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紀(jì)念孔子誕辰日學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)講話稿（精選10篇）
隨著社會(huì)一步步向前發(fā)展，我們都不可避免地要接觸到講話稿，講話稿是指把在一定場(chǎng)合下所要講的話事先用文字有條理的寫出來(lái)的文稿。你知道講話稿怎樣寫才規(guī)范嗎？以下是小編為大家收集的紀(jì)念孔子誕辰日學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)講話稿，歡迎閱讀與收藏。
紀(jì)念孔子誕辰日學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)講話稿 1
老師們，同學(xué)們:
今年是孔子誕辰xx周年。
孔子創(chuàng)立的儒家學(xué)說(shuō)以及在此基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的儒家思想，對(duì)中華文明產(chǎn)生了深刻影響，是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分。它反映了中華民族的精神追求，體現(xiàn)著中華民族世世代代在生產(chǎn)生活中形成和傳承的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、審美觀，更是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的基礎(chǔ)和源泉。崇尚孔子、推崇儒學(xué)，是認(rèn)識(shí)民族特性、領(lǐng)會(huì)國(guó)人精神的一個(gè)重要途徑。只有堅(jiān)持從歷史走向未來(lái)，從延續(xù)民族文化血脈中開拓前進(jìn)，我們才能做好今天的事業(yè)。
孔子是泰山，高峻巍峨，萬(wàn)眾仰之;孔子是大海，博大深邃，百川歸之。千百年來(lái)，我們不斷地用其教誨去鼓勵(lì)自己，去教育他人。千百年來(lái)，我們也習(xí)慣了在《論語(yǔ)》的墨香中，感悟其中孕含的人文精神、人生智慧。
在他身上有一種大人格，大精神，大境界。
只要孝悌道德還在，孔子便是一盞燈。
只要禮義廉恥還在，孔子便是一面旗。
只要崇尚教化還在，孔子便是一本常讀常新的經(jīng)典。
何為經(jīng)典?
經(jīng)典就是歷經(jīng)歲月洗歷，縱千百年而流傳的文化的精髓，就是最有價(jià)值、最有意義的著作。不僅如此，中國(guó)人的理想和奮斗，中國(guó)人的價(jià)值觀和精神世界，也是始終深深植根于中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化經(jīng)典沃土之中!
為此，我們要在校園中營(yíng)造一種充滿傳統(tǒng)氣息的`文化氛圍，讓師生時(shí)時(shí)處處感受到智慧的光華，知識(shí)的神圣。
讀書啟迪心智，滋養(yǎng)心靈，涵養(yǎng)人生。我們要把實(shí)驗(yàn)中學(xué)打造成為師生不斷學(xué)習(xí)，相互交流不斷提高的場(chǎng)所，打造成為師生舒展心靈、放飛理想的曠野。讓我們研讀經(jīng)典，用智慧啟迪智慧，用人格塑造人格，用人文之光凈化心靈。
老師們，同學(xué)們!
讓我們"讀圣賢書，走成功路;修君子淑女風(fēng)范，樹成才報(bào)國(guó)豪情!讓我們以實(shí)際行動(dòng)深入推進(jìn)校園文化建設(shè)，為把實(shí)驗(yàn)中學(xué)建成"合作校園，學(xué)習(xí)校園，文化校園"而共同努力!
紀(jì)念孔子誕辰日學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)講話稿 2
尊敬的老師們，親愛的孩子們：
大家好!
今天我們?cè)谶@里是要隆重地紀(jì)念一位圣人，他就是孔子。
2565年前，孔子誕生于山東曲阜，5歲時(shí)，他立志做學(xué)者。27歲時(shí)，開始創(chuàng)辦私人學(xué)校。此后，孔子擁有了較高的聲譽(yù)。 51歲時(shí)，擔(dān)任魯國(guó)首都的市長(zhǎng)"中都宰"，政績(jī)卓著。55歲至68歲，孔子經(jīng)歷了長(zhǎng)達(dá)20xx年的周游列國(guó)，行萬(wàn)里路，讀萬(wàn)卷書�？鬃踊氐紧攪�(guó)后，很受尊敬，享受國(guó)老的待遇，專修詩(shī)書禮樂(lè)。公元前479年，孔子73歲時(shí)去世。
當(dāng)然，人們提起孔子的時(shí)候，想起的更多的還是他的《論語(yǔ)》。 對(duì)待學(xué)習(xí)，孔子這么說(shuō)："溫故而知新，可以為師矣。" "學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。"孔子指導(dǎo)人們?cè)诩乙⒕锤改福鹬匦珠L(zhǎng);在外對(duì)長(zhǎng)輩、對(duì)師友和對(duì)周圍的人要敬重、友愛。做人要謹(jǐn)嚴(yán)慎行，心胸寬廣;講話要誠(chéng)實(shí)可信，關(guān)愛他人。在教學(xué)方法上，孔子提出教師要做到"不憤不啟，不悱不發(fā)"，講課時(shí)要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)和鉆研興趣，對(duì)學(xué)生要循循善誘，耐心細(xì)致。對(duì)待學(xué)生，他秉承的.是"有教無(wú)類"的思想;關(guān)于教法，為人處世時(shí)，他說(shuō)："仁者愛人。""言必信，行必果。""己所不欲，勿施于人。"等等，等等，無(wú)不透出孔子的樸素、豁達(dá)和智慧。
孔子不僅是我國(guó)古代偉大的思想家、教育家，是中國(guó)文化的符號(hào)，他所創(chuàng)立的儒家學(xué)說(shuō)博大精深，影響深遠(yuǎn)，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的主干，也是全人類不可或缺的寶貴精神財(cái)富。
宋代朱熹曾經(jīng)說(shuō)過(guò)："天不生仲尼，萬(wàn)古長(zhǎng)如夜"�？鬃拥乃枷肴玳L(zhǎng)夜明燈，照耀著人類歷史的長(zhǎng)空。
歷史名君康熙也說(shuō)過(guò)："孔子是天下人的老師，與日月同明，永遠(yuǎn)閃耀光彩我尊敬圣人，景仰先師，誠(chéng)心向往那皎潔的品德與大海一樣深廣的智慧。"
今天，我們?cè)谶@里紀(jì)念孔子，舉行拜孔子活動(dòng)，是要弘揚(yáng)真知、傳承經(jīng)典。在五千年的文明史上，我們的古人留下了浩如煙海、澤及人類的文化典籍。文化，是民族的根，是傳承一個(gè)民族的精神血脈，凝聚著這個(gè)民族對(duì)世界和生命的歷史認(rèn)知、現(xiàn)實(shí)感受。文化，是民族的魂，守護(hù)著一個(gè)民族的心靈家園，是積淀這個(gè)民族最深層的理想追求和行為準(zhǔn)則。那么，就讓我們一起懷著崇敬的心情，走進(jìn)孔子的世界，走進(jìn)經(jīng)典的海洋，讓豐富多彩的中華文化凈化自己，美化自己，提升自己。
孩子們，老師們，我們學(xué)校的校訓(xùn)是什么呢?(大家一起："與圣賢同在、與智慧同在、與經(jīng)典同在"。)"童子以記誦為能，少壯以學(xué)識(shí)為本，老成以德業(yè)為重。" 孩子們，十三歲以前是你們記憶力的黃金時(shí)期，此時(shí)期作誦讀訓(xùn)練，無(wú)論對(duì)加強(qiáng)你們對(duì)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化中健康的道德精神和積極的人生信念，還是開發(fā)記憶力，打好語(yǔ)言文字基礎(chǔ)，擴(kuò)展知識(shí)視野，提高學(xué)習(xí)效率都有十分積極的意義。
經(jīng)典誦讀本身是一種享受。經(jīng)典涵養(yǎng)孩子的詩(shī)心詩(shī)性，讓年輕的生命能夠用詩(shī)意的眼光來(lái)觀察和感受世界。除了誦讀經(jīng)典，本學(xué)期我校增加葫蘆絲、書法、國(guó)畫等特長(zhǎng)課，就是讓孩子們?cè)谇倨鍟�、�?shī)書、禮樂(lè)中——升華靈性、陶冶性情、和諧心靈，培養(yǎng)優(yōu)雅的舉止。
自20xx年開展經(jīng)典誦讀至今，我校經(jīng)典誦讀教育不斷研究與實(shí)踐表明：讓孩子們誦讀經(jīng)典詩(shī)文，接觸最有人文價(jià)值的作品，學(xué)生的性情變得平和，班級(jí)氣氛特別融洽，生活常規(guī)明顯進(jìn)步，學(xué)生自主學(xué)習(xí)力、自主生活力、自主管理力有了明顯的提升，老師們的教育管理也覺(jué)得輕松了許多。
孩子們，老師們!我們每天走進(jìn)校門時(shí)看到前圣先賢那偉岸的身形，希望你們細(xì)心聆聽那穿越了千年的字斟句酌;希望孩子們與孔子的身影為伴，更以他的智慧與人格為標(biāo)尺，丈量每天的進(jìn)步與成長(zhǎng);希望你們?cè)趯W(xué)習(xí)和自省的過(guò)程中，時(shí)刻不忘孔子倡導(dǎo)的"禮之用,和為貴，言忠信，行篤敬 "的處世治學(xué)原則，并以此作為立人立業(yè)的基座。
親愛的孩子們!在紀(jì)念孔子誕辰2565年之際，就讓我們?cè)诮?jīng)典誦讀中也來(lái)學(xué)做孔子，做有德之君子，做好學(xué)之才子，做博學(xué)、活學(xué)之學(xué)子!讓我們一起努力，延續(xù)文化血脈,實(shí)現(xiàn)百年夢(mèng)想,希望孩子們立志于為己修身，為國(guó)修業(yè)，為中華民族的偉大復(fù)興肩負(fù)起神圣的責(zé)任!
謝謝大家!
紀(jì)念孔子誕辰日學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)講話稿 3
女士們、先生們、朋友們:
人類已經(jīng)有了幾千年的文明史，任何一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族都是在承先啟后、繼往開來(lái)中走到今天的，世界是在人類各種文明交流交融中成為今天這個(gè)樣子的。推進(jìn)人類各種文明交流交融、互學(xué)互鑒，是讓世界變得更加美麗、各國(guó)人民生活得更加美好的必由之路。
正確對(duì)待不同國(guó)家和民族的文明，正確對(duì)待傳統(tǒng)文化和現(xiàn)實(shí)文化，是我們必須把握好的一個(gè)重大課題。我認(rèn)為，應(yīng)該注重堅(jiān)持以下那么幾點(diǎn)。
第一、維護(hù)世界文明多樣性�！拔镏积R，物之情也。〞和而不同是一切事物發(fā)生開展的規(guī)律。世界萬(wàn)物萬(wàn)事總是千差萬(wàn)別、異彩紛呈的，如果萬(wàn)物萬(wàn)事都清一色了，事物的開展、世界的進(jìn)步也就停止了。每一個(gè)國(guó)家和民族的文明都扎根于本國(guó)本民族的土壤之中，都有自己的本色、長(zhǎng)處、優(yōu)點(diǎn)。我們應(yīng)該維護(hù)各國(guó)各民族文明多樣性，加強(qiáng)相互交流、相互學(xué)習(xí)、相互借鑒，而不應(yīng)該相互隔膜、相互排斥、相互取代，這樣世界文明之園才能萬(wàn)紫千紅、生機(jī)盎然。
豐富多彩的人類文明都有自己存在的價(jià)值。要理性處理本國(guó)文明與其他文明的差異，認(rèn)識(shí)到每一個(gè)國(guó)家和民族的文明都是獨(dú)特的，堅(jiān)持求同存異、取長(zhǎng)補(bǔ)短，不攻擊、不貶損其他文明。不要看到別人的文明與自己的文明有不同，就感到不順眼，就要千方百計(jì)去改造、去同化，甚至企圖以自己的文明取而代之。歷史反復(fù)證明，任何想用強(qiáng)制手段來(lái)解決文明差異的做法都不會(huì)成功，反而會(huì)給世界文明帶來(lái)災(zāi)難。
第二、尊重各國(guó)各民族文明。文明特別是思想文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂。無(wú)論哪一個(gè)國(guó)家、哪一個(gè)民族，如果不珍惜自己的思想文化，丟掉了思想文化這個(gè)靈魂，這個(gè)國(guó)家、這個(gè)民族是立不起來(lái)的。本國(guó)本民族要珍惜和維護(hù)自己的思想文化，也要成認(rèn)和尊重別國(guó)別民族的思想文化。不同國(guó)家、民族的思想文化各有千秋，只有姹紫嫣紅之別，而無(wú)上下優(yōu)劣之分。每個(gè)國(guó)家、每個(gè)民族不分強(qiáng)弱、不分大小，其思想文化都應(yīng)該得到成認(rèn)和尊重。
強(qiáng)調(diào)成認(rèn)和尊重本國(guó)本民族的文明成果，不是要搞自我封閉，更不是要搞唯我獨(dú)尊、 “只此一家，別無(wú)分店〞。各國(guó)各民族都應(yīng)該虛心學(xué)習(xí)、積極借鑒別國(guó)別民族思想文化的長(zhǎng)處和精華，這是增強(qiáng)本國(guó)本民族思想文化自尊、自信、自立的重要條件。
第三、正確進(jìn)行文明學(xué)習(xí)借鑒。文明因交流而多彩，文明因互鑒而豐富。任何一種文明，不管它產(chǎn)生于哪個(gè)國(guó)家、哪個(gè)民族的社會(huì)土壤之中，都是流動(dòng)的、開放的。這是文明傳播和開展的'一條重要規(guī)律。在長(zhǎng)期演化過(guò)程中，中華文明從與其他文明的交流中獲得了豐富營(yíng)養(yǎng)，也為人類文明進(jìn)步作出了重要奉獻(xiàn)。絲綢之路的開辟，遣隋遣唐使大批來(lái)華，法顯、玄奘西行取經(jīng)，鄭和七下遠(yuǎn)洋，等等，都是中外文明交流互鑒的生動(dòng)事例。儒學(xué)本是中國(guó)的學(xué)問(wèn)，但也早已走向世界，成為人類文明的一局部。
“獨(dú)學(xué)而無(wú)友，那么孤陋而寡聞。 〞對(duì)人類社會(huì)創(chuàng)造的各種文明，無(wú)論是古代的中華文明、希臘文明、羅馬文明、埃及文明、兩河文明、印度文明等，還是現(xiàn)在的亞洲文明、非洲文明、歐洲文明、美洲文明、大洋洲文明等，我們都應(yīng)該采取學(xué)習(xí)借鑒的態(tài)度，都應(yīng)該積極吸納其中的有益成分，使人類創(chuàng)造的一切文明中的優(yōu)秀文化基因與當(dāng)代文化相適應(yīng)、與現(xiàn)代社會(huì)相協(xié)調(diào)，把跨越時(shí)空、富有永恒魅力、具有當(dāng)代價(jià)值的優(yōu)秀文化精神弘揚(yáng)起來(lái)。進(jìn)行文明相互學(xué)習(xí)借鑒，要堅(jiān)持從本國(guó)本民族實(shí)際出發(fā)，堅(jiān)持取長(zhǎng)補(bǔ)短、擇善而從，講求兼收并蓄，但兼收并蓄不是囫圇吞棗、莫衷一是，而是要去粗取精、去偽存真。
第四、科學(xué)對(duì)待文化傳統(tǒng)。不忘歷史才能開辟未來(lái)，善于繼承才能善于創(chuàng)新。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族傳承和開展的根本，如果丟掉了，就割斷了精神命脈。我們要善于把弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和開展現(xiàn)實(shí)文化有機(jī)統(tǒng)一起來(lái)，緊密結(jié)合起來(lái)，在繼承中開展，在開展中繼承。
傳統(tǒng)文化在其形成和開展過(guò)程中，不可防止會(huì)受到當(dāng)時(shí)人們的認(rèn)識(shí)水平、時(shí)代條件、社會(huì)制度的局限性的制約和影響，因而也不可防止會(huì)存在陳舊過(guò)時(shí)或已成為糟粕性的東西。這就要求人們?cè)趯W(xué)習(xí)、研究、應(yīng)用傳統(tǒng)文化時(shí)堅(jiān)持古為今用、推陳出新，結(jié)合新的實(shí)踐和時(shí)代要求進(jìn)行正確取舍，而不能一股腦兒都拿到今天來(lái)照套照用。要堅(jiān)持古為今用、以古鑒今，堅(jiān)持有鑒別的對(duì)待、有揚(yáng)棄的繼承，而不能搞厚古薄今、以古非今，努力實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，使之與現(xiàn)實(shí)文化相融相通，共同效勞以文化人的時(shí)代任務(wù)。
紀(jì)念孔子誕辰日學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)講話稿 4
女士們、先生們、朋友們:
今年是孔子誕辰xx周年。孔子創(chuàng)立的儒家學(xué)說(shuō)以及在此根底上開展起來(lái)的儒家思想，對(duì)中華文明產(chǎn)生了深刻影響，是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成局部。儒家思想同中華民族形成和開展過(guò)程中所產(chǎn)生的其他思想文化一道，記載了中華民族自古以來(lái)在建設(shè)家園的奮斗中開展的精神活動(dòng)、進(jìn)行的理性思維、創(chuàng)造的文化成果，反映了中華民族的精神追求，是中華民族生生不息、開展壯大的重要滋養(yǎng)。中華文明，不僅對(duì)中國(guó)開展產(chǎn)生了深刻影響，而且對(duì)人類文明進(jìn)步作出了重大奉獻(xiàn)。
中國(guó)傳統(tǒng)文化，尤其是作為其核心的思想文化的形成和開展，大體經(jīng)歷了中國(guó)先秦諸子百家爭(zhēng)鳴、兩漢經(jīng)學(xué)興盛、魏晉南北朝玄學(xué)
2000多年之久的歷史進(jìn)程中，我們可以看出這樣幾個(gè)特點(diǎn)。
一是儒家思想和中國(guó)歷史上存在的其他學(xué)說(shuō)既對(duì)立又統(tǒng)一，既相互競(jìng)爭(zhēng)又相互借鑒，雖然儒家思想長(zhǎng)期居于主導(dǎo)地位，但始終和其他學(xué)說(shuō)處于和而不同的局面之中。
二是儒家思想和中國(guó)歷史上存在的其他學(xué)說(shuō)都是與時(shí)遷移、應(yīng)物變化的，都是順應(yīng)中國(guó)社會(huì)開展和時(shí)代前進(jìn)的要求而不斷開展更新的，因而具有長(zhǎng)久的.生命力。
三是儒家思想和中國(guó)歷史上存在的其他學(xué)說(shuō)都堅(jiān)持經(jīng)世致用，注重發(fā)揮文以化人的教化作用，把對(duì)個(gè)人、社會(huì)的教化對(duì)國(guó)家的治理結(jié)合起來(lái)，到達(dá)相輔相成、相互促進(jìn)的目的。
從歷史的角度看，包括儒家思想在內(nèi)的中國(guó)傳統(tǒng)思想文化中的優(yōu)秀成分，對(duì)中華文明形成并延續(xù)開展幾千年而從未中斷，對(duì)形成和維護(hù)中國(guó)團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的政治局面，對(duì)形成和穩(wěn)固中國(guó)多民族和合一體的大家庭，對(duì)形成和豐富中華民族精神，對(duì)鼓勵(lì)中華兒女維護(hù)民族獨(dú)立、對(duì)抗外來(lái)侵略，對(duì)推動(dòng)中國(guó)社會(huì)開展進(jìn)步、促進(jìn)中國(guó)社會(huì)利益和社會(huì)關(guān)系平衡，都發(fā)揮了十分重要的作用。
當(dāng)今世界，人類文明無(wú)論在物質(zhì)還是精神方面都取得了巨大進(jìn)步，特別是物質(zhì)的極大豐富是古代世界完全不能想象的。同時(shí)，當(dāng)代人類也面臨著許多突出的難題，比方，貧富差距持續(xù)擴(kuò)大，物欲追求奢華無(wú)度，個(gè)人主義惡性膨脹，社會(huì)誠(chéng)信不斷消減，倫理道德每況愈下，人與自然關(guān)系日趨緊張，等等。要解決這些難題，不僅需要運(yùn)用儲(chǔ)存的智慧和力量。
世界上一些有識(shí)之士認(rèn)為，包括儒家思想在內(nèi)的中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)藏著解決當(dāng)代人類面臨的難題的重要啟示，比方，關(guān)于道法自然、天人合一的思想，關(guān)于天下為公、大同世界的思想，關(guān)于自強(qiáng)不息、厚德載物的思想，關(guān)于以民為本、安民富民樂(lè)民的思想，關(guān)于為政以德、政者正也的思想，關(guān)于茍日新日日新又日新、革故鼎新、與時(shí)俱進(jìn)的思想，關(guān)于腳踏實(shí)地、實(shí)事求是的思想，關(guān)于經(jīng)世致用、知行合一、躬行實(shí)踐的思想，關(guān)于集思廣益、博施眾利、群策群力的思想，關(guān)于仁者愛人、以德立人的思想，關(guān)于以誠(chéng)待人、講信修睦的思想，關(guān)于清廉從政、勤勉奉公的思想，關(guān)于儉約自守、力戒奢華的思想，關(guān)于中和、泰和、求同存異、和而不同、和諧相處的思想，關(guān)于安不忘危、存不忘亡、治不忘亂、居安思危的思想，等等。中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐富哲學(xué)思想、人文精神、道德理念等，可以為人們認(rèn)識(shí)和改造世界提供有益啟迪，可以為治國(guó)理政提供有益啟示，也可以為道德建設(shè)提供有益啟發(fā)。對(duì)傳統(tǒng)文化中適合于調(diào)理社會(huì)關(guān)系和鼓勵(lì)人們向上向善的內(nèi)容，我們要結(jié)合時(shí)代條件加以繼承和發(fā)揚(yáng)，賦予其新的涵義。希望中國(guó)和各國(guó)學(xué)者相互交流、相互切磋，把這個(gè)課題研究好，讓中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化同世界各國(guó)優(yōu)秀文化一道造福人類。
紀(jì)念孔子誕辰日學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)講話稿 5
各位嘉賓，各位專家學(xué)者，女士們，先生們，朋友們：
“有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎�！苯裉�，來(lái)自中國(guó)和世界各地的嘉賓和專家學(xué)者齊聚北京，舉行紀(jì)念孔子誕辰xx周年國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)暨國(guó)際儒學(xué)聯(lián)合會(huì)第五屆會(huì)員大會(huì)。這次會(huì)議是國(guó)際儒學(xué)界和國(guó)際學(xué)術(shù)界的一次盛會(huì)。首先，我謹(jǐn)對(duì)會(huì)議的召開，表示熱烈的祝賀！對(duì)朋友們的到來(lái)，表示誠(chéng)摯的歡迎！
這次會(huì)議以“儒學(xué)：世界和平與發(fā)展”為主題，體現(xiàn)了關(guān)注世界前途、人類命運(yùn)的人文情懷，是一個(gè)很有現(xiàn)實(shí)意義的題目。
和平與發(fā)展是當(dāng)今時(shí)代的主題，也是事關(guān)各國(guó)人民幸福安康的兩大問(wèn)題。世界各國(guó)人民都希望生活在祥和的氛圍之中，期盼戰(zhàn)爭(zhēng)、暴力遠(yuǎn)離人類。世界各國(guó)人民也都希望生活在安康的環(huán)境之中，期盼饑餓、貧困遠(yuǎn)離人類。然而，現(xiàn)實(shí)世界并不像人們希望的那么美好，局部戰(zhàn)爭(zhēng)依然此起彼伏，貧困饑餓依然廣泛發(fā)生，連綿戰(zhàn)火、極度貧困依然在威脅著眾多人們的生命和生存，特別是許多婦女兒童依然在戰(zhàn)爭(zhēng)和貧困的陰影下苦苦掙扎。想到這些不幸的人們，我們心中充滿了同情和責(zé)任。國(guó)際社會(huì)應(yīng)該攜手努力，一起來(lái)維護(hù)世界和平、促進(jìn)共同發(fā)展。只有這樣，和平才有希望，發(fā)展才有希望。
維護(hù)世界和平，促進(jìn)共同發(fā)展，需要多管齊下、多方共濟(jì)，其中很重要的一個(gè)方面就是要從思想上確立和平發(fā)展的.理念。今年3月，我訪問(wèn)聯(lián)合國(guó)教科文組織總部，其大樓前的石碑上用多種文字鐫刻的一句話給我留下了深刻印象，這句話是：“戰(zhàn)爭(zhēng)起源于人之思想，故務(wù)需于人之思想中筑起保衛(wèi)和平之屏障�！边@句話講得很有道理。我認(rèn)為，在人們心中牢固樹立愛好和平的思想，這對(duì)實(shí)現(xiàn)和平具有十分重要的作用。
中華民族歷來(lái)是一個(gè)愛好和平的民族，愛好和平在儒家思想中也有很深的淵源。中國(guó)人自古就推崇“協(xié)和萬(wàn)邦”、“親仁善鄰，國(guó)之寶也”、“四海之內(nèi)皆兄弟也”、“遠(yuǎn)親不如近鄰”、“親望親好，鄰?fù)徍谩�、“�?guó)雖大，好戰(zhàn)必亡”等和平思想。愛好和平的思想深深嵌入了中華民族的精神世界，今天依然是中國(guó)處理國(guó)際關(guān)系的基本理念。
從1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)到1949年中華人民共和國(guó)成立，中華民族遭受了世所罕見的外族入侵和內(nèi)部動(dòng)蕩，中國(guó)人民遭受了前所未有的苦難，一度到了瀕臨亡國(guó)滅種的危險(xiǎn)境地。僅在中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中，中華民族就付出了3500萬(wàn)人傷亡的沉重代價(jià)。近代以后經(jīng)歷了長(zhǎng)期苦難的中國(guó)人民最懂得和平的寶貴，最懂得發(fā)展的重要。中國(guó)人民深知，和平對(duì)人類就像陽(yáng)光和空氣一樣重要，沒(méi)有陽(yáng)光和空氣，萬(wàn)物就不能生存生長(zhǎng)。
己所不欲，勿施于人。中國(guó)需要和平、愛好和平，也愿意盡努力維護(hù)世界和平，真誠(chéng)幫助仍然遭受戰(zhàn)爭(zhēng)和貧困煎熬的人們。中國(guó)將堅(jiān)定不移走和平發(fā)展道路，中國(guó)也希望世界各國(guó)都走和平發(fā)展道路，大家一起把和平發(fā)展的理念落實(shí)到自己的政策和行動(dòng)之中。
紀(jì)念孔子誕辰日學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)講話稿 6
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師們，親愛的同學(xué)們：
今天是儒家思想創(chuàng)始人、思想家、文學(xué)家、教育家、被聯(lián)合國(guó)教科文組織評(píng)選為“世界十大文化名人”之首——孔子誕辰xx周年紀(jì)念日，我們?cè)谶@里隆重紀(jì)念活動(dòng)。
國(guó)學(xué)是中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓，是我們的民族精神之瑰寶。多年來(lái)，我校圍繞中華傳統(tǒng)美德，大力建設(shè)以民族精神為底色的校園文化。我們根據(jù)學(xué)生的培養(yǎng)目標(biāo)及發(fā)展需要，以儒家“仁愛”思想為核心，以培養(yǎng)“四有”新人為歸宿，以“誦讀經(jīng)典、感悟經(jīng)典、學(xué)做真人”為主旋律，通過(guò)開展一系列豐富多彩的`學(xué)國(guó)學(xué)，愛國(guó)學(xué)，用國(guó)學(xué)的教育活動(dòng)，讓學(xué)生逐步了解、傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，提高學(xué)生的道德修養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生的民族精神，增長(zhǎng)才干，為民族文化的綿延、創(chuàng)新與發(fā)展打造基石。
在國(guó)學(xué)教育活動(dòng)中，我們采用“讀(每周一篇人人讀)、找(查找經(jīng)典故事等)、背(自背、互背校本課程)、操(在全校推廣國(guó)學(xué)禮儀操)、賽(班級(jí)、學(xué)校比賽)、賞(配樂(lè)、配畫吟誦)、展(手抄報(bào)、畫展)、寫(根據(jù)情節(jié)描寫，展開想象讀寫)、演(舉行國(guó)學(xué)教育文藝匯演)、用(生活中運(yùn)用)”等生動(dòng)活潑的學(xué)習(xí)形式，用國(guó)學(xué)所蘊(yùn)含的豐富而深刻的人生哲理教育學(xué)生學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)做“五愛”人，增強(qiáng)文化修養(yǎng)，提高綜合素質(zhì)。
在國(guó)學(xué)教育活動(dòng)中，我們做到“五大結(jié)合”，即國(guó)學(xué)與語(yǔ)文教學(xué)相結(jié)合，在培養(yǎng)學(xué)生書寫能力和誦讀能力的同時(shí)提高人品；國(guó)學(xué)與校本課程相結(jié)合，開發(fā)了《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》《中華傳統(tǒng)美德校本教材——論語(yǔ)》等國(guó)學(xué)校本課程，構(gòu)建獨(dú)具“感恩、愛心、善念”的學(xué)校文化；國(guó)學(xué)與傳統(tǒng)節(jié)日活動(dòng)結(jié)合，挖掘、拓展端午節(jié)、老年節(jié)、除夕等傳統(tǒng)節(jié)日的特定內(nèi)涵；國(guó)學(xué)與學(xué)生的行為習(xí)慣培養(yǎng)相結(jié)合，每月一個(gè)專題活動(dòng)等；國(guó)學(xué)與傳統(tǒng)禮儀文化相結(jié)合，開展三禮(禮儀、禮貌、禮節(jié))等活動(dòng)。
孔子思想是中國(guó)傳統(tǒng)文化的主干，他的功績(jī)和影響是世界上前所未有的。今天我們?cè)谶@里舉行紀(jì)念活動(dòng)，是為了表達(dá)我們對(duì)這位偉大先哲的懷念和敬仰，對(duì)儒家文化的感悟和對(duì)繼往開來(lái)者傳承光大的責(zé)任，提升我校的文化品位形象，提高校園道德風(fēng)尚，樹立構(gòu)建和諧校園的思想，營(yíng)造尊師重教氛圍，培養(yǎng)厚德載物、自強(qiáng)不息的六中學(xué)子。讓我們借鑒孔子的精神財(cái)富，傳承優(yōu)良的民族精神，弘揚(yáng)社會(huì)主義榮辱觀，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，提高我們的道德水準(zhǔn)，促進(jìn)精神文明建設(shè)，為創(chuàng)建一個(gè)美麗、文明、富饒的長(zhǎng)安而奮斗。
謝謝大家!
紀(jì)念孔子誕辰日學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)講話稿 7
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家早上好！我是高一4班的xxx，今天我演講的題目是《思賢—紀(jì)念圣人孔子的誕辰》。即將到來(lái)的9月28日是我們中華民族一代圣人孔子的第2567個(gè)誕辰，他的'思想經(jīng)歷兩千多年的風(fēng)雨歲月的洗滌，依舊屹立在世紀(jì)文化之巔。
孔子的卓越貢獻(xiàn)和思想影響深遠(yuǎn)，被國(guó)人尊為至圣先師，萬(wàn)世師表，也被世界公認(rèn)為古代大教育家，尊為人類的老師。而孔子開創(chuàng)的儒家就是這樣一種擁有強(qiáng)大生命力的思想體系：儒家學(xué)說(shuō)，以仁為本，中庸之道，修齊治平，克己復(fù)禮，天下為仁，己所不欲，勿施于人，道德文章，歷久彌新，春風(fēng)化雨，澤被后世。我們學(xué)習(xí)他倡導(dǎo)好學(xué)，不恥下問(wèn)，實(shí)事求是，知之為知之，不知為不知的好學(xué)風(fēng)。
溫故而知新，可以為師矣學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆孔子教育人們?cè)诩乙⒕锤改�，尊敬兄長(zhǎng)；在外對(duì)長(zhǎng)輩、對(duì)師友和對(duì)周圍的人要敬重、友愛。做人謹(jǐn)言慎行、心胸寬廣；講話要誠(chéng)實(shí)可信，關(guān)愛他人。在教學(xué)方法上，孔子提出教師要做到不憤不啟，不悱不發(fā)，要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)和鉆研興趣，對(duì)學(xué)生要循循善誘，耐心細(xì)致。對(duì)待學(xué)生，他秉承的是有教無(wú)類的思想；關(guān)于教法，為人處世時(shí)，他說(shuō)：仁者愛人。言必信，行必果。己所不欲，勿施于人等等，無(wú)不透出孔子的樸素、豁達(dá)和智慧。
這些偉大的成就我們應(yīng)當(dāng)了解，但更應(yīng)去探尋光環(huán)背后，這位圣賢所走過(guò)的無(wú)數(shù)泥濘�？鬃诱紊现鲝埲收缮硖巵y世，他的才華沒(méi)有施展的空間。年逾七十，孔子才得以在魯國(guó)施展一腔抱負(fù)，盡管只有短短三月，卻使強(qiáng)齊也忌憚魯國(guó)和孔子的才能。
在孔子周游列國(guó)期間，衛(wèi)靈公曾問(wèn)政于孔子，希望孔子能助他發(fā)展軍事�？鬃又鲝埲收�，不愿看到百姓為戰(zhàn)亂所累，最后婉拒了衛(wèi)靈公的請(qǐng)求，從此孔子在衛(wèi)國(guó)倍受刁難，于是他帶著弟子離開了衛(wèi)國(guó)。也許在旁人看來(lái)，這并不是一個(gè)利己的選擇，但于孔子而言，仍舊能守住原則，不做出違背良心的事，這何嘗不是一種受益呢？
政治上的不得意，使孔子將大部分精力放于教育事業(yè)上。他自青年時(shí)期開始辦學(xué)，打破了貴族教育壟斷，使平民亦有機(jī)會(huì)接受教育，其弟子多達(dá)三千人，其中又有著名的七十二賢士，使儒家學(xué)派延續(xù)了輝煌。
宋代朱熹曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：天不生仲尼，萬(wàn)古長(zhǎng)如夜。親愛的同學(xué)們！在紀(jì)念孔子誕辰之際，就讓我們?cè)诮?jīng)典誦讀中也來(lái)學(xué)做孔子，做有德之君子，做好學(xué)之才子，做博學(xué)、活學(xué)之學(xué)子！
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家！
紀(jì)念孔子誕辰日學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)講話稿 8
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)，尊敬的老師們：
大家好！
今天是至圣先師孔老夫子的誕辰紀(jì)念日，我們聚集在一起，學(xué)習(xí)孔老夫子的思想，同時(shí)談一談我在的教學(xué)過(guò)程中落實(shí)孔老夫子的思想的一些體會(huì)，也算是先師的紀(jì)念，講得不好的地方請(qǐng)大家多提建議。
子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？”學(xué)習(xí)之后，在生活中經(jīng)常實(shí)踐它，是一件很愉快的事。所以我們學(xué)的學(xué)問(wèn)，只有真正落實(shí)在生活中，你才會(huì)真正受益，你才會(huì)產(chǎn)生由內(nèi)而外的喜悅并且有幸福感。
子曰：“弟子，入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛眾，而親仁。行有馀力，則以學(xué)文�！�
在學(xué)習(xí)入則孝時(shí)，我就在每周班會(huì)課上給學(xué)生講授《父母恩重難報(bào)經(jīng)》，讓學(xué)生知恩報(bào)恩。每節(jié)班會(huì)課前要復(fù)習(xí)提問(wèn)上節(jié)課的內(nèi)容，課后還要布置作業(yè)，作業(yè)就是每周末要讓他們幫父母做事，并用專用的本子寫行孝反思的體會(huì)。我給大家分享幾位學(xué)生的記錄：學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化之后做法，與父母少頂幾次嘴。爹媽回家時(shí)，笑著迎上去開關(guān)門。主動(dòng)悄悄煮早餐，給父母夾菜，走路時(shí)讓父母先行。給父母洗腳，剪指甲，過(guò)節(jié)給父母送禮物。給父母倒水，提醒父母按時(shí)吃藥等等。未學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化之前的做法，父母問(wèn)我去哪兒？假裝沒(méi)聽見。犯錯(cuò)時(shí)，父母責(zé)備時(shí)，不耐煩，謙他們嘮叨，抱怨他們。不曾為父母夾菜。與父母頂嘴，若父母生氣。為什么有這么大變化呢？那就是他們通過(guò)聽講，知道了父母的辛苦，父母恩重難報(bào)。心動(dòng)了，還不行，還得有行動(dòng)，接著我們布置了周末幫父母做事的作業(yè)，下周一要交作業(yè)，老師還要檢查，批改，打分，表彰和展覽。那就將學(xué)問(wèn)落實(shí)了。學(xué)生們?cè)谟涗浿袑懙剑哼^(guò)中秋節(jié)，我?guī)蛬寢屜戳巳焱�，鍋碗瓢盆可真多��！油油的，洗得手酸，原�?lái)媽媽真的不容易。幫媽媽拖地，拖了整個(gè)地板，很累，肩膀酸，手酸，媽媽真的不容易，以后要好好孝順?gòu)寢�。要不是我�(guī)蛬寢尠堰@些事情做了，她不就更累，那就不孝了，所以我累是應(yīng)該的。幾乎所有的事情由我來(lái)完成，才發(fā)現(xiàn)原來(lái)這些也花不了我多少時(shí)間。陪柱著拐杖的二伯慢慢走，感到多么溫馨、快樂(lè)。學(xué)生們?cè)隗w會(huì)中寫的最多的一句話，我又熱又累，但還是很充實(shí)，今天是充實(shí)的一天，特別開心的一天。父母對(duì)孩子表現(xiàn)說(shuō)得最多的一句話是孩子你長(zhǎng)大了，你越來(lái)越懂事了。學(xué)生在記錄中用的最多的句式是我才發(fā)現(xiàn)原來(lái)和才知道如原以為爸爸只顧賺錢，可后來(lái)我才發(fā)現(xiàn)爸爸是為了我們這個(gè)家，如果沒(méi)有他為我們撐起一片天，我不會(huì)有。暮然回首我才發(fā)現(xiàn)，第一次寫字，第一次騎車等等，原來(lái)我們很多的第一次的成功都與父母息息相關(guān)。我才發(fā)現(xiàn)做一頓飯不是那么容易。平時(shí)覺(jué)得媽媽思想有些落后，經(jīng)聊天，才知道我們知道的遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如媽媽知道的多。跟媽媽交流中，我才知道媽媽也有夢(mèng)想的，但為了孩子，她放棄了。我也很少了解媽媽，所以要更加努力去了解我的媽媽。勞動(dòng)后家庭的誤解化解了，家庭也就和諧了。有的學(xué)生還在勞做后的記錄中悟出了名言名句讓我感動(dòng)。如父母開心，我就開心。沒(méi)有太多的語(yǔ)言可以表達(dá)我們的孝心，只有行動(dòng)才足以證明我們是孝順的。心意做到了，多小的事，都是孝。孝不難，有心是最重要的。最后有些學(xué)生還會(huì)寫一些祝福，如我的父母是個(gè)好人，歲月請(qǐng)不要傷害他們。中秋節(jié)那天我在孔明燈上許了個(gè)愿，希望我的父母平安長(zhǎng)壽，萬(wàn)事如意。愿父母身體健康等等。
孔老夫子的'核心思想就是仁和禮。仁，左邊是人，右邊是二。仁是二人合而為一，乃親如一體也。
仁——孝，有子曰：君子務(wù)本，本立而道生。孝弟也者，其為仁之本與！”
子曰：“父在，觀其志；父沒(méi)，觀其行；三年無(wú)改于父之道，可謂孝矣。”
子游問(wèn)孝。子曰：“今之孝者，是謂能養(yǎng)。至于犬馬，皆能有養(yǎng)；不敬，何以別乎？”
孝養(yǎng)父母，兄弟姊妹恭謹(jǐn)禮讓，那就是仁的根本了。所以在教育學(xué)生落實(shí)孝的過(guò)程，老師必須先踐行孝道，才能講的深入人心。我工作在南方而老家在北方，每年過(guò)年時(shí)間短，車票難求，一般情況下，所以我們選擇暑假探親，我們將探親視為踐行孝道，給孩子示范孝道的過(guò)程�；丶椅液蛺廴艘恢迸惆樵诟改干磉�，早晨早早起床，打掃庭院。做飯時(shí)，同父母邊做飯，邊談心，飯后搶著洗涮。一般回家，愛人幫父母整理洗滌并對(duì)室內(nèi)進(jìn)行一次大掃除，而我修理電器檢查電路，改善居住環(huán)境，如裝個(gè)排氣扇，請(qǐng)人修理太陽(yáng)能，買東西等等。常陪他們媽媽去廟里燒香拜佛也陪父母出去走走。每次回家我們都很充實(shí)而幸福。當(dāng)我們給老人喂吃的時(shí)，孩子也會(huì)給我們喂吃的，當(dāng)我們給老人洗腳時(shí)，孩子也會(huì)給我們洗腳。每天就這樣不停勞作著，父母看著，父母樂(lè)著我們就樂(lè)著，這一趟就算沒(méi)有白回來(lái)。我就將幫父母做事的鏡頭拍成照片給學(xué)生們看，老師不是紙上談兵，老師是做例子做示范給你們看，這樣學(xué)生學(xué)得真切，落實(shí)得才好。子曰：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從�！�
還有很多人的生活沒(méi)有我們好，而我們今天好的生活，全是父母用血汗供養(yǎng)供養(yǎng)的，所以我們的幸福生活來(lái)自父母，我們要報(bào)恩，我們要感恩。
我們教學(xué)生行孝是多種多樣的，除了寫行孝反思錄外，父親節(jié)，母親節(jié)開展感恩父母，歌頌父母的書信比賽，對(duì)優(yōu)秀習(xí)作進(jìn)行張貼展覽。還進(jìn)行學(xué)期孝子評(píng)選活動(dòng)，評(píng)出本班孝兒孝女進(jìn)行獎(jiǎng)金表彰等等。
仁——愛，樊遲問(wèn)仁。子曰：“愛人”。曾子曰：“夫子之道，忠恕而已矣。”子曰：“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人�！�
子曰：“己所不欲，勿施于人。”
孝悌做好了，仁的拓展出來(lái)，那就是愛一切人一切物。我給學(xué)生看了日本蔣本勝博士的水實(shí)驗(yàn)，我問(wèn)他們信不信，他們齊聲回答，不信。我說(shuō)，我也不相信，我說(shuō)那我們就來(lái)做一做，來(lái)驗(yàn)證一下。我們做了類似的水實(shí)驗(yàn)的米飯實(shí)驗(yàn)將等量的三份米飯由學(xué)生代表裝進(jìn)三個(gè)透明的試劑瓶，放在講臺(tái)的抽屜里，然后將一班學(xué)生分為２組，一組贊美感恩一瓶米飯，一組慎恨討厭另一瓶米飯，第三瓶米飯不理不睬，一天２次，在課間進(jìn)行，實(shí)驗(yàn)進(jìn)行一周。前２瓶米飯每天各能收到７０個(gè)念力，一周下來(lái)就接受了420個(gè)念力。為了防止人為原因?qū)е聦?shí)驗(yàn)失敗，我在三個(gè)班同時(shí)進(jìn)行，我家里也在同時(shí)進(jìn)行。結(jié)果班干部認(rèn)真的，人數(shù)多的班級(jí)念力強(qiáng)，效果最好。θ贊美感恩的米飯有一點(diǎn)了發(fā)黃，有一股清淡的酒香味，慎恨討厭的米飯有一點(diǎn)發(fā)黑，一打開瓶子就其臭無(wú)比，學(xué)生都不愿意來(lái)聞。不理不睬的米飯，瓶?jī)?nèi)長(zhǎng)滿了白毛，沒(méi)有什么氣味。熟米飯發(fā)酵是必然的，可是當(dāng)我們贊美時(shí)，它朝著最美好的發(fā)酵方向進(jìn)行，將香甜的酒香給予我們，而當(dāng)我們慎恨討厭，它以發(fā)黑變臭來(lái)回敬我們，當(dāng)我們不理睬它時(shí)，它也以不影響我們的方式，呈現(xiàn)出無(wú)味和白毛來(lái)。
這個(gè)實(shí)驗(yàn)我們得到了很多結(jié)論：
�。�、精神可以改變物質(zhì)。
�。�、世界萬(wàn)物都可以溝通。
�。�、萬(wàn)物有靈，人的想法時(shí)刻影響著這個(gè)世界。
４、萬(wàn)物與我一體，天地與我同根。
�。础⑾嘤尚纳�，境隨心轉(zhuǎn)。這個(gè)實(shí)驗(yàn)成功了，他們對(duì)我講的就會(huì)更相信，就會(huì)去落實(shí)，后面的教導(dǎo)就變得容易多了。我告訴他們，從現(xiàn)在開始，我們的內(nèi)心要少起不好的念頭，因?yàn)椴缓玫哪铑^你從心里發(fā)出來(lái)，首先傷害的是你這個(gè)物質(zhì)的身體，接著周圍的人和環(huán)境統(tǒng)統(tǒng)受到傷害；你傷害的人又回敬給你，再來(lái)傷害你的身體和周圍的環(huán)境，你身體每個(gè)細(xì)胞被你的一個(gè)惡念各傷害了２次，若是罵集體，罵正義，更多的人來(lái)回敬給你，那你傷害就無(wú)法估計(jì)了，你的身體想健康也難呀！所以要大家心存善念就在進(jìn)行環(huán)保，進(jìn)行養(yǎng)生。子曰：“《詩(shī)》三百，一言以蔽之，曰：‘思無(wú)邪。就是說(shuō)思想要純凈純善。
θ禮，有子曰：“克已復(fù)禮為仁�！�
子貢欲去告朔之餼羊。子曰：“賜也！爾愛其羊，我愛其禮�！�
子曰：“道之以政，齊之以刑，民免而無(wú)恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格�！�
θ對(duì)學(xué)生禮的教育，我也是先示范給他們，再講我如何落實(shí)，有何好處，再引導(dǎo)他們來(lái)落實(shí)。如我上課一定給學(xué)生問(wèn)好并鞠躬。在學(xué)校見到陌生人我也都會(huì)主動(dòng)真誠(chéng)的打招呼。我們學(xué)校一位老師常不跟人打招呼，我就每天見到他就問(wèn)候他，他開始裝沒(méi)聽見，不好意思的匆匆而過(guò)，幾個(gè)月后，我問(wèn)候時(shí)，他會(huì)點(diǎn)頭微笑，半年后，忽樓梯上不好意思叫了一聲老師，我特別意外和驚喜。我終于感化了他�？磥�(lái)我們對(duì)人真的好，那要是經(jīng)得住考驗(yàn)的。有一次11點(diǎn)多我去銀行辦事，我向辦事人員說(shuō)了聲，您好，辛苦了。結(jié)果她熱情主動(dòng)告訴我，如何操作會(huì)劃算一些，讓我多一利息。你們說(shuō)他們多好呀！還有我?guī)Ш⒆拥芥?zhèn)上去看一位有名老中醫(yī)，因?yàn)槲业亩Y貌，我們?nèi)胰巳タ床〔皇?0元的診斷費(fèi)。別人對(duì)我怎樣不重要，只要的是我要對(duì)別人好。講一些我的故事之后，就教學(xué)生見了老師要問(wèn)好，要禮讓，落實(shí)弟子規(guī)就是在落實(shí)禮。
一次，我們班有一個(gè)男生，坐在教室最后一排靠近后門，早晨低頭從后門入，一抬頭發(fā)現(xiàn)我在講臺(tái)上，馬上從后門倒遲出去，從前門打報(bào)告進(jìn)入，再繞一圈到后面一排坐下。我就在班上表?yè)P(yáng)他親授于本班禮儀之星的榮譽(yù)稱號(hào)，接下來(lái)人人都來(lái)學(xué)習(xí)，這樣做麻煩但做到了就是恭敬心。學(xué)校召開廣播會(huì)，班主任在維持紀(jì)律，會(huì)一直開到下早讀，我剛走出教室，就看到我班的學(xué)生在走廊拐角處讀書，我問(wèn)他：“你站在這里干什么？”他沮喪又膽怯地說(shuō)：“我在等您�！倍嗝从卸Y的學(xué)生啊！知道錯(cuò)了等老師說(shuō)明原理，說(shuō)明他心里有老師心里有紀(jì)律。第二天我全班表?yè)P(yáng)了他深情的等待。從此以后遲到的都站在外面等老師來(lái)認(rèn)錯(cuò)。我在發(fā)獎(jiǎng)品時(shí)，我將獎(jiǎng)品雙手捧起，學(xué)生上來(lái)卻伸一只手來(lái)拿，我就將獎(jiǎng)品拿回，他卻沒(méi)拿到，全班同學(xué)都笑了，接著我告訴他，要雙手來(lái)拿，再鞠躬，他做到了，全班響起了掌聲。同時(shí)我告訴大家長(zhǎng)輩給東西都要雙手去接，教的學(xué)問(wèn)一定要在生活的落實(shí)中指導(dǎo)糾正對(duì)，他才能真正受益。從那以后再也沒(méi)有這種現(xiàn)象發(fā)生。
落實(shí)傳統(tǒng)文化教育使學(xué)生有了好的德行，那學(xué)習(xí)會(huì)不會(huì)受影響呢？這是許多家長(zhǎng)和老師關(guān)心的問(wèn)題。我們學(xué)校是面上學(xué)校，生源較差，20xx年我?guī)У母呷?）班，班80人，二A考上22人二B考上18人，本科生考了40人，占了一半，這在全校歷史上是新高。其它很多批次都超額完成任務(wù)。我欣喜地問(wèn)學(xué)生，模擬考時(shí)本科人數(shù)根本沒(méi)那么多，為什么一到高考就考那么好呢？學(xué)生都說(shuō)那都是因?yàn)槲覀儗W(xué)習(xí)了傳統(tǒng)文化。20xx年我?guī)Ц叨ǎ保埃┪目瓢�，全班有６７人，我接手時(shí)，高一期末考試有９科，總分100多分的學(xué)生就有２７人，可以說(shuō)是學(xué)習(xí)較差的班級(jí)。期末時(shí)，各科平均分均前進(jìn)了２—３個(gè)名次，歷史還成排全級(jí)平班第一名。這些數(shù)據(jù)說(shuō)明落實(shí)傳統(tǒng)文化不會(huì)浪費(fèi)時(shí)間反而會(huì)提高德行和成績(jī)。德行是根，成績(jī)是末，成績(jī)是德根長(zhǎng)結(jié)出的一個(gè)小果子，德根還會(huì)長(zhǎng)出更多的好果子，如健康，長(zhǎng)壽，財(cái)富，智慧，快樂(lè)等等。所以德是根本呀！
子曰：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩�！笨鬃舆@段言論，用簡(jiǎn)單的幾句話來(lái)概括自己一生的經(jīng)歷和他做人、處事、做學(xué)問(wèn)的經(jīng)驗(yàn)：十五歲時(shí)下決心學(xué)習(xí)；三十歲時(shí)建立起自我；四十歲時(shí)成為智者，不再迷惑；五十歲時(shí)懂得認(rèn)同天命；六十歲時(shí)能聽得進(jìn)不同的意見；七十歲時(shí)可以隨心所欲，卻不違反禮制規(guī)矩。我們也要向先師學(xué)習(xí)，志向?qū)Ｒ唬瑘?zhí)著探索，不斷完善自己的一生，使自己成為學(xué)為人師，行為世范的好老師。
最后，讓我們以至誠(chéng)的心，
感恩至圣先師的教誨。謝謝大家！
紀(jì)念孔子誕辰日學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)講話稿 9
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、來(lái)賓、老師們，親愛的同學(xué)們：
今天是儒家思想創(chuàng)始人、思想家、文學(xué)家、教育家、被聯(lián)合國(guó)教科文組織評(píng)選為“世界十大文化名人”之首——孔子誕辰xx周年紀(jì)念日，我們?cè)谶@里隆重紀(jì)念活動(dòng)。首先，謹(jǐn)讓我代表高霞小學(xué)全體師生對(duì)在百忙之中來(lái)參加這次活動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)、來(lái)賓表示衷心的感謝。
國(guó)學(xué)是中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓，是我們的民族精神之瑰寶。多年來(lái)，我校圍繞中華傳統(tǒng)美德，大力建設(shè)以民族精神為底色的校園文化。我們根據(jù)學(xué)生的培養(yǎng)目標(biāo)及發(fā)展需要，以儒家“仁愛”思想為核心，以培養(yǎng)“四有”新人為歸宿，以“誦讀經(jīng)典、感悟經(jīng)典、學(xué)做真人”為主旋律，通過(guò)開展一系列豐富多彩的學(xué)國(guó)學(xué)，愛國(guó)學(xué)，用國(guó)學(xué)的教育活動(dòng)，讓學(xué)生逐步了解、傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，提高學(xué)生的.道德修養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生的民族精神，增長(zhǎng)才干，為民族文化的綿延、創(chuàng)新與發(fā)展打造基石。
在國(guó)學(xué)教育活動(dòng)中，我們采用“讀(每周一篇人人讀)、找(查找經(jīng)典故事等)、背(自背、互背校本課程)、操(在全校推廣國(guó)學(xué)禮儀操)、賽(班級(jí)、學(xué)校比賽)、賞(配樂(lè)、配畫吟誦)、展(手抄報(bào)、畫展)、寫(根據(jù)情節(jié)描寫，展開想象讀寫)、演(舉行國(guó)學(xué)教育文藝匯演)、用(生活中運(yùn)用)”等生動(dòng)活潑的學(xué)習(xí)形式，用國(guó)學(xué)所蘊(yùn)含的豐富而深刻的人生哲理教育學(xué)生學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)做“五愛”人，增強(qiáng)文化修養(yǎng)，提高綜合素質(zhì)。
在國(guó)學(xué)教育活動(dòng)中，我們做到“五大結(jié)合”，即國(guó)學(xué)與語(yǔ)文教學(xué)相結(jié)合，在培養(yǎng)學(xué)生書寫能力和誦讀能力的同時(shí)提高人品;國(guó)學(xué)與校本課程相結(jié)合，開發(fā)了《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》《千字文》《孝敬》《增廣賢文》《論語(yǔ)》等國(guó)學(xué)校本課程，構(gòu)建獨(dú)具“感恩、愛心、善念”的學(xué)校文化;國(guó)學(xué)與傳統(tǒng)節(jié)日活動(dòng)結(jié)合，挖掘、拓展端午節(jié)、老年節(jié)、除夕等傳統(tǒng)節(jié)日的特定內(nèi)涵;國(guó)學(xué)與學(xué)生的行為習(xí)慣培養(yǎng)相結(jié)合，開展“文明銀行儲(chǔ)蓄”活動(dòng)，每月一個(gè)專題活動(dòng)等;國(guó)學(xué)與傳統(tǒng)禮儀文化相結(jié)合，開展三禮(禮儀、禮貌、禮節(jié))、“開筆禮”等活動(dòng)。人民網(wǎng)、新浪網(wǎng)、XX教育信息網(wǎng)、XX日?qǐng)?bào)、東南早報(bào)、海峽都市報(bào)、晉江電視臺(tái)、晉江經(jīng)濟(jì)報(bào)等多家媒體爭(zhēng)相報(bào)道我校的創(chuàng)新活動(dòng)。
孔子思想是中國(guó)傳統(tǒng)文化的主干，他的功績(jī)和影響是世界上前所未有的。今天我們?cè)谶@里舉行紀(jì)念活動(dòng)，是為了表達(dá)我們對(duì)這位偉大先哲的懷念和敬仰，對(duì)儒家文化的感悟和對(duì)繼往開來(lái)者傳承光大的責(zé)任，提升我校的文化品位形象，提高校園道德風(fēng)尚，樹立構(gòu)建和諧校園的思想，營(yíng)造尊師重教氛圍，培養(yǎng)厚德載物、自強(qiáng)不息的高霞學(xué)子。讓我們借鑒孔子的精神財(cái)富，傳承優(yōu)良的民族精神，弘揚(yáng)社會(huì)主義榮辱觀，提高我們的道德水準(zhǔn)，促進(jìn)精神文明建設(shè)，為創(chuàng)建一個(gè)美麗、文明、富饒的晉江而奮斗。
謝謝大家!
紀(jì)念孔子誕辰日學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)講話稿 10
同學(xué)們、老師們：
下午好!
今天是9月28日，是一個(gè)特別的日子，是我國(guó)偉大的思想家、教育家，儒家學(xué)派創(chuàng)始人，孔子誕辰紀(jì)念日。世人皆稱孔子為圣人，然而孔子自己卻說(shuō)得很清楚，若圣與仁，則吾豈敢�？鬃拥倪@句回答透露出了兩個(gè)意思。
第一，他說(shuō)自己是普通人。孔子兩次在《論語(yǔ)》里說(shuō)了，吾猶人也，他說(shuō)自己是普通人。就是說(shuō)，我也是個(gè)人，與你，與他，與我們大家沒(méi)什么兩樣。孔子，名丘，字仲尼，尊稱孔子，生于公元前 551 年，歷經(jīng)人世73載。孔子說(shuō)，吾少也賤。孔子三歲那年父親就去世了，此后，他的一生很不順。不過(guò)，窮人的孩子倒是早當(dāng)家。這種苦，這種不順，反倒使他成為一個(gè)博學(xué)多才的人。 故多能鄙事，孔子當(dāng)過(guò)季氏的家臣，看倉(cāng)庫(kù)，喂牲口，做會(huì)計(jì)無(wú)論他干什么活，他都沒(méi)有忘記做學(xué)問(wèn)。他一邊干活，一邊學(xué)習(xí)，學(xué)而時(shí)習(xí)之，終于自學(xué)成才，成為當(dāng)時(shí)頂尖級(jí)的大學(xué)問(wèn)家。君子多乎哉?不多也，那些出身高貴、生活優(yōu)越的貴族子弟(君子)，飯來(lái)開口，衣來(lái)伸手，用不著親自干活，哪會(huì)這么多本領(lǐng)多?不能吧!可見，本領(lǐng)、學(xué)問(wèn)是做出來(lái)的!孔子雖是普通人，但他并不普通。
第二孔子是好學(xué)之人。孔子曰：學(xué)而不厭，誨人不倦;敏而好學(xué)，不恥下問(wèn);吾十有五而志于學(xué)。直到晚年，依然是發(fā)憤忘食，樂(lè)以忘憂，不知老之將至，可謂活到老，學(xué)到老�？鬃硬坏脤W(xué)，而且博學(xué)。什么都學(xué)，學(xué)無(wú)常師，沒(méi)有老師，也沒(méi)有學(xué)歷和文憑，自學(xué)成才的，多才多藝。
《論語(yǔ)子罕》記載了一件事：有個(gè)村民評(píng)論孔子，說(shuō)是大哉孔子，博學(xué)而無(wú)所成名。意思是，孔子這人太偉大了，博古通今，沒(méi)辦法稱他是哪一門學(xué)科的專家。孔子是好學(xué)的.，也是博學(xué)的。更重要的是，他活學(xué)。他認(rèn)為三人行必有我?guī)�，生活中處處有學(xué)問(wèn)，你可以跟任何人學(xué)，好人身上可以學(xué)，壞人身上也可以學(xué)，但是，跟誰(shuí)學(xué)并不重要，重要的是活學(xué)活用，舉一反三。正因?yàn)榭鬃雍脤W(xué)、博學(xué)、活學(xué)，才被后人尊為萬(wàn)世師表!同學(xué)們，我們學(xué)校也正在開展讀經(jīng)典書，立君子品的讀書活動(dòng)，讓我們?cè)谧x書活動(dòng)中也來(lái)學(xué)做孔子，做有德之君子，做好學(xué)之才子，做博學(xué)、活學(xué)之學(xué)子。
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