優(yōu)雅是種心態(tài)美文
只有心的芬芳，才能綻開由內(nèi)而外的美麗。
我曾經(jīng)認(rèn)為優(yōu)雅是一種儀表，所以我花費(fèi)了不少錢，在自己身上貼上時(shí)尚的標(biāo)簽。可是始終有人議論我膚淺和浮躁，我知道這絕不是優(yōu)雅。
我開始相信優(yōu)雅是一種氣質(zhì)，氣質(zhì)這事兒太玄妙，也不好說(shuō)。我不是生而優(yōu)雅的人，只能在時(shí)光里慢慢沉淀自己了�！案褂性�(shī)書氣自華”，詩(shī)書我確實(shí)沒少讀，可是我至今仍不好意思問身邊的人：你看我是個(gè)氣質(zhì)優(yōu)雅的人嗎？為什么虛怯呢？因?yàn)槲疑杏凶灾�，博覽群書也不一定會(huì)促使我變成一個(gè)優(yōu)雅的人，連我自己也弄不清楚詩(shī)書落到腹中，究竟會(huì)起什么樣的變化。如果是朝著優(yōu)雅的反方向變化呢？我就親耳聽過(guò)有人說(shuō)我“窮酸”和“方巾氣”，而這些也絕不是優(yōu)雅。假如我讀書更少些，別人至多議論我“窮”，而今我卻透露著酸腐的“方巾氣”，可見詩(shī)書也不是修煉優(yōu)雅氣質(zhì)的靈丹妙藥。再說(shuō)，飽讀詩(shī)書只為“氣自華”，也還是為讓別人看自己、褒獎(jiǎng)自己，這只能算是一種虛榮炫耀，跟真正的優(yōu)雅還是不同的。
優(yōu)雅，一定不是做給別人看的。那些“秀”哇，“炒”哇，“炫”哪，也許會(huì)搭了優(yōu)雅的邊界，可是卻也“失之毫厘，謬以千里”。優(yōu)雅應(yīng)是自己的事，自然、自由、自在，自尊、自愛、自珍，甚至包括在自己的時(shí)光里自?shī)首詷�，唱歌給自己聽，演繹給自己看，自己是自己的明星，自己是自己的導(dǎo)演。正如一朵盛開的花兒，它不是開給別人看，也不是為和其他花兒爭(zhēng)奇斗艷，更不是為誰(shuí)的一句甜言蜜語(yǔ)而開。它是生命的一種自然綻放，不等不靠，不早不晚，想開就開，能開就開，是生命的自然力量，是內(nèi)心的喜悅流露。美麗給自己看，芬芳給自己嗅，身心舒展給自己體驗(yàn)。原野深谷也罷，花盆瓦罐也罷，人潮涌動(dòng)也罷，人跡罕至也罷，都影響不了它。我自片片怒放的花瓣最美麗，我自縷縷渾然的馨香最銷魂，不管是從里向外看，還是自外朝里看，正開放著的花兒都是優(yōu)雅的，每一朵這樣的花兒都是優(yōu)雅的代表作。
如果非要說(shuō)優(yōu)雅是一種儀表，那也必需先擁有一顆優(yōu)雅的心。如果堅(jiān)持說(shuō)優(yōu)雅是一種氣質(zhì)，這還是有一些淺，因?yàn)樗械臍赓|(zhì)都深不過(guò)人的內(nèi)心。它只是心靈的一種閃光，一種遮掩不住的芳香。優(yōu)雅不是心本身，而只是一種心態(tài)，豐富美好的內(nèi)心生長(zhǎng)出很多花枝，優(yōu)雅是其中一枝。
有人說(shuō)優(yōu)雅的心態(tài)來(lái)自悠閑，甚至閑愁，我說(shuō)這不對(duì)，至少不全對(duì)，辛勞時(shí)也可以優(yōu)雅。一位叫畢桂霞的南京公交車女司機(jī)，身處嘈雜的馬路，鼎沸的人聲，而且這是一份更適合男人的工作，她如何能夠優(yōu)雅起來(lái)？可她偏偏在“這份女人痛惡的職業(yè)”中開出優(yōu)雅的.花兒來(lái)，她竟把中國(guó)女子最優(yōu)雅的服裝——旗袍，曼妙裊娜地穿到了方向盤前，也就是說(shuō)，旗袍就是她的“工作服”。優(yōu)雅確實(shí)沒有特定場(chǎng)合，哪怕是無(wú)奈的遭際、慘淡的經(jīng)營(yíng)都不應(yīng)該劃出它的盲區(qū)，優(yōu)雅的到來(lái)反而影響了一切，就像一朵花兒的盛開改變了周圍的時(shí)空。
優(yōu)雅就是這樣，不是別人要你優(yōu)雅，你才努力地讓自己優(yōu)雅，而是知道自己應(yīng)是一朵傾情盛開的花兒。不避尋常，不畏常態(tài)，更不要求自己躲到優(yōu)渥的象牙塔里，去制造矯揉造作的優(yōu)雅，而是堅(jiān)守著自己的故事，堅(jiān)持在生活的現(xiàn)場(chǎng)，堅(jiān)定在暗香浮動(dòng)的內(nèi)心。面對(duì)外人雜亂的目光和落魄的想象，仍能夠一路微笑著保持、涵養(yǎng)內(nèi)心的美麗、芬芳和愛，由內(nèi)而外勃發(fā)出一種平和、寬容、自信和睿智的光華，從而自由自在地駛進(jìn)優(yōu)雅人生的永恒佳境。
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