別后千言堪堪亂語(yǔ)優(yōu)美散文

　　無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家都不可避免的會(huì)接觸到散文吧?狹義上的散文是指與詩(shī)歌、小說(shuō)、戲劇并行的一種文學(xué)體裁。什么樣的散文才是真正的好散文呢？下面是小編整理的別后千言堪堪亂語(yǔ)優(yōu)美散文，僅供參考，歡迎大家閱讀。

　　別后千言，堪堪亂語(yǔ)

　　遇到那些許久不聯(lián)系，都不知道還能不能再稱為朋友的那些人，我習(xí)慣木楞的說(shuō)，“好久不見(jiàn)”.

　　“好久不見(jiàn)”,不過(guò)只是一句戲言而已，比之“我們會(huì)再見(jiàn)”,其實(shí)更像是一句謊言。

　　說(shuō)出口的時(shí)候，內(nèi)心壓根沒(méi)想過(guò)和某某能再見(jiàn)面。意外相見(jiàn)了，也只能是時(shí)空發(fā)生了錯(cuò)亂，還有或許就是老天手哆嗦了，落錯(cuò)了子。

　　青春也就是那么回事，在一望無(wú)際的嘈雜聲中，彌漫在人群的是一陣一陣的騷動(dòng)，一不小心，荷爾蒙分泌多了，便是無(wú)眠之夜。

　　當(dāng)然我很少在無(wú)數(shù)前人用畢生經(jīng)驗(yàn)總結(jié)出的理應(yīng)入眠的夜晚去想無(wú)聊的分別與再見(jiàn)，更談不上什么去悲傷去流淚……沒(méi)心沒(méi)肺比傷天害理來(lái)的還是要坦蕩和自在些許。

　　于是，選擇性的遺忘分別、遺忘再見(jiàn)這類名詞和話題……以為不談及便不會(huì)來(lái)臨，在不知不覺(jué)間學(xué)會(huì)了掩耳盜鈴，從生澀到純熟，往往也只在那么幾念之間。

　　“猝然臨之而不驚，無(wú)故加之而不怒”,蘇軾眼中的所謂古之豪杰之士者，我到底不算是豪杰，分別臨近，我竟然真的如三變兄那般，“執(zhí)手相看淚眼，竟無(wú)語(yǔ)凝噎”,好個(gè)含情脈脈，好個(gè)你儂我儂……

　　聽(tīng)到那首《我們會(huì)再見(jiàn)》的時(shí)候，倏地一個(gè)錯(cuò)覺(jué)，似乎誰(shuí)在暗示誰(shuí)，誰(shuí)在告知誰(shuí)，誰(shuí)在等待誰(shuí)……到底都是錯(cuò)覺(jué)，錯(cuò)誤時(shí)間會(huì)錯(cuò)意的感覺(jué)。

　　相見(jiàn)不如懷念，懷念多于相見(jiàn)。

　　一直記得那句真切的告誡，回憶里的人是不能去見(jiàn)的，見(jiàn)了回憶便沒(méi)了。

　　回憶里的人都披著五彩的霞衣，那樣高在云端，那樣遙不可及，那樣只可仰止……懷念的時(shí)候至少還有個(gè)念想，見(jiàn)面了，遐想便破滅了。

　　世界上所有的事物都是容不下瑕疵的，遙遙看見(jiàn)一個(gè)美女，為那種美艷不可方物所拜倒，生死都看淡了，近看了必定也是雀斑點(diǎn)點(diǎn)……還是留點(diǎn)敬畏感吧，對(duì)別人，也對(duì)自己。

　　從前，我是不怎么相信“距離產(chǎn)生美”這句話的，若有選擇，誰(shuí)愿意隔江望夫，牛郎織女也決計(jì)不會(huì)選擇為迢迢銀河阻隔，一年見(jiàn)一次，那么悲情的渲染世間人。

　　后來(lái)卻深深的喜歡上了“相濡以沫，不如相忘于江湖”,此一句，意境之高，寓意之遠(yuǎn)，我還在領(lǐng)悟著。

　　因?yàn)榭床欢�，或者說(shuō)不理解的，在我看來(lái)便是高深的，有內(nèi)涵的。當(dāng)然，我往往刻意去忽視一個(gè)事實(shí)，那就是，我本文盲。

　　世俗的情與愛(ài)，我自認(rèn)為一直沒(méi)有看懂，如此看來(lái)，情與愛(ài)也是豐富涵養(yǎng)的一類。把那份自以為深沉的愛(ài)，擱淺在荒蕪的心海，不去澆灌，何來(lái)花開(kāi)？

　　別后千言，堪堪亂語(yǔ)。語(yǔ)畢，我自眉開(kāi)眼笑，哪管世人取笑。

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