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禮儀的小故事(精選17篇)
眾所周知,中華民族是文明古國(guó),亦是禮儀之邦。而禮儀解除了人與人之間的隔閡,化卻了人與人之間的矛盾,給予了全社會(huì)溫暖的溝通。下面是禮儀的小故事,歡迎閱讀!
禮儀的小故事 篇1
有一次,列寧下樓,在樓梯狹窄的過(guò)道上,正碰見(jiàn)一個(gè)女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧,就要給列寧讓路,準(zhǔn)備自己退回去。列寧阻止她說(shuō):“不必這樣,你端著東西走了半截,而我現(xiàn)在空著手,請(qǐng)你先過(guò)去吧!”他把“請(qǐng)”字說(shuō)得很響亮,很親切。然后自己緊靠著墻,讓女工上樓了,他才下樓。列寧毫無(wú)疑問(wèn)是一位偉人,但他卻不因自己地位的高貴而無(wú)禮,這更顯出了他偉大的品質(zhì)。
禮儀的小故事 篇2
有一次,美國(guó)總統(tǒng)林肯和兒子羅伯特驅(qū)車上街,遇到一列軍隊(duì)在街上通過(guò)。林肯隨口問(wèn)一位路人:“這是什么?”林肯原想問(wèn)是哪個(gè)州的兵團(tuán),但沒(méi)有說(shuō)清楚。那人以為他不認(rèn)識(shí)軍隊(duì),便粗魯?shù)鼗卮穑骸斑@是聯(lián)邦軍隊(duì),你真是個(gè)大笨蛋。”林肯面對(duì)著一個(gè)普通路人對(duì)自己的斥責(zé),只說(shuō)了聲“謝謝”,毫無(wú)怒容。
禮儀的小故事 篇3
宋代學(xué)者楊時(shí)和游酢向程顥、程頤求教。楊時(shí)、游酢二人,原是以程顥為師,程顥去世后,他們都已經(jīng)四十歲,而且已考上進(jìn)士,然而他們還要去找程頤繼續(xù)學(xué)習(xí)。相傳,一日楊時(shí)、游酢來(lái)到書(shū)院拜見(jiàn)程頤,但正遇上老先生閉目養(yǎng)神,坐著假睡,這時(shí),外面開(kāi)始下雪,楊時(shí)、游酢求學(xué)心切,侍立一旁,不言不動(dòng)等了半天,程頤才慢慢睜開(kāi)眼睛,見(jiàn)二人在外站立,吃了一驚:“啊,兩位還沒(méi)走?”這時(shí)外面的雪已經(jīng)有一尺多厚了。
禮儀的小故事 篇4
孔融,字文舉,東漢曲阜人,孔子第二代子孫,泰山督尉孔寅的小兒子?兹谄邭q時(shí),恰逢祖父六十歲壽辰,賓客滿門(mén)。一盤(pán)酥梨,放在桌上,母親讓孔融去分?兹诎凑臻L(zhǎng)幼順序分,每個(gè)人都得到了屬于自己的梨,唯有他的是最小的。父親感到很奇怪,問(wèn):“其他人得到的梨都是大的,你的卻是最小的,為什么?”孔融從容地回答道:“樹(shù)有高低,人有老幼,尊老敬長(zhǎng),為人的道理啊。”
禮儀的小故事 篇5
霍克就任澳大利亞總理期間,有一次在一家商場(chǎng)內(nèi)與一位老人就養(yǎng)老金問(wèn)題發(fā)生爭(zhēng)執(zhí);艨艘粫r(shí)沖動(dòng),罵那位老人:“愚蠢的老家伙!崩先艘虼税阉娴椒ㄔ。霍克舉行記者招待會(huì),就自己不文明的語(yǔ)言,公開(kāi)向這位老者道歉。他說(shuō):“那天我非常煩惱,但這不能成為我使用那種措辭的理由。如果我確實(shí)傷害了他的話,我愿意就此向這位先生道歉,誠(chéng)請(qǐng)寬容我的不遜!
禮儀的小故事 篇6
“曾子避席”出自《孝經(jīng)》,是一個(gè)非常著名的故事。曾子是孔子的弟子,有一次他在孔子身邊侍坐,孔子就問(wèn)他:“以前的圣賢之王有至高無(wú)上的德行,精要奧妙的理論,用來(lái)教導(dǎo)天下之人,人們就能和睦相處,君王和臣下之間也沒(méi)有不滿,你知道它們是什么嗎?”曾子聽(tīng)了,明白老師孔子是要指點(diǎn)他最深刻的道理,于是立刻從坐著的席子上站起來(lái),走到席子外面,恭恭敬敬地回答道:“我不夠聰明,哪里能知道,還請(qǐng)老師把這些道理教給我!痹谶@里,“避席”是一種非常禮貌的行為,當(dāng)曾子聽(tīng)到老師要向他傳授時(shí),他站起身來(lái),走到席子外向老師請(qǐng)教,是為了表示他對(duì)老師的尊重。曾子懂禮貌的故事被后人傳誦,很多人都向他學(xué)習(xí)。
禮儀的小故事 篇7
張良是西漢高祖劉邦的軍師,他的祖先是韓國(guó)人。在秦滅韓后,張良立志為韓國(guó)報(bào)仇。有一次,因刺殺秦始皇未遂,受到追捕而避居到下邳。
張良在下邳閑暇無(wú)事。有一天他到下邳橋上散步,碰到一個(gè)老人,穿著粗布短衣,走到張良旁邊,故意把他的鞋子掉到橋下。然后回過(guò)頭來(lái)沖著張良說(shuō):“孩子!下橋去給我把鞋子拾上來(lái)!”張良聽(tīng)了一愣,很想打他一下,但一看他是個(gè)老人,就強(qiáng)忍著怒氣,到橋下把鞋拾了上來(lái)。那老人竟又命令說(shuō):“把鞋子給我穿上!”張良一想,既然已經(jīng)給他拾來(lái)了鞋子,不如就給他穿上吧,于是就跪在地上給他穿鞋。那老人把腳伸著,讓張良給他穿好后,就笑嘻嘻地走了。張良一直用驚奇的目光注視著他的去向。那老人走了里把路,又折回身來(lái),對(duì)張良說(shuō):“你這個(gè)孩子是能培養(yǎng)成才的。5天以后的早上,天一亮,就到這里來(lái)同我會(huì)面!”張良跪下來(lái)說(shuō):“是!钡谖逄焯靹偭,張良到了下邳橋上。不料那老人已經(jīng)等在那里了,見(jiàn)了張良就生氣地說(shuō):“和老人約會(huì),怎么遲到了?以后的'第五天早上再來(lái)相會(huì)!”說(shuō)完就離去了。到第五天早上,雞一叫,張良就趕去,可是那老人又等在那里了,見(jiàn)了張良又生氣地說(shuō):“怎么又掉在我后面了?過(guò)了五天再早點(diǎn)來(lái)!”說(shuō)完又走了。到第五天,張良沒(méi)到半夜就趕到橋上,等了好久,那老人也來(lái)了,他高興地說(shuō):“這樣才好!比缓笏贸鲆槐緯(shū)來(lái),指著說(shuō)道:“認(rèn)真研讀這本書(shū),就能做帝王的老師了!過(guò)十年,天下形勢(shì)有變,你就會(huì)發(fā)跡了。以后13年,你就會(huì)在濟(jì)北郡谷城山下看到我,那兒有塊黃石就是我了!崩先苏f(shuō)完就走了。
早上天亮?xí)r,張良拿出那本書(shū)來(lái)一看,原來(lái)是《太公兵法》(輔佐周武王伐紂的姜太公的兵書(shū))!張良十分珍愛(ài)它,經(jīng)常熟讀,反復(fù)地學(xué)習(xí)、研究。
10年過(guò)去了,陳勝等人起兵反秦,張良也聚集了100多人響應(yīng)。沛公劉邦率領(lǐng)了幾千人馬,在下邳的西面攻占了一些地方,張良就歸附于他,成為他的部屬。從此張良根據(jù)《太公兵法》經(jīng)常向沛公獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策,沛公認(rèn)為很好,常常采用他的計(jì)謀,后來(lái)成了劉邦運(yùn)籌帷幄,決勝千里的軍師。劉邦稱帝后,封他為留侯。
張良始終不忘那個(gè)給他《太公兵法》的老人。13年后,他隨從劉邦經(jīng)過(guò)濟(jì)北時(shí),果然在谷城山下看見(jiàn)有塊黃石,并把它取回,稱之為“黃石公”,作為珍寶供奉起來(lái),按時(shí)祭祀。張良死后,家屬把這塊黃石和他葬在一起。
禮儀的小故事 篇8
楊時(shí)(1053~1135)是北宋時(shí)一位很有才華的才子,南劍州將樂(lè)人(今屬福建)。中進(jìn)士后,他放棄做官,繼續(xù)求學(xué)。
程顥(1032~1085)、程頤(1033~1107)兄弟倆是當(dāng)時(shí)很有名望的大學(xué)問(wèn)家、哲學(xué)家、教育學(xué),洛陽(yáng)人,同是北宋理學(xué)的奠基人。他們的學(xué)說(shuō)為后來(lái)的南宋朱熹所繼承,世稱程朱學(xué)派。楊時(shí)仰慕二程的學(xué)識(shí),投奔洛陽(yáng)程顥門(mén)下,拜師求學(xué),4年后程顥去世,又繼續(xù)拜程頤為師。這時(shí)他年已40,仍尊師如故,刻苦學(xué)習(xí)。
一天,大雪紛飛,天寒地凍,楊時(shí)碰到疑難問(wèn)題,便冒著凜冽的寒風(fēng),約同學(xué)游酢(1053~1123年)一同前往老師家求教。當(dāng)他來(lái)到老師家,見(jiàn)老師正坐在椅子上睡著,他不忍打攪,怕影響老師休息,就靜靜地侍立門(mén)外等候。當(dāng)老師一覺(jué)醒來(lái)時(shí)他們的腳下已積雪一尺深,身上飄滿雪。老師忙把楊時(shí)等兩人請(qǐng)進(jìn)屋去,為他們講學(xué)。后來(lái),“程門(mén)立雪”成為廣為流傳的尊師典范。
禮儀的小故事 篇9
公元前592年,當(dāng)時(shí)的齊國(guó)國(guó)君齊頃公在朝堂接見(jiàn)來(lái)自晉國(guó)、魯國(guó)、衛(wèi)國(guó)和曹國(guó)的使臣,各國(guó)使臣都帶來(lái)了墨玉、幣帛等貴重禮品獻(xiàn)給齊頃公。獻(xiàn)禮的時(shí)候,齊頃公向下一看,只見(jiàn)晉國(guó)的亞卿郁克是個(gè)獨(dú)眼,魯國(guó)的上卿是個(gè)禿頭,衛(wèi)國(guó)的上卿孫良夫是個(gè)跛腳,而曹國(guó)的大夫公子首則是個(gè)駝背,不禁暗自發(fā)笑:怎么四國(guó)是使臣都是有毛病的。
當(dāng)晚,齊頃公見(jiàn)到自己的母親蕭夫人,便把白天看到的四個(gè)人當(dāng)笑話說(shuō)給蕭夫人聽(tīng)。蕭夫人一聽(tīng)便樂(lè)了,執(zhí)意要親眼見(jiàn)識(shí)一下。正好第二天是齊頃公設(shè)宴招待各國(guó)使臣的日子,于是便答應(yīng),讓蕭夫人屆時(shí)躲在帷帳的后面觀看。第二天,當(dāng)四國(guó)使臣的車子一起到達(dá),眾人依次入廳時(shí),蕭夫人掀開(kāi)帷帳向外望,一看到四個(gè)使臣便忍不住大笑了起來(lái),她的隨從也個(gè)個(gè)笑得前仰后合。
笑聲驚動(dòng)了眾使者,當(dāng)他們弄明白原來(lái)是齊頃公為了讓母親尋開(kāi)心,特意做了這樣的安排時(shí),個(gè)個(gè)怒不可遏,不辭而別。四國(guó)使臣約定各自回國(guó)請(qǐng)兵伐齊,血洗在齊國(guó)所受的羞辱。四年后,四國(guó)聯(lián)合起來(lái)討伐齊國(guó),齊國(guó)不敵,大敗,齊頃公只得講和,這便是春秋時(shí)著名的“鞍之戰(zhàn)”。
禮儀的小故事 篇10
漢明帝劉莊做太子時(shí),博士桓榮是他的老師,后來(lái)他繼位作了皇帝“猶尊桓榮以師禮”。他曾親自到太常府去,讓桓榮坐東面,設(shè)置幾杖,像當(dāng)年講學(xué)一樣,聆聽(tīng)老師的指教。他還將朝中百官和桓榮教過(guò)的學(xué)生數(shù)百人召到太常府,向桓榮行弟子禮。
桓榮生病,明帝就派人專程慰問(wèn),甚至親自登門(mén)看望,每次探望老師,明帝都是一進(jìn)街口便下車步行前往,以表尊敬。進(jìn)門(mén)后,往往拉著老師枯瘦的手,默默垂淚,良久乃去。
當(dāng)朝皇帝對(duì)桓榮如此,所以“諸候、將軍、大夫問(wèn)疾者,不敢復(fù)乘車到門(mén),皆拜床下”;笜s去世時(shí),明帝還換了衣服,親自臨喪送葬,并將其子女作了安排。
禮儀的小故事 篇11
“千里送鵝毛”的故事發(fā)生在唐朝。當(dāng)時(shí),云南一少數(shù)民族的首領(lǐng)為表示對(duì)唐王朝的擁戴,派特使緬伯高向太宗貢獻(xiàn)天鵝。
路過(guò)沔陽(yáng)河時(shí),好心的緬伯高把天鵝從籠子里放出來(lái),想給它洗個(gè)澡。不料,天鵝展翅飛向高空。緬伯高忙伸手去捉,只扯得幾根鵝毛。緬伯高急得頓足捶胸,號(hào)啕大哭。隨從們勸他說(shuō):“已經(jīng)飛走了,哭也沒(méi)有用,還是想想補(bǔ)救的方法吧!本挷咭幌,也只能如此了。
到了長(zhǎng)安,緬伯高拜見(jiàn)唐太宗,并獻(xiàn)上禮物。唐太宗見(jiàn)是一個(gè)精致的綢緞小包,便令人打開(kāi),一看是幾根鵝毛和一首小詩(shī)。詩(shī)曰:“天鵝貢唐朝,山高路途遙。沔陽(yáng)河失寶,倒地哭號(hào)啕。上復(fù)圣天子,可饒緬伯高。禮輕情意重,千里送鵝毛。”唐太宗莫名其妙,緬伯高隨即講出事情原委。唐太宗連聲說(shuō):“難能可貴!難能可貴!千里送鵝毛,禮輕情意重!”
這個(gè)故事表達(dá)著送禮之人誠(chéng)信的珍貴品德。今天,人們用“千里送鵝毛”比喻送出的禮物單薄,但深情卻異常濃厚。
禮儀的小故事 篇12
在南北朝時(shí)期的齊國(guó),有一個(gè)叫陸曉慧的人,他才華橫溢,博聞強(qiáng)識(shí),為人更是恭謹(jǐn)親切。他曾在好幾個(gè)王的手下當(dāng)過(guò)長(zhǎng)史,可以說(shuō)是一個(gè)高高在上的人,然而他卻從來(lái)不把自己看得很高,前來(lái)拜見(jiàn)他的官員,不管官大官小,他都以禮相待,一點(diǎn)兒也不擺駕子。如果客人離開(kāi),他更會(huì)站起身親自將對(duì)方送到門(mén)外。
有一個(gè)幕僚看到這種情景,很是難以理解,就對(duì)他說(shuō):“陸長(zhǎng)史官居高位,不管對(duì)誰(shuí),哪怕對(duì)老百姓也是彬彬有禮,這樣實(shí)在有失身份,更什么也得不到,長(zhǎng)史何必這樣麻煩呢?”陸曉慧聽(tīng)不以為然地輕松一笑,說(shuō)道:“欲先取之,必先與之。我想讓所有的人都尊重我,那我就必須尊重所有的人!
陸曉慧一生都奉行這個(gè)準(zhǔn)則,所以得到非常多的人的尊重和支持,他的政績(jī)也遠(yuǎn)遠(yuǎn)地超過(guò)別人。
禮儀的小故事 篇13
“曾子避席”出自《孝經(jīng)》,是一個(gè)非常著名的故事。曾子是孔子的弟子,有一次他在孔子身邊侍坐,孔子就問(wèn)他:“以前的圣賢之王有至高無(wú)上的德行,精要奧妙的理論,用來(lái)教導(dǎo)天下之人,人們就能和睦相處,君王和臣下之間也沒(méi)有不滿,你知道它們是什么嗎?”曾子聽(tīng),明白老師孔子是要指點(diǎn)他最深刻的道理,于是立刻從坐著的席子上站起來(lái),走到席子外面,恭恭敬敬地回答道:“我不夠聰明,哪里能知道,還請(qǐng)老師把這些道理教給我!
在這里,“避席”是一種非常禮貌的行為,當(dāng)曾子聽(tīng)到老師要向他傳授時(shí),他站起身來(lái),走到席子外向老師請(qǐng)教,是為表示他對(duì)老師的尊重。曾子懂禮貌的故事被后人傳誦,很多人都向他學(xué)習(xí)。
禮儀的小故事 篇14
孔融有五個(gè)哥哥,一個(gè)小弟弟。
有一天,家里吃梨。一盤(pán)梨子放在大家面前,哥哥讓弟弟先拿。你猜,孔融拿一個(gè)什么樣的梨?他不挑好的,不揀大的,只拿一個(gè)最小的。爸爸看見(jiàn),心里很高興:別看這孩子才四歲,還真懂事哩。就故意問(wèn)孔融:“這么多的梨,又讓你先拿,你為什么不拿大的,只拿一個(gè)最小的呢?”孔融回答說(shuō):“我年紀(jì)小,應(yīng)該拿個(gè)最小的;大的留給哥哥吃!备赣H又問(wèn)他:“你還有個(gè)弟弟哩,弟弟不是比你還要小嗎?”
孔融說(shuō):“我比弟弟大,我是哥哥,我應(yīng)該把大的留給弟弟吃!
你看,孔融講得多好啊。他父親聽(tīng),哈哈大笑:“好孩子,好孩子,真是一個(gè)好孩子!
孔融四歲,知道讓梨。上讓哥哥,下讓弟弟。大家都很稱贊他。
禮儀的小故事 篇15
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的思想家、政治家和教育家孟子,是繼孔子之后儒家學(xué)派的主要代表人物,被后世尊奉為僅次于孔子的“亞圣”。
孟子一生的成就,與他的母親從小對(duì)他的教育是分不開(kāi)的。孟母是一位集慈愛(ài)、嚴(yán)格、智慧于一身的偉大的母親,早在孟子幼年時(shí)候,便位后人留下了“孟母三遷”、“孟母斷織”等富有深刻教育意義的故事。孟子成年娶妻后,孟母仍不斷利用處理家庭生活的瑣事等去啟發(fā)、教育他,幫助他從各方面進(jìn)一步完善人格。
有一次,孟子的妻子在房間里休息,因?yàn)槭仟?dú)自一個(gè)人,便無(wú)所顧忌地將兩腿叉開(kāi)坐著。這時(shí),孟子推門(mén)進(jìn)來(lái),一看見(jiàn)妻子這樣坐著,非常生氣。
原來(lái),古人稱這種雙腿向前叉開(kāi)坐為箕踞,箕踞向人是非常不禮貌的。孟子一聲不吭就走出去,看到孟母,便說(shuō):“我要把妻子休回娘家去。”孟母問(wèn)他:“這是為什么?”孟子說(shuō):“她既不懂禮貌,又沒(méi)有儀態(tài)!泵夏赣謫(wèn):“因?yàn)槭裁炊J(rèn)為她沒(méi)禮貌呢?”,“她雙腿叉開(kāi)坐著,箕踞向人,”孟子回道:“所以要休她!薄澳悄阌质侨绾沃赖哪?”孟母問(wèn)。
孟子便把剛才的一幕說(shuō)給孟母聽(tīng),孟母聽(tīng)完后說(shuō):“那么沒(méi)禮貌的人應(yīng)該是你,而不是你妻子。難道你忘了《禮記》上是怎么教人的?進(jìn)屋前,要先問(wèn)一下里面是誰(shuí);上廳堂時(shí),要高聲說(shuō)話;為避免看見(jiàn)別人的隱私,進(jìn)房后,眼睛應(yīng)向下看。你想想,臥室是休息的地方,你不出聲、不低頭就闖了進(jìn)去,已經(jīng)先失了禮,怎么能責(zé)備別人沒(méi)禮貌呢?沒(méi)禮貌的人是你自己呀!”
一席話說(shuō)得孟子心服口服,再也沒(méi)提什么休妻子回娘家的話了。
禮儀的小故事 篇16
孔融(153—208年),魯國(guó)人(今山東曲阜),是東漢末年著名的文學(xué)家,建安七子之一,他的文學(xué)創(chuàng)作深受魏文帝曹丕的推崇。據(jù)史書(shū)記載,孔融幼時(shí)不但非常聰明,而且還是一個(gè)注重兄弟之禮、互助友愛(ài)的典型。
孔融四歲的時(shí)候,常常和哥哥一塊吃梨。每次,孔融總是拿一個(gè)最小的梨子。有一次,爸爸看見(jiàn)了,問(wèn)道:“你為什么總是拿小的而不拿大的呢?”孔融說(shuō):“我是弟弟,年齡最小,應(yīng)該吃小的,大的還是讓給哥哥吃吧!”
孔融小小年紀(jì)就懂得兄弟姐妹相互禮讓、相互幫助、團(tuán)結(jié)友愛(ài)的道理,使全家人都感到驚喜。從此,孔融讓梨的故事也就流傳千載,成為團(tuán)結(jié)友愛(ài)的典范。
禮儀的小故事 篇17
孟子小的時(shí)候,放學(xué)回家,他的母親正在織絲,見(jiàn)他回來(lái)就問(wèn)道:“學(xué)習(xí)怎么樣了?”孟子漫不經(jīng)心地說(shuō):“跟過(guò)去一樣!泵夏敢(jiàn)他無(wú)所謂的樣子,十分惱火,當(dāng)下用剪刀把織好的布剪斷了,孟子見(jiàn)此,害怕極了,就問(wèn)他母親這樣做的原因。
孟母說(shuō):“你荒廢學(xué)業(yè),如同我剪斷這絲一樣。有德行的人學(xué)習(xí)是為了樹(shù)立名聲,多問(wèn)才能增長(zhǎng)知識(shí)。所以平時(shí)能安寧,做起事來(lái)就可以避免于禍害,F(xiàn)在荒廢了學(xué)業(yè),就不免于做勞役,而且難于避免禍患。這和依靠織布而生存有什么不一樣的呢?”
“假如中途廢棄而不做,哪能使丈夫和兒子有衣服穿,并且長(zhǎng)期不缺乏糧食呢?女人如果荒廢了生產(chǎn)家里需要的生活必需品,而男人放松了自己的修養(yǎng)和德行,那么一家人不做強(qiáng)盜小偷,也就只能做奴隸勞役了!”孟子聽(tīng)后大驚,自此從早到晚勤奮學(xué)習(xí),毫不松懈,終于成了天下有大學(xué)問(wèn)的人,后世有德行的人,都認(rèn)為孟母懂得做母親的法則。