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《約翰克里斯多夫》讀后感（通用26篇）
當(dāng)看完一本著作后，想必你有不少可以分享的東西，是時(shí)候抽出時(shí)間寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。到底應(yīng)如何寫(xiě)讀后感呢？以下是小編收集整理的《約翰克里斯多夫》讀后感，希望對(duì)大家有所幫助。
《約翰克里斯多夫》讀后感 1
克拉夫脫，一個(gè)在貴族世界邊緣的家族，一個(gè)昔日風(fēng)華榮耀而如今卻落魄到極致的家族，一個(gè)可悲的家族�？死蛎摷易宓淖鎸O三代，都是被現(xiàn)實(shí)所逼的可憐之人。
約翰-克利斯朵夫，他是幸運(yùn)的，從小生在音樂(lè)世家，受祖父和父親的影響和熏陶，再加上自身的音樂(lè)天賦，再年僅七歲的時(shí)候就擁有了一場(chǎng)自己的專(zhuān)屬音樂(lè)會(huì)，十三歲的時(shí)候便成為了親王樂(lè)隊(duì)的第一小提琴手。他是不幸的'，沒(méi)有一個(gè)天真的無(wú)憂無(wú)慮的童年，并且有一個(gè)是嗜酒成性的父親，被生活所逼的他不得不在少年時(shí)期就挑起整個(gè)家庭的重?fù)?dān)，在外面受盡了世俗的折磨后，回到家還要忍受父親的胡鬧。他是孤獨(dú)的，沒(méi)有人能理解他的處境，只能默默地獨(dú)自承受一切。他的孤獨(dú)，雖敗猶榮。
約翰-曼希沃，從小也是個(gè)音樂(lè)天才，深受父親愛(ài)戴，對(duì)他肆意放縱，不管不顧，使他養(yǎng)成了叛逆任性的性格，為了給父母作對(duì)，便娶了一個(gè)仆人的女兒，但是對(duì)她毫無(wú)感情基礎(chǔ)，婚后無(wú)法面對(duì)現(xiàn)實(shí)的他只能依靠嗜酒來(lái)醫(yī)學(xué)專(zhuān)用自己，他不是無(wú)惡不赦的，只是比較懦弱，只能通過(guò)這種辦法來(lái)逃避自己的內(nèi)心。
約翰-米希爾，由于無(wú)法面對(duì)落魄的現(xiàn)實(shí)，由于對(duì)過(guò)往的榮耀愈發(fā)追憶，那種強(qiáng)烈想過(guò)上流社會(huì)生活的情緒就越發(fā)強(qiáng)烈。所以在幾歲的孫子亂作的曲子中添加自己的成分，借以使他那日后輝煌的孫子和世人不會(huì)忘記他。如他所盼望的那樣，他的孫兒十分爭(zhēng)氣，但卻不讓他省心，最后只能抱憾而終。臨死前，他從靈魂深處呼喊的名字竟然是“媽媽”.一個(gè)有兒孫的人，臨終前的每句話，按我們常人的理解所想應(yīng)該是未了的心事或是對(duì)子孫的寄托，而他卻從靈魂深處呼喊出人的一生中最初喊出的名字。在面對(duì)生活的壓力及心靈的折磨，看透了世界本來(lái)的面目及所在社會(huì)所追求的價(jià)值目標(biāo)不過(guò)是一個(gè)虛無(wú)縹緲的夢(mèng)時(shí)，從內(nèi)心深處挖掘人生最初的真實(shí)，尋求母愛(ài)，希望能夠以出生的第一句純潔無(wú)瑕的話來(lái)安慰那顆疲憊而隨時(shí)都可以停止的心靈。人生就是如此，但有多少人能夠在追逐了一生之后會(huì)想要找回最初真實(shí)的自己呢？
《約翰克里斯多夫》讀后感 2
他出生在萊茵河畔的音樂(lè)世家，對(duì)應(yīng)音樂(lè)有著過(guò)人的天賦，又受他舅舅和祖父的影響，對(duì)音樂(lè)產(chǎn)生了強(qiáng)烈的情感。他很堅(jiān)強(qiáng)，才十多歲就要養(yǎng)家糊口，在這個(gè)艱辛而漫長(zhǎng)的過(guò)程中，他的音樂(lè)造詣更深了。但他的思想?yún)s不為世人所理解，他很孤獨(dú)。最終他因卷入一場(chǎng)斗爭(zhēng)而被通緝，被迫流亡法國(guó)。
在法國(guó)，很多人看到了他的音樂(lè)才華，同樣，他們對(duì)克里斯多夫堅(jiān)持自己的風(fēng)格不為理解。因此，他四處碰壁，生活落魄。一個(gè)流落他鄉(xiāng)的天才，寧可餓死也不肯像那些所謂的上流人士屈服，這是一種多么偉大的情操啊!
克里斯多夫，他不是一個(gè)完美的人，他有很多毛病甚至缺陷，但他有一個(gè)高尚的靈魂，有一種遇挫不怕，創(chuàng)作不休的精神。這就夠了，英雄不是沒(méi)有卑劣的'情操，只是沒(méi)有被它俘虜罷了。
這本書(shū)給我另一個(gè)震撼是克里斯多夫和奧利維埃之間忠貞的友誼。他們初識(shí)時(shí)，就對(duì)對(duì)方產(chǎn)生了一種不可名狀的好感。他們同住一間屋子的日子，每天經(jīng)歷著貧窮的煎熬和不得志的苦悶。但這些日子卻是他們一生最美好的時(shí)光，相濡以沫，無(wú)話不說(shuō)，心靈相惜。魯迅說(shuō)：“人生的一知己足矣!”雖然后來(lái)他們之間有過(guò)一些誤會(huì)，但最終和好如初。他們之間那種情之真，愛(ài)之切，確實(shí)讓人潸然淚下。
因此，當(dāng)奧利維埃不幸慘死之后，他崩潰了，累了，那如火的熱情消退了。這是他人生的另一個(gè)轉(zhuǎn)折。他在瑞士隱居十年，潛心創(chuàng)作。當(dāng)他再次回到巴黎時(shí)，他發(fā)現(xiàn)自己已不再是當(dāng)年那個(gè)人們談中格格不入的落魄音樂(lè)家了。他名聲大噪，大的音樂(lè)被人們爭(zhēng)相演唱。面對(duì)這一切，他只是笑笑，泰然面對(duì)這一切。如果這發(fā)生在十幾年前，他一定高興壞了。
是啊，這時(shí)的克里斯多夫變了。他不再是當(dāng)初那個(gè)易怒，暴躁的他了。他冷靜了，升華了�，F(xiàn)在的他，淡泊，無(wú)所爭(zhēng)，生活中只有音樂(lè)和他最?lèi)?ài)的人葛拉齊婭。
一本書(shū)完，一個(gè)英雄走完了他的一生，平凡而偉大。充滿了精彩，貧窮過(guò)，失意過(guò)，拼搏過(guò)，愛(ài)過(guò)，傷心過(guò)，滿足過(guò)，成功過(guò)。這就夠了。
《約翰克里斯多夫》讀后感 3
最近在讀約翰克里斯多夫。這是爸爸買(mǎi)來(lái)的書(shū)，厚厚的兩大本，人民文學(xué)出版社。
之前也知道這是一部名著，但是沒(méi)讀過(guò)，見(jiàn)了這么厚厚的書(shū)，有點(diǎn)發(fā)怯。但是羅曼羅蘭寫(xiě)得，而且是傅雷翻譯的，想想書(shū)的質(zhì)量應(yīng)該很高，于是開(kāi)始讀。
讀了百十頁(yè)，真的覺(jué)得不愧是經(jīng)典名著呀，很多人類(lèi)的共同之心，都很清楚細(xì)致地表達(dá)了出來(lái)，讓人覺(jué)得非常感動(dòng)，很有共鳴，應(yīng)該是以貝多芬為人物原型，很詳盡地描寫(xiě)了他的人生歷程。但是，這是一本很莊嚴(yán)的書(shū)，寫(xiě)得用心，力透紙背，因此讀者也需要很恭敬地去閱讀，而且人物命途多舛，讀起來(lái)心始終是懸著的，很相較于輕松的書(shū)籍，我讀得很累心，于是把它又?jǐn)R置了幾個(gè)月，最近又重新拾起，繼續(xù)讀起來(lái)。
今天讀到約翰克里斯多夫和蘇茲的友情，真的令人動(dòng)容。只想說(shuō)不愧為經(jīng)典之作！當(dāng)克利斯朵夫在孤立無(wú)援、四面楚歌的'情況下，一個(gè)很偶然的機(jī)會(huì)，他認(rèn)識(shí)了蘇茲，并打算去找蘇茲，從蘇茲得知克利斯朵夫要來(lái)，就迫不及待告訴朋友，到急急忙忙去車(chē)高中生作文等克利斯朵夫反而錯(cuò)過(guò)的失落（同時(shí)，克里斯多夫找到蘇茲家，卻沒(méi)有人，生氣而失望地在小城閑逛）。蘇茲回來(lái)發(fā)現(xiàn)克里斯多夫來(lái)過(guò)而未見(jiàn)，又全城尋找，最后兩人才相遇。蘇茲本來(lái)就年老體弱，但是遇到了克里斯多夫，他精神煥發(fā)，陪伴他走了很遠(yuǎn)的路，而不愿拂克里斯多夫的意，他用自己的一切去細(xì)致入微地接待他，卻用盡他所有生命的氣力陪同克利斯朵夫，到后來(lái)默默過(guò)世也不遠(yuǎn)打擾克里斯多夫。各種細(xì)節(jié)描寫(xiě)，真的如在目前。
這是一本很好的書(shū)，希望大家有機(jī)會(huì)都能讀到它。
《約翰克里斯多夫》讀后感 4
在奧里維的眼里只有雅葛麗娜時(shí)，克里斯多夫孤獨(dú)了。
他結(jié)識(shí)了一個(gè)新朋友———音樂(lè)家塞西爾，他稱她為‘夜鶯’。
她25歲左右，元?dú)鉂M滿，靠自己辛辛苦苦的努力換來(lái)小康的生活，她珍惜她得到的一切。
“她為人正直，合理，謙虛，精神很平衡，一無(wú)煩惱……”
她不相信男人，因?yàn)楦赣H是個(gè)懦弱而懶惰的人，又有一個(gè)不成器的兄弟，只知道向家里要錢(qián)。她有極高的音樂(lè)天分，但是她安分守己，沒(méi)有野心，老老實(shí)實(shí)地演奏，淡于名利。她和母親住的一起，很滿足。
她像是克里斯多夫的紅顏知己，也相愛(ài)著，但無(wú)關(guān)男女。
這是一個(gè)生命力很強(qiáng)的靈魂。
但是，這個(gè)看似高大、結(jié)實(shí)、快樂(lè)的姑娘也有了她的憂愁：因?yàn)閵W里維。有段時(shí)間，她頻繁出現(xiàn)在奧里維家里，和他們夫婦相伴，而這時(shí)候，這對(duì)夫妻的相處已經(jīng)有了很多問(wèn)題。
奧里維自有一種近乎女性的魅力，對(duì)于塞西爾這樣一個(gè)富于母性又特別喜歡照顧別人的女人來(lái)說(shuō)，自有吸引力，她苦惱著，隱瞞自己的心事，裝出快樂(lè)的樣子。塞西爾喜歡亞諾太太，這個(gè)看似柔弱的朋友成了她一時(shí)的精神依靠。
塞西爾還是認(rèn)清了自己的感情，她強(qiáng)大的'內(nèi)心幫助她勇敢地掙脫了這個(gè)枷鎖。
后來(lái)，她收養(yǎng)了奧里維和雅葛麗娜的孩子：“塞西爾被這個(gè)借來(lái)的母性完全改變了；她顯得那么年輕，快樂(lè)，細(xì)膩，溫柔�！�
塞西爾精神上又恢復(fù)了從前的平靜，完成了自我救贖：“愛(ài)情的需要，如今在撫愛(ài)兒童的感情中得到了滿足。”
相較于雅葛麗娜，塞西爾無(wú)疑是幸運(yùn)的。這幸運(yùn)，也是她應(yīng)得的。
《約翰克里斯多夫》讀后感 5
讀完了《約翰克里斯多夫》這本書(shū)，我感覺(jué)自己長(zhǎng)大了，明白了很多事，在書(shū)中，我看到了我自己，我看到了自己的膽小和不堅(jiān)持，雖然約翰克里斯多夫不是十全十美的，但是他真誠(chéng)、坦蕩、執(zhí)著、堅(jiān)強(qiáng)、具有強(qiáng)烈的反抗精神，雖然他有一個(gè)孤獨(dú)的靈魂，但他更有英雄的血液。他身上有很多值得我學(xué)習(xí)的地方！
他出生在一個(gè)音樂(lè)世家，他把風(fēng)聲、水聲以及自然界中的一切聲響融入在他的音樂(lè)里，對(duì)音樂(lè)產(chǎn)生強(qiáng)烈的`情感，雖然他才10幾歲就要承擔(dān)起養(yǎng)家的重任，但這一點(diǎn)都不妨礙他對(duì)音樂(lè)的追求，雖然所有世人對(duì)他的思想很不理解，而且卷入一場(chǎng)斗爭(zhēng)而被通緝，被迫流亡法國(guó)。所有的不幸，反而促使了他對(duì)音樂(lè)產(chǎn)生了更強(qiáng)烈的情感，他的音樂(lè)造詣更深了。反過(guò)來(lái)看看我自己，從小就開(kāi)始學(xué)習(xí)鋼琴和長(zhǎng)笛，雖然有良好的環(huán)境好老師，但有時(shí)怕吃辛苦，能少練的就少練，反過(guò)來(lái)看看約翰.克里斯多夫他流落在法國(guó)的時(shí)候，為了堅(jiān)持自己的音樂(lè)風(fēng)格，寧可餓死也不肯像那些所謂的上流人士屈服，這是一種多么偉大的精神境界��！
當(dāng)他有一天功成名就，再也不是那個(gè)默默無(wú)聞、落魄音樂(lè)家了。他的作品都被人們爭(zhēng)相演唱。然而，他仍然很淡定，坦然面對(duì)這一切，一點(diǎn)都不驕傲。顯示了他的平凡和偉大。
讀完這本書(shū)，讓我更知道如何克服自己的不足，不放棄、不自卑的面對(duì)逆境和困苦；不驕不燥的面對(duì)成績(jī)；用情之真，愛(ài)之切的心態(tài)去面對(duì)友誼。我相信，伴隨約翰.克里斯多夫整整一生的音樂(lè)，從今之后，也會(huì)伴隨著我，走過(guò)人生的每一個(gè)階段，我相信，音樂(lè)不僅讓約翰克里斯多夫的世界變得絢爛迷人，也會(huì)讓我的世界變得豐富多彩。
《約翰克里斯多夫》讀后感 6
《約翰�？死锼苟喾颉愤@本史詩(shī)巨制，我讀了三個(gè)多月，每一次讀都不勝的感慨，這本書(shū)所帶給我的震撼。是用語(yǔ)言無(wú)法形容的，也許我的詞語(yǔ)匱乏，不足以來(lái)謳歌羅曼羅蘭的偉大，是他帶著我們走向了精神社會(huì)更高的層面。誠(chéng)如譯者傅雷所講：“《約翰·克利斯朵夫》不是一部小說(shuō)，應(yīng)當(dāng)說(shuō)：不止是一部小說(shuō)，而是人類(lèi)一部偉大的史詩(shī)。它所描繪歌詠的不是人類(lèi)在物質(zhì)方面而是在精神方面所經(jīng)歷的艱險(xiǎn)，不是征服外界而是征服內(nèi)界的戰(zhàn)跡。它是千萬(wàn)生靈的一面鏡子，是古今中外英雄圣哲的一部歷險(xiǎn)記，是貝多芬式的一闋大交響樂(lè)。愿讀者以虔敬的心情來(lái)打開(kāi)這部寶典罷！”就是這樣的一部偉大小說(shuō)，帶給我內(nèi)心源源不斷的力量和感動(dòng)。
剛開(kāi)始讀這本書(shū)的時(shí)候，被小克利斯朵夫的可愛(ài)和編織童話故事的能力所吸引，也許一開(kāi)始作者就讓我們?nèi)チ私庖粋�(gè)孤獨(dú)的心是如何的成大，萊茵河的星辰和草地是約翰克利斯朵夫小時(shí)候最親切的東西，老祖父很喜歡小克利斯朵夫，向他灌輸了不少英雄創(chuàng)造世界的觀念，這使他從小就產(chǎn)生了要當(dāng)大人物的想法，可憐的老祖父在的兒子身上看不到希望的時(shí)候，卻神氣的發(fā)現(xiàn)小克里斯多夫早熟的音樂(lè)才能，為他創(chuàng)造了一個(gè)很好的開(kāi)始，面對(duì)家道越來(lái)越貧困的境地，小約翰克里斯多夫從小就養(yǎng)成了承擔(dān)起家庭的責(zé)任，在這兒不得不提米希爾，小約翰的父親，可能剛開(kāi)始的時(shí)候，我們會(huì)覺(jué)得他很可惡，沒(méi)有責(zé)任，很討厭，可是當(dāng)我們看到約翰克利斯朵夫在失去了愛(ài)人，看穿了周?chē)搨蔚拿婵椎臅r(shí)候，也和他父親一樣的時(shí)候，我們不能不體會(huì)到，他父親是一個(gè)英雄式的悲劇人物，是那個(gè)時(shí)代最鮮明的產(chǎn)物，魯伊莎像所有天下的母親一樣，愛(ài)著自己的孩子和家庭，這樣平凡而普通的人，內(nèi)心涌動(dòng)的感情，是不為人知的。也許每個(gè)人的生命里都有一個(gè)啟航星。只有你遇到了，才會(huì)看到未來(lái)是美好的，約翰克利斯朵夫的啟航星是高脫伏烈特，當(dāng)他們坐在萊茵河畔聽(tīng)著風(fēng)聲，哼著古老的歌調(diào)的時(shí)候，約翰。克利斯朵夫心靈的另一扇窗打開(kāi)了。當(dāng)他迷失自我，醉倒在街邊的時(shí)候，是高脫伏烈特的一句“米希爾，你就是米希爾”喚醒了在父親墳前跪著的約翰�？死苟浞颉Ｔ趺磥�(lái)評(píng)價(jià)這個(gè)依流浪為樂(lè)，客死他鄉(xiāng)的大智若愚的高脫伏烈特呢。我只能抱以崇敬的心向他致敬。
年齡的增長(zhǎng)也代表著一顆孤獨(dú)的心需要愛(ài)情。當(dāng)曖昧的情感只需要一個(gè)方向的時(shí)候，那便同性的友誼也可能轉(zhuǎn)換為愛(ài)情，成熟需要一個(gè)標(biāo)志，薩日娜的出現(xiàn)就是這個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)，也許靜靜的就好，留在心底里最溫存的感覺(jué)，往往是可望而不可及的，她的死給了約翰�？死苟浞蛄粼谛牡子谰玫倪z憾，也許每個(gè)人一輩子或多或少都有過(guò)，正如羅曼羅蘭寫(xiě)到的“克里斯朵夫也知道，在他心靈深處有一個(gè)不受攻擊的隱秘的地方，牢牢地保存著薩皮納的影子。那是生命的狂流沖不掉的。每個(gè)人的心底都有一座埋藏愛(ài)人的墳?zāi)�。他們�(cè)谄渲谐赡昀墼碌厮�，什么也不�?lái)驚醒他們，可是早晚有一天，我們知道的，墓穴會(huì)重新打開(kāi)。死者會(huì)從墳?zāi)估锍鰜?lái)，用她褪色的嘴唇向愛(ài)人微笑；她們?cè)瓉?lái)潛伏在愛(ài)人胸中，像兒童睡在母腹里一樣。” 人生就是這樣，他的感情也得到了新生，阿達(dá)的出現(xiàn)是約翰�？死苟浞蛘嬲拿靼�，愛(ài)情需要找一個(gè)共同建設(shè)的堡壘，而不是一個(gè)人去建造，一個(gè)人搞破壞。然而真正的苦難是他不得不踏上離鄉(xiāng)的火車(chē)，也許我們每個(gè)人都離開(kāi)過(guò)家鄉(xiāng)。這樣復(fù)雜的心情我想每個(gè)人的理解不同，如今是輪到克利斯朵夫來(lái)經(jīng)歷這些途程了；他已經(jīng)踏上前人的舊路。淚眼晶瑩，他望著不得不訣別的鄉(xiāng)土隱沒(méi)在云霧里……早先他不是渴望離鄉(xiāng)的嗎？——是的，但一朝真的走了出來(lái)，又覺(jué)得心碎腸斷。人非禽獸，怎么能遠(yuǎn)離故土而無(wú)動(dòng)于衷呢？苦也罷，樂(lè)也罷，你總是跟它一平生活過(guò)來(lái)的；鄉(xiāng)土是你的伴侶，是你的母親：你在她心中睡過(guò)，在她懷里躺過(guò)，深深?lèi)?ài)過(guò)的”
在巴黎和在德國(guó)的日子是不 一樣，在經(jīng)歷了童年的貧困，青年愛(ài)情的曲折，流浪他鄉(xiāng)的無(wú)奈，似乎幸運(yùn)永遠(yuǎn)與克利斯朵夫無(wú)緣，可是他并不因此被打倒，而是不斷的.前行， 因?yàn)樗�，真正的光明決不是永沒(méi)有黑暗的時(shí)間，只是永不被黑暗所掩蔽罷了。真正的英雄決不是永沒(méi)有卑下的情操，只是永不被卑下的情操所屈服罷了。所以在你要戰(zhàn)勝外來(lái)的敵人之前，先得戰(zhàn)勝你內(nèi)在的敵人；你不必害怕沉淪墮落，只消你能不斷的自拔與更新，就這樣，他保存著自己最真的一面，怕他和世俗一樣，慢慢消失。
約翰�？死苟浞蛴龅搅怂松闹骸獖W里維，這是他一輩子最寶貴的財(cái)富，是他性格的互補(bǔ)，提到他，不免提到他的姐姐安多納德，她是這本書(shū)里最堅(jiān)強(qiáng)的最偉大的女性，把一生的信仰和愛(ài)給了弟弟，也是約翰�？死苟浞蜻@輩子難以忘懷的人，一個(gè)人的愛(ài)情往往就發(fā)生在一瞬間，從他們第一次相遇便這樣注定，他們的愛(ài)情將藏在心底，苦難給了安多納德一顆孤獨(dú)和隱忍的心，使她忘掉了自己，這是她的悲哀，可是誰(shuí)能不說(shuō)她是高尚的呢。奧里維的出現(xiàn)是代表了巴黎的先進(jìn)思想文化，也是克里斯多夫人生的有一份財(cái)富，他的死，給克里斯多夫的打擊如同自己死掉，作者曾經(jīng)在奧里維去世后這樣寫(xiě)到：人生的苦難是不能得一知己。有些同伴，有些萍水相逢的熟人，那或許還可能。大家把朋友這個(gè)名稱隨便濫用了，其實(shí)一個(gè)人一生只能有一個(gè)朋友。而這還是很少的人所能有的福氣。這種幸福太美滿，一朝得而復(fù)失的時(shí)候你簡(jiǎn)直活不下去。它無(wú)形中充實(shí)了你的生活。它消滅了，生活就變得空虛：不但喪失了所愛(ài)的人，并且喪失了一切愛(ài)的意義。就是這樣，約翰。克利斯朵夫迷失了，陷入了一場(chǎng)情欲的陷阱，恰巧真正愛(ài)他的人出現(xiàn)拉了他一把，格拉奇亞是一顆偉大的心不在孤獨(dú)，記得我在讀到格拉奇亞在背后幫助克利斯朵夫的時(shí)候，我突然覺(jué)得人生最大的幸福便是，你孤獨(dú)的時(shí)候，不知道有一個(gè)人在想著你，念著你，幫助你，所以偉大的人是永遠(yuǎn)不會(huì)孤獨(dú)的，她的出現(xiàn)使克利斯朵夫的生命再次泛起波瀾，盡管沒(méi)有結(jié)合在一起可是他們的生命已經(jīng)連在一起，人生最值得珍視的是，遇到了一個(gè)愛(ài)自己和自己愛(ài)的人，扶手到老。當(dāng)格拉奇犽亞突然離開(kāi)人世的時(shí)候，他不再像奧里維去世那樣感情沖動(dòng)，而是很安靜的面對(duì)一切。
我們每個(gè)人一生會(huì)遇到很多不同的人，這些人點(diǎn)綴了我們的生命，我們也點(diǎn)綴了他們的生命，過(guò)客和走進(jìn)生命的人都值得珍視，在克利斯朵夫一生中，所遇到的所有人，在他最后彌留之際都在向他微笑，薩日娜，蘇茲老人，高烈伏加特，阿達(dá)，亞諾夫妻，阿娜。正如古教堂圣者克利斯朵夫像下的拉丁銘文：當(dāng)你見(jiàn)到克利斯朵夫的面容之日，是你將死而不死于惡死之日。他帶著我們走向了一個(gè)精神的世界，使我們不至于迷失在腳下的路上。
每個(gè)人都要輪到去登上千古長(zhǎng)存的受難的高崗。每個(gè)人都要遇到千古不滅的痛苦，抱著沒(méi)有希望的希望。每個(gè)人都要追隨著抗拒過(guò)死，否認(rèn)過(guò)死，而終于不得不死的人。當(dāng)克里斯度多夫在彌留之際，我的眼淚禁不住的留下來(lái)了，從孩提到成人，最后到死亡，我相信每位讀者見(jiàn)證了一個(gè)偉大的孤獨(dú)的靈魂在人世間里如何戰(zhàn)斗。每當(dāng)我遇到困難和挫折我都會(huì)想起他，我深信，他的生命將永遠(yuǎn)不會(huì)凋謝。有一天我也老了，睡意沉沉，回想起曾經(jīng)這樣的一個(gè)強(qiáng)者，我是否可以告訴自己：是否像他一樣，在這個(gè)世界上戰(zhàn)斗過(guò)。約翰�？死苟浞驈�(qiáng)烈的反抗精神和為實(shí)現(xiàn)理想而不懈追求的英雄氣概是值得我們正在迷失的青年學(xué)習(xí)的，這樣一個(gè)英雄的帶有悲劇色彩的人物給我們帶來(lái)的不僅僅是心靈的震撼，更多的是思考。
《約翰克里斯多夫》讀后感 7
假期，我在整理書(shū)架時(shí)發(fā)現(xiàn)了一本羅曼·羅蘭的作品-----《約翰�？死锼苟喾颉罚瑒偡_(kāi)我就被故事里曲折的情節(jié)吸引住了。
小說(shuō)中的'主人公克里斯多夫出生在德國(guó)萊茵河畔一個(gè)貧窮的音樂(lè)世家，他從小就為了理想不斷努力，在音樂(lè)生涯上經(jīng)歷了許多坎坷與不幸，但他并沒(méi)有因此而放棄夢(mèng)想和沉淪，而是將別人的嘲笑與詆毀當(dāng)做成功的路標(biāo)，勇往直前，最終成為一代音樂(lè)大師。
克里斯多夫在嘲笑與批評(píng)聲中日漸成熟，不但沒(méi)有向世俗和命運(yùn)低頭，而且不斷向前邁出新的步伐。想一想，如果他在反對(duì)聲中氣餒、自暴自棄，有怎會(huì)成為當(dāng)時(shí)德國(guó)最偉大的音樂(lè)家呢？他會(huì)有那樣不凡的 偉績(jī)么？不會(huì)，正是他在異國(guó)他鄉(xiāng)頑強(qiáng)地與命運(yùn)抗?fàn)幉拍苁顾鞣\(yùn)，成就事業(yè)。
而我，現(xiàn)在只是一個(gè)小學(xué)生，在父母的驕縱下幸福地生活著。偶爾學(xué)習(xí)上遇到問(wèn)題，自己都不動(dòng)腦筋，有困難就想退縮�，F(xiàn)在看來(lái)，我是多么應(yīng)該自己獨(dú)立面對(duì)問(wèn)題或者困難，想辦法解決呀！
即使讀過(guò)這本書(shū)，我仍然不能完全理解克里斯多夫所處的時(shí)代和國(guó)情，但是至少他教會(huì)了我遇到挫折不能退縮，不能屈服于挫折；不能放棄夢(mèng)想，放棄希望，放棄憧憬。只有這樣，我們才能坦然面對(duì)一切可能到來(lái)的困難或挫折，才能使我們的未來(lái)更精彩！
《約翰克里斯多夫》讀后感 8
創(chuàng)新，究竟是超于當(dāng)代的產(chǎn)物，還是一種無(wú)稽之談？
——題記
被奚落的創(chuàng)新，被冷落的樂(lè)曲，毫無(wú)生機(jī)的觀眾，克里斯多夫的創(chuàng)新，讓人難以理解。那么，創(chuàng)新，究竟應(yīng)該怎樣？
提及創(chuàng)新總是會(huì)在大腦中想到各種火是奇怪，或是高端的事物。也正是這些創(chuàng)新，在推動(dòng)社會(huì)向前一步一步的'發(fā)展中，起到了極大的作用。
但是，創(chuàng)新也是需要有一定的分寸的，有一些屬于超于當(dāng)代的產(chǎn)物，即使一時(shí)不會(huì)被世人接受，但是總有一天會(huì)被理解；還有一種，則是一種無(wú)稽之談，至始至終不會(huì)被后人所認(rèn)同。
舉個(gè)最常見(jiàn)的例子，相信每個(gè)人都用過(guò)智能手機(jī)，超大的屏幕，炫麗的動(dòng)畫(huà)效果，簡(jiǎn)約的風(fēng)格，對(duì)每一個(gè)人都有極強(qiáng)的吸引力。但是，又有多少人知道，在大屏多點(diǎn)觸控手機(jī)這種理念剛剛被提出來(lái)的，很多人對(duì)此根本不抱任何希望，認(rèn)為這種產(chǎn)品不會(huì)被熱銷(xiāo)。批評(píng)手機(jī)缺少物理按鍵，會(huì)不方便輸入操作；批評(píng)手機(jī)屏幕過(guò)大，容易破碎；批評(píng)手機(jī)造價(jià)太高，性價(jià)比很低等等。但是，如潮水的批評(píng)在iPhone4的出世后都煙消云散了，首日銷(xiāo)售超過(guò)60萬(wàn)部，看起來(lái)大家都很喜歡。這種創(chuàng)新，把我們的生活帶入了一個(gè)大屏多點(diǎn)觸控的時(shí)代。這就是一種超越當(dāng)代的偉大創(chuàng)新。
但是，克里斯多夫的那種創(chuàng)新，似乎更像是一種無(wú)稽之談。
他刻意的創(chuàng)新，讓觀眾們無(wú)法理解，演奏結(jié)束，等來(lái)的不是噓聲，更不是掌聲，而是一片靜默，毫無(wú)生機(jī)。一個(gè)音樂(lè)家最可悲的不是被創(chuàng)作的音樂(lè)被否定，而是觀眾聽(tīng)過(guò)之后沒(méi)有絲毫的反應(yīng)，得不到任何評(píng)價(jià)。這種創(chuàng)新，就像是一種無(wú)稽之談，始終不能被人理解。
所以，創(chuàng)新，超于當(dāng)代固然好，如果變成無(wú)稽之談，就不好了！
《約翰克里斯多夫》讀后感 9
許多作家，詞人寫(xiě)出很多作品，而從未有一篇為人關(guān)注，他們?cè)谑渚趩实耐瑫r(shí)卻仍在無(wú)休止的循環(huán)著，他們依舊寫(xiě)著編著，他們從不知道，讀者對(duì)他們所作的作品從未有任何感觸，在讀者的心里完全是沒(méi)有任何意義的，理所應(yīng)當(dāng)?shù)某蔀榱藟涸谙涞壮聊谑赖�。這便是言之無(wú)物。
”言之有物“這個(gè)道理是《約翰克里斯多夫》中小約翰的舅舅教會(huì)我的，高脫弗列特雖只是一個(gè)不懂藝術(shù)的小販，從未接觸所謂的上層人的生活，而他所唱的曲子卻使得小約翰為之著迷。不用作者特別說(shuō)明我們也能夠知道，高托弗列特唱的一定不是什么高深的充滿技巧的曲子，也許只是前人留下的，以及來(lái)自自然的普通的歌。這些歌或是記敘了前人的.歷史，或是表現(xiàn)了自然生物的美妙，它們各不相同卻有著共同點(diǎn)：內(nèi)容豐富。我想這也就是這些曲子能被傳唱的原因。小說(shuō)中提到小約翰曾讓舅舅聽(tīng)自己作的曲子，這些曲子曾讓他在祖父那里收到了夸獎(jiǎng)在舅舅口中卻成了無(wú)聊的東西。舅舅的要求并不高，不是華麗的辭藻，炫耀似的技術(shù)，言之有物就夠了。
言之有物，我認(rèn)為人們常說(shuō)的靈感一詞有相近之處，人有了就靈感，就是有了想表達(dá)的東西，當(dāng)他把靈感注于創(chuàng)作，一件獨(dú)具匠心的富有靈魂的藝術(shù)品便形成了。
小說(shuō)中還提到祖父的創(chuàng)作，我認(rèn)為他的創(chuàng)作只是為了創(chuàng)作，他工于名利，卻無(wú)法找到自己的定位，他寫(xiě)的東西東西只能深藏在柜底，他所謂的作品只是單調(diào)的符號(hào)而已，內(nèi)涵是空的，聽(tīng)得人聽(tīng)過(guò)一遍后馬上忘記了。這不禁使我想起古代詩(shī)人與現(xiàn)代某些詩(shī)人的差距，古人的詩(shī)有離愁，有感秋，有立志，有詠物，讀過(guò)后在心中總會(huì)掀起不小的波浪，而如今某些詩(shī)人除了表面的形式還能使他們的作品稱之為試，其他詩(shī)的特質(zhì)都不見(jiàn)了。
《約翰克里斯多夫》讀后感 10
《約翰克里斯多夫》可以說(shuō)是一部經(jīng)典著作，其作者羅曼羅蘭也因此獲得了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。
羅曼羅蘭也被成為跨越世紀(jì)的作家，并與奧地利傳記作家茨威格是好友。
小說(shuō)講述了德國(guó)音樂(lè)神童約翰克里斯多夫傳奇的一生，從小出生貧苦的小約翰，因父親酗酒而屢遭毒打，他的父親原本是宮廷樂(lè)師，娶了妻子后落魄不已，從另一個(gè)側(cè)面也反映當(dāng)時(shí)法國(guó)的現(xiàn)狀，小約翰的童年的是苦澀的，逃學(xué)，打架，充滿仇恨，但對(duì)從小具有音樂(lè)天賦的小約翰來(lái)說(shuō)，是音樂(lè)改變了他的一生，他從父親和祖父那里學(xué)習(xí)鋼琴，在當(dāng)時(shí)小有名氣。長(zhǎng)大后，約翰來(lái)到巴黎，感受法國(guó)的浪漫，法蘭西的'音樂(lè)風(fēng)情，小說(shuō)最后說(shuō)到：“歌頌生命，歌頌偉大!”使整篇小說(shuō)主旨升華。
讀一本書(shū)，你就像與一個(gè)知己在談話，用心靈去溝通，用文字詮釋偉大，當(dāng)書(shū)中的言語(yǔ)對(duì)人有所觸動(dòng)時(shí)，那將是一筆寶貴的財(cái)富，如果吸取，那對(duì)人生的發(fā)展是十分有用的。
《約翰克里斯多夫》讀后感 11
他出生在萊茵河畔的音樂(lè)世家，對(duì)應(yīng)音樂(lè)有著過(guò)人的天賦，又受他舅舅和祖父的影響，對(duì)音樂(lè)產(chǎn)生了強(qiáng)烈的情感。他很堅(jiān)強(qiáng)，才十多歲就要養(yǎng)家糊口，在這個(gè)艱辛而漫長(zhǎng)的過(guò)程中，他的音樂(lè)造詣更深了。但他的思想?yún)s不為世人所理解，他很孤獨(dú)。最終他因卷入一場(chǎng)斗爭(zhēng)而被通緝，被迫流亡法國(guó) .
在法國(guó)，很多人看到了他的音樂(lè)才華，同樣，他們對(duì)克里斯多夫堅(jiān)持自己的風(fēng)格不為理解。因此，他四處碰壁，生活落魄。一個(gè)流落他鄉(xiāng)的天才，寧可餓死也不肯像那些所謂的上流人士屈服，這是一種多么偉大的情操啊!克里斯多夫，他不是一個(gè)完美的人，他有很多毛病甚至缺陷，但他有一個(gè)高尚的`靈魂，有一種遇挫不怕，創(chuàng)作不休的精神。這就夠了，英雄不是沒(méi)有卑劣的情操，只是沒(méi)有被它俘虜罷了。
約翰-曼希沃，從小也是個(gè)音樂(lè)天才，深受父親愛(ài)戴，對(duì)他肆意放縱，不管不顧，使他養(yǎng)成了叛逆任性的性格，為了給父母作對(duì)，便娶了一個(gè)仆人的女兒，但是對(duì)她毫無(wú)感情基礎(chǔ)，婚后無(wú)法面對(duì)現(xiàn)實(shí)的他只能依靠嗜酒來(lái)醫(yī)學(xué)專(zhuān)用自己，他不是無(wú)惡不赦的，只是比較懦弱，只能通過(guò)這種辦法來(lái)逃避自己的內(nèi)心。
而我，現(xiàn)在只是一個(gè)小學(xué)生，在父母的驕縱下幸福地生活著。偶爾學(xué)習(xí)上遇到問(wèn)題，自己都不動(dòng)腦筋，有困難就想退縮�，F(xiàn)在看來(lái)，我是多么應(yīng)該自己獨(dú)立面對(duì)問(wèn)題或者困難，想辦法解決呀!
即使讀過(guò)這本書(shū)，我仍然不能完全理解克里斯多夫所處的時(shí)代和國(guó)情，但是至少他教會(huì)了我遇到挫折不能退縮，不能屈服于挫折;不能放棄夢(mèng)想，放棄希望，放棄憧憬。只有這樣，我們才能坦然面對(duì)一切可能到來(lái)的困難或挫折，才能使我們的未來(lái)更精彩!
《約翰克利斯朵夫》這部書(shū)在中國(guó)青年中曾發(fā)生巨大影響，可是，也遭到過(guò)蠻橫無(wú)理的批判。長(zhǎng)期以來(lái)我們把人性、人道主義當(dāng)做反動(dòng)的東西加以唾棄。這部書(shū)中描寫(xiě)人性和人道主義偉大的篇章，如“安多納德”及其他關(guān)于愛(ài)情、友誼、親情的章節(jié)，都被指為資產(chǎn)階級(jí)腐朽感情。記得有人指斥這部書(shū)里所描述的無(wú)非是愛(ài)情、友誼、親情，而這些只不過(guò)是資產(chǎn)階級(jí)貨色。這一段歷史至今還記得。
《約翰克里斯多夫》讀后感 12
我對(duì)于《約翰克里斯多夫》這本書(shū)的喜愛(ài)，雖說(shuō)達(dá)不到“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”的程度，但也可以說(shuō)是愛(ài)不釋手，書(shū)的主人公那艱苦卓絕的音樂(lè)生涯和豐富多彩的感情生活都深深地影響到我。
約翰克里斯多夫出生在萊茵河畔的一個(gè)小城，他們家是一個(gè)受人尊敬的音樂(lè)世家，祖父曾是王府樂(lè)隊(duì)的總指揮，父親經(jīng)常酗酒，母親善良卻怕事，以致家境逐漸敗落。
約翰克里斯多夫雖長(zhǎng)得不好看，但是精神世界極為豐富，對(duì)新奇世界的憧憬、對(duì)人世的向往使他從小就萌發(fā)了做大人物的想法，后來(lái)不負(fù)眾望成為了萬(wàn)眾矚目的天才。其實(shí)本書(shū)的作者羅曼·羅蘭天生是個(gè)音樂(lè)家，后來(lái)陰差陽(yáng)錯(cuò)走上了文學(xué)道路，于是他只能用文學(xué)形式表現(xiàn)音樂(lè)，可想而知音樂(lè)在本書(shū)中占的分量。
一、音樂(lè)世界
他對(duì)音樂(lè)的興趣是由他祖父培養(yǎng)的，后來(lái)他父親發(fā)現(xiàn)了他的音樂(lè)愛(ài)好，于是天天逼他練琴。結(jié)果是可想而知的，雖然這讓他對(duì)音樂(lè)厭惡透頂，但同時(shí)音樂(lè)已占據(jù)了他的內(nèi)心世界。書(shū)中具體描寫(xiě)了祖父和舅舅在他的音樂(lè)道路上對(duì)他的幫助，比如祖父留心隨時(shí)把孫子很長(zhǎng)的曲調(diào)整理起來(lái)加入伴奏，取名為《童年遣興》。并幫他呈報(bào)宮廷開(kāi)了專(zhuān)場(chǎng)音樂(lè)會(huì)，后來(lái)大公爵給了約翰克里斯多夫“再世莫扎特”的夸耀，這使他受到了莫大的鼓舞，也為他的.成功音樂(lè)道路埋下伏筆。其實(shí)在整部小說(shuō)中，作者卻沒(méi)有對(duì)約翰克里斯多夫的音樂(lè)作細(xì)節(jié)描寫(xiě)，也沒(méi)有將音樂(lè)定格在特定的形式和層次上，這正是需要讀者需用心去閱讀其內(nèi)涵。
曾經(jīng)很多人說(shuō)約翰克里斯多夫是貝多芬的化身，羅曼·羅蘭自己卻說(shuō)約翰克里斯多夫是貝多芬式的英雄，他那曲折的一生為他所創(chuàng)造音樂(lè)增加了現(xiàn)實(shí)感。從書(shū)的開(kāi)篇約翰克里斯多夫就是被河流、大風(fēng)和大鐘喚醒，而后，音樂(lè)又伴隨了他整整一生，使他超凡脫俗、卓爾不群，幫他克服了人生一個(gè)又一個(gè)艱難險(xiǎn)阻，驚心動(dòng)魄，可歌可泣，最終又輔佐他的心靈復(fù)歸平靜的大海，又使他順利抵達(dá)人生的彼岸，所以音樂(lè)在此書(shū)中占的比例是可想而知的，縱然我們無(wú)法擁有那超人的音樂(lè)天賦，但是我們能從他追尋音樂(lè)的道路中體會(huì)到自信、自強(qiáng)。
二、感情世界
約翰克里斯多夫是一個(gè)感情極為豐富的人，是正義感和愛(ài)的合體，他的感情豐富多出于他特有的沖動(dòng)和心腸太軟的弱點(diǎn)，得別是對(duì)待愛(ài)情上。先是學(xué)生彌娜，但是由于彌娜的母親的關(guān)系，兩人被迫分手，又是阿達(dá)的背叛，再是薩皮納和葛拉齊亞的離世，細(xì)數(shù)他的愛(ài)情經(jīng)歷好像都是悲劇收?qǐng)�。�?ài)情的打擊還未在內(nèi)心平息，父親又醉死在溝里，弟弟都外出打工，他只有與母親相依為命……
于是約翰克里斯多夫消沉了下去，我慶幸他消沉下去因?yàn)樗且粋�(gè)人，有肉體、有感覺(jué)、有靈魂的人，我又慶幸他沒(méi)有永久的消沉下去，在他舅舅的幫助下他找回了自己。說(shuō)到他舅舅其實(shí)還有他的母親都是他生命中最重要的人，易莎——他的母親和他之間的感情，作者是大手筆的細(xì)節(jié)描寫(xiě)，在中國(guó)歷史上有二十四孝的典故，那么外國(guó)故事中約翰克里斯多夫的孝順之心也達(dá)到了超乎尋常的境界，特別是他冒著生面危險(xiǎn)回國(guó)陪母親最后一晚，那一幕不知會(huì)牽動(dòng)多少人的心弦，讓多少人的心靈顫動(dòng)。當(dāng)然在那不可忽視的親情中不會(huì)少了舅舅，雖然作者沒(méi)著力用事例印證約翰克里斯多夫?qū)司烁咄蟹蛄刑氐木磹?ài)，但是作者在字里行間說(shuō)明了舅舅在約翰克里斯多夫音樂(lè)、生活中的作用。
愛(ài)情，親情都說(shuō)了當(dāng)然不能忘記友情，奧利維出現(xiàn)在一個(gè)最平靜的時(shí)期。如果硬是要分的話，約翰克里斯多夫?qū)儆诶硐胝�，奧利維是現(xiàn)實(shí)者，他們兩個(gè)在這方面結(jié)合得相當(dāng)完美，因?yàn)樗麄儽舜藫碛腥绱思儩嵉挠颜x而讓生命變得更有意義。約翰克里斯多夫?qū)⑦@份友誼看得比愛(ài)情更重要，因?yàn)樗竽懽寪?ài)，將心儀的女孩讓給奧利維并參加了他們的婚禮，而且約翰克里斯多夫?yàn)榱藠W利維改掉了自己幾十年粗聲大氣的習(xí)慣，為了奧利維去跟別人決斗，可以說(shuō)是為了朋友能上刀山下火海，可謂兩肋插刀。當(dāng)然他會(huì)得到朋友的回報(bào)，奧里維一直是他精神的支持者，甚至最后為他付出了生命，可以說(shuō)沒(méi)有奧里維就沒(méi)有約翰克里斯多夫事業(yè)的顛峰。其實(shí)他那豐富的情感源于情感的沖動(dòng)和心中的那份堅(jiān)守的正義感，這既是他的優(yōu)點(diǎn)又是他的致命弱點(diǎn)。他甚至為了搭救姑娘而殺死警察，最后不得不因此過(guò)上逃亡的生活，又甚至為了一個(gè)只有一面之緣的女孩去揭示一個(gè)不應(yīng)該由他來(lái)負(fù)責(zé)的誤會(huì)。當(dāng)然他的情感升華到最高境界就是愛(ài)國(guó)情感了，他的血管里流動(dòng)的是沸騰的日耳曼民族的血液，所以即使在逃亡的過(guò)程中也始終不忘他的祖國(guó)。
三、精神世界
雖然叢書(shū)的開(kāi)端一直到結(jié)尾，約翰克里斯多夫那份堅(jiān)守的精神一直打動(dòng)著我，那份堅(jiān)持在中國(guó)就是“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”。他小的時(shí)候受人欺侮從來(lái)沒(méi)有屈服，而后來(lái)他為了維護(hù)自己的尊嚴(yán)，出于對(duì)音樂(lè)的尊重，竟然對(duì)一個(gè)唯一肯雇傭他并付給他豐厚薪水的公爵說(shuō)“我絕不是您的奴隸，我愛(ài)說(shuō)什么就什么！”他毅然辭去了那份優(yōu)厚的工作。在音樂(lè)中他會(huì)手舞足蹈，心潮澎湃，但是他自己的世界是單純、寧?kù)o的，直到晚年，他和葛拉齊亞的愛(ài)情才是真正的自由。不幸的是，最終葛拉齊亞還是先離他而去，讀到這里也不盡讓人潸然淚下啊！
夜靜得出奇，只能聽(tīng)到窗外呼嘯的狂風(fēng)。合上《約翰克里斯多夫》，突然心中如釋重負(fù)�；蛟S我們不會(huì)有約翰克里斯多夫那么艱苦的音樂(lè)生涯，也不會(huì)有約翰克里斯多夫那曲折坎坷的命運(yùn)，雖然約翰克里斯多夫離我們遠(yuǎn)去，但就如同羅曼·羅蘭所說(shuō)“他用重生代替了死亡”，這是精神的重生，像約翰克里斯多夫的那句名言“我曾經(jīng)奮斗，曾經(jīng)流淚，曾經(jīng)創(chuàng)造，讓我在你的懷抱中歇一歇，有一天，我將為新的戰(zhàn)斗而生”，這句話一直會(huì)燃燒在每一個(gè)喜歡約翰克里斯多夫的人的心中。
《約翰克里斯多夫》讀后感 13
他對(duì)音樂(lè)的興趣是由他祖父培養(yǎng)的，后來(lái)他父親發(fā)現(xiàn)了他的音樂(lè)愛(ài)好，于是天天逼他練琴，《約翰克里斯多夫》讀后感500字。結(jié)果是可想而知的，雖然這讓他對(duì)音樂(lè)厭惡透頂，但同時(shí)音樂(lè)已占據(jù)了他的內(nèi)心世界。書(shū)中具體描寫(xiě)了祖父和舅舅在他的音樂(lè)道路上對(duì)他的幫助，比如祖父留心隨時(shí)把孫子很長(zhǎng)的曲調(diào)整理起來(lái)加入伴奏，取名為《童年遣興》。并幫他呈報(bào)宮廷開(kāi)了專(zhuān)場(chǎng)音樂(lè)會(huì)，后來(lái)大公爵給了約翰克里斯多夫“再世莫扎特”的夸耀，這使他受到了莫大的鼓舞，也為他的成功音樂(lè)道路埋下伏筆。其實(shí)在整部小說(shuō)中，作者卻沒(méi)有對(duì)約翰克里斯多夫的音樂(lè)作細(xì)節(jié)描寫(xiě)，也沒(méi)有將音樂(lè)定格在特定的形式和層次上，這正是需要讀者需用心去閱讀其內(nèi)涵。
曾經(jīng)很多人說(shuō)約翰克里斯多夫是貝多芬的化身，羅曼·羅蘭自己卻說(shuō)約翰克里斯多夫是貝多芬式的英雄，他那曲折的一生為他所創(chuàng)造音樂(lè)增加了現(xiàn)實(shí)感。從書(shū)的開(kāi)篇約翰克里斯多夫就是被河流、大風(fēng)和大鐘喚醒，而后，音樂(lè)又伴隨了他整整一生，使他超凡脫俗、卓爾不群，幫他克服了人生一個(gè)又一個(gè)艱難險(xiǎn)阻，驚心動(dòng)魄，可歌可泣，最終又輔佐他的'心靈復(fù)歸平靜的大海，又使他順利抵達(dá)人生的彼岸，所以音樂(lè)在此書(shū)中占的比例是可想而知的，縱然我們無(wú)法擁有那超人的音樂(lè)天賦，但是我們能從他追尋音樂(lè)的道路中體會(huì)到自信、自強(qiáng)。
《約翰克里斯多夫》讀后感 14
《約翰克里斯多夫》讀完了卷一，明白了傅雷先生強(qiáng)烈推薦的理由，剛讀了這些，就覺(jué)得很驚艷！
瘦弱、蒼白、膽小而又堅(jiān)強(qiáng)的媽媽魯意莎；事業(yè)失意、世故而又不甘心當(dāng)過(guò)指揮家的爺爺老約翰-米希爾；健壯、懦弱、粗魯、自私、嚴(yán)厲的酒鬼爸爸曼希沃-克拉夫脫；以及到卷一后面才出現(xiàn)的弱小、而又見(jiàn)解獨(dú)特?zé)釔?ài)大自然的舅舅高脫弗烈特，一個(gè)個(gè)的人物形象都刻畫(huà)的如此形象立體，通過(guò)文字，你可以想象得出那么個(gè)人在你眼前。
富有哲理性的句子：
“一室有如一國(guó)；一日有如一生�！�
“在幾步踏級(jí)之間，他仿佛過(guò)了整整的一生�！�
“家……是抵御一切可怕的東西的托庇所�！�
“最難受的痛苦就是兒童第一次發(fā)現(xiàn)別人的兇惡：……”
“你想編些歌，為的要做個(gè)大人物；你想做一個(gè)大人物，為的要編些歌。你倒像一條狗追著自己的尾巴打圈兒�！�
看到克里斯多夫第一次被太太家的兩個(gè)孩子欺負(fù)而后反抗，最后挨了爸爸的打，真替孩子冤枉，這也提醒自己責(zé)備孩子前一定要搞清楚，不能太傷孩子的心了！
還有家里日子難過(guò)的時(shí)候，才六歲的約翰克里斯多夫竟然以不餓為借口，讓弟弟們多吃一個(gè)面包！多么懂事的孩子，多么讓人心疼！他和媽媽擁抱在一起，“他們一句話也不多說(shuō)，可是彼此心里很明白。”看的人想哭！
愛(ài)喝酒的爸爸，時(shí)不時(shí)醉得不省人事， “那一夜，魯意莎在發(fā)燒的克里斯多夫的床頭坐了好久。酒鬼卻躺在地上打鼾�！倍嗝吹纳罨∫羌依镆灿袗�(ài)喝酒的.人，恐怕對(duì)這一場(chǎng)景毫不陌生。
還有那些大篇的克里斯多夫的心理描寫(xiě)，多么的貼合，使人感同身受！還有哪些關(guān)于音樂(lè)的，那些奇妙的各種的聲音，那些大自然的合奏曲，那些精妙的比喻：
“漣波吮著柳枝，唧唧作響�！�
“他聽(tīng)見(jiàn)父親試音的時(shí)候，從中奏出一組輕快的琶音，仿佛陣雨之后，暖和的微風(fēng)在林間濕透的枝條上吹下一陣淅瀝的細(xì)雨�！�
"而多少音樂(lè)又跟著那些節(jié)奏忙上來(lái)，像葡萄藤沿著樹(shù)干扶搖直上：其中有鋼琴上清脆的琶音，……"
讀起來(lái)，是一種享受。
《約翰克里斯多夫》讀后感 15
這一卷的名字是‘女朋友們’，確實(shí)是，這一卷，最多最精彩的部分是關(guān)于女人的，幾個(gè)不同的女人：雅葛麗娜、塞西爾、法朗梭阿士、亞諾太太等。她們的成長(zhǎng)背景，她們的現(xiàn)在，她們的愛(ài)情，她們的需求，她們的事業(yè)……
首先是雅葛麗娜·朗依哀。她出生在一個(gè)富裕的巴黎家庭里，但是父母親只管各自的尋歡作樂(lè)，疏于對(duì)她陪伴；精神上唯一可以依靠的姑媽?zhuān)瑓s早早的去世了。這個(gè)執(zhí)拗、混亂、精神脆弱的少女在最孤獨(dú)狂亂的時(shí)候認(rèn)識(shí)了奧里維，馬上把他當(dāng)成救世主一般，非他不嫁了。
他們結(jié)婚了。但是當(dāng)愛(ài)情的蜜月期過(guò)去了，被愛(ài)情吞掉的兩個(gè)人結(jié)果就是開(kāi)始在愛(ài)情里相互毀滅：
“可憐一個(gè)人對(duì)幸福太容易上癮了！等到自私的幸福變了人生唯一的目標(biāo)之后，不久人生就變得沒(méi)有目標(biāo)�！欢鲜亲プ⌒腋＞烤故遣豢赡艿摹钪嬷g的節(jié)奏不知有多少種，幸福只是其中的一個(gè)節(jié)拍而已；人生的鐘擺永遠(yuǎn)在兩極中搖晃，幸福只是其中的一極；要使鐘擺停止在一極上，只能把鐘擺折斷……”
雅葛麗娜由于姨媽的遺產(chǎn)，更有錢(qián)了。然而更多的錢(qián)并沒(méi)有讓夫婦倆更快樂(lè)。精神脆弱的雅葛麗娜開(kāi)始更煩惱，開(kāi)始抱怨，開(kāi)始攻擊奧里維，開(kāi)始在失望中煎熬，找不到活著的'意義，最后甚至勾引克里斯多夫……
雅葛麗娜在父親故世后，和奧里維的關(guān)系有所好轉(zhuǎn)，隨后她有了孩子，然而孩子并不能充實(shí)她的生活，“她所處的可悲的環(huán)境終于使她完全迷路。”她的精神病了，她的愛(ài)也變成了恨。而由于塞西爾的事情，加速了事情的演變。
塞西爾，克里斯多夫的女性朋友，一個(gè)音樂(lè)家。她也間接認(rèn)識(shí)了奧里維夫婦，成了他們的朋友。這是個(gè)快樂(lè)的姑娘，她成了雅葛麗娜和奧里維黑暗的日子中的一道陽(yáng)光。人可能本性是趨光趨暖的罷，奧里維對(duì)塞西爾產(chǎn)生了不一樣的感情，并且記錄了下來(lái)。
在雅葛麗娜正想與奧里維重新開(kāi)始時(shí)，她發(fā)現(xiàn)了奧里維寫(xiě)給塞西爾的那些信……
他們倆徹底完了，雅葛麗娜不久就拋棄了奧里維和年幼的孩子，跟情夫走了……
唉，讀完她的故事，一聲長(zhǎng)嘆：可憐的雅葛麗娜！她跳進(jìn)了火坑，毀了她的家，也毀了她自己！
在雅葛麗娜的故事里，摘錄一些作者的妙語(yǔ)：
“一半要靠你……——一個(gè)人愿意幸福的時(shí)候一定會(huì)幸福的�！�
“其實(shí)，倘若一個(gè)人的被愛(ài)要靠他本身的價(jià)值而不是靠那個(gè)奇妙與寬容的愛(ài)情，那么夠得上被愛(ài)的人也沒(méi)有幾個(gè)了�！�
“藝術(shù)家是大地的聲音。一個(gè)有錢(qián)人不能成為一個(gè)大藝術(shù)家�！�
“噢，微塵般的幸福，你還留下些什么呢？……我們的心簡(jiǎn)直想不起你了：因?yàn)槟阍诘臅r(shí)候，時(shí)間是不存在的。”
“倘若藝術(shù)沒(méi)有一樁職業(yè)維持它的平衡，沒(méi)有一種緊張的實(shí)際生活做它的依傍，沒(méi)有日常任務(wù)給它刺激，不需要掙取它的面包，那么藝術(shù)就會(huì)喪失它最精銳的力量和現(xiàn)實(shí)性�！�
“因?yàn)榻Y(jié)了婚的男人只剩半個(gè)男人了。”
“但誰(shuí)去關(guān)切女人們的生活和無(wú)窮的欲望呢？這些億兆的生靈，懷著一股熱烈的力量，自從有人類(lèi)起，四千年來(lái)老是毫無(wú)結(jié)果地燃燒著，把自己奉獻(xiàn)給兩個(gè)偶像：愛(ài)情與母性，——而母性這個(gè)崇高的騙局，對(duì)千千萬(wàn)萬(wàn)的女人還靳而不與，對(duì)另一部分的女子不過(guò)是充實(shí)了她們幾年的生命……”
“……殊不知只要心不變，肉體的墮落是不足道的。要是心變了，那就一切都完了�！�
《約翰克里斯多夫》讀后感 16
當(dāng)我們還在11歲時(shí)，仍無(wú)憂無(wú)慮的玩耍，而克里斯多夫卻早早地肩負(fù)起重任，他發(fā)誓要憑自己一個(gè)人的力量去解決困難，面對(duì)令人氣憤而煩躁的工作和貴族時(shí)常的羞辱，他選擇忍受。
然而他內(nèi)心的憤怒和想法卻無(wú)法得到家人的理解，之后老約翰也去世了，這對(duì)本來(lái)就不富裕的家庭無(wú)疑是雪上加霜，這對(duì)于本就孤獨(dú)的克里斯多夫無(wú)疑是晴天霹靂。身為一家之主的曼希沃反而更加肆無(wú)忌憚，這使他陷入了無(wú)底的'黑暗。正是由于這些不同于一般同齡人的生活經(jīng)歷，導(dǎo)致了他渴望著愛(ài)情、親情和友情，比一般人更加渴望，這時(shí)，奧多出現(xiàn)了，無(wú)疑是黑暗中的一縷光。
奧多的出現(xiàn)，喚醒了他們久違的童真，把克里斯多夫麻木的心靈重新注入了活力，讓他仿佛看見(jiàn)了生活的希望。于是他開(kāi)始像孩子一樣幻想，幻想他們?cè)谝黄鸬臅r(shí)候的樣子，把對(duì)方理想化，把對(duì)方看成生命的全部。等到又見(jiàn)面的時(shí)候，卻又無(wú)法敞開(kāi)胸懷，但最終又回歸了自然。正是因?yàn)樘^(guò)壓抑而突然釋放，導(dǎo)致了他們錯(cuò)把友誼當(dāng)成了愛(ài)情，最后又因?yàn)榛ハ嗖乱杉皬?qiáng)烈的占有欲使他們暫時(shí)分開(kāi)了。
即使如此，奧多在克里斯多夫少年時(shí)的影響仍是十分巨大的，他使克里斯多夫從黑暗中看到了曙光。
《約翰克里斯多夫》讀后感 17
黑夜中的一盞燈，將會(huì)照亮前方的路，給那些沉淪、迷茫、痛苦的人指明前進(jìn)的方向。
當(dāng)克里斯朵夫成為一名少年后，他人生的又一幕開(kāi)始上演。當(dāng)一顆稚嫩的心在彌漫著黑夜的幻覺(jué)的浪潮中涌動(dòng)，當(dāng)情欲的巨潮把思想卷走，再把那心狠狠的拍打在荒唐的暗礁上，那顆稚嫩的心早已斑駁，陷入了麻痹的深淵，在黑夜的深淵中打轉(zhuǎn)。
克里斯朵夫經(jīng)歷了幾次愛(ài)情，卻都以失敗而告終，相愛(ài)的'人不能在一起，愛(ài)別人的人得不到別人的愛(ài)。之后他又遇上了阿達(dá)，也許沒(méi)有獲得的愛(ài)才能更讓人刻骨銘心，阿達(dá)身上的缺點(diǎn)令克里斯朵夫惱怒；而她對(duì)克里斯朵夫思想的踐踏，使他最終痛苦的離開(kāi)了她�？死锼苟浞蛳萑肓撕诎担萑肓肆钊俗鲪旱臒煵菸兜琅c殘羹剩菜的味道中間，又犯了酗酒的毛病，四周已黯淡無(wú)光。
一盞燈的出現(xiàn)，照亮了前方的路，讓疲憊的心看到了曙光，掙脫了深淵，看到了滿天繁星。高脫弗烈特對(duì)克里斯朵夫的一席話，敲醒了他，讓他看到自己正像他父親那樣沉淪下去，他仿佛看到了自己的結(jié)局，父親的那句“別瞧不起我”和舅舅的指引，使他醒悟，開(kāi)始了他的反抗。
《約翰克里斯多夫》讀后感 18
一個(gè)人想要成長(zhǎng)，想要成熟，那么最先發(fā)生轉(zhuǎn)變的就是思想。把自己腦海中所存有的一切事物重新審視、重新定論。毋庸置疑，小約翰克里斯多夫正處在整個(gè)人生重要的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。
在經(jīng)歷了兩次感情上的挫傷后，他還是對(duì)一切事物以一個(gè)嶄新的角度去思考，去評(píng)價(jià)。把他以前崇拜的、仰慕的、視為經(jīng)典的曲目重新定位。這一次他把整個(gè)世界弄了個(gè)底朝天
他把舊時(shí)的經(jīng)典曲目認(rèn)為是保守的、迂腐的；把新出的曲目視為激進(jìn)的，不合時(shí)宜的；把女歌唱家充滿情感的演奏視為矯揉造作；把指揮家的一成不變看做死板；把觀眾的鼓掌當(dāng)做對(duì)低俗事物的信奉……一切的一切讓克里斯多夫覺(jué)得不爽，相對(duì)周?chē)囊磺谐峙械膽B(tài)度。當(dāng)然他的事業(yè)，他的曲目，以經(jīng)大不如從前了。但是這又怎么樣？有誰(shuí)能阻擋住他思想的轉(zhuǎn)變，思想的升華。克里斯多夫的成熟，的成長(zhǎng)。是阻擋不住的。他只是通過(guò)哪些批判來(lái)告示這個(gè)腐朽的世界，我，成熟了。
的確，一個(gè)人思想的轉(zhuǎn)變預(yù)示著一個(gè)人的成長(zhǎng)。無(wú)論思想如何的轉(zhuǎn)變，最終都是朝著一個(gè)方向去演變——越來(lái)越成熟。就像我們自己一樣。不同的時(shí)期有著不同的追求。
小時(shí)候的我們，覺(jué)得看動(dòng)畫(huà)片就是追快樂(lè)的時(shí)候；父母帶我們上公園就會(huì)高興的晚上睡不著；每天都有吃不完的.零食就是我的唯一追求。上小學(xué)后，能夠有個(gè)好點(diǎn)的初中就是我們的目標(biāo)；初中時(shí)，拼盡全力有個(gè)好高中是我的夢(mèng)想；現(xiàn)在我，拼死拼活能夠考上理想的大學(xué)就是我的理想……
空暇時(shí)間，回味起自己的逐夢(mèng)過(guò)程：兒時(shí)的追求；童年的目標(biāo)；少年的夢(mèng)想；青年的理想。一直在轉(zhuǎn)變，而我們也一直隨之長(zhǎng)大，成熟。
所以說(shuō)，一個(gè)人在思想上固步自封，永遠(yuǎn)就不會(huì)有長(zhǎng)進(jìn)。因?yàn)樗枷氲那斑M(jìn)就是你在人生之路上的前進(jìn)。
《約翰克里斯多夫》讀后感 19
任何努力決不落空,或許許多年都會(huì)了無(wú)音訊;卻突然有一天你會(huì)發(fā)現(xiàn)你的思想已經(jīng)有了影響.------約翰克里斯多夫
曾經(jīng)很多人說(shuō)約翰克里斯多夫是貝多芬的化身，羅曼羅蘭自己卻說(shuō)約翰克里斯多夫是貝多芬式的英雄。他那曲折的一生為他所創(chuàng)造音樂(lè)增加了現(xiàn)實(shí)感。從書(shū)的開(kāi)篇約翰克里斯多夫就是被河流、大風(fēng)和大鐘喚醒，而后，音樂(lè)又伴隨了他整整一生，是他超凡脫俗、卓爾不群，使他克服了人生一個(gè)又一個(gè)艱難險(xiǎn)阻，驚心動(dòng)魄，可歌可泣，最終又輔佐他的心靈復(fù)歸平靜的大海，又使他順利抵達(dá)人生的彼岸，所以音樂(lè)在此書(shū)中占的比例是可想而知的，縱然我們無(wú)法擁有那超人的音樂(lè)天賦，但是我們能從他追尋音樂(lè)的道路中體會(huì)到自信、自強(qiáng)。如同羅曼羅蘭所說(shuō)“他用重生代替了死亡”,也正如約翰克里斯多夫的那句名言“我曾經(jīng)奮斗，曾經(jīng)流淚，曾經(jīng)創(chuàng)造，讓我在你的懷抱中歇一歇。有一天。我將為新的戰(zhàn)斗而生”，這句話一直會(huì)燃燒在每一個(gè)喜歡約翰克里斯多夫的人的心中。
有時(shí)候，我們愛(ài)的不是藝術(shù)本身，而是藝術(shù)的精髓--------感情。就像約翰克里斯多夫，曾為朋友創(chuàng)作音樂(lè)，因?yàn)樗懈星椋泄适�。真誠(chéng)，不說(shuō)謊，所以顯得格外珍貴。
喜歡看《約翰克里斯多夫》，喜歡看他在成長(zhǎng)的那一段中經(jīng)歷的混沌、曖昧、矛盾和騷亂。克利斯朵夫象年輕的西格弗里德一樣，天真，專(zhuān)橫，過(guò)激，橫沖直撞的去征討當(dāng)時(shí)的社會(huì)的與藝術(shù)的'謊言，揮舞著堂吉訶德式的長(zhǎng)矛，去攻擊騾夫，小吏，磨坊的風(fēng)輪，和德法兩國(guó)的節(jié)場(chǎng)。頑強(qiáng)的意志，簇新的天才，被更趨頑強(qiáng)的和年代久遠(yuǎn)的傳統(tǒng)與民族性拘囚在樊籠里。他在和社會(huì)奮斗，和過(guò)去的歷史奮斗，更得和人類(lèi)固有的種種根性?shī)^斗。一個(gè)人唯有在這場(chǎng)艱苦的戰(zhàn)爭(zhēng)中得勝，才能打破青年期的難關(guān)而踏上成人的大道。兒童期所要征服的是物質(zhì)世界，青年期所要征服的是精神世界。還有最悲壯的是現(xiàn)在的自我和過(guò)去的自我沖突：從前費(fèi)了多少心血獲得的寶物，此刻要費(fèi)更多的心血去反抗，以求解脫。他周身晃動(dòng)著貝多芬的火苗，從萊茵河大步地燃燒過(guò)來(lái)，又在法蘭西繼續(xù)著他革命的氣息。
在學(xué)生時(shí)代浪漫的我不能完全理解，像約翰克里斯多夫一樣生活有多么困難，像他火一樣渴望美和愛(ài)情，無(wú)論任何險(xiǎn)惡和遭遇都不能阻止他心中不泯的理想有多么困難。十幾年過(guò)去，活生生的現(xiàn)實(shí)經(jīng)歷，再讀，除了激情與斗志，更多地體察到了約翰克里斯朵夫那脆弱柔軟的心。期待一個(gè)華麗的人生，即使受苦，奮斗也值得驕傲，即使苦難也富有詩(shī)意�，F(xiàn)在我終于相信，所有蒼茫悠遠(yuǎn)的往事總不免消失于虛空，無(wú)論經(jīng)過(guò)怎樣的悲喜，對(duì)大部分的人來(lái)說(shuō)全部努力最終都不過(guò)只是完成了普通生活，而苦難就是苦難，通常沒(méi)有任何正面意義。即便是靠著自由的熱情和意志生活的約翰.克里斯多夫也會(huì)彈一首他的死敵勃拉姆斯的一首曲子。并唱著：“我感謝你曾經(jīng)愛(ài)過(guò)我，希望你在別處幸福……”
克里斯多夫的一生充滿了斗爭(zhēng)，困擾和沖突。他的藝術(shù)生涯也是異�？部�，但他在矛盾中仍能保持人格的獨(dú)立，從來(lái)不為他人所驅(qū)使，這是最為可貴的一點(diǎn)。一個(gè)赤子清楚地知道自己想要什么，明白不去按照社會(huì)他人的意愿，改變自己，而是把對(duì)自己的性格，靈魂，意志，心智的支配權(quán)牢牢握在手中，從而為自己更好的燃燒生命，發(fā)出光和熱，照亮身邊的人，前方的路：路的盡頭，就是他們渴盼已久的寧?kù)o。
《約翰克里斯多夫》讀后感 20
約翰克里斯多夫是一個(gè)感情極為豐富的人，是正義感和愛(ài)的合體，他的感情豐富多出于他特有的沖動(dòng)和心腸太軟的弱點(diǎn)，得別是對(duì)待愛(ài)情上。先是學(xué)生彌娜，但是由于彌娜的母親的關(guān)系，兩人被迫分手，又是阿達(dá)的背叛，再是薩皮納和葛拉齊亞的離世，細(xì)數(shù)他的愛(ài)情經(jīng)歷好像都是悲劇收?qǐng)�。�?ài)情的打擊還未在內(nèi)心平息，父親又醉死在溝里，弟弟都外出打工，他只有與母親相依為命……
于是約翰克里斯多夫消沉了下去，我慶幸他消沉下去因?yàn)樗且粋�(gè)人，有肉體、有感覺(jué)、有靈魂的人，我又慶幸他沒(méi)有永久的消沉下去，在他舅舅的幫助下他找回了自己。說(shuō)到他舅舅其實(shí)還有他的母親都是他生命中最重要的人，易莎——他的.母親和他之間的感情，作者是大手筆的細(xì)節(jié)描寫(xiě)，在中國(guó)歷史上有二十四孝的典故，那么外國(guó)故事中約翰克里斯多夫的孝順之心也達(dá)到了超乎尋常的境界，特別是他冒著生面危險(xiǎn)回國(guó)陪母親最后一晚，那一幕不知會(huì)牽動(dòng)多少人的心弦，讓多少人的心靈顫動(dòng)。當(dāng)然在那不可忽視的親情中不會(huì)少了舅舅，雖然作者沒(méi)著力用事例印證約翰克里斯多夫?qū)司烁咄蟹蛄刑氐木磹?ài)，但是作者在字里行間說(shuō)明了舅舅在約翰克里斯多夫音樂(lè)、生活中的作用。
《約翰克里斯多夫》讀后感 21
卷三讀完了，克里斯多夫的第一冊(cè)也全讀完了�？傮w感受，卷二和卷三都沒(méi)有卷一來(lái)的那么驚艷，是不是表明自己的閱讀水平也有所提高？呵呵，但愿。
在卷二的最后一部，克里斯多夫經(jīng)歷了懵懂的初戀。而卷三，主要就是少年的他遭遇的愛(ài)情了。
于萊家的洛莎，一個(gè)性格極好但是長(zhǎng)得有些差強(qiáng)人意的姑娘，她帶些崇拜的感情默默的喜歡著克里斯多夫，最初不為克里斯多夫所知，她在自己編織的夢(mèng)里虔誠(chéng)的愛(ài)著克里斯多夫，但是克里斯多夫不喜歡她，想想也是，青少年的男性，被異性吸引的往往是美貌的外表或者性感，或者嫵媚，或者柔弱這些特點(diǎn)，而可憐的洛莎偏偏這些不占一樣，她也受了她的家庭的影響，雖然是個(gè)快樂(lè)的善良的姑娘，霸道多嘴的媽媽?zhuān)麡O遁世的爸爸，頑固不化的外公，無(wú)意間也限制了這個(gè)姑娘的追求。但不知為什么，相比較后來(lái)的薩皮納、阿達(dá)還有之前的彌娜，我卻最喜歡這個(gè)洛莎。
再說(shuō)薩皮納，這個(gè)嫵媚而柔弱的寡婦，通過(guò)作者的描述，一想起她，就是一幅畫(huà)：一個(gè)慵懶的美人兒，倚著窗出神……。她和克里斯多夫的愛(ài)情有點(diǎn)虛飄飄的，大概只是青春期的克里斯多夫?qū)χ粋�(gè)這樣柔弱的人兒，激發(fā)了他身為一個(gè)男人的保護(hù)欲吧。這個(gè)薩皮納，似乎對(duì)什么都不感興趣，這個(gè)人物怎么說(shuō)，就是給人一個(gè)很虛的感覺(jué)，她是不該再出現(xiàn)在克里斯多夫的生命里的。果然，一場(chǎng)流行性感冒奪走了她，克里斯多夫第一次所謂的真正的愛(ài)人就這樣沒(méi)了。
最后是阿達(dá)，這個(gè)熱情的、渾身冒著旺盛生命力的健壯的姑娘，她美麗，帶著些野性，她很快吸引了克里斯多夫，克里斯多夫不顧家里和鄰里的強(qiáng)烈不滿而選擇和她在一起，她年輕的身體，旺盛的精力，女人的一些小把戲等等都讓克里斯多夫深陷其中。而阿達(dá)，這個(gè)有些玩世不恭，將愛(ài)情作為游戲的輕浮的姑娘，最終做了超過(guò)克里斯多夫道德底線的事情，克里斯多夫的潛在的高尚的靈魂最終厭惡而拋棄了她。
但是經(jīng)歷此事，克里斯多夫也迷茫了，開(kāi)始了短暫的墮落。
舅舅高脫弗烈特，這個(gè)高尚的睿智的長(zhǎng)輩點(diǎn)醒了他，克里斯多夫走出了陰霾，開(kāi)啟了他人生的新篇章……
摘錄自己喜歡的句子：
“他有人生最可寶貴的一個(gè)德性：一種永遠(yuǎn)新鮮的好奇心，不會(huì)給時(shí)間沖淡而是與日俱增的�！蟀氲娜嗽诙畾q或三十歲上就死了：一過(guò)這個(gè)年齡，他們只變了自己的影子；以后的.生命不過(guò)是用來(lái)模仿自己，把以前真正有人味兒的時(shí)代所說(shuō)的、所做的、所想的、所喜歡的，一天天地重復(fù)，而且重復(fù)的方式越來(lái)越機(jī)械，越來(lái)越拖腔走板。”
“唯有垂死的人才留戀生命。凡是自己心中有著太陽(yáng)有著生命，干嗎還要到身外去找呢？”
“一個(gè)人在人生中更換軀殼的時(shí)候，同時(shí)也換了一顆心；…”
“世界上沒(méi)有一個(gè)生物是自由的，連控制宇宙的法則也不是自由的，——也許唯有死才能解放一切。”
“每個(gè)人都要遇到千古不滅的痛苦，抱著沒(méi)有希望的希望。每個(gè)人都要追隨著抗拒過(guò)死，否認(rèn)過(guò)死，而終于不得不死的人。”
“愛(ài)情與痛苦是望著前面而不是回顧以往的�！�
“心的青春是獻(xiàn)給太陽(yáng)的祭禮�！�
“所以是他們倆不能接近的不幸，歸根到底倒是大幸，…”
“一方面他的靈魂在無(wú)窮的歲月中苦苦掙扎，一方面另有一顆清明寧?kù)o而非常關(guān)切的靈魂，在他心中看著他勞而無(wú)功的努力。”
“便是像今天這樣灰暗愁?lèi)灥娜兆�，你也得�?ài)�！�
“…Als ich kann（竭盡所能）�！�
《約翰克里斯多夫》讀后感 22
做事不要太絕對(duì)，凡事留一線，有對(duì)突發(fā)事件的應(yīng)對(duì)措施，不要讓自己陷入絕境。
克里斯多夫，年紀(jì)輕輕，意氣風(fēng)發(fā)，有著橫溢的才華，大公爵的寵愛(ài)，大好的前程，周?chē)娜藷o(wú)不是恭恭敬敬，贊不絕口。這就讓這個(gè)稚氣未脫的孩子變得驕傲自滿。他痛恨德國(guó)人的`“虛偽”，殊不知這才是這個(gè)社會(huì)的生存法則。他隨意批評(píng)他人的“過(guò)錯(cuò)”，——他認(rèn)為不正確的地方，不論在誰(shuí)面前都失去了那份恭敬，那份謙虛。
他甚至可以在親王們夸贊某個(gè)藝術(shù)前輩時(shí)，去詆毀他們，詆毀那些音樂(lè)成就遠(yuǎn)高于他的大師，換來(lái)的是大公爵冷冷的回答�！奥�(tīng)你的話，先生，有時(shí)人家竟會(huì)疑心你不是德國(guó)人�！边@也就注定了他人生一次巨大挫折的開(kāi)始，也使他的性格發(fā)生了“質(zhì)”的變化！
但畢竟克里斯多夫有著過(guò)人的音樂(lè)才華，即使他狂傲，社會(huì)的主流都在孤立他，但總會(huì)有人欣賞他的才華，為他所傾倒�？涩F(xiàn)實(shí)中的我們有什么呢？我們所謂的特長(zhǎng)也只是強(qiáng)于身邊的人而已，只是愛(ài)好。我們沒(méi)有狂傲的本錢(qián)。做事之前一定要想清后果，權(quán)衡利弊，為自己留好后路。否則，我們不一定會(huì)像克里斯朵夫一樣浴火重生，而會(huì)越陷越深，最后走向滅亡。
在生活中，要學(xué)會(huì)謙虛，懂得尊重他人，知道不言論，吸取克里斯多夫遭遇挫折的教訓(xùn)，少走彎路，做事留一線，順利地走上人生巔峰！
《約翰克里斯多夫》讀后感 23
《約翰.克里斯多夫》這本書(shū)已經(jīng)讀過(guò)許多次了，一直想寫(xiě)點(diǎn)什么，卻總沒(méi)動(dòng)筆，我追求，所以我高貴。但每次捧起她時(shí)，都深深地被她感動(dòng)和激勵(lì)，于是，再次閱讀之后，終于忍不住提起筆來(lái)。
我一直覺(jué)得，藝術(shù)家是一類(lèi)很"特別"的人，他們是英雄，卻是多半不被人認(rèn)可的英雄。時(shí)代似乎總是跟不上他們的步伐，如果他們走運(yùn)的話，還有可能在活著的時(shí)候享受尊崇，如果他們不幸(也許是幸運(yùn))的話，就只有窮困潦倒，在死后被人頂禮膜拜了。英國(guó)哲學(xué)家卡萊爾說(shuō)過(guò):"他們不是帶來(lái)光明的英雄，而是探索光明的英雄。正因其探索而無(wú)止境，正因其無(wú)止境而崇高，所以藝術(shù)也就比任何人類(lèi)的文明更接近永恒。"羅曼.羅蘭說(shuō)，藝術(shù)家，尤其是音樂(lè)家，是人類(lèi)中最崇高的一類(lèi)。
約翰.克里斯多夫的命運(yùn)無(wú)疑是具有傳奇色彩的，年幼的時(shí)候被稱為神童，七歲時(shí)就開(kāi)始承擔(dān)家庭生活的重?fù)?dān)，這個(gè)時(shí)候社會(huì)給予約翰.克里斯多夫的更多的是認(rèn)可，他還小，還不夠堅(jiān)強(qiáng)，還需要從社會(huì)得到歡呼和褒獎(jiǎng)，而他也沒(méi)能大踏步地走到社會(huì)認(rèn)知的前頭。但生活的艱難給予他比別人更多的責(zé)任，也給予了他比別人更多的灌溉。約翰.克里斯多夫很快就走出了所有人的視線，再也沒(méi)有人能理解他了，但真正的英雄在吸引朋友的同時(shí)也不憚?dòng)谥圃鞌橙�。于是，約翰.克里斯多夫孤孤單單地走向不朽，身邊環(huán)繞著的是冷眼和打擊。他離開(kāi)了祖國(guó)，他失去了最親愛(ài)的朋友，他離經(jīng)叛道喪失了人倫.但每一次約翰.克里斯多夫都如鳳凰涅磐般從死難中復(fù)活，一次比一次更堅(jiān)強(qiáng)。他老來(lái)時(shí)那種平和和沖淡的.意境，已經(jīng)如皚皚雪山，安詳而不可動(dòng)搖。
約翰.克里斯多夫是不是理想中可望而不可及的呢?其實(shí)這已經(jīng)不重要了，重要的是他告訴我們--英雄就是從不向命運(yùn)低頭的人。他喜，他怒，他悲，他痛，但是，他不沉淪。他的生命是為著自己的理想而點(diǎn)燃，他的一切是為了追求而執(zhí)著。
當(dāng)絢爛的春花開(kāi)遍山崖，當(dāng)炎炎的夏日灸烤地面，當(dāng)金黃的落葉堆滿胸前，當(dāng)呼嘯的北風(fēng)如刀鋒般掠過(guò)頸邊，我對(duì)自己說(shuō):我追求，所以我高貴。
《約翰克里斯多夫》讀后感 24
《約翰克利斯朵夫》，這部書(shū)是我年輕時(shí)最?lèi)?ài)讀的，并且不知讀過(guò)多少遍。這次重讀，和以前最后一次讀它時(shí)，相距有很多年了。
目前我的感受和從前不同的是，我不再把約翰克利斯朵夫看做像普羅米修斯一樣的神明，因?yàn)槲也辉儆心贻p時(shí)的那種狂熱的激情了。我十分服膺莎士比亞說(shuō)的：上帝造人，先讓他有了缺點(diǎn)才成為人。人的認(rèn)識(shí)、人的理性力量，不是無(wú)所不能的，而是有限的�？死苟浞蛞彩怯腥毕莸�。
過(guò)去我愛(ài)讀的是這部書(shū)的第四卷“反抗”和第五卷“節(jié)場(chǎng)”.克利斯朵夫不顧一切想要去滌除藝術(shù)界多年積存的油垢，向那批用藝術(shù)以外的手段去騙取金錢(qián)、地位和名譽(yù)的文士進(jìn)行挑戰(zhàn)，那時(shí)我是多么傾倒于克利斯朵夫�。∥矣X(jué)得他說(shuō)的每句話、做的每件事都成了批評(píng)的正義和藝術(shù)的真理。
可是，這次重讀，我發(fā)現(xiàn)，他的批評(píng)并不總是對(duì)的，有時(shí)他做過(guò)頭了，把值得肯定的作品和值得尊敬的前輩也一概踐踏在腳下。我想羅曼羅蘭只是把這種反潮流、反傳統(tǒng)的極端態(tài)度，當(dāng)做青年藝術(shù)家在精神發(fā)展歷程中的一個(gè)時(shí)段。雖然羅蘭是含著同情的理解去寫(xiě)這樣一段精神歷史，但并不意味著他要我們都去學(xué)他。羅蘭在他的劇作《群狼》和《愛(ài)與死的搏斗》中，都明確表達(dá)了他并不贊成狂熱、激進(jìn)和偏激的觀點(diǎn)。
這次重讀，我發(fā)現(xiàn)羅蘭用了一種特殊筆法來(lái)寫(xiě)這部書(shū)。有些地方我不太喜歡，因?yàn)樘碚摶�。雖然這些敘述體現(xiàn)了作者生活感受的特點(diǎn)，并顯示了作者的內(nèi)在胸懷。
例如，當(dāng)克利斯朵夫找到一個(gè)真正的朋友奧里維以后，奧里維像維吉爾引領(lǐng)但丁游地獄一樣，向他步步深入地去揭示法蘭西社會(huì)的`潛在的深層。過(guò)去克利斯朵夫所見(jiàn)到的法蘭西，只是那些浮在表面的泡沫，而沒(méi)有見(jiàn)到真正的法蘭西精神。奧里維和克利斯朵夫兩人在這方面的對(duì)話，雖然飽含著深邃的哲理，對(duì)我們不能說(shuō)沒(méi)有啟發(fā)，但讀來(lái)卻讓我們感到冗長(zhǎng)沉悶。這不是文學(xué)的形象語(yǔ)言，而是哲理的邏輯語(yǔ)言，我們讀但丁的《地獄篇》就沒(méi)有這種感覺(jué)。
重讀時(shí)，我又發(fā)現(xiàn)，從前已經(jīng)感到但沒(méi)有進(jìn)一步去體會(huì)的這部書(shū)寫(xiě)法的另一特點(diǎn)，就是它像一首宏偉、深厚、具有復(fù)雜內(nèi)容的交響樂(lè)。我相信羅蘭是個(gè)很博學(xué)的人，尤其擅長(zhǎng)音樂(lè)。我讀《約翰克利斯朵夫》這部書(shū)，總感覺(jué)到有一種節(jié)奏感、音樂(lè)感在躍動(dòng)。時(shí)如款款流水，時(shí)如洶涌激流，極富于變化，引發(fā)出人的各種復(fù)雜感受。
比如在“反抗”這卷中，少年克利斯朵夫自從被憤怒的大公爵從宮廷樂(lè)師的位子上斥退后，我們感到書(shū)中的一切都顯得騷動(dòng)、雜亂，有如發(fā)出了兵器的相擊聲，像一場(chǎng)逼人而來(lái)的暴風(fēng)驟雨�？墒羌鞭D(zhuǎn)直下，突然出現(xiàn)了平和恬靜、春光明媚、草木青蔥、眾鳥(niǎo)歡鳴的田園風(fēng)光，使人感到安詳、輕松、平靜。這就是克利斯朵夫終于拋棄了一切煩惱，找到了一位敬重他、深?lèi)?ài)他的音樂(lè)，而從未見(jiàn)過(guò)面的蘇茲老人。這難道不像在有沖擊力的快板之后出現(xiàn)的慢板嗎？不知諳熟音樂(lè)的羅蘭是有意還是無(wú)意地做了這樣的結(jié)構(gòu)安排。
另外，這次重讀，我最喜歡的是第六卷“安多納德”.這一卷似乎是游離在全書(shū)之外、可以獨(dú)立存在的一卷。安多納德這個(gè)人物在前兩卷就反復(fù)出現(xiàn)過(guò)了。這種寫(xiě)法也像交響樂(lè)的寫(xiě)法。一位教音樂(lè)的友人告訴我，這稱之為“主題的再現(xiàn)”.
安多納德在上一卷和克利斯朵夫在劇場(chǎng)偶然相遇，接著就消失了。第二次再見(jiàn)，是駛往相反方向的兩列火車(chē)的車(chē)廂窗口，他們認(rèn)出了，但是來(lái)不及相互招呼一下，火車(chē)就開(kāi)走了。過(guò)了很久，第三次再見(jiàn)，是在喧囂、嘈雜的巴黎大街上。他們又偶然見(jiàn)到了，都掙扎著企圖走向?qū)Ψ�，但被�?chē)馬人流沖散了，像兩個(gè)流浪星球似地接近了一下，又在無(wú)垠的太空中分開(kāi)了。這樣的主題出現(xiàn)了三次之后，緊接著，書(shū)的第六卷就是“安多納德”.我讀到這一卷所感到的女性美、人性美、人間的愛(ài)，是我在前兩次讀這書(shū)時(shí)很少感到的。
《約翰克利斯朵夫》這部書(shū)在中國(guó)青年中曾發(fā)生巨大影響，可是，也遭到過(guò)蠻橫無(wú)理的批判。長(zhǎng)期以來(lái)我們把人性、人道主義當(dāng)做反動(dòng)的東西加以唾棄。這部書(shū)中描寫(xiě)人性和人道主義偉大的篇章，如“安多納德”及其他關(guān)于愛(ài)情、友誼、親情的章節(jié)，都被指為資產(chǎn)階級(jí)腐朽感情。記得有人指斥這部書(shū)里所描述的無(wú)非是愛(ài)情、友誼、親情，而這些只不過(guò)是資產(chǎn)階級(jí)貨色。這一段歷史至今還記得。
《約翰克里斯多夫》讀后感 25
《約翰克里斯多夫》是一部傳記體小說(shuō)，是羅曼羅蘭藝術(shù)水平的最高體現(xiàn)。它規(guī)模宏大，條理清晰，內(nèi)容豐富，寓意深刻。集浪漫主義之大成，創(chuàng)立了傳記體小說(shuō)的典范。的確，與一般小說(shuō)相比，它更有詩(shī)的優(yōu)美，歌的雄渾。你很難想象，這百萬(wàn)字的長(zhǎng)篇，它的藝術(shù)水準(zhǔn)竟可以保持在一個(gè)令諸多文人嘆為觀止的高度上。與此同時(shí)，羅曼羅蘭的批評(píng)、剖析、譴責(zé)的聲音，也如洪鐘一般在書(shū)中回響著。
人們常常以為，浪漫主義藝術(shù)家把自己鎖在象牙塔里，住在柏拉圖的理想國(guó)里，畫(huà)幾幅《圣母加冕》，奏一曲《梁�！罚y道就能從此穿越到大清去了嗎？不可能！羅曼羅蘭與眾多最偉大的文學(xué)家、藝術(shù)家、思想家一樣，他有一顆天父般雄健的心靈與廣闊的胸襟。他們創(chuàng)造的唯美的浪漫主義作品，就像火炬，照亮了昏沉的現(xiàn)實(shí)，讓每一片腐爛的塵埃無(wú)處遁逃。
如今，或者說(shuō)是從古至今，有許多偉大的浪漫主義者，他們從來(lái)不“穿越”，也從來(lái)不在下午滿街走；同樣，也有許多人以“藝術(shù)”的名義，想偷渡到天堂里去。富于幻想、崇尚自由、回歸人性，本都是極好的。但，思想與藝術(shù)，不是孤立存在的，也不可以拋棄現(xiàn)實(shí)。李白有詩(shī)：
西上蓮花山，迢迢見(jiàn)明星。素手把芙蓉，虛步躡太清。霓裳曳廣帶，飄拂升天行。邀我登云臺(tái)，高揖衛(wèi)叔卿�；谢信c之去，駕鴻凌紫冥。俯視洛陽(yáng)川，茫茫走胡兵。流血涂野草，豺狼盡冠纓。
他已脫凡塵，遁入仙界，卻還是傷痛于洛陽(yáng)一帶叛軍的橫行、生靈的涂炭。這，是一個(gè)真人，一個(gè)有血有肉的偉大心靈對(duì)于苦難勇敢的凝視與反思。
沒(méi)有辦法，我們需要直面生活，猶如那狂人的雙眼；猶如那羅曼羅蘭。社會(huì)的黑暗——如果有，社會(huì)的血跡——如果有，我們要去看、去擦、去治。不要以為藝術(shù)與美會(huì)因塵俗而消亡。要知道，《格爾尼卡》是畢加索先給全人類(lèi)最偉大的杰作，而它，描繪的'是屠殺與壓迫，卻激發(fā)我們爭(zhēng)取生命與正義。
人之所以為人，究竟是因?yàn)槔硇�？還是感性？我們爭(zhēng)論了那么多年，應(yīng)該有個(gè)結(jié)果了。
原來(lái)，理性、智慧使我們找到前進(jìn)的方向；而感性、愛(ài)是我們不濫用理性，并使智慧得以永久的存在而不至于消泯的保證�？死锼苟浞螂m是一位藝術(shù)家，但他繼承了文藝復(fù)興、啟蒙運(yùn)動(dòng)諸多先哲們的夙愿：以人為本、自由無(wú)價(jià)。因?yàn)橹挥羞@樣，人類(lèi)才得以興旺壯大。而要達(dá)到它們，作為一個(gè)藝術(shù)家，就要用無(wú)悔的狂熱與深情去沖破人為或天然的枷鎖。
唯有感性，不愿直面現(xiàn)實(shí)，那不是藝術(shù)，因?yàn)槟鞘菬o(wú)根之水；唯有理性，被顧慮銬住手腳，那不是藝術(shù)，是空想。
藝術(shù)之所以為藝術(shù)，是因?yàn)樗匀祟?lèi)社會(huì)污濁的，卻洗凈了我們心中的愚魯和自私。
《約翰克里斯多夫》讀后感 26
雖然叢書(shū)的開(kāi)端一直到結(jié)尾，約翰克里斯多夫那份堅(jiān)守的精神一直打動(dòng)著我，那份堅(jiān)持在中國(guó)就是“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”。他小的時(shí)候受人欺侮從來(lái)沒(méi)有屈服，而后來(lái)他為了維護(hù)自己的尊嚴(yán)，出于對(duì)音樂(lè)的尊重，竟然對(duì)一個(gè)唯一肯雇傭他并付給他豐厚薪水的公爵說(shuō)“我絕不是您的奴隸，我愛(ài)說(shuō)什么就什么！”他毅然辭去了那份優(yōu)厚的工作。在音樂(lè)中他會(huì)手舞足蹈，心潮澎湃，但是他自己的世界是單純、寧?kù)o的，直到晚年，他和葛拉齊亞的愛(ài)情才是真正的自由。不幸的是，最終葛拉齊亞還是先離他而去，讀到這里也不盡讓人潸然淚下��！
夜靜得出奇，只能聽(tīng)到窗外呼嘯的狂風(fēng)。合上《約翰克里斯多夫》，突然心中如釋重負(fù)。或許我們不會(huì)有約翰克里斯多夫那么艱苦的音樂(lè)生涯，也不會(huì)有約翰克里斯多夫那曲折坎坷的命運(yùn)，雖然約翰克里斯多夫離我們遠(yuǎn)去，但就如同羅曼·羅蘭所說(shuō)“他用重生代替了死亡”，這是精神的'重生，像約翰克里斯多夫的那句名言“我曾經(jīng)奮斗，曾經(jīng)流淚，曾經(jīng)創(chuàng)造，讓我在你的懷抱中歇一歇，有一天，我將為新的戰(zhàn)斗而生”，這句話一直會(huì)燃燒在每一個(gè)喜歡約翰克里斯多夫的人的心中。
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