茅屋為秋風(fēng)所破歌教案（精選10篇）
作為一名無(wú)私奉獻(xiàn)的老師，時(shí)常需要用到教案，借助教案可以更好地組織教學(xué)活動(dòng)。優(yōu)秀的教案都具備一些什么特點(diǎn)呢？下面是小編整理的茅屋為秋風(fēng)所破歌教案，歡迎閱讀與收藏。
茅屋為秋風(fēng)所破歌教案 1
教學(xué)目標(biāo)
1.能夠聲情并茂地朗讀課文。
2.感悟詩(shī)人憂國(guó)憂民的高尚思想情操。
3.背誦全詩(shī)。
教學(xué)重點(diǎn)
1.理解詩(shī)歌的內(nèi)容和思想感情。
2.朗讀、背誦詩(shī)歌。
教學(xué)時(shí)數(shù)
一課時(shí)
教學(xué)流程
一、導(dǎo)入新課
大家都知道，在唐朝有兩位偉大的詩(shī)人，一位是李白，一位是杜甫。李白因?yàn)樗膫�(gè)性浪漫灑脫，他的詩(shī)富有浪漫主義的色彩，因此他被人們稱為“詩(shī)仙”。杜甫是一位現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，他被人們稱為“詩(shī)圣”。
知道他為什么被稱為“詩(shī)圣”嗎?
(因?yàn)槎鸥Φ拇蠖鄶?shù)詩(shī)歌傳達(dá)了人民的心聲，表現(xiàn)了人們的疾苦，深刻地反映了社會(huì)現(xiàn)實(shí)，因此他的詩(shī)被稱為“詩(shī)史”，而他本人也就被人們尊稱為“詩(shī)圣”。)
今天我們要學(xué)習(xí)的這首詩(shī)，就是杜甫所寫的一首深刻反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)的詩(shī)歌。
板書：(放課件，出示課題)
茅屋為秋風(fēng)所破歌
請(qǐng)一個(gè)同學(xué)讀一讀這個(gè)題目。(學(xué)生讀題目)注意，“為……所”在文言文中是一種比較固定的被動(dòng)句式，表示被動(dòng)的意思。“茅屋為秋風(fēng)所破歌”意思就是“茅屋被秋風(fēng)吹破了”�！案琛�，是古代樂(lè)府詩(shī)的一種，寫法上比較自由靈活，形式上以五言、七言、雜言居多。比如，白居易的《長(zhǎng)恨歌》。
二、講解寫作背景
弄清了題目的意思，接下來(lái)我們了解一下這首詩(shī)歌的寫作背景。
杜甫的一生可以說(shuō)是很不得志的，也可以說(shuō)，窮愁潦倒伴隨了詩(shī)人的一生。公元747年，杜甫來(lái)到長(zhǎng)安，想通過(guò)考試進(jìn)入仕途，實(shí)現(xiàn)他偉大的政治抱負(fù)，但唐肅宗昏庸、專橫，使他的政治抱負(fù)破產(chǎn)。
公元755年，也就是杜甫43歲那年，爆發(fā)了一場(chǎng)戰(zhàn)亂。你們知道是什么戰(zhàn)亂嗎?(安史之亂)(我覺(jué)得學(xué)習(xí)唐詩(shī)，了解唐朝歷史，安史之亂是應(yīng)該要知道的。安史之亂：這是發(fā)生在唐朝中葉的一場(chǎng)叛亂。公元755年，叛將安祿山、史思明發(fā)動(dòng)兵變，攻入長(zhǎng)安，唐朝開(kāi)始由盛轉(zhuǎn)衰，直到公元763年，這場(chǎng)戰(zhàn)亂才被平息。時(shí)間長(zhǎng)達(dá)8年)安史之亂，使杜甫看到人民生活在水深火熱之中�！爸扉T酒肉臭，路有凍死骨”就是那個(gè)時(shí)候社會(huì)的真實(shí)寫照。
公元759年歲末，杜甫棄官西行，帶著一家老小，來(lái)到了四川成都。一年后，在親朋好友的幫助下，在成都郊區(qū)浣花溪邊蓋起了一座茅屋，總算有了一個(gè)棲身之所，暫時(shí)安定了下來(lái)，結(jié)束了他那顛沛流離的生活。不料到了第二年的八月的一天，大風(fēng)怒號(hào)，卷走了茅屋頂上的茅草，接著又下起了大雨，杜甫一家只好在風(fēng)雨交加中度過(guò)了一個(gè)難眠之夜，因此詩(shī)人感慨萬(wàn)千，寫下了這篇膾炙人口的詩(shī)篇。
下面我們先聽(tīng)錄音，請(qǐng)注意藝術(shù)家是怎樣朗讀這首詩(shī)的，等會(huì)兒我們也要學(xué)著朗讀。(放課件，錄音朗讀)
現(xiàn)在同學(xué)們也學(xué)著讀一讀。(讀書，檢查范讀)
三、文本分析
這首詩(shī)一共分為四節(jié)，我們先請(qǐng)一個(gè)同學(xué)讀一讀詩(shī)歌的第一節(jié)。
問(wèn)：我們剛才讀了第一節(jié)，你們看看第一節(jié)寫了哪兩個(gè)事物?(比如說(shuō)，第一個(gè)是秋風(fēng)，那么第二個(gè)是什么?)(茅草)
問(wèn)：我們?cè)賮?lái)看看，詩(shī)人是怎樣描寫茅草的?(注意詩(shī)中的動(dòng)詞啊，看看詩(shī)人用了哪些動(dòng)詞?)(學(xué)生分析，討論)
師：對(duì)的，詩(shī)人就是這樣寫秋風(fēng)，寫茅草的。“卷”、“飛”、“渡”、“灑”、“掛罥”、“飄轉(zhuǎn)”，一個(gè)接一個(gè)的動(dòng)詞，組成了一幅幅清晰的圖畫，緊緊地牽動(dòng)著詩(shī)人的視線，撥動(dòng)著詩(shī)人的心弦。詩(shī)人通過(guò)描寫把這一幕幕慘境，真實(shí)地“拍攝”了下來(lái)。風(fēng)戲人，風(fēng)弄草，何等無(wú)情;人看屋，人看草，何等無(wú)奈!
問(wèn)：講解了這一節(jié)，我想請(qǐng)同學(xué)們用四個(gè)字來(lái)概括一下本節(jié)詩(shī)的內(nèi)容。允許同學(xué)先討論一下。(秋風(fēng)破屋、風(fēng)卷茅草……等)
(出示課件：風(fēng)卷茅草)
問(wèn)：這一節(jié)體現(xiàn)了詩(shī)人怎樣的思想感情?請(qǐng)用一個(gè)詞或一個(gè)字來(lái)概括一下。我提供幾個(gè)詞，你們選一選。(提示選擇：急、惜、悲、慘、憂。)請(qǐng)說(shuō)出理由。(擔(dān)憂、焦急、痛惜等)
(出示課件：痛惜)
師：將第一節(jié)詩(shī)大聲齊讀一遍。
學(xué)習(xí)第二節(jié)。
(過(guò)渡語(yǔ)：茅屋被秋風(fēng)吹破了，茅草有的被吹過(guò)了浣花溪，有的被掛在了高高的樹(shù)梢，有的沉入了塘坳，難道就沒(méi)有飄在地上可以撿回來(lái)的嗎?我們來(lái)一起看看詩(shī)歌的第二節(jié)。我也想請(qǐng)一個(gè)同學(xué)來(lái)讀一讀)
(老師提醒：這一節(jié)中，老無(wú)力、忍能、公然、呼不得等字要重讀。嘆息這個(gè)詞，要讀出詩(shī)人的那種無(wú)奈嘆息的感情。請(qǐng)?jiān)僮x一讀這一節(jié))
問(wèn)：下面也請(qǐng)同學(xué)們用四個(gè)字來(lái)概括一下本節(jié)詩(shī)的內(nèi)容。大家討論一下。(點(diǎn)人回答，教師注意點(diǎn)評(píng)，也可以請(qǐng)學(xué)生進(jìn)行點(diǎn)評(píng))(群童抱茅、倚杖嘆息等)
(出示課件：群童抱茅)
問(wèn)：茅草被卷走了，如果將掉在地上的茅草撿起來(lái)，多少還可以修理一下茅屋�？墒�，這時(shí)卻跑來(lái)一群孩子把草抱走了，無(wú)論詩(shī)人怎樣的喊叫也沒(méi)有用。文中詩(shī)人用了一句話描寫了自己當(dāng)時(shí)的心態(tài)。“歸來(lái)倚杖自嘆息”，我們來(lái)分析一下詩(shī)中的這個(gè)“嘆息”，他“嘆息”什么呢?
師：詩(shī)人一嘆自己命苦，茅屋被秋風(fēng)吹破，接下來(lái)的日子怎么辦呢?二嘆自己年老力衰，沒(méi)法將茅草揀回來(lái)。三嘆自己的周圍還有很多像自己一樣貧苦的人，雖然是一些不值錢的茅草，但是落地之后還是有人在風(fēng)雨之中抱走了它。四嘆這些孩童也是生活所迫，迫不得已而為之。這一個(gè)“嘆”字真是寫盡了詩(shī)人內(nèi)心的凄苦、凄涼。
問(wèn)：在這一節(jié)中，詩(shī)人稱這些抱走茅草的孩童為“盜賊”，你認(rèn)為妥當(dāng)嗎?
(學(xué)生討論、發(fā)言，注意點(diǎn)撥;出示課件《又呈吳郎》：“堂前撲棗任西鄰，無(wú)食無(wú)兒一婦人。不為困窮寧有此，只緣恐懼轉(zhuǎn)須親。”)
總結(jié)：這里，我給大家講一個(gè)小故事吧，看看是不是有助于對(duì)這個(gè)問(wèn)題的理解。杜甫曾經(jīng)離開(kāi)過(guò)草堂，他把草堂暫時(shí)交給一個(gè)姓吳的親戚住。原先，杜甫住在草堂，他家西邊的鄰居是一個(gè)孤苦伶仃的老婦人，老婦人因?yàn)楦F困就經(jīng)常來(lái)草堂打棗充饑。杜甫走后，姓吳的親戚為了防止老婦人過(guò)來(lái)打棗，卻筑起了一道籬笆。這一下，老婦人生活沒(méi)著落了，就托人帶口信給杜甫。杜甫聽(tīng)說(shuō)后，就寫了一首詩(shī)給姓吳的親戚，其中有這樣幾句，“堂前撲棗任西鄰，無(wú)食無(wú)兒一婦人。不為困窮寧有此，只緣恐懼轉(zhuǎn)須親。”意思是說(shuō)，老婦人也是窮得沒(méi)有辦法才來(lái)打棗吃，如果不是因?yàn)椤袄ЦF”又怎么可能到這個(gè)樣子呢?所以我原先是任她來(lái)打棗的。希望你也這樣做。那么，在本節(jié)詩(shī)中，詩(shī)人稱孩童為“盜賊”，也不過(guò)是一時(shí)氣急的話，并不是真的說(shuō)這些孩童是盜賊，也就應(yīng)了詩(shī)中的一句話“不為困窮寧有此”。這也從另一個(gè)方面說(shuō)明了，當(dāng)時(shí)因?yàn)閼?zhàn)禍連連，人民已經(jīng)是窮困不堪了，“路有凍死骨”是經(jīng)常能看到的現(xiàn)象。正因?yàn)榭吹搅诉@一點(diǎn)，也才有后面杜甫推己及人的高尚的政治理想。
全班同學(xué)齊讀第二節(jié)。
學(xué)習(xí)第三節(jié)。
(過(guò)渡語(yǔ)：茅草沒(méi)了，屋破了，詩(shī)人這個(gè)時(shí)候最擔(dān)心什么呢?(下雨)看看第三節(jié)，詩(shī)人杜甫正碰上了這樣的遭遇�！拔萋┢赀B夜雨，船破又遇頂頭風(fēng)”，真是禍不單行啊!老師范讀第三節(jié)。注意，“俄頃風(fēng)定云墨色，秋天漠漠向昏黑”，這兩句朗讀的'重音應(yīng)該落在“云墨色”和“向昏黑”上)
師：對(duì)的，這一夜詩(shī)人是徹夜未眠。為什么?睡不好。為什么睡不好?“布衾多年冷似鐵，嬌兒惡臥踏里裂”，蓋著舊被子，孩子又把舊被子踏破了，又怎么睡得好呢?我們現(xiàn)在生活都很幸福了，估計(jì)同學(xué)們可能沒(méi)有這樣的體會(huì)，我是有這樣的體會(huì)的。被子如果時(shí)間蓋長(zhǎng)了，就會(huì)變得又硬又冰，睡覺(jué)就會(huì)睡不好，正因?yàn)檫@樣，所以小孩子才把舊被子踏破了。由這兩句詩(shī)，我們可以想象得到詩(shī)人當(dāng)時(shí)已經(jīng)困窮到什么地步了。
問(wèn)：接下來(lái)我想提一個(gè)小問(wèn)題：聯(lián)系到我上面講的安史之亂，你們想一想，這一節(jié)詩(shī)中所講的“喪亂”是指什么?“長(zhǎng)夜”這個(gè)詞有沒(méi)有雙關(guān)的意思?(學(xué)生討論，教師注意點(diǎn)評(píng))
師：“喪”在這里指的是家庭的不幸，“亂”在這里就是指的“安史之亂”，一個(gè)“安史之亂”不僅使唐朝由強(qiáng)盛走向了衰亡，而且給人民帶了多大的痛苦，多大的不幸啊!多少人家破人亡，多少人流離失所，這樣的長(zhǎng)夜何時(shí)是一個(gè)盡頭!所以這里的“長(zhǎng)夜”不妨理解為既指眼前難眠的長(zhǎng)夜，也指戰(zhàn)亂的生活沒(méi)有一個(gè)盡頭。
問(wèn)：如果說(shuō)，在第一節(jié)詩(shī)中，因?yàn)轱L(fēng)吹破了茅草屋，詩(shī)人的心情是“憂”，是“著急”，是“痛惜”，在第二節(jié)詩(shī)中，詩(shī)人是“嘆”，是“無(wú)奈”。那么，這節(jié)詩(shī)中詩(shī)人的心情又是怎樣的?也請(qǐng)同學(xué)們用一個(gè)詞或一個(gè)字來(lái)說(shuō)說(shuō)。(教師也說(shuō)幾個(gè)詞，供學(xué)生選擇。選擇：慘、愁、苦、憐、悲，學(xué)生討論，出示課件：憂傷)(憂傷、悲苦、凄苦等)
全班齊讀第三節(jié)。
學(xué)習(xí)第四節(jié)。
(過(guò)渡語(yǔ)：別林斯基曾說(shuō)：“任何一個(gè)偉大的詩(shī)人之所以偉大，是因?yàn)樗麄兊耐纯嗪托腋５母由钌畹厣爝M(jìn)了社會(huì)和歷史的土壤里，因?yàn)樗巧鐣?huì)、時(shí)代、人類的器官和代表�！庇蓚�(gè)人的艱苦處境聯(lián)想到其他人的類似處境，這就是偉大的杜甫，這就是杜甫草堂流芳千古的原因。詩(shī)人又是怎樣表達(dá)這份感情的呢?我們來(lái)欣賞最后一部分，請(qǐng)先讀一讀這一節(jié))
問(wèn)：請(qǐng)仍然用四個(gè)字概括本節(jié)內(nèi)容。(大庇天下、廣廈萬(wàn)間、企盼廣廈等)(出示課件：企盼廣廈)
師：“企盼廣廈”是詩(shī)人的一個(gè)美好愿望。“吾廬獨(dú)破受凍死亦足”的錚錚壯語(yǔ)，表現(xiàn)了詩(shī)人推己及人，關(guān)心人民疾苦的博大胸懷。這讓我想到了曾經(jīng)在陜西流傳的一首民歌，其中有這樣兩句：“唐朝詩(shī)圣有杜甫，能知百姓苦中苦�！倍鸥@種熾熱的憂國(guó)憂民的情感，千百年來(lái)一直震撼著讀者的心靈。這正如當(dāng)代詩(shī)人郭沫若題成都杜甫草堂所說(shuō)：
(出示課件)“世上瘡痍，詩(shī)中圣哲;民間疾苦，筆底波瀾�！�
請(qǐng)齊讀這一節(jié)。
四、結(jié)束講授
(過(guò)渡語(yǔ)：這首詩(shī)，我們已經(jīng)一小節(jié)一小節(jié)地講解完了，我們最后全班齊讀一遍，整體感知一下詩(shī)人當(dāng)時(shí)的情景和思想感情。在讀的過(guò)程中，注意老師提醒的一些該重讀的字詞)
總結(jié)：詩(shī)為事作，屋因人傳，如今成都杜甫草堂花海燦爛，草堂的浣花溪邊也是一排排平房鱗次櫛比，一幢幢高樓拔地而起，詩(shī)人追求的“大庇天下寒士俱歡顏”的理想，已得以實(shí)現(xiàn)。如果詩(shī)人在天有靈，我想他定會(huì)感到欣慰了。出示課件：
草堂留后世，
詩(shī)圣著千秋。
這是朱德參觀杜甫草堂后題的一副對(duì)聯(lián)。我們來(lái)一起讀一讀。
最后給同學(xué)們布置一個(gè)練習(xí)。請(qǐng)?jiān)囍堰@首詩(shī)背下來(lái)，并完成課后練習(xí)一。
茅屋為秋風(fēng)所破歌教案 2
教學(xué)目標(biāo)：
1、有感情地朗讀并背誦詩(shī)歌,理解詩(shī)的內(nèi)容。
2、培養(yǎng)朗讀能力，在誦讀中進(jìn)一步感悟。
3、揣摩詩(shī)歌語(yǔ)言，體會(huì)詩(shī)人推己及人、憂國(guó)憂民的情懷。
4、培養(yǎng)關(guān)心他人、愛(ài)國(guó)愛(ài)民的優(yōu)秀品德。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、朗讀品味詩(shī)歌描繪的意境，體會(huì)憂國(guó)憂民的情懷。
2、理解本詩(shī)所體現(xiàn)的作者的思想感情。
教學(xué)難點(diǎn)：
對(duì)重點(diǎn)詞句的賞析理解，并把這種理解反饋到誦讀之中。
教法學(xué)法：
誦讀討論，師生互動(dòng)，共同探究。
課時(shí)安排：一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入：
把茅屋圖片、杜甫頭像、《茅屋為秋風(fēng)所破歌》用屏幕顯示出來(lái)。
伴隨解說(shuō)詞：這幾間茅草屋，雖然簡(jiǎn)陋，卻牽系一個(gè)詩(shī)人的家庭冷暖;這個(gè)詩(shī)人是誰(shuí)?(杜甫)我們?cè)鴮W(xué)過(guò)《杜甫詩(shī)三首》，請(qǐng)回憶一下杜甫的基本情況。
二、簡(jiǎn)介作者及背景
杜甫，字子美，自號(hào)少陵野老，因任工部校檢郎，而又被稱杜工部。河南鞏縣人，唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，有“詩(shī)圣”之稱，1982年，杜甫被列入世界文化名人之列。
在我們一般人看來(lái)，這樣偉大的詩(shī)人生前一定過(guò)著非常舒適、安逸的生活，身居華屋，錦衣玉食�？墒聦�(shí)遠(yuǎn)非如此。無(wú)數(shù)膾炙人口的傳世之作，恰恰是作者苦難生活和悲慘命運(yùn)的產(chǎn)物。對(duì)詩(shī)人杜甫來(lái)說(shuō)，更是這樣。杜甫43歲的時(shí)候，爆發(fā)了一場(chǎng)有名的戰(zhàn)亂，那就是安史之亂。這是一場(chǎng)民族大災(zāi)難。當(dāng)時(shí)是田園荒蕪、戰(zhàn)亂頻仍，生靈涂炭、民不聊生，到處是饑餓哀號(hào)，到處是流血死亡。杜甫和人民一起流浪，飽受了戰(zhàn)亂之苦，寫下了許多浸透著血淚的偉大詩(shī)篇。這些詩(shī)篇因?yàn)檎鎸?shí)地反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，被人們稱之為“詩(shī)史”——用詩(shī)歌寫成的歷史。(我們學(xué)過(guò)的《春望》、《石壕吏》。著名的“三吏”、“三別”反映了安史之亂給人民帶來(lái)的巨大災(zāi)難。)
公元760年春天，杜甫求親告友，費(fèi)盡周折，好不容易在成都浣花溪畔蓋起了一座茅屋，暫時(shí)結(jié)束了輾轉(zhuǎn)飄零的流浪生活，總算有了一個(gè)棲身之所。但是，老天好象故意要跟他作對(duì)似的，到了八月，一陣秋風(fēng)掀去了屋頂上的茅草，大雨淋漓而至。詩(shī)人長(zhǎng)夜難眠，感慨萬(wàn)千，寫下了一首千古傳誦的不朽之作——《茅屋為秋風(fēng)所破歌》。
秋風(fēng)吹破了自己的茅屋，肯定是一件讓人不愉快的事，可詩(shī)人卻要歌詩(shī)一首，這是為什么呢?這首詩(shī)寫了什么內(nèi)容?又表達(dá)了詩(shī)人怎樣的感情?讓我們一同走進(jìn)“茅屋”，用心聆聽(tīng)詩(shī)人的心聲。
三、朗讀課文，整體感知。
1、教師范讀課文，提醒學(xué)生，注意領(lǐng)會(huì)這首詩(shī)的思想感情。
2、學(xué)生朗讀完后，教師糾正“俄頃”、“喪亂”、“突�！薄ⅰ耙�(jiàn)此屋”等幾個(gè)加點(diǎn)字的正確讀音。同時(shí)把握詩(shī)行的節(jié)奏及韻律。
示例：八月/秋高/風(fēng)怒號(hào)，卷我/屋上/三重茅
大庇/天下寒士/俱歡顏
吾廬/獨(dú)破/受凍/死亦足
3、學(xué)生先互相練讀、評(píng)讀，挑選優(yōu)秀展示朗讀。
4、自由誦讀課文，邊讀邊想像想象畫面，感受文中的意象的作用。
四、研讀賞析
1、借助注釋和工具書，理解課文大意。
�、艑W(xué)生分成若干組合，互相提問(wèn)詩(shī)中的詞語(yǔ)，理解、把握詞義。
�、茖W(xué)生在理解基礎(chǔ)上，口述課文大意。
�、峭扑]朗讀水平高的同學(xué)讀課文，注意字音、節(jié)奏。
(教師適當(dāng)進(jìn)行朗讀指導(dǎo)，強(qiáng)調(diào)如何深入領(lǐng)會(huì)詩(shī)的意境，讀出詩(shī)歌所包含的深刻的思想感情來(lái)。)
2、讀課文，用最簡(jiǎn)潔的詞句概括各節(jié)內(nèi)容。
(板書)秋風(fēng)破屋、頑童抱茅、夜雨難眠(長(zhǎng)夜沾濕)、期盼大廈
3、這首詩(shī)表達(dá)詩(shī)人怎樣的感情?
這首詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人寧愿“吾廬獨(dú)破”，受凍至死，也要得到“廣廈千萬(wàn)間”，使“天下寒士俱歡顏”的博大胸襟和崇高理想，表現(xiàn)了詩(shī)人推己及人，舍己為人的高尚風(fēng)格和憂國(guó)憂民的情感。
(2、3環(huán)節(jié)中穿插逐層分析各小節(jié))
(1)請(qǐng)根據(jù)第一個(gè)詩(shī)節(jié)的內(nèi)容，在“秋風(fēng)”一詞的前面加上一個(gè)適當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)構(gòu)成偏正短語(yǔ)并且闡述理由。
分析：學(xué)生很可能選擇“無(wú)情”、“猛烈”“兇猛”等詞語(yǔ)。根據(jù)是此段中有“怒號(hào)”一詞說(shuō)明風(fēng)之大，風(fēng)之猛烈和無(wú)情等。鑒于此，教師可以順勢(shì)推理，把第一句改為“八月秋高風(fēng)猛烈(或無(wú)情、兇猛等)”并讓學(xué)生跟原文比較孰優(yōu)孰劣，弄清“怒號(hào)”的擬人化用法是最佳的。從而達(dá)到“煉字”的目的。
追問(wèn)：哪些動(dòng)詞渲染了風(fēng)的威力?(卷、飛、渡、灑、掛、罥、飄轉(zhuǎn))
這節(jié)表達(dá)了詩(shī)人怎樣的心情?(痛惜)
(2)讀第二節(jié)，思考：
群童為何抱茅?
討論明確：本身也是窮孩子，用茅草蓋屋或回家當(dāng)柴燒。當(dāng)然也不排除調(diào)皮成分，但是也有更深層原因——譬如社會(huì)現(xiàn)實(shí)。杜甫與其說(shuō)生孩子們的氣，倒不如說(shuō)生社會(huì)的氣，恨動(dòng)亂社會(huì)造成人民貧困、災(zāi)難。
“歸來(lái)倚杖自嘆息”，他嘆息什么?這一句的語(yǔ)氣和節(jié)奏應(yīng)該怎樣讀?
討論明確：一嘆自己之苦，茅屋被吹破，接下來(lái)的日子怎么過(guò)呢;二嘆周圍的人苦——還有很多像自己一樣窮苦的人;三嘆戰(zhàn)亂給人民造成的痛苦。所以此句應(yīng)該用嘆息的`聲音讀出來(lái)：歸來(lái)倚杖自——嘆——息——
過(guò)渡問(wèn)題，承上啟下：茅屋被吹破之后，最怕的是什么?(生：下雨)
(3)屋漏偏逢連夜雨，這一節(jié)中哪些景物給你留下了深刻的印象?為什么?
床頭屋漏，雨腳如麻，渲染了暗淡愁慘的氛圍，也烘托了詩(shī)人愁苦暗淡的心境。
(4)面對(duì)這重重的不幸——秋風(fēng)破屋，茅草被盜，大雨連綿，屋漏床濕，長(zhǎng)夜難徹——如果面對(duì)這凄風(fēng)苦雨、漫漫長(zhǎng)夜的就是你，你此時(shí)會(huì)有什么樣的感慨?什么樣的想法?而詩(shī)人的表現(xiàn)又是怎樣的呢?他僅僅是哀嘆自己的不幸、發(fā)泄自己的不滿嗎?請(qǐng)同學(xué)們朗讀詩(shī)的最后一節(jié)。
這節(jié)寫出了詩(shī)人怎樣的感情，怎樣的愿望?(憂國(guó)憂民)
詩(shī)人從眼前長(zhǎng)夜沾濕的痛苦生活，想到飽經(jīng)磨難的千千萬(wàn)萬(wàn)的窮苦百姓，從風(fēng)雨飄搖中的個(gè)人茅屋想到連年戰(zhàn)亂中的整個(gè)國(guó)家。推己及人，由家到國(guó)。甚至為了天下蒼生、為了國(guó)家社稷，甘愿犧牲自己，這是何等恢弘的氣度，何等博大的襟懷，何等崇高的思想境界!正如當(dāng)代詩(shī)人郭沫若題詞：(板書)'世上瘡痍，詩(shī)中圣哲，民間疾苦，筆底波瀾�！�
五、拓展延伸
你能說(shuō)出杜甫其他有關(guān)愛(ài)國(guó)的詩(shī)句嗎?
如：國(guó)破山河在，城春草木深。朱門酒肉臭，路有凍死骨。窮年憂黎元，嘆息腸內(nèi)熱。
六、小結(jié)：
偉大的詩(shī)人，總是把自己的命運(yùn)與民族、國(guó)家的命運(yùn)聯(lián)系在一起，與之同呼吸，共命運(yùn)。著名文學(xué)批評(píng)家別林斯基說(shuō)過(guò)：“任何偉大的詩(shī)人之所以偉大，是因?yàn)樗麄兊耐纯嗪托腋Ｉ钌钤谏鐣?huì)和歷史的土壤，他們是社會(huì)、時(shí)代、人類的器官和代表�！倍鸥υ谶@首詩(shī)里不是單純地寫自身之苦，而是通過(guò)個(gè)人的不幸來(lái)反映時(shí)代的不幸。在這狂風(fēng)暴雨無(wú)情襲擊的秋夜，詩(shī)人推己及人，憂國(guó)憂民的思想躍然紙上，深深地打動(dòng)了一代又一代的讀者。其實(shí)，具有這種偉大思想的又何止杜甫一人呢?從“哀民生之多艱”的屈原，到杜甫之后“愿天下無(wú)饑寒”的白居易，從“先憂后樂(lè)”的范仲淹，到“位卑未敢忘憂國(guó)”的陸游，從“天下興亡，匹夫有責(zé)”的顧炎武，到“我自橫刀向天笑”的譚嗣同，從“我以我血薦軒轅”的魯迅，到“為中華之崛起而讀書”的周恩來(lái)，中國(guó)千千萬(wàn)萬(wàn)的知識(shí)分子，一直秉承了這樣一個(gè)優(yōu)良傳統(tǒng)。他們以天下人為念，執(zhí)著追求著最高尚最完美的理想，正是這種思想，這種傳統(tǒng)，使我們看到人性的閃光，看到了民族的未來(lái)，看到了人類的希望!
七、作業(yè)：課下背誦這首詩(shī)
茅屋為秋風(fēng)所破歌教案 3
教學(xué)目標(biāo)
1、有感情的朗讀、體味詩(shī)歌的意境。
2、體味作者的憂國(guó)憂民的思想感情。
教學(xué)重點(diǎn)
體會(huì)作者關(guān)心人民疾苦，憂國(guó)憂民的思想感情。
難點(diǎn)分析
1、指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行詩(shī)歌朗讀訓(xùn)練。
2、創(chuàng)作背景的介紹和詩(shī)歌意境的理解。
課時(shí)安排
一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
一、板書對(duì)聯(lián)，導(dǎo)入正課
世上瘡痍，詩(shī)中圣哲。
民間疾苦，筆底生瀾。
詩(shī)圣杜甫筆下記載世上瘡痍、民間疾苦的作品有哪些？《三吏》《三別》《兵車行》《麗人行》《春望》等，當(dāng)然也包括我們今天要學(xué)的《茅屋為秋風(fēng)所破歌》。
二、簡(jiǎn)介創(chuàng)作背景
〈茅屋為秋風(fēng)所破歌〉寫于唐肅宗上元二年（761）,即杜甫在草堂定居后的第二年八月。當(dāng)時(shí)安史之亂尚未平定，杜甫流寓成都三年，靠親戚朋友幫助維持生活。這年春天，杜甫求親告友，好不容易在城西七里的浣花溪邊找到一塊荒地，蓋起了一間茅屋，總算有了個(gè)棲身之所。不料到了八月，大風(fēng)破屋，大雨又至。詩(shī)人長(zhǎng)夜難眠，感慨萬(wàn)千，寫下了這首千古傳誦的詩(shī)篇。
三、朗讀訓(xùn)練
1、學(xué)生自讀詩(shī)歌，初步體會(huì)詩(shī)歌中的思想感情。
2、朗讀方法指導(dǎo)
�、俦驹�(shī)以七言為主，可采用“二/二/三”式停頓；
②韻腳讀出延長(zhǎng)音；
③以手指輕擊大腿示拍子配合節(jié)奏法；
�、苓呑x邊想象畫面法。
3、進(jìn)行朗讀比賽
四、整體感知
說(shuō)說(shuō)詩(shī)中描寫了幾幅畫面？抒發(fā)了作者的什么情懷？
明確：1、描寫了四幅畫面：秋風(fēng)怒號(hào)圖、群童抱茅圖、嬌兒惡臥圖、遙望廣廈圖。
2、抒發(fā)了作者憂國(guó)憂民的情懷。
五、感受秋天
1、先找出文中描寫秋天的相關(guān)句子，然后想象出當(dāng)時(shí)的情景并感受其特征。
2、把你所想象的場(chǎng)面在小組中交流一下。
提示：圍繞秋天狂風(fēng)肆虐、烏云密布、大雨如麻、凄涼肅殺的`特征展開(kāi)想象。
六、走進(jìn)草堂
1、走進(jìn)草堂看到了怎樣的情形？找出描寫的語(yǔ)句并感受其特征。
2、請(qǐng)位同學(xué)給我們當(dāng)回導(dǎo)游，帶我們?nèi)⒂^當(dāng)時(shí)的草堂。
提示：草堂是一貧如洗的凄傷之地。千瘡百孔、搖搖欲墜、擺設(shè)極其簡(jiǎn)陋、棉絮破舊不堪。
七、走近杜甫
把你想象中的詩(shī)人情形描述一下。
提示：可以從人物的語(yǔ)言、行為、心理、外貌和表情入手描述。
八、聆聽(tīng)杜甫
試想，堂堂一代詩(shī)圣，卻落得如此境地。這是誰(shuí)之過(guò)？那顆千瘡百孔的心此時(shí)又發(fā)出怎樣的吶喊？
九、遙寄杜甫
此時(shí)此刻你想對(duì)杜甫說(shuō)些什么？
十、以詩(shī)賞詩(shī)，向課外延伸
1、朱門酒肉臭，路有凍死骨�！胃瘮�，貧富不均。
2、國(guó)破山河在，城春草木深。（《春望》）——山河破碎，金甌尚缺。
3、子孫陣亡盡，焉用身獨(dú)完？投杖出門去，同行為辛酸。（《垂老別》）
——戰(zhàn)亂中子孫亡盡的老漢憤然參軍告別老妻的凄慘場(chǎng)面。
4、我里百余家，世亂各東西。孝者無(wú)消息，死者為塵泥。
——連年戰(zhàn)爭(zhēng)重新被征召的士兵的哭訴，這是人亡村衰、空寂蕭條的那個(gè)社會(huì)的縮影。
5、今夜鄜州月，閨中只獨(dú)看。遙憐小兒女，未解憶長(zhǎng)安。香霧云鬟濕，清輝玉臂寒。何時(shí)倚虛幌，雙照淚痕干。（《月夜》（756年））
——寫安史之亂中逃亡和被俘長(zhǎng)安的遭遇，痛訴妻離子散之苦。
6、暮投石壕村，有吏夜捉人�！抑懈鼰o(wú)人，惟有乳下孫，有孫母未去，出入無(wú)完裙……老嫗力雖衰，請(qǐng)從吏夜歸。急應(yīng)河陽(yáng)役，猶得備晨炊。（《石壕吏》）
——寫戰(zhàn)斗殘酷，死傷慘重，民不聊生，就連老婦人也要被迫上戰(zhàn)場(chǎng)。
十一、布置作業(yè)
如今我們生活的常州城內(nèi)高樓林立，周邊鄉(xiāng)鎮(zhèn)別墅幢幢，百姓安居樂(lè)業(yè)。假如杜甫看到這種生活情景，他會(huì)是什么心情？請(qǐng)發(fā)揮想像，從杜甫角度畫一幅畫，為畫配小詩(shī)一首或一段心理獨(dú)白。
茅屋為秋風(fēng)所破歌教案 4
教學(xué)目標(biāo)
1、了解寫作背景及“歌”的體裁。
2、能正確流利地朗誦詩(shī)歌。
3、理解詩(shī)歌內(nèi)容，感悟詩(shī)中的感情。
4、背誦詩(shī)歌。
教學(xué)時(shí)數(shù)
一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
一、導(dǎo)入
在我國(guó)燦爛的文學(xué)史中，唐詩(shī)是一顆顆奪目的明珠，其中杜甫的詩(shī)作，以其強(qiáng)烈的時(shí)代感，深沉的人民性，深受人們喜愛(ài)。
二、呈現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)
三、介紹作者
杜甫(712-770)，字子美，因居少陵，自稱少陵野老，因其做檢校工部員外郎，稱杜工部，唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，與李白并稱“李杜”。又因有別于杜牧，亦稱“老杜”。杜甫生活在唐王朝由盛轉(zhuǎn)衰之時(shí)，其詩(shī)反映社會(huì)動(dòng)亂和人民疾苦，被稱為“詩(shī)史”。其人格高尚，憂國(guó)憂民，詩(shī)藝精湛，又稱“詩(shī)圣” 。著有《杜工部集》，著名的詩(shī)篇有《三吏》、《三別》等。
四、寫作背景
《茅屋為秋風(fēng)所破歌》寫于唐肅宗上元二年(761),即杜甫在草堂定居后的第二年八月。當(dāng)時(shí)安史之亂尚未平定，杜甫流寓成都三年，靠親戚朋友幫助維持生活。這年春天，杜甫求親告友，好不容易在城西七里的浣花溪邊找到一塊荒地，蓋起了一間茅屋，總算有了個(gè)棲身之所。不料到了八月，大風(fēng)破屋，大雨又至。詩(shī)人長(zhǎng)夜難眠，感慨萬(wàn)千，寫下了這首千古傳誦的詩(shī)篇。
五、解題
歌,本是古代歌曲的一種形式，后成為古代詩(shī)歌的一種體裁,通稱“歌行體”。其音節(jié)、格律一般比較自由，形式采用五言、七言、雜言的古體，富于變化。
這首詩(shī)因“茅屋為秋風(fēng)所破”而“歌”，這是一首即事抒情詩(shī)。
六、合作譯讀，讀懂詩(shī)歌大意
1、讀課文,注意讀準(zhǔn)字音、節(jié)奏。
2、結(jié)合注釋,理解詩(shī)歌大意。
3、想象詩(shī)歌描繪的畫面，用自己的語(yǔ)言概括詩(shī)歌每一小節(jié)的內(nèi)容，并嘗試給每一小節(jié)加一個(gè)小標(biāo)題。
明確：
1、讀準(zhǔn)下列加點(diǎn)字
怒號(hào) 掛罥 長(zhǎng)林梢 庇 突兀 布衾 三重茅
塘坳 飄轉(zhuǎn) 俄頃 喪亂 廣廈 見(jiàn)此屋
2、解決疑難字詞。
秋高：秋深 忍能：竟忍心 俄頃：一會(huì)兒
喪亂：戰(zhàn)亂，特指安史之亂。 何由徹：如何挨到天亮， 徹：通宵
安得：哪里能得到， 廣廈：寬敞的大屋子 庇：遮蔽，保護(hù)
俱：都 突兀：高聳的樣子 見(jiàn)：同“現(xiàn)”。足：滿足。
3、分析詩(shī)歌內(nèi)容
加小標(biāo)題
秋風(fēng)破屋 卷走茅草——痛惜焦急
群童抱茅 詩(shī)人嘆息——無(wú)可奈何
屋漏床濕 徹夜難眠——悲痛凄苦
推己及人 憂國(guó)憂民——博大胸襟
作者是如何描述秋風(fēng)的? “怒號(hào)”
A、群童抱點(diǎn)茅草,杜甫為何稱他們?yōu)椤氨I賊”?
詩(shī)人因?yàn)椤袄蠠o(wú)力”而“群童”“公然抱茅入竹去”，這茅草對(duì)詩(shī)人來(lái)說(shuō)又事關(guān)生計(jì)，這自然會(huì)引起詩(shī)人的怨憤。
這是作者的激憤之詞，并不是真心說(shuō)他們是“盜賊”，所以“呼不得”之后，也不過(guò)是“自嘆息”。
反映了四海困窮的現(xiàn)狀
B、“歸來(lái)依仗自嘆息”他嘆息什么?
嘆自己之苦，茅屋被秋風(fēng)所破，接下來(lái)的日子怎么過(guò)?
嘆周圍的人苦—還有很多像自己一樣窮苦的人。
嘆戰(zhàn)亂給人民造成的痛苦，國(guó)家的命運(yùn)。
C、合作探究:
①、這首詩(shī)的前三段以敘事為主,沒(méi)有直接抒寫自己的感情,而是寓情與客觀描寫之中,說(shuō)說(shuō)前三段在敘事中表達(dá)了詩(shī)人怎樣的感情?
寫詩(shī)人茅屋被秋風(fēng)所破的慘狀。痛惜焦急
寫南村群童抱茅的情景 無(wú)可奈何
寫詩(shī)人屋漏又遭連夜雨,長(zhǎng)夜沾濕難入眠的痛苦。悲涼凄苦
�、�、最后一段,詩(shī)人直抒胸臆,寫詩(shī)人的理想和愿望.這一段與前三段的敘事有什么聯(lián)系?
詩(shī)人推己及人，希冀“廣廈千萬(wàn)間”，使“天下寒士俱歡顏”，表達(dá)了詩(shī)人關(guān)心民生疾苦、憂國(guó)憂民的深沉情感。
七、自由選讀，描繪詩(shī)人形象
選擇你喜歡的一節(jié)讀一讀，用“當(dāng)我讀到這里時(shí)，我仿佛看到了”的句式說(shuō)話。
例：(朗讀第1小節(jié))當(dāng)我讀到這里時(shí)，我仿佛看到了一位衣衫單薄、破舊的干瘦老人拄著拐杖，立在屋外，眼看著怒吼的秋風(fēng)把他屋上的茅草一層一層地卷去，灑落在江郊，焦灼與怨憤分明寫在他的臉上。
八、吟哦諷誦，品味詩(shī)中情感
聽(tīng)讀錄音，放聲朗誦，感受詩(shī)人“憂國(guó)憂民”的情懷。
九、知人論世，體味詩(shī)人苦痛
閱讀“安史之亂”中杜甫所寫的詩(shī)句，體味詩(shī)人“自經(jīng)喪亂少睡眠，長(zhǎng)夜沾濕何由徹”的心中苦痛。
朱門酒肉臭，路有凍死骨。
入門聞號(hào)咷，幼子餓已卒。
所愧為人父，無(wú)食致夭折。
窮年憂黎元，嘆息腸內(nèi)熱�！蹲跃└胺钕瓤h詠懷五百字》
有弟皆分散，無(wú)家問(wèn)死生。——《月夜憶舍弟》
國(guó)破山河在，城春草木深�！洞和�
三男鄴城戍，二男新戰(zhàn)死。有孫母未去，出入無(wú)完裙�！妒纠簟�
十、思接千載，感受愛(ài)國(guó)情懷
拓展：憂國(guó)憂民的詩(shī)歌名句
長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱。 ——屈原《離騷》
先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)。 —范仲淹
位卑未敢忘憂國(guó) —陸 游
人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青 —文天祥
天下興亡，匹夫有責(zé)。 —顧炎武
十一、生活鏈接
杜甫生活在唐代的動(dòng)亂年間，他對(duì)國(guó)家的關(guān)心值得我們敬佩和學(xué)習(xí);
在當(dāng)今安定繁榮的社會(huì)生活中，我們?cè)撊绾伪憩F(xiàn)自己的愛(ài)國(guó)之情呢?
《茅屋為秋風(fēng)所破歌》賞析
此詩(shī)寫的是自己的數(shù)間茅屋，表現(xiàn)的卻是憂國(guó)憂民的情感。
這首詩(shī)可分為四節(jié)。第一節(jié)五句，句句押韻，“號(hào)”、“茅”、“郊”、“梢”、“坳”五個(gè)開(kāi)口呼的平聲韻腳傳來(lái)陣陣風(fēng)聲�！鞍嗽虑锔唢L(fēng)怒號(hào)，卷我屋上三重茅�！逼饎�(shì)迅猛�！帮L(fēng)怒號(hào)”三字，音響宏大，讀之如聞秋風(fēng)咆哮。一個(gè)“怒”字，把秋風(fēng)擬人化，從而使下一句不僅富有動(dòng)作性，面且富有濃烈的感情色彩。詩(shī)人好容易蓋了這座茅屋，剛剛定居下來(lái)，秋風(fēng)卻故意同他作對(duì)似的，怒吼而來(lái)，卷起層層茅草，怎能不使詩(shī)人萬(wàn)分焦急?“茅飛渡江灑江郊”的“飛”字緊承上句的“卷”字，“卷”起的茅草沒(méi)有落在屋旁，卻隨風(fēng)“飛”走，“飛”過(guò)江去，然后分散地、雨點(diǎn)似地“灑”在“江郊”：“高者掛罥長(zhǎng)林梢”，很難弄下來(lái);“下者飄轉(zhuǎn)沉塘坳”，也很難收回來(lái)�！熬怼�、“飛”、“渡”、“灑”、“掛罥”、“飄轉(zhuǎn)”，一個(gè)接一個(gè)的動(dòng)態(tài)不僅組成一幅幅鮮明的圖畫，而且緊緊地牽動(dòng)詩(shī)人的視線，撥動(dòng)詩(shī)人的心弦。詩(shī)人的高明之處在于他并沒(méi)有抽象地抒情達(dá)意，而是寓情意于客觀描寫之中。我們讀這幾句詩(shī)，分明看見(jiàn)一個(gè)衣衫單薄、破舊的干瘦老人拄著拐杖，立在屋外，眼巴巴地望著怒吼的秋風(fēng)把他屋上的茅草一層又一層地卷了起來(lái)，吹過(guò)江法，稀里嘩啦地灑在江郊的各處;而他對(duì)大風(fēng)破屋的焦灼和怨憤之情，也不能不激起我們心靈上的共鳴。
第二節(jié)五句。這是前一節(jié)的發(fā)展，也是對(duì)前一節(jié)的補(bǔ)充。前節(jié)寫“灑江郊”的茅草無(wú)法收回。是不是還有落在平地上可以收回的呢?有的，然而卻被“南村群童”抱跑了!“欺我老無(wú)力”五字宜著眼。如果詩(shī)人不是“老無(wú)力”，而是年當(dāng)壯健有氣力，自然不會(huì)受這樣的欺侮�！叭棠軐�(duì)面為盜賊”，意謂竟然忍心在我的眼前做盜賊!這不過(guò)是表現(xiàn)了詩(shī)人因“老無(wú)力”而受欺侮的憤懣心情而已，決不是真的給“群童”加上“盜賊”的罪名，要告到官府里去辦罪。所以，“唇焦口燥呼不得”，也就無(wú)可奈何了。用詩(shī)人《又呈吳郎》一詩(shī)中的話說(shuō)，這正是“不為困窮寧有此”!詩(shī)人如果不是十分困窮，就不會(huì)對(duì)大風(fēng)刮走茅草那么心急如焚;“群童”如果不是十分困窮，也不會(huì)冒著狂風(fēng)抱那些并不值錢的茅草。這一切，都是結(jié)尾的伏線�！鞍驳脧V廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”的崇高愿望，正是從“四海困窮”的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)上產(chǎn)生出來(lái)的。
“歸來(lái)倚杖自嘆息”總收一、二兩節(jié)。詩(shī)人大約是一聽(tīng)到北風(fēng)狂叫，就擔(dān)心蓋得不夠結(jié)實(shí)的茅屋發(fā)生危險(xiǎn)，因而就拄杖出門，直到風(fēng)吹屋破，茅草無(wú)法收回，這才無(wú)可奈何地走回家中�！耙姓取�，當(dāng)然又與“老無(wú)力”照應(yīng)。“自嘆息”中的“自”字，下得很沉痛!詩(shī)人如此不幸的遭遇只有自己嘆息，未引起別人的同情和幫助，則世風(fēng)的澆薄，就意在言外了，因而他“嘆息”的內(nèi)容，也就十分深廣!當(dāng)他自己風(fēng)吹屋破，無(wú)處安身，得不到別人的同情和幫助的時(shí)候，分明聯(lián)想到類似處境的無(wú)數(shù)窮人。
第三節(jié)八句，寫屋破又遭連夜雨的苦況�！岸眄曪L(fēng)定云墨色，秋天漠漠向昏黑”兩句，用飽蘸濃墨的大筆渲染出暗淡愁慘的氛圍，從而烘托出詩(shī)人暗淡愁慘的心境，而密集的雨點(diǎn)即將從漠漠的秋空灑向地面，已在預(yù)料之中�！安剪蓝嗄昀渌畦F，嬌兒惡臥踏里裂”兩句，沒(méi)有窮困生活體驗(yàn)的作者是寫不出來(lái)的。值得注意的是這不僅是寫布被又舊又破，而是為下文寫屋破漏雨蓄勢(shì)。成都的八月，天氣并不“冷”，正由于“床頭屋漏無(wú)干處，雨腳如麻未斷絕”，所以才感到冷�！白越�(jīng)喪亂少睡眠，長(zhǎng)夜沾濕何由徹”兩句，一縱一收。一縱，從眼前的處境擴(kuò)展到安史之亂以來(lái)的種種痛苦經(jīng)歷，從風(fēng)雨飄搖中的茅屋擴(kuò)展到戰(zhàn)亂頻仍、殘破不堪的國(guó)家;一收，又回到“長(zhǎng)夜沾濕”的現(xiàn)實(shí)。憂國(guó)憂民，加上“長(zhǎng)夜沾濕”，怎能入睡呢?“何由徹”和前面的'“未斷絕”照應(yīng)，表現(xiàn)了詩(shī)人既盼雨停，又盼天亮的迫切心情。而這種心情，又是屋破漏雨、布衾似鐵的艱苦處境激發(fā)出來(lái)的。于是由個(gè)人的艱苦處境聯(lián)想到其他人的類似處境，水到渠成，自然而然地過(guò)渡到全詩(shī)的結(jié)尾。
“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏，風(fēng)雨不動(dòng)安如山”，前后用七字句，中間用九字句，句句蟬聯(lián)而下，而表現(xiàn)闊大境界和愉快情感的詞兒如“廣廈”、“千萬(wàn)間”、“大庇”、“天下”、“歡顏”、“安如山”等等，又聲音宏亮，從而構(gòu)成了鏗鏘有力的節(jié)奏和奔騰前進(jìn)的氣勢(shì)，恰切地表現(xiàn)了詩(shī)人從“床頭屋漏無(wú)干處”、“長(zhǎng)夜沾濕何由徹”的痛苦生活體驗(yàn)中迸發(fā)出來(lái)的奔放的激情和火熱的希望。這種奔放的激情和火熱的希望，詠歌之不足，故嗟嘆之，“嗚呼!何時(shí)眼前突兀見(jiàn)此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足!”詩(shī)人的博大胸襟和崇高理想，至此表現(xiàn)得淋漓盡致。
別林斯基曾說(shuō)：“任何一個(gè)詩(shī)人也不能由于他自己和靠描寫他自己而顯得偉大，不論是描寫他本身的痛苦，或者描寫他本身的幸福。任何偉大詩(shī)人之所以偉大，是因?yàn)樗麄兊耐纯嗪托腋５母由钌畹厣爝M(jìn)了社會(huì)和歷史的土壤里，因?yàn)樗巧鐣?huì)、時(shí)代、人類的器官和代表。”杜甫在這首詩(shī)里描寫了他本身的痛苦，但當(dāng)我們讀完最后一節(jié)的時(shí)候，就知道他不是孤立地、單純地描寫他本身的痛苦，而是通過(guò)描寫他本身的痛苦來(lái)表現(xiàn)“天下寒士”的痛苦，來(lái)表現(xiàn)社會(huì)的苦難、時(shí)代的苦難。如果說(shuō)讀到“歸來(lái)倚杖自嘆息”的時(shí)候?qū)λ皣@息”的內(nèi)容還理解不深的話，那么讀到“嗚呼!何時(shí)眼前突兀見(jiàn)此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足”，總該看出他并不是僅僅因?yàn)樽陨淼牟恍以庥龆@、而失眠、而大聲疾呼吧!在狂風(fēng)猛雨無(wú)情襲擊的秋夜，詩(shī)人腦海里翻騰的不僅是“吾廬獨(dú)破”，而且是“天下寒士”的茅屋俱破……。杜甫這種熾熱的憂國(guó)憂民的情感和迫切要求變革黑暗現(xiàn)實(shí)的崇高理想，千百年來(lái)一直激動(dòng)讀者的心靈，并發(fā)生過(guò)積極的作用。
名家點(diǎn)評(píng)
《唐宋詩(shī)醇》評(píng)價(jià)這首詩(shī)說(shuō)：”極無(wú)聊事，以直寫見(jiàn)筆力，入后大波軒然而起，疊筆作收，如龍掉尾，非僅見(jiàn)此老胸懷，若無(wú)此意，詩(shī)亦不可作�！�
作品主旨
表達(dá)了詩(shī)人關(guān)心國(guó)家、同情人民疾苦的高尚情操。
寫作特點(diǎn)
《茅屋為秋風(fēng)所破歌》這首詩(shī)的寫作特點(diǎn)：首先通過(guò)秋風(fēng)破茅屋的過(guò)程，反映詩(shī)人思想感情的發(fā)展、變化，先寫狂風(fēng)破屋，次寫群童搶草，再寫屋破雨漏，最后表達(dá)理想和愿望，清晰、緊湊。
其次，善于通過(guò)有特征的細(xì)節(jié)，運(yùn)用精煉的語(yǔ)言，將他所經(jīng)歷的生活，繪聲繪形地描寫出來(lái)，使人讀了仿佛身臨其境。如描寫秋風(fēng)破茅屋的情形，先寫秋風(fēng)怒號(hào)，接著寫怒號(hào)的狂風(fēng)一層，一層，又一層揭走屋上的茅草，最后寫茅草在空中飛舞飄落的情形，有的掛在樹(shù)梢上，有的飛過(guò)江去，有的落在水塘里。這樣，僅將狂風(fēng)吹走屋上茅的情景，而且也把茅屋被吹破的過(guò)程寫了出來(lái)。
“雨腳如麻”新解
杜甫的《茅屋為秋風(fēng)所破歌》被歷代許多古詩(shī)選本選入，也是中學(xué)語(yǔ)文教材中的傳統(tǒng)篇目，但對(duì)“雨腳如麻未斷絕”一句中“雨腳”與“麻”的注解卻值得商榷。
先說(shuō)“雨腳”。所見(jiàn)選本均把“雨腳”釋為“雨點(diǎn)”。如崇文書局《唐詩(shī)鑒賞辭典》第240頁(yè)注：“雨腳：雨點(diǎn)�！比私贪娉踔姓Z(yǔ)文課本：“形容雨點(diǎn)不間斷。”(本詞條中前面的解釋也是這樣的)
雨點(diǎn)，即形成雨的小水滴。雨就是由從天而降的若干小雨點(diǎn)組成。“腳”字在上古指小腿，后來(lái)有了“足”的意義，指人和動(dòng)物接觸地面的肢體，引申為根部、最下部(如“山腳”)�！澳_”和“雨點(diǎn)”似乎很難有意義上的關(guān)聯(lián)。因?yàn)橛挈c(diǎn)在云層或落在地上都叫“雨點(diǎn)”。為什么要把“雨點(diǎn)”稱為“雨腳”呢?
其實(shí)，“腳”字由“物體的最下部”還可引申為“剩余之物”。南方用糯米釀酒，酒壇底部的殘留物稱為“酒腳”;茶油、菜油油缸底部的殘留物也稱為“油腳”。此種稱謂，南方沿用至今。唐代也有這種用法。杜甫詩(shī)《羌村三首》有句：“崢嶸赤云西，日腳下平地�！薄叭漳_”是什么?就是西下銜山的夕陽(yáng)�！睹┪轂榍镲L(fēng)所破歌》里的“雨腳”就是大雨過(guò)后稀疏的雨點(diǎn)。杜甫詩(shī)里的“雨腳”和“日腳”中的兩個(gè)“腳”字用法相同，若“雨腳”解釋為“雨點(diǎn)”，那么“日腳”該如何解釋?
再說(shuō)“雨腳如麻”的“麻”字。《唐詩(shī)鑒賞辭典》未釋，顯然是把它理解為通常義的“麻線”。初中語(yǔ)文課本：“像下垂的麻線一樣密集�！�(本詞條中前面的解釋也是這樣的)但看詩(shī)歌的上下文，這種解釋也是欠通順的。“雨點(diǎn)像麻一樣密集”是視覺(jué)景象，是看出來(lái)的。詩(shī)句上文已交代，當(dāng)時(shí)天色黑下來(lái)了，一家人睡覺(jué)了，杜甫在破敗的茅屋里長(zhǎng)夜難眠而作此詩(shī)。當(dāng)時(shí)屋外應(yīng)是漆黑一片，怎能看得見(jiàn)麻線一樣的雨點(diǎn)?
“雨腳如麻”的“麻”不是麻線，而是撥浪鼓。屋里一片漆黑，詩(shī)人長(zhǎng)夜難眠，雖看不見(jiàn)床頭屋漏，但聽(tīng)得見(jiàn)雨腳“滴答”聲，就像撥浪鼓一樣響聲不絕。
教學(xué)反思
本年度我有幸參加了學(xué)校的有效教學(xué)課題研究組，在課堂教學(xué)中探究實(shí)施有效教學(xué)的途徑。我在教學(xué)《茅屋為秋風(fēng)所破歌》這首詩(shī)時(shí)主要設(shè)計(jì)兩方面重點(diǎn)：有效導(dǎo)入和有效朗讀。
有效導(dǎo)入的設(shè)計(jì)原因及對(duì)策：
新課改提倡以學(xué)生為學(xué)的主體，《茅屋為秋風(fēng)所破歌》面對(duì)的學(xué)習(xí)群體是一群14歲左右的少男少女，他們成長(zhǎng)在豐衣足食的20世紀(jì)九十年代，受經(jīng)歷與知識(shí)積累水平所限，對(duì)這首感慨個(gè)人經(jīng)歷，抒發(fā)社稷理想的古代詩(shī)歌要達(dá)到深層理解必然有一定難度。如何營(yíng)造出一種濃濃的學(xué)習(xí)詩(shī)歌的感情氛圍，從而實(shí)現(xiàn)熏陶感染情感教育的目的是首要解決的問(wèn)題。
在參考很多前輩和同行的意見(jiàn)后，我這樣設(shè)計(jì)導(dǎo)入：先由學(xué)生介紹所了解的杜甫的情況，學(xué)生對(duì)杜甫的理解，最深刻的印象莫過(guò)于“詩(shī)圣”之稱。這時(shí)教師補(bǔ)充“世界和平理事會(huì)”把杜甫命名為“世界文化名人”的內(nèi)容，會(huì)讓學(xué)生真切感受到杜甫確實(shí)是我們中華民族的驕傲，從而熱愛(ài)祖國(guó)優(yōu)秀文化，培養(yǎng)民族自豪感。這時(shí)我再用抑揚(yáng)頓挫、滿含激情的語(yǔ)調(diào)說(shuō)出下面這段話：“在我們一般人看來(lái)，這樣偉大的詩(shī)人生前一定過(guò)著非常舒適、安逸的生活，身居華屋，錦衣玉食。可事實(shí)遠(yuǎn)非如此。無(wú)數(shù)膾炙人口的傳世之作，恰恰是作者苦難生活和悲慘命運(yùn)的產(chǎn)物。對(duì)詩(shī)人杜甫來(lái)說(shuō)，更是這樣。杜甫43歲的時(shí)候，爆發(fā)了一場(chǎng)有名的戰(zhàn)亂，那就是安史之亂。這是一場(chǎng)民族大災(zāi)難。當(dāng)時(shí)是田園荒蕪、戰(zhàn)亂頻仍，生靈涂炭、民不聊生，到處是饑餓哀號(hào)，到處是流血死亡。杜甫和人民一起流浪，飽受了戰(zhàn)亂之苦，寫下了許多浸透著血淚的偉大詩(shī)篇。這些詩(shī)篇因?yàn)檎鎸?shí)地反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，被人們稱之為“詩(shī)史”——用詩(shī)歌寫成的歷史。我們今天所學(xué)的詩(shī)歌就是反映詩(shī)人當(dāng)時(shí)生活的一篇�！边@種情況下學(xué)生必會(huì)受到感染。精心設(shè)計(jì)的導(dǎo)語(yǔ)營(yíng)造出了濃濃的學(xué)習(xí)詩(shī)歌的氛圍，把學(xué)生帶進(jìn)特定的情境中，為下面我引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)詩(shī)人濟(jì)世情感做了很好的鋪墊。
有效誦讀設(shè)計(jì)原因及對(duì)策：
俗話說(shuō)：書讀百遍，其義自見(jiàn);熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)做詩(shī)也會(huì)吟。無(wú)論是為深入理解體味本詩(shī)，還是對(duì)學(xué)生進(jìn)行美育熏陶，都要求教師不能忽視對(duì)學(xué)生進(jìn)行詩(shī)歌朗讀的指導(dǎo)訓(xùn)練。教學(xué)大綱中也要求誦讀古典詩(shī)歌和淺易文言文，理解詞句的含義和作品的思想內(nèi)容。詩(shī)歌教學(xué)的 “朗讀訓(xùn)練”都是重點(diǎn)，我設(shè)計(jì)這樣的思路完成有效朗讀：
本課教學(xué)按照學(xué)習(xí)的漸進(jìn)性原則安排了四個(gè)層次的誦讀，初讀感知，掃除閱讀障礙;再讀詩(shī)歌，疏通大意;三讀感悟，體會(huì)感情;四讀品析，揣摩語(yǔ)言。采用師范讀，學(xué)生賽讀，互讀互評(píng)，小組展示讀等不同方式朗讀品味。在課堂上有一組同學(xué)設(shè)計(jì)了這樣的朗讀方式“(一生先讀)安得廣廈千萬(wàn)間(其余生重復(fù)‘千萬(wàn)間’)，大庇天下寒士俱歡顏(其余生重復(fù)‘俱歡顏’)，風(fēng)雨不動(dòng)安如山(其余重復(fù)‘安如山’)。嗚呼!何時(shí)眼前突兀見(jiàn)此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足!(共同重復(fù)末句)”這樣的朗讀讓課堂進(jìn)入一個(gè)小高潮。誦讀又帶動(dòng)對(duì)課文內(nèi)容和感情四個(gè)層次的理解，層層深入，學(xué)生在誦讀中感悟，在感悟中誦讀。
總體來(lái)說(shuō)這堂課的教學(xué)基本完成預(yù)定目標(biāo)，但也暴露了一些問(wèn)題，如詩(shī)歌教學(xué)該不該深究字詞賞析，如何讓學(xué)生真正體會(huì)詩(shī)歌的意境等。未來(lái)的路還很長(zhǎng)，我會(huì)努力地前行!
茅屋為秋風(fēng)所破歌教案 5
一、導(dǎo)入新課
同學(xué)們，有一副對(duì)聯(lián)，猜猜歌頌的是誰(shuí)：世上瘡痍詩(shī)中圣哲，民間疾苦筆底波瀾。(學(xué)生回答)對(duì)，是杜甫。安史之亂爆發(fā)后，餓殍遍野，生靈涂炭，杜甫舉家南遷，飽受顛沛流離之苦。但他不以個(gè)人的得失為重，仍用飽蘸感情的筆寫下了許多浸透著血與淚的詩(shī)篇。
今天，我們要學(xué)習(xí)的《茅屋為秋風(fēng)所破歌》就寫于此時(shí)，當(dāng)時(shí)杜甫一家輾轉(zhuǎn)流亡到了成都。在親戚朋友的幫助下，他在成都西郊的浣花溪畔蓋了一座茅屋。有了安身立命之所，詩(shī)人暫時(shí)結(jié)束了流亡的生活�？墒�，誰(shuí)曾料，一場(chǎng)大風(fēng)卷走了屋上的茅草，屋漏偏逢連夜雨，詩(shī)人長(zhǎng)夜難眠，于是寫下了這首偉大的詩(shī)歌。
二、朗讀詩(shī)歌，整體感知
1．教師范讀或播放錄音。
2．學(xué)生聽(tīng)讀，注意字音、節(jié)奏以及輕重音，初步感知詩(shī)歌內(nèi)容。
3．學(xué)生自由朗讀課文，要求讀準(zhǔn)字音，讀出節(jié)奏和韻律。教師進(jìn)行朗讀指導(dǎo)。
三、深入探究
1．詩(shī)歌第一段中你覺(jué)得哪個(gè)詞語(yǔ)用得好？請(qǐng)說(shuō)明理由。為何幾根茅草會(huì)如此牽動(dòng)詩(shī)人的視線？
明確：示例：“怒號(hào)”一詞用得好�！芭�(hào)”一詞運(yùn)用了擬人的修辭手法，說(shuō)明風(fēng)之大，風(fēng)之猛烈和無(wú)情。公元759年冬，杜甫棄官入蜀，最后到了四川成都，在浣花溪畔暫時(shí)落腳。但是即使要蓋一間簡(jiǎn)陋的草屋，他也是求親告友，費(fèi)盡周折，好不容易才有了這么一個(gè)勉強(qiáng)能夠遮風(fēng)避雨的地方，所以幾根茅草也會(huì)如此牽動(dòng)詩(shī)人的視線。
2．詩(shī)人寫這首詩(shī)時(shí)只有四十多歲，正當(dāng)中年，為什么他說(shuō)自己已經(jīng)“老無(wú)力”？真的是指年紀(jì)大了嗎？
明確：被吹落到平地上的茅草，還有可能撿回來(lái)，重新蓋在屋頂上，但是卻被小孩子給抱走了，在我們看來(lái)一文不值的幾根茅草，在杜甫的眼中卻是非常珍貴的，因?yàn)檫@關(guān)乎生計(jì)。所以，當(dāng)時(shí)的杜甫雖然只有四十多歲，但是我們讀到“唇焦口燥呼不得，歸來(lái)倚杖自嘆息”這兩句時(shí)，分明看見(jiàn)一個(gè)衣衫單薄破舊、拄著拐杖的干瘦老人那老態(tài)龍鐘的模樣，原來(lái)他早已心力交瘁，未老先衰了。
3．杜甫一向憐民愛(ài)民，為什么要罵抱走幾根茅草的頑童為“盜賊”呢？
明確：詩(shī)人忍不住要罵抱走茅草的小孩子為“盜賊”，實(shí)在是無(wú)奈之語(yǔ)、憤激之詞，這并不是真心說(shuō)他們是“盜賊”，只是因?yàn)樵?shī)人太貧窮了。詩(shī)人如果不是十分窮困，就不會(huì)面對(duì)大風(fēng)刮走茅草而心急如焚；同樣，“群童”如果不是十分窮困，也不會(huì)冒著狂風(fēng)抱走那些不值錢的茅草。
4．把被子比喻為“鐵”好在什么地方？孩子為什么會(huì)“惡臥”呢？你從“嬌兒”一詞中讀出了詩(shī)人怎樣的感情？
明確：寫出了被子的硬和冷。據(jù)說(shuō)杜甫本來(lái)有兩個(gè)兒子，但是其中一個(gè)夭折了。杜甫曾在《自京赴奉先縣詠懷五百字》一詩(shī)中寫道：“入門聞號(hào)，幼子餓已卒。吾寧舍一哀，里巷亦嗚咽。所愧為人父，無(wú)食致夭折�！倍鸥υ陂L(zhǎng)安困守了十年，在安史之亂前才終于獲得一個(gè)小官職。這時(shí)就想著到妻子和孩子的寄居地奉先縣去探望。沒(méi)想到一路上看到的都是“路有凍死骨”的慘狀，一進(jìn)家門，才知道自己的小兒子也已經(jīng)被活活餓死了。那么，現(xiàn)在就剩下這么一個(gè)兒子，卻跟著自己顛沛流離，只能睡在這么一個(gè)家徒四壁，甚至連床頭都沒(méi)有一點(diǎn)干燥地方的'屋子里，怎么可能會(huì)有好的睡相呢？恐怕還經(jīng)常做噩夢(mèng)吧！小小年紀(jì)卻經(jīng)歷了那么多本不該經(jīng)歷的事情，身為父親，面對(duì)這一切卻無(wú)能為力，所以，他是多么羞愧和痛心�。〈藭r(shí)此刻，詩(shī)人已經(jīng)肝腸寸斷，他心里一定在心疼地呼喚：我嬌弱可憐的孩子呀！
5．如何看待杜甫“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”的崇高理想？是作秀還是真情流露？
明確：是真情流露。杜甫將自己的困境推己及人，表現(xiàn)了其憂國(guó)憂民的情懷。
四、拓展訓(xùn)練
讀詩(shī)，就是讀詩(shī)人的為人，讀詩(shī)人的內(nèi)心，讀詩(shī)人的思想，讀詩(shī)人的人格。同學(xué)們，假如我們能夠穿越時(shí)空隧道，回到一千多年前，站在詩(shī)人杜甫的面前，你想對(duì)這位可敬的人說(shuō)些什么？
五、課堂小結(jié)
“草堂留后世，詩(shī)圣著千秋�！币蛔茢〉拿┎菸�，卻留下了一首流傳千古的詩(shī)歌。陜西民歌中有“唐朝詩(shī)圣有杜甫，能知百姓苦中苦”的句子，這是對(duì)杜甫的愛(ài)戴和敬仰。讓我們懷著對(duì)杜甫的崇敬之情，再次齊讀全詩(shī)，體會(huì)詩(shī)人憂國(guó)憂民的感情。
六、布置作業(yè)
1．背誦杜甫的其他代表詩(shī)作。
2．假如你是一位電視劇編劇(導(dǎo)演)，打算寫(導(dǎo))一部有關(guān)杜甫的歷史劇，結(jié)合此詩(shī)，你準(zhǔn)備設(shè)計(jì)一些情節(jié)和畫面，請(qǐng)進(jìn)行合理的想象，把有關(guān)的畫面描寫出來(lái)，并適當(dāng)加入對(duì)主人公的動(dòng)作、神態(tài)的描寫。
茅屋為秋風(fēng)所破歌教案 6
教學(xué)目標(biāo)：
1、把握詩(shī)歌的韻律和節(jié)奏，朗誦詩(shī)歌并理解詩(shī)歌的內(nèi)容。
2、品析詩(shī)歌語(yǔ)言，體會(huì)杜甫詩(shī)歌沉郁頓挫的語(yǔ)言風(fēng)格，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)古詩(shī)文語(yǔ)言初步的鑒賞能力。
3、感受杜甫憂國(guó)憂民的思想以及“吾廬獨(dú)破受凍死亦足”的博大胸懷。 教學(xué)重點(diǎn)：反復(fù)吟誦，把握詩(shī)歌內(nèi)容，理解詩(shī)人情感，并把這種理解反饋到誦讀中 教學(xué)難點(diǎn)：對(duì)詩(shī)人憂國(guó)憂民思想的理解
教學(xué)流程：
一、導(dǎo)入 (2')
背古詩(shī)《春望》導(dǎo)入課題，(PPT出示課題)
二、詩(shī)歌學(xué)法指導(dǎo) (1')
問(wèn)：學(xué)習(xí)古詩(shī)我們?cè)搹哪膸讉�(gè)方面入手呢?
1、析詩(shī)題 2、知作者 3、想畫面(故事) 4、品語(yǔ)言 5、悟情感
三、分析詩(shī)題、簡(jiǎn)介作者
1、簡(jiǎn)介作者
2、解析詩(shī)題：(板書課題)
(1)“為”的讀音，(2)“為-----所”被動(dòng)句式(3)歌行體
歌行體，它的`特點(diǎn)是不講究格律，任由詩(shī)人創(chuàng)作興致所至，抒發(fā)感情，句數(shù)多少不限，可以說(shuō)是句式整齊的“自由體”詩(shī)。
(4)從詩(shī)題看，這首詩(shī)寫了什么事?你覺(jué)得作者會(huì)抒發(fā)什么感情?
四、初讀，知內(nèi)容。
過(guò)渡：帶著這些猜測(cè)，讓我們來(lái)讀這首詩(shī)——
1、師范讀，生畫出朗讀節(jié)奏，并注意把握重音和停頓
2、學(xué)生試讀：(正音，糾正朗讀中的問(wèn)題)
思考：你讀到了什么，請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括(秋風(fēng)破屋的不幸)
你能不能用幾個(gè)詞或短句概括詩(shī)人都遭遇了那些不幸嗎?
例:秋風(fēng)破茅屋
指導(dǎo)歸納：秋風(fēng)破茅屋 群童抱茅去 喪亂長(zhǎng)夜苦
五、默讀，想畫面。(配樂(lè))
過(guò)渡：很好。那么大家能把剛才概括的內(nèi)容描述出來(lái)嗎?
在前三節(jié)中找出你喜歡的一節(jié)讀一讀，邊讀邊想象，然后描述出在你大腦里浮現(xiàn)的畫面
例：略(PPT)
六、自讀，品語(yǔ)言。
過(guò)渡：之所以能在我們的大腦里浮現(xiàn)出一個(gè)個(gè)畫面，那是因?yàn)樵?shī)中那些生動(dòng)傳神的詞，然我們一起來(lái)欣賞他們——
1、找出文中你認(rèn)為寫得很精彩的字、詞、句進(jìn)行賞析。并在班內(nèi)交流
2、對(duì)比閱讀：
卷我屋上三重茅 吹我屋上三重茅
( “三”是虛數(shù)，“幾”的意思，那你認(rèn)為在這里究竟表示多還是少，為什么?) 布衾多年冷似鐵 布衾多年冷似冰
七、品讀，悟情感。(憂國(guó)憂民、以天下為己任的博大胸懷)
過(guò)渡：這些詞語(yǔ)，生動(dòng)形象的寫出了作者所遭遇的不幸，那么，作者寫這些不幸遭遇的目的是什么呢?讓我們結(jié)合背景來(lái)體會(huì)詩(shī)人的情感——
1、了解背景：(這首詩(shī)那個(gè)詞暗示了時(shí)代背景?)(PPT 出示背景資料)
2、詩(shī)人寫這首詩(shī)僅僅是為了發(fā)泄因秋風(fēng)破屋的不幸而產(chǎn)生的不滿嗎?
3、換位思考：假如你有同樣的處境：如5·12地震，地震家里房屋受損的舉手!面對(duì)當(dāng)時(shí)情景，你想到些什么?(——引導(dǎo)理解“吾廬獨(dú)破受凍死亦足”)
八、“杜甫很忙”之我見(jiàn)。
一度時(shí)期，人們很喜歡看穿越劇，也向往穿越。因此就有人想起了“詩(shī)圣”杜甫，現(xiàn)在的杜甫在忙什么呢，請(qǐng)看——“杜甫很忙”
(一分為二看問(wèn)題：放松，調(diào)侃，對(duì)傳統(tǒng)文化的捍衛(wèi)。)
1、看漫畫，說(shuō)看法
2、填詩(shī)句：
九、小結(jié)
(記一記)
窮年憂黎元，嘆息腸內(nèi)熱�！鸥Α蹲跃└胺钕仍亼盐灏僮帧�
(一年到頭，都為老百姓發(fā)愁、嘆息，想到他們的苦難，心里象火燒似的焦急。) 欲為圣明除弊事，肯將衰朽惜殘年___韓愈
僵臥孤村不自哀，尚思為國(guó)戍輪臺(tái)——陸游
我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖——譚嗣同
先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)——范仲淹
茅屋為秋風(fēng)所破歌教案 7
一、教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)：
�、俅υ�(shī)歌語(yǔ)言。
�、谄肺稇n國(guó)憂民的思想感情。
�、圻M(jìn)行朗讀訓(xùn)練。
二、教學(xué)內(nèi)容及重點(diǎn)、難點(diǎn)分析
《茅屋為秋風(fēng)所破歌》是一首抒情詩(shī)，最能體現(xiàn)出杜甫詩(shī)歌“沉郁頓挫”的風(fēng)格。在制定的三個(gè)學(xué)習(xí)目標(biāo)中，應(yīng)該以“朗讀訓(xùn)練”為重點(diǎn)（當(dāng)然，也是難點(diǎn)）。無(wú)論是為深入理解體味本詩(shī)，還是對(duì)學(xué)生進(jìn)行美育熏陶，都要求教師不能忽視對(duì)學(xué)生進(jìn)行詩(shī)歌朗讀的指導(dǎo)訓(xùn)練。教學(xué)大綱中也要求誦讀古典詩(shī)歌和淺易文言文，理解詞句的含義和作品的思想內(nèi)容。
三、教學(xué)策略及教法設(shè)計(jì)：
俗話說(shuō)：書讀百遍，其義自見(jiàn)；熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)做詩(shī)也會(huì)吟。無(wú)論是為深入理解體味本詩(shī)，還是對(duì)學(xué)生進(jìn)行美育熏陶，都要求教師不能忽視對(duì)學(xué)生進(jìn)行詩(shī)歌朗讀的指導(dǎo)訓(xùn)練。教學(xué)大綱中也要求誦讀古典詩(shī)歌和淺易文言文，理解詞句的含義和作品的思想內(nèi)容。經(jīng)過(guò)考慮，我決定以“朗讀訓(xùn)練”為切入點(diǎn)，再附以“揣摩語(yǔ)言”的方式，進(jìn)而去體會(huì)作品的思想感情，從而完成教學(xué)目標(biāo)。
四、教學(xué)用具設(shè)計(jì)、實(shí)驗(yàn)教材設(shè)計(jì)或多媒體展示資料
用PowerPoint制作教學(xué)課件，根據(jù)教學(xué)過(guò)程，隨堂使用。（具體見(jiàn)“教學(xué)過(guò)程”。）
五、教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)與分析
（一）講課之前的“開(kāi)場(chǎng)白”設(shè)計(jì)
新頒布的《語(yǔ)文教學(xué)大綱》提出“要重視師生之間的語(yǔ)言交際和心靈溝通”，“教師要善于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，創(chuàng)造性地開(kāi)展多種形式的教學(xué)活動(dòng)”。（注：由于進(jìn)行優(yōu)質(zhì)課講課比賽，采取易校講課的方式。我的授課地點(diǎn)是膠州一中。學(xué)生是高二年級(jí)。我執(zhí)教的是高三年級(jí)的課文--杜甫的《茅屋為秋風(fēng)所破歌》。講課之前實(shí)行抓鬮，老師學(xué)生互不見(jiàn)面。怎樣跟學(xué)生快速溝通，并激發(fā)其學(xué)習(xí)興趣，以便更好地完成教和學(xué)的任務(wù)，為此，我決定臨時(shí)來(lái)一段“開(kāi)場(chǎng)白”。）
臨近上課還有一分鐘，教師微笑著用平和的語(yǔ)氣給學(xué)生說(shuō)這樣一段話：“同學(xué)們好，我姓張，來(lái)自膠州三中。三中是一所新學(xué)校（注：2000年5月由膠州師范學(xué)校改制辦普通高中），我們很注重向先進(jìn)學(xué)校的老師和同學(xué)們學(xué)習(xí)。今天來(lái)到這里，就是向一中的老師和同學(xué)們學(xué)習(xí)的。很高興和大家合作上這一堂課，希望我們合作愉快。課后，我將把同學(xué)們的良好學(xué)風(fēng)和美好風(fēng)范帶回三中，傳達(dá)給三中的同學(xué)們。”
�。ǚ治觯哼@段話說(shuō)完后，我發(fā)現(xiàn)很多學(xué)生微笑地看著我，很友好的樣子。講課結(jié)束以后，一些聽(tīng)課的老師對(duì)我說(shuō)：這些話很管用，一下子就把學(xué)生的心抓住了，挺創(chuàng)新的。說(shuō)句實(shí)在話，創(chuàng)新談不上，內(nèi)行的人一眼就能看出，這是在“拉攏”學(xué)生，有跟學(xué)生套近乎的嫌疑。實(shí)際上，適當(dāng)?shù)馗鷮W(xué)生“套近乎”，目的是為了縮短老師與學(xué)生在心理和感情上的距離，以便在課堂上能夠很好地合作。新課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)師生之間要建立一種人道的、和諧的、民主的、平等的關(guān)系，在這樣的師生關(guān)系中，學(xué)生會(huì)體驗(yàn)到平等、自由、民主、尊重、信任、友善、理解、寬容、親情與關(guān)愛(ài)，同時(shí)受到激勵(lì)、鞭策、鼓舞、感化、召喚、指導(dǎo)和建議，形成積極的、豐富的人生態(tài)度與情感體驗(yàn)。應(yīng)該說(shuō)這是教學(xué)相長(zhǎng)的真諦。我的“演技”不算高明，一些優(yōu)秀教師在一些大型的觀摩課和講課比賽中早已使用。但在這節(jié)課的教和學(xué)中，我明顯感覺(jué)自己給學(xué)生留下了良好的第一印象，課堂上同學(xué)們踴躍回答問(wèn)題，積極主動(dòng)地探究，好幾次看似尷尬的“冷場(chǎng)”均“化險(xiǎn)為夷”，師生之間交流融洽、配合默契，很好地完成了教和學(xué)的任務(wù)。注重了師生之間的語(yǔ)言交際和心靈溝通，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，不拘成規(guī)，創(chuàng)造性地開(kāi)展多種形式的教學(xué)活動(dòng)。）
�。ǘ┚脑O(shè)計(jì)導(dǎo)語(yǔ)
我的導(dǎo)語(yǔ)是這樣設(shè)計(jì)的：
今天我們一起來(lái)欣賞杜甫的一首詩(shī)《茅屋為秋風(fēng)所破歌》。（注：用多媒體在字幕上打出題目）大家都知道，唐朝有兩位偉大的詩(shī)人，一位是李白，他是浪漫主義詩(shī)人，人們把他叫做“詩(shī)仙”；再一位就是杜甫，他是什么詩(shī)人？（學(xué)生回答：現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人。教師板書。）人們叫他為（學(xué)生回答：“詩(shī)圣”。教師板書。）
1982年，“世界和平理事會(huì)”把杜甫命名為“世界文化名人”。杜甫是我們中華民族的驕傲。杜甫43歲的時(shí)候，爆發(fā)了一場(chǎng)有名的戰(zhàn)亂，那就是
�。浚▽W(xué)生回答：安史之亂。教師板書。）這是一場(chǎng)民族大災(zāi)難。當(dāng)時(shí)是田園荒蕪、戰(zhàn)亂頻仍，生靈涂炭、民不聊生，到處是饑餓哀號(hào)，到處是流血死亡。杜甫和人民一起流浪，飽受了戰(zhàn)亂之苦，寫下了許多浸透著血淚的偉大詩(shī)篇。這些詩(shī)篇因?yàn)檎鎸?shí)地反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，被人們稱之為“詩(shī)史”--用詩(shī)歌寫成的歷史。我們剛學(xué)過(guò)他的詩(shī)歌《登高》。我起個(gè)頭，大家一起背誦。（注：學(xué)生背誦完畢，教師用多媒體打出畫面凄冷的字幕--《登高》全詩(shī)，并用異色突出“萬(wàn)里悲秋常作客”一句）是呵，萬(wàn)里悲秋常作客�！叭f(wàn)里”不是一萬(wàn)里路，“作客”也不是到別人家里吃飯、聊天，而是“居無(wú)定所、到處飄泊、客居他鄉(xiāng)”的意思�！兜歉摺芬辉�(shī)即是詩(shī)人客居四川奉節(jié)時(shí)所寫，抒發(fā)了詩(shī)人長(zhǎng)年飄泊、老病孤愁的復(fù)雜感情。
公元759年歲末，杜甫一家輾轉(zhuǎn)流浪到了成都，在成都西郊的浣花溪畔找了一塊荒地，蓋了一所茅屋，總算暫時(shí)結(jié)束了顛沛流離的生活，有了一個(gè)棲身之所。茅屋的建造很不容易，事事都需要親戚朋友的幫助。但茅屋建造的并不堅(jiān)固，兩年后的一個(gè)秋天，一場(chǎng)大風(fēng)把茅草給卷走了。杜甫一家只好在風(fēng)雨淋漓中度過(guò)了一個(gè)難堪的不眠之夜。此情此景，杜甫感慨萬(wàn)端，寫下了《茅屋為秋風(fēng)所破歌》這首不朽的詩(shī)篇。
�。ǚ治觯哼@是一段看起來(lái)挺冗長(zhǎng)的導(dǎo)語(yǔ)，須耗時(shí)約五分鐘，很容易有滿堂灌之嫌。而我之所以仍堅(jiān)持這樣做，乃是為了營(yíng)造出一種濃濃的學(xué)習(xí)詩(shī)歌的感情氛圍，從而實(shí)現(xiàn)“熏陶感染”、情感教育的目的。新課程標(biāo)準(zhǔn)重視語(yǔ)文教育的豐富內(nèi)涵，強(qiáng)調(diào)在語(yǔ)文教學(xué)中要靠熏陶感染、潛移默化的方式提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。同時(shí)也提出了認(rèn)知與情意的統(tǒng)一。傳統(tǒng)的教學(xué)論研究忽視了教學(xué)中的情感問(wèn)題，把生動(dòng)、復(fù)雜的教學(xué)活動(dòng)囿于固定、狹窄的認(rèn)知主義框框之中。新制定的課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)情感、態(tài)度、價(jià)值觀三個(gè)要素的和諧統(tǒng)一，從而使學(xué)生從內(nèi)心確立起對(duì)真、善、美的價(jià)值追求以及人與自然和諧可持續(xù)性發(fā)展的理念。因此，致力于培養(yǎng)學(xué)生豐富的情感、積極的態(tài)度和正確的價(jià)值觀，把它們有機(jī)地滲透到課程教學(xué)內(nèi)容中去，并有意識(shí)地貫穿于教學(xué)過(guò)程之中，使其成為課程教學(xué)內(nèi)容的血肉，成為教學(xué)過(guò)程的靈魂。對(duì)高二的同學(xué)來(lái)說(shuō)，對(duì)杜甫的理解，以前也許只限于“三吏”“三別”的一鱗半爪的知識(shí)。補(bǔ)充“世界和平理事會(huì)”把杜甫命名為“世界文化名人”的內(nèi)容，會(huì)讓學(xué)生真切感受到杜甫確實(shí)是我們中華民族的驕傲，從而熱愛(ài)祖國(guó)優(yōu)秀文化，培養(yǎng)民族自豪感。對(duì)“這是一場(chǎng)民族大災(zāi)難。當(dāng)時(shí)是田園荒蕪、戰(zhàn)亂頻仍，生靈涂炭、民不聊生，到處是饑餓哀號(hào)，到處是流血死亡。杜甫和人民一起流浪，飽受了戰(zhàn)亂之苦，寫下了許多浸透著血淚的偉大詩(shī)篇”這一段描寫“安史之亂”文字，我用了慷慨急昂的語(yǔ)調(diào)，抑揚(yáng)頓挫、滿含激情地進(jìn)行了朗讀。此時(shí)，我的心情很激動(dòng)，同學(xué)們也被我的激情所感染。精心設(shè)計(jì)的導(dǎo)語(yǔ)營(yíng)造出了濃濃的學(xué)習(xí)詩(shī)歌的氛圍，把學(xué)生帶進(jìn)特定的情境中，為下面我進(jìn)一步順理成章地提出學(xué)習(xí)目標(biāo)做了很好的鋪墊。）
�。ㄈ┲笇�(dǎo)學(xué)生進(jìn)行詩(shī)歌朗讀
（分析：鑒于《茅屋為秋風(fēng)所破歌》是一首抒情詩(shī)。我為學(xué)生設(shè)計(jì)了三個(gè)學(xué)習(xí)目標(biāo)：①揣摩詩(shī)歌語(yǔ)言②品味思想感情
③進(jìn)行朗讀訓(xùn)練。俗話說(shuō)：書讀百遍，其義自見(jiàn)；熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)做詩(shī)也會(huì)吟。無(wú)論是為深入理解體味本詩(shī)，還是對(duì)學(xué)生進(jìn)行美育熏陶，都要求教師不能忽視對(duì)學(xué)生進(jìn)行詩(shī)歌朗讀的指導(dǎo)訓(xùn)練。教學(xué)大綱中也要求誦讀古典詩(shī)歌和淺易文言文，理解詞句的含義和作品的思想內(nèi)容。經(jīng)過(guò)考慮，我決定以“朗讀訓(xùn)練”為切入點(diǎn)，再附以“揣摩語(yǔ)言”的方式，進(jìn)而去體會(huì)作品的思想感情。因此，運(yùn)用詩(shī)歌朗讀知識(shí)，為本詩(shī)朗讀訓(xùn)練提出以下指導(dǎo)意見(jiàn)。）
1、指導(dǎo)學(xué)生整體感知，領(lǐng)會(huì)作者憂國(guó)憂民的博大胸懷和沉郁頓挫的風(fēng)格，局部則要求學(xué)生把握四節(jié)詩(shī)的情感分別是：痛惜、痛心、痛苦和憂國(guó)憂民。以此確定全詩(shī)的感情基調(diào)與各節(jié)的語(yǔ)氣。具體做法如下：
先讓學(xué)生齊讀，并提醒學(xué)生在齊讀時(shí)注意字的讀音，注意領(lǐng)會(huì)這首詩(shī)的思想感情。
學(xué)生齊讀完后，教師糾正“俄頃”、“喪亂”、“突�！薄ⅰ耙�(jiàn)此屋”等幾個(gè)加點(diǎn)字的正確讀音。
教師適當(dāng)進(jìn)行朗讀指導(dǎo)，強(qiáng)調(diào)如何深入領(lǐng)會(huì)詩(shī)的意境，讀出詩(shī)歌所包含的深刻的思想感情來(lái)。
然后又讓學(xué)生齊讀。
連續(xù)齊讀二遍之后，再讓一個(gè)同學(xué)單獨(dú)朗讀。學(xué)生讀完，教師應(yīng)肯定其能根據(jù)詩(shī)歌感情的需要處理輕重緩急、抑揚(yáng)頓挫的優(yōu)點(diǎn)。
最后，教師進(jìn)行范讀。（注：要讀得聲情并茂、抑揚(yáng)頓挫。讀畢，如果效果好，學(xué)生會(huì)報(bào)以熱烈的掌聲，使課堂氣氛達(dá)到一個(gè)小高潮。從而更好的進(jìn)行下一個(gè)環(huán)節(jié)的教學(xué)。）
2、局部賞析
�、�、讓學(xué)生根據(jù)第一個(gè)詩(shī)節(jié)的內(nèi)容，在“秋風(fēng)”一詞的前面加上一個(gè)適當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)構(gòu)成偏正短語(yǔ)并且闡述理由。
�。ǚ治觯簩W(xué)生很可能選擇“無(wú)情”、“猛烈”“兇猛”等詞語(yǔ)。根據(jù)是此段中有“怒號(hào)”一詞說(shuō)明風(fēng)之大，風(fēng)之猛烈和無(wú)情等。鑒于此，教師可以順勢(shì)推理，把第一句改為“八月秋高風(fēng)猛烈（或無(wú)情、兇猛等）”并讓學(xué)生跟原文比較孰優(yōu)孰劣，弄清“怒號(hào)”的擬人化用法是最佳的。從而達(dá)到“煉字”的目的。）
在此基礎(chǔ)上，讓學(xué)生從本段中再找出描寫風(fēng)之猛烈的詞語(yǔ)“卷”，并跟“刮”、“吹”等詞語(yǔ)比較優(yōu)劣。
明確：“卷”字好，因?yàn)楹苄蜗蠡辛Χ�，跟后面的�?dòng)詞“飛”-“灑”-“掛”-“飄轉(zhuǎn)”-“沉”相對(duì)應(yīng)。
�。ǚ治觯焊鶕�(jù)上下文語(yǔ)境揣摩語(yǔ)言，確定詞語(yǔ)是否用的得當(dāng)，這種閱讀方法很好。在揣摩語(yǔ)言的基礎(chǔ)上，再讓學(xué)生齊讀第一段，教師進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)朗讀時(shí)要重點(diǎn)突出這些詞語(yǔ)，注意體會(huì)其運(yùn)用的妙處。）
�、�、賞析第二詩(shī)節(jié)
設(shè)計(jì)問(wèn)題①⑤⑥讓學(xué)生描述：假如你是詩(shī)人，看到茅屋被吹破，茅草飄飄揚(yáng)揚(yáng)掛在樹(shù)梢上、灑落到低洼積水處時(shí)，你是什么心情？從本段中找出體現(xiàn)這一心情的詞語(yǔ)
討論明確：詩(shī)人心情著急、發(fā)怒，無(wú)可奈何。作者在此段中沒(méi)有一個(gè)字描寫他的心理活動(dòng)，但是能讓讀者體會(huì)得到這種心情。在具體描寫中看到作者的心情，這種方法叫“不著一字，盡得風(fēng)采”。
設(shè)計(jì)問(wèn)題②討論：茅草被卷走了，這些草如果拾起來(lái)，還可以修理茅屋。這時(shí)，一群頑童把草抱走了。這時(shí)詩(shī)人著急，他說(shuō)：“南村群童欺我老無(wú)力”，杜甫寫此詩(shī)時(shí)只有49歲，為什么用一個(gè)“老”字，是否用得不準(zhǔn)確？
討論明確：是寫心情，詩(shī)人經(jīng)受戰(zhàn)亂之苦，未老先衰。
設(shè)計(jì)問(wèn)題③：群童為何抱茅？
討論明確：本身也是窮孩子，用茅草蓋屋或回家當(dāng)柴燒。當(dāng)然也不排除調(diào)皮成分，但是也有更深層原因--譬如社會(huì)現(xiàn)實(shí)。杜甫如其說(shuō)生孩子們的氣，倒不如說(shuō)生社會(huì)的氣，狠動(dòng)亂社會(huì)造成人民貧困、災(zāi)難。
設(shè)計(jì)問(wèn)題④：“歸來(lái)倚杖自嘆息”，他嘆息什么？這一句的語(yǔ)氣和節(jié)奏應(yīng)該怎樣讀？
討論明確：一嘆自己之苦，茅屋被吹破，接下來(lái)的日子怎么過(guò)呢；二嘆周圍的人苦--還有很多像自己一樣窮苦的人；三嘆戰(zhàn)亂給人民造成的`痛苦。所以此句應(yīng)該用嘆息的聲音讀出來(lái)：歸來(lái)倚杖自--嘆--息--
⑶賞析第三詩(shī)節(jié)
設(shè)計(jì)過(guò)渡問(wèn)題，承上啟下：茅屋被吹破之后，最怕的是什么？（生：下雨）這就該到第幾段了？（生：第三段）看看第三段中，哪些詞語(yǔ)用得好，找出來(lái)賞析一下。
討論明確：“雨腳如麻”的“麻”字說(shuō)明雨點(diǎn)密集，密密麻麻，很形象�！袄渌畦F”中的“鐵”字說(shuō)明被子很陳舊，很臟--長(zhǎng)期顛沛流離，沒(méi)有時(shí)間洗，或者沒(méi)有錢買，只有一床被子，沒(méi)法拆洗；很冷，很硬--如果洗得干干凈凈就不硬了；這說(shuō)明杜甫的生活很困窘。杜甫曾說(shuō)“為人性僻耽佳句，語(yǔ)不驚人死不休”有些字看來(lái)很平常，揣摩起來(lái)則含義豐富，由此可見(jiàn)杜甫錘煉語(yǔ)言的功夫。
�、仍O(shè)計(jì)問(wèn)題轉(zhuǎn)入第四段的賞析：“長(zhǎng)夜沾濕何由徹？”漫漫長(zhǎng)夜，杜甫無(wú)法入眠，他在想些什么呢？齊讀第四段，結(jié)合全詩(shī)內(nèi)容，在“詩(shī)人”一詞前加一個(gè)詞語(yǔ)或短語(yǔ)，以構(gòu)成偏正短語(yǔ)--杜甫是一個(gè)什么樣的詩(shī)人。
討論明確：“憂國(guó)憂民”一詞最好。因?yàn)樵?shī)歌中“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏，風(fēng)雨不動(dòng)安如山。嗚呼，何時(shí)眼前突兀見(jiàn)此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足”能體現(xiàn)出詩(shī)人的這種品質(zhì)。杜甫自己受凍還為別人考慮，這正是詩(shī)人的偉大之處。他不僅只是寫自己的不幸，而是推己及人，想到在這風(fēng)雨之夜，普天之下還有更多像他這樣處于困苦（或者更糟糕）的境地。然后再補(bǔ)充介紹《自京邑赴奉先詠懷五百字》中“入門聞號(hào)啕，幼子餓已卒。所愧為人父，無(wú)食致夭折”“默思失業(yè)徒，因念遠(yuǎn)戍卒”等句子，及其“窮年憂黎元，嘆息腸內(nèi)熱”“和《又呈吳郎》詩(shī)，進(jìn)一步感受杜甫憂國(guó)憂民的博大思想。（用多媒體打出有關(guān)詩(shī)句）
在此基礎(chǔ)上，擴(kuò)展補(bǔ)充屈原《離騷》中“長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱”、范仲淹《岳陽(yáng)樓記》中“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”以及陸游“位卑未敢忘憂國(guó)”等例句（用多媒體打出有關(guān)詩(shī)句），說(shuō)明憂國(guó)憂民的思想是中國(guó)古代知識(shí)分子的優(yōu)良傳統(tǒng)。這些偉大的詩(shī)人，總是把自己的命運(yùn)和民族國(guó)家的命運(yùn)聯(lián)系在一起，與之同呼吸共命運(yùn)。讓我們記住這些令人欽敬、令人敬仰的名字以及他們留下來(lái)的千古絕唱
�、勺詈蠼處熥鲫愂隹偨Y(jié)：憂國(guó)憂民的詩(shī)人，總是受到人民的愛(ài)戴和敬仰。陜西民歌中有“唐朝詩(shī)圣有杜甫，能知百姓苦中苦”的句子。這是對(duì)詩(shī)人的愛(ài)戴和敬仰。讓我們懷著對(duì)杜甫崇敬的心情，再齊讀全詩(shī)，體會(huì)詩(shī)人憂國(guó)憂民的感情。
六、練習(xí)設(shè)計(jì)
（一）、指導(dǎo)學(xué)生讀出詩(shī)歌的節(jié)拍、層次和韻腳。
本詩(shī)詩(shī)句以七言為主，結(jié)合詩(shī)意一般可按四三言節(jié)拍朗讀；其余詩(shī)句根據(jù)字?jǐn)?shù)和詩(shī)意可做如下安排：“南村群童欺我老無(wú)力”可讀為四二三言節(jié)拍，“大庇天下寒士俱歡顏”和“何時(shí)眼前突兀見(jiàn)此屋”均可讀為二四三言節(jié)拍，“吾廬獨(dú)破受凍死亦足”可讀為四二三言節(jié)拍（注：“死亦足”三字決不可同前直連）。每小節(jié)之間有停頓，前三節(jié)與后一節(jié)之間停頓稍長(zhǎng)。凡韻腳需讀得響亮，這樣讀詩(shī)歌，層次清晰，富有節(jié)奏感和音樂(lè)美，瑯瑯上口，情趣盎然。
�。ǘ⒅笇�(dǎo)學(xué)生讀出語(yǔ)調(diào)升降、語(yǔ)速快慢和語(yǔ)音輕重。前三節(jié)基本用降調(diào)，但降中有逐層遞升，語(yǔ)速宜緩慢，詩(shī)中“怒”“三”
“灑”“掛”“飄”“老”“忍”“抱”等字須重讀，讀出風(fēng)之大、茅草翻飛的意境；“呼--不得--”“自--嘆--息--”等字須拖長(zhǎng)讀音，讀出杜甫面對(duì)群童抱茅無(wú)可奈何的情狀來(lái)。后一節(jié)用升調(diào)，語(yǔ)速適中，“安得”“千萬(wàn)”
“大庇”“寒士”“嗚呼”“何時(shí)”
“受凍”等字須重讀，“死--亦足”中“死”字須拖長(zhǎng)讀音。這樣處理，能讀出杜甫憂國(guó)憂民的思想感情來(lái)，較好地表達(dá)出詩(shī)歌的情意。
七、教后記：
以上是我在執(zhí)教《茅屋為秋風(fēng)所破歌》時(shí)所做的幾點(diǎn)嘗試，談不上創(chuàng)新。通過(guò)進(jìn)一步學(xué)習(xí)課程標(biāo)準(zhǔn)和教學(xué)大綱，我認(rèn)識(shí)到課程改革的核心環(huán)節(jié)是課程實(shí)施，而課程實(shí)施的基本途徑則是教學(xué)，所以教學(xué)改革就成了課程改革的重頭戲了。學(xué)生的學(xué)習(xí)主要是課堂學(xué)習(xí)。課堂學(xué)習(xí)是學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)中最普遍、內(nèi)容最廣泛的學(xué)習(xí)。作為教師，應(yīng)緊緊圍繞創(chuàng)新學(xué)習(xí)，充分發(fā)揮課堂主渠道作用，努力探索減負(fù)、優(yōu)質(zhì)、高效的教改之路，培養(yǎng)學(xué)生具有適應(yīng)未來(lái)社會(huì)生存和發(fā)展的基本能力，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。更新教學(xué)觀念，轉(zhuǎn)變教學(xué)方式，并把它落實(shí)到每一節(jié)課當(dāng)中，應(yīng)該是每一個(gè)教師的任務(wù)
茅屋為秋風(fēng)所破歌教案 8
教學(xué)目標(biāo)：
一、理解詩(shī)的內(nèi)容及詩(shī)人憂國(guó)憂民的思想與沉郁頓挫的詩(shī)風(fēng)。
二、培養(yǎng)詩(shī)歌朗讀能力，在誦讀中進(jìn)一步感悟。
三、進(jìn)一步體會(huì)杜甫詩(shī)敘事精煉的特點(diǎn)。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：
重點(diǎn)：理解本詩(shī)所體現(xiàn)的作者的思想感情，并把這種理解反饋到誦讀之中。
難點(diǎn)：杜甫詩(shī)作的敘事精煉，風(fēng)格沉郁頓挫。
教學(xué)設(shè)想：
一、安排一課時(shí)。
二、誦讀討論，師生互動(dòng)，共同探究。
教學(xué)手段： 運(yùn)用多媒體。
教學(xué)過(guò)程
一、 解題
歌,本是古代歌曲的一種形式，后成為古代詩(shī)歌的一種體裁。漢魏以下的樂(lè)府詩(shī)，題名為“歌”或“行”的頗多，二者雖名稱不同，其實(shí)并無(wú)嚴(yán)格區(qū)別。后遂有“歌行”一體。其音節(jié)、格律一般比較自由，形式采用五言、七言、雜言的古體，富于變化。
二、 簡(jiǎn)介作者、寫作背景
三、 欣賞圖片
四、 讀課文
五、 理解賞析第一節(jié)
1、作者用哪個(gè)詞語(yǔ)來(lái)描寫秋風(fēng)？
怒號(hào)
2、為什么用“怒號(hào)”而不用“猛烈”或是“兇猛”等詞語(yǔ)呢？
“怒號(hào)”說(shuō)明風(fēng)之大，風(fēng)之猛烈和無(wú)情。同時(shí)，它運(yùn)用了擬人的手法。
3、“卷”和“吹”相比較，在描寫風(fēng)之猛烈上哪個(gè)詞更好？
“卷”字好。即形象又有力度。
4、后面的動(dòng)詞還有哪些？其用法有什么好處？
還有：“飛”——“灑”——“掛”——“飄轉(zhuǎn)”——“沉”等動(dòng)詞。刻畫了茅草飛揚(yáng)的動(dòng)感場(chǎng)面。
5、請(qǐng)給本段加一個(gè)小標(biāo)題。詩(shī)人的心情怎樣呢？秋風(fēng)卷茅板書
六、 理解賞析第二節(jié)
1、落在地上的茅草拾回來(lái)還是可以修理茅屋的�？墒潜灰蝗侯B童抱跑了，詩(shī)人著急了。他說(shuō)：“南村群童欺我老無(wú)力”，可是當(dāng)時(shí)杜甫寫作此詩(shī)的時(shí)候才49歲啊，為什么用了一個(gè)“老”字呢？是不是用得不正確呢？
詩(shī)人飽經(jīng)戰(zhàn)亂之苦，是未老先衰啊。
2、群童為何抱茅？
本身也是苦孩子，用茅草蓋屋或拿回家當(dāng)柴燒，也許是調(diào)皮。也許還有更深層的原因-----譬如：社會(huì)現(xiàn)實(shí)，杜甫與其說(shuō)是生孩子的'氣，到不如說(shuō)是生社會(huì)的氣，動(dòng)亂的社會(huì)造成人民的貧困、災(zāi)難。
3、“歸來(lái)倚仗自嘆息”，他嘆息什么？
一嘆自己命苦，茅屋被風(fēng)吹破。接下來(lái)的日子怎么過(guò)？
二嘆周圍的人苦，還有很多像自己一樣的窮苦人；
三嘆戰(zhàn)亂給人民造成的痛苦。
4、給本段加一個(gè)小標(biāo)題。詩(shī)人的心情？群童抱茅 板書
七、 理解賞析第三節(jié)
1、茅屋被風(fēng)吹破之后，最怕什么？
2、給本段加一個(gè)小標(biāo)題。秋宵屋漏
3、文中的哪兩個(gè)句子表現(xiàn)了作者的這種痛苦難眠的心情？板書
八、 理解賞析第四節(jié)
1、漫漫長(zhǎng)夜，作者無(wú)法入眠，他在想什么？
安得廣廈千萬(wàn)間……吾廬受凍死亦足
2、給本段加一個(gè)小標(biāo)題。祈求廣廈
3、由此可見(jiàn)杜甫是一個(gè)怎樣的人？
板書：
九、小結(jié)
詩(shī)人推己及人，希冀“廣廈千萬(wàn)間”，使“天下寒士俱歡顏”，表達(dá)了詩(shī)人關(guān)心民生疾苦、憂國(guó)憂民的深沉情感。
憂國(guó)憂民的詩(shī)人，總是受到人民的愛(ài)戴和敬仰。陜西民歌中有“唐朝詩(shī)圣有杜甫，能知百姓苦中苦”的句子。這是對(duì)詩(shī)人的愛(ài)戴和敬仰。讓我們懷著對(duì)杜甫崇敬的心情，再齊讀全詩(shī)，體會(huì)詩(shī)人憂國(guó)憂民的感情。
十、任何一個(gè)詩(shī)人也不能由于他自己和靠描寫他自己而顯得偉大，是因?yàn)樗麄兊耐纯嗪托腋５母瞪钌畹厣爝M(jìn)了社會(huì)和歷史的土壤里，因?yàn)樗巧鐣?huì)、朝代、人類的器官和代表。
杜甫憂國(guó)憂民的詩(shī)歌名句你知道哪些？三吏：《石壕吏》 《新安吏》 《潼關(guān)吏》、三別：
《新婚別》 《無(wú)家別》 《垂老別》、《春望》、《聞官軍收河南河北》《兵車行》《月夜》
今夜鄜州月，閨中只獨(dú)看。猶憐小兒女，未解憶長(zhǎng)安。
香霧云鬢濕，清輝玉臂寒。何日倚虛幌，雙照淚痕干。
國(guó)破山河在，城春草木深。
朱門酒肉臭，路有凍死骨。
窮年憂黎元，嘆息腸內(nèi)熱。
十一、詩(shī)文積累
心懷天下、憂國(guó)憂民的詩(shī)文，你還知道哪些？
得萬(wàn)安里裘，蓋裹周四垠。
穩(wěn)暖皆如我，天下無(wú)寒人。
——白居易
先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)。
——范仲淹
位卑未敢忘憂國(guó)。
——陸游
人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青。
——文天祥《過(guò)零丁洋》
茅屋為秋風(fēng)所破歌教案 9
教學(xué)目標(biāo)
1、 誦讀指導(dǎo)
2、 把握詩(shī)人感情
教學(xué)過(guò)程
一、 導(dǎo)入
今天我要和大家共同學(xué)習(xí)的是唐代大詩(shī)人杜甫的一首詩(shī)。唐師曾在歷史上大放異彩，并且一直影響到一千年后的今天。杜甫的作用舉足輕重，他的詩(shī)被稱為詩(shī)史，他本人被尊稱為“詩(shī)圣”。我們?cè)鴮W(xué)過(guò)他的《春望》(請(qǐng)同學(xué)們齊聲背誦)，在這首詩(shī)中，我們?cè)鵀樗膽n國(guó)憂民之情而肅然起敬。接下來(lái)，就讓我們?cè)俅巫哌M(jìn)杜甫的感情世界：(板書：茅屋為秋風(fēng)所破歌 唐 杜甫)
(展示課件：杜甫簡(jiǎn)介 寫作背景 題目)
二、 整體感知
1、 學(xué)生齊讀課文，教師對(duì)其中的難辨字進(jìn)行點(diǎn)撥。
2、 教師做一般朗讀，意在正音。學(xué)生邊聽(tīng)邊為難辨字注音。(投影部分字詞注音)
3、 學(xué)生自由朗讀，注意把握詩(shī)歌節(jié)奏。
三、 品味語(yǔ)言
“這首詩(shī)你們至少讀了兩遍了，在語(yǔ)言上有什么感覺(jué)呢?里面有哪些字詞使你特別留意的?為什么?”學(xué)生分組討論，再讓代表發(fā)表觀點(diǎn)。教師相機(jī)點(diǎn)撥。提點(diǎn)完畢后，全體朗讀一遍詩(shī)歌。
(教師可在做示范，對(duì)詩(shī)中的部分詞語(yǔ)進(jìn)行賞析評(píng)價(jià))
(四)師生討論。
提示學(xué)生結(jié)合課文注釋思考詩(shī)歌的內(nèi)容意義。在其中貫通對(duì)難重點(diǎn)的把握。
1. 把握詩(shī)歌的內(nèi)容。
⑴問(wèn)：由題目看，這首詩(shī)是詩(shī)人在什么情形下作的?(單獨(dú)提問(wèn)，學(xué)生舉手回答)
點(diǎn)撥：由題目看，可初步了解到這是在八月的時(shí)候，詩(shī)人因茅屋被秋風(fēng)刮破之后寫的詩(shī)�！盀椤痹谶@里是“被”的意思。
⑵問(wèn)：詩(shī)人寫這首詩(shī)，僅僅是發(fā)泄因茅屋被秋風(fēng)吹破而產(chǎn)生的不滿么?聯(lián)系詩(shī)中所描寫的情況推測(cè)作者的境遇和思想感情。(學(xué)生分組討論，發(fā)表觀點(diǎn)并提出新問(wèn)題)
點(diǎn)撥：詩(shī)人的不幸是接二連三的。秋風(fēng)、群童、薄衾、夜雨使老杜甫的痛苦逐層加深。而這一切的背后，是戰(zhàn)亂后國(guó)家由盛轉(zhuǎn)衰的社會(huì)狀況。詩(shī)人當(dāng)時(shí)非常貧困，這些可以從居所的簡(jiǎn)陋、茅草的難得、寢具的陳舊等看出來(lái)。在這樣的情況下，詩(shī)人的心情無(wú)疑是非常的沉重。
2. 思考詩(shī)歌的意旨。
�、菃�(wèn)：面對(duì)這重重的不幸，換了主角是你，你會(huì)有什么心理活動(dòng)?而詩(shī)人的表現(xiàn)如何?
點(diǎn)撥：詩(shī)人的心情無(wú)疑十分沉重悲苦，“長(zhǎng)夜”一句表現(xiàn)出詩(shī)人渴望苦難結(jié)束的.迫切心情。“長(zhǎng)夜”明指當(dāng)時(shí)的苦雨長(zhǎng)夜，暗喻當(dāng)時(shí)動(dòng)蕩艱苦的時(shí)局。詩(shī)人由己及人，由個(gè)人的悲慘遭遇想到天下的窮苦之人，從而產(chǎn)生甘愿為天下窮苦人犧牲自己的愿望。詩(shī)人的大聲疾呼，正是他熾熱的憂國(guó)憂民的情感流露和克己為人的人道主義寬廣胸襟的展示。
�、冗@首詩(shī)先敘事，后抒情，表達(dá)詩(shī)人理想的句子是哪一句?抒情的高潮部分是哪一句?
(學(xué)生集體找出答案，并朗讀之)
點(diǎn)撥：(略)
�、蓡�(wèn)：詩(shī)人的理想你們看來(lái)，在當(dāng)時(shí)可以實(shí)現(xiàn)嗎?那為何還要如此不切實(shí)際?
點(diǎn)撥：詩(shī)人的理想在當(dāng)時(shí)是不能實(shí)現(xiàn)的。即使他甘愿自我犧牲也是一樣。
他生出這樣的愿望，是基于對(duì)人民困苦生活情況的深切體會(huì)，詩(shī)人個(gè)人所具有的人文關(guān)懷意識(shí)迫使他自己為民疾呼，這在于他是自然的，毫無(wú)功利色彩。而理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾一方面突出了現(xiàn)實(shí)的殘酷，一方面也凸顯出詩(shī)人“兼濟(jì)天下”的情懷，那一顆熱忱于百姓的赤子之心。詩(shī)人超人一等的博大胸襟，將個(gè)人與社稷命運(yùn)緊密相連的高度社會(huì)責(zé)任感的體現(xiàn)，正是這首詩(shī)最大的藝術(shù)價(jià)值所在。
(6)對(duì)比一下，那么她是不是范仲淹心目中的故仁人呢?
四、小結(jié)
1、課堂小結(jié)。
2、錄音范讀，(注意節(jié)奏和重、拖音)
3、學(xué)生借鑒錄音的方法，自由吟讀詩(shī)篇同時(shí)背記詩(shī)歌內(nèi)容。
4、學(xué)生共同朗讀。
五、能力拓展
賞析杜甫的其他現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格的詩(shī)篇。《聞官軍收河南河北》杜甫憂國(guó)憂民的詩(shī)歌名句。
六、作業(yè)
結(jié)合自己的理解反復(fù)吟誦本詩(shī)并背誦。
茅屋為秋風(fēng)所破歌教案 10
[教學(xué)目標(biāo)]
1、知識(shí)目標(biāo)：理解詩(shī)歌內(nèi)容，掌握朗讀的韻律節(jié)奏。
2、能力目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生對(duì)古詩(shī)文的閱讀能力和初步鑒賞能力，體會(huì)杜甫詩(shī)歌沉郁頓挫的風(fēng)格。
3、情感目標(biāo)：學(xué)習(xí)杜甫憂國(guó)憂民的思想以及“吾廬獨(dú)破受凍死亦足”的崇高情懷。
[教學(xué)方法]
1、 朗讀法 2、自主合作、討論探究法
[教學(xué)手段]
以學(xué)生為主體，以教師為主導(dǎo)，配以多媒體課件輔助教學(xué)。
[教學(xué)時(shí)數(shù)]
一課時(shí)
[教學(xué)過(guò)程]
一、導(dǎo)入新課
在我們祖國(guó)燦爛的文學(xué)史中，唐詩(shī)是一串璀璨奪目的明珠。在這串明珠中，杜甫的詩(shī)作以其強(qiáng)烈的時(shí)代感，深沉的人民性而獨(dú)戰(zhàn)鰲頭，被譽(yù)為“詩(shī)圣”。他的詩(shī)作選入中學(xué)語(yǔ)文教材的有《石壕吏》、《江畔獨(dú)步尋花》、《月夜》、《春夜喜雨》等九篇作品。
這節(jié)課，我們學(xué)習(xí)杜甫(板書)《茅屋為秋風(fēng)所破歌》，體味杜甫憂國(guó)憂民的感情，鑒賞杜詩(shī)沉郁頓挫的風(fēng)格。
二、解題
1、“茅屋”：指詩(shī)人求親告友，于公園761年春，在成都西郊浣花溪畔建造的一座草堂。建成后，詩(shī)人十分喜悅。《江畔獨(dú)步尋花》中“留戀戲蝶時(shí)時(shí)舞，自在嬌鶯恰恰啼”就是茅屋建成后詩(shī)人在江邊獨(dú)自散步和雨中憑欄遠(yuǎn)眺時(shí)喜悅心情的反映。
杜甫草堂至今猶在，詩(shī)因秋風(fēng)破屋而作，茅屋憑詩(shī)人高風(fēng)亮節(jié)而傳。千百年來(lái)，杜甫草堂是人們瞻仰的圣地，《茅屋為秋風(fēng)所破歌》是眾口傳頌的詩(shī)篇。多少名人大家為此作詩(shī)題聯(lián)，詠志贊嘆，現(xiàn)在，我們以名家的詩(shī)作題聯(lián)及詩(shī)人自己相關(guān)的詩(shī)句作引子，來(lái)共同欣賞學(xué)習(xí)這一名篇。
2、寫作背景：
從公元755年安祿山叛變以來(lái)，流轉(zhuǎn)兵間，奔波秦隴的杜甫，總算暫時(shí)歇下腳來(lái)。這時(shí)，他已經(jīng)四十九歲了�？墒�，好景不長(zhǎng)，草堂營(yíng)建不到一年，蜀中政局發(fā)生了變化。公元761年2月，御史大夫崔光遠(yuǎn)來(lái)兼成都尹。崔光遠(yuǎn)是一個(gè)不學(xué)無(wú)術(shù)的家伙，是個(gè)毫無(wú)學(xué)識(shí)的賭棍，對(duì)詩(shī)人杜甫當(dāng)然不會(huì)尊重，杜甫心情惡劣。這年八月，恰恰遇到成都平原風(fēng)雨成災(zāi)，草堂不止一次遭遇暴風(fēng)雨襲擊。一次堂前臨江一棵兩百歲的楠木也被連根拔起，屋漏把詩(shī)人搞得十分狼狽。在那個(gè)狼狽的夜晚，詩(shī)人想得很多很多，留下了這一名篇。
三、學(xué)習(xí)新課
(一) 讀
1、 教師范讀
2、 學(xué)生自由朗讀
3、 齊讀
(二) 譯
1、閱讀課文提示，邊誦讀課文，邊參看注釋，有的，有的翻閱資料，有的互相詢問(wèn)、討論;教師在學(xué)生行間查看，解答學(xué)生提出的疑難。
2、講清特殊詞意
3、參考翻譯
八月秋深，狂風(fēng)怒號(hào)，(風(fēng))卷走了我屋頂上好幾層茅草。茅草亂飛，渡過(guò)浣花溪，散落在對(duì)岸江邊。飛得高的茅草懸掛在高高的樹(shù)梢上，飛得低的飄飄灑灑沉落到低洼的水塘里。
南村的一群兒童欺負(fù)我年老沒(méi)力氣，(居然)忍心這樣當(dāng)面作賊搶東西，毫無(wú)顧忌地抱著茅草跑進(jìn)竹林去了。(我喊得)唇焦口燥也沒(méi)有用處，只好回來(lái)，拄著拐杖，自己嘆息。
一會(huì)兒風(fēng)停了，天空中烏云黑得象墨，深秋天色灰蒙蒙的，漸漸黑下來(lái)。布被蓋了多年，又冷又硬，象鐵板似的。孩子睡相不好，把被里蹬跛了。一下屋頂漏雨，連床頭都沒(méi)有一點(diǎn)干的地方。象線條一樣的雨點(diǎn)下個(gè)沒(méi)完。自從戰(zhàn)亂以來(lái)，睡眠的時(shí)間很少，長(zhǎng)夜漫漫，屋漏床濕，怎能挨到天亮。
怎么才能得到千萬(wàn)間寬敞高大的房子，普遍地庇覆天下間貧寒的讀書人，讓他們個(gè)個(gè)都開(kāi)顏歡笑，(房子)不為風(fēng)雨中所動(dòng)搖，安穩(wěn)得象山一樣?唉!什么時(shí)候眼前出現(xiàn)這樣高聳的房屋，(即使)唯獨(dú)我的'茅屋被吹破，自己受凍而死也甘心!
(三)析
1、說(shuō)說(shuō)詩(shī)中描寫了幾幅畫面?抒發(fā)了作者的什么情懷?
明確：
秋風(fēng)卷屋
群童抱茅憂國(guó)憂民
夜雨濕屋
2、挑出你們喜歡的詩(shī)句，并說(shuō)說(shuō)喜歡的理由。
(1)賞析生動(dòng)傳神的字詞：
如：第一節(jié)“卷我屋上三重茅”中的“卷”寫出風(fēng)的迅猛，還表現(xiàn)了茅草的動(dòng)態(tài)。換成“吹”，風(fēng)的力度不夠;“掀”表現(xiàn)不了茅草的動(dòng)態(tài)。
“三”是虛數(shù)，“幾”的意思，有時(shí)形容多，有時(shí)形容少，在這里說(shuō)的是茅屋蓋得很薄，經(jīng)不起風(fēng)吹。
第三節(jié)中“布衾多年冷似鐵，嬌兒惡臥踏里裂”。“鐵”表示a、很涼、很硬(天寒冷);b、色彩：很破舊、很臟，只有一被，無(wú)法拆洗(貧窮)。換成“冰”只能表示寒冷，而無(wú)被子破舊之意。
(2)品位含義豐富的詞語(yǔ)：學(xué)生展開(kāi)想象的翅膀，多方面理解。
如：第二節(jié)中“歸來(lái)倚仗自嘆息”，“嘆息”的含義是什么?
a、嘆息天公無(wú)情毀屋。
b、嘆息兒童幼稚，不明作者苦衷。
c、嘆息黎民生活困苦(戰(zhàn)亂給人民造成的痛苦)初顯憂民思想。
再如：“長(zhǎng)夜沾濕何由徹”中的“長(zhǎng)夜”一詞一語(yǔ)雙關(guān)，既指眼前難挨的雨夜，又指戰(zhàn)亂造成的長(zhǎng)時(shí)間的不安、民不聊生的時(shí)局。
(四)總結(jié)遷移：
全詩(shī)共四節(jié)，前三節(jié)描寫了秋風(fēng)卷屋、群童抱茅、夜雨濕屋三幅畫面，淋漓盡致地展現(xiàn)了杜甫一家的不幸遭遇。然而令人佩服的是詩(shī)人在自己經(jīng)受生活上、精神上的痛苦折磨時(shí)，想到的不是個(gè)人，而是普天之下千千萬(wàn)萬(wàn)像他這樣處于困苦境地的“寒士”，表現(xiàn)了只要“大庇天下寒士俱歡顏，吾廬獨(dú)破受凍死亦足”的美好愿望，充分體現(xiàn)了他憂國(guó)憂民的高尚情操。盡管在當(dāng)時(shí)的社會(huì)里，詩(shī)人的愿望無(wú)法實(shí)現(xiàn)，但他崇高的思想境界和寬闊的胸襟卻永遠(yuǎn)閃耀著光芒，千百年來(lái)，人們一直不忘的絕不僅僅是他的詩(shī)，更是杜甫他這個(gè)人。
今天，你從杜甫的胸襟中得到了哪些啟示?主要讓學(xué)生結(jié)合自己的生活實(shí)際，談?wù)勛约呵猩淼母惺堋?/p>
四、結(jié)束語(yǔ)
憂國(guó)憂民的詩(shī)人，永遠(yuǎn)會(huì)受到人們的愛(ài)戴。最后，讓我們懷著對(duì)杜甫的愛(ài)戴和敬仰，有感情地誦讀他的《茅屋為秋風(fēng)所破歌》。
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