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《傅雷家書(shū)》讀后感

時(shí)間:2024-12-31 10:54:55 志華 讀后感 我要投稿

《傅雷家書(shū)》讀后感(通用25篇)

  當(dāng)閱讀了一本名著后,相信大家都增長(zhǎng)了不少見(jiàn)聞,記錄下來(lái)很重要哦,一起來(lái)寫(xiě)一篇讀后感吧。那要怎么寫(xiě)好讀后感呢?以下是小編為大家收集的《傅雷家書(shū)》讀后感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

《傅雷家書(shū)》讀后感(通用25篇)

  《傅雷家書(shū)》讀后感 1

  我讀了一本書(shū),叫《傅雷家書(shū)》,我被他給深深吸引到了。

  這本書(shū)是傅雷夫婦與長(zhǎng)子傅聰在其波蘭期間的往來(lái)家信。在這本書(shū)中,底下會(huì)有插敘當(dāng)時(shí)的情況和背景來(lái)更好的輔助你來(lái)閱讀,還會(huì)有一些插圖,傅雷先生的英文也會(huì)有翻譯,可以說(shuō)是很細(xì)膩了。在此書(shū)中內(nèi)容簡(jiǎn)單又有趣,還給我普及了許多在音樂(lè)和成長(zhǎng)上的知識(shí)。在他們來(lái)往的信中最醒目的就是父母對(duì)孩子的思念。好似在講述著一個(gè)又一個(gè)令人驚奇的,感情上的'挫折,對(duì)音樂(lè)的困惑,傅雷先生的大病,對(duì)音樂(lè)的理解等等都使人感受其深。在其中,我覺(jué)得傅雷先生十分博學(xué),他懂很多東西,也懂得把這些東西傳給傅聰。例如會(huì)英文,懂音樂(lè),有,人生的道理,而他也是一名的文學(xué)翻譯家,他對(duì)傅聰不要求多才多藝,只希望他全心全意投入在音樂(lè)之中,希望在音樂(lè)上能有所深造,要到達(dá)一片領(lǐng)域的巔峰,是需要全心投入的。傅雷夫婦不僅關(guān)注傅聰?shù)囊魳?lè),更是關(guān)注他的人格,信中時(shí)時(shí)刻刻都會(huì)有父親和母親對(duì)他的警鐘。在此書(shū)中后半部分基本為母親寫(xiě),因?yàn)楦赣H身體一日不如一日了,但心中所掛還是傅聰。

  《傅雷家書(shū)》寫(xiě)的都是看似日常的家常話,卻是字中有真情,文中有真理,不僅在文學(xué)、藝術(shù)、哲學(xué)方面幫助傅聰答疑解惑,也幫助傅聰樹(shù)立正確的人生觀,價(jià)值觀、世界觀,真實(shí)體現(xiàn)了家書(shū)中“父親如山,母親如水”的形象,表達(dá)了中國(guó)傳統(tǒng)家庭“嚴(yán)父慈母”的主題。

  合上書(shū)本,情景在腦海中浮現(xiàn),傅雷夫婦的那種思念,回味無(wú)窮。

  《傅雷家書(shū)》讀后感 2

  “讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神”,這是著名的詩(shī)人杜甫曾經(jīng)說(shuō)過(guò)的一句話,意思是:書(shū)讀多了,下筆的時(shí)候就像有神在幫助一樣,這句話我深有體會(huì)。

  我特別喜歡讀書(shū),我的宗旨是:多讀書(shū)、讀好書(shū)、讀透書(shū),在我讀過(guò)的書(shū)中,《傅雷家書(shū)》給我的感觸最深,這本書(shū)寫(xiě)的是一位慈祥的父親,給出國(guó)留學(xué)的兒子寫(xiě)的家書(shū),全書(shū)通俗易懂,充滿了父親對(duì)兒子的關(guān)心、思念以及父愛(ài)。

  正所謂父愛(ài)都藏在每一個(gè)細(xì)節(jié)中,這本書(shū)充分體現(xiàn)了出來(lái),如:一個(gè)人的思想不動(dòng)筆就不在會(huì)有系統(tǒng),日子久了,也就放過(guò)去了,甚至于忘了,豈不可惜,就為這個(gè)緣故,我常常逼你多寫(xiě)信,這也是很重要的:理性認(rèn)識(shí)的訓(xùn)練。我屢次要你生活正規(guī)化,學(xué)習(xí)規(guī)范化,不正規(guī)如何能持久?不持久如何能有成績(jī)?如何能鞏固已有的成績(jī)?而且作品的了解與掌握,就需要長(zhǎng)期的慢慢消化、咀嚼、吸收…

  在信中,傅雷常以自己的'經(jīng)歷為例教導(dǎo)兒子:待人要謙虛,做事要嚴(yán)謹(jǐn),遇困境不氣餒,獲大獎(jiǎng)不驕傲,要有國(guó)家和民族的榮辱感,要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán),做一個(gè)德藝具備人格卓越的藝術(shù)家,愛(ài)子之情溢于言表。

  著名的文學(xué)家施蟄曾對(duì)這本書(shū)這么評(píng)價(jià)過(guò):他的家教如此之嚴(yán),望子成龍的心情如此之熱烈,他要把他的兒子塑造成他的理想的人物,這種家庭教育是相當(dāng)危險(xiǎn)的,沒(méi)有幾個(gè)人能成功,然而傅雷成功了。

  這本書(shū)作者通過(guò)書(shū)信的方式對(duì)兒子的生活和藝術(shù)悉心的指導(dǎo),像良師益友一樣提出意見(jiàn)和建議,循循善誘,感情真摯,父愛(ài)流淌在文字背后,深沉而溫暖……

  《傅雷家書(shū)》讀后感 3

  讀完《傅雷家書(shū)》后,給我的感受這不僅僅是家書(shū),更是一本育人的書(shū)。

  傅雷作為一位父親,他對(duì)孩子的愛(ài)是嚴(yán)肅的,他反復(fù)地與兒子討論藝術(shù)上、事業(yè)上的問(wèn)題。當(dāng)他細(xì)細(xì)回想孩子小時(shí)候的情景,醒來(lái)后因想念兒子而無(wú)法入眠時(shí),更多的溫情彌漫在字里行間,催人淚下。傅雷在信中經(jīng)常提到對(duì)兒子的.愧疚,認(rèn)為在兒子的童年時(shí)代沒(méi)有給他足夠的愛(ài)與溫暖,更多的只是批評(píng)、指責(zé)和條條框框的禁錮。也正因?yàn)檫@些,傅雷后悔不已,他用自己的余生為兒子在藝術(shù)事業(yè)上指引方向。他不僅是一位兒子的父親,也是兒子最好的朋友,他說(shuō):“我高興的是我又多了一個(gè)朋友,兒子變成朋友,世界上有什么事可以和這種幸福相比的!币喔敢嘤眩@就是傅雷,一位偉大的父親。

  看完傅雷對(duì)自家孩子的教誨,我不禁想到我的父親,我的父親文化程度不高,但常年打拼積累了豐富的人生閱歷。父親把教育我當(dāng)成首要任務(wù),他在我身上耗費(fèi)的精力和心血有目共睹。父親對(duì)我的成績(jī)并不是很注重,反倒更注重我為人處事的原則和做人的道理。父親常常給我講他小時(shí)候的故事,雖然我不是很能理解父親“苦口婆心”的教誨,但是我知道父親想讓我做一個(gè)真真正正的人、一個(gè)大寫(xiě)的人。雖然父親并不是像傅雷一樣偉大的人物,但因?yàn)楦赣H豐富的人生閱歷是我這個(gè)年齡沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)的,所以在我的心目中他是一個(gè)值得我一生去敬仰、佩服、學(xué)習(xí)的人。

  認(rèn)真品味這本好書(shū),我發(fā)現(xiàn)了不一樣的親情世界,理解了不懂得的人情世態(tài)。

  《傅雷家書(shū)》讀后感 4

  關(guān)于怎么教育孩子從古至今一向是個(gè)經(jīng)久不變的論題,也永久是個(gè)永存的論題。

  大凡有所作為的人,必定有一個(gè)異乎尋常的爸爸媽媽或一個(gè)異乎尋常的幼年。傅雷與兒子傅聰13年的通訊。就每封信都記載編號(hào),且筆跡潔凈、巨細(xì)得當(dāng)這一點(diǎn)而言就體現(xiàn)了傅雷作為父親本身嚴(yán)于律己的精力。

  咱們大多數(shù)人往往不知道或裝做不知道,在對(duì)孩子提出要求的一起,也是在對(duì)自己提要求。有時(shí)爸爸媽媽都做不到,怎么會(huì)得到孩子從口到心的'服氣呢。最簡(jiǎn)略的比如:咱們常常要求孩子少看電視或電腦,而自己卻在電視和電腦前一坐便是幾個(gè)小時(shí)。

  傅雷與兒子像朋友相同無(wú)話不談,這很可貴。這也正是許多爸爸媽媽苦惱的問(wèn)題。許多爸爸媽媽總是訴苦孩子和自己沒(méi)話說(shuō),卻從不檢討自己,為什么會(huì)呈現(xiàn)這種情況。把孩子當(dāng)作朋友,勇于供認(rèn)自己的過(guò)錯(cuò),才會(huì)得到真摯的溝通。

  現(xiàn)在的孩子和傅雷的兒子的那代人,比較管束是否更難些。應(yīng)該供認(rèn):要難許多,F(xiàn)在外面的國(guó)際引誘太大。網(wǎng)絡(luò)是年代的前進(jìn),也會(huì)使人誤入歧途。西方一些敞開(kāi)的思維,像空氣相同到處在改動(dòng)孩子的呼吸方法。暴力、色情無(wú)處不在。真不知怎么對(duì)應(yīng)。要讓孩子了解社會(huì)的陰暗面,一起更多的是充溢陽(yáng)光的新鮮國(guó)際是多么的不容易。人不可能永久做一個(gè)裝在套子里的人。怎樣教孩子用過(guò)濾的方法呼吸呢。

  管束,這兩個(gè)字但從字面了解,辦理和教育要一起進(jìn)行,缺一不可。但是當(dāng)爸爸媽媽的怎么能適可而止的掌握分寸哪。也一向在考慮怎么教育自己的孩子,讓孩子有一個(gè)異乎尋常的幼年。

  《傅雷家書(shū)》讀后感 5

  《傅雷家書(shū)》是一本書(shū)信集子,主要收集了1954年到1956年之間傅雷夫婦和兒子的書(shū)信內(nèi)容。這本書(shū)不僅在問(wèn)世之初轟動(dòng)了世界,更是對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,尤其是對(duì)于我們這個(gè)時(shí)代的學(xué)生,根據(jù)教育價(jià)值,可以指導(dǎo)我們學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。

  起初我拿到這本書(shū)的時(shí)候,并沒(méi)有立刻去閱讀,因?yàn)槲矣X(jué)得書(shū)信體的著作沒(méi)有完整的故事情節(jié),但一讀之下,感觸頗深!書(shū)中不僅有傅雷夫婦和兒子之間對(duì)于家庭瑣事的交流,也有大量對(duì)人生的探討,還有對(duì)文學(xué)藝術(shù)的思索,其中不少內(nèi)容具有很強(qiáng)的哲學(xué)反思和教育學(xué)價(jià)值。例如:“親愛(ài)的孩子,你走后第二天,就想寫(xiě)信,怕你嫌煩,也就罷了。”這句話表達(dá)了傅雷夫婦對(duì)兒子的關(guān)心,尤其是對(duì)他們的成長(zhǎng)十分關(guān)切,也讓我們看到了父子親情的深厚。再譬如:“特別是閱歷方面,我一直放心不下。從今以后,處處都要靠你個(gè)人的`毅力、信念與意志,實(shí)踐的意志。”這句話讓我們看到了傅雷夫婦的人生觀,他們認(rèn)為人需要閱歷才會(huì)真正的成長(zhǎng),成為一個(gè)有意志力的人,而得到這些,需要從實(shí)踐中獲取知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。

  這本書(shū)涉及的領(lǐng)域很多,政治思想、文學(xué)藝術(shù)、家庭與相處、人生觀、世界觀等等,是一個(gè)父親對(duì)兒子的諄諄教導(dǎo),是一個(gè)父親對(duì)兒子深厚情感的表達(dá),傅雷的教子之道讓我們收益良多。

  我向同學(xué)們推薦這本書(shū),因?yàn)樗梢詥⒌衔覀兊闹腔,幫助我們更好的成長(zhǎng),同時(shí),對(duì)我們的學(xué)習(xí)具有指導(dǎo)性意義!

  《傅雷家書(shū)》讀后感 6

  《傅雷家書(shū)》是一部嘔心瀝血的教子書(shū),那一張張信紙,都是父母給孩子的愛(ài)凝聚而成的,那一句句話語(yǔ),都是發(fā)自內(nèi)心的對(duì)孩子的關(guān)心。

  每個(gè)人都有父母,也都和父母有過(guò)交流,《傅雷家書(shū)》卻給我們做了個(gè)生動(dòng)的示范,體現(xiàn)父母和孩子之間最誠(chéng)摯的感情。書(shū)信是最好的溝通方式,有見(jiàn)面說(shuō)不出來(lái)的話,都可以在書(shū)信中展現(xiàn)。傅雷可以在信中剖析自己,承認(rèn)自己之前的錯(cuò)誤,并把自己一生的經(jīng)驗(yàn)都傾注于孩子身上,傅雷無(wú)疑是傅聰最好的良師益友。

  讀《傅雷家書(shū)》,我對(duì)傅雷先生對(duì)人生的思考和對(duì)子女的關(guān)愛(ài)程度感到吃驚和敬佩。從書(shū)信中可以看出他為兒子傅聰操碎了心,大到事業(yè)、人生和藝術(shù),小到吃飯、穿衣和花錢(qián),關(guān)懷備至。書(shū)信中不僅有父親嚴(yán)厲的語(yǔ)調(diào),還有來(lái)自朋友的關(guān)心和建議,以及作為人生導(dǎo)師的諄諄教誨。許多種身份情感交織在一起,構(gòu)成了這一封封珍貴的書(shū)信。

  從信的只言片語(yǔ)中,我們能感受到傅雷先生是一位非常嚴(yán)厲和追求完美的父親,甚至可以到了刻薄的程度。他對(duì)兒子高要求高標(biāo)準(zhǔn),對(duì)兒子的愛(ài)國(guó)之心培養(yǎng)得尤其認(rèn)真。他曾經(jīng)想讓兒子把所學(xué)告訴其他中國(guó)的孩子:“一個(gè)人對(duì)一個(gè)人民的服務(wù)不一定要站在大會(huì)上講演或是作什么驚天動(dòng)地的大事業(yè),隨時(shí)隨地,點(diǎn)點(diǎn)滴滴地把自己知道的.、想到的告訴人家,無(wú)形中就是替國(guó)家播種、墾植。”多么無(wú)私!我對(duì)傅雷先生有著無(wú)法言語(yǔ)的敬佩。

  《傅雷家書(shū)》是傅雷先生愛(ài)對(duì)孩子的體現(xiàn),也展現(xiàn)出他對(duì)祖國(guó)的大愛(ài)以及身為文學(xué)工作者的情懷,是一部頗有良益的書(shū),值得深讀。

  《傅雷家書(shū)》讀后感 7

  每個(gè)人都體會(huì)過(guò)父母的慈愛(ài)和教悔。讀著滿載親情的一封封信,字里行間蘊(yùn)含了父母對(duì)子女的關(guān)心和呵護(hù),也拉近了與讀者的距離,我便認(rèn)真地用心聆聽(tīng)著,體會(huì)著。

  我從信中看出,傅雷是一個(gè)嚴(yán)于律己的人,他讓兒子立下三個(gè)原則:不說(shuō)對(duì)對(duì)不起祖國(guó)的話,不做對(duì)不起祖國(guó)的事,不入他國(guó)國(guó)籍。

  傳雷,一個(gè)純粹投身藝術(shù)的人,他除了“藝術(shù)和個(gè)人的人格,已別無(wú)所求……”寫(xiě)在紙上的也是些家常活。他用筆無(wú)拘無(wú)束地書(shū)寫(xiě)著心中的一切,心中所想所念的,用不著擔(dān)心“審查”也用不著擔(dān)心“批判”。

  傅雷在子女的教育上也是因材施教的,在對(duì)傳聰?shù)囊魳?lè)學(xué)習(xí)上,原先是強(qiáng)調(diào)技巧,而后是反反復(fù)復(fù)要他有領(lǐng)悟作品本身,這也是凡事要多問(wèn)“為什么”的角度思考問(wèn)題,從而看到事物的本質(zhì)。家書(shū)中父母的諄諄教誨,孩子與父母真誠(chéng)交流,親情溢于字里行間,給了我強(qiáng)烈的`感染啟迪。

  一封封書(shū)信,在表達(dá)濃濃親情的字里行間,映照出美好的人際關(guān)系,高尚的生活準(zhǔn)則,優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng),和對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)與執(zhí)情。這些內(nèi)容都是中華民族文化的組成部分。

  《傳雷家書(shū)》給我的觸動(dòng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這些,我想,我大概永遠(yuǎn)不會(huì)忘記這本書(shū),不會(huì)忘記這些字句,不會(huì)忘記那樣的一個(gè)父親;蛟S我做不到傅聰那樣成功,但卻可以盡我所有的力量,讓父親不至于失望,讓他可以如傅雷一般能夠?yàn)樽约旱暮⒆痈械津湴痢?/p>

  讀了傳雷家書(shū)后,我也懂得了許多,我更了解父母了。這本書(shū)不僅是一本教育書(shū),也是一本可拉近父母與孩子的一本書(shū),讓孩子更了解父母,也讓父母更了解自己和孩子!

  《傅雷家書(shū)》讀后感 8

  《傅雷家書(shū)》真是教育子女的一本好書(shū),同時(shí)也應(yīng)該是作子女的了解父母的一本好書(shū)。子女可以通過(guò)這本書(shū)了解自己的父母,父母可以通過(guò)這本書(shū)了解自己的子女,傅雷在信中所寫(xiě)的每字每句已經(jīng)成為經(jīng)典,永垂不朽的經(jīng)典。

  傅雷不愧是好父親,能以如此的心態(tài)和耐心來(lái)教育孩子。傅雷究竟是如何有這種力量呢?這種偉大的父愛(ài)可以說(shuō)影響了傅聰?shù)囊簧,為傅聰走向未?lái)做出了鋪墊,打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。因此,傅雷所寫(xiě)的這些書(shū)信也就是非常重要的,給傅聰上了一堂人生課,讓他知道如何在這個(gè)世界上生活。

  傅雷作為父親,對(duì)子女的情感是十分豐富的,他對(duì)子女從不苛刻。而且他對(duì)傅聰?shù)囊魳?lè)事業(yè)十分的重視。傅聰事業(yè)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都非常的在乎,這讓傅聰十分的感動(dòng)。

  其實(shí),我們身邊的父親也跟傅雷一樣的平凡與偉大。我們的父親也是經(jīng)常為我們的生計(jì),為了我們的學(xué)習(xí),為了我們能上一個(gè)好的學(xué)校,為了我們能擁有好的成績(jī),使得自己的頭發(fā)都白了,費(fèi)盡了心血,這是真正的偉大,這才是真正的父親!傅雷可以說(shuō)是千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)父親中的一個(gè)杰出的代表,他的對(duì)子女的充滿愛(ài)心的'心理使得他的子女可以健康的成長(zhǎng)。

  傅聰?shù)哪赣H在信中也扮演了重要的角色,她也給她的兒女寫(xiě)了好幾封信。信中充滿了對(duì)子女的關(guān)心和憐愛(ài)。同樣,她對(duì)于傅聰?shù)囊魳?lè)事業(yè)也非常的在乎,這也同樣讓傅聰十分的感動(dòng),他也明白了母親的愛(ài)對(duì)他有多重要。

  這本《傅雷家書(shū)》真的讓我懂得了非常多的道理,也讓我更加了解父母的心理都在想著什么,這讓我可以更好的和父母溝通。

  我太感謝這本書(shū)了,真正的父母的愛(ài)之書(shū)!

  《傅雷家書(shū)》讀后感 9

  能有像傅雷這樣的一個(gè)父親,那真是三生有幸啊。他是一個(gè)非常稱職的好父親,他常把孩子看成是獨(dú)立的個(gè)體,有錯(cuò)誤的話就會(huì)和孩子道歉,非常真誠(chéng),像在一九五四年一月十八日晚上的信中,他這樣寫(xiě)到:“我良心上的責(zé)備簡(jiǎn)直消釋不了。孩子,我虐待了你,我永遠(yuǎn)對(duì)不起你,我永遠(yuǎn)補(bǔ)贖不了這種罪過(guò)!”還有“真的,巴爾扎克說(shuō)的'好:有些罪過(guò)只能補(bǔ)贖,不能洗刷!”

  無(wú)疑這是一個(gè)非常偉大的父親,我相信任何一個(gè)人看到身為父親的會(huì)寫(xiě)出這樣道歉的話,都會(huì)感動(dòng),無(wú)論是受到了多大的委屈,都會(huì)釋然的

  傅雷還是個(gè)尊敬的長(zhǎng)者,常常能給孩子提出批評(píng)建議和要求,也是在溫和而鮮明中指出。像在一九四五年中的信里寫(xiě)到:“自己責(zé)備自己而沒(méi)有行動(dòng)表現(xiàn),我是最不贊成的。只有事實(shí)才能證明你的心意,只有行動(dòng)才能表明你的心意!边@句話同樣也警示了我,讓我知道失敗后的目標(biāo)會(huì)在哪里。

  從書(shū)中的處處地方,都流露著傅雷深沉的愛(ài)和濃濃的親情,傅雷家書(shū)也是我們?cè)摽纯吹募視?shū),它將中華民族的優(yōu)秀道德清楚闡述出來(lái),我們也應(yīng)做到信中那樣,不然父母操心,將它作為我們立身行事的準(zhǔn)則。

  看過(guò)這本書(shū)后,我也有提筆的沖動(dòng),翻出信紙和鋼筆,向自己的父母寫(xiě)一封家書(shū),但日新月異,科技飛快發(fā)達(dá),書(shū)信也許早就被人淡忘,但我們對(duì)父母的愛(ài),和父母對(duì)我們的愛(ài),也會(huì)像傅雷的家書(shū)一樣,藏在輕柔的話語(yǔ)間,或是心靈的深處,也許寥寥幾句,也許一個(gè)笑容。

  《傅雷家書(shū)》讀后感 10

  我突然想起初中讀過(guò)的《傅雷家書(shū)》。文中主要寫(xiě)了傅雷和他兒子的書(shū)信。令我印象深刻的一段話“親愛(ài)的孩子,你走后第二天,就想寫(xiě)信,怕你嫌煩、也就罷了?墒菦](méi)一天不想著你,每天清晨六七點(diǎn)鐘就醒,翻來(lái)覆去的睡不著,也說(shuō)不出為什么。好像克利斯朵夫的母親獨(dú)自守在家里,想起孩子的童年一幕幕的形象一樣,我和你媽媽老是想你二三歲到六七歲間的小故事!弊x完后我感受到傅雷的愛(ài)子情深,給遠(yuǎn)在出國(guó)留學(xué)的兒子寫(xiě)信。讀完《傅雷家書(shū)》后,傅雷和他兒子傅聰?shù)男湃缤笥褜?duì)話。作為父母,既為他們而感到高興,也為之此傷心難過(guò)。畢竟是骨內(nèi)之情,作為子女我們應(yīng)該體會(huì)、理解父母的苦心,讓爸爸、媽媽看到他們想要看到的一幕——我們快快樂(lè)樂(lè)、幸福美滿的生活,也算是報(bào)答了父母含辛茹苦的養(yǎng)育之恩。

  還讓我想到了一句話“成就的大小高低,是不在我們掌握之內(nèi)的,一半靠人力,一半靠天賦,但是只要堅(jiān)強(qiáng),就不怕失敗,不怕挫折,不怕打擊——不管是人事上的、生活上的、技術(shù)上的、學(xué)術(shù)上的打擊!边@句話好像是傅雷寫(xiě)信給他兒子傅聰?shù)囊痪洌膭?lì)兒子的一句話。

  第一次看《傅雷家書(shū)》時(shí),就看到了傅雷的簡(jiǎn)介。傅雷是位有名的翻譯家,他翻譯了許多的.外國(guó)著名的書(shū)籍。他還是一位教育家,他的兩個(gè)兒子都很優(yōu)秀,大兒子傅聰是一位比較有名的音樂(lè)藝術(shù)家,他學(xué)習(xí)刻苦認(rèn)真。

  最后送各位一句話“不經(jīng)過(guò)戰(zhàn)斗的舍棄是虛偽的,不經(jīng)歷磨難的超脫是輕佻的,逃避現(xiàn)實(shí)的明哲是卑怯的。

  《傅雷家書(shū)》讀后感 11

  我認(rèn)為如果人的一生真的可以為自己所熱愛(ài)的事業(yè)而奉獻(xiàn)那是一件多么偉大的事情,同時(shí)也會(huì)讓自己的人生變得更加充實(shí)。我現(xiàn)在已經(jīng)可以找到生活的目標(biāo),雖然以前是盲目的。但我知道只要我們朝著目標(biāo)努力就會(huì)有所收獲。

  傅雷說(shuō):也許金錢(qián)物質(zhì)方面不能給予你足夠的回報(bào),但是學(xué)術(shù)和藝術(shù)一定會(huì)給付出的努力以一個(gè)答案。我想不管努力是否可以帶來(lái)回報(bào),但是它至少可以使我們心靈更加充實(shí)。我相信如果每天都把時(shí)間用在自己認(rèn)為有用的地方上去,一定會(huì)得到進(jìn)步和滿足。

  我認(rèn)為只有在互相鼓勵(lì)和互相支持下,有著最真實(shí)的心靈的溝通才是最讓人羨慕的。傅雷說(shuō)他和他的兒子是最親密的朋友,多好的一種父子關(guān)系啊,我覺(jué)得讀《傅雷家書(shū)》真的可以豐富人的內(nèi)心,讓人變得平靜。而且文學(xué)和藝術(shù)都會(huì)給我們心靈的熏陶。我們?cè)谀抢锩嫖盏腵養(yǎng)分會(huì)讓我們茁壯成長(zhǎng),給我們的生活帶來(lái)很多的樂(lè)趣。

  《傅雷家書(shū)》是傅雷思想的折光,可以說(shuō)是傅雷畢生最重要的著作,因?yàn)椤陡道准視?shū)》是給他與兒子之間的書(shū)信,充分體現(xiàn)了作為爸爸對(duì)兒子的心意。寫(xiě)在紙上的都是些家常話,心里怎么想的,筆下就怎么寫(xiě),用不著擔(dān)心讀者。正因?yàn)檫@樣,感情才那樣的純真摯樸,沒(méi)有半點(diǎn)虛偽《傅雷家書(shū)》的意義,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了傅雷家庭的范圍。書(shū)中無(wú)處不體現(xiàn)了濃濃的父愛(ài),或許每個(gè)父親對(duì)子女都疼愛(ài)有加,但在疼愛(ài)的同時(shí),不忘對(duì)其進(jìn)行全方面教育的,在人口眾多的中國(guó),能夠達(dá)到此種地步的,能有幾人,因?yàn)檫@需要充足的條件,父親要博學(xué)多才,兒子要知書(shū)達(dá)理,而父子之間更要有充分的默契。

  好讀書(shū),讀好書(shū),《傅雷家書(shū)》是一本不可多得的好書(shū),是一本充滿父子之情的好書(shū)。

  《傅雷家書(shū)》讀后感 12

  每一封家書(shū)都是文化遺產(chǎn),《傅雷家書(shū)》更不用說(shuō)了。

  家書(shū),顧名思義,是指家人、親人之間往來(lái)的書(shū)信。大約在文字產(chǎn)生后,家書(shū)就出現(xiàn)了,可以說(shuō)是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。隨著文字語(yǔ)言的逐漸豐厚,紙張的發(fā)明,家書(shū)逐漸風(fēng)行起來(lái),一直到今天,家書(shū)都是維系親情紐帶之一。一封封書(shū)信,在表達(dá)濃濃親情的字里行間,映照出美好的人際關(guān)系、高尚的生活準(zhǔn)則、優(yōu)異的行為操守與道德傳統(tǒng),拳拳的愛(ài)國(guó)熱心。這些內(nèi)容,都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。

  以《傅雷家書(shū)》來(lái)說(shuō),傅雷所寫(xiě)下的近百封家書(shū),總的主題是,教導(dǎo)孩子,立身行事,要以中華文明為準(zhǔn);立志成才,要以報(bào)效祖國(guó)為要?jiǎng)?wù)。整本家書(shū),可以說(shuō)是對(duì)中華民族優(yōu)秀道德的.最好闡釋。傅雷家書(shū)給我們領(lǐng)會(huì)過(guò)去歷史,開(kāi)啟了一扇窗戶,很好地為我們保存那個(gè)時(shí)代的記憶,正是由于它的存在,才將中華民族優(yōu)秀道德清楚闡釋出來(lái),它不僅是傅雷對(duì)孩子的教導(dǎo),也是我們立身行事的準(zhǔn)則。

  傅雷家書(shū)除了教人們立身行事,還洋溢著濃濃的親情,字里行間流露的親情令人激動(dòng)。

  我不禁想到我的父母,他們雖不是偉人,不像傅雷那么出名,也不能說(shuō)出讓人立身處事的大道理,但他們事事為我著想,不管做任何事,都會(huì)先為我考慮,為我計(jì)劃。傅雷家書(shū)中有著許許多多做人處世的大道理,是一筆寶貴的精神財(cái)富,然而,父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準(zhǔn)則呢?我的父母不像傅雷那樣講道理,然而他們總是為我好。

  讀了《傅雷家書(shū)》后,我學(xué)會(huì)了許多做人的大道理,還感受到了親情的偉大。

  《傅雷家書(shū)》讀后感 13

  《傅雷家書(shū)》這本書(shū)充滿了一位父親對(duì)兒子諄諄教誨以及期望和摯愛(ài)。在這本書(shū)里,傅雷給傅聰寫(xiě)了一百二十五封信,他們不僅是父子關(guān)系,他們更像是音樂(lè)上的知己,生活中的朋友。

  傅雷夫婦是中國(guó)父母的典范,他們苦心孤詣,嘔心瀝血地培養(yǎng)出的兩個(gè)孩子:傅聰,著名鋼琴大師;傅敏英語(yǔ)特級(jí)教師。是他們先做人后成“家”獨(dú)立思考,因材施教等教育思想的成功體現(xiàn),在傅雷家書(shū)中,教導(dǎo)了傅聰知識(shí)文化,愛(ài)過(guò)成才和銘記中華傳統(tǒng)優(yōu)秀道德。

  這本書(shū)被譽(yù)為“充滿著父愛(ài)的苦心孤詣,嘔心瀝血的教子篇”信中強(qiáng)調(diào)的是一個(gè)年輕人如何做人,如何對(duì)待生活;待人謙虛,做事嚴(yán)謹(jǐn),禮儀得體;遇困難不氣餒,獲大獎(jiǎng)不驕傲。傅雷對(duì)傅聰是這么地用心良苦,教導(dǎo)他“先為人,次為藝術(shù)家,再為音樂(lè)家,終為鋼琴家!做一個(gè)德才兼?zhèn)洌烁褡吭降腵藝術(shù)家。”傅雷在信中鼓勵(lì)他,叮囑他,關(guān)心他,可見(jiàn)傅雷是位偉大的父親。

  為了指導(dǎo)兒子把全部精力放在研究學(xué)習(xí)上,多用理智,少用感情,用堅(jiān)強(qiáng)的信心,克制一切的煩惱。他說(shuō)藝術(shù)是目的,技巧是手段,老是只注意手段的人,必然會(huì)忘記他們的目的。

  在日常生活中,他告誡兒子人總得常常強(qiáng)迫自己,不強(qiáng)迫就解決不了問(wèn)題,最基本的就是要抓緊時(shí)間,做事要科學(xué)化,要徹底。在外面世界均勿難為情,被人家隨便多留,才能不打亂事先定好的日程。修改小習(xí)慣,就等于修改自己的意識(shí)與性情,我覺(jué)得這就是我們生活中急需解決的一個(gè)問(wèn)題。

  《傅雷家書(shū)》流露出父親對(duì)兒子的教育與引導(dǎo),不僅影響了傅聰,更影響了我們。

  《傅雷家書(shū)》讀后感 14

  《傅雷家書(shū)》這本書(shū)表達(dá)了傅雷及其夫人朱梅馥作為父母對(duì)兒子傅聰和祖國(guó)深沉的愛(ài)。說(shuō)實(shí)話,我看完序言部分,沒(méi)有在正式讀這本書(shū)之前,我是不怎么喜歡傅雷的。因?yàn)樗?jīng)常打孩子,對(duì)大兒子傅聰極其嚴(yán)格,對(duì)二兒子傅敏不抱希望,還多次表示傅敏的才能不好。我要是傅敏,就算有才能也要被說(shuō)沒(méi)了。

  但讀過(guò)這本書(shū)之后,我發(fā)現(xiàn)傅雷還是很愛(ài)他的兒子的,他在書(shū)中多次表示思念身處異國(guó)的兒子,自己和夫人都很愛(ài)兒子。不僅如此,傅雷還要兒子做一個(gè)“德藝俱備,人格卓越的藝術(shù)家。”并且告訴兒子“人一輩子都要在高潮-低潮中沉浮!薄耙絹(lái)越堅(jiān)強(qiáng)”“寫(xiě)字要干凈。”“堅(jiān)持真理的時(shí)候必須注意講話的'方式、態(tài)度、語(yǔ)氣、聲調(diào)。”,“要多讀中文書(shū)”,“要愛(ài)國(guó)”這些做人的道理。而這些叮囑就像我們的父母帶給我們的溫暖,字里行間透漏著傅雷對(duì)兒子無(wú)微不至、理性的愛(ài)。

  傅雷在信中也經(jīng)常和傅聰討論音樂(lè),對(duì)傅聰未來(lái)的音樂(lè)路進(jìn)行規(guī)劃,做面“忠實(shí)的鏡子”,時(shí)刻監(jiān)督著傅聰,要傅聰好好學(xué)習(xí)。但有意思的一點(diǎn),就是傅雷寫(xiě)完自己對(duì)音樂(lè)或其他東西的看法后,他經(jīng)常會(huì)在句末加上一個(gè)“是嗎”讓我感覺(jué)傅雷和傅聰?shù)臏贤ǚ绞讲幌袷歉缸,反而更像是朋友。由此可?jiàn),兩人的相處方式很輕松,傅雷也沒(méi)有架子。

  我覺(jué)得我們讀完這本書(shū)后,不一定非要讀出一個(gè)慈祥的父親或一個(gè)偉大的教育家。我們感受父親對(duì)兒子、對(duì)祖國(guó)的愛(ài)就夠了。

  《傅雷家書(shū)》讀后感 15

  人的自愛(ài)其子,也是一種自然規(guī)律。人的生命總是有限制的,而人的工作卻永久無(wú)止境。經(jīng)過(guò)親生的兒女,連續(xù)自己的生命,也連續(xù)與開(kāi)展一個(gè)人為社會(huì),為祖國(guó),為人類所能盡的力氣。因而,培養(yǎng)兒女也正是對(duì)社會(huì),對(duì)祖國(guó),對(duì)人類國(guó)際應(yīng)該的盡的一項(xiàng)崇高的職責(zé)與職責(zé)。咱們看傅雷怎樣培養(yǎng)他的孩子,從家書(shū)中清楚明了。他在給兒子傅聰?shù)男爬,這樣說(shuō):“長(zhǎng)篇大論地給你寫(xiě)信,不是空啰嗦,不是不可思議的,而是有好幾種效果的。榜首,我確實(shí)把你當(dāng)作一個(gè)評(píng)論藝術(shù),評(píng)論音樂(lè)的對(duì)手;第二,極想激出你一些年輕人的感觸,讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料。一起也能夠傳布給其他青年。第三,借通訊練習(xí)你的不但是文筆,而尤其是你的.思維;第四,我想不時(shí)刻刻到處給你做個(gè)警鐘,不管在做人方面仍是其他各方面!必灤┫(shù)家書(shū)的友情,是要兒子知道國(guó)家的榮辱,藝術(shù)的莊嚴(yán),能夠用嚴(yán)厲的情緒對(duì)待全部。做一個(gè)“德藝具有,品格杰出的藝術(shù)家”。

  傅聰在異國(guó)漂流的日子中,從父親的這些信件中汲取了多么豐厚的精力養(yǎng)料。不時(shí)給他輔導(dǎo),鼓舞與鞭笞。使他有勇氣與力氣,去打敗林林總總的魔障。踏上自己合理的生長(zhǎng)路途。傅聰這種熱愛(ài)祖國(guó),信任祖國(guó)的精力,與傅雷在數(shù)萬(wàn)里之外對(duì)他深切的教育,是不能分隔的。

  再看看這些信件的布景,傅雷是在怎樣的政治境況中寫(xiě)出來(lái)的。有多少人在那場(chǎng)“漆黑的災(zāi)害”中遭到損傷,傅雷缺在其間顯出了他不變的本性。

  優(yōu)異的父親,超卓的兒子,不普通的家書(shū)。

  《傅雷家書(shū)》讀后感 16

  在一座山清水秀、鳥(niǎo)語(yǔ)花香的大園林中,靜靜地躺著一座挺拔的墓碑----傅雷之墓。今天我們通過(guò)《傅雷家書(shū)》來(lái)重現(xiàn)了傅雷悲慘而又偉大的一生。

  “哇……”一聲啼哭響徹了這個(gè)山莊。父母憐愛(ài)地看著孩子,孩子哭得越來(lái)越響,于是父母決定給他取名為傅雷。

  七歲的傅雷愛(ài)玩耍打鬧。一天,父親不幸被冤入獄。從此以后,傅雷的母親開(kāi)始為傅雷的未來(lái)作打算,用逼迫、自殺,不擇手段讓傅雷收起兒童愛(ài)玩的天性,把時(shí)間都花在學(xué)習(xí)上,這給傅雷造成了一個(gè)有缺憾的童年,但也讓傅雷的未來(lái)生活少了許多挫折。

  “赤子孤獨(dú)了,會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界”。傅雷先生在兒子傅聰?shù)男胖羞@樣寫(xiě)道。傅雷愛(ài)子,但更多是以他母親的方式愛(ài)孩子。嚴(yán)厲的家規(guī)讓傅聰傅敏從小就懂禮節(jié)、講禮貌。在傅聰去波蘭留學(xué)后,父親才在信中對(duì)他展現(xiàn)父親深沉的愛(ài)與期望。整整一本傅雷家書(shū),傅雷不僅在教給兒子知識(shí),更多是讓兒子學(xué)會(huì)做人。

  二

  傅雷其實(shí)是愛(ài)孩子的,但他卻不能了解孩子,他想要孩子成才,在很少一方面給了孩子自由。但是卻不知自己對(duì)孩子的愛(ài)有時(shí)候也是令孩子反感的,就是因?yàn)檫@種愛(ài),對(duì)孩子長(zhǎng)大擁有理想地位的想法的愛(ài),太多的`愛(ài),導(dǎo)致傅雷與家的關(guān)系并不怎么密切。已單方面而言,傅雷也是對(duì)的,因?yàn)樗胱尯⒆雍,讓孩子有光彩,不碌碌無(wú)為的工作一輩子,卻不能聲名在外。而偏激的愛(ài),就如同現(xiàn)在大部分家長(zhǎng)一樣,只關(guān)心孩子的成績(jī)、排名,從未體會(huì)到孩子的感受。

  只想著讓孩子超越或者說(shuō)從此擁有名譽(yù),那么他們本身有幾個(gè)是快樂(lè)的?(泛指大多數(shù)孩子)如果每個(gè)人都能優(yōu)秀的話,那么等待希望的就只有運(yùn)氣了。而且你會(huì)漸漸發(fā)現(xiàn)孩子不會(huì)再親密你了,那么自己卻又很孤獨(dú)。其實(shí)愛(ài)有很多種,其實(shí)我覺(jué)得孩子并不需要家長(zhǎng)們的期望,而是陪伴,并不是冰冷的文字、輕微的問(wèn)候可以解決的。但是教育的一些方法是可以、很正確的,只不過(guò)需要改進(jìn)罷了。無(wú)論對(duì)孩子的各種愛(ài),我相信初衷都是美好的。

  《傅雷家書(shū)》讀后感 17

  在這個(gè)互聯(lián)網(wǎng)急速發(fā)達(dá)的時(shí)代,紙質(zhì)書(shū)籍與人們漸行漸遠(yuǎn),甚至已被大多數(shù)人遺忘。而讀了《傅雷家書(shū)》這本書(shū),讓我懂得了很多……

  翻譯家傅雷將兒子留學(xué)海外,在這期間,他先后寫(xiě)了上百封家信給他。教他做人處事,教他禮義廉恥,教他熱愛(ài)祖國(guó)。傅雷將中華民族的傳統(tǒng)美德融入到此,這一封封信件匯合成了《傅雷家書(shū)》。

  翻看著這本書(shū),里面膚淺的父愛(ài)有很多令人感動(dòng)的細(xì)節(jié)。譬如,傅雷擔(dān)憂愛(ài)子,為了彌補(bǔ)愛(ài)子遠(yuǎn)在異國(guó)他鄉(xiāng)而產(chǎn)生對(duì)中華傳統(tǒng)文化的生疏感,他不顧困難險(xiǎn)阻,堅(jiān)持給孩子郵寄相關(guān)的書(shū)籍。《詩(shī)經(jīng)》、《楚辭》,到宋詞元曲,還有自己的`諸多譯著。

  傅雷認(rèn)真詮釋了什么是父愛(ài),用文字詮釋了什么是父愛(ài)。并不是每個(gè)人都可以享受到辭》,到宋詞元曲,還有自己的諸多譯著。

  傅雷認(rèn)真詮釋了什么是父愛(ài),用文字詮釋了什么是父愛(ài)。并不是每個(gè)人都可以享受到這樣的父愛(ài),但是我覺(jué)得他說(shuō)出了世界上全部父親的真愛(ài)。父愛(ài),像是一本書(shū),值得我們認(rèn)真去讀。

  《傅雷家書(shū)》讀后感 18

  假日里,爸爸隨手將一本《傅雷家書(shū)》放在我的書(shū)桌上,閑暇之余,帶著一種懵懂之情,我細(xì)讀了一遍,慢慢品味,震撼頗多。

  這絕不是普通的家書(shū),這是一部充滿著父愛(ài)的嘔心瀝血的教子篇。人之自愛(ài)其子,也是一種自然規(guī)律。人的生命總是有局限的,而人的事業(yè)卻永遠(yuǎn)沒(méi)有盡頭。通過(guò)親生的兒女,延續(xù)自己的生命,也延續(xù)與發(fā)展一個(gè)人為社會(huì),為國(guó)家,為人類所能盡的力量。因此,培育兒女也正是對(duì)社會(huì),對(duì)國(guó)家,對(duì)人類世界應(yīng)該的盡的一項(xiàng)神圣的義務(wù)與責(zé)任。傅雷怎樣培育他的孩子,我們從家書(shū)中顯而易見(jiàn)。他在給兒子傅聰?shù)男爬,這樣說(shuō):“長(zhǎng)篇累牘地給你寫(xiě)信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的,而是有好幾種作用的。第一,我的確把你當(dāng)作一個(gè)討論藝術(shù),討論音樂(lè)的對(duì)手;第二,極想激出你一些年輕人的感想,讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料。同時(shí)也可以傳布給別的青年。第三,借通信訓(xùn)練你的不但是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時(shí)時(shí)刻刻隨處給你做個(gè)警鐘,不論在做人方面還是其他各方面。”貫穿全部家書(shū)的情誼,是要兒子知道國(guó)家的榮辱,藝術(shù)的尊嚴(yán),能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切。做一個(gè)“德藝具備,人格卓越的藝術(shù)家”。 家書(shū)中父母的諄諄教誨,孩子與父母的真誠(chéng)交流,親情溢于字里行間,給天下父母子女強(qiáng)烈的感染啟迪。兒子傅聰在異國(guó)漂流的生活中,正是從父親的這些書(shū)信中汲取了豐富的精神養(yǎng)料。時(shí)時(shí)給他指導(dǎo),鼓勵(lì)與鞭策。使他有勇氣與力量,去戰(zhàn)勝各式各樣的困難險(xiǎn)阻,踏上自己正當(dāng)?shù)某砷L(zhǎng)道路。

  這不僅是教育子女的一本好書(shū),同時(shí)也應(yīng)該是做子女的了解父母的一本好書(shū)。子女可以通過(guò)這本書(shū)了解自己的父母,父母可以通過(guò)這本書(shū)了解自己的子女,傅雷在信中所寫(xiě)的每字每句已經(jīng)成為經(jīng)典,永垂不朽的經(jīng)典。作為父親,傅雷對(duì)子女的情感是十分豐富的,他對(duì)子女從不苛刻。而且他對(duì)傅聰?shù)囊魳?lè)事業(yè)十分的重視。傅聰事業(yè)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都非常的在乎,這讓傅聰十分的感動(dòng)。其實(shí),我們身邊的父親,也跟傅雷一樣的平凡與偉大。我們的父親也是經(jīng)常為我們的學(xué)習(xí),為給我們子女擁有一個(gè)健康成長(zhǎng)的環(huán)境,費(fèi)盡了各種精力,殫精竭慮,費(fèi)盡心血,使得自己的頭發(fā)都白了,這是父愛(ài)的偉大之處!真正的父親,偉大之處不在于他擁有一副偉岸的身軀,或者這樣或那樣的財(cái)富,而在于是對(duì)子女的一顆無(wú)處不在的關(guān)愛(ài)和教誨之心!傅雷可以說(shuō)是千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)父親中的一個(gè)杰出的代表,他的對(duì)子女的充滿愛(ài)心的心理使得他的子女可以健康的'成長(zhǎng)。理解了傅雷,也就理解了天下為父者的心。

  傅雷和傅聰?shù)募視?shū)給了我許多啟示,F(xiàn)實(shí)的生活之中,我們很多家長(zhǎng)重視孩子的學(xué)習(xí),希望以這樣那樣的知識(shí)教育培養(yǎng)孩子的才知,以期孩子有一個(gè)光明的未來(lái),卻恰恰忽視了同孩子的朋友關(guān)系,養(yǎng)育孩子十幾年,卻沒(méi)有真正地享受過(guò)為人父母的樂(lè)趣。他們因?yàn)槠惹械赝映升,望女成鳳,對(duì)待孩子的心態(tài)扭曲了,各種揠苗助長(zhǎng)的措施出籠了。我想,這樣的父親,恰恰丟棄了傅雷身上那種身教重于言傳的品質(zhì)。辱罵和拳頭只會(huì)讓孩子嘗到嘗到壓力和恐懼,體味不到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣,孩子的金色童年也會(huì)因此黯然失色。傅雷悟通了,在孩子的教育這一點(diǎn)上,傅雷是幸福的,因?yàn)樗蛢鹤映闪俗钪牡呐笥选?/p>

  合上這本《傅雷家書(shū)》,感受頗深,千言萬(wàn)語(yǔ),凝成下面的句子:優(yōu)秀的父親,出色的兒子,不平凡的家書(shū)。

  《傅雷家書(shū)》讀后感 19

  《傅雷家書(shū)》是我國(guó)文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人1954—1966年間寫(xiě)給孩子傅聰、傅敏的家信摘編,該書(shū)是一本優(yōu)秀的青年思想修養(yǎng)讀物,是素質(zhì)教育的經(jīng)典范本,是充滿著父愛(ài)的教子名篇。他們苦心孤詣,嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個(gè)孩子,傅聰為著名鋼琴大師,傅敏為英語(yǔ)特教教師,是因材施教教育思想的成功體現(xiàn)!

  初中的時(shí)候,就有老師向我們推薦這本書(shū),但是當(dāng)時(shí)并沒(méi)有在意,而這個(gè)寒假,恰巧我在圖書(shū)館中借了這本書(shū),利用寒假將它看完了。傅雷通過(guò)書(shū)信的方式與子女溝通,在一封封信件中,傅雷對(duì)孩子大到事業(yè)人生藝術(shù),小到吃飯穿衣花錢(qián),事無(wú)巨細(xì),無(wú)不關(guān)懷備至,為人父母的可以從中學(xué)習(xí)到教育子女的方法,學(xué)藝術(shù)的特別是學(xué)鋼琴的可以從中學(xué)習(xí)提高技藝的方法。從家信的話語(yǔ)中可以看出傅雷是一位對(duì)自己要求極嚴(yán)格的'人,有些方面甚至有些刻薄自己的味道,傅雷讓兒子立下三個(gè)原則:不說(shuō)對(duì)不起祖國(guó)的話,不做對(duì)不起祖國(guó)的事,不入他國(guó)籍,他愛(ài)子教子的精神實(shí)則令人感動(dòng)。

  傅雷家書(shū)讓我們了解過(guò)去歷史,開(kāi)啟了一扇窗戶,很好地為我們保存了那個(gè)時(shí)代的記憶,正是由于它的存在,才將中華民族優(yōu)秀道德清楚地闡釋出來(lái),它不僅僅是傅雷對(duì)孩子的教育,也是我們立身行事的準(zhǔn)則。在閱讀的過(guò)程中,我們能感受到家書(shū)中父母的諄諄教誨,孩子與父母的真誠(chéng)交流。傅雷家書(shū)除了教人們立身行事,還洋溢著濃濃的親情,字里行間透露的親情同樣令人感動(dòng)。傅聰在異國(guó)漂流的生活中,從父親的這些書(shū)信中汲取了許多豐富的精神養(yǎng)料。父親時(shí)時(shí)給他指導(dǎo),鼓勵(lì)及鞭策,使他有勇氣與力量,去戰(zhàn)勝各式各樣的魔障,踏上自己正當(dāng)?shù)某砷L(zhǎng)道路。我認(rèn)為傅聰這樣熱愛(ài)祖國(guó),信賴祖國(guó)的精神,與傅雷子啊數(shù)萬(wàn)里之外對(duì)他殷切的教育,是不能分開(kāi)的。

  現(xiàn)在很多人都學(xué)會(huì)了隱藏自己,你從不曾理解我,我也不需要去解釋,還有多少人可以像傅雷家書(shū)里面把自己的情感細(xì)細(xì)地表述出來(lái)?總之,看完《傅雷家書(shū)》之后,我覺(jué)得這是教育子女的一本好書(shū),同時(shí)也應(yīng)該是作子女的了解父母的一本好書(shū)!

  《傅雷家書(shū)》讀后感 20

  《傅雷家書(shū)》是傅雷夫婦以書(shū)信的形式向兒子講述自己的經(jīng)歷,教會(huì)他們做人的道理。家書(shū)雖然沉默,但卻充滿了父母對(duì)孩子深深的愛(ài)。

  這封充滿愛(ài)的信,有很多細(xì)節(jié)足以讓我感動(dòng),讓我的心溫暖。最讓我受益的是傅雷在兒子傅聰抑郁時(shí)的鼓勵(lì):“人們一生都處于高潮,——低潮,只有平庸的人,生活就像死水。是的,人的生命就像洪水在奔騰,沒(méi)有遇到島嶼和暗礁,很難激起美麗的'浪花。磨難真的可以讓我們的生活變得順利,但如果遇到小挫折,就會(huì)抑郁,跌得越來(lái)越低。由此可見(jiàn),勇于面對(duì)挫折,正視現(xiàn)實(shí)是非常重要的。

  和田一夫曾是日本最大的零售集團(tuán)——八百伴總裁,但他72歲時(shí)。突然遭到致命的打擊——他苦心經(jīng)營(yíng)的集團(tuán)倒閉了。一夜之間,他從一位國(guó)際知名企業(yè)家變成了一文不名的窮光蛋。很多人認(rèn)為他會(huì)從現(xiàn)在開(kāi)始崩潰,窮困潦倒,但出乎意料的是,他很快調(diào)整了心態(tài),挑戰(zhàn)了幾個(gè)年輕人以前從未接觸過(guò)的新領(lǐng)域,成立了一家世界著名的網(wǎng)絡(luò)咨詢公司。面對(duì)挫折,勇于正視現(xiàn)實(shí),讓他東方再次崛起!

  同樣,在我們的生活中,我們總是遇到各種各樣的挫折。在考試中,我的排名一落千丈。父母的指責(zé)和同學(xué)的諷刺讓我膽小。我想逃避它很多次,把它從我的記憶中抹去,但很快我發(fā)現(xiàn)我無(wú)法抹去它。這時(shí),我想起了傅雷先生的話和和田一夫的故事。我開(kāi)始試圖正視它,并找到解決它的方法。吸取前車之鑒,調(diào)整心態(tài),在接下來(lái)的考試中再次排名前30。漸漸地,我學(xué)會(huì)了以達(dá)觀的態(tài)度平靜地對(duì)待各種挫折。磨難和挫折使一個(gè)曾經(jīng)膽小,經(jīng)不起打擊的自己變得堅(jiān)強(qiáng)。我很感激挫折。我相信,只要我們面對(duì)現(xiàn)實(shí),也許挫折不僅是一場(chǎng)磨難,更是人生的覺(jué)醒和升華!

  “人一生都在高潮-低潮中跌宕起伏,只有平庸的人才像死水一樣生活!倍嗝瓷羁痰囊痪湓挵 K拖窈诎倒戎械穆窡,幫助我走向光明,讓我明白生活是一首跌宕起伏的音樂(lè)。這些高潮和低潮構(gòu)成了美好的生活。只有冷靜地面對(duì)它,我們才能真正快樂(lè)!

  《傅雷家書(shū)》讀后感 21

  母愛(ài)是偉大的。的確,十月份懷孕,照顧好你,是世界上唯一一顆全心全意為你服務(wù)的愛(ài);父愛(ài)很小,沒(méi)有母愛(ài)那么明顯,卻悄悄滲透到你的生活中!陡道准視(shū)》更多的是父親傅雷對(duì)兩個(gè)兒子默默的愛(ài)。

  1954年8月16日晚,傅雷給兒子傅聰寫(xiě)了一封關(guān)于傅聰人際關(guān)系的信:一是去別人家,脫下外套,但留下圍巾;第二,經(jīng)常把手放在外套口袋或褲子袋里...儀式或謝幕,面部表情要溫和,不要像過(guò)去那樣嚴(yán)肅。其實(shí)這段話放在現(xiàn)實(shí)生活中,對(duì)我,對(duì)很多人來(lái)說(shuō),真的很啰嗦,真的會(huì)讓人極度不耐煩。因?yàn)檫@些小事一遍又一遍,父母不得不不不不自然會(huì)覺(jué)得無(wú)聊無(wú)助。

  在我們看來(lái),這真的是一件普通的小事,無(wú)論是在衣服、習(xí)慣還是禮貌禮儀方面,但我父親傅雷觀察得非常仔細(xì)。我兒子傅聰?shù)拿恳粋(gè)動(dòng)作、習(xí)慣和表情都記得很清楚。這是父愛(ài)!如果不是這種沉默的父愛(ài),有什么更好的理由來(lái)解釋傅雷對(duì)傅聰深情而有內(nèi)涵的勸誡?

  讀了江洋女士關(guān)于傅雷的文章后,我們會(huì)知道傅雷對(duì)傅聰非常嚴(yán)格。在這樣一個(gè)出身家庭中,傅聰真的很痛苦。在父親傅雷的嚴(yán)格教育下,傅聰日復(fù)一日地努力練習(xí)鋼琴。不難發(fā)現(xiàn),當(dāng)傅聰長(zhǎng)大并出國(guó)深造時(shí),傅雷對(duì)傅聰和童年傅聰?shù)膽B(tài)度有著180度的轉(zhuǎn)變。為什么?

  我認(rèn)為傅雷實(shí)際上是想為傅聰?shù)奈磥?lái)鋪平一條更順利的道路。當(dāng)傅雷長(zhǎng)大并出國(guó)深造時(shí),他幫助傅聰作為朋友取得所謂的成功。希望成龍的想法是如此迫切,傅雷對(duì)傅聰?shù)膰?yán)格可以說(shuō)是沒(méi)有父子關(guān)系,但這也是一種父親的愛(ài),一種安靜的另類父親的愛(ài),一種獨(dú)特的方式讓傅聰成功的父親的愛(ài)。

  我不喜歡這種父愛(ài)。如果把傅雷對(duì)傅聰獨(dú)特的父愛(ài)放在今天,就永遠(yuǎn)不會(huì)成功。因?yàn)椴皇敲總(gè)孩子都能接受這種魔鬼教育,因?yàn)殡S著時(shí)代的快速發(fā)展,教育需要與時(shí)俱進(jìn),保持不變。固執(zhí)的'教育注定要失敗。

  但《傅雷家書(shū)》告訴我的是父愛(ài)的沉默。在現(xiàn)實(shí)生活中,我和父親相處得很尷尬。幾次大吵大鬧,不如我和媽媽幾乎每?jī)扇旎ハ酄?zhēng)斗;叵肫饋(lái),我從來(lái)沒(méi)有說(shuō)過(guò)我錯(cuò)了和我不應(yīng)該,但我父親總是默默地清理我的淘氣和淘氣。他工作忙,一周加班幾次。他對(duì)我的愛(ài)更多的是一句話:錢(qián)夠花嗎?不記得告訴我。我知道父親不僅關(guān)心工作、家庭、妻子和孩子,而且因?yàn)槌诉@個(gè)家庭,還有很多家庭需要保護(hù),為人民服務(wù),為城市的美麗和平做出更好的保障。父愛(ài)真的很沉默,沉默到你無(wú)法察覺(jué),卻一點(diǎn)一點(diǎn)滲透到心里。

  母愛(ài)如海,父愛(ài)如山。母愛(ài)轟轟烈烈,而父愛(ài)則悄然如高山。

  《傅雷家書(shū)》讀后感 22

  《傅雷家書(shū)》編入傅雷夫婦寫(xiě)給兩個(gè)兒子的180多封家書(shū),它是一部充滿著父愛(ài)的苦心孤詣,嘔心瀝血的教子篇!陡道准視(shū)》凝聚著傅雷對(duì)祖國(guó)、對(duì)兒子深厚的愛(ài),信中首先強(qiáng)調(diào)的是,是一個(gè)年輕人如何做人,如何對(duì)待生活的問(wèn)題。

  傅雷用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說(shuō)法,教導(dǎo)兒子待人要謙虛,做事要嚴(yán)謹(jǐn),禮儀要得體;遇困境不氣餒,獲大獎(jiǎng)不驕傲;要有國(guó)家和民族的榮辱感,要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán),做一個(gè)“德藝兼?zhèn),人格卓越的藝術(shù)家!蓖瑫r(shí),對(duì)兒子的生活,傅雷也進(jìn)行了有益的引導(dǎo),對(duì)日常生活中如何勞逸結(jié)合,正確理財(cái),以及如何正確處理戀愛(ài)婚姻等問(wèn)題,都像良師益友一樣提出意見(jiàn)和建議。圈圈愛(ài)子之心,溢于言表。

  有人認(rèn)為書(shū)信是最為真切、自然和誠(chéng)實(shí)的文字。是啊,因?yàn)閷?xiě)下的一切文字都是即時(shí)即刻的內(nèi)心所想,思想到哪里,文字就到哪里。給親人寫(xiě)信更是如此,而且死他敢于剖析自己,在子女面前承認(rèn)錯(cuò)誤,從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。所以,我想,讀《傅雷家書(shū)》,我們讀到的應(yīng)該是傅雷自己吧。傅雷在子女的教育上也是因材施教的,在對(duì)傅聰音樂(lè)上的教育,原先是強(qiáng)調(diào)技巧,而后反復(fù)要他能真正領(lǐng)悟作品本身,這也就是凡是多從“為什么“的角度思考問(wèn)題,從而看到事物的本質(zhì)。傅雷在教育子女中自身的思想經(jīng)歷也在不斷地提高,在傅雷身上我們看到的是中西兩種文化融合的思想。高尚的'父母培養(yǎng)出成功的兒女。傅雷夫婦一生苦心孤詣,嘔心瀝血培養(yǎng)的兩個(gè)孩子,都很有成就。家書(shū)中父母的諄諄教誨,孩子與父母的真誠(chéng)交流,親情溢于字里行間,給了我強(qiáng)烈的感染啟迪。

  培根曾說(shuō):“人類的命運(yùn),操縱在自己的手里!蔽覀兌伎释晒ΓM鲆环笫聵I(yè),著就需要智慧的指引。

  那么,就從這本書(shū)開(kāi)始吧!它將告訴你所有邁向成功的方法和技巧,幫助你打開(kāi)財(cái)富的智慧之門(mén),開(kāi)創(chuàng)你輝煌的人生。

  這不是普通的家書(shū),它是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物,也是一部充滿著父愛(ài)的苦心孤詣,嘔心瀝血的教子篇。

  人自愛(ài)其子,是一種自然規(guī)律,人的生命是有局限的,而人的事業(yè)卻永遠(yuǎn)沒(méi)有盡頭。通過(guò)親生兒女,延續(xù)自己的生命,也延續(xù)與發(fā)展一個(gè)人為社會(huì)、為祖國(guó),為人類所能盡的力量,因此,培育兒女也正是對(duì)社會(huì)、對(duì)祖國(guó)、對(duì)人類世界應(yīng)該盡的一項(xiàng)神圣的義務(wù)與責(zé)任。傅雷如何培育他的孩子,在家書(shū)中顯而易見(jiàn)。他在給兒子傅聰?shù)男胖羞@樣寫(xiě):“長(zhǎng)篇累牘地給你寫(xiě)信,不是空嘮叨,不是莫名奇妙的,而是有好幾種作用的。第一,我的確把你當(dāng)作一個(gè)討論藝術(shù),討論音樂(lè)的對(duì)手;第二,極想激出你一些年輕人的感想,讓我作父親的得些新鮮養(yǎng)料。同時(shí)也可以傳布給別的青年。第三,借通信訓(xùn)練你的不但是支筆,而尤其是你的思想;第四,我想時(shí)時(shí)刻刻隨處給你一個(gè)警鐘,不論在做人還是其他方面。”貫穿全部家書(shū)的情誼,是要兒子知道國(guó)家的榮辱,藝術(shù)的尊嚴(yán),能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切,做一個(gè)“德藝兼?zhèn),人格卓越”的藝術(shù)家。

  傅聰在異國(guó)漂流的生活中,以父親的這些書(shū)信中汲取了這么豐富的養(yǎng)料。時(shí)時(shí)給他知道,鼓勵(lì)與鞭策,使他有勇氣與力量,去戰(zhàn)勝各種各樣的魔障,踏上自己正當(dāng)?shù)某砷L(zhǎng)道路。傅聰這種熱愛(ài)祖國(guó),信賴祖國(guó)的精神,與傅雷在數(shù)萬(wàn)里外對(duì)他殷切的教育,是分不開(kāi)的。再看看這些書(shū)信的背景,傅雷是在怎樣的政治處境中寫(xiě)出來(lái)的,有多少人在那場(chǎng)“黑暗的災(zāi)禍”中受到傷害,傅雷卻在其中顯出他不變的本色。

  翻開(kāi)《傅雷家書(shū)》,有許多令人動(dòng)容的細(xì)節(jié),譬如,身為父親的傅雷為了彌補(bǔ)愛(ài)子因遠(yuǎn)離故土而產(chǎn)生的諸多對(duì)祖國(guó)傳統(tǒng)文化陌生的因素,不顧重重困難,堅(jiān)持給孩子郵寄有關(guān)的書(shū)籍,從《詩(shī)經(jīng)》、《楚辭》到宋詞、明曲,還有自己的譯作。在信中他闡述著民族的文化哲學(xué)思想,不僅一次給兒子糾正了用錯(cuò)的字詞,為的是讓兒子明白,作為一名炎黃子孫,他是足以驕傲的。因?yàn)樽鎳?guó)的無(wú)盡的文化財(cái)富,一代又一代在所有中國(guó)人的血脈里傳承著。

  父愛(ài)大如宇宙,父愛(ài)隱如輕風(fēng),父愛(ài)高如俊山,父愛(ài)深如桑海。

  優(yōu)秀的父親,出色的兒子,不平凡的家書(shū)。

  《傅雷家書(shū)》讀后感 23

  近幾周來(lái),我閱讀了《傅雷家書(shū)》。傅雷,一位著名的翻譯家,更是一位著名的父親。

  從《傅雷家書(shū)》中折射出來(lái)的,是傅雷對(duì)于自己孩子的教育。有人評(píng)價(jià)傅雷是一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的“中國(guó)式家長(zhǎng)”,對(duì)于孩子(尤其是長(zhǎng)子傅聰)是標(biāo)準(zhǔn)“中國(guó)式教育”。對(duì)于“中國(guó)式教育”,古人云:“望子成龍,望女成鳳!边@樣的教育對(duì)于現(xiàn)代的人們來(lái)說(shuō),是危險(xiǎn)的,畢竟天賦也不是逼出來(lái)的。那傅雷為什么成功了呢?因?yàn)楦道子凶约邯?dú)特的方式。

  對(duì)于傅雷式的教育,我想傅雷與其妻子的墓志銘是最好的概括:“赤子孤獨(dú)了,便會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界!

  "赤子"最早是老子所用的比喻,在《道德經(jīng)》第五十五章中,老子寫(xiě)道:"含德之厚,比于赤子。毒蟲(chóng)不螫,猛獸不據(jù),攫鳥(niǎo)不搏。骨弱筋柔而握固。未知牝牡之合而朘作,精之至也。終日號(hào)而不嗄,和之至也。"《孟子·離婁下》說(shuō):"大人者,不失其赤子之心者也。"其中"赤子之心"即嬰兒之心,嬰兒之心當(dāng)然純潔無(wú)瑕,沒(méi)有絲毫雜念。

  可見(jiàn),赤子就是內(nèi)心純潔,沒(méi)有雜念之人。傅雷的教育,就是把自己的孩子培養(yǎng)為一個(gè)不受世俗干擾,沉靜在世界萬(wàn)物之中的.人。這一點(diǎn)與千百年前的一位偉人不謀而合:“夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德。非澹泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)!

  心無(wú)雜念,就能成為大器嗎?不是的,諸葛亮的兒子諸葛瞻,英勇戰(zhàn)死錦竹,這是心境淡泊的人能做到的嗎?還要?dú)w功于諸葛亮和他的妻子黃月英對(duì)他的熏陶,這一點(diǎn)又與傅雷的家庭不謀而合。傅雷作為一名革命時(shí)期的文學(xué)工作者,他的思想是進(jìn)步的,對(duì)于新中國(guó)的熱愛(ài)傳給了傅聰,傅聰也不止一次地在信中表達(dá)自己的愛(ài)國(guó)情懷;傅雷的藝術(shù)修養(yǎng)是高深的,這也對(duì)傅聰?shù)乃囆g(shù)之路提供了不少的幫助。

  所以,傅雷式的教育,不同于中國(guó)式教育。真正有意義的中國(guó)式教育,是像傅雷那樣,既做嚴(yán)父,嚴(yán)于律己,嚴(yán)于待人;又做慈父,寬于待人,關(guān)愛(ài)他人;還做良師益友,適時(shí)地透過(guò)一段話傳授做人的道理。

  《傅雷家書(shū)》讀后感 24

  書(shū)是人汲取知識(shí)的源泉,一本好書(shū)可能就所以改變你的一生!從書(shū)中我們會(huì)發(fā)現(xiàn)那作者濃濃的情感!讀了傅雷家書(shū)后,我感受到他對(duì)兒子的那分關(guān)心與關(guān)愛(ài)。

  《傅雷家書(shū)》共記載傅雷寫(xiě)給在國(guó)外學(xué)習(xí)的傅聰十一通信。對(duì)于兒子的發(fā)展甚為關(guān)心,想方設(shè)法的指導(dǎo)著他。所以,關(guān)于兒子的音樂(lè)專業(yè)也是尤為關(guān)注。哪一樂(lè)曲,哪一樂(lè)章,哪一字節(jié)都談?wù)勛约旱捏w會(huì),心得。怪不得有人說(shuō);這樣的教育,不成材都難。

  讓我們認(rèn)真的想一想,其實(shí),在我們生活中也不乏這樣的身影:因?yàn)槲覀兩,而徹夜未眠的身?因?yàn)閷W(xué)習(xí)不佳工作不努力,而大發(fā)怒火的人……對(duì)就是他們,這些為了我們而嘔心瀝血的父母。傅聰傅敏理解了父母,經(jīng)過(guò)自己的努力,一個(gè)成為國(guó)內(nèi)國(guó)外知名的鋼琴家,一個(gè)也成為我國(guó)杰出的.英語(yǔ)導(dǎo)師。而我們又做了什么不,我們不能再像從前那樣因?yàn)槟挲g的差異發(fā)生的磨擦,而大發(fā)脾氣。為了追求所謂的時(shí)尚,不顧父母的辛勞,大手大腳花著他們的血汗錢(qián),而不感到愧疚……不,我們應(yīng)懂得理解父母,做一個(gè)明白感恩的人!

  一個(gè)人,如果從小在父母的關(guān)愛(ài)下成長(zhǎng),長(zhǎng)大后又懂得父母對(duì)自己的愛(ài),那么他會(huì)把這種愛(ài)延續(xù)下去,繼續(xù)傳給其他人,那么世界上將會(huì)處處有愛(ài)。

  我們?cè)诮窈蟮纳钪胁粦?yīng)當(dāng)關(guān)心別人,體諒別人嗎好好想想你傷害了多少人去對(duì)他們說(shuō)一聲“對(duì)不起”。

  《傅雷家書(shū)》讀后感 25

  我相信在讀了《傅雷家書(shū)》后,就有許多同學(xué)敬佩傅雷是一個(gè)好父親,羨慕傅聰有一個(gè)好父親,并且認(rèn)為《傅雷家書(shū)》里承擔(dān)的那一份父愛(ài)是多么的偉大。

  可以在自己對(duì)孩子不舍的情況下,還能給傅聰寫(xiě)信寬慰?jī)鹤硬灰爰,要專心在波蘭留學(xué);

  可以在自己要工作的情況下,還能關(guān)心傅聰學(xué)琴期間的問(wèn)題并幫他解決;

  可以在工作繁忙的情況下,擠出時(shí)間給兒子寫(xiě)信并給予學(xué)習(xí)上的指導(dǎo);

  可以在自己工作十二小時(shí)后,還對(duì)兒子平時(shí)的壞習(xí)慣進(jìn)行改正。

  父愛(ài)呀!可是你有沒(méi)有想過(guò),其實(shí)你的.父親對(duì)你也像傅雷對(duì)傅聰一樣。當(dāng)然我相信肯定有許多的同學(xué)不相信,等我說(shuō)幾件生活中的事,你回憶一下在你生活中有沒(méi)有這一份父愛(ài)。

  不知道你有沒(méi)有注意到過(guò),你的父親把你送到學(xué)校后,總是等到看不到你的身影后再離開(kāi);

  不知道你有沒(méi)有注意到,你的父親總是在茶余飯后與你談一些課外的知識(shí);

  不知道你有沒(méi)有注意過(guò),你的父親總是會(huì)在繁忙的工作中,關(guān)心你的生活起居問(wèn)題;

  不知道你有沒(méi)有注意到,你的父親總是在空閑時(shí)給你傳授著學(xué)習(xí)上的知識(shí)。

  這些難道還不夠嗎?這些難道還不能證明,世間父愛(ài)一般大嗎?

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