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文言文教案

時(shí)間:2022-02-20 14:23:34 教案 我要投稿

關(guān)于文言文教案8篇

  在平時(shí)的學(xué)習(xí)中,相信大家一定都記得文言文吧,文言文是中國古代的一種漢語書面語言組成的文章,“五四”運(yùn)動(dòng)以前漢民族所使用的語言。是不是有很多人沒有真正理解文言文?下面是小編幫大家整理的文言文教案8篇,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

關(guān)于文言文教案8篇

文言文教案 篇1

  一、說目標(biāo)

  二、說考綱

  三、說考點(diǎn)

 。ㄒ唬┱f考點(diǎn)

  (二)題型及分值試題內(nèi)容比例文言文題型

 。ㄈ┮05年高考文言文試題為例逐題解析規(guī)定時(shí)間三分鐘做題,練習(xí)以練習(xí)卷形式課前下發(fā)給學(xué)生;完成后以老師為主講評(píng),關(guān)鍵是點(diǎn)明做題思路,指點(diǎn)做題技巧,教案《對(duì)口高考高職語文文言文復(fù)習(xí)教案》。統(tǒng)計(jì)全作對(duì)的人數(shù),鼓勵(lì)學(xué)生。

  四、說篇目十二篇文言文考過五篇:

  《鴻門宴》1999、《勸學(xué)》20xx、20xx、《鄒忌諷齊王納諫》20xx、《左忠毅公逸事》20xx、《師說》20xx。

  復(fù)習(xí)重點(diǎn)篇目七篇:

  《謀攻》、《察今》、《六國論》、《諫太宗十思疏》、《游褒禪山記》、《〈孟子〉兩章》、《庖丁解牛》。

  五、課堂練習(xí)

  (一)重點(diǎn)閱讀一篇目《察今》三則閱讀

 。ǘ┱n堂練習(xí)兩篇目《六國論》、《諫太宗十思疏》各一則閱讀每則文言文閱讀給學(xué)生三分鐘做題,兩分鐘講題,教師按座次隨機(jī)選擇某列或某行,讓學(xué)生一人負(fù)責(zé)一小題的答案解析。每則文言文閱讀講解之后統(tǒng)計(jì)全作對(duì)的人數(shù),板書相關(guān)數(shù)據(jù)。

  六、學(xué)法總結(jié)

  七、布置作業(yè)

  1、《復(fù)習(xí)指南》:P177《游褒禪山記》、P144《莊暴見孟子》、P145《庖丁解!。

  2、掌握《復(fù)習(xí)指南》P131通假字(共43個(gè))。

  結(jié)束語:

  學(xué)過多年多篇文言文,想過為什么要學(xué)文言文嗎?是為了學(xué)習(xí)、繼承、發(fā)揚(yáng)我國傳統(tǒng)文化的精華。

文言文教案 篇2

  一、導(dǎo)入

  作者及題解

  二朗讀訓(xùn)練,

  理解字詞

  1.齊讀,

  要求:讀準(zhǔn)字音、節(jié)奏。讀完后師生共同正音正節(jié)奏。

  2.自由讀一遍,

  要求:讀得流利,注意初步體會(huì)其中的感情。

  3.朗讀接龍,每生讀一句。要求:大聲地讀,讀準(zhǔn)字音、節(jié)奏,讀得流利。

  4.速讀,

  理解字詞,

  學(xué)生質(zhì)疑,

  師生釋疑。同時(shí)在下一個(gè)環(huán)節(jié)中隨時(shí)發(fā)現(xiàn)字詞的問題并解決。

  三

  理解內(nèi)容,

  把握主題

  1.方仲永是一個(gè)怎樣的人?你從哪里得知的?請(qǐng)說出你的結(jié)論及依據(jù)。.

  討論,中間及時(shí)引導(dǎo)全面理解方仲永的特點(diǎn)、經(jīng)歷及結(jié)果。

  2.一個(gè)天生聰明的人最后淪落為“泯然眾人矣”,你認(rèn)為誰應(yīng)該為他的淪落負(fù)責(zé)?

  討論,中間及時(shí)引導(dǎo)全面理解方仲永的悲劇決不只是他父親一個(gè)人造成的。

  3.你從方仲永的遭遇中懂得了什么?或者你從方仲永的遭遇中得到了什么啟示?

  4.那么,文章作者寫作本文想表達(dá)一個(gè)怎樣的看法呢?讓我們讀第三段,并聯(lián)系文章標(biāo)題“傷仲永”,討論并概括作者在這些議論里所表達(dá)的觀點(diǎn)。

  四小結(jié)拓展,

  思維訓(xùn)練

  1.小結(jié)課文.

  2.先天的天資與后天的努力究竟哪一點(diǎn)對(duì)學(xué)習(xí)的影響更大?(訓(xùn)練思維的發(fā)散性,言之成理即可)

  五鞏固字詞,熟讀課文.

文言文教案 篇3

  第一課時(shí)

  【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

  1.熟悉課文內(nèi)容,全面了解人物,領(lǐng)悟中心意思。

  2.學(xué)習(xí)在矛盾沖突中刻畫人物形象的方法。

  3.辯證地分析周處形象,學(xué)習(xí)他知錯(cuò)能改、勇于自新的品格。

  【文學(xué)知識(shí)】

  1.劉義慶,南北朝宋文學(xué)家。

  2.《世說新語》是我國著名的筆記小說之一,是魏晉南北朝志人小說的代表;記載了漢魏至東晉的遺聞佚事。

  3.筆記小說,是中國古代短篇小說的早期形式,有志人小說和志怪小說之分。志怪小說的名著有《搜神記》《拾遺記》,以及清代的《聊齋志異》。

  【正音正字】

  (或)說shuì 蹉跎cuōtuó 朝zhāo 彰zhāng

  【積累詞語】

  重點(diǎn)掌握:并 尤 冀 俱 竟 始 具 蹉跎 朝聞夕死 令名 彰

  【朗讀課文】

  【課文簡(jiǎn)介】

  本文寫晉人周處改過自新的故事。故事按矛盾的產(chǎn)生、發(fā)展、解決三個(gè)階段展開情節(jié)。在矛盾沖突中刻畫人物形象。

  ㈠“周處少年時(shí),……而處尤劇”,周處為害鄉(xiāng)里,與蛟虎并為“三害”。

 、妗盎蛘f處殺虎斬蛟,……有自改意”,寫周處殺虎斬蛟后,才知“為人情所患”。

 、纭澳巳?yún)菍ざ憽K為忠臣”,寫周處知錯(cuò)改過,走訪名人,自新成功。

  周處的形象是鮮明生動(dòng)的,從“為鄉(xiāng)里所患”到“終為忠臣”,前后判若兩人。但他的思想轉(zhuǎn)變卻不是突然的,有一個(gè)復(fù)雜的、漸進(jìn)的過程。作者并沒有簡(jiǎn)單地處理,而是先讓事實(shí)說話,寫事實(shí)促使周處思想轉(zhuǎn)變。如鄉(xiāng)里人對(duì)他的態(tài)度,使他覺悟到“為人情所患”,促使他“有自改意”;接著寫他“入?yún)菍ざ憽,陸云開導(dǎo)他學(xué)習(xí)古人“朝聞夕死”的精神,使他從信心不足到消除疑慮,虛心接受教誨,直至成功,一步一步地完成改惡從善的過程。

  《周處》一文,篇幅雖短,但作者精于謀篇布局,寫來處處充滿矛盾沖突,其中有周處為鄉(xiāng)里所憎惡的情況,有周處殺虎擊蛟的惡斗場(chǎng)面,有鄉(xiāng)里慶賀周處之死的景象,有“改勵(lì)”時(shí)復(fù)雜的心理矛盾。這些,造成行文上的曲折跌宕,一波未平,一波又起,有時(shí)是山重水復(fù),但筆鋒一轉(zhuǎn)又柳暗花明,讓人不得不佩服作者謀篇布局的能力。

  【課外作業(yè)】

  1.完成“學(xué)習(xí)建議”。

  2.按要求,逐句翻譯全文。

  3.通過圖書館、因特網(wǎng),了解作者的生平和作品。

  第二課時(shí)

  【朗讀課文】

  【串講課文】

  原文:周處年少時(shí),兇強(qiáng)俠氣,為鄉(xiāng)里所患。

  翻譯:周處年輕的時(shí)候,兇暴強(qiáng)悍,被鄉(xiāng)里人(當(dāng)作)禍害。

  要點(diǎn):“為鄉(xiāng)里所患”:被字句!笆贾獮槿饲樗肌迸c此句同。 “所患”:所字結(jié)構(gòu),名詞性短語。

  原文:又義興水中有蛟,山中有白額虎,并皆暴犯百姓,義興人謂為三橫,而處尤劇。

  翻譯:(當(dāng)時(shí))義興河中又有蛟,山上有白額虎,一起都來侵害老百姓,義興人稱它們是三個(gè)禍害,而周處更 加厲害。

  原文:或說處殺虎斬蛟,實(shí)冀三橫唯余其一。

  翻譯:有人勸說周處去殺虎斬蛟,其實(shí)希望三個(gè)禍害只剩下其中一個(gè)。

  要點(diǎn):“或”:有的,有人,有時(shí)。 文言文沒有量詞,所以翻譯時(shí)要補(bǔ)充適當(dāng)?shù)牧吭~。

  原文:處即刺殺虎,又入水擊蛟。

  翻譯:周處就刺殺老虎,又跳入河水?dāng)貧Ⅱ浴?/p>

  原文:蛟或浮或沒,行數(shù)十里,處與之俱。

  翻譯:蛟有時(shí)浮上水面有時(shí)沉入水中,游了幾十里,周處同蛟一起(浮沉游動(dòng))。

  原文:經(jīng)三日三夜,鄉(xiāng)里皆為已死,更相慶。

  翻譯:經(jīng)過三天三夜,鄉(xiāng)里人都認(rèn)為(周處)已經(jīng)死了,互相慶賀。

  原文:竟殺蛟而出,聞里人相慶,始知為人情所患,有自改意。乃入?yún)菍ざ憽?/p>

  翻譯:(周處)竟殺死蛟游出河水,(他)聽說鄉(xiāng)人慶賀(自己死了),才知道(自己)被大家(當(dāng)作)禍害,有了悔改的意愿。于是到吳郡尋訪陸機(jī)、陸云。

  要點(diǎn):“竟殺蛟而出”:其中的“而”是順接連詞,先“殺”后“出”。

  原文:平原不在,正見清河,具以情告,并云欲自修改而年已蹉跎,終無所成。

  翻譯:陸機(jī)不在,只見到陸云,把(自己的)事情詳盡地告訴(他),并表示自己想改正錯(cuò)誤可是年紀(jì)太大,最終不會(huì)有成果了。

  要點(diǎn):“欲自修改而年已蹉跎”:其中的“而”是轉(zhuǎn)折連詞,可是,但是。

  原文:清河曰:“古人貴朝聞夕死,況君前途尚可。且人患志之不立,何憂令名不彰耶?”

  翻譯:陸云說:“古人重視‘朝聞道,夕死可矣’,何況你的前途還很好。再說一個(gè)人怕不立志,擔(dān)心什么好名聲不能傳揚(yáng)呢?”

  要點(diǎn):“人患志之不立”:其中的“之”是結(jié)構(gòu)助詞,使前后的“志”和“不立”都不能獨(dú)立作句子成分(俗稱取消句子的獨(dú)立性)。

  原文:處遂改勵(lì),終為忠臣。

  翻譯:周處從此改過自勉,最終成了一個(gè)忠臣。

  【朗讀課文】

  【思維訓(xùn)練】(根據(jù)情況,選擇若干)

  1.周處“為鄉(xiāng)里所患”的原因是什么?(用課文中的詞語回答)

 、鍍磸(qiáng)俠氣。 ㈡暴犯百姓。

  2.“或說處殺虎斬蛟”、“具以情告”、“并云欲自修改而年已蹉跎”三句中,哪些詞都有“說話”的意思?它們的具體含義又有什么差別?

  “說”,有勸說之意;

  “告”,有告訴、訴說之意;

  “云”,就是說,有用話表示之意。

  3.清河的話有哪兩層含義?

  ㈠人貴聞道,不在于年齡大小。

 、媛劦篮筚F立志去做,只要做,就一定能有成就。

  4.周處是一個(gè)怎樣的人?

  早年“兇強(qiáng)俠氣”、“暴犯百姓”,后來知錯(cuò)就改,自新成才。

  5.學(xué)習(xí)這篇課文后,你有什么感想?

  【課外預(yù)習(xí)】

  1.讀一遍《社戲》,掃除文字障礙。

  2.大概理解新課文的內(nèi)容,思考“學(xué)習(xí)建議”。

  【學(xué)習(xí)寄語】

  人生最大的挑戰(zhàn),就是挑戰(zhàn)自己——

  自己把自己說服了,是一種理智的勝利;

  自己被自己感動(dòng)了,是一種心靈的升華;

  自己把自己征服了,是一種人生的成熟。

文言文教案 篇4

  一、導(dǎo)人課文,簡(jiǎn)介作者,解釋文題

  二、學(xué)生閱讀課文,疏通字句,理清結(jié)構(gòu)

  1、根據(jù)注釋默讀課文:

 、 掌握下列字的讀音:

  隸 扳 謁 稱 泯 耶

  ⑵ 掌握下列加粗字的含義:

  父異焉 書詩 立就 邑人奇之 賓客其父 或以錢幣 利其然 環(huán)謁 泯然 受于天 固眾人 傷仲永

  說明:強(qiáng)調(diào)詞性活用的情況。

  ⑶ 完成練習(xí)題三。

  2、齊讀課文:

 、 完成練習(xí)題一:

  說明:教師先讀文中需要注意停頓的句子。

  ⑵ 理清課文的寫作層次和表達(dá)方式:

  第1、2段寫方仲永才能發(fā)展的三個(gè)階段,即為什么傷,采用記敘的形式。第3段寫作者闡明的觀點(diǎn)看法,即傷什么,采用議論的方式。

  三、分析理解課文內(nèi)容,領(lǐng)會(huì)課文主旨

  1、思考:方仲永才能發(fā)展變化經(jīng)歷了幾個(gè)階段?各有什么特點(diǎn)?課文是怎樣敘述的?

  三個(gè)階段:

 、 童年時(shí)期:

  才思敏捷,天賦極高,如五歲時(shí)就啼哭求之。書詩為名,指物作詩立就,文理可觀等。

 、 少年時(shí)期:

  才思衰退,大不如前,不能稱前時(shí)之聞。

  ⑶ 青年時(shí)期:

  才思平庸,與眾無異,泯然眾人矣。

  2、思考:方仲永由神童淪為平庸之輩的原因是什么?作者是怎樣看的?

  原因是其父利共然,不使學(xué),把仲永當(dāng)做賺錢的工具;膹U其學(xué)業(yè),不能使其天賦用在學(xué)習(xí)上。作者認(rèn)為方仲永才能衰退的原因是受于人者不至。即沒有進(jìn)行后天的學(xué)習(xí)和教育,并由此引發(fā)天賦不如仲永之人如果不注重后天教育,結(jié)果將更不可設(shè)想的感觸。

  3、討論:你同意作者的這種看法嗎?

  說明:應(yīng)讓學(xué)生暢所欲言,并允許有不同的見解。

  四、齊讀課文,體會(huì)課文的寫作特色

  1、在選材組材上,見聞交織,詳略有序:

  理解:課文采用聞、見、聞的方式依次寫了方仲永才能發(fā)展變化的三個(gè)階段,真實(shí)可信,有說服力。詳寫第一個(gè)片斷,突出方仲永幼年聰慧,是可塑之才,有發(fā)展?jié)摿,為后面的寫他的退化作下鋪墊,突出傷的前提,寫其父貪利之舉,點(diǎn)明傷的原因;略寫后兩個(gè)片斷,引人深思,點(diǎn)明傷的內(nèi)容。這樣處理,內(nèi)容集中而意旨明。

  2、在語言表達(dá)上,用詞洗煉、生動(dòng):

  可從兩方面體會(huì):

 、 用詞的精當(dāng)傳神:

  如第一段中寫方仲永啼求之,一個(gè)啼字生動(dòng)地寫出了索求書具的情態(tài);忽即立三個(gè)副詞使一個(gè)天資非凡、文思敏捷的神童形象躍然紙上;環(huán)謁一詞把方仲永父貪利自得、可悲可憐的愚昧無知之態(tài)刻畫得淋漓盡致。

 、 從全篇來看,行文也是筆墨極省,既高度概敘,以至難以再刪一字,同時(shí)也富于文采,描寫細(xì)膩,與文體特點(diǎn)相映生輝。

  五、學(xué)生自由朗讀課文

  六、課堂練習(xí)

  請(qǐng)你從方仲永的故事中提煉出一個(gè)觀點(diǎn)來。(不與作者的觀點(diǎn)雷同)

  七、布置作業(yè)

  擴(kuò)寫課文第一段。要求:不改變情節(jié)和基本內(nèi)容,進(jìn)行豐富的聯(lián)想,400字左右。

文言文教案 篇5

  教學(xué)目標(biāo):

  1.讀準(zhǔn)每個(gè)字的讀音,理解課文中的重點(diǎn)詞語。

  2.正確流利地朗讀課文,背誦課文。根據(jù)課后注釋聯(lián)系上下文,了解故事內(nèi)容。

  3.能從課文中體會(huì)到學(xué)習(xí)必須專心致志、不可三心二意的道理,學(xué)習(xí)孔子實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度,體會(huì)學(xué)無止境的道理。

  課前準(zhǔn)備:

  1.布置學(xué)生了解孔子的生平資料。

  2.多媒體課件

  教學(xué)時(shí)間:

  2課時(shí)

  教學(xué)過程:

  第一課時(shí)

  一、談話導(dǎo)入,揭示課題

  1.教師談話:文言文是我國傳統(tǒng)文化的寶貴遺產(chǎn),它言簡(jiǎn)意賅,記錄了我國悠久的歷史,燦爛的文明。不少文言文還揭示了深刻的道理。今天,我們一起學(xué)習(xí)兩篇融知識(shí)性、趣味性與哲理性于一體的文言文。板書課題,齊讀課題。

  2.成語導(dǎo)入:“專心致志”這個(gè)成語你熟悉嗎?誰能講講它的意思。“專心致志”這個(gè)成語源自《孟子?告子》中的一篇文言文──《學(xué)弈》。(板書:學(xué)弈)

  介紹孟子資料:孟子(約公元前372―前289)名軻,字子輿。戰(zhàn)國時(shí)鄒國(現(xiàn)山東鄒縣)人。我國古代思想家、教育家。是孔子以后的儒學(xué)大師,被尊稱為“亞圣”,后世將他與孔子合稱為“孔孟”。他肯定人性本來是善的,都具有仁、義、禮、智等天賦道德意識(shí)。提出了“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”等論點(diǎn)!睹献印肥敲献优c他的弟子合著的,內(nèi)容包括孟子的政治活動(dòng)、政治學(xué)說、哲學(xué)思想和個(gè)性修養(yǎng)等。

  3.釋題:“弈”指什么?“學(xué)弈”又是什么意思呢?(“弈”,本來專指下圍棋,“學(xué)弈”就是學(xué)下圍棋,F(xiàn)在的“對(duì)弈”,就是下棋的意思,但不限于下圍棋。)

  4.引導(dǎo)學(xué)生就課題質(zhì)疑,及時(shí)歸納整理并板書:

  ⑴誰學(xué)下棋?⑵怎么學(xué)下棋?⑶學(xué)得結(jié)果怎么樣?⑷《學(xué)弈》這個(gè)故事告訴我們一個(gè)什么道理?

  5.課前同學(xué)們已經(jīng)預(yù)習(xí)了課文,誰能給大家講一講《學(xué)弈》這個(gè)故事?

  二、初讀課文,讀通句子

  1.教師范讀課文,努力做到讀得有聲有色,流暢自如(最好能背誦)。從而感染學(xué)生,激發(fā)其誦讀興趣。

  2.讀后學(xué)生評(píng)價(jià),及時(shí)歸納出朗讀文言文的要點(diǎn):一是讀的速度要慢,二是停頓要得當(dāng)。老師也可出示原文和停頓符號(hào),以對(duì)學(xué)生朗讀有所幫助。

  3.學(xué)生模仿教師自由練讀,讀通讀順為止。(教師要給學(xué)生充裕的時(shí)間反復(fù)朗讀)

  4.同桌互讀課文,互相正誤。

  5.教師運(yùn)用多種方式指導(dǎo)學(xué)生朗讀課文,如指名讀、賽讀、齊讀等,直到讀熟為止。

  三、精讀課文,理解文意。

  1.學(xué)生對(duì)照文后注釋,自己嘗試弄懂每句話的意思,理解故事的內(nèi)容,遇有困難教師及時(shí)幫助。

  2.同桌互相解疑釋惑,合作學(xué)習(xí),討論每句話的意思,也可向教師請(qǐng)教。教師及時(shí)就文中比較難理解的詞句進(jìn)行指導(dǎo):如“之”在不同句子里的意思不同;“與”是通假字,同“歟”,表示疑問或反問,跟“嗎”“呢”相同;弗若,不如;為是其智弗若與,在這句話里,“為”應(yīng)讀第四聲;然,這樣。

  3.學(xué)生對(duì)照注釋,講解自己對(duì)文中語句的理解,教師及時(shí)講解學(xué)生理解中的難點(diǎn)。

  (《學(xué)弈》參考譯文:弈秋是全國最會(huì)下棋的人。讓弈秋教兩個(gè)人下棋,其中一個(gè)人專心致志,只聽弈秋的教導(dǎo);而另一個(gè)人雖然在聽著,可是他心里總以為有天鵝要飛過來,想拿弓箭去射它。這樣,雖然他同前一個(gè)人一起學(xué)習(xí),卻學(xué)得不如前一個(gè)。能說這是他的聰明才智不如前一個(gè)人嗎?我說:不是這樣的。)

  4.同桌互相講說故事內(nèi)容。

  四、自讀思考,體會(huì)文中道理 :教師引導(dǎo)學(xué)生逐一解答就課題提出的問題

  1.誰學(xué)下棋?誰是老師?——有兩個(gè)人學(xué)下棋,老師是全國最善于下棋的弈秋。

  2.(這兩個(gè)人)怎么學(xué)下棋?——“其一人專心致志,惟弈秋之為聽”(其中一個(gè)人專心致志,只聽弈秋的教導(dǎo),注意力十分集中,一心一意);“一人雖聽之,一心以為有鴻鵠將至,思援弓繳而射之”(而另一個(gè)人雖然在聽著,可是他心里總以為有天鵝要飛過來,想拿弓箭去射它,學(xué)習(xí)時(shí)注意力不集中,三心二意)。

  3.學(xué)得結(jié)果怎么樣?“雖與之俱學(xué),弗若之矣”(雖然后一個(gè)人同前一個(gè)人一起學(xué)習(xí),卻學(xué)得不如前一個(gè))。

  解答這個(gè)問題后,教師可以追問:是什么原因使“雖與之俱學(xué),弗若之矣”,(引導(dǎo)學(xué)生理解:兩個(gè)人學(xué)習(xí)結(jié)果不同,并不是因?yàn)樵谥橇ι嫌卸啻蟛顒e,而是他們的學(xué)習(xí)態(tài)度不同——前一個(gè)專心致志,后一個(gè)三心二意。)

  4.學(xué)弈這個(gè)故事告訴我們一個(gè)什么道理?(學(xué)習(xí)、做事必須專心致志,不可三心二意。)

  五、聯(lián)系生活,深化認(rèn)識(shí)

  1.請(qǐng)學(xué)生談?wù)剬W(xué)習(xí)本文的體會(huì)。(做什么事只有專心致志,一心一意才能成功。)

  2.你能聯(lián)系實(shí)際說一說嗎?(讓學(xué)生聯(lián)系生活、學(xué)習(xí)中的經(jīng)歷充分發(fā)言,認(rèn)識(shí)到不專心產(chǎn)生的不良結(jié)果,增強(qiáng)做事專心致志的意識(shí)。)

  六、復(fù)述故事,背誦課文。

  1.同桌互相講故事2.指導(dǎo)學(xué)生背背誦課文。

  第二課時(shí)

  一、復(fù)習(xí)鞏固,導(dǎo)入新課

  1.請(qǐng)生背誦《學(xué)弈》。2.板書課題:文言文兩則 兩小兒辯日

  3.介紹資料:《兩小兒辯日》選自《列子》,《列子》相傳為列御寇的論集。列御寇,戰(zhàn)國時(shí)鄭國人,《列子》共8篇,其中保存了許多民間故事、寓言和神話傳說,如愚公移山,歧路亡羊,杞人憂天等,具有很高的文學(xué)價(jià)值。

  4.理解課題,質(zhì)疑問難:(1)看了課題,你知道了些什么?(知道了文中的主人公是兩個(gè)小孩;知道了這篇文章主要是寫兩個(gè)小孩辯日這件事)(2)看了課題你還想知道些什么?(①他們?yōu)槭裁礌?zhēng)辯?②他們各自的觀點(diǎn)是什么?依據(jù)是什么?③他們辯論的結(jié)果是什么?教師及時(shí)板書學(xué)生提出的問題)

  二、總結(jié)學(xué)法,明確目標(biāo)

  1.回顧學(xué)習(xí)《學(xué)弈》一文的過程,總結(jié)學(xué)習(xí)方法。

 。1)理解課題,提出問題。(2)讀準(zhǔn)字詞,讀通課文。(3)結(jié)合注釋,疏通文意。

  (4)解疑釋惑,體會(huì)道理。(5)復(fù)述故事,熟讀成誦。

  2.明確方法,自主學(xué)習(xí)

  ⑴讀準(zhǔn)字詞,讀通課文 ①學(xué)生自讀課文,注意語速要慢,適當(dāng)停頓,到讀通順為止,。

 、趯W(xué)生多種形式朗讀課文,師生及時(shí)評(píng)價(jià)。⑵結(jié)合注釋,疏通文意

 、賹(duì)照注釋,弄懂詞句,理解故事的內(nèi)容。②同桌互相解疑釋惑,合作學(xué)習(xí),弄明白每句話的意思。

 、壅(qǐng)學(xué)生參考注釋,用現(xiàn)代口語復(fù)述故事,并根據(jù)學(xué)生復(fù)述的狀況進(jìn)行即時(shí)疏通點(diǎn)撥。

  3.解疑釋惑,體會(huì)道理

  ⑴兩小兒為什么爭(zhēng)辯?(太陽是遠(yuǎn)是近)

 、扑麄兏髯缘挠^點(diǎn)是什么?依據(jù)是什么?(①一小兒的觀點(diǎn)是:“我以日始出時(shí)去人近,而日中時(shí)遠(yuǎn)也!币罁(jù)是:“日初出大如車蓋,及日中,則如盤盂,此不為遠(yuǎn)者小而近者大乎?”一個(gè)小孩認(rèn)為太陽早上離人近,中午離人遠(yuǎn),他是根據(jù)形狀大小來判斷的。②另一小兒的觀點(diǎn)是:以日初出遠(yuǎn),而日中時(shí)近也。依據(jù)是:“日初出滄滄涼涼,及其日中如探湯,此不為近者熱而遠(yuǎn)者涼乎?”另一個(gè)小孩認(rèn)為太陽早上離人遠(yuǎn),中午離人近,他是根據(jù)溫度來判斷的。)

 、撬麄冝q論的結(jié)果是什么?(孔子不能決也――孔子也不能判斷誰對(duì)誰錯(cuò)。)

 、葘(duì)兩小兒所持觀點(diǎn),你同意哪一種?為什么?(引導(dǎo)學(xué)生積極發(fā)表看法,保護(hù)他們大膽發(fā)表自己見解的積極性。)

 。ń處熯m時(shí)補(bǔ)充資料供學(xué)生閱讀:其實(shí)太陽早上和中午離我們的距離是一樣的。①遠(yuǎn)小近大的原因:A、早晨和中午的時(shí)候太陽距離地球的遠(yuǎn)近是一樣的。由于視覺的誤差。同一個(gè)物體,放在比它大的物體群中顯得小,而放在比它小的物體群中則顯得大。同樣的道理,早晨的太陽,從地平線上升起來的背襯是樹木、房屋及遠(yuǎn)山和一小角天空,在這樣的比較下,此時(shí)的太陽就顯得小了。B、同一物體白色比黑色的顯得大些,這種物理現(xiàn)象叫做“光滲作用”。當(dāng)太陽初升的時(shí)候,背景是黑沉沉的天空,太陽顯得明亮;中午時(shí),背景是萬里藍(lán)天,太陽與其亮度反差不大,就顯得小些。②日初涼、日中熱的原因:A、早晨太陽斜射大地,中午太陽直射大地。在相同的時(shí)間、相待的面積里,直射比斜射熱量高。B、在夜里,太陽照射到地面上的熱度消散了,所以早上感到?jīng)隹;中午,太陽的熱度照射到地面上,所以感到熱。?/p>

  4.學(xué)了這個(gè)有趣的故事,你喜歡故事中的哪個(gè)人物?為什么?

  ⑴兩小兒聰明可愛,善于動(dòng)腦,對(duì)自己不懂的問題大膽質(zhì)疑,勇于爭(zhēng)辯。

 、瓶鬃又t虛謹(jǐn)慎、實(shí)事求是, 盡管學(xué)識(shí)淵博,可是仍然“知之為知之,不知為不知”,引導(dǎo)體會(huì)學(xué)無止境的道理。

  5.復(fù)述故事,熟讀成誦。

  ⑴分角色朗讀課文。

 、茖W(xué)生分組表演故事。(學(xué)生自由選擇使用現(xiàn)代話或使用文言文表演)

 、菍W(xué)生背誦課文。

文言文教案 篇6

  [教材簡(jiǎn)析]

  《兩小兒辯日》是人教版教材第十一冊(cè)中的一篇文言課文。文章講的是古時(shí)候兩個(gè)小孩憑自己的直覺:一個(gè)認(rèn)為太陽在早晨離人近,一個(gè)認(rèn)為太陽在中午離人近,為此各執(zhí)一詞爭(zhēng)執(zhí)不下。就連象孔子這樣博學(xué)的人也不能作出判斷。這個(gè)故事滲透了要勇于探索、大膽質(zhì)疑的科學(xué)態(tài)度,也說明了學(xué)無止境,再博學(xué)的人也會(huì)有所不知,應(yīng)實(shí)事求是的道理。

  文言文是我國傳統(tǒng)文化的寶貴遺產(chǎn)。借助《兩小兒辯日》這篇文章,學(xué)生將初步感受到文言文的語言特點(diǎn),產(chǎn)生學(xué)習(xí)文言文的興趣,了解祖國悠久燦爛的文化,增強(qiáng)學(xué)習(xí)語言文字的信心,并為今后學(xué)習(xí)文言文打下基礎(chǔ)。

  [學(xué)習(xí)目標(biāo)]

  1、根據(jù)課后注釋理解文章內(nèi)容,并反復(fù)誦讀課文,產(chǎn)生自己的獨(dú)特感受。

  2、初步感受文言文的特點(diǎn),產(chǎn)生學(xué)習(xí)文言文的興趣。

  3、感受兩小兒勇于探索的精神及孔子實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度,體會(huì)學(xué)無止境的道理。

  [教學(xué)準(zhǔn)備]

  課件,課文動(dòng)畫朗讀,課文內(nèi)容,重點(diǎn)詞語、句子及其意思。

  [課時(shí)劃分]

  兩課時(shí)

  第一課時(shí)

  [教學(xué)過程]

  一、激趣導(dǎo)入

  1、 激起學(xué)生辯論:

  教師:同學(xué)們,你們猜猜老師今年多少歲?要說出自己的理由。 學(xué)生:自由發(fā)表意見,并說出理由。 2、 導(dǎo)入:

  教師:大家剛才辯論得真激烈,不過答案老師會(huì)在下課時(shí)告訴大家,而且要看同學(xué)們這節(jié)課的表現(xiàn)。今天,我們也要學(xué)習(xí)一篇與辯論有關(guān)的文章-----《兩小兒辯日》。(教師板書題目,學(xué)生讀題。)

  二、質(zhì)疑:

  從課題中你已經(jīng)知道了什么?你還想知道什么?

  三、過渡:

  教師:那就讓我們一起走進(jìn)課文,走進(jìn)那場(chǎng)兩千多年前的辯論,相信聰明、愛動(dòng)腦筋的孩子一定會(huì)找到滿意的答案的。良好的開端是成功的一半。此環(huán)節(jié)根據(jù)學(xué)生好奇心強(qiáng)的特點(diǎn),通過一個(gè)看似不經(jīng)意的話題,激起了學(xué)生的辯論,自然引入課文,激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

  一、初讀課文。

  1、 教師:請(qǐng)同學(xué)們把書打開,用自己喜歡的方式讀讀課文。遇到不認(rèn)識(shí)的字,看看讀音,讀不通的地方多讀幾遍,爭(zhēng)取把課文讀通讀順。 學(xué)生:自由讀課文。

  2、 讀了課文后,文中除了寫了兩個(gè)小孩,還有誰?(教師板書:一兒、一兒、孔子)

  3、 以前你對(duì)孔子有哪些了解,能給大家一起分享一下嗎?(學(xué)生交流收集到的資料。可以是孔子生平、言論等。)

  4、 教師展示自己收集的資料。

  5、 教師:剛才同學(xué)們第一次讀課文,讀的時(shí)候有什么困難嗎? 學(xué)生:說說朗讀中的困難。(如:不易斷句,有些不順口等。)

  6、 教師:大家在學(xué)習(xí)中能善于發(fā)現(xiàn)問題,很好。老師給大家?guī)砹艘欢握n文朗讀,大家想不想聽。(課件:動(dòng)畫情景,課文朗讀)

  教師:大家認(rèn)真聽朗讀,看看別人是怎么停頓、斷句的,認(rèn)為必要的,還可以在書上作上記號(hào)。

  學(xué)生:聽朗讀,作記號(hào)。

  7、教師:有收獲嗎? 學(xué)生:交流在朗讀上的收獲。(如某些地方的停頓、斷句、某個(gè)字的讀音,語氣等。)

  8、教師對(duì)個(gè)別難的地方重點(diǎn)指導(dǎo)。

  課件出示:

  孔子?xùn)|游,見 兩小兒 辯斗,問其故。

  一兒曰:“我以 日始出時(shí) 去人近,而 日中時(shí) 遠(yuǎn)也!币粌阂 日初出遠(yuǎn),而 日中時(shí) 近也。

  一兒曰:“日初出 大如車蓋,及日中,則如盤盂,此不為 遠(yuǎn)者小 而 近者大乎?”

  一兒曰:“日初出 滄滄涼涼,及其日中 如探湯,此不為 近者熱 而 遠(yuǎn)者涼乎?”

  孔子不能決)也。兩小兒笑曰:“孰 為汝 多知乎?”

  強(qiáng)調(diào):知=智 讀音 zhì

  8、教師:讓我們學(xué)著課件里那樣在同桌那里讀一讀。認(rèn)為讀得好的,就給他在書上畫一棵五角星。

  學(xué)生:同桌互相讀,評(píng)價(jià)、畫五角星。

  9、 教師:有多少人得到了五角星?(看學(xué)生舉手人數(shù))看來效果不錯(cuò)。

  教師:一起讀給老師聽聽。(學(xué)生一齊讀課文。)

  文言文教學(xué)中朗讀是一個(gè)難點(diǎn)。在教學(xué)中我沒有回避這個(gè)難點(diǎn),而是直面這個(gè)問題。讓學(xué)生自己說出困難,其實(shí)也就抓住了朗讀的基本要領(lǐng)和方法。再讓學(xué)生在美妙的動(dòng)畫和音樂中欣賞范讀,不但對(duì)朗讀指導(dǎo)有水到渠成的作用,更是讓學(xué)生感受到了文言文的美,激發(fā)了學(xué)生的興趣。最后通過畫五角星的辦法,肯定了學(xué)生的進(jìn)步,樹立了學(xué)生學(xué)好文言文的信心。

  二、深入理解:

  1、 教師:

  大家再次用喜歡的方式讀課文,結(jié)合課后注釋,看看自己能理解哪些句子的意思?

  學(xué)生:讀文,結(jié)合注釋,理解意思。

  2、 交流:

  說說你已經(jīng)知道了哪些句子的意思。

 。▽W(xué)生回答時(shí),教師利用課件出示相關(guān)的句子和意思。并相機(jī)強(qiáng)調(diào)個(gè)別重點(diǎn)詞句的意思。

 。1)辯斗:辯論,爭(zhēng)論。

  (2)故:原因,緣故。

 。3)以:以為,認(rèn)為。

  (4)去:離。

 。5)日中:中午。

 。6)車蓋:古時(shí)車上的篷蓋,像雨傘一樣,呈圓形。

 。7)及:到了。

 。8)則:就。

 。9)盂:一種裝酒食的敞口器具。

 。10)為:是。

 。11)滄滄涼涼:陰陰冷冷,天氣涼爽的樣子。

 。12)探湯:把手伸到熱水里去。意思是天氣很熱。

 。13)決:裁決,判斷。

  (14)孰:誰,哪個(gè)。

 。15)汝:你。

  一兒曰:“我以日始出時(shí)去人近,而日中時(shí)遠(yuǎn)也!

  一個(gè)小孩說:“我認(rèn)為太陽剛升起的時(shí)候距離人近,而到正午的時(shí)候距離人遠(yuǎn)!

  一兒曰:“日初出滄滄涼涼,及其日中如探湯,此不為近者熱而遠(yuǎn)者涼乎?”

  另一個(gè)小孩說:“太陽剛出來的時(shí)候感覺很清涼,到了中午的時(shí)候感覺就像把手放進(jìn)熱水里一樣燙,這不是近的熱而遠(yuǎn)的涼嗎?”孰為汝多知乎,誰說你富有智慧啊?

  3、 總結(jié)方法:你們是怎么理解到這些句子的意思的?

  學(xué)生:交流方法。(如結(jié)合課后注釋,聯(lián)系生活經(jīng)驗(yàn)、聯(lián)系已有知識(shí)、多讀等。)

  4、 還有不理解的句子嗎?誰來幫幫他?(讓學(xué)生知識(shí)資源互補(bǔ)。) (學(xué)生回答時(shí),教師課件出示相關(guān)句子的意思。)

  5、 教師:出示課件:出示詞語、句子,讓學(xué)生搶答重點(diǎn)詞語和句子的意思。

  6、 教師:誰能在用自己的話講講這個(gè)故事。(用學(xué)生喜歡的講故事的方式鞏固句子意思)

  學(xué)生:先同桌互相講,再抽學(xué)生在班上講。

  對(duì)于六年級(jí)的學(xué)生來說,根據(jù)注釋和其他一些方法理解句意已不是一件困難的事。所以教學(xué)中重在進(jìn)行方法總結(jié)和指導(dǎo),并采用說一說,幫一幫,講一講等多種形式加以了鞏固。

  三、品讀課文。

  1、 教師:過渡:剛才這位同學(xué)故事講得很生動(dòng)。而這么生動(dòng)的故事。我們的古人用簡(jiǎn)短精悍的語言表現(xiàn)得淋漓盡致?梢娢覀冎袊墓盼氖嵌嗝吹母挥绪攘。

  2、 教師:在你的印象中,古人是怎樣讀課文的呢?(搖頭晃腦、抑揚(yáng)頓挫)大家也想象古人那樣把課文味道讀出來嗎?誰愿意來讀一讀。(抽生讀)

  3、 評(píng)價(jià):教師:他像嗎?哪些地方像?哪里還不像,味道還不夠?你 認(rèn)為應(yīng)該怎樣讀?(請(qǐng)點(diǎn)評(píng)的`學(xué)生讀一讀,老師還可以適當(dāng)點(diǎn)撥)。

  4、 教師:誰還愿意讀一讀》(抽學(xué)生讀,觀察學(xué)生表情,信心足不足。)教師:老師再幫幫你,給你配上音樂。(學(xué)生配樂朗讀)

  5、 教師:美嗎?讓我們大家一起像他那樣讀一讀。學(xué)生:全班配樂齊讀。

  在理解了意思的基礎(chǔ)上,讓學(xué)生模仿古人讀書的樣子讀,并配上音樂。創(chuàng)設(shè)這樣的情境,仿佛把學(xué)生帶入了中國幾千年的燦爛的文化中,更加激發(fā)了學(xué)生對(duì)我國古代文化的喜愛和對(duì)文言文的興趣。

  四、升華拓展。

  1、教師:在這場(chǎng)兩千多年前的辯論中,兩個(gè)小孩各自的觀點(diǎn)是什么?理由呢?學(xué)生:根據(jù)課文內(nèi)容回答。(教師相機(jī)完成板書)

  2、教師:孔子面對(duì)兩個(gè)小孩的提問,是怎么做的呢?(不能決也)孔子那么知識(shí)淵博的人,面對(duì)兩個(gè)小孩的提問,他不知道就說不知道,可見孔子是個(gè)什么樣的人,?(實(shí)事求是)(教師板書)

  3、文中的人物,你最喜歡誰?為什么?(教師相機(jī)板書:勇于探索)

  4、學(xué)了這一課,你有什么收獲?(可以是文言文的特點(diǎn)。可以是讀書方法,也可以是人物品質(zhì)給自己的啟示等)。

  5、教師:對(duì)呀,我們不但要像兩個(gè)小孩那樣在知識(shí)的海洋里勇于探索,還要像孔子那樣實(shí)事求是,知之為知之,不知為不知,是知也。知識(shí)是無止境的,兩千多年前孔子無法回答兩個(gè)小孩的問題,可現(xiàn)在科學(xué)發(fā)達(dá)了,我們能解決這個(gè)問題了。那么兩個(gè)小孩誰對(duì)誰錯(cuò),為什么?

  下節(jié)課再來解決這個(gè)問題,希望大家課后積極收集有關(guān)資料。

  五、作業(yè):

  把故事講給父母聽。

  六、下課時(shí),老師向?qū)W生揭曉自己的真實(shí)年齡。

  次環(huán)節(jié)一定不能忘記,這既體現(xiàn)了教師尊重學(xué)生,守信,也讓學(xué)生體會(huì)到了學(xué)習(xí)的快樂,成功的喜悅。

文言文教案 篇7

  一、 設(shè)疑自探

  1、導(dǎo)入

  書海茫茫,讀書要借書,這是常有的事。當(dāng)你借到一本你所需要的書時(shí),你在激動(dòng)興奮之后,便會(huì)埋頭攻讀,甚至達(dá)到廢寢忘食的地步。但對(duì)自己已有的書,雖然也是需要學(xué)習(xí)的,卻缺乏那種興奮感和迫切閱讀的激情。在這方面大概大家都有所體會(huì),這是為什么呢?今天我們要學(xué)習(xí)的課文《黃生借書說》就議論了這個(gè)問題,看看課文作者提出了什么看法,你和他的認(rèn)識(shí)是否一致?

  2、解題

  1)課文標(biāo)題中的“說”,是古文體中的一種,這種體裁的文章往往就社會(huì)生活中的某種現(xiàn)象提出作者的看法,觀點(diǎn)是“發(fā)人之所未發(fā)”的,一般以議論為主,也兼有記敘和抒情的成分。在寫法上講究波瀾起伏,使人感到變化莫測(cè)。篇幅一般不長(zhǎng),要做到言簡(jiǎn)意賅。它起源于春秋戰(zhàn)國時(shí)策士們的游說,到唐代便擴(kuò)大成為一種通用的文體。我們以前學(xué)習(xí)過的韓愈的《馬說》,柳宗元的《捕蛇者說》都屬這類文章。

  2)黃生名允修,貧而好讀書,袁枚很器重他,也很樂意幫助他。除了借書給他之外,還支援他一部分生活用費(fèi)!顿(zèng)黃生序》中說:“又虞其家之貧,有以累其能也,為羞其晨昏,而以書庫托焉,成生志也!弊髡邔(duì)黃生的學(xué)業(yè)也深有影響,黃生原想致力考證,袁枚不贊成,希望他跟自己走,學(xué)詩文。

  3)古代書籍刻印不易,印數(shù)不多,得到書比現(xiàn)在難得多,要想博覽就得靠借,但舊時(shí)沒有公共圖書館,只得向私人藏書者借。由于有書的人不多,得書又不易,加上私有觀念重,自然不愿借出。還由于當(dāng)時(shí)書借出后損壞甚至丟失的情況也不少,舊時(shí)就流傳著“借書一癡”,“還書一癡”的俗語,所以書就更難借了。正因?yàn)槿绱耍鑱淼臅透芗ぐl(fā)人們勤奮閱讀。

  3、 簡(jiǎn)介作者

  袁枚還有號(hào)簡(jiǎn)齋,他生活在號(hào)稱封建盛世的清康熙、雍正、乾隆年間,中過進(jìn)士,做過江寧等地的知縣。33歲辭官,定居南京,在小倉山筑園林,因是金陵織造園林舊址,故改其名“隨園”,又因此自號(hào)“隨園老人”,晚年還自號(hào)“倉山居士”,過著論文賦詩的悠閑生活。他一生喜愛山水田園,思想比較自由解放,論詩主張抒寫性情,創(chuàng)性靈說,反對(duì)模仿古詩文的格調(diào)。

  4、教師范讀課文,注意下邊加點(diǎn)字的讀音:

  強(qiáng)(qiáng)假 惴(zhuì)惴 庋(guǐ)藏 俟(sì) 素 蟫(yín)

  詞句補(bǔ)釋:

  書非借不能讀:書不是借來的就不會(huì)好好地讀。

  非夫人之物而強(qiáng)假焉:不是那人自己的物品而勉強(qiáng)從別人那里借到。夫人,那人。指向別人借書的人。夫,音fú。強(qiáng)假,勉強(qiáng)借來。

  惴惴焉摩玩之不巳:忐忑不安地將它玩弄不止。惴惴,音zhuìzhuì,惴惴不安、提心吊膽,憂懼的樣子。摩玩,摩挲 ( suō ) 玩弄,撫弄。

  必高束焉,庋藏焉:一定捆起來掛在高處,收藏起來!案摺毙稳菰~作“束”的狀語,“在高處”。庋,音guǐ,置放;收藏。

  姑俟異日觀:姑且等到日后再來看吧。姑,姑且、且。俟,音sì,等候、等待。異日,日后、將來。

  故有所覽輒省記: ( 因?yàn)槠惹械匾x書,又得不到書 ) 所以 ( 凡是 ) 有看過的就記在心里。有所覽,有看到的。輒,就。省記,記在心里。省,音xǐng,明白。

  俸去書來,落落大滿:薪俸花掉了,書籍買來了, ( 屋里 ) 到處都堆放滿了。落落,堆集的樣子。俸,指官俸,做官的俸祿。

  素鐔灰絲時(shí)蒙卷軸:白色的蠹魚和蟲絲常常沾滿了書卷。素鐔,指書里的蠹蟲;医z,指蟲絲。

  今黃生貧類予:如今黃生像我 ( 以前 ) 一樣貧窮。類,似,像。

  惟予之公書與張氏之吝書若不相類:只是我把自己的書拿出來同別人共用,這和張氏吝惜自己的書 ( 不借給別人 ) 好象不大相同。惟,只是。公,動(dòng)詞,同別人共用。吝書,舍不得 ( 把 ) 書 ( 借給別人 ) 。

  然則予固不幸而遇張乎:既然如此,那么我是實(shí)在不幸而遇到張 ( 這樣的吝嗇鬼 ) 。然而,既然這樣,那么……。固,本來、誠然、實(shí)在。

  5 . 辨音

 、偌伲辏楱 非夫人之物而強(qiáng)假焉 jià 假期

 、谑。頶 故有所覽輒省記 shěng 節(jié)省

  ③juǎn 翻卷 juàn 素鐔灰絲時(shí)蒙卷軸

  6. 辨義

  子不聞藏書者乎 你

  子孫棄者無論焉 兒子、兒輩

  然天子讀者有幾 然而

  非獨(dú)書為然 這樣

  非獨(dú)書為然 是

  若業(yè)為吾所有 被

  為一說 作、寫

  然后嘆借者之用心專 接著,這以后

  然則予固不幸而遇張乎 這樣說來,那么

  非夫人之物而強(qiáng)假焉 表強(qiáng)調(diào)語氣

  而惴惴焉摩玩之不已 ……地

  子孫棄者無論焉 表感嘆語氣

  必高束焉 指代書,也可理解為表感嘆語氣授以書而告之曰 代指黃生

  吾不得而見之矣 代指書

  少時(shí)之歲月 的

  惟予之公書與張氏之吝書若不相類 用在主謂結(jié)構(gòu)之間,取消獨(dú)立性

  二.讀課文

  1 . 讀課文,領(lǐng)悟語旨。

 、偕⒆x課文,讀準(zhǔn)字音,讀順句子。

 、诔椴檎b讀情況,重在指導(dǎo)讀出語氣。

 、垲I(lǐng)悟文旨 —— 論述借來的書才能認(rèn)真讀的道理以勉勵(lì)黃生勤奮讀書。

  2 . 讀課文,體會(huì)語脈。

 、偈锥伍_門見山,結(jié)尾簡(jiǎn)明扼要,前呼后應(yīng),點(diǎn)明寫本文的緣由。

 、谥虚g三段論述“書非借不能讀”的道理,結(jié)構(gòu)嚴(yán)密,層次清晰。首先列舉藏有書者不讀書的例子,再以生動(dòng)的筆法描繪讀自己書和讀借來的書的兩種不同心理,論述“書非借不能讀”的道理。最后以自己親身的經(jīng)歷和體會(huì),印記“書非借不能讀”的道理。

  三、布置作業(yè):將文中加點(diǎn)詞的練習(xí)做在練習(xí)本上。

  第二課時(shí)

  教學(xué)目標(biāo):

  1、就課文內(nèi)容質(zhì)疑。體會(huì)文章中心。

  2、理解文章觀點(diǎn),背誦課文,并能夠領(lǐng)會(huì)學(xué)習(xí)本文的現(xiàn)實(shí)意義。

  一. 讀課文,品味語詞。

 、俚诙沃袃蓚(gè)反問句語氣和作用,如將它們改為陳述句,效果有何區(qū)別 ?

  ②“然富貴人讀書者有幾 ? ”與“天下物皆然”中的“然”詞義相同否 ? 是否都應(yīng)重讀。

 、邸岸枫费赡ν嬷灰选币痪渲腥サ簟般枫费伞比绾 ? “摩玩”一詞表達(dá)什么感情 ?

  ④“然后嘆借者之用心專,而少時(shí)之歲月為可惜也。”句中“嘆”與“惜”的含義分別是什么 ? 為什么而“嘆” ? 為什么而“惜” ? 這句話表達(dá)作者什么感情 ?

 、荨叭粍t予因不幸而遇張乎,生因幸而遇予乎 ? ”中“然則”一詞刪去有什么不好 ?

  ⑥為了論證中心論點(diǎn),作者從哪三個(gè)方面作了對(duì)比,這樣寫有什么好處 ?

  2 . 讀課文,感受語情。

  重在體會(huì)作者運(yùn)用多種句式來加強(qiáng)語氣,表達(dá)情感的作用以及形象化語言的感染力,與作者情感達(dá)到共鳴。

  因課時(shí)有限,背誦可放在課外。因議論文的背誦較記敘文背誦難度更大,教師應(yīng)作必要的指導(dǎo)?刹捎镁索記憶法或分層消化法進(jìn)行記誦。

  二、 本文的結(jié)構(gòu)層次

  全文可分四部分:

  第一部分 ( 第1 - 2段 ) 就黃生借書一事,提出“書非借不能讀”的觀點(diǎn),接著用擺事實(shí)、作類比等方法,列舉藏書不讀書的情形進(jìn)行論證。首句是統(tǒng)領(lǐng)句,指明以下的話是對(duì)黃生說的。

  第二部分 ( 第3段 ) 寫自己年幼時(shí)和做官以后的切身體會(huì),再次說明“書非借不能讀”,這是用談體會(huì)的方法從正反兩方面進(jìn)行論證。

  第三部分 ( 第4段 ) 拿黃生與自己相對(duì)比,向黃生提出希望,勉勵(lì)黃生珍惜有利條件,勤奮讀書。

  第四部分 ( 第5段 ) 照應(yīng)開頭“授以書而告之”,結(jié)束全文,進(jìn)一步表示對(duì)黃生的期望。

  三、 質(zhì)疑討論。理解中心

  1. 找出課文中形象表現(xiàn)借書讀書專心、困難的句子,以及有書讀時(shí)懶散的情況的句子,并說說這樣寫的作用。

  A“往借,不與,歸而形諸夢(mèng)”“故有所覽輒省記”

  寫了年輕時(shí)候借書困難,用心之專。

  B“素蠅灰絲時(shí)蒙卷軸”

  與前句對(duì)比,寫出了不求進(jìn)取的懶散狀態(tài)。

  2 . 課文的中心論點(diǎn)是什么 ?

  “書非借不能讀也”。

  3 . 根據(jù)中心論點(diǎn),我們是否可以這樣理解:自己不必存書,只有借書才能“讀書也必專”呢 ?

  作者寫作文的另一個(gè)重要意圖,在于借“書非借不讀也”的觀點(diǎn)予以發(fā)揮,否定那種耽于安逸、不思進(jìn)取的行為,勉勵(lì)青年們正視客觀困難,創(chuàng)造條件,在逆境中奮發(fā)進(jìn)取。

  4!胺仟(dú)書為然,天下物皆然”的意義?作用?

  過渡句,由書及物,說明“書非借不能讀”這一論斷有普遍意義。

  5. 從結(jié)構(gòu)方面分析,作者是怎樣論證“書非借不能讀也”這個(gè)中心論點(diǎn)的 ?

  本文構(gòu)思嚴(yán)密,論證層層遞進(jìn)。作者的意圖是教育青年人專心讀書,所以一開篇就闡明道理,就黃生借書一事提出“書非借不能讀”的觀點(diǎn),并逐層加以論證:先分析問題。首先分析藏書者的一般情況,側(cè)重說明有書不能讀的原因:再說自己的切身體會(huì),側(cè)重說明唯借書才能讀書的道理;在此基礎(chǔ)上進(jìn)行今昔對(duì)比,重提自己過去借書之難,以自己的“不幸”反襯黃生之“幸”。行文至此作者順理成章地提出希望 ( 解決問題 ) ,希望黃生“讀書也必專”,“歸書也必速”。

  6 . 從寫作方法方面分析,作者是怎樣論證“書非借不能讀也”這個(gè)中心論點(diǎn)的 ?

  提示之一:課文第二段從幾個(gè)角度論證“書非借不能讀”這個(gè)論點(diǎn) ?

  從兩個(gè)角度論證:藏書多者,“讀書者有幾” ? 無書而借書讀者,“非夫人之物而強(qiáng)假要,必慮人副取,而惴惴焉摩玩之不已”。

  7.“幸”“不幸”“專”怎樣理解?

  幸:指學(xué)習(xí)條件好;不幸:指學(xué)習(xí)條件不好;專:指勤奮學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)條件不好,也要?jiǎng)?chuàng)造條件,勤奮學(xué)習(xí)。

  8.“嘆”“惜 ”表達(dá)了怎樣的感情色彩?

  感嘆;珍惜。表達(dá)作者感嘆光陰可貴,勸勉青少年應(yīng)該及時(shí)努力的思想感情

  9. 兩個(gè)角度一正一反地對(duì)中心進(jìn)行論證,這是什么論證方法 ?

  明確并板書,對(duì)比論證。

  文中的對(duì)比論證還有幾處 ? 這幾處的對(duì)比意在分析哪幾方面的問題 ? 作用是什么 ?

  歸納: ( 1 ) 天子、富貴家藏書之多與“余”幼時(shí)和黃生無書作對(duì)比; ( 2 ) 一些人家“祖父”藏書與“子孫”棄書作對(duì)比; ( 3 ) 藏書者有書不讀與“余”和黃生無書可讀作對(duì)比; ( 4 ) 藏書者與借書者對(duì)書的不同態(tài)度的對(duì)比; ( 5 ) 藏書者與借書者對(duì)書的不同心理作對(duì)比。 ( 6 ) “余”幼時(shí)與借書者對(duì)書的不同態(tài)度的對(duì)比; ( 7 ) “余”之“公書”與張氏之“吝書”的對(duì)比; ( 8 ) “余”幼時(shí)之“不幸”與黃生之“幸”的對(duì)比。這些對(duì)比集中起來說明了兩個(gè)方面的問題:一是藏書者往往不讀書;二是唯借書方能讀書。作者正是在這兩方面事實(shí)的基礎(chǔ)上作出“書非借不能讀”這一論斷的。對(duì)比論證的作用是可以使觀點(diǎn)更為鮮明,從而增強(qiáng)文章的說服力。

  提示之二:本文是議論文,但從表達(dá)上看,是否以說教的方式來訓(xùn)導(dǎo)黃生呢 ?

  討論、歸納并板書:為了論證中心論點(diǎn),作者先曉之以理,并從藏書者和借書者對(duì)書的不同態(tài)度、不同心理角度作對(duì)比,做到有理有據(jù)。為了進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)中心,使文章具有感染力,作者又聯(lián)系自己的具體實(shí)踐,從正反兩面談了“通籍”前后讀書迥然相異的情況,言辭中肯,令人深思。最后作者又發(fā)出“生固幸而遇予乎”的感慨,對(duì)黃生的愛護(hù)和期望之情溢于言表,充分體現(xiàn)了一個(gè)長(zhǎng)者的態(tài)度。這樣就能做到既以理服人、又以情感人。

  四、歸納寫作特色

  1 . 全文構(gòu)思嚴(yán)密,緊扣中心。開頭開門見山,提出論點(diǎn):“書非借不能讀”,結(jié)尾照應(yīng)開頭,點(diǎn)明寫本文的緣由。中間三段是重點(diǎn)。首先,舉歷史上的例證,天子、富貴之家和一般藏書家都是以書為裝飾品,實(shí)際上并不讀書。然后,用讀自家所有的書和讀借自別人家書的兩種不同心理作對(duì)比,來證明“書非借不能讀”。接著,以自己幼年時(shí)和當(dāng)官后的經(jīng)歷和體會(huì)加以印證。最后,以自己當(dāng)年的貧寒境遇和黃生相對(duì)照,使黃生能感到借得到書讀的幸運(yùn),以激勵(lì)他下苦功讀書。

  2 . 文章夾敘夾議,議論層層深入,含蓄有力的表達(dá)了主旨。第二段,在舉了三個(gè)事例之后,慨嘆“非獨(dú)書為然,天下物皆然”。作者對(duì)那些束之高閣、沾滿灰塵的豐富圖書不能盡其用而表示憤慨,并為家貧好讀書的青年鳴不平。第三段,在敘述了自己的經(jīng)歷和體會(huì)后又嘆息“借者之用心專”,但是由于書難借“而少時(shí)之歲月為可惜也”。這里進(jìn)一步表達(dá)了對(duì)來借書的青年的深切同情。第四段,在談了黃生與自己當(dāng)年相類似之后,委婉的說到黃生機(jī)遇好,應(yīng)該用功讀書。

  3 . 運(yùn)用對(duì)比手法。以藏書者“高束焉,庋藏焉”的做法、“姑俟異日觀”的心理,向借書者“惴惴焉摩玩之不已”的做法、“今日來,明日去,吾不得而見之矣”的心理作對(duì)比。以“落落大滿,素灰絲時(shí)蒙卷軸”同“往借,不與,歸而形諸夢(mèng)”作對(duì)比。上述兩個(gè)對(duì)比,都有力證明了“書非借不能讀”這一論點(diǎn)。第四段,以“張氏之吝書”同“予之公書”作對(duì)比,由此引出黃生之“幸”和作者之“不幸”的對(duì)比,蘊(yùn)含著對(duì)黃生的厚望。

文言文教案 篇8

  教學(xué)目標(biāo):

  1、復(fù)習(xí)鞏固文言的倒裝句式

  2、能將含有倒裝句式的文言文翻譯成現(xiàn)代漢語

  教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn):

  1、如何判斷文言倒裝句的類型

  2、掌握翻譯的要求

  教學(xué)過程:

  一、展示學(xué)生課前練習(xí)。

  1、善哉,祁黃羊之論也!

  2、有人于此,指其過而告之則喜,何如?

  3、王之臣有托其妻子于其友而之楚游者,比其反也,則凍餒其妻子,則如之何?

  4、命召公主入營,立之階下,不之視。

  二、翻譯文本內(nèi)的倒裝句并總結(jié)歸納其特點(diǎn)

  現(xiàn)代漢語的句子成分的順序,一般為"主─謂─賓""定(狀)─中心詞"。但在文言文中,在一定條件下,句子成分的順序會(huì)發(fā)生變化,這就是古漢語中所謂的倒裝句,即指文言文中一些句子成分的順序出現(xiàn)了前后顛倒的情況。其倒裝形式主要有以下幾種:

  1.主謂倒裝(謂語前置或主語后置)

  古漢語中,謂語的位置也和現(xiàn)代漢語中一樣,一般放在主語之后,但有時(shí)為了強(qiáng)調(diào)和突出謂語的意義,在一些疑問句或感嘆句中,就把謂語提前到主語前面。

  (1)甚矣,汝之不惠!(《愚公移山》)

  分析正常的句式應(yīng)是"汝之不惠甚矣!"

  (2)冤哉,亨也!

  2.介詞結(jié)構(gòu)作狀語后置

  介詞結(jié)構(gòu)即介賓短語,文言文中常見的是用"以""于"組成的介賓短語,作狀語后置有以下幾種情況:

 、庞媒樵~"于"組成的介賓短語在文言文中大都處在謂語的后面,譯成現(xiàn)代漢語時(shí),大多數(shù)都要移到動(dòng)詞前作狀語。

  例:青,取之于藍(lán),而青于藍(lán)。

  分析此句中的"于藍(lán)"介賓短語,前者應(yīng)該移到"取"的前面做狀語;后者"于藍(lán)"介賓短語應(yīng)該移到"青"的前面做狀語,即譯為"比藍(lán)青"。

 、平樵~"以"組成的介賓短語,在今譯時(shí),一般都作狀語。

  例:何不試之以足?

  分析"以足"介賓短語做"試"的狀語。

  還有一種介詞"乎"組成的介賓短語在補(bǔ)語位置時(shí),在翻譯時(shí),可視情況而定其成分。

  例:生乎吾前,其聞道也固先乎吾。(韓愈《師說》)

  分析"生乎吾前"中的"乎"就是介詞"于";"乎吾前"應(yīng)該移到"生"的前面做狀語,教案《文言文翻譯教案》。

  3.定語后置

  文言文中,定語的位置一般也在中心詞前邊,但有時(shí)為了突出中心詞的地位,強(qiáng)調(diào)定語所表現(xiàn)的內(nèi)容,或使語氣流暢,往往把定語放在中心詞之后,并用"者"結(jié)句,形成"中心詞+后置定語+者"或"中心詞+之+后置定語+者"的形式。

  例:楚人有涉江者,其劍自舟中墜于水,遽契其舟。

  分析此句為"中心詞+后置定語+者"構(gòu)成的定語后置。

  例:馬之千里者,一食或盡粟一石。

  分析此句為"中心詞+之+后置定語+者"構(gòu)成的。

  例:蚓無爪牙之利,筋骨之強(qiáng)。

  應(yīng)注意的是,文言文中定語后置只限于表示修飾關(guān)系的句子,表領(lǐng)屬關(guān)系的定語則不后置。

  3.賓語前置

  文言文中,動(dòng)詞或介詞的賓語一般置于動(dòng)詞或介詞之后,但在一定條件下賓語會(huì)前置,其條件是:

  (1)文言否定句中,代詞作賓語時(shí),賓語前置。對(duì)于這類句子,有兩種形式需要注意:一是否定句,一般句中必須有"不""未""毋""無""莫"等否定詞;二是代詞作賓語。

  例:寧信度,無自信也。

  (2)疑問句中,疑問代詞作賓語,賓語前置。在這類句子中,介詞的賓語也是前置的。

  例:沛公安在?

  分析值得注意的是,介詞"以"的賓語比較活躍,即使不是疑問代詞,也可以前置。

  例:微斯人,吾誰與歸?

 、怯"之"或"是"把賓語提前到動(dòng)詞前,以突出強(qiáng)調(diào)賓語。這時(shí)的"之"只是賓語前置的標(biāo)志,沒有實(shí)義。

  例:"句讀之不知,惑之不解。"

  分析"句讀"為"不知"的前置賓語,"句讀之不知"的"之"字,是助詞,是賓語前置的標(biāo)志。

  有時(shí),還可以在前置的賓語前加上一個(gè)范圍副詞"唯",構(gòu)成"唯…是…"的格式。如:"唯利是圖""唯命是從"等。

  三、翻譯課內(nèi)語句.

  1.安在公子能急人之困也!

  2.謹(jǐn)庠序之教,申之以孝悌之義,頒白者不負(fù)戴于道路矣。

  3.君子博學(xué)而日參省乎己。

  4.聞道百,以為莫己若者。。

  5.群臣吏民能面刺寡人之過者,受上賞。

  6.諸侯奔走不得保其社稷者不可勝數(shù)。

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