（經(jīng)典）《贈(zèng)蕭瑀·疾風(fēng)知?jiǎng)挪荨贩�譯賞析

　　《贈(zèng)蕭瑀·疾風(fēng)知?jiǎng)挪荨?/strong>

　　唐朝李世民

　　疾風(fēng)知?jiǎng)挪�，板蕩識(shí)誠(chéng)臣。

　　勇夫安知義，智者必懷仁。

　　【前言】

　　《贈(zèng)蕭瑀》是唐朝皇帝李世民寫(xiě)的一首五言絕句。這首詩(shī)是唐太宗李世民賜給蕭瑀的一首詩(shī)。這首詩(shī)盛贊蕭瑀的仁德。前兩句寫(xiě)識(shí)人，句用恰切的比喻，頌揚(yáng)蕭瑀在動(dòng)亂和危難時(shí)刻經(jīng)受住了考驗(yàn)，表現(xiàn)出一個(gè)臣子的忠誠(chéng)和立場(chǎng)。后兩句寫(xiě)知人善用，以反襯正，欲揚(yáng)先抑，著意突出蕭瑀作為一個(gè)智者所具備的仁義之心。

　　【注釋】

　　蕭瑀：字時(shí)文，隋朝將領(lǐng)，被李世民俘后歸唐，封宋國(guó)公。

　　疾風(fēng)：大而急的風(fēng)。

　　勁草：強(qiáng)勁有力的草。

　　板蕩：動(dòng)亂之世。

　　勇夫：有膽量的人。

　　智者：有見(jiàn)識(shí)的人。

　　【翻譯】

　　在猛烈狂疾的大風(fēng)中才能看得出是不是強(qiáng)健挺拔的草，在激烈動(dòng)蕩的年代里才能識(shí)別出是不是忠貞不二的臣。一勇之夫怎么懂得為公為國(guó)為民為社稷的正義的道理，而智勇兼具的人內(nèi)心里必然懷有忠君為民的仁愛(ài)之情。

　　【賞析】

　　這首詩(shī)極富于哲理。詩(shī)的前兩句是歷來(lái)傳頌的名句�！凹诧L(fēng)知?jiǎng)挪荨币徽Z(yǔ)，出自宋·范曄《后漢書(shū)·王霸傳》。此語(yǔ)原為漢光武帝劉秀贊譽(yù)王霸之言。光武謂霸曰：“潁川從我者皆逝，而子獨(dú)留努力，疾風(fēng)知?jiǎng)挪荨！焙笫浪煊靡员扔髦挥薪?jīng)過(guò)危難或戰(zhàn)亂的嚴(yán)峻考驗(yàn)，才能識(shí)別出誰(shuí)的意志堅(jiān)強(qiáng)，誰(shuí)是忠誠(chéng)可靠者。作者李世民在此詩(shī)中用此贊美蕭瑀。次句的“板蕩”乃《詩(shī)經(jīng)·大雅》中兩篇作品的名稱(chēng)�！栋濉�、《蕩》二詩(shī)譏刺周厲王無(wú)道，敗壞政局。后以“板蕩”代指政局變亂。在風(fēng)和日麗的日子里，“勁草”混同于一般的草；在和平安定的環(huán)境中，“誠(chéng)臣”也容易混同于一般的人，其特殊性沒(méi)有顯現(xiàn)出來(lái)，因而不易鑒別。只有經(jīng)過(guò)猛烈大風(fēng)和動(dòng)亂時(shí)局的考驗(yàn)，才能看出什么樣的草是強(qiáng)勁的，什么樣的人是忠誠(chéng)的。

　　后二句則另?yè)Q角度，繼續(xù)盛贊蕭瑀。徒有一時(shí)之勇的“勇夫”并不懂得真正的“義”，而真正的“智者”必然心懷仁德。這里告訴讀者，只有忠誠(chéng)還是不夠的，要智勇雙全，才算是有用之才。有勇無(wú)謀，莫言義；有智無(wú)勇，難施仁。

　　這首詩(shī)詩(shī)意淺顯，說(shuō)理形象，寓意深刻，言簡(jiǎn)意賅地揭示了“智”、“勇”、“仁”、“義”之間的辯證關(guān)系。這不僅對(duì)于知人善任具有現(xiàn)實(shí)意義，而且，對(duì)于讀者的自我完善，如何使自己成為智勇雙全的有用之才方面，也具有啟迪作用。“疾風(fēng)知?jiǎng)挪�，板蕩識(shí)誠(chéng)臣”二句，如今引用它，比喻只有經(jīng)過(guò)尖銳復(fù)雜斗爭(zhēng)的考驗(yàn)，才能考查出一個(gè)人的真正品質(zhì)和節(jié)操，才能顯示出誰(shuí)是忠貞的強(qiáng)者。

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