兩小兒辯日教案1

　　孔子?xùn)|游，見(jiàn)兩小兒辯斗。問(wèn)其故。一小兒日：“我以日始出時(shí)去人近。而日中時(shí)遠(yuǎn)也�！币粌阂匀粘踹h(yuǎn)，而日中時(shí)近也。

　　一兒日：“日初出大如車(chē)蓋，及日中則如盤(pán)盂，此不為遠(yuǎn)者小而近者大平？”

　　一兒日：“日初出滄滄涼涼，及其日中如探湯，此不為近者熱而遠(yuǎn)者涼乎？”

　　孔子不能決也。

　　兩小兒笑日：“孰為汝多知乎！”

　　這則故事講的是春秋時(shí)期，有兩個(gè)小孩問(wèn)當(dāng)時(shí)的大學(xué)問(wèn)家孔子：“太陽(yáng)究竟什么時(shí)候離我們近？”他們兩個(gè)，一個(gè)認(rèn)為太陽(yáng)早晨時(shí)比在中午時(shí)看起來(lái)大，所以太陽(yáng)在早晨時(shí)離我們近。另一個(gè)認(rèn)為中午太陽(yáng)比在早晨時(shí)溫暖，所以中午時(shí)太陽(yáng)離我們近，他們兩個(gè)從兩個(gè)不同的方面得出兩個(gè)完全不同的結(jié)論，而且說(shuō)得都很有道理，連孔子也不知道哪個(gè)是對(duì)的

　　這是個(gè)看似簡(jiǎn)單實(shí)際復(fù)雜的問(wèn)題，不過(guò)，在今天，科學(xué)家們已完全能解答這個(gè)問(wèn)題了，一句話；日出日落時(shí)間和太陽(yáng)的高度在一年內(nèi)不斷變化，而且隨緯度不同而不同。1955年，我國(guó)著名天文學(xué)家戴文賽教授對(duì)這個(gè)問(wèn)題作了深入的研究，并發(fā)表了論文《太陽(yáng)與觀測(cè)者距離在一日內(nèi)的變化》。

　　以北京為例，12月15日到1月22日，中午的太陽(yáng)比早晚的都近；l月22日到6月5日，中午的太陽(yáng)比早上的遠(yuǎn)，比晚上的近，6月5日到8月1日，中午的太陽(yáng)又比早晚的都近；8月1日到12月15日，中午的太陽(yáng)比早上的近，比晚上的遠(yuǎn)。其中1 月22日和6月5日兩天，太陽(yáng)與地球的距離早、午相等；8月l日和12月15日兩天，太陽(yáng)與地球的距離午、晚相等。這是1954年的時(shí)候計(jì)算出來(lái)的，可以適用100年，100年以后，會(huì)相差一天。

　　由此可見(jiàn)，這么復(fù)雜的問(wèn)題，對(duì)于生活在春秋時(shí)期的人們來(lái)說(shuō)實(shí)在是太深?yuàn)W了。不過(guò)古人這種善思、好問(wèn)的品質(zhì)是值得我們學(xué)習(xí)的。沒(méi)有思考就沒(méi)有探索，我們相信不論探索有多艱難，計(jì)算有多繁雜，只要經(jīng)過(guò)一代又一代人的努力，一定會(huì)揭開(kāi)自然界的許多秘密，計(jì)算太陽(yáng)與地球之間距離的變化，就是經(jīng)過(guò)一代又一代人努力的結(jié)果。

兩小兒辯日教案2

　　教材分析：

　　《文言文兩則》人教版新課標(biāo)小學(xué)語(yǔ)文六年級(jí)下冊(cè)第一組課文中的第一篇課文，是學(xué)生步入六年級(jí)的第一課。課文共包括《學(xué)弈》和《兩小兒辯日》兩則故事。

　　《學(xué)弈》選自《孟子·告子》。文章先寫(xiě)弈秋是全國(guó)最善于下圍棋的人，接著寫(xiě)弈秋教兩個(gè)學(xué)習(xí)態(tài)度不同的人下棋，學(xué)習(xí)效果也截然不同，最后寫(xiě)這兩個(gè)人學(xué)習(xí)結(jié)果不同，并不是因?yàn)橹橇ι嫌卸啻蟛顒e。通過(guò)這件事，說(shuō)明了學(xué)習(xí)應(yīng)專心致志，不可三心二意的道理。

　　《兩小兒辯日》選自《列子·湯問(wèn)》。講述了孔子路遇兩個(gè)小孩在爭(zhēng)論，一個(gè)認(rèn)為太陽(yáng)在早晨離人近，一個(gè)認(rèn)為太陽(yáng)在中午離人近，為此，雙方各持一端，爭(zhēng)執(zhí)不下，就連孔子這樣博學(xué)的人也無(wú)法裁決，被兩個(gè)小孩笑話。故事體現(xiàn)了兩小兒善于觀察、說(shuō)話有理有據(jù)和孔子實(shí)事求是的態(tài)度。

　　一、教學(xué)目標(biāo)：

　　1.讀準(zhǔn)每個(gè)字的讀音，理解課文中的重點(diǎn)詞語(yǔ)。

　　2.正確流利地朗讀課文，背誦課文。根據(jù)課后注釋聯(lián)系上下文，了解故事內(nèi)容。

　　3.能從課文中體會(huì)到學(xué)習(xí)必須專心致志、不可三心二意的道理，學(xué)習(xí)孔子實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度，體會(huì)學(xué)無(wú)止境的道理。

　　二、教學(xué)重點(diǎn)：

　　指導(dǎo)學(xué)生朗讀和背誦是本課的教學(xué)重點(diǎn)。

　　三、教學(xué)難點(diǎn)：

　　讓學(xué)生參考注釋讀懂每句話的意思是本課的重點(diǎn)。

　　四、課前準(zhǔn)備：

　　布置學(xué)生了解孔子的生平資料。

　　五、教學(xué)方法

　　自主合作、交流討論

　　六、教學(xué)時(shí)間：

　　2課時(shí)

　　七、教學(xué)過(guò)程：

　　第一課時(shí)

　　(一)談話導(dǎo)入，揭示課題

　　文言文是我國(guó)傳統(tǒng)文化的寶貴遺產(chǎn)，它言簡(jiǎn)意賅，記錄了我國(guó)悠久的歷史，燦爛的文明。不少文言文還揭示了深刻的道理。今天，我們一起學(xué)習(xí)兩篇融知識(shí)性、趣味性與哲理性于一體的文言文�！皩Ｐ闹轮尽边@個(gè)成語(yǔ)你熟悉嗎?誰(shuí)能講講它的意思�！皩Ｐ闹轮尽边@個(gè)成語(yǔ)源自《孟子?告子》中的一篇文言文──《學(xué)弈》。(板書(shū)：學(xué)弈)

　　(1)介紹孟子：孟子(約公元前372―前289)名軻，字子輿。戰(zhàn)國(guó)時(shí)鄒國(guó)(現(xiàn)山東鄒縣)人。我國(guó)古代思想家、教育家。是孔子以后的儒學(xué)大師，被尊稱為“亞圣”，后世將他與孔子合稱為“孔孟”。他肯定人性本來(lái)是善的，都具有仁、義、禮、智等天賦道德意識(shí)。提出了“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”等論點(diǎn)�！睹献印肥敲献优c他的弟子合著的，內(nèi)容包括孟子的政治活動(dòng)、政治學(xué)說(shuō)、哲學(xué)思想和個(gè)性修養(yǎng)等。

　　(2)釋題：“弈”指什么?“學(xué)弈”又是什么意思呢?(“弈”，本來(lái)專指下圍棋，“學(xué)弈”就是學(xué)下圍棋�，F(xiàn)在的“對(duì)弈”，就是下棋的意思，但不限于下圍棋。)

　　(3)引導(dǎo)學(xué)生就課題質(zhì)疑，及時(shí)歸納整理并板書(shū)：

　　a誰(shuí)學(xué)下棋?

　　b怎么學(xué)下棋?

　　c學(xué)得結(jié)果怎么樣?

　　d《學(xué)弈》這個(gè)故事告訴我們一個(gè)什么道理?

　　(4)課前同學(xué)們已經(jīng)預(yù)習(xí)了課文，誰(shuí)能給大家講一講《學(xué)弈》這個(gè)故事?

　　(二)初讀課文，讀通句子

　　1.教師范讀課文，努力做到讀得有聲有色，流暢自如(最好能背誦)。從而感染學(xué)生，激發(fā)其誦讀興趣。

　　2.讀后學(xué)生評(píng)價(jià)，及時(shí)歸納出朗讀文言文的要點(diǎn)：一是讀的速度要慢，二是停頓要得當(dāng)。老師也可出示原文和停頓符號(hào)，以對(duì)學(xué)生朗讀有所幫助。

　　3.學(xué)生模仿教師自由練讀，讀通讀順為止。(教師要給學(xué)生充裕的時(shí)間反復(fù)朗讀)

　　4.同桌互讀課文，互相正誤。

　　5.教師運(yùn)用多種方式指導(dǎo)學(xué)生朗讀課文，如指名讀、賽讀、齊讀等，直到讀熟為止。

　　三、精讀課文，理解文意。

　　1.學(xué)生對(duì)照文后注釋，自己嘗試弄懂每句話的意思，理解故事的內(nèi)容，遇有困難教師及時(shí)幫助。

　　2.同桌互相解疑釋惑，合作學(xué)習(xí)，討論每句話的意思，也可向教師請(qǐng)教。教師及時(shí)就文中比較難理解的詞句進(jìn)行指導(dǎo)：如“之”在不同句子里的意思不同;“與”是通假字，同“歟”，表示疑問(wèn)或反問(wèn)，跟“嗎”“呢”相同;弗若，不如;為是其智弗若與，在這句話里，“為”應(yīng)讀第四聲;然，這樣。

　　3.學(xué)生對(duì)照注釋，講解自己對(duì)文中語(yǔ)句的理解，教師及時(shí)講解學(xué)生理解中的難點(diǎn)。

　　(《學(xué)弈》參考譯文：弈秋是全國(guó)最會(huì)下棋的人。讓弈秋教兩個(gè)人下棋，其中一個(gè)人專心致志，只聽(tīng)弈秋的教導(dǎo);而另一個(gè)人雖然在聽(tīng)著，可是他心里總以為有天鵝要飛過(guò)來(lái)，想拿弓箭去射它。這樣，雖然他同前一個(gè)人一起學(xué)習(xí)，卻學(xué)得不如前一個(gè)。能說(shuō)這是他的聰明才智不如前一個(gè)人嗎?我說(shuō)：不是這樣的。)

　　4.同桌互相講說(shuō)故事內(nèi)容。

　　四、自讀思考，體會(huì)文中道理

　　教師引導(dǎo)學(xué)生逐一解答就課題提出的問(wèn)題

　　1.誰(shuí)學(xué)下棋?誰(shuí)是老師?——有兩個(gè)人學(xué)下棋，老師是全國(guó)最善于下棋的弈秋。

　　2..(這兩個(gè)人)怎么學(xué)下棋?——“其一人專心致志，惟弈秋之為聽(tīng)”(其中一個(gè)人專心致志，只聽(tīng)弈秋的教導(dǎo)，注意力十分集中，一心一意);“一人雖聽(tīng)之，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之”(而另一個(gè)人雖然在聽(tīng)著，可是他心里總以為有天鵝要飛過(guò)來(lái)，想拿弓箭去射它，學(xué)習(xí)時(shí)注意力不集中，三心二意)。

　　3.學(xué)得結(jié)果怎么樣?“雖與之俱學(xué)，弗若之矣”(雖然后一個(gè)人同前一個(gè)人一起學(xué)習(xí)，卻學(xué)得不如前一個(gè))。

　　解答這個(gè)問(wèn)題后，教師可以追問(wèn)：是什么原因使“雖與之俱學(xué)，弗若之矣”，(引導(dǎo)學(xué)生理解：兩個(gè)人學(xué)習(xí)結(jié)果不同，并不是因?yàn)樵谥橇ι嫌卸啻蟛顒e，而是他們的學(xué)習(xí)態(tài)度不同——前一個(gè)專心致志，后一個(gè)三心二意。)

　　4.學(xué)弈這個(gè)故事告訴我們一個(gè)什么道理?(學(xué)習(xí)、做事必須專心致志，不可三心二意。)

　　五、聯(lián)系生活，深化認(rèn)識(shí)

　　1.請(qǐng)學(xué)生談?wù)剬W(xué)習(xí)本文的體會(huì)。

　　(做什么事只有專心致志，一心一意才能成功。)

　　2.你能聯(lián)系實(shí)際說(shuō)一說(shuō)嗎?

　　(讓學(xué)生聯(lián)系生活、學(xué)習(xí)中的經(jīng)歷充分發(fā)言，認(rèn)識(shí)到不專心產(chǎn)生的不良結(jié)果，增強(qiáng)做事專心致志的意識(shí)。)

　　六、復(fù)述故事，背誦課文。

　　1.同桌互相講故事

　　2.指導(dǎo)學(xué)生背誦課文。

兩小兒辯日教案3

　　九年義務(wù)教材人教版第十二冊(cè)第一次選編的文言文，其意圖是讓學(xué)生逐步了解文言文這一中國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文化瑰寶，積累一定的文言文的基礎(chǔ)知識(shí)，增強(qiáng)學(xué)習(xí)文言文的興趣和運(yùn)用文言文的基本技能，為初中更多更好地學(xué)習(xí)文言文打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)�！秲尚�兒辯日》就是其中的一篇，在教學(xué)中，我針對(duì)文言文的特點(diǎn)，聯(lián)系學(xué)生的實(shí)際，激活中國(guó)，孕伏方法、整合目標(biāo)，使學(xué)生輕松地理解了課文內(nèi)容，圓滿地完成了既定的教學(xué)目標(biāo)。

　　一、激活中國(guó)

　　應(yīng)該說(shuō)，大部分學(xué)生是第一次接觸文言文，他們對(duì)此既新奇，又有點(diǎn)畏懼，猛一看，初學(xué)的都是新知，其實(shí)，文言文也是來(lái)源于生活，學(xué)生原有的語(yǔ)言知識(shí)和語(yǔ)言經(jīng)驗(yàn)中就有許多關(guān)于文言文，只是大家全然不自覺(jué)而已：激活原有知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，使之成為認(rèn)知的中國(guó)，新知的生長(zhǎng)點(diǎn)，對(duì)建構(gòu)文言文初步認(rèn)識(shí)具有重要的意義，也合乎由易到難，溫故知新，循序漸進(jìn)的教學(xué)原則。在教學(xué)中，我采用成語(yǔ)導(dǎo)入，古裝戲錄像展示，拉近了白話與文言的距離，也在一定程度上消除了學(xué)生對(duì)文言的陌生感和畏懼感，在學(xué)生朗讀課文之前，用現(xiàn)代白話講述課文的故事內(nèi)容，大大降低了學(xué)生疏通文章，理解內(nèi)容的難度，在讀熟課文，對(duì)照注釋，理解文章時(shí)，采用小班合作學(xué)習(xí)的方法，讓學(xué)生根據(jù)各自的生活實(shí)際理解，討論，校正，因大家的知識(shí)儲(chǔ)備，生活經(jīng)歷相關(guān)不大，都能各抒己見(jiàn)，觀點(diǎn)也易于接受，最終形成正確的見(jiàn)解。課后，布置學(xué)生讀讀說(shuō)說(shuō)文言文《守株待兔》、《拔苗助長(zhǎng)》等文言文，由于故事內(nèi)容為大家所熟知，新舊互見(jiàn)，收到了更好的效果。

　　二、孕伏方法

　　任何事情有方法可循，問(wèn)題就可迎刃而解，馬克思主義哲學(xué)的方法論和學(xué)貴得法就是強(qiáng)調(diào)了這一點(diǎn)。誦讀，有助于形成文言文的語(yǔ)感和積累文言詞匯，是學(xué)習(xí)文言文基本方法，教學(xué)中，我注重誦讀訓(xùn)練，深得其法。上課伊始，教者聲情并茂朗讀，一下子把學(xué)生吸引住，并告訴學(xué)生，等他們淀粉地這篇文言文，也一定讀得像老師一樣好，甚至超過(guò)老師，學(xué)生的積極性被調(diào)動(dòng)起來(lái)，課堂氣氛頓時(shí)活躍起來(lái)，接著安排學(xué)生自由朗讀，到讀熟為止，小組合作學(xué)習(xí)，理解文意，并討論該怎樣讀每一句話，請(qǐng)學(xué)生上臺(tái)領(lǐng)讀，大家證券共同提高，再分角色讀，在此基礎(chǔ)上，進(jìn)行表演，最后一齊背誦，這樣層層深入，使學(xué)生在誦讀的過(guò)程中加深了對(duì)課文的理解，不知不覺(jué)地把文言內(nèi)化為自己的語(yǔ)言，同時(shí)，也掌握了學(xué)習(xí)文言文的基本方法，同時(shí)，加強(qiáng)文言文與現(xiàn)代白話文的共同點(diǎn)，即溝通古今聯(lián)系，利用學(xué)生熟知的詞匯句式去學(xué)習(xí)文言文，這是學(xué)習(xí)文言文的另一基本方法，如理解問(wèn)其故時(shí)，讓學(xué)生設(shè)身處地地想一想，如果你遇到了這種情況，會(huì)怎樣說(shuō)，怎樣寫(xiě)，讓學(xué)生明白兩者的意思是一樣的，只是說(shuō)法不同而已，在學(xué)習(xí)文言文的起步就孕伏科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，對(duì)學(xué)生升入中學(xué)乃至終生學(xué)習(xí)都將受益匪淺。

　　三、整合目標(biāo)

　　教學(xué)效果取決于教學(xué)目標(biāo)的制定的科學(xué)，過(guò)程的優(yōu)化以及最終目標(biāo)的達(dá)成度，讓學(xué)生初步地感性地認(rèn)識(shí)文言文的語(yǔ)言特點(diǎn)，讓學(xué)生積累一些文言詞等，是知識(shí)與能力目標(biāo)。培養(yǎng)學(xué)生對(duì)文言文的學(xué)習(xí)興趣讓學(xué)生懂得學(xué)無(wú)止境，角度不同，結(jié)果不一樣，這是情感，價(jià)值觀目標(biāo)。從學(xué)生原有的語(yǔ)言知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)出發(fā)通過(guò)誦讀，古今的方法在疏通文意的基礎(chǔ)上討論屬于過(guò)程方法目標(biāo)。三個(gè)維度目標(biāo)，彼此交融，互相整合，體現(xiàn)了課程改革的精神，在教學(xué)中，將這些目標(biāo)進(jìn)行整合，有力地保障了整體目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，受到了很好的效果。