家庭的感悟【大全15篇】
無論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，我們常常會(huì)對(duì)人或者事物有新的思考，避免會(huì)忘記，不如寫篇感悟的文章，記錄下來吧。那么，要怎么寫感悟呢？以下是小編為大家收集的家庭的感悟，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
家庭的感悟1
剛過去的這個(gè)周末，兒子休息。
有個(gè)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)安排在周日上午八點(diǎn)開始，針對(duì)高一學(xué)生開一場(chǎng)數(shù)學(xué)和物理的公開課，我給兒子報(bào)了名。以往回家休息，周日的上午基本都因?yàn)樗瘧杏X浪費(fèi)掉大半，兩個(gè)小時(shí)的公開課，兒子或許會(huì)小有收獲。最關(guān)鍵的是，物理老師劉杰是20xx年的濟(jì)南高考狀元，清華物理系高材生，最近幾年在全國(guó)各地搞物理培訓(xùn)，網(wǎng)絡(luò)上很有名氣，我想讓兒子去見識(shí)一下他的風(fēng)采，感受一下他的氣場(chǎng)，說不準(zhǔn)哪句話就會(huì)對(duì)兒子產(chǎn)生點(diǎn)影響。
兒子歷來對(duì)各種課余培訓(xùn)班都是有點(diǎn)抵觸的，不知道該怎樣說服他前往。沒想到當(dāng)我說是清華物理狀元來講課的時(shí)候，兒子竟然在惋惜失去賴床機(jī)會(huì)后同意去聽課了，根本沒費(fèi)口舌。
提前十幾分鐘來到禮堂，發(fā)現(xiàn)場(chǎng)面沒有想象得那樣火爆。雖然孩子們還在家長(zhǎng)的陪同下絡(luò)繹不絕地來著，但明顯比微信群里報(bào)名人數(shù)少很多。開始講課前，兒子環(huán)視了一下四周，悄悄告訴我，我說過的.家長(zhǎng)給報(bào)了名的同學(xué)沒來幾個(gè)。我說，肯定人家不愿意來聽，其實(shí)你也別指望一節(jié)公開課能學(xué)到多少東西，能借鑒一點(diǎn)思維方法感受一下超級(jí)學(xué)霸的魅力也很不錯(cuò)，兒子好好聽，老媽為你點(diǎn)贊哦!
計(jì)劃兩個(gè)小時(shí)的公開課延長(zhǎng)到三個(gè)小時(shí)。兩位老師風(fēng)格不同，數(shù)學(xué)老師有點(diǎn)低調(diào)，物理老師則略顯傲氣，但語(yǔ)言都幽默詼諧，不時(shí)會(huì)引發(fā)家長(zhǎng)和孩子們一陣陣笑聲。兒子沒怎么做筆記，不過緊盯著老師聽得很投入，我也不能要求太高了吧?
我旁邊坐著一個(gè)漂亮的女生，一坐下就抱著一本英語(yǔ)書看，我想讓兒子學(xué)學(xué)人家怎么利用時(shí)間，但強(qiáng)忍著沒說出來。沒想到，老師開始講課的時(shí)候，女孩竟低頭擦起了一面小鏡子。我用余光掃了一眼鏡子下的英語(yǔ)試卷，干干凈凈，一個(gè)字沒有，那她剛剛看的什么?座位離得很近，加上我本就是個(gè)陪聽，這個(gè)女孩頻繁的左顧右盼擺弄頭發(fā)讓我感覺心里有些不舒服：她是來聽課的嗎?她能聽進(jìn)去多少?她平時(shí)的成績(jī)會(huì)好嗎?家長(zhǎng)知道她的舉動(dòng)嗎?是不是她被迫來聽課才這樣?
講課結(jié)束后，一個(gè)中年婦女，應(yīng)該是她媽媽，沖她笑著走過來，問她感覺怎么樣，挺好吧?語(yǔ)氣里滿是期待，女孩笑著說挺好……
孩子人在這里，心如果不在這里一切也是枉然——家長(zhǎng)美其名曰為了孩子提高成績(jī)報(bào)各種輔導(dǎo)班，孩子真得認(rèn)真在學(xué)嗎?往往都是這樣，孩子成績(jī)差，報(bào)班，成績(jī)?nèi)匀簧喜蝗�，家長(zhǎng)就說，我也給他報(bào)班了，錢已經(jīng)花不老少了，還能怎樣?
你了解自己的孩子嗎?你知道孩子的學(xué)習(xí)習(xí)慣嗎?你跟孩子聊過下一步的學(xué)習(xí)目標(biāo)和計(jì)劃嗎?很多家長(zhǎng)群里的家長(zhǎng)們都通過各種渠道搜集學(xué)習(xí)資料、奮斗雞湯，當(dāng)然也包括我，都是想整理給自己孩子看的吧?結(jié)果又會(huì)怎樣呢?
從兒子月考結(jié)束，我就開始自責(zé)初中時(shí)沒關(guān)注兒子的英語(yǔ)學(xué)習(xí)。有很多同事朋友問我孩子方面有什么經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，我就不遺余力的推薦：報(bào)班，尤其是英語(yǔ)!而此刻我開始迷惑了：初中時(shí)如果真堅(jiān)持讓兒子上英語(yǔ)輔導(dǎo)班，他的成績(jī)就真會(huì)高很多嗎?
孩子只有充滿學(xué)習(xí)熱情、自覺主動(dòng)地投入學(xué)習(xí)才能取得良好效果，硬塞無異于對(duì)牛彈琴。很多時(shí)候，盲目報(bào)各種學(xué)習(xí)班，家長(zhǎng)其實(shí)只是一廂情愿，說直白一點(diǎn)，不過是為了尋求自我安慰找一個(gè)擺脫責(zé)任的捷徑，孩子去學(xué)習(xí)，也不過是象征性地為了完成家長(zhǎng)給的任務(wù)而已，還不如坐下來跟孩子心平氣和好好談一次心激發(fā)起他的斗志更有收獲。
每個(gè)孩子都不一樣，教育萬不可復(fù)制粘貼，檢驗(yàn)孩子成功與否只能用時(shí)間去證明。對(duì)孩子，要用腦袋要用心——這句話，說給自己，也與看到這篇文字的爸爸媽媽共勉!
家庭的感悟2
蕭紅是我國(guó)著名的現(xiàn)代女作家。她是一位體驗(yàn)型、情緒型的極富才華的現(xiàn)代女作家。她的一生顛沛流離、短促悲涼，飽受被放逐的寂寞、孤獨(dú)和痛苦。蕭紅的小說創(chuàng)作正是她的悲劇人生的真實(shí)寫照。她的小說名篇如《生死場(chǎng)》，《馬伯樂》、《呼蘭河傳》、《牛車上》、《小城三月》等等都聞名于世。同樣，她的散文創(chuàng)作也具有很高的成就。她的散文凄切憂婉，在情感濃度和抒寫張力上都較深刻強(qiáng)烈，刻畫人物注重心理深層的挖掘，文字優(yōu)美。
蕭紅是那種以全身心投入寫作的女性，文字便是她靈魂的自傳。在她的作品里，看不到炫耀、賣弄、制造的成分。有的是一種與大地相連的'美好品性。她的遭遇、情愛與她的文字如同呼吸。創(chuàng)作的素材大多來源于她的真實(shí)生活體驗(yàn)。蕭紅寫出的都是生活，她筆下的人和事都是從生活中提煉出來的，她非常懂得人性中的貪婪和漠不關(guān)心，也懂得人間的愛與溫暖。在她的筆下經(jīng)常出現(xiàn)的不是她自己，也非狹隘的權(quán)利富貴階層。而是那些被忽視的涌動(dòng)在社會(huì)最底層的話語(yǔ)缺席者。那些飽受磨難、犧牲的靈魂。并“與歡樂的人同歡樂，與憂傷的人同憂傷”，設(shè)身處地地與對(duì)方享有同樣的感情。一個(gè)真正優(yōu)秀的作家與他筆下的人物應(yīng)該是一種化入的“同情”的關(guān)系。蕭紅做到了。寫自我卻能超越自我，不局限于自憐自哀。蕭紅是一個(gè)身心俱受摧殘的不幸女性，一個(gè)被家庭、愛情和社會(huì)所放逐的靈魂。但她依然“向著溫暖和愛的方面，懷著永久的憧憬和追求。”來寫作。她以自已悲劇性的生命體驗(yàn)，以一個(gè)現(xiàn)代人的眼光，冷靜地觀照自已熟悉的生存環(huán)境，把個(gè)人的命運(yùn)納入人類的命運(yùn)之中。探入了中國(guó)人的生存、文化和民族心理的最深處，對(duì)生存的原生態(tài)和大苦難的揭示，對(duì)人自身命運(yùn)的正視和清醒體味，使蕭紅的作品意蘊(yùn)具有了普遍的意義。這種慨嘆和蒼涼感又不僅僅是她個(gè)人的，而是超越自我屬于時(shí)代的。這使得她的作品透著一種獨(dú)特的寧?kù)o，實(shí)際上是一種彌漫著生命的肅穆的熱情，這種肅穆因其超越了世俗的空虛和表層的喧鬧而益發(fā)顯得難得和崇高。
家庭的感悟3
可以說這個(gè)療法讓人感覺到新奇，和MRI療法最大的不同就是MRI通過尋找解決問題的失敗方式來達(dá)到解決問題的目的，而解決中心療法專注于例外，不走尋常路，當(dāng)問題不是一個(gè)問題的時(shí)候，才能解決問題，他專注與認(rèn)知層面。消息的思維形式往往阻礙了他們有效行為的有效性。
家庭治療一個(gè)被認(rèn)可的特點(diǎn)就是專注于維持問題的現(xiàn)在，承認(rèn)問題的存在，不專注于追究導(dǎo)致問題的產(chǎn)生的根源。解決中心治療師看中現(xiàn)在和未來，一切皆有可能。頗有積極心理學(xué)的意味。
解決中心治療技術(shù)以干預(yù)為主：
①治療師用更積極、更具功能意義的方式主動(dòng)重構(gòu)問題，并贊許來訪者的堅(jiān)韌和資源；
�、诔吻鍋碓L者自身創(chuàng)造的邏輯聯(lián)系；
�、蹖㈩愃拼呙叩闹笇�(dǎo)語(yǔ)變成進(jìn)步的必然發(fā)生的標(biāo)志。
解決中心治療被用于家庭治療中，因?yàn)楹芏鄠�(gè)案自身存在的問題和他的家庭有一定的關(guān)系。在變態(tài)心理學(xué)的暴食癥癥狀出現(xiàn)的.個(gè)案，也可以使用解決中心治療的方法。個(gè)案提及他在反復(fù)暴食之后，感覺遠(yuǎn)離父母有一種更獨(dú)立的感覺。操作方式為：詢問例外，對(duì)于一個(gè)有正常邏輯思維的人，對(duì)于這些虛構(gòu)的問題，會(huì)很難回答，甚至?xí)X得治療師的奇怪，但是對(duì)于邏輯矛盾的個(gè)案而言，已經(jīng)在自己的怪圈難以脫離，詢問例外可以讓治療師和來訪者建立良好的咨詢關(guān)系。奇跡問題是第二種操作方式，假設(shè)有一天晚上睡一覺，這個(gè)問題解決了，你怎么知道？幫助個(gè)案超越問題，看到問題以外他真正需要的東西。治療師進(jìn)而鼓勵(lì)他們不理會(huì)問題的存在，去做這些事情，問題也能迎刃而解。
相比于其他的治療方式，這個(gè)更考驗(yàn)治療師的個(gè)人素質(zhì)和專業(yè)能力。他的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)在于問題之外，和一般的看中問題存在的原因和現(xiàn)在，似乎他更重視問題的發(fā)展。鼓勵(lì)個(gè)案想象和未來發(fā)展。落腳點(diǎn)實(shí)在有些出乎意料。
寒假認(rèn)真研讀了這本《家庭治療》一書，在解決家庭問題的時(shí)候除了之前學(xué)過的家庭雕塑的治療技術(shù)之外，又有一個(gè)新的技能解鎖：解決中心治療中的詢問例外和奇跡問題。這些技術(shù)都是工具袋中的一種，在家庭治療的咨詢中，面對(duì)各種各樣的家庭問題時(shí)，技能袋中的技能是我們賴以解決問題的工具，儲(chǔ)備越多的技能才能更好的為來訪者解決問題。
家庭的感悟4
聽了龐xx老師的講座，真是受益匪淺。龐老師用深入淺出的語(yǔ)言，向我們家長(zhǎng)傳授了在教育孩子的過程中應(yīng)該注意的事項(xiàng)及教育方法。我感慨頗深，深刻領(lǐng)悟到了言傳身教，家長(zhǎng)所承載的責(zé)任與重要意義。教育的關(guān)鍵就在于養(yǎng)成好習(xí)慣、與孩子更好地溝通、使孩子身心健康等幾個(gè)方面。在教育的道路上，要始終謹(jǐn)記“家應(yīng)該給予孩子的是安全感”，在孩子遇到困難、挫折時(shí)，我們要給予正面引導(dǎo)，理解、包容孩子，讓孩子感受到家的`溫暖。父母的一言一行，潛移默化，深刻地影響著孩子。讓我們做一個(gè)情緒穩(wěn)定的媽媽，和孩子一起共同學(xué)習(xí)，共同進(jìn)步！
家庭的感悟5
民法典的審議通過特別是婚姻家庭編的編纂完成，實(shí)現(xiàn)了婚姻法和收養(yǎng)法內(nèi)容的法典化，完善了我國(guó)婚姻家庭制度，回應(yīng)了社會(huì)生活和司法實(shí)踐的難點(diǎn)問題。在民法典草案向社會(huì)公開征求意見的過程中，婚姻家庭編集中了最多的修改意見，這其中包括民法典第1077條所確立的“離婚冷靜期制度”，回應(yīng)這些熱點(diǎn)問題，無法回避婚姻家庭立法的價(jià)值闡釋。
婚姻家庭立法的一般價(jià)值闡釋。從現(xiàn)行婚姻法第2條到民法典第1041條，從立法所確立的基本原則來看，婚姻家庭立法保護(hù)婚姻家庭關(guān)系，保護(hù)婚姻自由、一夫一妻、男女平等，保護(hù)婦女、未成年人和老年人、殘疾人的合法權(quán)益�；橐黾彝チ⒎ò死硇越缍ā惱黻P(guān)懷和行為引導(dǎo)的目標(biāo)，其所保護(hù)的價(jià)值，從宏觀上可以區(qū)分為尊重婚姻主體的需要和維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定發(fā)展的需要。尊重婚姻主體的需要，是多元的概念，婚姻主體在婚姻關(guān)系中有婚姻自由的需要，同時(shí)有平等、忠誠(chéng)、尊重、互助互愛的需要。首先表現(xiàn)為保護(hù)婚姻自由，保護(hù)婚姻主體意志自由實(shí)現(xiàn)以及界定自由意志實(shí)現(xiàn)的邊界。結(jié)婚自由，通過禁止包辦婚姻、買賣婚姻和其他干涉行為實(shí)現(xiàn)對(duì)干涉婚姻自由行為的禁止規(guī)范，并以禁止直系血親或三代以內(nèi)旁系血親結(jié)婚、重婚無效、未達(dá)法定婚齡無效為否定性評(píng)價(jià)的邊界。離婚自由，以雙方具有自愿離婚的意思表示或夫妻感情確已破裂為條件。在婚姻關(guān)系中，婚姻主體還有平等、忠誠(chéng)、尊重、互助互愛的需要，立法確立了一系列規(guī)范對(duì)行為進(jìn)行引導(dǎo)，并最終通過權(quán)利義務(wù)配置來保障這些主體需要的實(shí)現(xiàn)。
維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定發(fā)展的需要，同樣是多方面的，既包括維護(hù)婚姻家庭這一社會(huì)最小單元的和諧與穩(wěn)定，也包括對(duì)與婚姻家庭相關(guān)的社會(huì)關(guān)系的保護(hù)。立法明確了婚姻家庭受國(guó)家保護(hù)，確認(rèn)和貫徹婚姻家庭立法的基本原則，弘揚(yáng)倡導(dǎo)性規(guī)范，抑制違法婚姻家庭行為等。將平等原則在家庭關(guān)系、離婚、收養(yǎng)等各個(gè)環(huán)節(jié)貫穿始終，協(xié)調(diào)離婚時(shí)的家事貢獻(xiàn)補(bǔ)償以及程序與方法，填充完善夫妻共同債務(wù)的認(rèn)定與清償方法等，輻射多維度、多方位的利益保護(hù)。離婚冷靜期制度的價(jià)值闡釋與引申。民法典第1077條確立了離婚冷靜期制度，根據(jù)該條規(guī)定，在協(xié)議離婚中，雙方符合協(xié)議離婚條件，并親自到婚姻登記機(jī)關(guān)申請(qǐng)離婚登記后，還需經(jīng)過三十日的離婚冷靜期。冷靜期屆滿，雙方仍自愿離婚的，雙方應(yīng)親自到婚姻登記機(jī)關(guān)申請(qǐng)發(fā)給離婚證；冷靜期屆滿，雙方未共同申請(qǐng)的，視為撤回離婚登記申請(qǐng)；冷靜期內(nèi)，雙方任一方可以向婚姻登記機(jī)關(guān)撤回離婚登記申請(qǐng)。
制度目標(biāo)。根據(jù)《關(guān)于〈中華人民共和國(guó)民法典（草案）〉的說明》，立法機(jī)關(guān)認(rèn)為，“實(shí)踐中，輕率離婚的現(xiàn)象增多，不利于婚姻家庭的穩(wěn)定”，可見離婚冷靜期的制度目標(biāo)在于減少輕率離婚的現(xiàn)象，穩(wěn)定婚姻家庭關(guān)系。在原婚姻法的制度框架下，協(xié)議離婚的要件大致包括：第一，雙方一致自愿同意離婚；第二，雙方對(duì)子女和財(cái)產(chǎn)處理問題達(dá)成一致；第三，雙方親自到婚姻登記機(jī)關(guān)申請(qǐng)離婚登記�；橐龅怯洐C(jī)關(guān)對(duì)離婚的`審查基本為形式審查，在“即申即離”的情況下，輕率離婚難以避免，加之離婚率居高不下，而穩(wěn)定的婚姻家庭關(guān)系又承載著扶老攜幼的重要社會(huì)功能，降低離婚率的目標(biāo)必然進(jìn)入立法機(jī)關(guān)的視野。從國(guó)外立法例來看，各國(guó)普遍面臨離婚率攀升的問題，也多有國(guó)家在離婚程序上設(shè)置了不同的限制，包括離婚冷靜期（熟慮期或反省考慮期）制度或分居制度，重點(diǎn)關(guān)注未成年子女的利益保護(hù)，我國(guó)借鑒的是第一種制度。制度適用。從民法典第1077條規(guī)定來看，離婚冷靜期適用于協(xié)議離婚而非訴訟離婚。協(xié)議離婚和訴訟離婚是兩類平行的制度設(shè)計(jì)，在協(xié)議離婚中，夫妻雙方對(duì)解除婚姻關(guān)系、子女撫養(yǎng)、財(cái)產(chǎn)分配和債務(wù)承擔(dān)均達(dá)成一致，因而可以直接經(jīng)由婚姻登記機(jī)關(guān)進(jìn)行離婚登記；在訴訟離婚中，雙方未能達(dá)成前述一致，或一方不同意解除婚姻關(guān)系，或?qū)ψ优畵狃B(yǎng)、財(cái)產(chǎn)債務(wù)處理意見不一致。從長(zhǎng)期司法實(shí)踐來看，審判機(jī)關(guān)處理離婚糾紛相對(duì)審慎，對(duì)于夫妻感情是否破裂多從嚴(yán)把握，較為注重離婚糾紛的調(diào)解與和解，社會(huì)普遍反映的“離婚難”問題可能存在于訴訟離婚，而非協(xié)議離婚。從制度設(shè)計(jì)來看，民法典針對(duì)訴訟離婚中出現(xiàn)的“久調(diào)不判”問題，增加規(guī)定，經(jīng)人民法院判決不準(zhǔn)離婚后，雙方又分居滿一年，一方再次提起離婚訴訟的，“應(yīng)當(dāng)”準(zhǔn)予離婚。關(guān)于離婚冷靜期制度的具體適用，可以從三個(gè)方面把握：第一，在協(xié)議離婚中，立法設(shè)置有三十日的冷靜期，三十日是自然的期間經(jīng)過，不是婚姻登記機(jī)關(guān)的審查
家庭的感悟6
看過一篇文章，叫作《家庭金字塔》。一只波斯貓自認(rèn)為自己站在家庭金字塔的最頂端，所有的的人與動(dòng)植物都在它之下，特別是那盆默默無聞的花，它尤其看不起。一次，小偷光臨波斯貓的主人家，所有人和動(dòng)物都害怕得躲起來，不敢面對(duì)。但在小偷即將得手之時(shí)，那盆默默無聞的花，毅然撲向小偷，使小偷陷入昏迷。但波斯貓的主人卻認(rèn)為這是波斯貓的功勞，對(duì)它極好。這時(shí)的波斯貓真正擁有金字塔頂端的地位，但它已經(jīng)對(duì)金字塔的排名失去了興趣，因它忘不了犧牲自己救了所有人的那盆花，它覺得家庭金字塔的最頂端應(yīng)該屬于那盆默默無聞的花。
在這世上，有許多默默無聞的普通人，他們誠(chéng)實(shí)勤勞，心地善良，樂觀向上，默默無聞為人們服務(wù)，為社會(huì)作貢獻(xiàn)，。不應(yīng)該值得我們?nèi)プ鹁磫幔?/p>
面朝黃土，背朝天的農(nóng)民們?cè)诹胰障滦羷诟N，為我們了提供香噴噴的米飯。
長(zhǎng)期在工廠中不斷生產(chǎn)，為我們提供源源不斷的日常用品，豐富了我們的生活，便利了我們的生活。
遵守交通規(guī)則，不亂闖紅燈，不為司機(jī)添麻煩，不阻礙車輛正常行駛的行人。
下雨天時(shí)，總是小心翼翼，減速慢行，不讓泥水和雨水濺到行人，為行人著想的司機(jī)。
在整個(gè)城市還置于濃濃的睡意之中，就起來打掃街道，默默無聞的城市美容師——清潔工。因?yàn)橛兴麄兊那趧�，我們才能置身于美麗舒適的環(huán)境之中，我們才擁有一個(gè)美麗整潔的城市。
專心致志地養(yǎng)育花草樹木，常與藥水、害蟲和泥土打交道的'園藝工人。他們時(shí)時(shí)刻刻都在為城市增添一絲絲的美意，給予人美的享受。
在塵土飛揚(yáng)的建筑工地上，默默無聞、用辛勞的汗水筑造一幢幢輝煌的高樓大廈，給予我們幸福居所，裝點(diǎn)城市的的建筑工人。
在夜深人靜時(shí)，在大家進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)時(shí)，卻還要頂著睡意，為我們看守樓房的保安，是他們的盡職盡責(zé)，為我們提供了一份平安。
以微笑面對(duì)病人，無微不至地關(guān)心病人，安慰病人，有著美麗名字“白衣天使”的護(hù)士。
在抗戰(zhàn)時(shí)期，奮不顧身，勇往直前地沖向最前線，并不死得轟轟烈烈，被人遺忘的士兵。
不挑揀吃穿，孝敬父母，努力學(xué)習(xí)，樂觀向上，誠(chéng)實(shí)聽話的好孩子。
以誠(chéng)實(shí)之心對(duì)待顧客，如實(shí)告訴產(chǎn)品信息好壞，不昧著良心欺騙顧客賺錢的推銷員。
以真誠(chéng)善良的心相待，在困難時(shí)互幫互助的好朋友。
用最好的態(tài)度為顧客服務(wù)的服務(wù)員。并在顧客點(diǎn)了過多的菜，誠(chéng)實(shí)溫和地提醒顧客，你點(diǎn)的菜太多，會(huì)吃不完。
不管在烈日下，在寒風(fēng)中，日以繼日，毫無休止地為人們送快遞的快遞員。他們用行動(dòng)為我們帶來了方便與幸福。
帶著信任，不報(bào)任何任何懷疑，善良地給予乞丐一絲幫助，一個(gè)微笑，一份快樂。
日日站在講臺(tái)上，手執(zhí)粉筆，用最響亮的聲音將知識(shí)傳授給學(xué)生。課后，在燈下仔細(xì)地批改作業(yè)，不顧血絲布滿雙眼，也要將學(xué)生作業(yè)中的所有錯(cuò)題都糾正。傳播知識(shí)，就是播種希望，播種幸福。老師，就是這希望與幸福的播種人，他們將自己的所有的青春與心血，完完全全地獻(xiàn)給了學(xué)生，獻(xiàn)給了教育事業(yè)。
原來，在我們的生活中，有這么多的普通人正在為我們默默地服務(wù)，正在為社會(huì)默默地奉獻(xiàn)。他們都是美麗善良的，都值得我們尊敬，都值得我們感恩，都值得我們學(xué)習(xí)。
如果吧社會(huì)上所有的人當(dāng)成一座宏偉的金字塔，如果那些名人是金字塔的頂端，那么普通人便是塔身和地基。正因?yàn)橛辛怂麄兊哪瞰I(xiàn)，辛勤勞動(dòng)，才有今天美好幸福的生活。難道，我們不應(yīng)該感謝他們，學(xué)習(xí)他們，尊敬他們嗎？
家庭的感悟7
今天，我和媽媽一起觀看了《好家風(fēng)是良好的家庭教育》直播課，起初我對(duì)于什么是“家風(fēng)”并不了解，觀看直播后，我似懂非懂，媽媽耐心的給我舉了“曾子殺豬”的例子。
一天，曾子的妻子要上街。他的小兒子哭鬧著要跟著去，曾妻被鬧得沒辦法，就對(duì)孩子說：“好孩子，你留在家里，我回來給你殺豬吃�！焙⒆咏K于留在了家里。過了一會(huì)，妻子回來了，曾子去準(zhǔn)備殺豬。他的妻子連忙上去制止他說：“我剛才是和孩子鬧著玩的，你怎么真的要?dú)⒛兀俊痹诱J(rèn)真地對(duì)她說：“孩子是不能欺騙的，今天你說話不算數(shù)，騙了孩子，明天孩子學(xué)會(huì)了說謊話，糊弄你。再說了，母親欺騙了孩子，孩子就會(huì)在心里覺得母親的話不可靠，你以后再對(duì)他進(jìn)行教育，他也許就不會(huì)聽了。這樣做，對(duì)我們的孩子是沒有什么好處的。”最后，曾子還是堅(jiān)持把豬殺了。父母要孩子做個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人，那么他們首先也要當(dāng)個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的父母，一諾千金。
我懂得好家風(fēng)就是以身作則。“家風(fēng)正，則后代正，則源頭正，則國(guó)正。”家風(fēng)是一個(gè)家的一種道德標(biāo)準(zhǔn)，就如同糧食一般，是一種必不可少的成分。在我的家里，也有家風(fēng)，它教會(huì)了我如何做一個(gè)善良的、有誠(chéng)信的人。
人要有誠(chéng)信，媽媽經(jīng)常教育我要誠(chéng)信待人。記得有一次，我和好朋友約好了一起去學(xué)校打球，可是天有不測(cè)風(fēng)云，中午卻下起了大雨，本來我把這事忘了，一看到下雨了才想起約好了的事情，我趕忙穿上鞋準(zhǔn)備走，可我又想：如果我去了，那個(gè)同學(xué)沒去怎么辦？媽媽說：“你還是去吧！假如你不去，她去了怎么辦？那同學(xué)們一定會(huì)認(rèn)為你是一個(gè)不守信的孩子�！薄昂冒桑胰��！钡搅藢W(xué)校，雖然那個(gè)同學(xué)沒有來，但我放心多了，因?yàn)槲沂且粋�(gè)守信的孩子。
著名法國(guó)作家羅蘭曾說過：“生命不是一個(gè)可以孤立成長(zhǎng)的個(gè)體。它一面成長(zhǎng)，一面收集沿途的繁花茂葉。它又似一架靈敏的.攝像機(jī)，沿途攝入所聞所見。每一分每一寸的日常小事，都是織造人格的纖維。環(huán)境中每一個(gè)人的言行品格，都是融入成長(zhǎng)過程的建材，使這個(gè)人的思想感情與行為受到感染， 左右著這個(gè)人的生活態(tài)度。環(huán)境給一個(gè)人的影響，除有形的模仿以外，更重要的是無形的塑造�！睆亩沧阋娂绎L(fēng)的重要了。父母的一些舉動(dòng)，總能影響我們。優(yōu)秀的品質(zhì)，就是從中培養(yǎng)起來的。這就是我家的家風(fēng)，它讓我從中養(yǎng)成了許多好品質(zhì)，這樣的家風(fēng)，值得傳揚(yáng)！
家庭的感悟8
讀了陳鶴琴的《家庭教育》一書后，深知“怎樣為人父母、如何教育孩子？”是一門需要用熱心、用耐心、用真心堆積起來的學(xué)問。書中對(duì)于小孩的生活教育從醒到睡，從笑到哭，從吃到睡，從健康到生病，從待人到接物，從游戲到學(xué)習(xí)等，種種問題都深入淺出的進(jìn)行了講解，使我受益匪淺。
在家庭中如何培養(yǎng)教育孩子的問題，對(duì)于我們家長(zhǎng)來說是一個(gè)非常嚴(yán)峻和復(fù)雜的問題。俗話說孩子的第一個(gè)老師是父母，那么家庭教育的好壞就會(huì)直接影響到孩子的開展和成長(zhǎng)，它和學(xué)校教育有著同等的重要性，兩者缺一不可。所以說家庭教育對(duì)于一個(gè)孩子的成長(zhǎng)有著至關(guān)重要的作用。
現(xiàn)在的孩子聰明，活潑，大方，好勝性強(qiáng)，自信心也很強(qiáng)，易于接受新鮮事物等。但是他們面對(duì)困難和挫折，往往顯得束手無策，也不聽別人的勸告。而現(xiàn)在大多數(shù)孩子都是獨(dú)生子女，家長(zhǎng)們都很愛自己的孩子，這種愛就會(huì)變成溺愛，這對(duì)孩子的成長(zhǎng)沒什么好處�！靶『⒆訉�(shí)在難養(yǎng)得很”，“小孩子不但是難養(yǎng)的，而稍明事理人，知道也難教得很”，在《家庭教育》中，作者提供了諸多養(yǎng)育孩子的方法，這些方法還是比擬容易掌握的，而如何教育孩子那么是一門更深的學(xué)問。
書中提到“做父母的要以身作則”。孩子的`觀察力和學(xué)習(xí)能力有時(shí)真是超乎想象，在不經(jīng)意間我們教小孩子一套，而自己做得另外一套，這樣她就會(huì)用疑心的眼光看著你問：“為什么爸爸可以這樣、xx手機(jī)版媽媽可以那樣？，我不可以呢？”
她的是非觀會(huì)混淆，對(duì)你以后的話也會(huì)將信將疑、不會(huì)那么采納聽從的。所以以身作則、言傳身教很重要，但以身作則說來簡(jiǎn)單，實(shí)施起來卻著實(shí)不易，我們自己應(yīng)在從生活習(xí)慣、待人接物方面改掉不良習(xí)慣，更稱職地為人父母。
自私似乎是現(xiàn)在小孩子的通病，在家里她愛吃的東西最好只給她一人留著別人是不能碰的，喜歡的玩具也不肯給別人玩，而且有動(dòng)不動(dòng)就發(fā)脾氣的壞習(xí)慣。所以書中提到教育兒童要教他們掃除自私自利心理，對(duì)于食物不要爭(zhēng)多嫌少，對(duì)于玩具不要強(qiáng)奪霸占，需善事曉喻，教兒童推己及人，引導(dǎo)他們?cè)O(shè)身處地的思想，養(yǎng)成大氣無私的習(xí)慣，認(rèn)識(shí)到分享比獨(dú)占更快樂。
書中的核心觀點(diǎn)是在家庭教育中父母要認(rèn)識(shí)和尊重兒童生理和心理開展的規(guī)律，倡導(dǎo)“游戲式教育法”。作者認(rèn)為：“小孩子是生來好動(dòng)、以游戲?yàn)樯摹�，因此，做父母的�?yīng)遵循這一規(guī)律，“游戲就是學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)就是游戲”。例如作者提出應(yīng)該給孩子塑泥的時(shí)機(jī)，小孩子玩污泥，雖有時(shí)會(huì)污及身上的衣服，卻可以培養(yǎng)他們的創(chuàng)造性和想象力。對(duì)照今天很多孩子從上小學(xué)開始，就大大縮減了玩耍和游戲的時(shí)間和時(shí)機(jī)，怎不令人感慨！
家庭的感悟9
家庭教育是人生教育的開端，關(guān)乎未成年人健康成長(zhǎng)和家庭幸福安寧，更關(guān)乎國(guó)家發(fā)展、民族進(jìn)步、社會(huì)穩(wěn)定。從立法目看，該法不是為了規(guī)制家長(zhǎng)、約束家長(zhǎng)，而是更好地引導(dǎo)家長(zhǎng)，協(xié)調(diào)社會(huì)、職能部門，共同做好未成年家庭教育的工作，讓未成年人在家庭這一重要學(xué)習(xí)環(huán)境里，更好成長(zhǎng)，而這與每一位家長(zhǎng)的“生養(yǎng)”目的是一致。所以，家長(zhǎng)們不必緊張或擔(dān)心自己不能自由教育孩子。
1、家庭責(zé)任方面：首先，就是將家長(zhǎng)監(jiān)護(hù)人對(duì)未成年子女的教育責(zé)任從過往的傳統(tǒng)觀念、道德觀念上升為法律條文。以白紙黑字、定律條文的方式加以明確。事實(shí)上這些規(guī)范要求都是我們每一個(gè)負(fù)責(zé)人的父母千百年來一直在做的，只不過是從無形要求轉(zhuǎn)變?yōu)榭吹靡姷奈淖忠蟆?/p>
其次，就是將父母家長(zhǎng)需要在家庭教育方面具體要做的內(nèi)容，進(jìn)行細(xì)致的'劃分和規(guī)定。從家庭關(guān)系、價(jià)值觀念、人生觀等等，全面規(guī)定家長(zhǎng)在未成年德、智、體、美、勞各方面成長(zhǎng)中要做的、要關(guān)注的、要學(xué)習(xí)的。
2、國(guó)家支持方面：規(guī)定了自中央至地方的各級(jí)政府在家庭教育促進(jìn)方面各自應(yīng)承擔(dān)的職能，省級(jí)以上重點(diǎn)在與制度和政策制定，縣區(qū)一級(jí)重點(diǎn)在于政策落實(shí)。重點(diǎn)在家庭教育指導(dǎo)、家庭教育服務(wù)、重點(diǎn)人群關(guān)懷、家庭教育市場(chǎng)服務(wù)監(jiān)管等方面，體現(xiàn)國(guó)家部門在家庭教育促進(jìn)方面的作用。
3、社會(huì)協(xié)同方面：全方位的規(guī)定了涉及未成年人成長(zhǎng)的重點(diǎn)環(huán)節(jié)、相關(guān)機(jī)構(gòu)的法定職能義務(wù)。具體體現(xiàn)在村居社會(huì)對(duì)家長(zhǎng)監(jiān)護(hù)人的指導(dǎo)監(jiān)督、學(xué)校教育機(jī)構(gòu)的支持、醫(yī)保照護(hù)機(jī)構(gòu)的關(guān)懷、文化機(jī)構(gòu)對(duì)未成年人的素質(zhì)教育支持等。
4、法律責(zé)任方面：僅有七條，從面上較為籠統(tǒng)地規(guī)定了對(duì)相關(guān)機(jī)構(gòu)和個(gè)人在未成年人家庭教育促進(jìn)方面不履職做出了寬泛規(guī)定。整體上看并沒有類似于治安處罰法或者刑法那樣的較為嚴(yán)厲的懲戒性規(guī)定（僅僅是在涉及違法犯罪時(shí)，依據(jù)相關(guān)法律處置），這與家庭教育中各方的責(zé)任程度相關(guān)。
通過對(duì)《家庭教育促進(jìn)法》有所學(xué)習(xí)和了解，讓我在教育理念上有所升華：原來家庭教育不只是你一個(gè)家庭的事情，更是國(guó)家和全社會(huì)的事情，從單一的“血緣”責(zé)任升華為“法律”責(zé)任。
我們要加強(qiáng)家庭教育技能提升，教育孩子不只是給他吃飽穿暖，不只是每天的幾句啰嗦。孩子的成長(zhǎng)是一個(gè)系統(tǒng)化的“工程”，涉及到文化、心理、健康等方方面面，家長(zhǎng)自身沒有充足的儲(chǔ)備，當(dāng)然不能做好“依法帶娃”的細(xì)致性的要求。
我們要摒棄“束縛”觀念，放手去教育。立法的目的不是為了約束家長(zhǎng)，而是引導(dǎo)和規(guī)范家長(zhǎng)家庭教育行為，更多的是在指引家長(zhǎng)如何去教育未成年人，事實(shí)上是在幫助家長(zhǎng)實(shí)施家庭教育�；诖耍屑议L(zhǎng)都無需因?yàn)榧彝ソ逃⒎ɑ鴵?dān)憂自己的“教育權(quán)”。更直白地說，你只要不是用違法犯罪的方式去教育，都不會(huì)受法律制裁。但如果你要想做的更好，你要想自己的孩子教育的更好，你就應(yīng)該遵從《家庭教育促進(jìn)法》的規(guī)定去實(shí)施。
最后，希望《家庭教育促進(jìn)法》能真正地幫助中國(guó)家長(zhǎng)，更好地做好未成年人家庭教育工作。這既是每個(gè)家長(zhǎng)的期待，更是國(guó)家的責(zé)任。
家庭的感悟10
親子關(guān)系的維持有賴于父母與孩子的共同努力。往往父母總是獨(dú)斷專行，認(rèn)為孩子應(yīng)該聽從自己的決定，這一舉動(dòng)將孩子越推越遠(yuǎn)，父母卻不明白孩子疏遠(yuǎn)自己的.原因，久而久之，就產(chǎn)生了家庭矛盾，從而導(dǎo)致家庭混亂�；蚴呛鲆暫⒆�，溺愛孩子，都會(huì)成為孩子成長(zhǎng)過程中沉重的負(fù)擔(dān)。
父母應(yīng)尊重孩子，適當(dāng)?shù)年P(guān)愛會(huì)讓親子關(guān)系更加牢固。積極與孩子溝通交流，給孩子支配自由的權(quán)利，自己也為孩子做一個(gè)良好的示范，才會(huì)讓家庭更加和睦。
家庭教育是一個(gè)家庭幸福的基礎(chǔ)，只有互相尊重理解，親子關(guān)系才能更好的維持。
家庭的感悟11
人的心理問題產(chǎn)生根源在于幼年時(shí)的成長(zhǎng)經(jīng)歷，在成長(zhǎng)經(jīng)歷中形成了各種模式，早期模式有利于個(gè)體適應(yīng)在當(dāng)時(shí)的情境下存活，個(gè)體習(xí)得并因此獲益，從而鞏固下來，但隨著環(huán)境的改變，個(gè)體還在用這一系列固定的模式去應(yīng)對(duì)生活及關(guān)系，必然會(huì)產(chǎn)生很多問題。
了解原生家庭了解成長(zhǎng)經(jīng)歷是一個(gè)了解個(gè)體應(yīng)對(duì)模式的過程，看看過往的經(jīng)歷模式是如何形成的，對(duì)自己造成了什么影響，它們又是如何在現(xiàn)在的生活中發(fā)揮作用的，在這個(gè)探索思考的過程中尋求契機(jī)得以將矛盾分裂的'部分重新整合，將僵化固著的理念打破，重建新的模式，重新成長(zhǎng)的過程。
在這個(gè)過程中慢慢地以成人的狀態(tài)靈活地面對(duì)各種沖突矛盾，將本我，自我，超我協(xié)調(diào)平衡，形成能上能下，能左能右，能強(qiáng)能弱，能進(jìn)能退，外圓內(nèi)方，隨心所欲而不逾距的人格狀態(tài)。在這個(gè)過程中重新審視反思過去，將壓抑的呈現(xiàn)得以疏通，而不是將過錯(cuò)和責(zé)任推卸給父母和原生家庭的過程，相反恰恰是一個(gè)人調(diào)動(dòng)主觀能力性，慢慢學(xué)會(huì)為自己負(fù)責(zé)的過程，也是心理成長(zhǎng)的過程。
家庭的感悟12
這是一個(gè)地道中國(guó)移民家庭及其飲食生活的故事。
《一個(gè)中國(guó)家庭的餐桌：我父母的私房菜》分作兩個(gè)部分，第一部分是作者張有敏的家族回憶錄，主要講述父母在法國(guó)開中餐館的由來，第二部分是作者精選的四十種私房菜譜加四十幅手繪插圖，品類涵蓋肉類、家禽、海鮮、蔬菜、面食、甜點(diǎn)等。
全書文字簡(jiǎn)潔，無贅述，風(fēng)格清新。張有敏的文筆樸素?zé)o華，因?yàn)樗皇锹殬I(yè)作家，也不是美食家，她想“通過這本書向我的父母、祖父母和外祖父母表達(dá)敬意，留住這段珍貴的家庭回憶”。
張有敏自陳是兩個(gè)廚師家庭的后代，她父母的祖籍分別是江蘇省揚(yáng)州市和南京市的近郊。
因?yàn)榧亦l(xiāng)太窮，且逢上災(zāi)年，祖父只得偷渡香港，謀得一席之地，然后妻兒隨之赴港。與大部分背井離鄉(xiāng)的人差不多，只不過這里還有段往事，祖母只能帶上一個(gè)孩子，手心手背，挑選割舍，三兒即有敏的父親幸運(yùn)地跟了去，其他孩子卻被留在了家鄉(xiāng)。
二十世紀(jì)六十年代，父親在香港幫廚，練就了基本功。1966年，父親抵達(dá)法國(guó)巴黎，在那里工作，幾年后，把家人接去定居，然后與有敏的母親，一位年輕美麗的華裔女子成婚，在巴黎生兒育女，餐館生意漸漸上了軌道。母親的出身要好一些，她是香港一個(gè)廚師家庭的后代，小時(shí)家境寬裕，后來隨家庭移居巴黎，所以這是兩個(gè)廚師家庭的聯(lián)姻。
男有才，女有貌，門當(dāng)戶對(duì)，婚后男主外，女主內(nèi)，美滿和諧。書中附有的全家福還顯示，第三代里，侄兒娶了法國(guó)女子并生育中法混血后代。張家算是在異域他鄉(xiāng)打拼并獲得成功的典型。盡管作者只做簡(jiǎn)述，寥寥數(shù)語(yǔ)，我們大約也能從中感知到華人移民的一些軌跡。
比如，作者提到“揚(yáng)州三把刀”，也就是揚(yáng)州三大職業(yè)——廚師、理發(fā)師、修腳師，就很符合華人早期移民的特點(diǎn)，靠著手藝走天下。另一個(gè)特點(diǎn)，就是依靠親戚朋友鄉(xiāng)人同門結(jié)成的人際網(wǎng)絡(luò)。此外，社會(huì)融合在早期主要是在華人群體之間，隨著代際更替，才逐漸與當(dāng)?shù)厝水a(chǎn)生密切關(guān)系和婚姻等的聯(lián)結(jié)，本書寫作使用法語(yǔ)，顯然作者在語(yǔ)言上更親近更習(xí)慣法語(yǔ)，這些都是華人社會(huì)和移民文化的一些共性。
張有敏不是社會(huì)學(xué)家，不是學(xué)者，當(dāng)然不會(huì)去分析自己家庭的身份變遷，這些是我們能夠在張家的故事里自然感知的。同時(shí)，正如之前述及的寫作目的，這本書是回憶錄性質(zhì)的，素人寫作最可貴的，就在于真誠(chéng)，以情動(dòng)人。饑荒時(shí)的食不果腹，流落時(shí)的不安，學(xué)徒時(shí)的艱辛，闖蕩時(shí)的居無定所，以及家業(yè)有成的闔家幸福，在作者筆下都表現(xiàn)得很動(dòng)人。落葉歸根，他們?cè)?977年之后幾次回國(guó)探親，祖父最后的.時(shí)光選擇在家鄉(xiāng)度過。
揚(yáng)州人很懂美食，就像汪曾祺先生所認(rèn)為的，最好吃不過的是家常菜而不是山珍海味。獅子頭、燒排骨、肉末茄子、魚頭豆腐湯……菜單里偶爾也會(huì)有麻婆豆腐之類外地菜，至于菜肉包、花卷也寫了進(jìn)來，更可見得百姓日常，平凡不過皆是生活。雖然家里是開餐館的，作者會(huì)以驕傲的語(yǔ)氣說“主廚油淋雞”一直是最成功的菜品之一，不過更多的，還是家庭成員的互動(dòng)，作者和姐姐平常愛吃哪些，生日等特別日子能吃到哪些，而出場(chǎng)最多的也不是身為廚師的父親，反而是母親，母親燒得一手好菜，并有創(chuàng)意新品，而母親只為家人烹飪，遵循傳統(tǒng)的生活方式和觀念，就像無數(shù)個(gè)和她一樣在柴米油鹽里找尋生活意義的家庭主婦。
揚(yáng)州人帶上了他的那把刀，走啊走，走到了很遠(yuǎn)的地方。這把刀，是他們賴以存生的技藝，也是他們永難忘懷的記憶。一桌一飯一菜一湯，最初嘗過的味道，就這樣世世代代延續(xù)。
家庭的感悟13
認(rèn)真觀看了位優(yōu)秀家長(zhǎng)代表的教育心得，也學(xué)到了很多的教育經(jīng)驗(yàn)，家長(zhǎng)是孩子的第一任老師，更應(yīng)該以身作則，給孩子樹立良好形象，陪伴孩子健康幸福成長(zhǎng)，作為父母要與時(shí)俱進(jìn)，不斷的提升自己，高質(zhì)量的.陪伴孩子成長(zhǎng)，首先愛是孩子一生最厚重的底色，一個(gè)被愛包圍的孩子才能堅(jiān)定勇敢，溫柔善良而有力量。時(shí)常聆聽孩子的心聲，人的一生三部曲，生育，養(yǎng)育，教育，其中教育是孩子發(fā)展的基礎(chǔ)，父母作為孩子的第一任老師對(duì)孩子的發(fā)展起著決定性作用，幫助孩子培養(yǎng)好習(xí)慣，希望更多的家長(zhǎng)關(guān)注“豫教新聞”這個(gè)平臺(tái)。學(xué)習(xí)更多教育知識(shí)。
家庭的感悟14
看完教育專家孫秀梅主講的《家庭教育的責(zé)任與未來》教育專題節(jié)目后，心里有許多的感觸。
當(dāng)今社會(huì)的家庭，獨(dú)生子女的教育成為人們關(guān)注的問題。孩子是家庭的希望、社會(huì)的未來。望子成龍、望女成鳳是我們天下父母?jìng)兊墓餐脑�。我們作為父母，要把孩子培養(yǎng)成一個(gè)獨(dú)立的人，能夠有足夠的能力和信心離開我們，成為家庭生活和社會(huì)生活中的獨(dú)立個(gè)體。但要怎樣教育孩子，尤其是怎樣做好幼兒教育便成為我們每位父母的難題。眾所周知，家庭是孩子的第一個(gè)生存環(huán)境，而父母則是孩子的影響，是多么的巨大與深遠(yuǎn)。以下便是我平時(shí)在教育孩子的一些心得體會(huì)。
第一，尊重孩子的提問，注重智力的培養(yǎng)。我們一直沒有刻意的去教她學(xué)習(xí)什么，只是在孩子提問的時(shí)候認(rèn)真回答她提出的問題；在她喜歡看的書上面教她認(rèn)一些字，給她一些她喜歡的書，讓她自己學(xué)會(huì)看，怎樣講故事，平時(shí)在我講一次故事，然后讓她自己也講一個(gè)給我聽，使她對(duì)學(xué)習(xí)有著深厚的興趣。
第二，尊重并引導(dǎo)孩子的思想，注重德育的培養(yǎng)。重視孩子的道德培養(yǎng)，不管在什么場(chǎng)合，要求做到不打人，不罵人，不說臟話。我們做父母的是孩子的第一個(gè)啟蒙老師，在家里，在與孩子在一起的時(shí)候，要做到不說臟話，不做過激行為。在孩子發(fā)現(xiàn)父母做錯(cuò)了的時(shí)候，我們做父母的要主動(dòng)承認(rèn)錯(cuò)誤，并引導(dǎo)她在犯了錯(cuò)誤時(shí)也要勇于承認(rèn)。
第三，注重孩子的獨(dú)立性培養(yǎng)。在孩子的成長(zhǎng)過程，離不開教育，教育離不開尊重，尊重不等于縱容。在平時(shí)，要把孩子當(dāng)成一個(gè)獨(dú)立的人來看待，就必須多聽聽孩子的想法，和孩子多商量問題，要學(xué)會(huì)換位思考，如果是我
們父母自己遇到同樣的問題應(yīng)該怎樣做，是會(huì)像孩子那樣做嗎？我們不能用自己的觀念、模式、自己的思維方式去認(rèn)定孩子該做什么，不準(zhǔn)做什么，更不能利用家長(zhǎng)的權(quán)威去壓制孩子的想法。讓孩子有自己的想法與獨(dú)立性，尊重孩子的獨(dú)立性，給孩子自己的空間，讓孩子自己學(xué)會(huì)涮牙、洗臉、穿衣等，讓孩子自己學(xué)會(huì)獨(dú)立思考，讓孩子有自己的能力與知識(shí)。
上述這些只是我平時(shí)教育孩子的一些心得，現(xiàn)在是獨(dú)生子女的時(shí)代，在幼兒教育上，我們也經(jīng)歷了一個(gè)從無知到漸知的過程，在教育子女這方面，家庭環(huán)境的區(qū)別，造就不一樣的教育方法，做父母都希望自己的.子女能夠健康成長(zhǎng)，我相信，只要做父母的能夠注意方法，因材施教，孩子們一定要取得成功，走向輝煌。
孩子是家長(zhǎng)的希望，是祖國(guó)的未來，每一位父母都希望自己的孩子望子成龍望女成鳳，每一位老師都希望自己的學(xué)生在學(xué)習(xí)上各個(gè)方面都強(qiáng)，怎樣才能教育好孩子成了當(dāng)今社會(huì)的一個(gè)重要話題。
有的學(xué)生不愿意主動(dòng)學(xué)生，當(dāng)人若不想做某件事情的時(shí)候，總是能夠?yàn)樽约赫业胶线m的理由，當(dāng)苗頭越來越大的時(shí)候，就會(huì)忘記自己的責(zé)任。學(xué)生也是一樣，對(duì)于成績(jī)不理想的學(xué)生同樣也能夠?yàn)樽约赫业竭m當(dāng)?shù)睦碛桑猩鐣?huì)因素，有家庭因素，有個(gè)人因素，也有智力因素。一旦學(xué)生出現(xiàn)這種情況，我們就應(yīng)當(dāng)及時(shí)的找到學(xué)生進(jìn)行談心，告知學(xué)生，不比家庭比自己，當(dāng)個(gè)人存在差異的時(shí)候，就應(yīng)當(dāng)窮則思變，比別人付出更多的力氣來?yè)Q取平衡，因?yàn)榧彝ナ菬o法改變的，環(huán)境同樣也是無法改變的，所能夠改變的僅僅是我們自己對(duì)待學(xué)習(xí)的態(tài)度。魏書生舉了一些活生生的例子。如丁玉娟，母親離家出走，父親病故，但是丁玉娟在班內(nèi)當(dāng)著班長(zhǎng)，考試還是全班第一；又如劉巖松，父親有病，母親智力發(fā)育不正常，劉巖送在家里洗衣做飯，家務(wù)活全都干，他又是學(xué)校號(hào)隊(duì)的主號(hào)手，在班內(nèi)是班長(zhǎng)，在市運(yùn)動(dòng)會(huì)拿第四名，而且在學(xué)習(xí)上也不落后，是三年組的前5名。這樣的例子有很多，比如我們耳熟能詳?shù)暮檎驾x等等等等，他們的家庭很一般，但是他們對(duì)待學(xué)習(xí)的態(tài)度，對(duì)待家庭的態(tài)度都很好，并沒有因?yàn)樽约旱募彝ザ员┳詶墶?/p>
現(xiàn)在的孩子多是嬌生慣養(yǎng)，我們要培養(yǎng)孩子勤勞的品質(zhì)，多讓學(xué)生參與一些義務(wù)勞動(dòng)對(duì)孩子的發(fā)展有很大的幫助，并且要讓學(xué)生學(xué)會(huì)寬容，培養(yǎng)學(xué)生多做自我批評(píng)，這樣我們的學(xué)生就會(huì)少了一些“雜事”，就會(huì)有更多的時(shí)間利用起來。當(dāng)學(xué)生的德育培養(yǎng)好了，學(xué)生對(duì)待學(xué)習(xí)的態(tài)度，對(duì)待同學(xué)的態(tài)度就會(huì)相應(yīng)的好起來，也只有這樣我們與學(xué)生的距離才會(huì)拉的更近，學(xué)校在管理方面也就會(huì)更加的得心應(yīng)手。我們要學(xué)會(huì)欣賞孩子的成熟，同時(shí)給孩子一個(gè)改變的機(jī)會(huì)。
家庭的感悟15
今天有幸聽了王老師關(guān)于家庭教育的分享，讓自己對(duì)家庭教育有了重新的認(rèn)識(shí)。家庭教育不再是過去的“子不教，父之過”這一傳統(tǒng)的道德理念，現(xiàn)在已經(jīng)被國(guó)家上升到法律層面，足已見得家庭教育在孩子的成長(zhǎng)過程中發(fā)揮著相當(dāng)大的作用，對(duì)孩子的教育內(nèi)容也比較全面，包括孩子的道德品質(zhì)、身體素質(zhì)、生活技能、文化修養(yǎng)、行為習(xí)慣等，讓家長(zhǎng)在以后的教育中能夠更好的引導(dǎo)孩子全方面的發(fā)展，如果發(fā)現(xiàn)孩子有不良行為要及時(shí)糾正，如果有實(shí)施犯罪行為的要加以訓(xùn)誡。家庭是孩子的第一個(gè)學(xué)校，家長(zhǎng)可以說是孩子的.第一任老師，希望通過言傳身教來幫助孩子養(yǎng)成優(yōu)良的品德，讓孩子能夠積極向上，健康快樂的成長(zhǎng)。希望以后陪伴孩子的不僅有閱讀繪畫，還有與大自然的親近，不僅有增強(qiáng)身體素質(zhì)的體育活動(dòng)，也有激發(fā)孩子興趣與好奇心的手工制作，不僅有思想品德的教育，還有良好行為習(xí)慣和生活技能的培養(yǎng)。
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