八大心態(tài)的感悟
在學(xué)習(xí)、工作、生活中，我們常常會(huì)對(duì)某些事或人產(chǎn)生不一樣的想法，為了更好的記憶，我們可以把這些感悟都記錄下來。為了讓大家在寫感悟的時(shí)候更加簡(jiǎn)單，以下是小編幫大家整理的八大心態(tài)的感悟，歡迎大家分享。
八大心態(tài)的感悟 篇1
一:成就心態(tài)
如果一個(gè)人沒有強(qiáng)烈一定要成功的欲望，那他是不會(huì)采取任何行動(dòng)來達(dá)成目標(biāo)的
二:學(xué)習(xí)心態(tài)
整個(gè)世界都在進(jìn)步~你要想成功~想超過千萬個(gè)甘于平庸的人~你就得不斷的學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)才是永續(xù)成功的動(dòng)力~逆水行舟~不進(jìn)則退~人生亦如此~
學(xué)習(xí)是給自己補(bǔ)充能量，先有輸入，才有輸出。成功是學(xué)習(xí)的過程。尤其在經(jīng)濟(jì)知識(shí)時(shí)代，知識(shí)更新的周期越來越短，過時(shí)的知識(shí)等于廢料，只有不斷的學(xué)習(xí)，才能不斷的攝取能量，才能適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展，才能生存下來。要善于思考，善于分析。善于整和，只有這樣才能創(chuàng)新。
學(xué)習(xí)是積累財(cái)富的過程，是創(chuàng)造財(cái)富的過程。當(dāng)今學(xué)習(xí)就是創(chuàng)收，學(xué)習(xí)就是創(chuàng)業(yè)。
學(xué)習(xí)是留意你身邊的事，讀萬卷書不如行萬里路，
行萬里路不如閱人無數(shù)，閱人無數(shù)不如名師指路。
學(xué)習(xí)需要持之以恒。要堅(jiān)持提升自己。勝者為王。堅(jiān)持的心態(tài)是在遇到坎坷的時(shí)候反映出來的心態(tài)，而不是順利的堅(jiān)持。遇到瓶頸的時(shí)候還要堅(jiān)持，知道突破瓶頸達(dá)到新的高峰。要堅(jiān)持到底，不輸給自己。時(shí)間總是耐心等待那些堅(jiān)持成功的人。
學(xué)習(xí)需要謙虛，去掉缺點(diǎn)，吸取優(yōu)點(diǎn)。虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后。有一句話：謙虛是人類最大的成就。謙虛讓你得到尊重。越飽滿的麥穗越彎腰。謙受益，滿招損。
學(xué)習(xí)需要空杯歸零，重新開始。第一次成功相對(duì)比較容易，但第二次卻不容易，原因是不能歸零。往往一個(gè)企業(yè)的失敗是因?yàn)樗脑?jīng)的成功，事物發(fā)展的規(guī)律是波浪前進(jìn)，螺旋上升，周期性變化。用中國(guó)的古話叫風(fēng)水輪流轉(zhuǎn)。經(jīng)濟(jì)學(xué)講：資產(chǎn)重組。電視劇有句道白：生活就是不斷的重新再來。不歸零就不能進(jìn)入新的財(cái)產(chǎn)重組，就不會(huì)持續(xù)性發(fā)展。
三:付出心態(tài)
你付出多少你就會(huì)得到多少，你付出的越多你得到的就越多，條件是你必須先付出
一份耕耘一份收獲~一份付出一份回報(bào)~這個(gè)世界是公平的~當(dāng)你不問回報(bào)地付出的時(shí)候~奇跡就發(fā)生了
這是一種因果關(guān)系。舍就是付出，舍的同時(shí)也就是得。小舍小得，大舍大得，不舍不得。做任何事情不要認(rèn)為是為別人做，都是和自己有關(guān)。有句話：人人為我，我為人人。這是天意，不愿意付出的人，總想省錢，省事、省力，最后連成功也省了。落得個(gè)一無所有。
付出需要有合作精神。合作是一種境界。合作可以打天下，強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)合。合力不只是加法之和。1+1=11，再加1是111，這就是合力。但有一個(gè)1倒下就變成了—11。足球場(chǎng)上最能顯示合作的重要，成功不是打工，是合作，成功就是把積極的人組織在一起做事。
四寬容心態(tài)
大肚能容天下能容之事~開口常笑天下可笑之人~寬容的力量是巨大的~寬容可以使你的敵人越來越少~朋友越來越多~林肯運(yùn)用寬容的.力量使自己成為美國(guó)第16屆總統(tǒng)~朋友們~我們呢~?
五:平常心態(tài)
不以物喜~不以已悲~窮則獨(dú)善其身~達(dá)則兼濟(jì)天下~保持一顆平常的心~淡看世間的起起落落~讓我們終生擁有健康的身體~此乃革命的最大本錢~
六:積極心態(tài)
兩個(gè)人從窗子里往外看~一個(gè)人看到地上的泥土~一個(gè)人看到天上的星星~
積極的心態(tài)會(huì)促使你從問題里找機(jī)會(huì)~消極的心態(tài)會(huì)讓你從機(jī)會(huì)中找問題~
事物永遠(yuǎn)是陰陽同存，積極的心態(tài)看到的永遠(yuǎn)是事物好的一面，而消極的心態(tài)只看到不好的一面。積極的心態(tài)能把壞的事情變好，消極的心態(tài)會(huì)把好的事情變壞。當(dāng)今時(shí)代是悟性的賽跑!積極的心態(tài)象太陽，照到哪里哪里亮，消極的心態(tài)象月亮，初一十五不一樣，不是沒有陽光，是因?yàn)槟憧偸堑椭^，不是沒有綠洲，是因?yàn)槟阈闹兄挥猩衬?/p>
成功吸引成功，民工吸引民工。華爾街致富格言：要想致富就必須遠(yuǎn)離蠢材，至少50米以外。
七:自律心態(tài)
你可以在所有的時(shí)候欺騙某些人~你也可以在某些時(shí)候欺騙所有的人~但你無法在所有的時(shí)候欺騙所有的人~成功的人必定是高度嚴(yán)謹(jǐn)自律的人~必定是以高標(biāo)準(zhǔn)要求自己的人
八:感恩心態(tài)
我們身邊任何一個(gè)人都沒有義務(wù)要幫助我們~我們每一個(gè)人都沒有權(quán)利要求別人幫助我們~對(duì)身邊的每一個(gè)人都懷有一顆感恩的心~將使我們的成功之路越來越寬~越來越好走~助人者助已~成功是團(tuán)隊(duì)的共贏~!
八大心態(tài)的感悟 篇2
尊敬的評(píng)委、各位嘉賓
大家好。今天我想與大家分享的是關(guān)于“八大心態(tài)”的感想和感悟，讓我們共同來探討這個(gè)話題。
首先，什么是八大心態(tài)？八大心態(tài)是指：自信心、耐心、耐心、耐心、耐心、耐心、耐心和自尊心。這八種心態(tài)是我們?cè)趯W(xué)習(xí)、工作、生活中必不可少，它們關(guān)系著一個(gè)人的心理和精神狀態(tài)，因此我們必須認(rèn)真對(duì)待。
我想先講講自信心。自信心非常重要，它能夠讓我們敢于嘗試新事物，面對(duì)困難也能夠積極面對(duì)。我曾經(jīng)因?yàn)樽孕判牟蛔愣e(cuò)失了很多機(jī)會(huì)，后來我試著提升自己的自信心，結(jié)果我變得更加積極主動(dòng)，也得到了更多機(jī)會(huì)。
接著，我想說說耐心。耐心是我們?cè)谏詈凸ぷ髦斜仨毦邆涞男膽B(tài)。一個(gè)缺乏耐心的人往往會(huì)在面對(duì)困難時(shí)氣餒，導(dǎo)致自己放棄了他人幫助他找到的機(jī)會(huì)。我想，耐心是一種修煉，我們需要耐著性子去堅(jiān)持做好每一件事情，這樣才能取得成功。
其實(shí)，在這八種心態(tài)中，自尊心也很重要。自尊心可以讓我們更好地認(rèn)識(shí)自己，讓我們相信自己能夠做到更好的工作。但是，自尊心不能變成自大心，因?yàn)樽源笮臅?huì)讓我們失去朋友和團(tuán)隊(duì)的.支持。
總之，這八種心態(tài)在我們的生活中無處不在，它們是影響我們成功與否的關(guān)鍵因素。我相信，有了正確的心態(tài)，我們能夠更好地應(yīng)對(duì)生活中的種種困難，取得更多的成就。
最后，請(qǐng)?jiān)试S我用一句話來總結(jié)這個(gè)話題：只有把自己的心態(tài)調(diào)整好了，才會(huì)更容易迎來美好的人生。謝謝大家！
八大心態(tài)的感悟 篇3
何謂平常心？如果按照中國(guó)古文化的軌跡去追尋，并上升至儒道文化的層次上解釋，便有些玄奧。其實(shí)，所謂平常心，不過是我們?cè)谌粘Ｉ钪刑幚碇車虑榈囊环N。平常心應(yīng)該是一種“常態(tài)”，是有一定修養(yǎng)后方可具有的，它屬于一種維系終身的“處世”。如孟子所說的：“仁是人的心，義是人的路。”
說到底，平常心不過是“無為、無爭(zhēng)、不貪、知足”等等觀念的匯合而已。作為一種處世，亦可進(jìn)一步解釋為：淡薄之心、忍辱之心或仁愛之心……但是，“無為”并不等于提倡無所作為，“無爭(zhēng)”并不等于不同惡勢(shì)力抗?fàn)帯劣谟行┤怂钚械淖砩鷫?mèng)死，更不能算為一種境界，正如作者所評(píng)論的：“當(dāng)他們到了純粹只顧自己醉生夢(mèng)死的境界時(shí)，道德的評(píng)價(jià)就蒼白無力了�！卑哑匠Ｐ挠顾谆�、世俗化、簡(jiǎn)單化，都是對(duì)平常心本意的曲解。
人都不免會(huì)流于世俗，關(guān)鍵在于，是否能夠時(shí)時(shí)自省，不喪失自我的真性。當(dāng)代有一種拜金主義，以金錢來衡量一切。似乎除了金錢之外，就再也沒有什么東西作為判斷價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)了。如此一來，多年形成的道德和價(jià)值觀即隨之發(fā)生了變化。大多數(shù)人處在迷茫、徘徊的猶豫狀態(tài)中，或憤世嫉俗，牢騷滿腹；或自怨自艾，消極沉淪。因此，無論對(duì)待什么事，要始終保持平常心，就會(huì)躲過“名利之劍”的傷害。
真正領(lǐng)悟“平常心”的意義并以此為人生準(zhǔn)則，從中獲取無限的滿足和歡樂，做一個(gè)永遠(yuǎn)幸福的人。
第一個(gè)平常心態(tài)：淡泊之心
隨名利而來的決不是安詳和自由，而是無盡的辛勞與煩惱。只要以一顆平常心來對(duì)待利害得失，無論事態(tài)如何演變，都不能使人心靈遭受傷害。
感悟人生，創(chuàng)造生命的逍遙自由。不滿足的心永遠(yuǎn)無法滿足（吾唯知足）。生命不該為榮祿所羈。名利面前，平心靜氣以待之。 擺脫物我對(duì)立，尋求超脫人生。（莊子主張超脫，即擺脫一切之后的無知無欲�！盁o名”，即獨(dú)事天地相往來的獨(dú)善其身）。
珍惜生命，坦然處世。淡泊自尊，但求發(fā)展。
淡化名利，保持虛靜心靈。（莊子：“絕棄求名的心思，絕棄策謀的智慧，絕棄智巧的作為，體會(huì)著無窮的大道，游心于寂靜的境遇，承受著自然的本性而不自我夸耀，這亦是達(dá)到空明心境的表現(xiàn)。）
看重名利只會(huì)使你一生更辛苦。命運(yùn)面前不可消極沉淪。真才實(shí)學(xué)是立身之本。
仁意應(yīng)是人生真諦。（孔子答：“正心和樂，兼愛無私，即仁義�！泵献樱骸比适侨说男模x是人的路。不能以仁居心，以義而行，便叫自我拋棄。）
阿諛奉承是甜蜜的毒藥。（真正偉人是經(jīng)常謙虛地反躬自省，持續(xù)不斷努力的人。認(rèn)為自己很了不起時(shí)，這一瞬間，他已不是真的偉人了。）
第二個(gè)平常心態(tài)：仁愛之心
仁愛是人心的要點(diǎn)，也是成就事業(yè)的基礎(chǔ)，無論何時(shí)何地，只要懷仁愛之心，推仁愛之舉，就會(huì)不惑不懼，進(jìn)入大道。
永葆善良之心愛人。（仁愛的品德，任何時(shí)候都是構(gòu)成自身人格的重要成分）。 積極入世，力求圓滿人生。一心向上，使生命不斷創(chuàng)新。仁愛之心是成就事業(yè)的基礎(chǔ)。以善的力量去克服現(xiàn)實(shí)中的惡。 正確處理感情與理智的關(guān)系。（孟子講良心的內(nèi)容：“仁——惻隱之心；義——羞惡之心；禮——辭讓之心；智——是非之心）。 和善之家必有余慶。（《菜根譚》：“行善之人有如芝蘭之草，不見其長(zhǎng)，但日有所增；作惡著人，如磨刀之石，不見其滅，但日有所損�！蔽覀冎�，“為善人欺，天不欺；作惡人怕，天不怕”。儒家勸人善：“積善之家必有余慶，積不善之家必有余殃”。與人相處，應(yīng)該要隱惡揚(yáng)善；與人交往，應(yīng)該要擇善而從）。 人與人應(yīng)和樂相生。（人類的相處,應(yīng)該互相加以諒解、愛護(hù)和尊敬，人人相敬如賓，情同手足，決不可彼此懷疑猜測(cè)，制造仇恨，毀壞人類的和諧幸福，對(duì)于父子、夫婦、兄弟、主仆、師生等，必須本著一視同仁的人類愛為出發(fā)點(diǎn)，不分親疏，互助互愛。）
第三個(gè)平常心態(tài)：生死之心
人生在世，當(dāng)安時(shí)處順，視生死為自然，不為哀樂相困，不為外物所役。如此，生和死，就沒有什么值得深究的。
別做怕死而忘了活著的人。生與死是兩種不同的精神境界。 死如新陳代謝，舊去新來。（佛經(jīng)講死有六種：“死如出獄”、“死如再生”、“死如畢業(yè)”、“死如搬家”、“死如拉衣”、“死如新陳代謝”。） 從奇怪的死亡到美麗的死亡。（生命永恒不滅。我們不但要對(duì)現(xiàn)世的生活懷抱無限希望，對(duì)于死后的生命，更要建立高昂的自信。生有所白，死有所為，相信生命是永恒不滅的。） 視死亡為一種積極的動(dòng)力。（誰都無法保證天一定還會(huì)活著，所以不凡將今天視為生命的最后的一天，而全心去努力。） 要和死神爭(zhēng)時(shí)間不勝負(fù)。（與其等待死后的世界，不如在活著的'時(shí)候?qū)Ｐ闹轮居谖覀兯茏龅降氖掳�。�?/p>
既不貪生又不怕死，才是真正的生命觀。（生與死，是自然的循環(huán)，既有生必有死，所以推之極致，無所謂死生。）
生命是一切財(cái)物中的第一寶物。（要使自己長(zhǎng)生并不是靠能力或本領(lǐng)，而是平時(shí)留心自己的健康管理，每天過著開朗的生活才能達(dá)到的。）
生死無常事，理智而待之。
如何看待死亡是對(duì)生命的態(tài)度。（古時(shí)說死為歸人，活為行人。拘泥于生，是未通達(dá)生命的道理。我們來自然，而后回歸與自然。懂得這一點(diǎn)，才明白死的道理。也能通曉生的意義。）
活得有價(jià)值死才有意義。（生死的價(jià)值和意義既不在生，也不在死，而在于精神的延續(xù)和發(fā)展。燭薪的燃燒是有窮盡的，火卻繼續(xù)傳下去，沒有窮盡的時(shí)候�？鬃痈嬖V我們，乃是一種以生命的價(jià)值來戰(zhàn)勝死亡，進(jìn)而求得死亡意義的現(xiàn)實(shí)生命觀。）
第四個(gè)平常心態(tài)：寧?kù)o之心
順其自然，即可得寧?kù)o，寧?kù)o而致遠(yuǎn)。現(xiàn)實(shí)之中能夠超越純功利的追求，在雜亂中求靜，繁紛中求無，乃是人的純樸精神的真實(shí)體現(xiàn)。
平常心即是道。人生如夢(mèng)，亦真亦假。超然物外，順應(yīng)自然。 不可迷失真實(shí)的自我。（孔子：“見到賢人，便應(yīng)該向他看齊；看見不賢的人，便應(yīng)該自己反省�！备嬖V我們，慎獨(dú)是自省培養(yǎng)自我品德，保持真實(shí)自我的重要手段。） 追求真而自然的品格。 以美麗的心情去工作。（今后的世界必須以安定、安全、安心的三安為主，才能有所發(fā)展。安定，指經(jīng)濟(jì)生活；安全，指健康；安心，指精神生活）。
不沉迷于樂，不沉溺于哀。安之入命，不為環(huán)境所羈。
忙碌不堪等于毀滅自我。（靜下來考慮事情，易了解事實(shí)真相，真正品味人生）。
精神生活重于一切。（以道為食，以德為衣，住在慈悲之中）。
第五個(gè)平常心態(tài)：貧富之心
人生本應(yīng)無悲傷，知足者常樂，雖貧猶富。若保持自我的真性，不陷于貪欲和爭(zhēng)斗，對(duì)于一個(gè)悟得平常心的人來說，即是正確而明智的抉擇。
不可做金錢的奴隸。（如果為了達(dá)到某個(gè)目的就不擇手段，懷著不純正的動(dòng)機(jī)來做事，必然不能得到好的結(jié)果。不管何時(shí)、何地都秉持一顆善良的心做事，即使沒有得到令人滿意的結(jié)果，可是也絕不會(huì)后悔。金錢只是維持生活的手段，而非目的。） 保持清靜心態(tài)，不被物欲所困。（保持自我真性，不陷于貪欲和相爭(zhēng)，或許不合時(shí)宜，但為明智之舉�！痘茨献印分械娜淌яR，到出了事物的相互轉(zhuǎn)化之道。要求得心理和諧，得快樂時(shí)不自得，失運(yùn)時(shí)不悲觀，才稱得起駕馭了生活的智慧。處于禍時(shí)不驚恐，處于福時(shí)不自得，這種因自然物理轉(zhuǎn)化而得出的處世之道，即使在現(xiàn)代社會(huì)也是借鑒的。） 知足人雖貧而富。（別人騎馬我騎驢，仔細(xì)思量不如；回首看見推車者，比上不足比下余。） 凡事不可過度強(qiáng)求。（莊子說：“我們都太拘于常理�！彼^常理，是太拘于名、智之見和人世的俗論。古人說得好，不要改變所受的使命，不要強(qiáng)求事情的成功，過度就是“溢”，而“溢”是不合于處世也不適于自處的。）
理想不應(yīng)于物欲相等。(人必須在現(xiàn)實(shí)中實(shí)現(xiàn)自己的欲求，但人的道德修養(yǎng)和追求應(yīng)超越于物質(zhì)欲望之上。要在欲望的誘惑中堅(jiān)守住自己的節(jié)操，進(jìn)而一如既往地追求更高的生活目標(biāo)。)
不要做物質(zhì)承德奴隸。
物之貴賤在于人的分別心。東西的價(jià)值是取決于見到它的人之判斷，而不是取決于東西自己本身。歌德曾說：“以功利的眼光去看整個(gè)世界，沒有任何東西是珍貴的�！鄙t文在《興津彌五右衛(wèi)門》中：“凡事以功利之念來待的話，世上就沒有值得尊崇的物體了�！辈荒苷_對(duì)待金錢與物質(zhì)關(guān)系，它們就會(huì)成為腐蝕我們身心的魔物。）
智者會(huì)把貧富視為幸運(yùn)。
人生本應(yīng)無悲傷。（人往往是受外界力量的影響而自尋煩惱。）
正確把握理智與欲望的分寸。（純粹地杜絕欲望的人是不存在的，但一味陷入現(xiàn)實(shí)的欲望之海而不能自拔，也終是與真正的人生相去太遠(yuǎn)了。孔子說，“君子役使外物，小人被外物役使�！奔矗赫嬲木邮侵览碇怯蟮慕缦薜�，他能夠在欲求中施之于理智，把握自己而不被外在的欲求所淹沒。）
第六個(gè)平常心態(tài)：忍辱之心
忍辱之心：人生有限，苦難甚多，但應(yīng)始終保持堅(jiān)忍、自制的精神和戰(zhàn)勝苦難的勇氣，進(jìn)而達(dá)到心靈的諧和與人格的偉大。
坦蕩面對(duì)現(xiàn)實(shí)。（莊子說：“對(duì)于遙遠(yuǎn)的不感苦悶，對(duì)于近前的不去強(qiáng)求，這是因?yàn)闀r(shí)序沒有止期的。得到了并不欣然自喜，失掉了也不憂愁懊惱，因?yàn)榈檬Р]一定。死和生是一種自然規(guī)律。所以，對(duì)生不必歡喜，對(duì)死也不必恐懼，要聽其自然，順其自然，才可保持恬靜的心態(tài)。人的生命的時(shí)間，總比不上沒有生命的時(shí)間長(zhǎng)，以其有限的生命去追求無窮，必然會(huì)茫然而無所得�？鬃觽�(cè)重人事的力量，主張依靠生命個(gè)體的完善和奮斗進(jìn)行改變命運(yùn)處境的不斷嘗試。他說：“君子對(duì)于天下的事情，沒有一定要怎樣干，也沒有一定不要怎樣干，只要怎樣干合理、恰當(dāng)，便怎樣干�！泵献邮歉挥袘�(zhàn)勝命運(yùn)的強(qiáng)烈信心的。他承認(rèn)命運(yùn)，“盡力行道”。） 主動(dòng)、自律、積極向上。（駿馬——看鞭飛奔；良馬——看打別馬而飛奔；凡馬——自受打而開始跑；駑馬——嚴(yán)厲鞭打而開始走。一個(gè)人要學(xué)習(xí)自律，凡是應(yīng)該做的事情，不管別人有沒有說，都應(yīng)該把它做好。） 德性高尚的人永不自卑。（德，指人的內(nèi)在性。能體現(xiàn)宇宙人生的根源性與整體性的謂之德。有德的人，生命自然流露出一種精神力量，能夠吸引人和使人心神往之。真正的德，應(yīng)是主宰形體的精神之純美和自然，是精神修養(yǎng)的外觀化。） 君子落魄，依然自強(qiáng)不息。（一天地為準(zhǔn)則，天地生生不息的功能就是人所應(yīng)該效法的宇宙精神。自強(qiáng)不息，就是人應(yīng)具備的道德理想。司馬遷是身處苦難境遇的人們奮起創(chuàng)造的精神支柱。他52歲完成巨著《史記》。五年前，他與漢代名將李廣蠶的孫子李陵同時(shí)做漢武帝的伺郎。李陵在與匈奴戰(zhàn)斗中，兵敗投降。他獨(dú)為李辯護(hù)，被判死刑。司馬遷是一個(gè)真正的志向崇高的奮斗者。）
嘗盡人間苦處，才不枉“走一遭”。(黑暗之后是光明。能突破黑暗而出的人，才能體會(huì)真正的光明的意義。社會(huì)上并非充滿了幸福。因?yàn)橛胁恍�，所以才能�?duì)比幸福)
苦難中追求和諧與偉大人格。（人生有限，苦難甚多，但任何時(shí)候都應(yīng)注意心靈的和諧，保持自我戰(zhàn)勝苦難的勇氣，進(jìn)而在苦難中追求和諧和人格的偉大。）
對(duì)待非議，置若罔聞。
難得糊涂，糊涂難得。(難得糊涂一次，于心靈并非壞事；但人生一世，絕不能糊涂一世。事事糊涂也不是什么好事。)
以忍息怒，寬大為懷。（人與人相處，照理應(yīng)享受和善，不應(yīng)怨恨和仇視。古語：“怨家宜解不宜結(jié)�！狈鸾�(jīng)：“不可怨以怨，終以得休息，行忍得息怨，此名如來法。”做人，不能光站在自己本位上，單為自己著想。也要站在別人的立場(chǎng)上，多多的替別人想一想。對(duì)于別人的一舉一動(dòng)，一言一行，要從同情心、諒解心去看他，不要從猜忌心、仇視心去看他。）
第七個(gè)平常心態(tài)：成敗之心
人生不可能永遠(yuǎn)成功，也不可能沒有失敗，我們不能因?yàn)橐粫r(shí)的偶有所成就沾沾自喜、得意忘形，也不能因?yàn)樵馐芤粌纱问【痛诡^喪氣、意志消沉。如果時(shí)刻懷著“成亦欣然敗亦喜”的心態(tài)，我們就會(huì)活得更理智、更瀟灑！
戰(zhàn)勝自己才是真正的勝利。成功和失敗是一對(duì)孿生子。 跌倒后能爬起來，就是成功。(沒有失敗過的人是了不得的人，然而能從其失敗站起來的人，就更加了不起。) 自生自化，與人無爭(zhēng)。（物極必反，勢(shì)強(qiáng)必弱，這是自然的現(xiàn)象。知強(qiáng)而守弱，以柔弱勝剛強(qiáng)，概括了老子的人生哲學(xué)。他主張柔弱，并非追求柔弱本身，柔弱是其手段，剛強(qiáng)生存才是其目的。所謂“守弱就叫剛強(qiáng)”便是。老子說，“事物發(fā)展到極壯極盛之地，接下來就是衰老了。”又說；“知道剛強(qiáng)的好處，而寧愿處于雌伏柔弱的地位，這樣，才可以作為天下的溪壑，使眾流匯注�！崩献舆�說，要想收縮，必先使它擴(kuò)張；而欲削弱它，必先使它剛強(qiáng)；將要廢黜它，必定先是提取它；將要奪取它，必定先給予它�！皻w根曰靜”。靜就是順任自然而無為，就是渾然不用心機(jī)，與萬物一統(tǒng)，自生自化，因?yàn)椴粻?zhēng)，也沒有人能爭(zhēng)得過。 ） 一只巴掌拍不響。（高僧自隱給弟子說，要他們“聽聽一只手的聲音�！闭f明干任何事不能只為自己的利益，要使雙方獲利為宗旨。） 不為利益所驅(qū),尋求生命自由。（荀子說，天表現(xiàn)著它的光明，地表現(xiàn)著它的廣闊。人只有效法天地的純正，加強(qiáng)心性的培養(yǎng)，才能明察時(shí)勢(shì)，才能立身明道，把握自己的命運(yùn)。）
窮則獨(dú)善其身，自得其樂。（只要注意個(gè)人的道德修養(yǎng)，培養(yǎng)自我高尚的人格，那么無論事態(tài)怎樣，都可以獲得生活的圓滿。）
誠(chéng)至之心定可得到回報(bào)。（我們的生命本能本身永遠(yuǎn)不能創(chuàng)造奇跡，所以感動(dòng)天地者乃在于生命的精神，在于心靈的至誠(chéng)至信。對(duì)于人們來說，誠(chéng)信本身就是一個(gè)關(guān)口。這需要拋棄許多常理的規(guī)矩，需要精神的豐厚和心底意志的力量。）
無為而不為。（并不是一味消極退避自然，而是與所有萬物相聯(lián)系，即萬物皆備于我。）
第八個(gè)平常心態(tài)：平常之心
我們經(jīng)常說做人做事要時(shí)刻保持一顆“平常心”，但是很多人對(duì)平常心是什么不是特別理解，也不知道如何才能保持一個(gè)平常的心。今天我就和朋友們談?wù)勈裁词瞧匠Ｐ�，如何保持平常心�?/p>
平常心是一個(gè)心理學(xué)名詞，是人對(duì)事物發(fā)展變化的一個(gè)心態(tài)，主要表現(xiàn)為自己對(duì)某件事做的是成功還是失敗的一個(gè)預(yù)測(cè)，并且對(duì)出現(xiàn)的任何意料之外的結(jié)果給予客觀冷靜的對(duì)待。平常心并非要求大家面對(duì)成敗都消極對(duì)待，而是要求我們積極爭(zhēng)取，但是不苛求完美，只要你努力了就可以，關(guān)鍵是要有一顆從容不迫的心。
很多人在認(rèn)識(shí)平常心的時(shí)候會(huì)誤入一個(gè)誤區(qū)，他們認(rèn)為平常心就是“無為、無爭(zhēng)、不貪、知足”這些思想觀點(diǎn)的集合而已，其實(shí)這些思想觀念僅僅是平常心的表象而已。如果你有能力你就要去爭(zhēng)，不爭(zhēng)就是傻子，關(guān)鍵是掙不到的時(shí)候別太過于在意自己的成敗。平常心并不是那個(gè)人的專利，我們?nèi)魏稳硕伎梢跃邆湟粋�(gè)平常心，之所以很多人沒有平常心，是因?yàn)檫@些人的心被世俗的名利遮蓋住了。平常心應(yīng)該是一種“常態(tài)”，是具備一定修養(yǎng)才可經(jīng)常持有的，因?yàn)樗鼘儆谝环N維系終身的“處世哲學(xué)”。
結(jié)語：
平常心是我們?cè)谌粘Ｉ钪薪?jīng)常會(huì)出現(xiàn)的對(duì)于周圍所發(fā)生的事情的一種心態(tài)。
平常心是“無為、無爭(zhēng)、不貪、知足”等等觀念的匯合而已。
做為一種處世態(tài)度，淡薄之心，忍辱之心或仁愛之心等等。
任何一個(gè)人都可具備平常心。
平常心應(yīng)該是一種“常態(tài)”，是具備一定修養(yǎng)才可經(jīng)常持有的，
因?yàn)樗鼘儆谝环N維系終身的“處世哲學(xué)”。
平常心即是清凈心。平常心為道，空空為道。
空空：一空為一種物質(zhì)，一種極微的物質(zhì)，生命無限大的物質(zhì)。
一空為此物質(zhì)所具有的特征和特性，即：虛無自然，清靜無為。空,生成萬物質(zhì)，
決定萬物。萬物雖在相上不同，但是，在本質(zhì)上卻是相同的。
何謂平常心？如果按照中國(guó)古文化的軌跡去追尋，
并上升至儒道文化的層次上解釋，便有些玄奧。
八大心態(tài)的感悟 篇4
一：成就心態(tài)如果一個(gè)人沒有強(qiáng)烈一定要成功的欲望，那他是不會(huì)采取任何行動(dòng)來達(dá)成目標(biāo)的。
二：積極心態(tài)兩個(gè)人從窗子里往外看，一個(gè)人看到地上的泥土，一個(gè)人看到天上的星星。積極的心態(tài)會(huì)促使你從問題里找機(jī)會(huì)，消極的心態(tài)會(huì)讓你從機(jī)會(huì)中找問題。
三：學(xué)習(xí)心態(tài)整個(gè)世界都在進(jìn)步，你要想成功，想超過千萬個(gè)甘于平庸的人，你就得不斷的學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)才是永續(xù)成功的動(dòng)力，逆水行舟，不進(jìn)則退，人生亦如此。
四：付出心態(tài)你付出多少你就會(huì)得到多少，你付出的`越多你得到的就越多，條件是你必須先付出。一份耕耘一份收獲，一份付出一份回報(bào)，這個(gè)世界是公平的，當(dāng)你不問回報(bào)地付出的時(shí)候，奇跡就發(fā)生了。
五：自律心態(tài)你可以在所有的時(shí)候欺騙某些人，你也可以在某些時(shí)候欺騙所有的人，但你無法在所有的時(shí)候欺騙所有的人，成功的人必定是高度嚴(yán)謹(jǐn)自律的人，必定是以高標(biāo)準(zhǔn)要求自己的人。
六：寬容心態(tài)大肚能容天下能容之事，開口常笑天下可笑之人。寬容的力量是巨大的，寬容可以使你的敵人越來越少，朋友越來越多。林肯運(yùn)用寬容的力量使自己成為美國(guó)第16屆總統(tǒng)。
七：平常心態(tài)不以物喜，不以已悲，窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下。保持一顆平常的心。
八：感恩心態(tài)我們身邊任何一個(gè)人都沒有義務(wù)要幫助我們，我們每一個(gè)人都沒有權(quán)利要求別人幫助我們。對(duì)身邊的每一個(gè)人都懷有一顆感恩的心，將使我們的成功之路越來越寬，越來越好走，助人者助已，成功是團(tuán)隊(duì)的共贏！
八大心態(tài)的感悟 篇5
1、平常心
對(duì)四周所發(fā)生的事情的一種心態(tài)。是具備一定修養(yǎng)才可經(jīng)常持有的，它屬于維系終身的處世哲學(xué)。說到底，不過是我們?cè)谌粘Ｉ钪刑幚硭闹苁虑榈囊环N心態(tài)。平常心應(yīng)該是一種無為、無爭(zhēng)、滿足等觀念的匯合而已。
人都不免會(huì)流于世俗，關(guān)鍵在于，是否能夠時(shí)時(shí)自省，不喪失自我的真性。當(dāng)代有一種拜金主義，以金錢來衡量一切。似乎除了金錢之外，就再也沒有什么東西作為判定價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)了。如此一來，多年形成的道德和價(jià)值觀即隨之發(fā)生了變化。大多數(shù)人處在迷茫、徘徊的猶豫狀態(tài)中，或憤世嫉俗，怨氣沖天；或怨天尤人，消極沉淪。因此，無論對(duì)待什么事，要始終保持平常心，就會(huì)躲過名利之劍的傷害。
真正領(lǐng)悟平常心的意義并以此為人生準(zhǔn)則，從中獲取無窮的滿足和歡樂，做一個(gè)永遠(yuǎn)幸福的人。
2、成敗之心：
人生不可能永遠(yuǎn)成功，也不可能沒有失敗，我們不能由于一時(shí)的偶有所成就沾沾自喜、自得忘形，也不能由于遭受一兩次失敗就沒精打采、意志消沉。假如時(shí)刻懷著成亦欣然敗亦喜的心態(tài)，我們就會(huì)活得更理智、更瀟灑！
戰(zhàn)勝自己才是真正的勝利。成功和失敗是一對(duì)孿生子。
跌倒后能爬起來，就是成功。（沒有失敗過的人是了不得的人，然而能從其失敗站起來的人，就更加了不起。）
自生自化，與人無爭(zhēng)。（物極必反，勢(shì)強(qiáng)必弱，這是自然的現(xiàn)象。知強(qiáng)而守弱，以柔弱勝剛強(qiáng)，概括了老子的人生哲學(xué)。他主張柔弱，并非追求柔弱本身，柔弱是其手段，剛強(qiáng)生存才是其目的。所謂守弱就叫剛強(qiáng)便是。老子說，事物發(fā)展到極壯極盛之地，接下來就是朽邁了。又說；知道剛強(qiáng)的好處，而寧愿處于雌伏柔弱的地位，這樣，才可以作為天下的溪壑，使眾流匯注。老子還說，要想收縮，必先使它擴(kuò)張；而欲削弱它，必先使它剛強(qiáng)；將要廢黜它，必定先是提取它；將要奪取它，必定先給予它�；馗混o。靜就是順任自然而無為，就是渾然不專心機(jī)，與萬物一統(tǒng)，自生自化，由于不爭(zhēng)，也沒有人能爭(zhēng)得過。）
一只巴掌拍不響。（高僧自隱給***說，要他們聽聽一只手的聲音。說明干任何事不能只為自己的利益，要使雙方獲利為宗旨。）
不為利益所驅(qū)，尋求生命自由。（荀子說，天表現(xiàn)著它的光明，地表現(xiàn)著它的廣闊。人只有效法天地的純正，加強(qiáng)心性的培養(yǎng)，才能明察時(shí)勢(shì)，才能立身明道，把握自己的命運(yùn)。）
窮則獨(dú)善其身，自得其樂。（只要留意個(gè)人的道德修養(yǎng)，培養(yǎng)自我高尚的人格，那么無論事態(tài)怎樣，都可以獲得生活的圓滿。）
誠(chéng)至之心定可得到回報(bào)。（我們的生命本能本身永遠(yuǎn)不能創(chuàng)造奇跡，所以感動(dòng)天地者乃在于生命的精神，在于心靈的至誠(chéng)至信。對(duì)于人們來說，誠(chéng)信本身就是一個(gè)關(guān)口。這需要拋棄很多常理的規(guī)矩，需要精神的豐厚和心底意志的氣力。）
無為而不為。（并不是一味消極退避自然，而是與所有萬物相聯(lián)系，即萬物皆備于我。）
3、貧富之心：
人生本應(yīng)無悲傷，滿足者常樂，雖貧猶富。若保持自我的真性，不陷于貪欲和爭(zhēng)斗，對(duì)于一個(gè)悟得平常心的人來說，即是正確而明智的抉擇。
不可做金錢的奴隸。（假如為了達(dá)到某個(gè)目的就不擇手段，懷著不純正的動(dòng)機(jī)來做事，必然不能得到好的結(jié)果。不管何時(shí)、何地都秉持一顆善良的心做事，即使沒有得到令人滿足的結(jié)果，可是也盡不會(huì)后悔。金錢只是維持生活的手段，而非目的。）
保持清靜心態(tài)，不被物欲所困。（保持自我真性，不陷于貪欲和相爭(zhēng)，或許分歧時(shí)宜，但為明智之舉�！痘茨献印分械囊虻湹酶＃匠隽耸挛锏南嗷マD(zhuǎn)化之道。要求得心理***，得快樂時(shí)不自得，失運(yùn)時(shí)不悲觀，才稱得起駕馭了生活的聰明。處于禍時(shí)不驚恐，處于福時(shí)不自得，這種因自然物理轉(zhuǎn)化而得出的.處世之道，即使在現(xiàn)代社會(huì)也是鑒戒的。）
滿足人雖貧而富。（別人騎馬我騎驢，仔細(xì)思量不如；回首看見推車者，比上不足比下余。）
凡事不可過度強(qiáng)求。（莊子說：我們都太拘于常理。所謂常理，是太拘于名、智之見和人世的俗論。古人說得好，不要改變所受的使命，不要強(qiáng)求事情的成功，過度就是溢，而溢是分歧于處世也不適于自處的。）
理想不應(yīng)于物欲相等。（人必須在現(xiàn)實(shí)中實(shí)現(xiàn)自己的欲求，但人的道德修養(yǎng)和追求應(yīng)超越于物質(zhì)欲看之上。要在欲看的***中堅(jiān)守住自己的節(jié)操，進(jìn)而一如既往地追求更高的生活目標(biāo)。）
不要做物質(zhì)承德奴隸。
物之貴賤在于人的分別心。東西的價(jià)值是取決于見到它的人之判定，而不是取決于東西自己本身。歌德曾說：以功利的眼光往看整個(gè)世界，沒有任何東西是珍貴的。森鷗文在《興津彌五右衛(wèi)門》中：凡事以功利之念來待的話，世上就沒有值得尊崇的物體了。不能正確對(duì)待金錢與物質(zhì)關(guān)系，它們就會(huì)成為腐蝕我們身心的魔物。）
智者會(huì)把貧富視為幸運(yùn)。
人生本應(yīng)無悲傷。（人往往是受外界氣力的影響而自尋煩惱。）
正確把握理智與欲看的分寸。
4、淡薄之心：
伴隨名利而來的決不是安詳和自由，而是無盡的辛勞與煩惱。只要以一顆平常心來對(duì)待利害得失，無論事態(tài)如何演變，都不能使人心靈遭受傷害。
感悟人生，創(chuàng)造生命的逍遠(yuǎn)自由。不滿足的心永遠(yuǎn)無法滿足。生命不該為榮
祿所羈。名利眼前，平心靜氣以待之。擺脫物我對(duì)立，尋求超脫人生。珍惜生命，坦然處世。淡泊自尊，但求發(fā)展。淡化名利，保持虛靜心靈�？粗孛粫�(huì)使你一生更辛勞。命運(yùn)眼前不可消極沉淪。真才實(shí)學(xué)是立身之本。仁意應(yīng)是人生真諦。阿諛奉承是甜蜜的毒藥。
5、幸福之心：
幸福決不能以金錢和物質(zhì)為標(biāo)準(zhǔn)，善良、正直和愛心才是真正幸福的源泉。
善良的人永遠(yuǎn)幸福。溝通人間真情。忘卻煩惱是一種幸福。唯人生是最值得興奮的。兼顧家庭工作二者的關(guān)系。信賴是幸福源泉。醒生夢(mèng)死不能算為一種境界。
6、寧?kù)o之心：
順其自然，即可得寧?kù)o，寧?kù)o而致遠(yuǎn)�，F(xiàn)實(shí)之中能夠超越純功利的追求，在雜亂中求靜，繁紛中求無，乃是人的純樸精神的真實(shí)體現(xiàn)。
平常心即是道。人生如夢(mèng)，亦真亦假。超然物外，順應(yīng)自然。不可迷失真實(shí)的自我。追求真而自然的品格。以美麗的心情往工作。不沉迷于樂，不沉溺于哀。安之進(jìn)命，不為環(huán)境所羈。忙碌不堪即是毀滅自我。精神生活重于一切。
7、仁愛之心：
仁愛是人心的要點(diǎn)，也是成就事業(yè)的基礎(chǔ)，無論何時(shí)何地，只要懷仁愛之心，推仁愛之舉，就會(huì)不惑不懼，進(jìn)進(jìn)大道。
永葆善良之心愛人。積極進(jìn)世，力求圓滿人生。一心向上，使生命不斷創(chuàng)新。仁愛之心是成就事業(yè)的基礎(chǔ)。以善的氣力往克服現(xiàn)實(shí)中的惡。正確處理感情與理智的關(guān)系。和善之家必有余慶。人與人應(yīng)和樂相生。
8、忍辱之心：
人生有限，苦難甚多，但應(yīng)始終保持堅(jiān)忍、自制的精神和戰(zhàn)勝苦難的勇氣，進(jìn)而達(dá)到心靈的諧和與人格的偉大。
坦蕩面對(duì)現(xiàn)實(shí)。德性高尚的人永不自卑。君子落魄，依然發(fā)奮圖強(qiáng)。嘗盡人間苦處，才不枉走一遭。苦難中追求***與偉大人格。對(duì)待非議，置若罔聞。難得糊涂，糊涂難得。以忍息怒，寬大為懷。
八大心態(tài)的感悟 篇6
一個(gè)人要想成就一番事業(yè)首先要樹立好自己的成就心態(tài)如果一個(gè)人沒有強(qiáng)烈一定要成功的欲望，或是強(qiáng)烈的目標(biāo)動(dòng)機(jī)，那他什么事也是做不成功的。
記得有句名言有志者事竟成無志者事竟空有志者立長(zhǎng)志無志者常立志。我們每個(gè)人來到這個(gè)世上都不是為自己而活的多多少少都要去承擔(dān)社會(huì)的角色，多一些責(zé)任我們?cè)谶^去的傳統(tǒng)行業(yè)都想為自己積累一筆財(cái)富或事業(yè)。其實(shí)這一切到底實(shí)現(xiàn)了沒呢？
也許只有我們自己知道生活的現(xiàn)實(shí)以及它的殘酷已經(jīng)讓我措手不及更不用說去實(shí)現(xiàn)自己的'夢(mèng)想了其實(shí)這個(gè)社會(huì)就是個(gè)弱肉強(qiáng)食的叢林生存規(guī)則強(qiáng)者生存我想我們行業(yè)的朋友都想做個(gè)強(qiáng)者，渴望能改變自己的命運(yùn)吧。怎么樣才能改變自己的命運(yùn)，實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想呢？這就需要給自己先樹立個(gè)成就心態(tài)。
因?yàn)榫鸵环聵I(yè)等于90%的正確心態(tài)+10%的技巧x行動(dòng)、其次自己給自己定個(gè)位只有心態(tài)端正，定位準(zhǔn)確了干起事情來才不會(huì)畏手畏腳。才會(huì)自信。然后最重要給自己訂立一個(gè)理想目標(biāo)。
八大心態(tài)的感悟 篇7
人在工作中，不犯錯(cuò)誤，則一定會(huì)錯(cuò)，因?yàn)椴环稿e(cuò)誤的人一定沒有去做，甚至連嘗試都沒有。
行動(dòng)不一樣，結(jié)果才會(huì)不一樣，有句話是"思想決定行動(dòng)行動(dòng)決定習(xí)慣習(xí)慣決定命運(yùn)。如果要改變命運(yùn)就必須先改變思想那如何改變思想呢？我想唯一的辦法就是學(xué)習(xí)了正確結(jié)果往往是經(jīng)過學(xué)習(xí)的而獲得的，那我們行業(yè)也是一樣的，我們要發(fā)展就得有心理學(xué)，演講學(xué)這方面的知識(shí)，獲得這些知識(shí)唯一方法也是向老朋友學(xué)習(xí)，向推薦人學(xué)習(xí)，向一切比我們優(yōu)秀的人學(xué)習(xí)。
只要我們抱有一顆真誠(chéng)學(xué)習(xí)的心態(tài)通過學(xué)習(xí)不斷地增強(qiáng)我們能力，只有100%的按照推薦人的話去學(xué)去做了，才能把我們從老朋友那所學(xué)知識(shí)原原本本的教給新業(yè)務(wù)員，一代復(fù)制一代。因?yàn)槟阋粋�(gè)人的復(fù)制力量和速度是有限的，如果你教會(huì)了3個(gè)事業(yè)伙伴，這3個(gè)事業(yè)伙伴再獨(dú)立去發(fā)展他的3個(gè)事業(yè)伙伴。
要有空懷心態(tài)，就是歸0的學(xué)習(xí)心態(tài)，也就是把原來做其他行業(yè)慣有的思維暫時(shí)放一放，重新學(xué)習(xí)連鎖行業(yè)里的知識(shí)。包括學(xué)習(xí)"生活經(jīng)營(yíng)管理二十條"，八大心態(tài)，自律，電話溝通技巧等知識(shí)。何謂空懷心態(tài)？指的是有二個(gè)杯子，一個(gè)是空的，一個(gè)是半懷水。當(dāng)分別向這二個(gè)懷子里倒水的時(shí)候，是不是空的懷子倒的更多呢？很顯然這是一定的。人在學(xué)習(xí)的過程也一樣，一定要把以前的經(jīng)驗(yàn)拋出來，只有這樣才會(huì)學(xué)得更多，得到更多。要學(xué)以致用，學(xué)習(xí)了就用得上很多人很好學(xué)在學(xué)習(xí)完后，總是很感嘆但是感嘆完了他的學(xué)習(xí)也就到此為止了并沒有用我們所學(xué)到的知識(shí)來指導(dǎo)我們的行動(dòng)還是以以前的舊思維舊的方式來做事。
這種學(xué)習(xí)對(duì)我們來說又有多少作用？學(xué)習(xí)的結(jié)果要學(xué)以致用，其實(shí)做到這點(diǎn)也不容易我們需要堅(jiān)持堅(jiān)持用新學(xué)到的東西來指導(dǎo)我們的行動(dòng)并讓這新的行動(dòng)成為我們習(xí)慣。久而久之我們就會(huì)改變我們命運(yùn)。要不斷的復(fù)習(xí)，有句話說，學(xué)習(xí)了不復(fù)習(xí)等于沒出息。因?yàn)椴粡?fù)習(xí)不恐固，很快會(huì)忘記的。
讓學(xué)習(xí)成為一種習(xí)慣讓思考成為一種習(xí)慣讓堅(jiān)持成為一種習(xí)慣讓改變成為一種習(xí)慣我們必須做到學(xué)習(xí)的心態(tài)：學(xué)習(xí)是給自己補(bǔ)充能量，先有輸入，才能輸出。學(xué)習(xí)是成功的開始。學(xué)習(xí)是積累財(cái)富的`過程，是創(chuàng)造財(cái)富的過程。我們行業(yè)的學(xué)習(xí)就是發(fā)展。有一個(gè)良好的心態(tài)你就已經(jīng)成功了一半。對(duì)待學(xué)習(xí)也是這樣有了良好的心態(tài)才會(huì)認(rèn)真學(xué)習(xí)才能堅(jiān)持學(xué)習(xí)。反之則很可能學(xué)的一知半解甚至半途而廢。良好心態(tài)的前提是正確理解學(xué)習(xí)的重要性，正確的理解學(xué)學(xué)習(xí)和發(fā)展之間的因果關(guān)系，就必須不斷的學(xué)習(xí)。只有這樣才能有良好的學(xué)習(xí)心態(tài)樹立不斷學(xué)習(xí)終身學(xué)習(xí)的理念。學(xué)習(xí)貫穿于人生的全過程，無論你處于什么環(huán)境之下，也無論你已經(jīng)是什么年齡，更無論你是從事什么職業(yè)，同時(shí)，也不論你已經(jīng)掌握了多少知識(shí)與技能，學(xué)習(xí)對(duì)于你來說，永遠(yuǎn)都只僅僅是開始，而絕不會(huì)是結(jié)束。學(xué)習(xí)是永遠(yuǎn)都不會(huì)遲的，因?yàn)閷W(xué)習(xí)是貫穿你一生的事情，只要你愿意，你可以在你人1生的任何階段投入學(xué)習(xí)。
俗話說的好，讀萬卷書不如行萬里路，行萬里路不如閱人無數(shù)；閱人無數(shù)不如名師指路。我們的行業(yè)就像一個(gè)名師一樣，他在指導(dǎo)我們?nèi)绾螌W(xué)習(xí)，只有學(xué)習(xí)好了我們才能發(fā)展好，才能實(shí)現(xiàn)三大筆財(cái)富。
八大心態(tài)的感悟 篇8
一、慢在了解：對(duì)于任何一個(gè)我們并不知道或沒有接觸過的東西，我們都會(huì)去認(rèn)識(shí)它，去了解它。
對(duì)于像連鎖銷售的一個(gè)新生事物也不例外，了解一個(gè)東西肯定是需要一定的時(shí)間與過程的，接受能力強(qiáng)的人也許會(huì)很快，相對(duì)與接受能力弱的人就會(huì)慢一些，
就像我們從小讀書一樣，班上總會(huì)有成績(jī)的好壞之分，不過，哪怕你的成績(jī)?cè)俸�，也只得一�?jí)一級(jí)的向上讀，經(jīng)過一年級(jí)，二年級(jí)才會(huì)去讀三年級(jí)（天才除外，可以越級(jí)，但是這樣的人很少），
所以了解一件事物需要花費(fèi)一些時(shí)間，這就體現(xiàn)在了"慢"在了解！
二、停在情緒：情緒，這是一種看不見，摸不著的東西，情緒是怎么樣的，也許只有我們每個(gè)人自己才明白，甚至有些人連自己都不會(huì)知道他自己的情緒是什么。
但是弱者任思緒控制其行為，強(qiáng)者任行為控制其思緒，我們就得看自己愿意做強(qiáng)者還是弱者了。
每個(gè)人來了解連鎖行業(yè)，都會(huì)產(chǎn)生一定的情緒反差，（看到現(xiàn)實(shí)來做的除外）認(rèn)為我們這個(gè)行業(yè)是傳銷，是騙人的行業(yè)。
我們只需要想一下，為了騙你的3800（元），我們需要花費(fèi)這么大的精力嗎？在傳統(tǒng)行業(yè)里，向你借3800（元）你難道不會(huì)借給我們嗎？我們只是想給你一個(gè)機(jī)會(huì)，一個(gè)可以賺錢，可以做生活強(qiáng)者的機(jī)會(huì)。
不要因?yàn)樽约阂粫r(shí)的幼稚而誤導(dǎo)自己的思想，讓自己遺憾一生。
如果你鬧了情緒，就不會(huì)去了解我們行業(yè)，最終是一無所知，不歡而去，就此停了下來！
三、斷在溝通：在生活中，我們不得不承認(rèn)有很多性格內(nèi)向者，不喜歡說話，怕和別人溝通，對(duì)于這樣的人我們不能說他怎么樣，只能說膽小。
但我告戒一句，如今社會(huì)，撐死膽大的，餓是膽小的。不敢溝通，沒掌握溝通技巧是不行的。無論你是剛來了解我們行業(yè)的朋友還是已經(jīng)加入我們行業(yè)的朋友，勇于說出自己心中所想我相信對(duì)于你沒有任何壞處，相反只會(huì)有好處。你不道出你心中的疑慮，我們就不能給你解答，隨著時(shí)間的增長(zhǎng)，疑慮是越來越多，最后你自己的思想壓力越大，你怎么去了解行業(yè)以及怎么去干行業(yè)？我們行業(yè)是想的輕松干的就輕松，想的復(fù)雜就干的復(fù)雜，多了解一樣?xùn)|西或多學(xué)習(xí)一樣?xùn)|西我相信對(duì)于你來說沒有任何的不利的。
但了解一樣?xùn)|西我們就要了解的清清楚楚，寧愿明明白白的放棄，也不要稀里糊涂的錯(cuò)過。說出我們心中的問題，多問幾個(gè)為什么。是人才的不一定有口才，有口才的卻一定是人才！
四、苦在學(xué)習(xí)：人的一生無時(shí)不是處在學(xué)習(xí)中的，但對(duì)于學(xué)習(xí)卻都是最辛苦的。
從小七歲開始讀書，天天風(fēng)里來雨里去，一直到二十幾歲大學(xué)畢業(yè)，十幾年的寒風(fēng)細(xì)雨，為的是什么，就是學(xué)習(xí)！對(duì)于我們行業(yè)也不例外。我們行業(yè)除了學(xué)習(xí)行業(yè)寥寥無幾的幾本專業(yè)書籍以外，其余就靠我們自己了。這里面沒有教師與學(xué)生，全是靠的我們自己自學(xué)。我們每天多看書，多總結(jié)，多向老業(yè)務(wù)員學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，多鍛煉自己的演講能力。我們需要學(xué)習(xí)的內(nèi)容是多不勝數(shù)，都是在學(xué)校里學(xué)不到的東西，如：推銷學(xué)，人際交往學(xué)，心理學(xué)，管理學(xué)，經(jīng)濟(jì)學(xué)，演講學(xué)，等等………我們每天天亮就起床，天黑了很晚才睡覺，每天上八樓下七樓，是很辛苦很累，但想一想我們所得到的知識(shí)，財(cái)富是多么的龐大，其實(shí)算算也不是很辛苦！
五、難在帶動(dòng)：應(yīng)該這樣說，我們行業(yè)里關(guān)系最好的.是推薦人和業(yè)務(wù)員之間的關(guān)系，但是最難相處的卻也恰恰是推薦人和業(yè)務(wù)員之間的關(guān)系。
推薦人能夠把他們?nèi)松腥种坏臋C(jī)會(huì)給我們，說明我們?cè)谒麄內(nèi)松姓紦?jù)三分之一的分量，我們?cè)谒麄冃闹羞�是很重要的。但是來到了我們行業(yè)，天天相處在一起，人與人大交道，難免會(huì)產(chǎn)生一些摩擦，會(huì)為一些事情而爭(zhēng)吵。在這個(gè)時(shí)候我們就得多體諒一下對(duì)方，學(xué)會(huì)寬容。作為推薦人，應(yīng)考慮到業(yè)務(wù)員才來，還有一些事情他們還不懂，我們應(yīng)該有耐心，慢慢的復(fù)制，對(duì)于自己的說話方式與語氣，我們應(yīng)該注意一下，業(yè)務(wù)員不是我們的下屬，不能有命令的口氣。
行業(yè)的五個(gè)級(jí)別只是拿錢的級(jí)別，不存在層層壓制，管束！而作為業(yè)務(wù)員，多體諒一下我們推薦人的苦心，推薦人說的話總有他說的道理，總是為我們好，我們好了他才能好嘛，我們有了他才會(huì)有嘛，推薦人永遠(yuǎn)不會(huì)害我們。我們做一下?lián)Q位思考，多替對(duì)方考慮一下，就萬事OK了。干行業(yè)靠的是群體力量，只有團(tuán)結(jié)才能把行業(yè)干出局，你一個(gè)人再有本領(lǐng)也是無法把行業(yè)干出去的，所以要?jiǎng)磐惶幨�。難在帶動(dòng)呀！
六、累在能力：一個(gè)人有了能力干起事來也就得心應(yīng)手，別人也會(huì)來巴結(jié)你，而想擁有能力卻是很困難的，就必須要去多學(xué)習(xí)，提升自己的能力。
我們行業(yè)的能力來源于那里呢？句來源于我們每天自己不斷的總結(jié)，不斷的去實(shí)踐鍛煉。你沒有能力，別人老是幫你，一次，兩次，三次也不會(huì)有什么，而到了第八次，九次，十次的時(shí)候呢？由于你沒有能力去回報(bào)幫助別人，你還好意思再去找別人幫忙嗎？再說別人知道你沒能力還會(huì)那么無私的幫助你嗎？而你有能力，別人也就會(huì)求助你，你也就會(huì)心安理得的得到別人的幫助，而對(duì)于能力的培養(yǎng)，卻是最累的，不光累在身體，還累在心里以及思想，也導(dǎo)致很多沒有能力的朋友想去努力提升自己的能力，增加了壓力，每天都很累！
七、陪在時(shí)間：從事我們這個(gè)行業(yè)的朋友都知道，我們這個(gè)行業(yè)是一個(gè)壓縮性的行業(yè)，時(shí)間在以幾何倍增原理壓縮，而財(cái)富在以幾何倍增原理增長(zhǎng)。
我們要在短短的兩年半時(shí)間內(nèi)去掙那么大的一筆物質(zhì)財(cái)富，時(shí)間是很關(guān)鍵的。而無論是在學(xué)習(xí)，發(fā)展，以及以后的管理方面，都在考驗(yàn)我們的耐心。底氣足，耐力夠才會(huì)有成就！在沒有上A之前。我們得到的物質(zhì)財(cái)富是很有限的，而在這個(gè)時(shí)候，有很多的朋友由于還沒有看到現(xiàn)實(shí)，就開始失去了信心與耐心，認(rèn)為我們這個(gè)行業(yè)是在浪費(fèi)時(shí)間，其實(shí)，他殊不知我們是在與時(shí)間賽跑，我們?cè)诟尚袠I(yè)中，陪就陪在了時(shí)間上，做事不能急，急躁只會(huì)失得而反！
八、輸在經(jīng)驗(yàn)：現(xiàn)在在外面找一份工作，應(yīng)聘條件里總有這么一句"有經(jīng)驗(yàn)者優(yōu)先"從這里看的出經(jīng)驗(yàn)的重要性而經(jīng)驗(yàn)從那里來，就只有從事做過之后，實(shí)踐才會(huì)有經(jīng)驗(yàn)。也許有時(shí)就會(huì)因?yàn)槟且稽c(diǎn)點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)而讓我們輸了。由于沒有帶過新朋友，只會(huì)從別人口中得到一些帶朋友的經(jīng)驗(yàn)，怎樣去帶朋友，而有時(shí)，卻在這途中因?yàn)橐稽c(diǎn)點(diǎn)的不足導(dǎo)致帶新朋友的失敗，而從這里卻也得到了經(jīng)驗(yàn)。
雖然有了經(jīng)驗(yàn)，但我們經(jīng)的起幾次失敗呢？再說我們失敗的起嗎？所以說我們輸就輸在了經(jīng)驗(yàn)。只有我們多向老業(yè)務(wù)員學(xué)習(xí)，多去總結(jié)，多去思考，多注意，把一些不必要的麻煩省去！
九、敗在放棄：為什么說敗在放棄呢？因?yàn)橹灰菑氖挛覀冃袠I(yè)的朋友，拿100%來說，有99%的人會(huì)成功，而那失敗的1%就是放棄了，你都放棄了，
就沒有在從事我們行業(yè)了，那去談?wù)摮晒δ�？也就從此可以看的出我們行業(yè)的成功率有多高。也許有人會(huì)問到你們行業(yè)不是失敗在其他地方嗎？我在這里很肯定的告訴大家，"不會(huì)"，如果你堅(jiān)持做下去，沒有成功，該給你多少錢，欠你多少我來補(bǔ)上。對(duì)于失敗我不想多說，因?yàn)槲覉?jiān)信我不會(huì)失敗。只告訴大家一句話"相信自己選擇的，選擇自己相信的！"
十、成在堅(jiān)持：對(duì)與一個(gè)有成功欲望的人來說，毅力也許是最重要的。
我雖不能成為富人的后代，但是我卻能成為富人的祖先。前提就是在做任何事的時(shí)候都要堅(jiān)持，只要是對(duì)的！對(duì)于成功我也不想多談，因?yàn)槲覀兠刻於荚谡務(wù)撍Ｎ椰F(xiàn)在雖然還沒有成功，但是我會(huì)堅(jiān)持下去，我信"成在堅(jiān)持！"
八大心態(tài)的感悟 篇9
1.成就心態(tài)——成就心態(tài)是成功人士的心理支柱
一個(gè)人要想成就一番事業(yè)，首先必須樹立成就心態(tài)，也就是說敢于立志;敢于夢(mèng)想的積極心態(tài)，是一切事業(yè)成功的基本心態(tài)，每個(gè)人都有屬于自己的夢(mèng)想，夢(mèng)想是深藏在我們內(nèi)心深處最深切的渴望，是一種強(qiáng)烈的欲望，它能激發(fā)我們潛意識(shí)中所有的潛能，去尋找夢(mèng)想;確定夢(mèng)想。為了夢(mèng)想努力向前，最終要讓自己夢(mèng)想成真。 做事業(yè)讓我們每一個(gè)人在剛剛開始就已成為一名獨(dú)立老板，我們是在做事業(yè);我們都是自己的老板，那么當(dāng)老板就必須要有一個(gè)當(dāng)老板的心態(tài)，要給自己定位;要從內(nèi)心認(rèn)定自己我是一個(gè)老板，然后從儀表;氣質(zhì);言談舉止;交際禮儀,能力以及學(xué)問見識(shí)等方面去提高自己，塑造自己最終成就自己。 我們要有進(jìn)取心;成就感和向上的力量，并不斷的修正自己;改變自己;造就自己，提高自信與勇氣，樹立自己的目標(biāo)，按照自己的目標(biāo)一步一步的前進(jìn)直到成功。
2.學(xué)習(xí)心態(tài)——開啟成功之門的金鑰匙
活到老學(xué)到老，這是老祖宗流傳下來的但又有多少人做到了呢? 隔行如隔山，如果我們沒有一個(gè)空杯的心態(tài)，不能接受人家的建議，不能從零開始學(xué)的話，將會(huì)走很多彎路。 每個(gè)行業(yè)的學(xué)習(xí)都包括五個(gè)方面的知識(shí)： 1：行業(yè)專業(yè)知識(shí) 2：演講學(xué) 3：公關(guān)交際學(xué) 4：心理學(xué) 5：管理學(xué) 我們會(huì)認(rèn)識(shí)來自全國(guó)各地五湖四海的朋友，在他們真誠(chéng)的交流中得到提升，也在這短短的時(shí)間中得到四大財(cái)富：知識(shí)財(cái)富;健康財(cái)富;朋友財(cái)富;物質(zhì)財(cái)富的大豐收。 我們提升自己的交際能力，學(xué)會(huì)與人溝通和交流，以及鍛煉了我們的口才，而心理學(xué)更教會(huì)了我們?nèi)绾稳ゲ煅杂^色。俗話說：知己知彼百戰(zhàn)百勝，更重要的一點(diǎn)是通過管理學(xué)，我們懂得了怎樣去理財(cái)，如何去回避風(fēng)險(xiǎn)。 俗話說：創(chuàng)業(yè)容易守業(yè)難，大家都知道在傳統(tǒng)行業(yè)里，只要有錢就可以開個(gè)店鋪，小飯店之類的沒有什么難的，而這些都是守株待兔式的，守株待兔的故事的大家都應(yīng)該知道的，而今天我們的這個(gè)行業(yè)就與傳統(tǒng)行業(yè)不一樣，它讓我們紡織一張商業(yè)網(wǎng)，讓自己投入到人的海洋里，去和千千萬萬個(gè)陌生的面孔打交道，首先你得讓人接受你，欣賞你，相信你，把自己實(shí)實(shí)在在的銷售出去，讓別人認(rèn)可你，要做到我為人人，人人為我。
3.付出心態(tài)——征服生存環(huán)境的唯一訣竅
我們學(xué)到了其他公司的文化，她們運(yùn)用的黃金法則和樂施精神，也非常的適合我們來運(yùn)用 黃金法則就是：你想要?jiǎng)e人怎樣對(duì)你，你也要怎樣對(duì)別人。 樂施精神： 不求回報(bào)的幫助別人。 有付出就有回報(bào)，但不付出就絕對(duì)沒有回報(bào)。 提起付出心態(tài)，我就想起了一句格言“受得苦中苦，方為人上人”這句格言雖然是激勵(lì)人艱苦奮斗奮發(fā)向上的，但語意之間因?yàn)榘烁冻龅囊馑��！笆艿每嘀锌唷睂?shí)際上就是一種不平凡的付出，它的動(dòng)機(jī)還是為了自己“成為人上人”。 如果每個(gè)人都有只考慮自己的得失，不具備為大家服務(wù)的胸襟，那么我們的事業(yè)恐怕都很難做得下去了。 只有付出了，才會(huì)有回報(bào)的機(jī)會(huì)。
4.寬容心態(tài)——寬容心態(tài)是梳理人際障礙的潤(rùn)滑劑
寬容不僅是人與人交往的一種藝術(shù)，也是立身處世的一種態(tài)度，更是一種人格的涵養(yǎng)。 要想成就一番事業(yè)，首先要把握人群這個(gè)最敏感，最廣闊的成就支點(diǎn)，別無選擇的去和人打交道，人是萬物之靈，是地球上最高級(jí)的同時(shí)也是最復(fù)雜的生物，但不管他是什么樣的人，只要他不是白癡或精神病患者，都無一例外希望得到贊美;受到尊重，尤其是在言行出現(xiàn)失誤時(shí)渴求得到理解和寬容。 不少人認(rèn)為贊美別人，尊重別人就會(huì)貶低自己，一旦理解和寬容了別人就會(huì)委屈了自己，這種心態(tài)叫做斷路心態(tài)，是斷我們自己人際溝通之路。 我們?cè)趧?chuàng)業(yè)中，總是遇到一些意見與我們不同的`人，有的朋友總是喜歡跟人爭(zhēng)論，就算爭(zhēng)論的問題道理是在我們這邊，但如果你得理不饒人，爭(zhēng)來爭(zhēng)去就會(huì)把很多朋友給爭(zhēng)跑了，雖然你贏得了爭(zhēng)論卻失去了事業(yè)上的伙伴。 人都有一個(gè)通病，你如果把她說的話先來一個(gè)“對(duì)”一個(gè)“好”他一般都會(huì)投桃報(bào)李地耐心的聽你的意見，我們?cè)诎颜勗捴械摹澳恪弊謸Q成“我們”他就會(huì)覺得你是和他站在一起的，那他就更
容易接受你的意見了。 “小不忍則亂大謀”要想成就一番的事業(yè)，都必須將對(duì)人的耐性來一次挑戰(zhàn)和磨練，要學(xué)會(huì)換位思考，任何事先站在別人的角度想一下，你就會(huì)理解別人從而體諒別人，“事上沒有無緣無故的愛，也沒有無緣無故的恨”你理解別人的苦衷，也就掌握了別人的心理，那么問題解決起來也就容易多了，俗話說：宰相肚里能撐船，反過來看，肚子里容不得事的人絕對(duì)當(dāng)不了宰相干不了大事。 說到這里我想告訴大家，每個(gè)人都可以選擇生活在天堂還是地獄，而胸懷寬廣具備寬容的心態(tài)，就會(huì)使你永在天堂，寬容的心態(tài)還會(huì)帶來意想不到的收獲。 贊美使人成功，何況人都有一個(gè)共識(shí)，每個(gè)人在有過失的時(shí)候，最渴望的是得到寬容和理解，人心都是肉長(zhǎng)的，一個(gè)人如果預(yù)計(jì)要受到處罰反而得到了尊重，感激和歉意便會(huì)油然而生，并會(huì)想方設(shè)法去報(bào)答。 實(shí)際上寬容是一種欲擒故縱的手段，如果我們寬容人是為了對(duì)方順從我們的正確引導(dǎo)把事情干得漂亮，又何樂而不為呢?
5.平常心態(tài)——失敗與成功的平衡器
一個(gè)具備平常心態(tài)，能夠坦然面對(duì)挫折和失敗的人，往往是因?yàn)樗麄儗?duì)事物有一個(gè)正確的看法。他們豁達(dá)的性格，正是一種樂觀的心態(tài)。無論遇到任何困難，都堅(jiān)信能很快過去，保持一種樂觀的心態(tài)來對(duì)待我們的工作和生活，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)其實(shí)沒有過不去的坎，工作是積極的，生活是快樂的。
我還曾看過這樣一篇文章，作者講述了自已買車前后的心態(tài)變化過程。買車前他對(duì)開車的橫沖直撞，亂按喇叭沒有禮貌的行為頗有怨言和不滿，自已買車后上路經(jīng)常被堵，被別人夾塞，心情開始不好，脾氣也大了，動(dòng)不動(dòng)就鳴喇叭，罵擋道的行人，過紅綠燈別人起步慢了他也會(huì)大動(dòng)肝火。后來一次交通事故后，他把車賣掉了，賣車后他感到輕松了很多，就象摔掉了一個(gè)包袱。他說有車的時(shí)候，有種莫名的優(yōu)越感，總想別人讓他，對(duì)擋道的人特別不能容忍，沒想到一輛車居然改變了自己的脾氣，連他妻子都說他像變了一個(gè)人。
從上述事例我悟出一個(gè)道理：人要有一顆平常心態(tài)，我們不要過于看重那些身外之物帶給你的光環(huán)，它會(huì)讓你迷失自我，看不清別人也無法認(rèn)清自已。所以，我們對(duì)人對(duì)事要有一種平和心態(tài)，善待別人，也就是善待自已，還能贏得別人的尊敬，這也是低調(diào)做人的要義所在。用韓琦的話說“天下之事，沒有完全盡如人意的，一定要以平和的心態(tài)對(duì)待，否則，連一天也過不下去。用平和的心態(tài)來對(duì)待生活中的缺憾與苦難。正如于丹所說，每個(gè)人的一生中都難免有缺憾和不如意，也許我們無力改變這個(gè)事實(shí)，而我們可以改變的是看待這些事情的態(tài)度。因而這里的平和首先是勇敢面對(duì)現(xiàn)實(shí)。承認(rèn)現(xiàn)實(shí)生活中的不足之處，而不是把遺憾無限放大，如果你放大這種缺憾和不如意，那你將永遠(yuǎn)生活在陰影之中，長(zhǎng)期困擾在遺憾中不能自拔，從而損害生命的質(zhì)量。其次是通過自己的努力去彌補(bǔ)這種不足。放大遺憾的后果是什么呢?那就將如印度詩哲泰戈?duì)査f：“如果你因?yàn)殄e(cuò)過太陽而哭泣，那么你也將錯(cuò)過星星了�！庇诘ふf“做一個(gè)勇敢的人，用生命的力量去化解那些遺憾”，就是最明智的做法。
6.樂觀心態(tài)——一切成功者共同的性格
一個(gè)具備平常心態(tài)，能夠坦然面對(duì)挫折和失敗的人，往往是因?yàn)樗麄儗?duì)事物有一個(gè)正確的看法。他們豁達(dá)的性格，正是一種樂觀的心態(tài)。無論遇到任何困難，都堅(jiān)信能很快過去，保持一種樂觀的心態(tài)來對(duì)待我們的工作和生活，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)其實(shí)沒有過不去的坎，工作是積極的，生活是快樂的。一個(gè)勇敢的人，用生命的力量去化解那些遺憾”，就是最明智的做法�？鞓放c否，跟金錢無關(guān)，但跟人的心態(tài)密切相關(guān)。正如于丹教授所講：“人人都希望過上幸福快樂的生活，而幸�？鞓分皇且环N感覺，與貧富無關(guān)，同內(nèi)心相連�！边@種心態(tài)指的就是平和。文中關(guān)于幸福指數(shù)在社會(huì)物質(zhì)文明極大繁榮的情況下下跌的調(diào)查和孔子弟子顏回“一簞食，一瓢飲，在陋巷。人不堪其憂，回也不改其樂”的鮮明對(duì)比更加證明了這一論斷。而用樂觀的心態(tài)對(duì)待名與利。不為物質(zhì)生活所累，不患得患失，快樂才能油然而生。于丹說“我們的眼睛，看外界太多，看心靈太少”。現(xiàn)實(shí)生活中有不少人過分關(guān)注收入的多少，職位的高低，爭(zhēng)名奪利，為名利所累，并因此而產(chǎn)生心理失衡，怨天尤人，憤世嫉俗，又怎么能感受到快樂呢?
快樂與否，跟物質(zhì)無關(guān)，但跟人的心態(tài)密切相關(guān)。于丹教授所講：“人人都希望過上幸�？鞓返纳�，而幸�？鞓分皇且环N感覺，與貧富無關(guān)，同內(nèi)心相連�！边@種心態(tài)指的就是樂觀向上的對(duì)待生活。
7.自律心態(tài)——人格魅力的包裝師
我們應(yīng)該從各個(gè)方面約束、調(diào)整、改變我們平時(shí)的言談舉止，儀容儀表，干凈整潔給人第一印象就是賞心悅目。這就要求我們?cè)谌粘Ｉ钪幸獓?yán)格要求自己，不斷地反思、完善自我。
我們無論以前有多少缺點(diǎn)和毛病，當(dāng)你確定要干成某一件事業(yè)以后，必須學(xué)會(huì)自我約束，不斷培養(yǎng)自審，自省，自覺，自我調(diào)試的能力。這種能力源于自律心態(tài)。既然自律心態(tài)是人格魅力的包裝師，那么，我們就應(yīng)從點(diǎn)滴處做起只要我們不斷培養(yǎng)內(nèi)在的自律意識(shí)和素質(zhì)修養(yǎng)，就會(huì)有很好的外在品質(zhì)，品質(zhì)優(yōu)秀的人，氣質(zhì)會(huì)很好，一個(gè)有著良好氣質(zhì)的人，自然會(huì)有人格魅力。律己力是人與動(dòng)物的根本區(qū)別之一。律己力也是成熟與否的重要標(biāo)志。所以，我們要用遠(yuǎn)大理想來控制自己內(nèi)在的沖動(dòng)。能律己，才能獲得真正的自由，能律己，才能獲得最大的成功。
要通過各種反饋(做自己的有心人)，敏銳地發(fā)現(xiàn)自我弱點(diǎn)、劣勢(shì)，進(jìn)行自我教育與調(diào)整，不進(jìn)則退。要學(xué)會(huì)用望遠(yuǎn)鏡看人，用顯微鏡看自己。天不言自高，地不言自厚。謙受益，滿招損。律己嚴(yán)，待人寬。以秋氣律己，以春風(fēng)迎人。
8.感恩心態(tài)——一條倍增生命價(jià)值的心態(tài)
什么叫感恩心態(tài)呢?簡(jiǎn)單的說，我們把一個(gè)人對(duì)于自己有過恩惠或者幫助的人或事物所產(chǎn)生的感激并要報(bào)答的心理，叫做感恩心態(tài)。因?yàn)槲覀兩磉吶魏我粋�(gè)人都沒有義務(wù)要幫助我們，我們每一個(gè)人都沒有權(quán)利要求別人幫助我們。所以，當(dāng)我們得到他人幫助時(shí)，要時(shí)時(shí)對(duì)于朋友、家人、同事及身邊的每一個(gè)人都懷有一顆感恩的心，這樣才會(huì)使我們的成功之路越來越寬，越來越好走。這也讓我從中明白了，助人者助己，我們要學(xué)會(huì)感恩，我們能好好的生活著、工作著，還有什么可抱怨的，難道我們不需要感恩身邊所有的人么?
感激家人，因?yàn)樗麄兛偸窃谀刂С种覀�。感激朋友，他們總是在我們需要時(shí)伸出援助之手。感激同事，有了他們的幫助和支持，我們才能不斷提高。感激對(duì)手，有了他們的競(jìng)爭(zhēng)，激勵(lì)我們不敢停歇、不斷進(jìn)步我們感謝世間萬物，是世界給了我們施展才華的舞臺(tái)，讓我們的人生價(jià)值得以實(shí)現(xiàn)。
感恩心態(tài)是你事業(yè)途中的加油站。在世界上任何事物都是相輔相成、相互作用的。凡事盛過則虧，虧過則盛。只有知道感恩的人，你所做的一切才會(huì)得到社會(huì)的認(rèn)可。
八大心態(tài)的感悟 篇10
一、成就心態(tài)
《成就心態(tài)是成功人士的心理支柱》一個(gè)人要想成就一番事業(yè)，首先務(wù)必樹立成就心態(tài)，也就是說敢于立志，敢于夢(mèng)想的用心心態(tài)，是一切事業(yè)成功的基本心態(tài)。每個(gè)人都有屬于自己的夢(mèng)想，夢(mèng)想是深藏在我們內(nèi)心深處最深切的渴望，是一種強(qiáng)烈的欲望，它能激發(fā)我們潛意識(shí)中所有的潛能，去尋找夢(mèng)想、確定夢(mèng)想。為了夢(mèng)想發(fā)奮向前，最終要讓自己夢(mèng)想成真。做事業(yè)讓我們每一個(gè)人在剛剛開始就已成為一名獨(dú)立老板，我們是在做事業(yè)；我們都是自己的老板，那么當(dāng)老板就務(wù)必要有一個(gè)當(dāng)老板的心態(tài)，要給自己定位；要從內(nèi)心認(rèn)定自己是一個(gè)老板，然后從儀表、氣質(zhì)、言談舉止、交際禮儀、潛質(zhì)以及學(xué)問見識(shí)等方面去提高自己，讓人們首先承認(rèn)我們具備成功者的基本素質(zhì)，只有這樣，人們才愿意跟隨我們，才愿意與我們?yōu)槲椤３晒ξ晒�，好人凝聚好人！塑造自己，最終成就自己。我們要有進(jìn)取心、成就感和向上的力量，并不斷的修正自己、改變自己、造就自己，提高自信與勇氣，樹立自己的目標(biāo)，按照自己的目標(biāo)一步一步的前進(jìn)直到成功。
二、學(xué)習(xí)心態(tài)
《開啟成功之門的金鑰匙》活到老學(xué)到老，這是老祖宗流傳下來的但又有多少人做到了呢？隔行如隔山，如果我們沒有一個(gè)空杯的心態(tài)，不能理解人家的推薦，不能從零開始學(xué)的話，將會(huì)走很多彎路。每個(gè)行業(yè)的學(xué)習(xí)都包括五個(gè)方面的知識(shí)：
1、行業(yè)專業(yè)知識(shí)
2、演講學(xué)
3、公關(guān)交際學(xué)
4、心理學(xué)
5、管理學(xué)
我們會(huì)認(rèn)識(shí)來自全國(guó)各地五湖四海的朋友，在他們真誠(chéng)的交流中得到提升，也在這短短的時(shí)刻中得到四大財(cái)富：知識(shí)財(cái)富、健康財(cái)富、朋友財(cái)富、物質(zhì)財(cái)富的大豐收。我們提升自己的交際潛質(zhì)，學(xué)會(huì)與人溝通和交流，以及鍛煉了我們的口才，而心理學(xué)更教會(huì)了我們?nèi)绾稳ゲ煅杂^色。俗話說：知己知彼百戰(zhàn)百勝，更重要的一點(diǎn)是透過管理學(xué)，我們懂得了怎樣去理財(cái)，如何去回避風(fēng)險(xiǎn)。俗話說：創(chuàng)業(yè)容易守業(yè)難，大家都知道在傳統(tǒng)行業(yè)里，只要有錢就能夠開個(gè)店鋪、小飯店之類的，沒有什么難的，而這些都是守株待兔式的，守株待兔的故事的大家都就應(yīng)知道，而這天我們的這個(gè)行業(yè)就與傳統(tǒng)行業(yè)不一樣，它讓我們紡織一張商業(yè)網(wǎng)，讓自己投入到人的海洋里，去和千千萬萬個(gè)陌生的面孔打交道，首先你得讓人理解你、欣賞你、堅(jiān)信你，把自己實(shí)實(shí)在在的銷售出去，讓別人認(rèn)可你，要做到我為人人、人人為我。21世紀(jì)是終生學(xué)習(xí)的世紀(jì)，不學(xué)習(xí)就落后，少學(xué)習(xí)也落后，學(xué)慢了同樣落后！
三、付出心態(tài)
《征服生存環(huán)境的唯一訣竅》我們學(xué)到了其他公司的文化，她們運(yùn)用的黃金法則和樂施精神，也十分的適合我們來運(yùn)用黃金法則就是：你想要?jiǎng)e人怎樣對(duì)你，你也要怎樣對(duì)別人。樂施精神：不求回報(bào)的幫忙別人。有付出就有回報(bào)，但不付出就絕對(duì)沒有回報(bào)。提起付出心態(tài)，我就想起了一句格言受得苦中苦，方為人上人，這句格言雖然是激勵(lì)人艱苦奮斗奮發(fā)向上的，但語意之間包含了付出的意思。受得苦中苦實(shí)際上就是一種不平凡的付出，它的動(dòng)機(jī)還是為了自己成為人上人。如果每個(gè)人都只思考自己的得失，不具備為大家服務(wù)的胸襟，那么我們的事業(yè)恐怕都很難做得下去了。只有付出了，才會(huì)有回報(bào)的機(jī)會(huì)。
四、寬容心態(tài)
《寬容心態(tài)是梳理人際障礙的潤(rùn)滑劑》寬容不僅僅是人與人交往的一種藝術(shù)，也是立身處世的一種態(tài)度，更是一種人格的涵養(yǎng)。要想成就一番事業(yè)。
首先要把握人群這個(gè)最敏感，最廣闊的成就支點(diǎn)，別無選取的去和人打交道，人是萬物之靈，是地球上最高級(jí)的同時(shí)也是最復(fù)雜的生物，但不管他是什么樣的人，只要他不是白癡或精神病患者，都無一例外期望得到贊美；受到尊重，尤其是在言行出現(xiàn)失誤時(shí)渴求得到明白和寬容。不少人認(rèn)為贊美別人，尊重別人就會(huì)貶低自己，一旦明白和寬容了別人就會(huì)委屈了自己，這種心態(tài)叫做斷路心態(tài)，是斷我們自己人際溝通之路。我們?cè)趧?chuàng)業(yè)中，總是遇到一些意見與我們不一樣的人，有的朋友總是喜愛跟人爭(zhēng)論，就算爭(zhēng)論的問題道理是在我們這邊，但如果你得理不饒人，爭(zhēng)來爭(zhēng)去就會(huì)把很多朋友給爭(zhēng)跑了，雖然你贏得了爭(zhēng)論卻失去了事業(yè)上的伙伴。人都有一個(gè)通病，你如果把她說的話先來一個(gè)對(duì)一個(gè)好他一般都會(huì)投桃報(bào)李地耐心的聽你的意見，我們?cè)诎颜勗捴械哪阕謸Q成我們他就會(huì)覺得你是和他站在一起的，那他就更容易理解你的意見了。小不忍則亂大謀要想成就一番的事業(yè)，都務(wù)必將對(duì)人的耐性來一次挑戰(zhàn)和磨練，要學(xué)會(huì)換位思考，任何事先站在別人的角度想一下，你就會(huì)明白別人從而體諒別人，事上沒有無緣無故的愛，也沒有無緣無故的恨你明白別人的苦衷，也就掌握了別人的心理，那么問題解決起來也就容易多了，俗話說：宰相肚里能撐船，反過來看，肚子里容不得事的人絕對(duì)當(dāng)不了宰相干不了大事。說到那里我想告訴大家，每個(gè)人都能夠選取生活在天堂還是地獄，而胸懷寬廣具備寬容的心態(tài)，就會(huì)使你永在天堂，寬容的心態(tài)還會(huì)帶來意想不到的收獲。贊美使人成功，何況人都有一個(gè)共識(shí)，每個(gè)人在有過失的時(shí)候，最渴望的是得到寬容和明白，人心都是肉長(zhǎng)的，一個(gè)人如果預(yù)計(jì)要受到處罰反而得到了尊重，感激和歉意便會(huì)油然而生，并會(huì)想方設(shè)法去報(bào)答。實(shí)際上寬容是一種欲擒故縱的手段，如果我們寬容人是為了對(duì)方順從我們的'正確引導(dǎo)把事情干得漂亮，又何樂而不為呢？
五、平常心態(tài)
《失敗與成功的平衡器》古今中外從事各種不一樣事業(yè)的成功人士都有一種共同點(diǎn)，那就是不管他們事業(yè)遭受挫折處于低谷，還是攀上了成功頂峰的時(shí)候，他們始終都能夠持續(xù)那種內(nèi)在的東西，它就是我此刻要說的平常心態(tài)。所謂平常心態(tài)：是指一個(gè)人在看待某件事或自己的人生時(shí)所取得的一種得不喜，失不憂；成不驕；敗不餒，不偏不倚；不懈不滿的鎮(zhèn)定和正常的心理狀態(tài)。成功和失敗最大的區(qū)別在于想法和心態(tài)，如果我們?cè)诖私游飼r(shí)多一點(diǎn)平常心態(tài)，對(duì)領(lǐng)導(dǎo)對(duì)那些在社會(huì)上有頭有臉的人不好那么加倍熱情，對(duì)那些普通老百姓或?qū)哟伪任覀兊偷娜瞬缓脨劾聿焕�，如果我們�?duì)待什么層次的人都一視同仁，真誠(chéng)的和對(duì)方交往的話，我們就必須能贏得別人的好感和尊重。有些朋友在遭受挫折和失敗之時(shí)心灰意冷垂頭喪氣，而一旦獲得成功又會(huì)手舞足蹈欣喜若狂，這其實(shí)都是正因?qū)κ虑槿狈ζ匠Ｐ膽B(tài)。如果我們能夠調(diào)整好自己的平常心態(tài)，展現(xiàn)出自己的真我風(fēng)采，我們的事業(yè)才會(huì)出人意料地取得可喜的成功，我們做體系講究的是腳踏實(shí)地循序漸進(jìn)。一個(gè)人如果放任自己十年，就會(huì)將自信；耐力；韌性和毅力全部消磨掉，這樣的人絕對(duì)未老先衰，人一生雖有幾萬天但真正重要的只有一天，那就是這天。這天務(wù)必總結(jié)昨日的經(jīng)驗(yàn)，這天務(wù)必計(jì)劃明天的發(fā)展，這天更要?jiǎng)?wù)必完成這天就應(yīng)完成的一切，否則少壯不發(fā)奮，老大徒傷悲。就必須會(huì)成為你一生的寫照。我們把每一次的機(jī)會(huì)都當(dāng)成最后一次機(jī)......
八大心態(tài)的感悟 篇11
一個(gè)人要想成就一番事業(yè)首先要樹立好自己的成就心態(tài)如果一個(gè)人沒有強(qiáng)烈一定要成功的欲望，或是強(qiáng)烈的目標(biāo)動(dòng)機(jī)，那他什么事也是做不成功的。記得有句名言""有志者事竟成無志者事竟空有志者立長(zhǎng)志無志者常立志。""我們每個(gè)人來到這個(gè)世上都不是為自己而活的多多少少都要去承擔(dān)社會(huì)的角色，多一些責(zé)任我們?cè)谶^去的傳統(tǒng)行業(yè)都想為自己積累一筆財(cái)富或事業(yè)。其實(shí)這一切到底實(shí)現(xiàn)了沒呢？也許只有我們自己知道生活的現(xiàn)實(shí)以及它的殘酷已經(jīng)讓我措手不及更不用說去實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想了其實(shí)這個(gè)社會(huì)就是個(gè)弱肉強(qiáng)食的叢林生存規(guī)則強(qiáng)者生存我想我們行業(yè)的朋友都想做個(gè)強(qiáng)者，渴望能改變自己的命運(yùn)吧......
怎么樣才能改變自己的命運(yùn)，實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想呢？這就需要給自己先樹立個(gè)成就心態(tài)。因?yàn)榫鸵环聵I(yè)等于90%的正確心態(tài)+10%的技巧x行動(dòng)、其次自己給自己定個(gè)位只有心態(tài)端正，定位準(zhǔn)確了干起事情來才不會(huì)畏手畏腳。才會(huì)自信。然后最重要給自己訂立一個(gè)理想目標(biāo)。目標(biāo)一定要是可實(shí)現(xiàn)的，不要太遙遠(yuǎn)一定要明確清晰化的，在這里我和各位朋友分享一個(gè)勵(lì)志性的小故事，在澳大利亞有個(gè)游泳動(dòng)動(dòng)員，他的游泳水平可以說出神入化了每次比賽都得冠軍，那么在一次比賽中，他卻輸了，輸?shù)暮軕K。后來記者就采訪他，他說這次比賽他也想得到冠軍，可是他看不到目標(biāo)需要多久才能實(shí)現(xiàn)？因?yàn)楸荣惸翘煸绯亢Ｉ系撵F太大了，讓他看不到還要游多久才能達(dá)到彼岸，心里面對(duì)勝利無形中模糊了，所以從這個(gè)小故事中我感覺到做我們這個(gè)行業(yè)目標(biāo)一定要明確清晰化，那么我們?cè)谧母魑欢际菦_著三百八十萬到千萬這個(gè)數(shù)字而來的。在實(shí)現(xiàn)物質(zhì)財(cái)富的同時(shí)也得到了精神財(cái)富和朋友財(cái)富。而且目標(biāo)要量化，既然目標(biāo)明確了量化了就不能左右搖擺，不要在輕易的改變目標(biāo)，我在給講個(gè)小故事，故事是說"在古時(shí)候了有一個(gè)小和尚，他來到一座很大的寺廟，想跟一位非常有名的大師學(xué)些真本事。大師問他：“你想學(xué)什么？”他抬頭看看天空，發(fā)現(xiàn)飛翔是一件很自由和愜意的事情，就說：“我要學(xué)習(xí)飛翔。”于是大師準(zhǔn)備教他輕功；眨眼間，他看見湖里有許多鴨子在游泳，又說：“我想學(xué)水下功夫�！眲倲[好架勢(shì)，立刻覺得做個(gè)大力士似乎更好，可以打敗很多人……可想而知，到了最后他還是一無所長(zhǎng)" 。
定好目標(biāo)之后還要分解目標(biāo)，我們可以把目標(biāo)設(shè)立成遠(yuǎn)期目標(biāo)（也就是夢(mèng)想），中期目標(biāo)，還有短期目標(biāo)。大的目標(biāo)固然會(huì)獲得大的成功但是成功并不是一天就能達(dá)到的它需要的是常時(shí)間的積累積少成多。其實(shí)機(jī)會(huì)對(duì)于我們?nèi)魏我粋�(gè)人來說都是稍縱即失的昨夜才來今晨有去。機(jī)會(huì)只會(huì)給那些有預(yù)見性的，善于發(fā)掘機(jī)會(huì)的人有一句話說的好"智者創(chuàng)造機(jī)會(huì)強(qiáng)者把握機(jī)會(huì)。弱者失去機(jī)會(huì)平庸的人等待機(jī)會(huì)。"有了志向我們才能敢于去夢(mèng)想其實(shí)很多人的夢(mèng)想都是隨著時(shí)間和環(huán)境的變化在不斷變化的。有了新的'夢(mèng)想在前進(jìn)的途中自己要是遇到困難了怎么辦呢。那就需要自己給自己自信和勇氣了我要像拿破侖那樣在自己失敗的時(shí)候給自己說一句話"我的字典里沒有不可能"
軟的條件就緒了剩下就要執(zhí)行了人有了想法不去執(zhí)行可不行，如果不執(zhí)行那就等于和沒有想法一樣的，我們都知道，在我們追求成功的過程中，一定會(huì)遇到很多艱難困苦、挫折和失敗，你不能打敗它們，它們就會(huì)打敗你。戰(zhàn)勝它們最基本的方法就是你要有100%的信心能夠占勝它。
成功往往會(huì)在最后一分鐘降臨。無論你做什么，還是學(xué)什么，在這個(gè)過程中都是充滿艱辛的，如果你缺乏堅(jiān)持的性格，那么你很可能會(huì)在過程中放棄，甚至?xí)诔晒磳砼R前一分鐘放棄。因而，當(dāng)你決定干這個(gè)行業(yè)的時(shí)候，你就必須抱定一定要的成就心態(tài)，無論遇到什么樣的打擊與艱難，都要堅(jiān)持到底、永不放棄的心態(tài)做后盾。自從我加入這個(gè)行業(yè)第一天起，我就默默對(duì)自己說："寧為玉碎，不為瓦全"我一定要堅(jiān)持，一定要成功，一定要實(shí)現(xiàn)我的成就。這里舉個(gè)例子。
在坐的各位朋友可以想想：“假如邁克·喬丹連續(xù)輸了十場(chǎng)籃球比賽，第十一場(chǎng)他還會(huì)不會(huì)去比賽，你們覺得麥克·喬丹會(huì)放棄嗎？”我想不會(huì)�！澳銈冇X得拳王泰森在每次比賽時(shí)每次都會(huì)是勝利者嗎？”我想不會(huì)！” “你們覺得發(fā)明電燈的愛迪生當(dāng)他還沒有發(fā)明出電燈之前，愛迪生會(huì)不會(huì)放棄？”“我想不會(huì)！”成就就是再堅(jiān)持一秒鐘，失敗是被自己的成就心態(tài)打敗的，人最大的敵人就是自己。
人生有兩杯水是一定要喝的，一杯是苦水，一杯是甜水。不同的人喝甜水和喝苦水的順序不同，成功者常常是先喝苦水，再喝甜水，這就是我們常說的“先苦后甜”。失敗者往往都是愿意先喝甜水，然而最后不得已飲下苦水，我們常說“少壯不努力，老大徒傷悲”，就是這個(gè)道理。那我要做“先苦后甜”的人，那我就要做好成就心態(tài)。
八大心態(tài)的感悟 篇12
一、成就心態(tài)
一個(gè)人想要成就一番事業(yè)！首先要敢于去夢(mèng)想，也就是要給自己立志。首先我們要為自己定個(gè)目標(biāo)，然后再向做自己的目標(biāo)去奮斗！每個(gè)人都渴望成功！但為什么成功的人那么少呢？
因?yàn)樵诿總�(gè)人在走向成功的路上一定會(huì)遇到很多的風(fēng)風(fēng)雨雨和意想不到的困難！成功的人他們堅(jiān)持的走下來了！因?yàn)槭撬麄冇杏H人很朋友的支持和鼓勵(lì)；特別是他們心中有股很強(qiáng)烈的欲望。想要完成自己夢(mèng)想的路！
失敗者呢？他們沒有戰(zhàn)勝一切的勇氣！也許他們心中也有夢(mèng)！但他們有太多的顧慮，一句話害怕！也許是家人的壓力還有一些客觀的原因！
那人怎么樣才能走向成功呢？首先要有一定的自信！自信就是自己相信自己，相信自己有解決一切困難的辦法。相信自己的眼光和判斷，自信可以最大限度的挖掘自己的潛力！因?yàn)槲覀儧]人有很大一部分的能力都沒有開發(fā)出來！假如我們能把自己的潛力挖掘出來，那是一種讓自己都不能去想像的能力！而我們的潛力只有讓自己在絕路的時(shí)候，才能最大的限度的發(fā)揮出來！
其次我們還要勇氣去付出行動(dòng)！勇氣是把自信表現(xiàn)在行動(dòng)中的一種膽識(shí)！勇氣就是敢想敢說敢做！因?yàn)槲覀儾徽摱嘞嘈抛约海趺礇]去付出行動(dòng)，那也是空想！有時(shí)我們的夢(mèng)想明明是可以實(shí)現(xiàn)的，但是我們前怕狼后怕虎的！讓我們尚失了勇氣！讓我們大膽的夢(mèng)想，再把它說出來，再把它做到！
有了勇氣和自信還不夠！我們還要對(duì)事業(yè)、對(duì)人生一種狂熱的追求以及對(duì)生活的熱愛！我們不要愛一行而干一行，要干一行而愛一行！因?yàn)槭澜缟鲜裁词挛锒际怯懈星榈�！只要我用心去�?duì)待“它”！它也會(huì)報(bào)以桃李！
再加上不到黃河不死心的一種堅(jiān)持！我相信都會(huì)完成自己的夢(mèng)想！世界上干任何事都不可能是一帆風(fēng)順的！在我們遇到困難和坎坷的時(shí)候我們都應(yīng)該拿出自己的自信、勇氣和熱忱都戰(zhàn)勝一切！讓我們沒個(gè)人都把夢(mèng)做得大一點(diǎn)！因?yàn)槟菢痈芗ぐl(fā)我們進(jìn)取的動(dòng)力！
二、積極心態(tài)
人與人之間只有很小的差異，但這種很小的差異卻往往造成了巨大的差異！很小的差異就是所具備的心態(tài)是積極的還是消極的，巨大的差異就是成功與失敗。
積極心態(tài)
PMA黃金定律成功人士的首要標(biāo)志就是他的心態(tài)，如果一個(gè)人的心態(tài)是積極的，樂觀的面對(duì)人生，樂觀的接受挑戰(zhàn)和應(yīng)付困難，那他就成功了一半。我們必須面對(duì)這樣一個(gè)事實(shí)，在這個(gè)世界上成功卓越者少，失敗平庸者多，成功卓越者活得充實(shí)、自在、瀟灑，失敗平庸者過得空虛、艱難、猥瑣。為什么會(huì)這樣……回答人的補(bǔ)充。
三、學(xué)習(xí)心態(tài)
整個(gè)世界都在進(jìn)步。你要想成功。想超過千萬個(gè)甘于平庸的人。你就得不斷的學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)才是永續(xù)成功的動(dòng)力。逆水行舟。不進(jìn)則退。人生亦如此……
四、付出心態(tài)
它是一種因果關(guān)系，也就是舍得的關(guān)系。舍就是付出，是為自己做事的心態(tài)，要當(dāng)作事業(yè)做，自己要勇于承擔(dān)，承擔(dān)是成長(zhǎng)的開始，成長(zhǎng)是成熟的開始，成熟是成功的開始。要懂得舍得的關(guān)系。舍的本身就是得。小舍小得大舍大得不舍不得，而打工的心態(tài)是應(yīng)付的'心態(tài)。表現(xiàn)為老師來幫我就動(dòng)一動(dòng)，老師走了打麻將、打撲克、跳舞照舊；學(xué)習(xí)時(shí)的一點(diǎn)點(diǎn)費(fèi)用不愿交，上網(wǎng)費(fèi)也讓別人付，總而言之一句話，就是不愿意付出。不愿付出的人，總是省錢，省力，省事，最后把成功也省了。您想做大做強(qiáng)這份事業(yè)就一定要有付出的心態(tài)，只有您付出了，您才會(huì)得到回報(bào)。付出越多回報(bào)越多。只有量的積累，才有質(zhì)的飛躍。因?yàn)槲覀兘裉熳鼍W(wǎng)絡(luò)做電子商務(wù)實(shí)際上是一份我為人人、人人為我的事業(yè)，我們的成功是建立在下面會(huì)員成功的基礎(chǔ)之上。因此我們應(yīng)把眼光放長(zhǎng)遠(yuǎn)一點(diǎn)，從加盟的第一天起，就要有舍得的心態(tài)、為人父母的心態(tài)，并層層復(fù)制下去直到成功！做為一個(gè)團(tuán)隊(duì)的領(lǐng)頭人，我們首先的就應(yīng)該有付出的心態(tài)。這種心態(tài)不是叫你付出金錢，而是要你付出你的時(shí)間和精力。我們可以看到一個(gè)成功健康的團(tuán)隊(duì)它肯定就有它的比較優(yōu)秀的團(tuán)隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)和核心骨干。而許多公司中我們也可以看到同一個(gè)公司有的團(tuán)隊(duì)發(fā)展非常好非常健康，而有的團(tuán)隊(duì)卻發(fā)展緩慢消極得很。這就跟這個(gè)團(tuán)隊(duì)的管理有關(guān)。我們有很多團(tuán)隊(duì)的領(lǐng)頭人發(fā)展了團(tuán)隊(duì)后就很少出現(xiàn)在課堂和組織學(xué)習(xí)，甚至連團(tuán)隊(duì)伙伴問問題都不耐煩。總是一句話是做自己的事情，可是他沒有想到你對(duì)團(tuán)隊(duì)付出得越多你的回報(bào)就會(huì)越多，有付出才有回報(bào)，這是一句古訓(xùn)。雖然你的團(tuán)隊(duì)建立起來了，可是如果你不去付出，不去管理，不去帶領(lǐng)他們學(xué)習(xí)，不去讓他們充滿激情，那么你建立起來的團(tuán)隊(duì)有可能在一夜之間就消失大半。因?yàn)闆]有不行的團(tuán)隊(duì)，只有不健康，找不到成功方法的團(tuán)隊(duì)。那些流失快的，懶散的團(tuán)隊(duì)往往就是那些沒有氛圍的團(tuán)隊(duì)，沒有氛圍往往就是因?yàn)樯蠈贈(zèng)]有用心的去付出沒有用心的去管理。所以要切記，團(tuán)隊(duì)不是永遠(yuǎn)不倒的，有優(yōu)秀的管理者的團(tuán)隊(duì)才是不容易倒的。您要成為這個(gè)優(yōu)秀的管理者第一點(diǎn)您就要擁有付出的心態(tài)。因?yàn)橛辛诉@個(gè)心態(tài)你才會(huì)努力的學(xué)習(xí)，才會(huì)去多的關(guān)心你團(tuán)隊(duì)的狀況才會(huì)知道怎樣解決你團(tuán)隊(duì)的問題。記住，你的上屬可以不優(yōu)秀，但是你一定要優(yōu)秀，因?yàn)椴还茉鯓�，你的團(tuán)隊(duì)就是從你開始，想要成功你就一定要付出。你一定要讓從你開始的團(tuán)隊(duì)成為一個(gè)健康積極的團(tuán)隊(duì)，你才能早日成功。
五、自律心態(tài)
你可以在所有的時(shí)候欺騙某些人。你也可以在某些時(shí)候欺騙所有的人。但你無法在所有的時(shí)候欺騙所有的人。成功的人必定是高度嚴(yán)謹(jǐn)自律的人。必定是以高標(biāo)準(zhǔn)要求自己的人。
六、寬容心態(tài)
大肚能容天下能容之事。開口常笑天下可笑之人。寬容的力量是巨大的。寬容可以使你的敵人越來越少。朋友越來越多。林肯運(yùn)用寬容的力量使自己成為美國(guó)第16屆總統(tǒng)。朋友們，我們呢？
七、平常心態(tài)
不以物喜。不以已悲。窮則獨(dú)善其身。達(dá)則兼濟(jì)天下。保持一顆平常的心。淡看世間的起起落落。讓我們終生擁有健康的身體。此乃革命的最大本錢。
八、感恩心態(tài)
我們身邊任何一個(gè)人都沒有義務(wù)要幫助我們。我們每一個(gè)人都沒有權(quán)利要求別人幫助我們。對(duì)于朋友們的幫助常懷一顆感恩的心。對(duì)身邊的每一個(gè)人都懷有一顆感恩的心。將使我們的成功之路越來越寬。越來越好走。助人者助已。成功是團(tuán)隊(duì)的共贏
八大心態(tài)的感悟 篇13
一、慢在了解———你趕快加入，我們才有錢分。
二、停在情緒———不能鬧情趣，一心一意發(fā)展。
三、斷在溝通———不學(xué)會(huì)溝通，你就邀約不來人。
四、苦在學(xué)習(xí)的———不學(xué)習(xí)你就等死，得學(xué)會(huì)編造謊言。
五、難在帶動(dòng)———親戚朋友認(rèn)可的不多，難于發(fā)展。
六、累在能力———不學(xué)習(xí)你的能力就提高不了，邀人就累。
七、陪在時(shí)間———發(fā)展慢就只能陪時(shí)間在那里耗吧。
八、輸在經(jīng)驗(yàn)———你得總結(jié)邀人失敗的.經(jīng)驗(yàn)，別總是犯錯(cuò)。
九、敗在放棄———你發(fā)展不了你就放棄，別在廁所不拉屎。
十、成在堅(jiān)持———假如你口袋里只剩下吃快餐的錢了，你還能堅(jiān)持下去嗎？回家吧！會(huì)有轉(zhuǎn)機(jī)的，這個(gè)行業(yè)本來就是富人們玩的游戲，不是我們這些人能玩得轉(zhuǎn)的。
八大心態(tài)的感悟 篇14
寬容的心態(tài)是梳理人際關(guān)系的潤(rùn)滑劑，是人與人交往的一種藝術(shù)，也是立身處世的一種態(tài)度，更是一種人格的涵養(yǎng)。
心得體會(huì)：每個(gè)人都希望得到別人的贊美和尊重，希望別人包容我們的過錯(cuò)，但如果你都不贊美和尊重別人，包容別人，怎么能得到別人的尊重和包容呢？如果說平和的心態(tài)能讓我們以從容和淡定笑對(duì)人生，那么寬容的心態(tài)則讓我們用寬容的胸襟寬容一點(diǎn)兒，給自己留下來一片海闊天空。如孔子說的“恕”，“己所不欲，勿施于人”是其一，而在他人給你造成了傷害后能盡量寬容是更高一層。還有學(xué)會(huì)“放下”，不要把所有的.事情特別是不如意的事放得下。一要能容言、二要能容嫌、三要能容人、四要能容錯(cuò)。宋代宰相韓琦的兩件事例，一是衛(wèi)兵拿蠟燭為他照明時(shí)無意中燒了他的鬢角，二是一次宴會(huì)中一個(gè)官吏不小心摔碎了他十分珍愛的一對(duì)玉杯，韓琦都沒有因此責(zé)罰衛(wèi)兵和官吏，反而非常大度的關(guān)心和安慰對(duì)方。
后人評(píng)價(jià)說：“韓琦器量過人，生性淳樸厚道，不計(jì)繁瑣小事。功勞天下無人能比，官位升到臣子的頂端，不見他沾沾自喜；經(jīng)常在官場(chǎng)中周旋，也不見他憂心忡忡�！笨梢婍n琦無論遇到什么情況，都能保持平和的心態(tài)，寬容待人，以此為官，也以此做人，以一國(guó)之宰相能達(dá)到如此境界，的確難得。寬容待人是一種美德，以這種態(tài)度去為人處事，就能贏得別人的尊敬。
【八大心態(tài)的感悟】相關(guān)文章：
八大心態(tài)的感悟07-01
八大心態(tài)感悟03-20
八大心態(tài)的感想感悟04-16
八大心態(tài)感想感悟10-22
八大心態(tài)的感想與感悟07-17
對(duì)八大心態(tài)的感想感悟07-02
八大心態(tài)的感想感悟08-06
寫八大心態(tài)的感悟08-19
八大心態(tài)之感悟10-17