教師教育的記錄隨筆
在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作生活中,大家對(duì)隨筆應(yīng)該都不陌生吧?隨筆通常指一種散文體裁,隨手筆錄,抒情、敘事或評(píng)論不拘,篇幅短小。什么樣的隨筆堪稱經(jīng)典呢?下面是小編精心整理的教師教育的記錄隨筆,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
教師教育的記錄隨筆1
在幼兒園里,尤其是小班,常常出現(xiàn)這樣的情況:孩子摔倒了,趴在地上哭,家長(zhǎng)為了趕快哄好孩子,于是,一邊抱著孩子一邊用手打地,嘴里還安慰著說:“不哭不哭,看我替你打它!”好像在懲罰這個(gè)壞蛋,這時(shí)候孩子的注意力馬上轉(zhuǎn)到這上邊,看到壞蛋得到懲罰,自己也獲得了補(bǔ)償,轉(zhuǎn)眼破涕為笑,這個(gè)時(shí)候家長(zhǎng)也松了一口氣?墒沁@樣做到底對(duì)不對(duì)?
家長(zhǎng)只顧討孩子的歡心,卻沒有考慮過這件事情到底會(huì)產(chǎn)生怎樣的影響,后果可能是教會(huì)孩子學(xué)會(huì)自私,變得以自我為中心只會(huì)替自己著想,遇到類似的事情只會(huì)找別人的不對(duì),長(zhǎng)此以往直接影響孩子心理以及性格的健康發(fā)展。家長(zhǎng)或許想:孩子摔倒了,我不過是去打打地,又沒有讓孩子學(xué)打人呀。可是對(duì)孩子來說,人和事物是平等的,是相通的,就比如與小鳥聊天和與伙伴聊天相同,對(duì)扭扭車損壞的疼愛絕不亞于對(duì)朋友受傷的疼愛。同樣,孩子之間發(fā)生搶奪玩具的時(shí)候,也不應(yīng)該強(qiáng)制孩子交出玩具,就算給孩子講應(yīng)該互相謙讓類似的大道理,可他們的理解能力有限,得到的結(jié)果只不過是讓他們順從所謂的道理,倒不如用別的玩具喚起他們的興趣,及時(shí)調(diào)節(jié)情感轉(zhuǎn)移,讓他們懂得:搶奪玩具是毫無樂趣的,只要善于發(fā)現(xiàn)處處都有比伙伴手里更有趣的玩具,如果我們經(jīng)常做這方面的引導(dǎo),那么平時(shí)的常規(guī)教育就事半功倍,比你像馴獸師一樣講大道理要輕松得多,在孩子親身體驗(yàn)理解道理的同時(shí),更利于孩子自己去分析和學(xué)習(xí)。
孩子在從小的'教育中,一點(diǎn)一滴的小事都有可能被感染,影響他的一生,我們幼教工作就是對(duì)孩子教育的重中之重,孩子能否有好的性格、品格或許都要從我們做起。當(dāng)然了,幼教不是我們單方面的事情,需要有涵養(yǎng)的家長(zhǎng)的配合才可以,就像上面那個(gè)家長(zhǎng)做的,或許有許多家長(zhǎng)都會(huì)這么做,可是帶來的后果卻是惡性的。教育家蒙臺(tái)梭利曾經(jīng)說過:良好的性格可以伴隨人一生。不要輕易對(duì)孩子說:我?guī)湍銘土P它!遇到事情我們應(yīng)該做的是幫孩子分析解決問題,而不是敷衍了事。孩子會(huì)長(zhǎng)大,在這個(gè)過程中他要學(xué)的是怎么去面對(duì)困難解決困難,很多事情我們不能總在身邊幫他,孩子需要自身的分析能力和挑戰(zhàn)困難的勇氣,所以,在和孩子在一起的時(shí)候,遇到事情比他晚一點(diǎn)做出反應(yīng),給他鍛煉的機(jī)會(huì),你的幫忙不一定正確,相反可能會(huì)影響孩子的判斷力,所以,請(qǐng)不要給孩子幫倒忙,讓他在“失誤”中成長(zhǎng)吧!
教師教育的記錄隨筆2
翻轉(zhuǎn)課堂作為一種新型教學(xué)模式,對(duì)教師改變傳統(tǒng)教學(xué)模式、實(shí)現(xiàn)高效教學(xué)提供了強(qiáng)有力的指南和方向,賞識(shí)教育的關(guān)鍵又是發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上的“閃光點(diǎn)”,適時(shí)地給予肯定與贊美,讓其閃光點(diǎn)更亮,以帶動(dòng)其他方面的進(jìn)步,從而獲得對(duì)生活和學(xué)習(xí)積極向上的內(nèi)驅(qū)力。賞識(shí)教育與翻轉(zhuǎn)課堂相融合的教學(xué),教師要善于結(jié)合實(shí)際教學(xué)需要,靈活地、有創(chuàng)造性地使用教材,對(duì)教材進(jìn)行適當(dāng)?shù)娜∩峄蛘{(diào)整。如何使賞識(shí)教育與翻轉(zhuǎn)課堂相融合,發(fā)揮孩子的最大長(zhǎng)處和潛質(zhì)?幫助他們樹立自信,提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,提升學(xué)生主動(dòng)自學(xué)的能力?結(jié)合學(xué)校提出的賞識(shí)課堂與翻轉(zhuǎn)課堂相融合的1234體系,根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)的特征,認(rèn)知規(guī)律,自主學(xué)習(xí)能力等,結(jié)合“賞識(shí)利導(dǎo),嘗試探究”、“展示交流,賞識(shí)優(yōu)化”、“練習(xí)鞏固、當(dāng)堂達(dá)標(biāo)”、“拓展延伸,賞識(shí)提升”、“歸納小結(jié),賞識(shí)自我”五步教學(xué)模式,文綜教研組老師們結(jié)合自己的學(xué)科不斷探索、研究、實(shí)施,一學(xué)年來也取得了一定的效果和成績(jī)。
首先,通過多媒體平臺(tái)向?qū)W生傳輸“微課”再鼓勵(lì)學(xué)生結(jié)合學(xué)習(xí)任務(wù)先自主探究,把疑惑之處記錄下來,然后小組交流,自主學(xué)習(xí)檢測(cè),再由小組長(zhǎng)檢查課前老師布置的自主學(xué)習(xí)任務(wù)單完成情況并做出評(píng)價(jià)。鼓勵(lì)小組協(xié)作解決任務(wù)單中的疑難問題,進(jìn)行自主學(xué)習(xí)成效檢測(cè)。最后讓學(xué)生談?wù)勛约旱牡恼n前學(xué)習(xí)收獲,使學(xué)生的自主性得到充分發(fā)揮,學(xué)習(xí)能力得到極大提高。
其次,引導(dǎo)學(xué)生在課堂上進(jìn)行小組內(nèi)展示和交流自己的學(xué)習(xí)成果,鼓勵(lì)學(xué)生積極思考,只要學(xué)生做到肯動(dòng)腦,就給予肯定和鼓勵(lì),對(duì)表現(xiàn)優(yōu)越的孩子及時(shí)鼓勵(lì)并賞識(shí),構(gòu)建開放的課堂,大膽放手,將課堂時(shí)間和空間還給學(xué)生,將提問的權(quán)利和評(píng)價(jià)的權(quán)利還給學(xué)生,將學(xué)習(xí)、認(rèn)識(shí)和習(xí)得的過程還給學(xué)生,構(gòu)建了一個(gè)自主開放的課堂。最后小組內(nèi)不能解決的問題,由教師進(jìn)行點(diǎn)撥,共同解決疑難問題。積極鼓勵(lì)幾位學(xué)生對(duì)照多媒體課件,指圖交流各自對(duì)不同問題的看法,根據(jù)學(xué)生的'回答情況,教師給予肯定、鼓勵(lì)或糾正,正確評(píng)價(jià)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)與不足。同時(shí)對(duì)自學(xué)較好的小組及同學(xué)及時(shí)表揚(yáng)鼓勵(lì)。
最后、設(shè)置層次不同的當(dāng)節(jié)學(xué)過的問題,讓全體同學(xué)參與到學(xué)習(xí)中來,對(duì)敢于質(zhì)疑的學(xué)生,老師要及時(shí)肯定和贊賞。因?yàn)橘|(zhì)疑可以活躍課堂,調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)氣氛,讓更多的學(xué)生從中產(chǎn)生新的思考。解決問題時(shí)強(qiáng)調(diào)學(xué)生對(duì)知識(shí)技能的應(yīng)用,強(qiáng)調(diào)學(xué)生親身參與探索性實(shí)踐并獲得感情和體驗(yàn),強(qiáng)調(diào)學(xué)生全員參與。這樣做,目的讓所有的孩子能根據(jù)自己的學(xué)習(xí)水平正確回答問題,讓所有的孩子在回答問題中嘗到甜頭,讓優(yōu)秀的學(xué)生更優(yōu)秀,讓一般的學(xué)生不要受回答失敗的折磨和難堪,從而樹立自信。日長(zhǎng)月久,積少成多,他們就會(huì)在不斷的“小勝”中獲得“大勝”,最終擺脫后進(jìn),成為后來者居上的佼佼者。此外,采用形成性評(píng)價(jià)的方式,注重學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的自我評(píng)價(jià)和自我改進(jìn),使評(píng)價(jià)成為學(xué)生實(shí)踐和反思、發(fā)現(xiàn)自我、找出自己的閃光點(diǎn)。同時(shí)在再欣賞別人時(shí)強(qiáng)調(diào)評(píng)價(jià)的激勵(lì)性,鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)揮自己的個(gè)性特長(zhǎng),施展才華。
總之、賞識(shí)教育與翻轉(zhuǎn)課堂相融合的“五步”教學(xué)模式,充分發(fā)揮了學(xué)生的主體性,也為學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中提供一個(gè)賞識(shí)自我、賞識(shí)他人的平臺(tái),作為老師要對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)的各個(gè)過程表現(xiàn)要用放大鏡審視,并適時(shí)肯定,予以贊賞。哪怕學(xué)生表現(xiàn)得不完美或是有錯(cuò)誤,也要肯定他們的積極性。然后再給予適當(dāng)?shù)难a(bǔ)充或修訂,讓學(xué)生覺得自己“行”,自己是最棒的,從而產(chǎn)生自信心。比爾蓋茨說:“沒有什么比成功更能增加滿足的感覺,也沒有什么比成功更能鼓起進(jìn)一步成功的動(dòng)力!鼻宕鷮W(xué)者顏元說過:“數(shù)子十過,不如獎(jiǎng)子一長(zhǎng)。”所以有人說,好孩子是夸出來的。我想:只要老師多一個(gè)心眼,肯動(dòng)一下腦筋,就一定能在各自的教學(xué)中找到賞識(shí)教育與翻轉(zhuǎn)課堂相融合的切入點(diǎn),賞識(shí)教育自然就會(huì)在課堂上生根發(fā)芽,開花結(jié)果。
教師教育的記錄隨筆3
回顧歷史是為了把握現(xiàn)在并展望未來。今天我們討論“更新觀念”究竟意味著什么呢?在這里作一些概括,提一些建議供大家參考。
“更新觀念”首先要提倡用生態(tài)觀來研究幼教發(fā)展的規(guī)律。生態(tài)觀的一個(gè)重要觀點(diǎn)是可持續(xù)發(fā)展,幼兒教育要在生態(tài)文明中發(fā)揮作用,為建設(shè)生態(tài)文明作出自己的貢獻(xiàn),就必須隨著人類社會(huì)的發(fā)展而積極主動(dòng)地自我發(fā)展。
幼兒教育怎樣做到可持續(xù)發(fā)展?我們認(rèn)為,應(yīng)根據(jù)生態(tài)觀把幼兒園建成教育生態(tài)系統(tǒng),具體地說,將課程教育與園務(wù)管理結(jié)合起來,處理好各部分之間的關(guān)系,使之相互促進(jìn),產(chǎn)生整體效益。教育生態(tài)系統(tǒng)具有開放性,能隨時(shí)有選擇地接納外界的信息并使之成為自我發(fā)展的營(yíng)養(yǎng)。這里并不提倡大家套用教育生態(tài)系統(tǒng)的結(jié)構(gòu),而是建議每個(gè)幼兒園,小至幾個(gè)班的園所,大至十幾、幾十個(gè)園的集團(tuán),從各自的實(shí)際出發(fā),總結(jié)辦園經(jīng)驗(yàn),努力建構(gòu)園本課程,把課程教育與園務(wù)管理融為一個(gè)整體,使園務(wù)管理更有效地為課程教育服務(wù)。
怎樣建立教育生態(tài)系統(tǒng)?我們認(rèn)為,應(yīng)認(rèn)真研究本園課程和園務(wù)管理工作,把研究與日常工作緊密結(jié)合起來,把日常保教及行政管理當(dāng)作研究工作來做。實(shí)踐證明,教師對(duì)自己的教育教學(xué)進(jìn)行了研究,就會(huì)產(chǎn)生一種發(fā)展的能量,形成自我發(fā)展機(jī)制,從而促進(jìn)
幼兒園產(chǎn)生一種不斷追求新發(fā)展的內(nèi)在需要。這一點(diǎn)說明教育生態(tài)系統(tǒng)的運(yùn)轉(zhuǎn)和發(fā)展能量來自系統(tǒng)中的集體智慧。
在構(gòu)建教育生態(tài)系統(tǒng)時(shí)要重視創(chuàng)立幼兒園文化,因?yàn)橛變簣@文化是教育生態(tài)系統(tǒng)的核心,是幼兒園的品牌形象。幼兒園文化是由幼兒園的全體成員認(rèn)同的價(jià)值觀念、情感態(tài)度、倫理道德、行為準(zhǔn)則和習(xí)慣傳統(tǒng)等凝聚而成的一種精神力量。這種文化在幼兒園內(nèi)部對(duì)全體員工和幼兒產(chǎn)生潛移默化的陶治作用,能增強(qiáng)凝聚力,提高教育效果;在幼兒園外部能對(duì)幼兒家長(zhǎng)及所在社區(qū)以及整體社會(huì)產(chǎn)生感染作用。實(shí)際上,幼兒園文化的各要素是在幼兒園的創(chuàng)辦和發(fā)展過程中自然產(chǎn)生的,現(xiàn)在的任務(wù)是要自覺地加以構(gòu)建和發(fā)展。由于集體保教在我國(guó)嬰幼兒保教體系中占有特殊地位,幼兒園承擔(dān)著對(duì)家庭保教和社會(huì)保教的引導(dǎo)和促進(jìn)任務(wù),因此構(gòu)建幼兒園文化,發(fā)展幼兒園品牌形象的作用,尤為重要。
幼兒園教育生態(tài)系統(tǒng)以幼兒為主體、教育為中心。近年來,人們對(duì)發(fā)揮幼兒的自主性,促進(jìn)他們的自主發(fā)展問題,作了不少探討。我們可以進(jìn)一步用幼兒園教育的生態(tài)觀來深入探討這個(gè)問題,對(duì)環(huán)境的作用,對(duì)幼兒、教師、家長(zhǎng)三個(gè)角色群體的各自作用,各個(gè)角色群體的不同活動(dòng)特點(diǎn),人際互動(dòng)作用等進(jìn)行探討。
近年來對(duì)師幼互動(dòng)的研究比較多,幼兒園教育中的人際互動(dòng)問題。還需要深入探討。
最后,對(duì)創(chuàng)建園本課程提出一些建議。20世紀(jì)90年代初,幼教改革成果日益增多,使得有些幼兒園因忙于“追新”陷入困惑;另一方面,辦特色園的'風(fēng)氣盛行一時(shí),使得有些幼兒園忙于標(biāo)新立異,脫離了本園實(shí)際。面對(duì)改革中出現(xiàn)的這些問題,我們提供從本園實(shí)際出發(fā),通過總結(jié)自己的辦園經(jīng)驗(yàn),研究自己的日常保教工作,構(gòu)建園要課程,先形成框架,再逐漸充實(shí)。已有的經(jīng)驗(yàn)證明,在建立園本課程的過程中,保教質(zhì)量和師資水平可以相互促進(jìn)促進(jìn)共同提高。由于從本園實(shí)際出發(fā),對(duì)他人的理論、他園的經(jīng)驗(yàn)有一個(gè)選擇的過程,不會(huì)盲目搬用。構(gòu)建初期,要按明確的目標(biāo)、科學(xué)的內(nèi)容、合理的活動(dòng)、有效的評(píng)價(jià)這樣的結(jié)構(gòu)來進(jìn)行,宜著重研究目標(biāo)經(jīng)過內(nèi)容和活動(dòng)向幼兒發(fā)展的轉(zhuǎn)換。園本課程初步建成后,要通過評(píng)價(jià)從實(shí)踐中提取新的觀念以促使園本課程的不斷發(fā)展。
上述觀念是不是能適應(yīng)21世紀(jì)幼教的持續(xù)發(fā)展,還有什么重要觀念我們沒有意識(shí)到,怎樣使這些觀念落實(shí)到我們的教育行為中去,從而促進(jìn)幼兒自主發(fā)展,等等,所有這些都需要我們大家一起在幼教實(shí)踐中繼續(xù)探索和思考。
教師教育的記錄隨筆4
幼兒對(duì)形象可愛的動(dòng)畫世界充滿了好奇,多媒體教學(xué)通過圖、文、聲并茂的多重感官刺激,萌發(fā)孩子想學(xué)、要學(xué)、樂學(xué)的心理,促進(jìn)早期智力的開發(fā),進(jìn)一步提高教育的實(shí)效性。但要做到科學(xué)、合理、高效,必須把握好三個(gè)“度”。
一、角度:多媒體輔助于教學(xué),只是一種形式,即用計(jì)算機(jī)來干什么。只有教學(xué)內(nèi)容才是教學(xué)的核心。內(nèi)容決定形式,形式為內(nèi)容服務(wù)。所以,應(yīng)該根據(jù)教學(xué)內(nèi)容來決定要不要計(jì)算機(jī)輔助教學(xué),用在什么地方,達(dá)到什么目的。只有選準(zhǔn)了角度,多媒體輔助教學(xué)才能有的放失,才能與教學(xué)內(nèi)容、目的要求保持一致。
二、深度:多媒體的優(yōu)勢(shì)是可以突破時(shí)空的限制,把文字,圖像,圖形,聲音,視頻,動(dòng)畫等各種媒體結(jié)合在一起,使靜止的.圖文視聽化、復(fù)雜的內(nèi)容簡(jiǎn)明化、抽象的思維過程可視化、知識(shí)的發(fā)生過程動(dòng)態(tài)化。然而凡事皆有度,教學(xué)內(nèi)容過分的微機(jī)化,就會(huì)因過于膚淺而失去一定的深度,使幼兒只有動(dòng)眼動(dòng)耳的份而無動(dòng)腦的機(jī)會(huì)。這樣就不利于幼兒抽象邏輯思維的發(fā)展。斯賓塞說過“教學(xué)要從直觀開始,以抽象結(jié)束。”因此在運(yùn)用運(yùn)用多媒體輔助教學(xué)時(shí),要突出教育內(nèi)容的本質(zhì)特征,使之具有一定的深度,讓幼兒“跳一跳能摘到桃子”,通過自己的積極思考和主觀努力獲取知識(shí),形成能力,提高素質(zhì)。
三、效度:多媒體現(xiàn)代化教育手段固然有它的優(yōu)勢(shì),但切忌唯“電”是從。我們應(yīng)認(rèn)識(shí)到引起教育質(zhì)量變化的是使用媒體的方法,即教學(xué)設(shè)計(jì),而不是媒體本身。應(yīng)該由教學(xué)內(nèi)容來選擇教學(xué)媒體,而不是由教學(xué)媒體來主宰教學(xué)內(nèi)容。只有精心設(shè)計(jì)才能達(dá)到教學(xué)過程的最優(yōu)化,才能使現(xiàn)代化教育手段在幼教這塊園地里大放光彩。
教師教育的記錄隨筆5
自開學(xué)以來,陸續(xù)從各處轉(zhuǎn)來了一些幼兒,這一天早晨,我從園長(zhǎng)那里領(lǐng)來一個(gè)小女孩,長(zhǎng)得很干凈,扎著兩個(gè)小辮,大大的眼睛很可愛。聽孩子的媽媽說他很喜歡跳舞。我剛把他領(lǐng)進(jìn)教室,孩子們都等著眼睛看著他。他竟然沒害羞。而是先進(jìn)行了自我介紹,然后又在小朋友的鼓勵(lì)下給大家跳了一個(gè)舞。班里的孩子們都高興地手舞足蹈,下了課就圍著她問長(zhǎng)問短,大家可熱情了。
在我們班里,到處洋溢著團(tuán)結(jié)互助的良好氣氛,讓每一個(gè)新加入的'小伙伴都感受到集體的溫暖,并很快融入進(jìn)去。
教師教育的記錄隨筆6
大班幼兒畢業(yè)前的最后一天傍晚,男男一直蹭著我,不跟媽媽走,直到只剩下他一個(gè)人!袄蠋煟选赌心杏涗洝吩俳o我講一遍吧!”男男把《男男記錄》遞給我。我把男男攬?jiān)趹牙铮缓笠豁撘豁摯蜷_《男男記錄》,輕輕地講述著:“……3月15日,男男主動(dòng)幫老師給小朋友曬被子……4月4日,男男學(xué)會(huì)跳繩了……5月28日,在游戲中男男替小兔子想了三個(gè)戰(zhàn)勝大灰狼的辦法……”講著講著,男男哭著說:“老師,我不想離開你,我還想讓你記《男男記錄》!蔽腋袆(dòng)得緊緊摟住了男男。
男男是大班時(shí)轉(zhuǎn)到我班來的,進(jìn)班半個(gè)月,我就發(fā)現(xiàn)了他的“與眾不同”:戶外活動(dòng)時(shí)學(xué)孫悟空打妖怪的樣子打小朋友,區(qū)域活動(dòng)時(shí)破壞小朋友的作品,午睡時(shí)將女孩的辮子和床綁在一起……小朋友都躲著他,同伴頻頻的告狀和他振振有詞的辯解讓我很無奈。
俗話說,“一把鑰匙開一把鎖”。一天,我把一個(gè)漂亮的畫本遞給男男:“老師送你一個(gè)禮物!蹦心畜@喜地問:“什么禮物?”我說:“我想從今天開始把你的表現(xiàn)記在這個(gè)本子上,它的名字叫‘男男記錄’!蔽耶(dāng)即翻開畫本,寫上日期,接著邊畫邊給男男講解著:“今天老師給小朋友曬被子,男男幫助老師收了許多被子,是一個(gè)愛勞動(dòng)、熱心為小朋友服務(wù)的好孩子。”男男聽了很激動(dòng)地問:“這是表揚(yáng)我嗎?”我說:“男男表現(xiàn)好的時(shí)候老師當(dāng)然要表揚(yáng)!蹦心醒劾镩W出了亮光。我摸著他的頭說:“男男表現(xiàn)不好的'時(shí)候老師也會(huì)批評(píng),我以后會(huì)經(jīng)常把你的表現(xiàn)記在《男男記錄》上,希望記的都是好的事,你愿意嗎?”男男使勁點(diǎn)頭。
就這樣,男男特別喜歡和我一起記《男男記錄》,我盡量記錄男男好的表現(xiàn),抓住時(shí)機(jī)引導(dǎo)他養(yǎng)成好習(xí)慣,寬容他的一些小過失,讓他感受到老師對(duì)他的信任和重視。一天,貝貝拿著被撕破的畫哭著告訴我,男男把她的畫撕破了。我生氣地問男男原因,男男慚愧地說:“老師,我錯(cuò)了,我氣自己總是沒有貝貝畫得好,貝貝又老在我面前炫耀她的畫,我一氣就把她的畫撕了!蔽覍(duì)他說:“老師要把這件事記下來,這可是《男男記錄》上第一次記錄表現(xiàn)不好的事!蹦心芯o緊抱著《男男記錄》,淚汪汪地哀求道:“老師,這一次能不記嗎?以后我一定改。”我看到了男男要求進(jìn)步的決心,心中十分喜悅,就答應(yīng)了他的要求。
就這樣,《男男記錄》日復(fù)一日地記著、講著。我看到男男變得自信、有秩序、關(guān)心人了,我也更加理解了因材施教的道理。教師只有不斷研究幼兒,尊重幼兒人格,尊重個(gè)體差異,積極創(chuàng)造條件,才能幫助幼兒形成良好的行為習(xí)慣。
教師教育的記錄隨筆7
今天陰天。午睡起床后,孩子們?cè)谡肀蝗鞎r(shí),發(fā)現(xiàn)我們班的鄧小宇又尿床了?粗荒樧载(zé),不開心的樣子,我趕緊拿出我們班的備用褲子,給他換上,然后把他的褲子洗干凈涼到了樓道的'窗戶上。
放學(xué)時(shí),小宇的媽媽來接他時(shí),見孩子換上干凈的褲子,小宇的媽媽一再表示感謝。我說這是我們應(yīng)該做的事情。對(duì)于小宇尿床的問題,一開始我還注意隨時(shí)提醒他,久而久之就缺乏耐心了,竟有些習(xí)慣了,覺得換上備用褲子就可以了,缺不知這不能從根本上解決問題。如果我能細(xì)心的隨時(shí)的對(duì)他進(jìn)行提醒,找出規(guī)律,就完全可以避免小宇尿床,讓他免受這份潮濕之苦。這說明我的工作仍不夠耐心細(xì)致。如果我們每個(gè)老師都能及時(shí)地找到問題的根本,孩子們就不會(huì)這么不開心了。
我想,從現(xiàn)在起我們班的“備用”褲子的使用率要減少了。所以,我們做老師的應(yīng)該及時(shí)發(fā)現(xiàn)自己工作中的不足,從現(xiàn)在做起,從我做起,耐心細(xì)心地對(duì)待工作中的每一個(gè)問題,找出最好的解決辦法,讓孩子高高興興入園,開開心心離園。
教師教育的記錄隨筆8
在一次數(shù)學(xué)集體教學(xué)活動(dòng)的師幼互動(dòng)環(huán)節(jié),我告訴孩子們,誰問題回答正確,誰就能得到一張小貼畫。丫丫是一個(gè)反應(yīng)靈敏、表達(dá)能力較強(qiáng)、思維活躍的孩子。在以往的活動(dòng)中,她回答問題一直很積極,這次也不例外。我每提一個(gè)問題,丫丫都會(huì)把手舉得高高的,但我希望把相對(duì)簡(jiǎn)單的問題交給那些平時(shí)不夠大膽回答問題的孩子,所以連著幾個(gè)問題,我都沒有讓丫丫來回答。不想,丫丫著急了,直接站起來對(duì)我說:“老師,下一個(gè)問題能不能讓我來回答呀,我也想回答問題。”我說:“好呀,你先坐下!苯酉聛,我展示了一張由半圓形、長(zhǎng)方形和梯形組成的房子圖片,請(qǐng)孩子們找一找圖片中的房子是由幾種圖形組成的,分別有幾個(gè)。這一次,我請(qǐng)丫丫來回答。丫丫說:“房子由三種圖形組成,有長(zhǎng)方形、梯形和半圓形,半圓形有兩個(gè),長(zhǎng)方形有一個(gè),梯形有一個(gè)!蔽艺f:“丫丫,請(qǐng)?jiān)僮屑?xì)看看,你確定你的答案嗎?”丫丫又?jǐn)?shù)了一遍,還是確定自己之前的答案。這時(shí),程程舉手后站了起來,說:“不對(duì),丫丫少數(shù)了一個(gè)長(zhǎng)方形,長(zhǎng)方形應(yīng)該有兩個(gè)。”我表揚(yáng)了程程,然后對(duì)丫丫說:“丫丫,你少數(shù)了一個(gè)長(zhǎng)方形,這次你不能得小貼畫!被顒(dòng)結(jié)束后,我回到了自己的辦公桌旁。一個(gè)小朋友跑過來告訴我:“老師,丫丫哭了!蔽乙詾槭茄狙竞推渌∨笥寻l(fā)生了矛盾,連忙走過去問丫丫怎么了,她抽泣著說:“我今天問題答錯(cuò)了,沒有小貼畫了。”我安慰她說:“沒關(guān)系,下一次你仔細(xì)一點(diǎn),答對(duì)了就會(huì)有小貼畫的。”
但離開丫丫后,我仍在想自己和丫丫的.互動(dòng)隋況。丫丫一直是一個(gè)各方面表現(xiàn)都很好的孩子,這次的問題回答錯(cuò),會(huì)不會(huì)讓她覺得老師從此就不看好她了,所以她才傷心哭泣的?想到這里,我決定找個(gè)時(shí)間跟丫丫聊聊。
自由活動(dòng)時(shí)間,我又來到丫丫面前,抱起丫丫,對(duì)她說:“丫丫,你是一個(gè)很棒的好孩子,可是再優(yōu)秀的人也會(huì)出錯(cuò),老師也會(huì)出錯(cuò),所以剛才在數(shù)學(xué)活動(dòng)中你回答錯(cuò)了是很正常的事。先數(shù)房頂,再數(shù)房子的窗和墻來尋找圖形并數(shù)圖形數(shù)量,就不會(huì)漏數(shù)一個(gè)長(zhǎng)方形了!毖狙韭犃宋业倪@番話,對(duì)我說:“謝謝老師,我下次會(huì)仔細(xì)的!
的確,在孩子心目中,老師獎(jiǎng)勵(lì)自己“小貼畫”是對(duì)自己的肯定,每個(gè)孩子都希望得到老師的“小貼畫”。如果我們處理不當(dāng),很容易給孩子留下“老師只愛優(yōu)秀的我,不愛不優(yōu)秀的我”的印象,以至于孩子無法正確面對(duì)自己的缺點(diǎn)和不足,無法形成正確的自我認(rèn)知。所以在與孩子互動(dòng)時(shí),我們一定要努力從孩子的角度去思考問題,以免無意中傷害孩子。
教師教育的記錄隨筆9
午餐
在當(dāng)今社會(huì),我們的孩子生活在一個(gè)充滿享樂主義的時(shí)代,他們往往習(xí)慣了伸手即可得、張口就有。每次我都能聽到家長(zhǎng)們嘮叨著,說他們的孩子在吃飯時(shí)非常挑食,只有在被哄著才肯吃一點(diǎn)。那么,我們應(yīng)該如何解決這個(gè)問題呢?
實(shí)際上,在我們班的中班年齡段,孩子們每天吃飯的方式也有幾種類型。第一種類型是自覺能夠把碗里的飯菜都吃得很干凈,不需要老師提醒。第二種類型是先觀察當(dāng)天的菜肴是否符合自己的口味;第三種類型則開始與老師討價(jià)還價(jià),找一系列借口來少吃一點(diǎn)飯菜來達(dá)到自己的目的。在我們班上,每天的午餐總是有一小部分孩子從一開始就堅(jiān)持吃到最后,結(jié)果卻始終一樣。那么這些孩子到底在想些什么呢?
我們班級(jí)里經(jīng)常會(huì)發(fā)生這樣的情況,小明是一個(gè)帥氣的男孩,大大的`眼睛,小小的嘴巴,笑起來還會(huì)露出兩個(gè)可愛的酒窩。但是每天中午吃飯對(duì)他來說都是個(gè)難題,無論我們?cè)趺春逅,說些好聽的話,他都沒有什么反應(yīng)。每天都在耗費(fèi)時(shí)間,我每次看到他拿起勺子的時(shí)候,他都會(huì)非常慢吞慢吞地把一粒一粒的米飯放進(jìn)嘴里,這幾粒米飯?jiān)谧炖锝懒撕瞄L(zhǎng)時(shí)間;過了一會(huì)兒,他又開始四處張望,等其他同學(xué)差不多吃完了,他還是沒吃完。不僅小明有這種情況,小智也有類似的,她先看到今天的菜是什么,看看是否合口味。每天都先把飯吃完,然后開始用勺子一點(diǎn)點(diǎn)挑自己不喜歡的菜。當(dāng)老師催促她趕快把這個(gè)菜吃完時(shí),她說:“老師啊,這個(gè)菜真的不喜歡吃,但不能不吃!痹谖覀兊墓膭(lì)下,她慢慢開始嘗試,但過了一會(huì)兒,又停止動(dòng)勺子了。每天看著他們這樣,我們真的很無奈。有時(shí)候和家長(zhǎng)聊起來,得知他們?cè)诩依镆残枰ê荛L(zhǎng)時(shí)間喂飯。
從以上兩個(gè)孩子身上可以觀察到一些不同的特點(diǎn)。一個(gè)孩子吃飯的速度比較慢,而另一個(gè)孩子則更注重菜肴是否符合自己的口味。總體來說,他們都不喜歡動(dòng)手吃飯,而且很挑食。然而,家長(zhǎng)在家中經(jīng)常代替他們完成進(jìn)餐的任務(wù),但每次他們又希望能夠像幼兒園的其他小伙伴一樣愉快地用餐,不再挑食。
《3-6歲兒童領(lǐng)悟與發(fā)展指南》中強(qiáng)調(diào)了教師在教育幼兒時(shí)應(yīng)該鼓勵(lì)他們?nèi)プ隽λ芗暗氖虑,并給予積極肯定,而不是立即代替他們做。指南還提出要引導(dǎo)幼兒學(xué)習(xí)并領(lǐng)悟一些自理的基本要求。然而,在這兩個(gè)事例中我開始思考一些存在的原因。我開始反思自己在教育上的不足之處,有時(shí)候看到孩子們的進(jìn)展實(shí)在太慢了,于是我不得不幫助他們開始喂飯。但我注意到,一旦我開始喂他們,他們就會(huì)迅速大口吃飯,這暗示著孩子們并不是真的不會(huì)吃或者吃得慢,只是他們一直在等待老師來喂飯。這說明一些孩子在家里被過度照顧,從而導(dǎo)致了他們的懶惰。此外,還有一小部分孩子挑食,我們嘗試了一個(gè)方法,將愛挑食的孩子和不挑食的孩子坐在一起,以期得到一些互相幫助。
教師教育的記錄隨筆10
“老師,我的愿望是我要一箱的蛋糕,我的愿望是要好多的糖,我要好多漂亮的衣服,我要好多吃的,我要玩具。”在孩子們的眼中新年的禮物就是在吃的、玩的、還有愛美孩子漂亮的衣衣。孩子們都說,我愛你,新年老人。隨著孩子們的心聲和新年愿望,新的一年即將到了。
這是一節(jié)孩子們的做做玩玩活動(dòng),我拿出新年老人的作業(yè)紙,讓孩子們觀察,“這是誰,你在哪里看到過他”,孩子們開始七嘴八舌的議論起來了,在孩子們議論的時(shí)候我說:“你們要實(shí)現(xiàn)愿望可要對(duì)新年老人說哦!”孩子們的眼球刷的'一下看到我手中的新年老人,你們看今天新年老人漂亮嗎?聰明的孩子一下子就發(fā)現(xiàn)老爺爺沒有胡子,我說那怎么辦,孩子們有的說畫、有的說粘,我說我們來撕吧,于是我就示范給孩子們看,怎樣來撕新年老人的胡子,孩子們看得似乎很認(rèn)真,我說就像我們撕面條一樣的撕,每根胡須都要一樣大小,撕到老爺爺?shù)淖彀瓦@里哦,于是我就將作業(yè)紙發(fā)給孩子們,孩子們拿到后波不急待的就進(jìn)行撕紙活動(dòng),結(jié)果速度快的孩子等我沒有轉(zhuǎn)身就已經(jīng)撕了一半了,可胡子是少了好幾根,地上的碎紙也碎紙多了起來,這樣的活動(dòng)還能進(jìn)行嗎,孩子們的撕紙的能力能在這個(gè)活動(dòng)中很好的體現(xiàn)嗎。在這個(gè)時(shí)候我還停。怎樣才能跳動(dòng)孩子們的積極性,很好的完成自己任務(wù)呢?你們這么愛新年老人,新年老人跟我說了悄悄話,你們喜歡聽嗎?于是我拿著示范的新年老人說,他喜歡我這樣的胡須,一根一根一樣粗,而且沒有碎掉,我很愛漂亮,我的胡子也要是漂亮的,如果你不好好的撕,新年老人不喜歡的話你就得不到你想要的新年禮物了,這樣孩子們就急了,好多孩子認(rèn)真起來,還有的在互相提醒,你這樣的胡子老爺爺不喜歡的,老師,你看他的胡子太短了,一節(jié)有趣的做做玩玩的活動(dòng)得到了很好的效果。
我班孩子的撕紙是特色,但是孩子的年齡小,撕紙能力還有一定的局限,每次撕紙活動(dòng)的時(shí)候總是東看西看,結(jié)果撕得總是亂七八糟,作品也不是很理想,新年老人是一節(jié)很簡(jiǎn)單的活動(dòng),原以為孩子們?cè)谒好鏃l的活動(dòng)上能將胡子撕得很好,可是到孩子們的手中卻變得很難了。怎樣引起幼兒在活動(dòng)中的興趣,發(fā)揮很好的教學(xué)效果,這還需要老師在活動(dòng)中的靈活運(yùn)用,如果我只是一味的讓孩子自己撕,這樣孩子們的能力不能得到一定的發(fā)展,而且撕紙活動(dòng)只會(huì)定在一種形式上,在老師恰當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)下,孩子們的能力在活動(dòng)中快樂的發(fā)展,教師也會(huì)教的很輕松。
教師教育的記錄隨筆11
在這萬物復(fù)蘇、陽光明媚的日子里,我?guī)е變航處熖赜械募で楹腿崆橐约皩?duì)孩子的想念,走進(jìn)了童話的樂園,回到了孩子們的中間。
迎來了孩子們銀鈴般的笑聲和歌聲,隨著各項(xiàng)準(zhǔn)備工作的就緒,一切都要進(jìn)入正常工作。我班今年又新來了幾個(gè)孩子,他們對(duì)幼兒園都不熟悉,剛開始的時(shí)候,必須要進(jìn)入一個(gè)適應(yīng)階段。在這個(gè)階段里,要領(lǐng)著孩子們多活動(dòng)、多游戲、多讓他們做交流,以便他們能盡快的適應(yīng)幼兒園的生活。
讓他們以為上幼兒園是一件快樂的事情,而不對(duì)幼兒園產(chǎn)生一種厭煩情緒,給他們創(chuàng)造一個(gè)活潑、舒適、溫暖的'“家”,讓他們?cè)谟變簣@這個(gè)大家庭里,快樂、健康的成長(zhǎng)。
教師教育的記錄隨筆12
你們喜歡老師嗎?
在一次群眾活動(dòng)后,我就開始了與孩子們閑聊。
我問:“孩子們,你們喜歡老師嗎”
孩子們說:“喜歡!
就連平時(shí)性格比較內(nèi)向的孩子都隨聲附和著,我聽了心里很高興,也很激動(dòng)。
我之后問;“那你們?yōu)槭裁聪矚g老師呢”
各種各樣的回答開始了,有的說:“因?yàn)槔蠋熀芎!庇械恼f:“因?yàn)槔蠋熀芷,所以我就喜歡你!币?yàn)槔蠋煹男暮芎茫晕揖拖矚g老師。”“因?yàn)槔蠋熃o我們分點(diǎn)心、分飯,就像媽媽一樣,老師真好......”
在聽了孩子們的話以后,我的心里好欣慰、好感動(dòng)。真正的真心付出換來孩子們的真心回報(bào),只有坐在最前邊的柄諺不說話,我就明白柄諺有話要說,因?yàn)槊恳淮嗡寄苷Z出驚人,每次提出問題時(shí),他的.回答都和別人都不一樣,我也明白他在想著什么。
我一聽哈哈大笑,孩子們也因?yàn)樗幕卮鹋c眾不同和我一塊哈哈大笑。
在晚上睡覺前我陷入沉思,我在想,孩子們多么天真、可愛,從來沒有一點(diǎn)虛情假意,老師在他們的心中多么完美,多么神圣。只要你真心對(duì)待這些孩子們,他們就回真心的愛你,真心付出的愛換回孩子們無私的愛,我覺的這種愛太偉大了,也并不是所有人都能享受到的。在孩子的眼中,老師的愛比爸爸媽媽的愛還要深,有的時(shí)候看著這些無知孩子的孩子,經(jīng)常感到自己對(duì)他們的“嚴(yán)厲”而感到后悔,經(jīng)過這次談話,我相信我對(duì)孩子們的態(tài)度會(huì)改變的,老師在他們的心中地位太高尚了,我會(huì)收起以前的“嚴(yán)厲”,投入更多的愛來對(duì)待這些無知的孩子,別無原因,因?yàn)楹⒆訍劾蠋焺龠^愛自己的爸爸媽媽,這種愛只有我們作為幼兒教師才能體會(huì)得到,我就應(yīng)好好珍惜和享受這種純潔的愛,在以后的日子里也將投入更多的愛來對(duì)待這些天真可愛的孩子們,讓孩子在充滿愛的陽光里健康成長(zhǎng)。
教師教育的記錄隨筆13
雄心勃勃的學(xué)習(xí)世界――對(duì)嬰幼兒“無知論”的矯正
隨著一個(gè)新生兒的誕生,成人社會(huì)便把自己的理想和希望寄托在他的身上。實(shí)現(xiàn)這種寄托的道路,是教育。
然而,早期教育的重要依據(jù),有賴于對(duì)兒童早期狀態(tài)和潛能的認(rèn)識(shí)。兒童早期成長(zhǎng)過程,是一個(gè)雄心勃勃的學(xué)習(xí)世界,還是一個(gè)混沌無序的無知世界,是教育界對(duì)早期兒童受教育起點(diǎn)的根本觀點(diǎn)。它強(qiáng)烈地左右著早期教育過程的一切因素,當(dāng)然,也左右著早期音樂教育的信念和策略。
遺憾的是,近300年來教育史上的一些巨人,對(duì)這個(gè)問題的看法,似乎多數(shù)持“悲觀”的態(tài)度。
夸美紐斯的《母育學(xué)!穼(duì)嬰兒的觀察是:“新生兒的自然知識(shí)是吃、喝、睡!
洛克在《教育漫話》中的“白板說”是這樣描述的:“心如白紙,沒有標(biāo)記,沒有觀念!
盧梭的《愛彌爾》則稱:“一無所有,生來愚昧!
涂爾干在《教育及其性質(zhì)與作用》中的社會(huì)學(xué)立場(chǎng)是鮮明的:“每出現(xiàn)一代新生兒,社會(huì)面臨的就是一片需要重建的荒蕪?fù)恋!?/p>
蒙臺(tái)梭利、福祿倍爾、愛倫?凱和杜威對(duì)兒童寄予著極大的同情,但是,這種同情停留在唯情主義層面,他們的確沒有揭示出早期兒童學(xué)習(xí)世界的秘密。人們承認(rèn),皮亞杰揭示了兒童世界的秘密,但是,這位認(rèn)知發(fā)生論大師是客觀地欣賞著兒童世界與成人在思維和動(dòng)作方面表現(xiàn)出來的極為不同的種種“錯(cuò)誤”,并不主張也不期望教育對(duì)兒童早期發(fā)展的積極干預(yù)和促進(jìn)。
20世紀(jì)80年代以后,有關(guān)嬰幼兒學(xué)習(xí)的奧秘,出現(xiàn)了新的觀察和認(rèn)識(shí)。在筆者看來,這些鮮為人知的認(rèn)識(shí)足以震撼所有關(guān)注兒童世界的人們,使我們重新認(rèn)識(shí)嬰幼兒,這個(gè)“雄心勃勃的學(xué)習(xí)世界”。對(duì)嬰幼兒學(xué)習(xí)的新認(rèn)識(shí),最為樂觀、積極和最為重要的歸納,有以下四點(diǎn)。
其一,嬰幼兒的認(rèn)知過程,是目標(biāo)導(dǎo)向的活動(dòng)支持下的主動(dòng)操作。它把經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)化為人類獨(dú)有的手段――目的結(jié)構(gòu)。例如在實(shí)驗(yàn)中,五至六周的嬰兒能夠通過對(duì)橡皮奶嘴的控制裝置,把一個(gè)視圖像的焦距從模糊調(diào)整到清晰。一旦發(fā)現(xiàn)圖像焦距與吮吸之間的關(guān)系,他們的吮吸便大大超出正常速度,同時(shí)通過視覺的判斷,使兩種動(dòng)作協(xié)調(diào)一致,直至圖像顯現(xiàn)至清晰。六至十周的嬰兒只要稍加訓(xùn)練,便可預(yù)測(cè)和頭部轉(zhuǎn)動(dòng)相聯(lián)的開關(guān)裝置與燈光閃亮之間的因果關(guān)系,并通過試驗(yàn),操作這種因果關(guān)系。這里的啟示是,嬰兒能夠理解行動(dòng)的因果結(jié)構(gòu),并能理解為了達(dá)到使其滿意的結(jié)果所必需的手段與目的的聯(lián)結(jié)方式。以最基本和最簡(jiǎn)單的音樂學(xué)習(xí)為例,嬰兒也能夠理解諸如鈴鐺類玩具受外力作用產(chǎn)生聲音之間的因果關(guān)系。
其二,出生到一周半期間嬰兒的大量活動(dòng),就表現(xiàn)出高度的社會(huì)性和交流性。這在母嬰之間的視、聽、觸、嗅、運(yùn)動(dòng)等多種感官交流中表現(xiàn)得十分明顯。其啟示是,忽略或撤消對(duì)嬰兒的社會(huì)反應(yīng),是對(duì)嬰兒獨(dú)創(chuàng)力最致命的打擊;對(duì)嬰兒依戀的積極反應(yīng)(如微笑的面孔和美好的聲音),則能鼓舞嬰兒發(fā)展更頻繁、更強(qiáng)烈的社會(huì)交往行為,從而使嬰兒天生的社會(huì)反應(yīng)圖式從原初的生物依戀轉(zhuǎn)化至豐富的社會(huì)交往期待和交流系統(tǒng)。民間搖籃曲類的母嬰交流便是最富人性,最典型的早期社會(huì)交流形式。
其三,嬰兒的早期動(dòng)作學(xué)習(xí),表現(xiàn)出高度的次序和系統(tǒng)性。按照筆者在語言上的組織,我們可以用下述兩種動(dòng)作學(xué)習(xí)過程,來描述這種次序和系統(tǒng)性:第一種過程,是嬰兒運(yùn)用某一特定動(dòng)作(例如摔),嘗試環(huán)境中一切可能接觸的客體在該動(dòng)作的作用下所表現(xiàn)出來的屬性和特征。第二種過程,往往是在嬰幼兒環(huán)境中可能接觸的客體數(shù)量限制下發(fā)生的。在這種條件下,嬰幼兒則會(huì)針對(duì)有限的可能接觸客體,調(diào)用“動(dòng)作庫”(action repertoire)中所有的動(dòng)作花樣(我們可以開列如下動(dòng)作清單,來論證這個(gè)動(dòng)作庫是多么的豐富:抓、握、摔、擲、拋、放、搓、撥、挑、摸、捏、搖、擺、抓、吹、吸、舔、咬、聞等等),來探索該客體在這些動(dòng)作的作用下所表現(xiàn)出來的屬性和特征。值得注意的是,這兩種過程,除了高度的次序性和系統(tǒng)性之外,是明顯地與前述學(xué)習(xí)目標(biāo)導(dǎo)向下的手段―目的結(jié)構(gòu)直接關(guān)聯(lián)的。我們?cè)僖宰詈?jiǎn)單和最基本的音樂學(xué)習(xí)為例,嬰幼兒完全可能用這兩種過程和相應(yīng)的動(dòng)作,對(duì)一切可能就這些動(dòng)作的作用而產(chǎn)生的聲音,及其物理屬性與心理參量的.關(guān)系進(jìn)行無窮的探索。
這個(gè)結(jié)論至關(guān)重要,除了徹底矯正早期兒童無知、無能、無為,以及視嬰幼兒學(xué)習(xí)為無次序、非系統(tǒng)的混沌世界的舊觀念之外,它給我們的啟示還有,嬰兒是帶著一種準(zhǔn)備進(jìn)入認(rèn)知和文化世界的。這種與生俱有的準(zhǔn)備,旨在發(fā)現(xiàn)或發(fā)明各種主客觀關(guān)系體系。通過前述兩種動(dòng)作學(xué)習(xí)過程的動(dòng)力,他們足以積少成多地將環(huán)境中的微小元素予以組織,繼而形成對(duì)環(huán)境中各類現(xiàn)象的概括。另外,這種前語言的習(xí)得過程,以及對(duì)零散現(xiàn)象的組合,對(duì)其中意義的概括過程,也包含著社會(huì)交往因素。其中,最明顯的是對(duì)環(huán)境中人物角色和關(guān)系的闡釋,對(duì)交流對(duì)象意圖的推測(cè)。
其四,嬰兒學(xué)習(xí)的這種系統(tǒng)性之中,還具備驚人的抽象力。周歲內(nèi)嬰兒在處理空間、時(shí)間以及因果關(guān)系時(shí),是按其內(nèi)部的某些抽象規(guī)則進(jìn)行認(rèn)知的:在移動(dòng)物體通過屏障變成另一面目,或物體在非自然力方式下得以推動(dòng)時(shí),三個(gè)月的嬰兒也會(huì)為之表露出驚奇。這種高度抽象化的過程的啟示是,嬰兒探索著環(huán)境中的恒定因素及其邏輯――――事物表面變化時(shí)的不變性。這說明在認(rèn)知和交往中,嬰兒在早期就具備遵循抽象規(guī)則的潛能。而且,對(duì)具體與非具體、狀態(tài)與過程、連續(xù)與跳躍,以及因果行動(dòng)和非因果行動(dòng)之間的差異,嬰兒不僅僅是依靠語言給予辨析的。在語言習(xí)得之后,語言只是對(duì)嬰幼兒已把握的抽象差異給予放大、延伸和具體化。
上述四種認(rèn)知稟賦的性質(zhì),即:手段―目的性準(zhǔn)備、社會(huì)交往性、次序化和系統(tǒng)性、抽象性,足以推翻以往教育學(xué)家對(duì)嬰幼兒學(xué)習(xí)潛能“無知論”的悲觀估計(jì),為早期音樂認(rèn)知和動(dòng)作交流打開了一個(gè)非凡的領(lǐng)地和廣闊的空間。
“天賦的游戲”――至美至善的功能和超文本學(xué)習(xí)結(jié)構(gòu)
游戲是幼兒的“天賦”。毫不夸張地說,沒有兒時(shí)游戲經(jīng)歷的成人是罕見的。不幸的是,成人社會(huì)雖然模糊地依戀著伴隨兒時(shí)游戲的歡樂情緒,然而,對(duì)幼兒游戲在學(xué)習(xí)中的功能和結(jié)構(gòu)的認(rèn)識(shí)卻大多是膚淺的。筆者認(rèn)為,游戲,就其在幼兒學(xué)習(xí)中的功能和結(jié)構(gòu)而論,是無與倫比和至美至善的。
無與倫比的學(xué)習(xí)功能,在幼兒游戲中深刻地表現(xiàn)在互為關(guān)聯(lián)的以下幾點(diǎn):
1、從學(xué)習(xí)目標(biāo)和評(píng)價(jià)之間的關(guān)系看,游戲的娛樂性和一定程度的“自我解嘲”的幽默性,在最大程度上減低著幼兒行動(dòng)后果的嚴(yán)肅性和嚴(yán)重性。
2、從學(xué)習(xí)手段和目標(biāo)之間的關(guān)系看,游戲在規(guī)則允許范圍內(nèi)的活動(dòng)性,分解著手段與目標(biāo)之間固定和僵化的關(guān)系,從而淡化了學(xué)習(xí)的功利性質(zhì)。
3、從學(xué)習(xí)的過程角度看,由于游戲本身的形態(tài)和規(guī)則界定著非成人社會(huì)的行為模式,它必然減緩或阻擋來自成人社會(huì)對(duì)幼兒可能構(gòu)成威脅的訓(xùn)練,有效和十分必要地解脫了幼兒在學(xué)習(xí)過程中的挫折。
4、從學(xué)習(xí)的內(nèi)容角度看,由于游戲?qū)W(xué)習(xí)手段―目標(biāo)之間原本固定和僵化關(guān)系的緩釋,對(duì)評(píng)價(jià)嚴(yán)肅性的淡化,以及對(duì)挫折的解脫,它使幼兒在寬松、愉快的環(huán)境中為行為組合的嘗試和探索提供了廣泛的機(jī)會(huì)。這種嘗試和組合在功利及隨之必須承擔(dān)的風(fēng)險(xiǎn)壓力下,絕無嘗試的可能。
至美至善的學(xué)習(xí)結(jié)構(gòu),則絕妙地體現(xiàn)在游戲所涵蓋的認(rèn)知―社會(huì)學(xué)習(xí)的完美框架,以及唯兒童獨(dú)享的非文本學(xué)習(xí)形態(tài)之中。
我們把20世紀(jì)30年代以來帕騰(Parten)、魯賓(Rubin)、皮亞杰(Piaget)和斯密蘭斯基(Smilansky)先后描述的各種游戲給予分類,首先可以看到,幼兒游戲是多么至美至善地概括著一個(gè)包攬兒童認(rèn)知發(fā)展和社會(huì)交往,富有動(dòng)力支持和生命力的學(xué)習(xí)框架
游戲的社會(huì)――認(rèn)知學(xué)習(xí)框架
這個(gè)框架理清和窮盡了幼兒游戲、社會(huì)交往和認(rèn)知及身體發(fā)展的錯(cuò)綜關(guān)系。在社會(huì)游戲中,幼兒體驗(yàn)著獨(dú)立探索→觀察和洞議→各行其事→非合作式交往→合作交往這樣一個(gè)微型的人類世界中,個(gè)體發(fā)展和群體互動(dòng)的社會(huì)化歷程。在認(rèn)知游戲中,幼兒經(jīng)歷著身體動(dòng)作與世界現(xiàn)象及其屬性的交往式探索→創(chuàng)造世界的形式→承擔(dān)無窮的角色及對(duì)客體的想象式變形→在法定秩序中從事自我約束行為,這樣一個(gè)感知、思維、想象與創(chuàng)造的身心發(fā)展歷程。另外,由于游戲的社會(huì)范疇和認(rèn)知范疇是不可能孤立地抽象存在的,這兩類游戲及其下位屬類之間的復(fù)合和關(guān)聯(lián),復(fù)演并延續(xù)著一個(gè)微觀的人類社會(huì)起源和認(rèn)知發(fā)生的世界。
在理想的境界中,這又是一個(gè)唯兒童獨(dú)享的非文本學(xué)習(xí)形態(tài)。文本(text),是成人社會(huì)慣用的教學(xué)材料形式,傳統(tǒng)教育的中心。一切教育的荒唐和怪誕(最現(xiàn)實(shí)的表現(xiàn)就是應(yīng)試教育對(duì)兒童的種種折磨),幾乎都與文本直接相關(guān),因?yàn),文本是成人社?huì)的產(chǎn)物。游戲則不同,它超脫文本,是幼兒用自己的感官、動(dòng)作和頭腦與大千世界主動(dòng)交往,豐富、發(fā)展自身認(rèn)知和社會(huì)情感的載體。
音樂早期經(jīng)驗(yàn)――信仰和策略
對(duì)兒童早期學(xué)習(xí)和游戲性質(zhì)的新認(rèn)識(shí),是樹立早期經(jīng)驗(yàn)信仰的根本基礎(chǔ)。此外,20世紀(jì)90年代以來,腦神經(jīng)科學(xué)有關(guān)環(huán)境改變基因,以及“機(jī)會(huì)窗”和“關(guān)鍵期”等新概念,還有認(rèn)知心理學(xué)有關(guān)內(nèi)隱意識(shí)及其對(duì)人生創(chuàng)造過程的關(guān)鍵性積淀作用和轉(zhuǎn)換機(jī)制的新發(fā)現(xiàn)和新認(rèn)識(shí),也證明了早期經(jīng)驗(yàn)是人的智慧發(fā)展最重要的前提
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