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侯蒙《臨江仙·未遇行藏誰(shuí)肯信》譯文及鑒賞
《臨江仙·未遇行藏誰(shuí)肯信》
宋代：侯蒙
未遇行藏誰(shuí)肯信，如今方表名蹤。無(wú)端良匠畫(huà)形容。當(dāng)風(fēng)輕借力，一舉入高空。
才得吹噓身漸穩(wěn)，只疑遠(yuǎn)赴蟾宮。雨馀時(shí)候夕陽(yáng)紅。幾人平地上，看我碧霄中。
《臨江仙·未遇行藏誰(shuí)肯信》譯文
一直沒(méi)有遇上圣明的君主，沒(méi)作上官，過(guò)著隱居的生活，誰(shuí)肯信服呢？而今才顯現(xiàn)了名聲和蹤跡：畫(huà)工將我畫(huà)在風(fēng)箏上，那么我正好借著風(fēng)力，乘風(fēng)直上。
在半空中，風(fēng)慢慢吹來(lái)，我覺(jué)得身體漸漸平穩(wěn)了，只覺(jué)得要飄到月宮去了。此時(shí)正是雨后，夕陽(yáng)西下之時(shí)，又有多少人身在平地，羨慕我登上了碧霄之中��！
《臨江仙·未遇行藏誰(shuí)肯信》注釋
臨江仙：詞牌名。本為唐教坊曲名，多用以詠水仙，故名。雙調(diào)五十八字或六十字，皆用平韻。
未遇：未得到賞識(shí)和重用；未發(fā)跡。行藏：指出處或行止。語(yǔ)本《論語(yǔ)·述而》：“用之則行，舍之則藏。”
無(wú)端：謂無(wú)由產(chǎn)生。引申指無(wú)因由，無(wú)緣無(wú)故。良匠：泛指在某方面技藝精湛的人。形容：形體和容貌。
當(dāng)風(fēng)：正對(duì)著風(fēng)。
吹噓：吹助，指風(fēng)吹。唐孟郊《哭李觀》詩(shī)：“清塵無(wú)吹噓，委地難飛揚(yáng)�！�
蟾宮：月宮，月亮。唐以來(lái)稱科舉及第為蟾宮折桂，因以指科舉考試。
碧霄：青天。
《臨江仙·未遇行藏誰(shuí)肯信》賞析一
據(jù)宋人洪邁《夷堅(jiān)志》記載：侯蒙其貌不揚(yáng)，年長(zhǎng)無(wú)成，屢屢被人譏笑。有輕薄少年畫(huà)其形容于風(fēng)箏上，侯蒙見(jiàn)之大笑，作《臨江仙》詞題其上。后一舉登第官至宰相。
假如有人把你的相貌繪于風(fēng)箏之上，即使你相貌英俊，恐怕也不會(huì)高興，或許要勃然動(dòng)怒，或者告他個(gè)侵犯肖像權(quán)或者惡語(yǔ)相向或者訴諸武力了。然而侯蒙卻沒(méi)這樣做，他不但不動(dòng)怒，還見(jiàn)之大笑，并為此寫(xiě)了一首詞，題寫(xiě)于風(fēng)箏之上，可見(jiàn)侯蒙絕非一般人物。
絕非一般人物的侯蒙寫(xiě)的詞又如何呢？
這首詞用了托物言志的手法，借風(fēng)箏來(lái)寫(xiě)詩(shī)人個(gè)人的志向、意愿和理想。
未遇行藏誰(shuí)肯信？是自問(wèn)亦是自答，自己其貌不揚(yáng)，又年長(zhǎng)無(wú)所成就，誰(shuí)又能了解自己呢？世上的人有誰(shuí)不以貌、以權(quán)、以錢取人呢？人們看到的都是外在的東西，內(nèi)在的修養(yǎng)才學(xué)志向抱負(fù)誰(shuí)又能看到呢？不為人理解相信當(dāng)然也就在情理之中了。
不知是幸還是不幸，詩(shī)人的名聲卻一下子顯揚(yáng)起來(lái)，原來(lái)不知是哪個(gè)畫(huà)家把他的形象繪制于風(fēng)箏上，他也就隨著風(fēng)箏飛上了天空。
“當(dāng)風(fēng)輕借力，一舉入高空”，是寫(xiě)風(fēng)箏也是寫(xiě)詩(shī)人的志向。詩(shī)人明明白白的正告我們，風(fēng)箏只有在有風(fēng)的時(shí)候才能飛上天空，如果沒(méi)風(fēng)，任誰(shuí)風(fēng)箏也飛不起來(lái)。一個(gè)人在社會(huì)上有成或者無(wú)成何嘗不是如此呢？才能當(dāng)然是一個(gè)方面，但機(jī)遇也必不可少，如果沒(méi)有機(jī)遇，沒(méi)有可以借力的風(fēng)，即使一個(gè)人再有才華，也不可能有所成就。世上的人們，你們只知道我在地上的樣子，和你們似乎一樣；但你們要知道，一旦風(fēng)起，那臨風(fēng)飄舉就是我！詩(shī)人借風(fēng)箏卻寫(xiě)出了“摶扶搖而上者九萬(wàn)里”的大鵬的志向。
才得吹噓身漸穩(wěn)，是寫(xiě)風(fēng)箏已飛上天空迎風(fēng)飄舉的樣子；只疑遠(yuǎn)赴蟾宮，是詩(shī)人借風(fēng)箏來(lái)表明自己的志向，那就是去“蟾宮”折桂，成就自己的功名事業(yè)。雨余時(shí)候夕陽(yáng)紅，是寫(xiě)雨過(guò)天晴，傍晚時(shí)分夕陽(yáng)無(wú)限紅。風(fēng)雨是自然界的風(fēng)雨，同是也是詩(shī)人所遭受的人生的風(fēng)雨。陽(yáng)光總在風(fēng)雨后，風(fēng)雨之后，屬于自己的陽(yáng)光終究會(huì)到來(lái)，哪怕來(lái)得晚一點(diǎn)，但詩(shī)人始終堅(jiān)定的相信，他終將會(huì)大器晚成。
幾人平地上，看我碧霄中。表面是寫(xiě)繪有詩(shī)人形象的風(fēng)箏飛翔于碧空之中，平地上人們都在觀看；其實(shí)是借風(fēng)箏飛翔碧空來(lái)表達(dá)自己的不凡志向。正如《紅樓夢(mèng)》中賈雨村借月亮來(lái)表達(dá)的自己志向的詩(shī)句“天上一輪才捧出，人間萬(wàn)姓仰頭看”一樣，詩(shī)人要表達(dá)也是同樣的志向。
或許我們今天看似一樣，但誰(shuí)又能知道明天會(huì)如何呢？明天，就在明天，我們也許就會(huì)判若霄壤，因?yàn)槟銈兪恰鞍肯枧钶镏g”的蜩與學(xué)鳩，而我則是“摶扶搖而上者九萬(wàn)里”的大鵬；你們是庸庸碌碌的凡夫俗子，而我則是志向高遠(yuǎn)的豪杰之士。
非豪杰之士不能寫(xiě)出豪杰之詞，此詞便是豪杰之士寫(xiě)的豪杰之詞
《臨江仙·未遇行藏誰(shuí)肯信》創(chuàng)作背景
據(jù)宋人洪邁《夷堅(jiān)志》記載，侯蒙年青時(shí)，久困于考場(chǎng)，三十一歲才中了舉人。他長(zhǎng)得難看，人們都輕笑他，有愛(ài)開(kāi)玩笑的人，把他的像畫(huà)在風(fēng)箏上，引線放入天空，諷刺他妄想上天。侯蒙看了就在上面題了這首詞。
《臨江仙·未遇行藏誰(shuí)肯信》作者介紹
侯蒙（1054～1121），字元功，密州高密（今屬山東）人，北宋宋徽宗崇寧年間戶部尚書(shū)，謚文穆�！度卧~》第一冊(cè)收其詞一首。《全宋文》卷二七○四收其文四篇。事跡見(jiàn)《宋史》卷三五一本傳。
《臨江仙·未遇行藏誰(shuí)肯信》鑒賞
這是一首諷喻詞，表面上是寫(xiě)風(fēng)箏，骨子里是諷刺封建社會(huì)那些往上爬的勢(shì)利小人。“當(dāng)風(fēng)輕借力，一舉入高空”，是這些人行徑的生動(dòng)寫(xiě)照。
上片寫(xiě)那些勢(shì)利小人對(duì)他的譏諷�！拔从鲂胁卣l(shuí)肯信，如今方表名蹤�！遍_(kāi)頭就從自嘲落筆�！盁o(wú)端良匠畫(huà)形容。當(dāng)風(fēng)輕借力，一舉入高空�！边@三句緊承“表名蹤”而來(lái)，不知是哪個(gè)畫(huà)家把他的形象繪制于風(fēng)箏上，他也就隨著風(fēng)箏飛上了天空。原來(lái)他就是這樣被“表名蹤”的，從“無(wú)端”二字中，能感受到詞人在自嘲的調(diào)侃語(yǔ)氣里的一腔激憤。這里一方面，寫(xiě)自己無(wú)端被人嘲弄，無(wú)可奈何；另一方面，又是對(duì)那些苦苦鉆營(yíng)，千方百計(jì)尋找機(jī)會(huì)往上爬的小人們的辛辣諷刺。一旦找到了機(jī)會(huì)，就會(huì)如同這風(fēng)箏一樣，“當(dāng)風(fēng)輕借力，一舉入高空�！币徽Z(yǔ)雙關(guān)。明說(shuō)自己就是這樣顯露了名蹤，真叫有苦難言，哭笑不得；骨子里卻在為那些一心趁勢(shì)往上爬的勢(shì)利小人畫(huà)像，揭露他們丑惡的嘴臉和骯臟的靈魂。也許正因如此，曹雪芹才化用這一警策為“好風(fēng)憑借力，送我上青云”（《紅樓夢(mèng)》第七十回），派做藏機(jī)不露的薛寶釵的內(nèi)心獨(dú)白。
下片緊承上片末兩句的句意，由寫(xiě)風(fēng)箏怎樣飛上天空轉(zhuǎn)寫(xiě)飛空之后的情形；同時(shí)在寓意方面既承上文，又拓新境，全力以赴地開(kāi)始對(duì)封建社會(huì)中那些得勢(shì)一時(shí)之徒，從外形到內(nèi)心展開(kāi)全面的揭露，給予辛辣的諷刺。
“才得吹噓身漸穩(wěn)”，明寫(xiě)風(fēng)箏得風(fēng)吹助，漸漸平穩(wěn)地飄飛起來(lái)；暗喻那些趁勢(shì)爬上社會(huì)高層的人得到權(quán)勢(shì)者的吹捧，社會(huì)地位逐漸地穩(wěn)固起來(lái)�！按祰u”一語(yǔ)雙關(guān)，貶意顯豁�！爸灰蛇h(yuǎn)赴蟾宮”，明寫(xiě)風(fēng)箏越來(lái)越遠(yuǎn)地高飛，只怕是要飛到月宮去了；暗喻那些一心往上爬的人簡(jiǎn)直要去蟾宮折桂、一品登科了。俗傳月中有蟾蜍，又傳月中有桂，人們常以蟾宮折桂為登科之稱�！坝暧鄷r(shí)候夕陽(yáng)紅”，明寫(xiě)風(fēng)箏在雨過(guò)天青、落日通紅之際飄飛天穹的景象；暗喻爬上去的人那種有如撥開(kāi)陰霾而飛黃騰達(dá)的景象。三句用韻，一氣而下，名寫(xiě)風(fēng)箏高飛，實(shí)寫(xiě)小人心理，純用比喻手法，進(jìn)行雙關(guān)刻畫(huà)，把那些諷刺他妄想上天者的隱秘企圖揭示得酣暢淋漓，入骨三分�！皫兹似降厣希次冶滔鲋��！痹谶B用比喻之后，轉(zhuǎn)用直露描述，赤裸裸地說(shuō)：在那平地上，有幾個(gè)人正在眼巴巴地看著我高飛青天之上。進(jìn)一步描繪了得勢(shì)小人洋洋得意的神態(tài)。名義上是寫(xiě)風(fēng)箏，實(shí)際上是寫(xiě)人，勾勒出一個(gè)勢(shì)利小人得勢(shì)后自鳴得意的面貌。
此詞還可解讀為詞人借風(fēng)箏表達(dá)自己的志向。按此理解，開(kāi)頭是自問(wèn)亦是自答，說(shuō)自己其貌不揚(yáng)，懷才不遇�！爱�(dāng)風(fēng)輕借力，一舉入高空”，是寫(xiě)風(fēng)箏也是寫(xiě)詞人的志向�！安诺么祰u身漸穩(wěn)，只疑遠(yuǎn)赴蟾宮”，是詞人借風(fēng)箏來(lái)表明自己的志向，那就是去“蟾宮”折桂，成就自己的功名事業(yè)�！坝暧鄷r(shí)候夕陽(yáng)紅”，是寫(xiě)雨過(guò)天晴，傍晚時(shí)分夕陽(yáng)無(wú)限紅。風(fēng)雨是自然界的風(fēng)雨，同是也是詞人所遭受的人生的風(fēng)雨，風(fēng)雨之后，屬于自己的陽(yáng)光終究會(huì)到來(lái)，詞人始終堅(jiān)定的相信，他終將會(huì)大器晚成。最后兩句表面是寫(xiě)繪有詩(shī)人形象的風(fēng)箏飛翔于碧空之中，平地上人們都在觀看，其實(shí)是借風(fēng)箏飛翔碧空來(lái)表達(dá)自己的不凡志向。
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