生活中那些對“心理咨詢”有偏見的人有著同樣的性質(zhì)。而正是因?yàn)檫@樣的偏見，才導(dǎo)致了抑郁癥、自閉癥等心理疾病的治愈率依舊很低，不是不想治，而是不敢治或者沒有選擇正確的方式去治療。而社會對精神疾病的歧視是影響治療的因素之一，作為一種常見病，抑郁癥已成為人類的第二大“殺手”。
精神疾病治愈率低是一類問題，然“為什么會產(chǎn)生精神疾病”這一問題又值得人們深思。
最近一段時(shí)間，關(guān)于“原生家庭對孩子的影響”這一話題也是熱議紛紛，著名主持人董卿也在多次訪談中提到這個(gè)話題。父母享有極大的權(quán)力，以塑造子女人格的雛形。然而在某些過于嚴(yán)苛的要求下，孩子卻很容易產(chǎn)生心理問題。就如蛤蟆先生的父親對他總是一味的否認(rèn)和斥責(zé)，這和他之后的自我否認(rèn)有著密不可分的關(guān)系。只能說我們沒辦法改變原生家庭，也沒辦法改變過去，但我們可以接受它，在重新認(rèn)識它的過程中獲得希望和動力。
原生家庭的影響，也只是一部分因素。心理問題的源頭，仍要追溯到個(gè)人本身。
許多人在遇到生活不順時(shí)，更多的是怪人怪事。蛤蟆先生將自己心靈受挫的大部分原因總結(jié)為父親的嚴(yán)苛和獾的斥責(zé)，但卻忽略了一個(gè)事情——如果你不愿意，沒有人能逼你做任何事情。在書中的第八次談話，引入了一個(gè)新的概念讓我眼前一亮——心理游戲。當(dāng)蒼鷺醫(yī)生解釋后，我發(fā)現(xiàn)在很多時(shí)候，我和蛤蟆先生一樣也處于“我真可憐”和“PLOM（可憐弱小的我）”這兩個(gè)游戲中。
蛤蟆先生在慢慢分析自己的處境和了解自己想要的是什么后，他改變了自己，也改變了自己的人生劇本。同時(shí)我也明白了，人生是自己的，別人享有建議權(quán)卻沒有支配權(quán)。怨人怨天只會讓人沉浸于失敗和低落中，也不要將所有的希望寄托給別人，因?yàn)橹挥凶约赫酒饋砹�，才是真正的站起來�?/p>
這本書不僅讓人們增加心理知識的了解，更是在糾正著人們對心理咨詢這一事物的認(rèn)識。當(dāng)人們真正陪著蛤蟆先生走過了“心理咨詢”這一遭，謠言也就不攻自破了，對心理咨詢的接受程度也會更高。
當(dāng)今時(shí)代人們對心里健康的重視程度也在不斷提高，越來越多的學(xué)校建立了“心理咨詢室”以及開放了相關(guān)課程，人們對心理咨詢的接受程度也不斷提高，這本書也與時(shí)代所需緊緊契合著。
我很榮幸能夠陪著蛤蟆先生去看心理醫(yī)生，與此同時(shí)，這躺心靈列車也在等著你們上站。
《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》讀后感 14
初次接觸這本書，是在實(shí)習(xí)楊妹妹實(shí)習(xí)期滿之時(shí)，這是一個(gè)很有心的妹妹，專門問了辦公室其他老師我的喜好，離開之時(shí)贈予我這樣一本心理相關(guān)書籍。
作業(yè)批完之后，有時(shí)在辦公室、在教室就翻翻這本書，一翻就被它深深吸引。
書中提到“父母是那么固執(zhí)地認(rèn)定是非對錯(cuò)，又遠(yuǎn)比孩子強(qiáng)大得多，孩子們是怎么在這場戰(zhàn)斗中活下來的？”是啊，在父母眼里的對錯(cuò)，有時(shí)候并不真的就是對與錯(cuò)。父母過于嚴(yán)苛，孩子得承受多大的壓力？難以想象孩子會如何應(yīng)對這樣的壓力。平心而論，作為父母，究竟花了多少時(shí)間學(xué)習(xí)做父母，又花了多少時(shí)間要求孩子？父母也許生活壓力很大，也許精神壓力很大，但父母畢竟是父母，孩子畢竟是孩子。孩子可以知道父母的壓力，但不一定能理解體會父母的壓力，這需要時(shí)間，在某一刻，孩子會突然長大，會自然長大。
“那兩個(gè)人的身高比你高一倍還多，所有的事你都得完完全全依賴他們，不光是吃喝，你的情感需求都得靠他們來滿足。他們通常都對你很好，你也用愛來回應(yīng)他們。但有些時(shí)候，他們會對你生氣，這讓你感到害怕和不快。他們那么高大有力，你感到很無助。”“因?yàn)闊o處可逃，我們唯一可做的就是適應(yīng)他們的每一次喜怒無常。”這些話讀著心里不太好受，但事實(shí)就是如此，父母尚且無法管理自己的情緒，然而卻要求孩子做到心平氣和，做到不哭不鬧，做到不發(fā)脾氣，這確實(shí)不太合理。父母如果能做到不發(fā)脾氣，又能堅(jiān)持多少天呢？一天、兩天還是三天？也許我們并未察覺自己的喜怒哀樂，卻時(shí)常記得孩子的喜怒哀樂。
“我想讓他們對我滿意，為我驕傲。”“也許這就是我變得愛炫耀的原因。”原來，孩子愛炫耀有這么一層原因，父母極少對孩子滿意，極少為孩子驕傲。不過怎樣把握其中的度，適時(shí)夸贊孩子，是值得我們思考的。
“童年體驗(yàn)到的最強(qiáng)烈的情緒，不可避免地變成我們成年后經(jīng)常有的感受。”童年對一個(gè)人的影響較大，讓孩子度過快樂、輕松、美好的童年，還是悲傷、緊張、害怕的'童年，我們成年人可以左右，而孩子卻沒辦法左右，也無從選擇。
“成長的本質(zhì)就是要減少并打破依賴關(guān)系，這樣才能成為一個(gè)獨(dú)立自主的人，很少有人能完全達(dá)成這點(diǎn)，有些人能部分達(dá)成，而很多人則會依賴一輩子�！薄绊槒男袨榭赡軙䦟�(dǎo)致有些人學(xué)會了把依賴當(dāng)成生活方式。換句話說，這些人永遠(yuǎn)都沒有長大成人。”我們享受著孩子對我們的依賴，也越來越滿足孩子對我們的依賴，卻忘了成長意味著不再依賴。孩子只有越來越獨(dú)立自主，脫離對父母的依賴，學(xué)會獨(dú)當(dāng)一面，才會真正長大。就如，學(xué)生只有越來越獨(dú)立，不再依賴?yán)蠋熀图胰�，自主�?guī)劃學(xué)習(xí)時(shí)間、學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)方式，才算是真正學(xué)會了學(xué)習(xí)，才算是真正的學(xué)習(xí)的主人。
“從當(dāng)下的你，變成你想成為的自己，必定要經(jīng)歷行為和態(tài)度的轉(zhuǎn)變，需要付出艱辛的努力，需要勇氣和決心�！弊兂上氤蔀榈淖约�，也許就是獨(dú)自前行，獨(dú)自堅(jiān)持。懷揣著心底的那份信念，日復(fù)一日，年復(fù)一年，哪怕有質(zhì)疑，哪怕有委屈，哪怕跌倒，哪怕流淚，哪怕自己也質(zhì)疑自己，但依舊不改初心，也許這樣就可以變成想成為的自己，也許還有很長的路，一路上需要自己去尋找芬芳，去汲取力量，去邁步向前。
“沒有一種批判比自我批判更強(qiáng)烈，也沒有一個(gè)法官比我們自己更嚴(yán)苛。”當(dāng)我們自我批判時(shí)，自我懲罰時(shí)，那樣的懲罰比任何懲罰都要深刻。當(dāng)一個(gè)人處在“父母自我狀態(tài)”，他就會時(shí)常自我懲罰，時(shí)常置身父母和自己相處的情境之中，表現(xiàn)得像父母一樣。人有三種自我狀態(tài)——兒童、成人、父母狀態(tài)。處在“兒童自我狀態(tài)”的人，哭鬧、放縱的時(shí)候較多，總把自己當(dāng)做兒童一樣，表現(xiàn)得像個(gè)孩子。而處在“成人自我狀態(tài)”的人，既不像孩子，也不像父母，更像當(dāng)下的自己，有自己獨(dú)特的一面。因此，孩子不會是父母的復(fù)制品，他/她有自己獨(dú)立的思想，接受了不同的教育，或許會出現(xiàn)“父母自我狀態(tài)”，但他/她是獨(dú)特的自我，思維獨(dú)特、做法獨(dú)特的自我。
以前，我聽過許多教育相關(guān)講座，許多說法都存在一致，比如：孩子是父母的復(fù)制品。這一次，我第一次看到不同的觀點(diǎn)，也引發(fā)我不同的思考：孩子身上會有父母的影子，也會受到父母好的或不好的影響，但孩子的人生如何選擇，終究是父母無法左右的，就像孩子的伴侶如何選擇，也不會完全遵循父母的意愿和喜好，他/她總有自己的判斷和抉擇。孩子的一生，不會復(fù)制誰的人生，他/她的一生，是屬于自己的一生。
這本書，適合父母閱讀，也適合成人閱讀，有許多心理專業(yè)相關(guān)知識，也有許多關(guān)于教育、個(gè)人成長的見解。心理健康知識總會幫助一個(gè)人了解自我，直面自我，學(xué)會自我調(diào)節(jié)，以最好的狀態(tài)活在當(dāng)下，迎接未知。正如之前參加培訓(xùn)聽到的一句話，人生的最高境界是能夠面對孤獨(dú)。
《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》讀后感 15
這是一本心理學(xué)入門級書籍，以童話故事的形式展開了陷入不好情緒中的蛤蟆先生與心理咨詢師蒼鷺的十次面談過程，這讓我們認(rèn)識到解救自己的只能是我們自己。
另外，情緒影響著行為，而每一種情緒都有存在的意義，也似乎與我們兒童期的經(jīng)歷有著內(nèi)在聯(lián)系。沒有人能讓你不快樂，是你自己選擇了讓自己不快樂。我們要勇于面對自己的真實(shí)情緒，分析找到其原因，認(rèn)識是改變的前提條件。
兒童自我狀態(tài)、成人自我狀態(tài)、父母自我狀態(tài)，自我狀態(tài)的三位一體，每一種狀態(tài)都對生存有著不同的價(jià)值。只有成人狀態(tài)是唯一能學(xué)到自我新知識的，而兒童自我狀態(tài)里，只是在體驗(yàn)過去的情緒，父母自我狀態(tài)里，不是挑剔就是在教育別人。
生命早期階段的經(jīng)歷影響了你如何看待自己和別人，也就是你對世界的獨(dú)特看法。人生坐標(biāo)分成了四個(gè)維度，你選擇的坐標(biāo)決定了你成為什么樣的人，“你好我好”是我們奮斗的終極目標(biāo)，并且是持續(xù)的動態(tài)的.。
所謂的高情商是能夠理解并且管理自己的情感，能從悲傷和不幸中重新振作，控制沖動，懂得延遲滿足，避免輕率的決定和不妥的行為。
與君共勉~
《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》讀后感 16
第一次見到心理咨詢師，蛤蟆先生問“你認(rèn)為我會好起來嗎？”
咨詢師站定了，直視著蛤蟆先生的眼睛說“如果我不相信每個(gè)人都有能力變得更好，我就不會做這份工作了�！�
前幾天偶然遇到一本書《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》，剛剛讀完，趁著這股熱乎勁，想要總結(jié)下自己的讀后感。
眼下越來越多的管理人員在處理技術(shù)問題，那些技術(shù)問題相比過去要難得多。受教育的人也以往任何時(shí)候都多，我們從沒有像今天這樣了解物理世界�？墒莻�(gè)人的情感智力，也就是情商世界，我們了解多少呢？
我們需要有強(qiáng)大的自我意識，了解自己的情感。能管理情緒，能從悲傷和不幸中重新振作。也許更重要的是，需要能控制沖動，懂得延遲滿足，從而避免輕率的決定和不妥的行為。
認(rèn)清當(dāng)前的自我狀態(tài)
兒童自我狀態(tài)：每個(gè)人在自己的內(nèi)心深處都帶著一個(gè)小小的兒童，當(dāng)一個(gè)人以兒童自我狀態(tài)與人交往時(shí)，他的情感、思考和行為表現(xiàn)等就會表現(xiàn)得像孩子一樣。
父母自我狀態(tài)：我們從父母或其他重要他人那里拷貝來的思想、情感和行為。
成人自我狀態(tài)：一個(gè)人處于成人自我狀態(tài)時(shí)，其思想、行為和情感都指向于此時(shí)此地，具體表現(xiàn)為理性、精于計(jì)算、尊重事實(shí)和非感性的行為。
當(dāng)你處于兒童自我狀態(tài)和父母自我狀態(tài)時(shí)候，都是潛意識進(jìn)入的，很難感知到，這兩種狀態(tài)都是長期成長過程中形成的，原生家庭影響很大。要常反思自己的狀態(tài)，需要進(jìn)入到成人自我狀態(tài)中去形成自己的個(gè)性情感狀態(tài)。
人生坐標(biāo)
這個(gè)坐標(biāo)可以用來理解行為的方法，尤其是理解我們自己的'行為。
“我好，你不好”坐標(biāo)的的人會加強(qiáng)自己的優(yōu)越感，總需要攻擊或譴責(zé)別人。比如我們童年時(shí)候的父母，公司里的上級領(lǐng)導(dǎo)。其他坐標(biāo)的相對應(yīng)類型的人，大家可以多思考下。
當(dāng)你理解了別人對自己的行為基于哪個(gè)坐標(biāo)后，就能很好地消化接下來的溝通了。我們自己要做的是基于“我好，你也好”的狀態(tài)下，進(jìn)行進(jìn)一步的對話。
基于以上的認(rèn)知，才能了解自我意識，把控自己的情感，管理自我的情緒。
以上是我對《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》這本書的淺顯認(rèn)知與收獲，希望對讀到這篇推文的你也有一些幫助。
《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》讀后感 17
如果我不相信每個(gè)人都有能力變得更好，我就不會做這份工作。（題記）
《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》這本書主要講蛤蟆先生經(jīng)過與蒼鷺的十次面談，蛤蟆先生逐漸走出了抑郁，去了解發(fā)現(xiàn)真正的自己，并在最后找到了自己努力的目標(biāo)。
對于這本書，我印象最為深刻的是蒼鷺先生第一次問蛤蟆先生：“你覺得怎么樣？”當(dāng)時(shí)蛤蟆先生很局促，下意識地回答：“很好，謝謝你�！敝�，它迫不及待地向蒼鷺先生分享自己的`感受，這就是說明蛤蟆先生在進(jìn)步。
“兒童自我狀態(tài)”和“父母自我狀態(tài)”是兩種成長狀態(tài)。這兩種狀態(tài)最為典型的人物是蛤蟆先生和獾，蛤蟆先生一直都是順從，不會與他人爭辯，甚至有些時(shí)候還會想要去如何取悅他人。而獾就是第二種狀態(tài)中“挑剔型父母”很嚴(yán)厲，愛批評別人，對于之前蛤蟆先生做的任何事情都持否定態(tài)度，這使蛤蟆先生時(shí)常想起他的父親，挑剔型父母。
這兩種類型的人在生活中一抓一大把。小孩子會因?yàn)橄胍患路�，想買一個(gè)玩具，在地上打滾哭鬧，引起父母的關(guān)注；孩子在家里向父母提出合理建議、完成家長交代的事情但未達(dá)到父母要求，而被罵得狗血淋頭。在這本書中，蛤蟆先生的形象與現(xiàn)實(shí)生活中部分人有相似點(diǎn)，有時(shí)你可能遇到一些困難，或渾渾噩噩度過了一天一天又一天。自己沒有目標(biāo)，像是漂在水中的浮萍，隨波逐流，不知道去何方，自己該做什么。
但身邊總會有一縷陽光照亮著你，芾領(lǐng)著你，讓你找到目標(biāo)去奮斗，去實(shí)現(xiàn)它。只要你想走出來，離開現(xiàn)在的困境，找對方法與途徑，就一定會成功！正如書的結(jié)尾，蛤蟆先生騎著自行車放聲高歌，它很累，但它很開心。所以，在生活中，不管有什么困難，我們都要以樂觀積極的心態(tài)去面對。畢竟人這一輩子，開心最重要啦！開心很重要，但自己要明確好目標(biāo)，努力去實(shí)現(xiàn)，更為重要！親愛的朋友，你有目標(biāo)嗎？趕快行動吧！
《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》讀后感 18
蛤蟆本是一個(gè)熱情、時(shí)尚又愛冒險(xiǎn)的家伙，惹出過不少麻煩和笑話�？伤蛟彝サ脑蛳萑胍钟簦荒茏园�。他的朋友帶他去接受心理咨詢，通過和咨詢師蒼鷺的十次面談，蛤蟆走出了心理陰影，擁抱新生活。
這個(gè)故事看似很簡單，事實(shí)上它包括了太多案例和典型心理活動。首先，我想談?wù)劯蝮槭裁磿钟�。在第三章時(shí)，獾曾說過這樣一句話：“如果蛤蟆連我的忠告都聽不進(jìn)去，他的健康狀況一定十分糟糕的了�！边@樣一句話不僅可以看出獾性格上有些自大，這幅場景也更像是一個(gè)大人在批評孩子。相處模式，朋友影響，這是非常重要的一個(gè)原因。
在第四章中，在蛤蟆的回憶中，父親曾對他說過一句話：“他是個(gè)好孩子，可生性輕浮善變！”這也反應(yīng)了蛤蟆原生家庭中父親的嚴(yán)厲，與對他“輕視”的評價(jià)。原生家庭，挑剔型的`父母，為蛤蟆埋下了一顆抑郁的種子，使蛤蟆處處順從，處處迎合他人，下意識地以父母行為去左右自己，去判斷是非對錯(cuò)。蛤蟆，完全成為父母的翻版。
第三，蛤蟆本身原因。從整本書來看，蛤蟆前期一直是小孩子的狀態(tài)，我們將之稱為“兒童自我狀態(tài)�！边@種狀態(tài)使他的一些感受和客觀事實(shí)發(fā)生了偏差。這也導(dǎo)致在朋友生氣時(shí)，蛤蟆會下意識討好，且那可能并不是他的錯(cuò)。當(dāng)然，狀態(tài)沒有好壞，只看場景，就像情緒和性格一樣。
也就是說，因?yàn)樵彝ジ改傅奶籼蓿驗(yàn)榕笥阎肛?zé)，因?yàn)樽陨砬榫w化，蛤蟆怎會不抑郁？當(dāng)然，我認(rèn)為自身原因最重要，畢竟心態(tài)決定一切嘛！
很慶幸，蛤蟆經(jīng)歷成人自我狀態(tài)，成為自己人生的主角。
接下來，我想談?wù)�，咨詢過程中我的想法和感受。蒼鷺，我們暫且將他稱之為智者。智者與蛤蟆的第一次談話讓我記憶猶深。他們只是坐著沒有說話，照常理，做為心理咨詢師不應(yīng)該先入為主，說點(diǎn)什么嗎？為什么不呢？我認(rèn)為，他是想讓蛤蟆知道，心理咨詢是個(gè)自發(fā)的過程，想要變好也得是自愿。
第二次談話，蒼鷺幫助蛤蟆打開心中的怨念，蛤蟆說出了那一段不想回憶的往事。其實(shí)，抑郁的過程不過就是：壞情緒，壓制。壞情緒，壓制……這樣反復(fù)下去，總有一天會抑郁。而智者便是要蛤蟆自己把壞情緒放出來，像氣球一樣，把氣放出。經(jīng)過第十次談話后，蛤蟆獲得新生，幸福地規(guī)劃未來。蛤蟆走出來了！蛤蟆終于走出來了！蛤蟆心里充滿陽光，哪里還有黑夜呢？
最后，我想說，讀完這本書，我的內(nèi)心五味雜陳。因?yàn)槲乙灿心敲匆欢螘r(shí)間像蛤蟆一樣悶悶不樂，可即便如此，我也和蛤蟆一樣走了出來。其中，我認(rèn)為十分關(guān)鍵的一點(diǎn)——自身強(qiáng)大的信念！要相信：我可以，我可以，我一定能走出去！記住：縱使世界再黑暗，心中再痛苦，也要選擇微笑，選擇快樂，選擇自信，好好照顧自己，好好愛自己。真正能治愈你的，還得是你自己！
《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》讀后感 19
你有沒有時(shí)常感覺身體里有兩種聲音，一種聲音對你說“你還是去看看吧，我感覺我在你身體里對你不好”而另一種聲音卻在反駁“你覺得不好就不好啊，我要我覺得不好才會去心理咨詢，其實(shí)我覺得我在你身體里挺好的”，這個(gè)對話像不像正在被焦慮和抑郁情緒困擾的你？你對很多事情也提不起興趣，不想見人不想打扮，什么也不想做。
《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》的主人公蛤蟆先生心境就是如此，這看似是一本童話故事，卻道出了我們成年人面對焦慮和抑郁最真實(shí)的感受。
從開始不知道自己怎么了，到不愿意面對，覺得丟臉恐懼，再到了解自己的成長中原生家庭的羈絆，童年中的虧欠，成年后憤怒背后的故事，最后說出“我好，你也好”。蛤蟆先生被治愈了。
一開始，蛤蟆先生哭著跟心理醫(yī)生說道“我感覺自己好像沒什么價(jià)值，我把自己的生活搞得一團(tuán)糟。”
這個(gè)感覺有沒有似曾相識呢？也許只是在平淡無奇的.日子，某個(gè)瞬間，一直看似積極樂觀的你，卻突然間失去了快樂的能力，那些讓人斗志昂揚(yáng)的正能量通通試失效，所謂堅(jiān)強(qiáng)，不過是一盤散沙，你像一個(gè)皮球慢慢泄了氣，做什么都沒力氣，甚至覺得活著都沒意義。
這本書將晦澀難懂的心理學(xué)知識，通過幽默的小故事，深入淺出通俗易懂，在蛤蟆先生找心理醫(yī)生的10次咨詢中，部分讀者可能會有一些代入感，通過閱讀或多或少的感受到力量，但如果已經(jīng)沒有辦法繼續(xù)，請及時(shí)尋求專業(yè)力量的幫助，相信你也能遇到蒼鷺，我們可以擁有美好。
這本書觸動我的地方就在于，我們深陷痛苦時(shí)，卻不自知自己為何痛苦，我們把自己的人生劇本活成了悲劇，卻不知這是我們自己親手造成的自證預(yù)言，然而你賣力的演繹悲情的痛苦人生游戲，最后贏了游戲，卻輸了自己。
蛤蟆從一開始像個(gè)孩子一樣依賴父母權(quán)威，依賴心理醫(yī)生給他一個(gè)答案，通過追溯童年，直面內(nèi)心的恐懼，到最后幡然醒悟，沒有人可以真正幫你，沒有人可以給你答案，能幫你的人只有你自己。
《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》讀后感 20
畢淑敏老師說過：“學(xué)習(xí)心理學(xué)是生命的福祉”21世紀(jì)是心理學(xué)的世紀(jì)，在這個(gè)被“內(nèi)卷”“996”式席卷的時(shí)代，我們時(shí)常跌入低谷，徘徊迷茫。這個(gè)時(shí)候如果有專業(yè)的心理咨詢師來幫助和開導(dǎo)，那一定比你在痛苦中沉淪要好得多。可是很多人對心理咨詢并不了解，所以遲遲不愿邁出求助的那一步�！陡蝮∠壬タ葱睦磲t(yī)生》就是一本閱讀價(jià)值很高的溫暖而治愈的心理學(xué)入門讀物。
《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》講的是一只患有抑郁癥的蛤蟆在朋友的幫助下通過10尺心理咨詢，最終找回了快樂和希望的童話故事。很多心理學(xué)的書籍告訴你道理，然后教你方法，讀者需要看完書后去學(xué)習(xí)使用這些方法幫助你改變。但這本書特別的地方其一在于它非常細(xì)節(jié)地記錄了10次完整的心理咨詢過程，讓我們完全和蛤蟆先生感同身受，一起進(jìn)行療愈。沒有一種覺醒是不帶著痛苦的，其二則在于作者羅伯特·戴博德化身為書中的蒼鷺醫(yī)生，賦予了該書以童話的形式來訴說一些硬核專業(yè)的心理知識。書中讓我印象很深的一句話是蒼鷺對蛤蟆說“不管是憤怒還是悲傷，都不是所謂的抑郁癥帶給我們的，而是‘我們’讓我們自己悲傷和憤怒�！彼械那榫w由心而發(fā)，是可控的過程，也是自我批判，自我剖析，自我解讀的最好過程。讀者讀起來不會有緊張，難堪的想法，完全置身于一個(gè)溫暖的童話故事中來實(shí)現(xiàn)自身的治愈。
"蛤蟆先生，如果我不相信每個(gè)人都有能力變得更好，我就不會做這份工作了。”蒼鷺先生是我很喜歡的一個(gè)角色，他是溫柔又強(qiáng)大的心理咨詢師，博學(xué)且不賣弄自己的知識。他循循誘導(dǎo)著蛤蟆探求自己內(nèi)心最深處的秘密，手把手帶著蛤蟆成長。蒼鷺像是父親，像是兄長，像是靠譜的朋友，也許讀者在看見他的時(shí)候，腦海里會自動浮現(xiàn)出一位身邊的人物，不管這樣的人是誰，總是在我們?nèi)松缆飞献钪匾顪剀暗腵陪伴者。
蛤蟆先生或許真的存在，是你是我，是我們每一個(gè)人。當(dāng)你開啟專注讀這本書的自我療愈時(shí)，你會在書中看到心理咨詢到底是一種怎樣的體驗(yàn)，看到心理咨詢的溝通技巧，看到一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的心理咨詢流程的模板，在這個(gè)世界上能幫你的人只有你自己，希望所有不快樂的人，都能通過閱讀走出低谷，能夠遇見一個(gè)幫你敞開心扉，找尋自我的蒼鷺。
《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》讀后感 21
讀書的過程像是在各種書中搜尋出自己的形狀的拼圖，讀的書越多，越發(fā)感受到自己如今只是拼起了拼圖的一角。
是的，我認(rèn)同，讀的書越多是使人越謙和的。
從這本書里沒有學(xué)到許多什么新的東西，但跟隨蛤蟆先生一起去看心理醫(yī)生的過程，讓我回憶起我是怎樣成長的，一路走來與自己無數(shù)次的沖突與和解是怎樣的不易，讓我意識到不論現(xiàn)在的我有多少缺點(diǎn)或不足，都要珍愛自己，都要熱愛生活。逐漸成長的蛤蟆先生，以及蛤蟆先生成長的故事使我感到一種親切，并從中獲得了許多溫暖、柔和又堅(jiān)定的力量。
和蛤蟆先生成長的契機(jī)是相似的，我人格上的成長也是從回顧生活開始的。
在某一刻我的回顧中，我回顧的開始不再是事件本身，而是意識到這件事對我的意義，對我的影響以及影響的來源。
這讓我進(jìn)一步地看到，在我的過去中，一件件事情的發(fā)生實(shí)際上都不是“偶然”，而是有順序、有聯(lián)系的“必然”。一件事情它發(fā)生，它在一段時(shí)間內(nèi)影響我，甚至重塑我的底層邏輯，使我成為擁有不同行為模式的人。
回顧中的成長像是進(jìn)入長跑最后的沖刺階段，讓人在快速前進(jìn)中感到一種撕裂與能量注入的拉扯，然后在跑過終點(diǎn)的那一刻得到一種巨大的滿足與充實(shí)。
但確實(shí)只有懸置的、認(rèn)真的反思才能為自己帶來真正的成長。不嚴(yán)肅的反思，又或者說，從別處看來的自己認(rèn)同的別人的反思只會讓人有一種廉價(jià)的思考感，讓自己覺得好似知道了什么道理，有了什么思想覺悟，但其實(shí)那還是在自己的價(jià)值觀體系里的東西，哪怕不是，也不會因?yàn)榭吹綍r(shí)的認(rèn)同感就成為自己的東西，看到了什么觀點(diǎn)，以為“我也是這樣想的，只不過我說不出來而已”，這就是虛假的反思和思考，你不是說不出來，你就是沒有。只有自己嚴(yán)肅的思考過后反思出來的東西，才是真正的自己的東西。虛假的回顧與反思是如此的輕浮，它只是一種附庸風(fēng)雅。
有很多曾經(jīng)被認(rèn)為是自己的“黑歷史”，想起就想對自己說聲對不起的那些事又或者讓我回憶起來腳趾能摳出兩室一廳的尷尬事，又或者曾經(jīng)讓我很憤怒、很受傷的那些事，在經(jīng)歷了懸置的回顧和反思以后，已經(jīng)理解為什么會發(fā)生那些事，會做那些決定，會產(chǎn)生那樣的情緒，所以現(xiàn)在再去回想，已經(jīng)可以確定自己不會再做出同樣的事情，不會做出同樣的“錯(cuò)誤決定”，所以過去那些已經(jīng)發(fā)生、無法更改的事情已經(jīng)不再使我對自己感到內(nèi)疚，已經(jīng)能夠客觀地去看待，與它們和過去的自己和解。
當(dāng)與所有的過去和過去的自己和解以后，就會迎來人格上的溫和，我稱之為一種真正的“溫柔”，這樣的溫柔它不是能聽得見的軟言細(xì)語，它不是能看得見的笑臉相迎，而是對各種事情各種人的理解、認(rèn)同，以及不理解、不認(rèn)同時(shí)也不會有刻薄、偏激、否認(rèn)的言語攻擊，是不會情緒化處理事情，凡事只跟隨自己的喜歡與不喜歡、自己認(rèn)為對與不對去表態(tài)，是會控制自己的沖動言行舉止，從而避免輕率的決定和不妥當(dāng)?shù)男袨椤?/p>
在書中將此定義為“高情商的`人”：“情感智力能讓你在自我成長和完善的路上走得更遠(yuǎn)，因?yàn)樗鼘銖莫?dú)立的個(gè)體走向共生的關(guān)系。獨(dú)立性隱含了做自己的自豪感，還包括獨(dú)特的才能、與眾不同的部分。獨(dú)立的人時(shí)刻守護(hù)新發(fā)現(xiàn)的自主權(quán)，如同一個(gè)曾被殖民的國家重獲自由一樣。這當(dāng)然沒錯(cuò)，但共生性則體現(xiàn)出成熟和自我接納，還包括求同存異地接納他人。共生性可以讓你在社交和工作上與別人有效聯(lián)結(jié)，協(xié)同合作。”
和蛤蟆先生一樣，我也認(rèn)為“所謂活得真實(shí)，就是真誠地回應(yīng)當(dāng)下的需求，這能打破從童年延續(xù)而來的因果循環(huán)，讓真實(shí)的自我擺脫過去的經(jīng)歷的束縛，在自由中成為真正的自己�！�
愿每一個(gè)人都能夠真正的、精神上的熱愛生活，享受生活，在思想的自由中成為真正的自己。
《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》讀后感 22
本書人物形象取自童話《柳林風(fēng)聲》，但與該書有本質(zhì)上的不同，它是一本心理學(xué)小說，借用了童話的外衣，講解了心理學(xué)知識和心理咨詢過程。
主人公蛤蟆先生最近一段時(shí)間陷入了抑郁不能自拔，他的朋友們河鼠、鼴鼠很擔(dān)心他，于是勸說他去接受心理咨詢。起初蛤蟆很抗拒心理咨詢，但在接受了咨詢師蒼鷺的一次試面談后，他改變了想法，決定繼續(xù)試試。在經(jīng)過了十次心理咨詢后，蛤蟆先生的心理狀態(tài)明顯好轉(zhuǎn)，又變回了那個(gè)開朗明快的蛤蟆。
本書以童話故事的方式給我們闡述了很多心理學(xué)概念，下面來談?wù)劻钗矣∠笊羁痰膸讉�(gè)點(diǎn)：
�、賰和晕覡顟B(tài)、父母自我狀態(tài)、成人自我狀態(tài)。
文中并未給出這幾個(gè)詞的明確定義，我所理解的是，兒童自我狀態(tài)是指當(dāng)我們遇到一些和童年所見類似的情形時(shí)，會瞬間回到兒童的情感狀態(tài)中，表現(xiàn)出喜悅、深情、憤怒、悲傷、恐懼等基本情感，正如一個(gè)孩子的自然行為。當(dāng)人們進(jìn)入兒童自我狀態(tài)后，他們的感受和行為都和自己小時(shí)候一致無二，與實(shí)際年齡并無關(guān)系。而當(dāng)我們處在父母自我狀態(tài)時(shí)，表現(xiàn)得則如自己的父母，言行舉止包括思考問題的方式都和自己的父母類似。我似乎會經(jīng)常進(jìn)入父母自我狀態(tài)中，在我嘗試去安慰別人、關(guān)懷別人時(shí)，我的思考和說話方式都會極其像我媽。不僅讓我想到，舊社會家長古板頑固的形象一代傳一代，正是在血緣崇拜的背景下，一代又一代地活在對上一代的父母狀態(tài)中。我認(rèn)為我處于兒童自我狀態(tài)下的頻率要遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于父母自我狀態(tài)，我經(jīng)常在兒童自我狀態(tài)下產(chǎn)生情緒，然后在成人狀態(tài)下解決情緒，雖然解決的過程給了我是一個(gè)成年人的錯(cuò)覺，但仍會有好多人會覺得我是個(gè)長不大的小孩。
�、谇樯痰睦斫�。
閱讀中遇到了一個(gè)不錯(cuò)的觀點(diǎn)：“情商是把不能控制情緒的部分變?yōu)榭梢钥刂魄榫w，從而增強(qiáng)理解他人及與他人相處的能力，是由五種特征構(gòu)成的：自我意識、控制情緒、自我激勵、認(rèn)知他人情緒和處理相互關(guān)系�！蔽覀兘�(jīng)常會遇到一些可笑的說法，說情商就是會說話，情商就是會搞關(guān)系，把情商和“油滑”畫等號，確實(shí)，會說話會搞關(guān)系的人往往被認(rèn)為情商很高，但我認(rèn)為這只是“高情商”的一種外在體現(xiàn)，情商應(yīng)當(dāng)是察覺情緒、管理情緒的能力，這包括get自己的情緒，也包括get他人的情緒。照顧自己的情緒，關(guān)心、在乎并合理訴說自己的內(nèi)心感受也是情商的'一部分，該拒絕就拒絕，該提條件就提條件，不要因?yàn)橄牒驼l搞好關(guān)系就委屈自己。
�、坌睦碜稍儙煹囊饬x。
我也接受過心理咨詢，而且很多次，從大一到研一，次數(shù)多到我數(shù)不過來，但大都因?yàn)橥粋�(gè)原因：情緒化。起初，我抱著一種看病就醫(yī)的心態(tài)，期待滿滿地坐在咨詢師面前，問老師有沒有什么有效地方式能又快又好的化解情緒。老師搖搖頭說：沒有。然后我失望地離開了。后來我又換了幾個(gè)心理咨詢師，但都是一樣的模式：我在說，老師在聽。雖然我并沒有從咨詢師那里得到化解情緒的特效藥，但我卻喜歡上了心理咨詢的過程，因?yàn)檫@個(gè)過程中咨詢師是傾聽者，他真的在關(guān)注你訴說的內(nèi)容，并試圖理解你的情緒。宣泄情緒的最好方式就是說出來，但往往能認(rèn)真聆聽的人太少，當(dāng)你準(zhǔn)備把煩心事說給你的朋友聽時(shí)，他馬上打斷了你的話，開始說他的事情，最后變成了各說各的。本書中的蒼鷺就是一位合格的咨詢師，他善于聆聽，并反思自己話是不是說的太多了，蒼鷺做的只是一個(gè)引導(dǎo)者，引導(dǎo)蛤蟆從自身經(jīng)歷中找到抑郁背后的原因。所以心理咨詢的過程就是在咨詢師的引導(dǎo)下理解自己認(rèn)識自己的過程。解救之道，就在自己手中。
《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》讀后感 23
于我收獲有幾個(gè)：
一、上下班的路上得到了利用
二、看書的行為滿足了學(xué)習(xí)心理
三、很多想法借朋友圈的書評分享
四、書中的內(nèi)容是點(diǎn)撥自我、是工作助益
五、日常生活的規(guī)律，逐漸建立
如果推薦書的角度來寫
一、這是一本身邊很多朋友都知道/看過的書籍，也是被熟人肯定的書籍。
二、這是一本閱讀者筆記和書中內(nèi)容一樣精彩的書籍，劃線寫的想法未必溫和，卻也足夠的深刻、暖心�？梢援�(dāng)作書籍的釋義、旁白、反思、延展……，忍不住截圖保留，或者摘抄，或者記下它的推薦書籍。
三、每個(gè)人都能在這本書中找到自身的影子，或是遇到回憶于生活中遇到的人的形象，這是一個(gè)平凡之輩認(rèn)清自我、真誠面對自己的故事，也是一個(gè)勇敢之人、真實(shí)生活的故事。
四、蛤蟆、老獾、河鼠、鼴鼠、蒼鷺（明明它的篇幅不少，卻最后想起它，也許是它的名字不好寫，也許如文中所言，咨詢師要自身隱藏起來，只是一面鏡子）
每個(gè)人身上的性情各有特點(diǎn)，有優(yōu)勢有槽點(diǎn)，每個(gè)人都在愛著這個(gè)世界，做著自身的貢獻(xiàn)。（在我看來，把自己照顧好也是貢獻(xiàn)）
如果側(cè)重內(nèi)容傳達(dá)（干貨）角度來寫，2個(gè)足矣
前提是學(xué)會每個(gè)理論，并知曉如何運(yùn)用，可以是自我了解接納與調(diào)試
也可以親子育兒與分享他人，建構(gòu)自洽的個(gè)性與生活
一、自我所處三種狀態(tài)：兒童、父母、成人
兒童自我狀態(tài)：行為和感受都像一個(gè)孩子（這不同于“幼稚”，而是“像孩子一樣”），
是由我們童年殘留的'遺跡搭建而成，包含我們小時(shí)候體驗(yàn)過的所有情感。
兒童自我狀態(tài)分：自然型兒童、適應(yīng)型兒童
兒童的基本情感：快樂和深情、憤怒、悲傷、恐懼
父母自我狀態(tài)：表現(xiàn)得正如自己的父母，包含了自出生起，我們從父母那里學(xué)到的所有價(jià)值觀和道德觀，還包含了對生活的評判標(biāo)準(zhǔn)，讓我們借此判斷是非對錯(cuò)。
父母自我狀態(tài)的人以權(quán)威和優(yōu)越感為標(biāo)志，是一個(gè)“照章辦事”的行為決策者，通常以居高臨下的方式表現(xiàn)出來。挑剔型父母狀態(tài)：愛批評人、憤怒、嚴(yán)厲、沉默冰冷
成人狀態(tài)：更像個(gè)大人，更像當(dāng)下的自己，指我們用理性而不是情緒化的方式來行事。它讓我們能應(yīng)對此時(shí)此地正在發(fā)生的。
兒童的自然狀態(tài)與基本情感是我們的底色，但要分情景分場合（延遲滿足）！
我們絕不是父母的翻版而是獨(dú)立的個(gè)體！過去不是禁錮和理由！
學(xué)習(xí)了成人狀態(tài)讓我放下“清高”，隨機(jī)應(yīng)變/情商是成年人“該”做的事兒，不是虛偽！
二、人生坐標(biāo)：我們的態(tài)度與觀點(diǎn)
人在四到五歲左右，會試圖回答兩個(gè)問題，這是生命本身的疑問：
我是怎么看自己的？我好嗎？
我是怎么看別人的？他們好嗎？
好可以指任何一種具體的好，不好可以指任何一種具體的壞，于是就有了四種組合
我好；你也好。
我好；你不好。
我不好；你好。
我不好；你也不好。
這是我們存在的底層架構(gòu)，從那以后，我們便構(gòu)建處一個(gè)世界，不斷確認(rèn)和支持這些信念和預(yù)期，也可以稱之為“自證預(yù)言”。
每個(gè)人都在拿著人生劇本做著“自證預(yù)言”的游戲：
“我不好；你好”中我是受害者的游戲
“我好；你不好”中我的施虐者的游戲
…………
這與前面的三種狀態(tài)也是交相呼應(yīng)，很多父母呈現(xiàn)著“我好，你不好”的優(yōu)越感，很多子女在長大后呈現(xiàn)出“我不好，你好”為求關(guān)愛卻常受虐的狀態(tài)。
我好，你也好
是從認(rèn)知上、行動上，去做積極的人生劇本假設(shè)，于此，表現(xiàn)出“成人狀態(tài)”
原本在地鐵上，這篇讀書筆記每一段如何記述已構(gòu)思全貌+細(xì)節(jié)填充，繁亂的周末打破了原有的計(jì)劃，但是也要完成呀，完成比完美重要。
于周末結(jié)束，未早一步，未晚一步，這本書終于接近尾聲。
你好，我也好，我們在不同的情境下表現(xiàn)適宜的狀態(tài)，非虛偽，而是你更好，我也更好。
《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》讀后感 24
若不是小朋友極力推薦，這本書是不會出現(xiàn)在我的閱讀書單，但沒想到開卷一讀就手不釋卷，不斷打開一個(gè)個(gè)新視野。它不僅僅是一本成人童話書，更是一本有深度的心理療愈讀物。它是英國資深心理咨詢師羅伯特。戴博德根據(jù)自己多年心理咨詢經(jīng)驗(yàn)而撰寫的一本書。
翻開書來，一個(gè)個(gè)鮮活可愛的動物作主角，來演繹和詮釋一個(gè)心里憂郁的人去做心理咨詢療程的標(biāo)準(zhǔn)版本。隨著情節(jié)，跟蛤蟆先生一起做了十次心理咨詢。所以，它是一本關(guān)于心理咨詢的書，讀起來通俗易懂，溫暖而又治愈。故事講述了原本熱情時(shí)尚，喜愛冒險(xiǎn)的蛤蟆先生由于原生家庭遭遇，深陷抑郁不能自拔，后在動物好友河鼠、鼴鼠，還有獾子大哥的幫助下，通過蒼鷺心理咨詢師，終于重拾快樂，獲得新生。為了更好地分享，結(jié)合故事情節(jié)細(xì)聊。
其一，蛤蟆不幸的根源和必然性。蛤蟆先生的童年不能簡單用幸運(yùn)或不幸定義，若他與尚在生活底層、艱難謀生的人對比，至少他擁有富裕的生活；但若與被家庭的愛和溫暖包圍的人相比，他又是不幸的，所以，凡事都需辯證地去看待，沒有絕對唯一。蛤蟆，一個(gè)擁有劍橋大學(xué)學(xué)位，擁有顯赫家世，擁有豪華莊園物質(zhì)生活的他卻患上了抑郁癥，何其幸？何其不幸？！智慧的心理咨詢師蒼鷺引領(lǐng)我們看到了他的不幸的根源和必然性，第一是他父親的不認(rèn)同、不信任、不肯定；第二是他母親不負(fù)責(zé)任的愛，第三是熟人的對比。第四是自活在外祖父生命的陰影之下，第五是牧師河鼠的否定和貶低，第六是牧師和樹獾的否定與貶低。林林總總的創(chuàng)傷堆積，讓蛤蟆日漸委屈壓抑，最終失望而抑郁地活著。
其二，這世上，從來不缺帶傷的人。蛤蟆先生從小生長在沒有歡樂的`家庭，從未感受過愛和溫暖，有的只是冷漠和責(zé)難。從七歲被送到私立學(xué)校到大學(xué)選擇專業(yè)，再到繼承家族產(chǎn)業(yè)，他人生中的每一步都是由他人決定的。原生家庭的傷讓他形成自卑且敏感的性格，生活中的一樁樁繼續(xù)折磨他的瑣事像一把把刻刀在他心里劃下一道道深深淺淺的傷痕，他搶過馬，偷過錢，一路顛沛流離，最終被捕入獄。生活沒有善待他，終于，他內(nèi)心的防線在出獄后徹底崩潰，患上抑郁癥。蛤蟆先生就是你我的現(xiàn)實(shí)寫照，在蛤蟆先生身上或多或少能找到自己的影子，畢竟，每個(gè)人都可能會經(jīng)歷蛤蟆先生所面臨的沮喪、無助、掙扎和悲傷，如果你深陷消極情緒無法自拔，就容易對自己失去信心，看不到自己生存的價(jià)值。但是，一旦蛤蟆先生重新?lián)Q一個(gè)視角看待問題，從父母到朋友，再到自己，他覺得一切都變了——原來，所有的不快樂都源于自己的態(tài)度。跟隨蛤蟆先生的成長與改變，自己也經(jīng)歷一場心理療愈：從孤獨(dú)到快樂，自己完全可以做到！
其三，面對生活的傷，與其等待治愈，不如學(xué)會治愈。蛤蟆徹底頹廢之后，一度想要輕生，幸虧好友河鼠及時(shí)制止了他，并給他推薦了心理醫(yī)生。在之后每周一次的問診中，蒼鷺只是拋出問題讓蛤蟆自己分析原因，他才明白，必須為自己人生負(fù)責(zé)，不能指望別人來救贖自己。在蒼鷺醫(yī)生的引導(dǎo)下，蛤蟆開始正視內(nèi)心的傷痕，開啟了人生、自我性格探索之旅。人生苦難重重，想要越過苦難，撫平傷痕，最終只能靠自己。我們每個(gè)人都是自己的醫(yī)生，與其等待治愈，不如學(xué)會自愈。
其四，生活只能治愈自己愿意走出來的人，這也是心理咨詢的根據(jù)所在。幾個(gè)月后，獲得新生的蛤蟆即將結(jié)束他的治療之旅，他偶爾還會難過，為過去的傷害耿耿于懷。為此，蒼鷺在最后一次問診中告訴蛤蟆，如果你為自己負(fù)責(zé)，你就會知道你有力量改變環(huán)境和自己。在自我療愈的過程中，蛤蟆不僅重拾快樂，還找回來魄力和勇氣。蛤蟆用他的故事告訴我們生活只能治愈自己愿意走出來的人。想要掙脫厄運(yùn)，旁人無能為力，只有靠自己的覺醒和行動才能讓自己獲得救贖。生活中所有的痛苦都源于我們的內(nèi)心感受，而所有的治愈都要靠自己的力量。想要擺脫生命中的傷痛，就要敢于邁出自己的第一步。在人生的長河里，沒有誰是你的擺渡人，能夠擺渡過岸的只能是你自己。
其五，學(xué)會悅納自己。在書里你會看到蒼鷺發(fā)人深省的問題：你能停止自我批判嗎？你能對自己好一些嗎？你能開始愛自己嗎？正在這些問題的思考和討論中，蛤蟆先生從兒童自我狀態(tài)與父母自我狀態(tài)逐漸轉(zhuǎn)變到成人自我狀態(tài)，開始重新定義自我，重新滿懷希望，用去行動與過去的自己和解，積極陽光地去生活、去探索、去出發(fā)。蛤蟆是我們生活中的大多數(shù)，是蕓蕓眾生的畫像。與生活交手，我們都免不了創(chuàng)傷，倘若我們總被擊垮，失望在所難免。我們要做的是停止自我批判，對自己好一點(diǎn)，好好愛自己。與自己和解了，才能更好地出發(fā)，因?yàn)樯罹褪且粋�(gè)與和自己和解的過程。
《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》讀后感 25
在人生的長河里，能將自己擺渡上岸的人，只能是自己。
《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》講述了蛤蟆先生原本愛說愛笑，突然一反常態(tài)，開始郁郁寡歡，繼而陷入抑郁不能自拔。小伙伴們看到他這個(gè)樣子十分心疼，就介紹他去看心理醫(yī)生。在心理醫(yī)生蒼鷺十次面談的幫助下，蛤蟆先生逐漸拔開云霧，勇敢地探索自己的內(nèi)心世界，終于找回了原來的自己，重獲新生。
蛤蟆先生屬于討好型人格，他在童年時(shí)就一直受到父親的打壓和批評，所以他一直都在尋求別人對他的肯定，他甚至說：“大家對我生氣時(shí)，我就會不自在，只要能讓他們重新喜歡上我就行�！痹谏n鷺的引導(dǎo)下，他發(fā)現(xiàn)自己一直處在“童年的自我狀態(tài)”中。什么是兒童的自我狀態(tài)呢？比如一個(gè)孩子面對父母的批評，他會感到憤怒。但是如果父母長期批評他，并且不允許他表達(dá)自己的情緒，那么孩子就會適應(yīng)這種情況，把自己的憤怒隱藏起來，反之，開始取悅父母，對父母順從、依賴。孩子也許會對父母感到憤怒，也會因?yàn)檫@種憤怒而產(chǎn)生內(nèi)疚，這時(shí)候就只能犧牲自己的情緒，但是這種情緒并不會消無聲息地消逝，他會變成另一種怒火，這種怒火看似沒有什么攻擊性，比如撒嬌、任性、慪氣、郁悶、拖延、厭煩等，會有一些小孩子脾氣，仿佛回到了小孩子的狀態(tài)。
我們的童年一旦決定處于什么樣的模式中，那么后面就會無意識地堅(jiān)持這種模式，這些態(tài)度和觀點(diǎn)成為了我們?yōu)槿颂幨赖牡讓咏Y(jié)構(gòu)。也就是說，在后面不刻意改變的情況下，一個(gè)人的“童年模式”將決定他的一生。
與其等待治愈，不如學(xué)會自愈。
蛤蟆先生徹底頹廢之后，一度想要輕生，好在朋友河鼠及時(shí)制止了他，并給他推薦了心理醫(yī)生蒼鷺。在之后每周一次的問診中，蒼鷺只是拋出問題，任蛤蟆自己分析原因。蛤蟆先生才明白：他必須為自己的人生負(fù)責(zé)，不能指望別人來救贖自己。在蒼鷺的引導(dǎo)下，蛤蟆開始正視自己內(nèi)心的傷痕，開啟了自我性格的探索之旅。
人生苦難重重，想越過苦難，撫平傷痕，最終只能靠自己。我們每個(gè)人其實(shí)都是自己的醫(yī)生，與其等待治愈，不如學(xué)會自愈。
幾個(gè)月以后，重獲新生的蛤蟆即將結(jié)束它的治療之旅。雖然他偶爾還會難過，為過去的傷害耿耿于懷。為此，蒼鷺在最后一次問診中，告訴蛤蟆：“如果你為自己負(fù)責(zé)，你就會知道你有力量改變環(huán)境和自己。”在自我療愈的過程中，蛤蟆不僅重拾快樂，還找回了魄力和勇氣。
蛤蟆先生用它自己的故事告訴了我們，生活能治愈的'，永遠(yuǎn)是自己愿意走出來的人。想要掙脫厄運(yùn)，旁人無能為力，只有靠自己的覺醒和行動，才能讓自己獲得救贖。生活中所有的痛苦都源于我們內(nèi)心的感受，而所有的治愈，也得靠自己的力量，想要擺脫生命中的傷痛，就要敢于邁出自己的第一步。
也許我們也像蛤蟆先生一樣，曾經(jīng)有過或者正在經(jīng)歷情緒的低谷期，想要擺脫困擾，只有發(fā)自內(nèi)心的行動才能帶來真正的改變。工作和生活中難免會經(jīng)歷挫折，失去信心或不快樂的時(shí)候，我們可以主動找機(jī)會與朋友聊聊，慢慢釋放自己消極的情緒，讓自己成為自己的擺渡人！
《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》讀后感 26
初次聽到這本書的名字，感覺應(yīng)該是很有意思的科普書籍，后來在一次督導(dǎo)中聽到李松蔚老師推薦的這本書，對它有種不一樣的期待。這是一本科普書，同時(shí)也是呈現(xiàn)了一場精彩的中程咨詢的書，通過設(shè)定一些動物角色，講述故事，讓我們得以窺見，在來訪者身上所發(fā)生的變化。讀下來，覺得感觸很多，因此這本書可以多讀幾遍。
一
抑郁是可以有明顯的外在線索的
在生活中，我們常常聽到這樣的例子。某某人因?yàn)橐钟糇詺�，這是在生活中經(jīng)常會聽到的案例，但是聽到的更多的話是，這人平時(shí)好好的，怎么會抑郁呢？
作為高中心理老師，在工作中接觸更多是青少年，很多學(xué)生會來到咨詢室自述最近心情低落。但是直到去醫(yī)院診斷為抑郁，還是會聽到家長不解的聲音：“我們好好的，怎么會抑郁了？”“就是學(xué)習(xí)而已，除了學(xué)習(xí)也沒有其他的事情，怎么想這么多？”“不能吃藥，吃什么藥，休息幾天就回學(xué)校吧�！币环矫嫖覀兊拇蟊妼σ钟舭Y視為洪水猛獸，另一方面，對于真的得了抑郁癥的人，卻沒有給予適當(dāng)?shù)睦斫狻?/p>
隨著心理健康疾病越來越走進(jìn)大眾的生活，其實(shí)也有很多人知道，抑郁其實(shí)早有線索。就像書中的蛤蟆先生，在朋友們眼中，他具有冒險(xiǎn)精神，善于各種活動，當(dāng)然也做了很多出格的事情。但現(xiàn)在，抑郁包圍了他。
只要我們保持一點(diǎn)點(diǎn)敏感，其實(shí)很容易發(fā)現(xiàn)身邊的人有一些異乎尋常的變化：性格、情緒、生活狀態(tài)、生活興趣……我們每個(gè)人其實(shí)并不缺乏能夠識別出他人變化的能力，更重要的是能夠看到并理解這種變化。
二
抑郁這種無力感可能由來已久
抑郁最常見的表現(xiàn)就是無力感，對生活的無力，對自己的無力。而在接待很多學(xué)生的過程當(dāng)中，會發(fā)現(xiàn)，抑郁并不是短時(shí)間內(nèi)形成的，也不是一次失敗挫折之后對自己的評價(jià)。它源于長期的生活經(jīng)歷和對生活事件的看法。
我們的情緒狀態(tài)其實(shí)就是一條波動的曲線，在一定范圍當(dāng)中出現(xiàn)變化，有時(shí)候很積極，有時(shí)候也會越過中線，很消極。這個(gè)時(shí)候，我們會有自身對于生活事件的評價(jià)，或者看法，甚至是對自己的看法，把我們從偏離的軌道上拉到中線的位置。但有些人，積累太多，從情緒體驗(yàn)，到自我認(rèn)識，到對外界的看法，當(dāng)所有圍繞著這個(gè)人每一個(gè)元素都在說著消極的話的時(shí)候，那它就沒有辦法有力量再回到正常的波動的水平了，就像頃刻崩塌一樣，一直沉到最底層
表面上看蛤蟆的問題是朋友們對待他的方式，比如不怎么認(rèn)真聽他說話，對他批評指責(zé)，忽視他，等等，但根本的.還是從小的經(jīng)歷，讓他覺得不被看到。嚴(yán)苛的父親，從小對蛤蟆的要求非常高，在他看來，蛤蟆永遠(yuǎn)做不到很好的事情，好像永遠(yuǎn)也不會讓他滿意。母親對自己很好，但是很大程度上受制于父親，總是不能很親近自己，永遠(yuǎn)把自己當(dāng)作小孩子來看待。
一個(gè)強(qiáng)勢的父親，一個(gè)弱勢的母親，對待自己的方式也是截然不同，在他的內(nèi)心當(dāng)中，或許也根本不知道自己想要成長為一個(gè)什么樣的人，自我沒有辦法和諧發(fā)展。擁有挑剔型的父母，作為孩子，是否能夠發(fā)展出接納自我的人，這可想而知不太可能。
我們就是會在人生當(dāng)中的某個(gè)時(shí)刻，突然意識到“我是誰”這個(gè)問題，整個(gè)人會陷入到雜亂無序的狀態(tài)，再重新整合自我，成為全新的自己。而抑郁，也賦予了蛤蟆這樣的時(shí)刻。其實(shí)，抑郁并不可怕，真正有影響的是對抑郁的誤解。
三
精彩部分摘錄及感悟
1.只有自己想要改變，咨詢才有效果。
一開始的時(shí)候，蛤蟆并不想改變現(xiàn)狀，甚至他并沒有覺得這樣有什么不好，即便他知道自己似乎在一個(gè)很糟糕的狀態(tài)當(dāng)中，但是他的朋友們很擔(dān)心他，勸他進(jìn)行心理咨詢，并且還幫他預(yù)付了幾次的費(fèi)用。但在咨詢中，其實(shí)這樣的動機(jī)，沒有辦法進(jìn)行下去。這一段其實(shí)處理的特別棒。引入原文的話“心理咨詢向來是一個(gè)自發(fā)的過程，咨詢師和來訪者雙方都得出于自愿。所以也就意味著，只有當(dāng)你是為自己而不是為取悅朋友們才想咨詢的時(shí)候，我們才能真正合作。為咨詢負(fù)責(zé)的只能是你，而不是其他人。”
我們在咨詢的時(shí)候也會發(fā)現(xiàn)這樣的現(xiàn)象，有的時(shí)候?qū)W生本人并沒有特別強(qiáng)烈的意愿，是家人或者老師要求來到咨詢室的，這個(gè)時(shí)候，我會明確他自己想要咨詢的意愿有多少。有的會在第一次咨詢之后，還有想要變好的想法和意愿，有的會明確第一次咨詢之后就再也不愿再次咨詢。當(dāng)然，為了取悅別人而選擇聽從別人的建議進(jìn)行咨詢，這本身也是值得討論的內(nèi)容。我們要知道的是，每個(gè)人都有改變自己的力量，但這個(gè)改變一定是自己想要去做的。
2.心理咨詢師的信仰
當(dāng)蛤蟆問咨詢師：“你認(rèn)為我會好起來嗎？”蒼鷺直視著他的眼睛：“蛤蟆先生，如果我不是相信每個(gè)人都有能力變得更好，我就不會做這個(gè)工作了�！边@句話感動到了我。我也不知道為什么感動，或許在我的內(nèi)心，也是這么去看待這份工作的，這樣的信念，也支撐我走到現(xiàn)在。
3.要做什么樣的父母
“嬰兒做的幾乎所有事情都會引發(fā)母親或者父親的某些反應(yīng)，這些反應(yīng)對孩子具有深遠(yuǎn)的影響�！眿雰哼h(yuǎn)比我們想象的強(qiáng)大，總是會用自己的方式與外界產(chǎn)生聯(lián)系。當(dāng)然也會從外界給予他們的反饋當(dāng)中進(jìn)一步得到經(jīng)驗(yàn)。近年來，原生家庭的概念走進(jìn)了大眾的視野，我們越來越發(fā)現(xiàn)，其實(shí)每一個(gè)人或多或少會受到原生家庭的不良的影響，也會有很多人受到來自原生家庭的傷害，進(jìn)而無法原諒自己的父母。我們探討原生家庭的問題，不是為了責(zé)怪父母，而是讓父母能夠有所覺察和意識，避免給孩子帶來長久的傷害�！案改笗豢杀苊獾匕阉麄兊挠^念和行為傳遞給后代，正如他們一定會把自己的基因傳遞給下一代一樣，所以孩子們需要學(xué)會的是，如何應(yīng)對和防御因此而產(chǎn)生的后果�！眹�(yán)苛的、忽略的、過分焦慮的、暴力的父母，這些不和諧的家庭關(guān)系，對一個(gè)孩子的成長有太大的影響了。希望為人父母，我們都能心境平和，內(nèi)心穩(wěn)定，給予孩子堅(jiān)定的愛和規(guī)則。
《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》讀后感 27
《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》以擬人化的手法講述了一個(gè)奇妙的故事：熱情、時(shí)尚又愛冒險(xiǎn)的蛤蟆先生突然陷入了痛苦抑郁；在朋友們的建議下，蛤蟆先生找到了心理咨詢師蒼鷺；經(jīng)歷了10次的面談治療后，苦悶的蛤蟆先生終于學(xué)會了擺脫過去的陰影，重新找回了充滿蓬勃生機(jī)生活的狀態(tài)。
讀完了這本書，我感覺不僅是蛤蟆先生去看了心理醫(yī)生，就連我自己也好像隨著書中幾次談話的進(jìn)行，去看了心理醫(yī)生。我突然明白，認(rèn)識自己很重要，也是一件不簡單的事。
蒼鷺說過：“大多數(shù)父母會盡最大努力來養(yǎng)育孩子，很少有父母要故意傷害自己的孩子�？墒歉改敢彩侨�，會不可避免地將他們的'觀念和行為傳遞給后代，正如他們一定會把他們的觀念和行為傳遞給下一代一樣；所以，孩子們要學(xué)會的是，如何應(yīng)對和防御因此而產(chǎn)生的后果�！币�?yàn)樵彝ズ屯甑慕?jīng)歷，使得蛤蟆先生常處于兒童自我狀態(tài)，以此減輕自己所受傷害帶來的影響。但好在有蒼鷺的引導(dǎo)讓他找回了自我。原生家庭多多少少都會對我們造成影響，但我們該做的并不是去責(zé)怪父母，人都是不完美的，父母也是人��！
所以，我們要正確認(rèn)識自己，發(fā)現(xiàn)自己的閃光點(diǎn)，不輕易否定自己。
《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》讀后感 28
不裝了，我是蛤蟆，我攤牌了......
首先要告訴大家的這是一本心理輔導(dǎo)書，通過童話故事把晦澀難懂的心理學(xué)知識向我們展示出來。主人公是只蛤蟆，你沒聽錯(cuò)，是一只蛤蟆，此書帶入感極強(qiáng)，誰讀此書誰就變成了蛤蟆。雖然是一本故事書，但是卻描寫出了我們成年人面對焦慮和抑郁時(shí)最真實(shí)的感受，蛤蟆先生通過十次心理治療成功從困境走了出來，同時(shí)也告訴了我們一個(gè)道理：原來，我很重要！
先來看一下蛤蟆先生抑郁時(shí)的狀態(tài)：
“我感覺自己好像沒什么價(jià)值，我把自己的生活搞得一團(tuán)糟�！�
“很長時(shí)間里，我時(shí)不時(shí)都會這么想。當(dāng)然，確實(shí)有些時(shí)候一切似乎都好起來了，好像我可以真正去干點(diǎn)什么�？呻S后我的興致就低落下來，沒了做事情的勁頭，接著就跌入了我所熟悉的悲傷情緒里�！�
在第一次治療時(shí)蒼鷺咨詢師給了我們一個(gè)知識點(diǎn)——兒童自我狀態(tài)：
兒童自我狀態(tài)：是由我們童年殘留的遺跡搭建而成，包含我們小時(shí)候體驗(yàn)過的所有情感。在我們出生時(shí)只具備幾種最基本的情感，幼年時(shí)，這些基本情感逐漸發(fā)展演變成更微妙、更復(fù)雜的行為模式，這些行為模式成為自我的核心，融為我們自身的一部分，定義了我們一生的行為。某些特定的情形和場景會激發(fā)我們的基本行為模式，讓我們自動做出反應(yīng)，所以我們會和小時(shí)候一樣去行動和感受。
在第二次治療時(shí)蒼鷺咨詢師以情緒做媒介分析了蛤蟆先生的童年：
“如果你要更好的理解自己，就需要跟自己的情緒做聯(lián)結(jié)，并理解這些情緒�！�
順從行為：如果你被迫順從某個(gè)人，就意味著你不與他爭辯。你照他們說的去做，而且同意他們的想法。
依賴父母：對大多數(shù)人而言，成長的本質(zhì)就是減少并最終打破依賴關(guān)系，這樣才能成為一個(gè)獨(dú)立自主的人，很少人能完全達(dá)成，而很多人會依賴一輩子。順從行為可能導(dǎo)致有些人學(xué)會了把依賴當(dāng)成生活方式。換句話說，這些人永遠(yuǎn)都沒有真正長大成人。
在第三次治療時(shí)蒼鷺咨詢師解釋了蛤蟆先生的憤怒方式：
釋放憤怒：所有這些行為策略實(shí)際上都是從我們童年發(fā)展而來的防御機(jī)制，用來保護(hù)我們免于受到傷害，是孩子在權(quán)威之下無法隨心所欲才做出的反應(yīng)。
在第四次治療時(shí)蒼鷺咨詢師給了我們一個(gè)知識點(diǎn)——父母自我狀態(tài)：
父母自我狀態(tài)：包含了自出生起，我們從父母那里學(xué)到的所有價(jià)值觀和道德觀，還包含了對生活的評判標(biāo)準(zhǔn)，讓我們借此判斷是非對錯(cuò)。
在第五次治療時(shí)蒼鷺咨詢師給了我們一個(gè)知識點(diǎn)——成人自我狀態(tài)：
成人自我狀態(tài)：指我們用理性而不是情緒化的方式來行事。它讓我們能應(yīng)對此時(shí)此地正在發(fā)生的現(xiàn)實(shí)狀況。在這種狀態(tài)下，我們能計(jì)劃、考慮、決定、行動，我們能理性而合理地行事。兒童、成人、父母三種狀態(tài)就形成了自我狀態(tài)的三位一體。
在第八次治療時(shí)蒼鷺咨詢師給了我們一個(gè)知識點(diǎn)——人生坐標(biāo)：
人生坐標(biāo)：一旦我們在童年決定用哪種態(tài)度和觀點(diǎn)，我們就會在隨后的人生里始終堅(jiān)持自己的選擇。這些態(tài)度和觀點(diǎn)，變成我們存在的底層架構(gòu)。從那以后，我們便建構(gòu)出一個(gè)世界，不斷確認(rèn)和支持這些信念和預(yù)期。換一個(gè)詞來說，我們把自己的'人生變成了一個(gè)“自證預(yù)言”。
在第九次治療時(shí)蒼鷺咨詢師給了我們一個(gè)知識點(diǎn)——心理游戲：
心理游戲：這類游戲的發(fā)起基本上都不是出于真誠，不像正常游戲那樣只是讓人覺得興奮好玩，而是會產(chǎn)生非常戲劇化的結(jié)果。表面看起來實(shí)事求是，其實(shí)真正的意圖卻并不正大光明。游戲體現(xiàn)在兩個(gè)層面上：在社交層面上，似乎一切都是公開誠實(shí)的。而游戲玩家的真正動機(jī)卻隱藏在心理層面，同時(shí)也隱藏著欺騙。至于游戲的必然后果呢，全都是讓人產(chǎn)生負(fù)面情緒。
舉例1：“我抓到你了，你個(gè)壞蛋”
這是人們經(jīng)常在工作場合玩的游戲，這種游戲能讓憤怒的人找到看似正當(dāng)?shù)睦碛蓙戆l(fā)火，借此證實(shí)“我好，你不好”的人生坐標(biāo)。他們會證實(shí)別人根本上都是無能而不可信的，接下來，他們會把斥責(zé)和懲罰別人視為己任。
舉例2：“你為什么總讓我失望”
這種游戲能讓你自卑或者自責(zé)，從而證實(shí)——你一無是處，他高人一等。這會加強(qiáng)他的道德優(yōu)越感。
舉例3：“我真不幸”
這種游戲能讓低自尊的人常常覺得生活對他們不好，卻更善待別人。概括的說，處在“你好，我不好”人生坐標(biāo)的人，認(rèn)為自己是生活的受害者。玩這個(gè)游戲的人確信他們是不幸的，會隨時(shí)給你報(bào)出一長串遭遇過的不幸事件。
在第十次治療時(shí)蒼鷺咨詢師給了我們一個(gè)知識點(diǎn)——情感智力：
情感智力：也就是情商的世界，意思是理解你內(nèi)心的情感世界，并且還能掌控它。概括而言，高情商的人都有強(qiáng)大的自我意識，了解自己的情感。他們能管理情緒，能從悲傷和不幸中重新振作。但也許最重要的是，他們能控制沖動，也懂得延遲滿足，從而避免輕率的決定和不妥的行為。情商和理解別人有關(guān)，一個(gè)高情商的人能辨識他人的感受，這種技能稱為“共情”。情感智力能讓你在自我成長和完善的路上走的更遠(yuǎn)，因?yàn)樗軒銖莫?dú)立的個(gè)體走向共生的關(guān)系。
從開始不知道自己怎么了，到不愿意面對，覺得丟臉恐懼，再到了解自己的成長中原生家庭的羈絆，童年中的虧欠，成年后憤怒背后的故事，最后說出“我好，你也好”。蛤蟆先生被治愈了，同時(shí)也治愈了你我。
為什么讀完這本書后我感到非常震撼？是因?yàn)槲野l(fā)現(xiàn)自己前段時(shí)間也處于抑郁階段，通過蛤蟆先生我想起自己的原生家庭情況，我很慶幸此時(shí)讀了這本書，它帶給我很多正能量。我也堅(jiān)信很多人都會感到焦慮和抑郁而且無法擺脫困境，那么這本書推薦給你。我是貧僧，謝謝您花時(shí)間觀看。
《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》讀后感 29
最近花了幾天時(shí)間看完了《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》一書，本書沿用了《柳林風(fēng)聲》這本在英國家喻戶曉的故事書里的人物，以蛤蟆先生為來訪者，蒼鷺為心理咨詢師，展開了一段為期十次的心理咨詢。隨著咨詢的不斷深入，蛤蟆也從第一次咨詢的情緒溫度計(jì)的最低點(diǎn)（1—2），上升到了第十次咨詢中的情緒溫度計(jì)的最高點(diǎn)（9—10）。
為什么僅僅通過十次面談，蛤蟆竟從悲觀厭世轉(zhuǎn)變?yōu)橐郧暗撵陟谏x，甚至產(chǎn)生了新的人生規(guī)劃，也許這就是心理咨詢的神奇作用吧！我認(rèn)為蒼鷺心理咨詢師主要運(yùn)用了人本主義和精神分析學(xué)派的一些方法理論，并一步步引導(dǎo)蛤蟆通過不斷自省，認(rèn)識問題，轉(zhuǎn)變對自己、對他人的態(tài)度。在這個(gè)咨詢過程中，蒼鷺真的是把啟發(fā)式教育運(yùn)用到了如火純青的地步，正所謂“不憤不啟，不悱不發(fā)”，讓蛤蟆在不知不覺中自己發(fā)現(xiàn)、提出問題，自己回答，當(dāng)蛤蟆領(lǐng)悟到那一步的時(shí)候，蒼鷺再上升到心理學(xué)的理論框架，幫助蛤蟆理解自己的情緒、行為后面隱藏的深層動機(jī)。
首先，我們來看下這本書里的人物關(guān)系。蛤蟆先生出生在一個(gè)社會地位很高的家庭，家里擁有釀酒廠和大莊園，父親給他的印象是嚴(yán)苛，總是用責(zé)備的語氣訓(xùn)斥他，母親則把他當(dāng)小寶寶，認(rèn)為他是一個(gè)永遠(yuǎn)長不大的.孩子。沒錯(cuò)，這就是蛤蟆出生和成長的原生家庭，在這樣的家庭影響下，蛤蟆從小養(yǎng)成了順從、道歉和依賴的行為模式，蛤蟆也經(jīng)常處于本書中提到的“兒童自我狀態(tài)”。
蒼鷺心理咨詢師把人的心理狀態(tài)分為三類：兒童自我狀態(tài)、父母自我狀態(tài)和成人自我狀態(tài)。每個(gè)人都有可能在這三種狀態(tài)中進(jìn)行切換。這三種狀態(tài)根植于人生坐標(biāo)的不同象限。
如果人從小形成的觀念是“我不好，你好”，正如書中的蛤蟆，從小受到父親的苛責(zé)，形成了低自尊，容易受困于“悲傷的兒童狀態(tài)”，經(jīng)常玩“PLOM”心理游戲，“PLOM”是“Poor Little Old Me”（可憐弱小的我）的縮寫。雖然雙親已經(jīng)去世，但是蛤蟆總是認(rèn)為朋友們在不斷地指責(zé)自己，這也是蛤蟆在本書開始抑郁、焦慮的主要原因，特別是朋友老獾，總是拿嚴(yán)厲的目光審視批評自己，讓蛤蟆想到了自己的父親。
這本書里另一個(gè)比較典型的人物就是獾啦，他是蛤蟆父親的朋友，總是喜歡對蛤蟆先生的生活指手畫腳，獾的人生坐標(biāo)是“我好，你不好”，對蛤蟆時(shí)刻處于“挑剔型父母狀態(tài)”，我相信大家在生活里也遇到過獾這樣的人物，也許是你的父母，亦或曾經(jīng)的老師、領(lǐng)導(dǎo)。這類人經(jīng)常玩的心理游戲是“NIGYYSOB”，“NIGYYSOB”是“Now I’ve Got You，You son of Bitch”（我抓到你了，你個(gè)壞蛋），他們常常會占據(jù)權(quán)利和權(quán)威的制高點(diǎn)對別人評頭論足。說實(shí)在的，有個(gè)獾這樣的朋友的人，還真需要具備強(qiáng)大的心理素質(zhì)。
當(dāng)然最健康的人生坐標(biāo)就是“我好，你也好”啦，處在這個(gè)人生坐標(biāo)的人對應(yīng)的是“成人自我狀態(tài)”。“成人自我狀態(tài)”指人們用理性而不是情緒化的方式來行事，不被父母過去的聲音所驅(qū)使，不被童年的情緒所圍困，思考當(dāng)下的情況，基于事實(shí)決定要怎么做。
蒼鷺心理咨詢師通過十次心理咨詢，逐步引導(dǎo)蛤蟆先生從“兒童自我狀態(tài)”過度到“成人自我狀態(tài)”，幫助蛤蟆先生擺脫原生家庭的消極影響，當(dāng)然這個(gè)過程離不開蛤蟆先生自己的積極思考和領(lǐng)悟。
書里詳細(xì)介紹了“兒童自我狀態(tài)”的概念，并提到了精神分析學(xué)派提出的“移情”，以及人本主義學(xué)派重視的“共情”，感興趣的小伙伴可以讀下原文。
本書提到了另外一本廣受歡迎的心理學(xué)著作《人間游戲》，這本書的作者是美國心理學(xué)家艾瑞克。伯恩�？上壳爸挥信_灣翻譯的繁體字版本，希望簡體翻譯版盡快面世吧。
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