關于信息產(chǎn)品對國際貿易論文
隨著信息時代的到來和信息產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，信息產(chǎn)品尤其是數(shù)字產(chǎn)品在國民經(jīng)濟中所占比例越來越大，電腦的操作系統(tǒng)、數(shù)據(jù)庫以及各種應用軟件正被全世界人們所使用和消費。數(shù)字產(chǎn)品與物質產(chǎn)品的不同特性，使得其對國際貿易帶來不同的影響，從而也使得原來的經(jīng)典的國際貿易理論不再適用，文章提出了新理論框架，下面是編輯老師為大家準備的試論信息產(chǎn)品對國際貿易。
隨著信息經(jīng)濟和網(wǎng)絡經(jīng)濟的發(fā)展，國際貿易飛速發(fā)展，同時面臨新的挑戰(zhàn)，原來的理論很難對信息經(jīng)濟的許多問題做出完善的解釋。
當大家都感到網(wǎng)絡使全球變成了地球村的時候，卻發(fā)現(xiàn)地球村的居民并沒有走向共同富裕，信息經(jīng)濟仿佛把距離拉近了，但是卻把地球村的村民貧富差距拉大了；歐洲的債務危機使得歐盟有分裂的危險，窮國和富國的差距也在拉大。
1 國際貿易理論的'研究發(fā)展。
亞當斯密的絕對優(yōu)勢說。亞當斯密絕對優(yōu)勢理論認為，國際貿易產(chǎn)生于各國之間生產(chǎn)商品的勞動生產(chǎn)率的絕對差別。一國應該專業(yè)化生產(chǎn)和出口那些本國具有絕對優(yōu)勢的產(chǎn)品，進口那些外國具有絕對優(yōu)勢的產(chǎn)品。所謂絕對優(yōu)勢是指，如果一國相對另一國在某種商品的生產(chǎn)上有更高的效率，則稱該國在這一產(chǎn)品上有絕對優(yōu)勢。
斯密主張實行自由貿易政策，反對國家對外貿的干預，認為自由貿易能有效地促進生產(chǎn)的發(fā)展和產(chǎn)量的提高。
相對優(yōu)勢說對絕對優(yōu)勢說的取代及其發(fā)展。李嘉圖比較優(yōu)勢理論認為國際貿易的基礎是世界各國產(chǎn)品比較優(yōu)勢的存在，各國應該根據(jù)自己的比較優(yōu)勢進行專業(yè)化生產(chǎn)并參與國際貿易，貿易雙方均將在國際貿易中獲得貿易利益。任何國家都可以憑借自己的相對優(yōu)勢即按照兩優(yōu)取最優(yōu)，兩劣取次劣的原則從事生產(chǎn)和交換。
赫克歇爾—俄林的資源稟賦理論被稱為新古典貿易理論，其理論模型即 H— O 模型。要素稟賦理論認為雙方均憑借自己的相對優(yōu)勢從事生產(chǎn)和交換，即各國應該生產(chǎn)出口那些密集使用本國相對充裕要素的產(chǎn)品，而進口那些密集使用本國相對稀缺要素的產(chǎn)品。
在赫克歇爾和俄林看來，現(xiàn)實生產(chǎn)中投入的生產(chǎn)要素不只是一種勞動力，而是多種。根據(jù)生產(chǎn)要素稟賦理論，在各國生產(chǎn)同一種產(chǎn)品的技術水平相同的情況下，這種生產(chǎn)要素的價格差別則取決于各國各種生產(chǎn)要素的相對豐裕程度，即相對稟賦差異，故稱為要素稟賦說。由此產(chǎn)生的價格差異導致了國際貿易和國際分工。
2 信息經(jīng)濟或者知識經(jīng)中環(huán)境下的國際貿易。
物質、能量和信息產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。我們都在喊信息經(jīng)濟時代
或者知識經(jīng)濟時代到了，但是我們中的很多人并沒有對此有很深入的理解和研究，人類的三大生產(chǎn)要素是：物質、能量和信息，人類文明也經(jīng)歷了：以物質材料為主要生產(chǎn)要素的第一代文明；以能量能源為主要生產(chǎn)要素的第二代文明；正在經(jīng)歷的以信息知識為主要生產(chǎn)要素的第三代文明。美國的第一、二、三產(chǎn)業(yè)，三次產(chǎn)業(yè)結構演變過程是：一二三，二一三，二三一，三二一，經(jīng)濟發(fā)展的實踐證明，三二一的三次產(chǎn)業(yè)結構符合后工業(yè)化階段經(jīng)濟的發(fā)展需要的。
第三產(chǎn)業(yè)的主體是信息產(chǎn)業(yè)和以知識為主的服務業(yè)，信息和知識是其核心。
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