淺談詩歌的流行病

　　淺談詩歌的流行病

　　詩歌在現(xiàn)在有了兩種分化：越來越讀不懂的詩歌和越來越容易懂的詩歌。越來越讀不懂的詩歌往往用最生僻的詞語來達(dá)到詩歌的目的，到最后是詩人自己在詩歌后面寫了許多注記來解釋這首詩歌，人們也不知道他是在寫詩還是在寫長(zhǎng)篇的論述文章。這種詩歌現(xiàn)在由于詩歌的不景氣，讀者減少，寫的人也越來越少，畢竟詩歌不僅是寫給自己看的，還需要給自己以外的人看，要引起讀者的共鳴，沒有讀者了，自然事業(yè)是辦不下去了，不管是印象派、野獸派、垃圾派還是什么先鋒什么主義，于是很多人改行了，寫起了那些容易讓人們讀懂的詩歌。他們美其名曰把這種詩歌運(yùn)動(dòng)叫做詩歌的口語化。詩歌的口語化在中國有很悠久的傳統(tǒng)，唐朝詩人白居易就經(jīng)常把自己創(chuàng)作的詩歌讀給一個(gè)老婦人聽，然后老婦人提出什么意見，白居易再斟酌修改。這個(gè)傳說我一直非常懷疑，這個(gè)老婦肯定不是一般的老婦，一定有非常深厚的.文學(xué)修養(yǎng)，一個(gè)大詩人都跑去請(qǐng)教就說明了問題。如果這個(gè)老婦是一字不識(shí)的白丁，白居易對(duì)她讀自己的作品那不是對(duì)牛彈琴嗎？但現(xiàn)在的問題是我們現(xiàn)在的詩人受到了啟迪，要把口語化當(dāng)成拯救詩歌的良方，要讓詩歌走進(jìn)大眾百姓的生活。當(dāng)然，要實(shí)現(xiàn)這個(gè)目的，就要從大眾百姓最熟悉的生活細(xì)節(jié)入手：廚房、廁所、性生活都是不可少的題材，文字是最通俗易懂的，只要你小學(xué)畢業(yè)了，你就一定能夠從文字的描述里知道詩歌表達(dá)的意思。這樣的詩歌最后從口語化變成了口水化，有時(shí)是嘮嘮叨叨的老婦人，有時(shí)是患了癡呆癥的年輕人，讀者是讀懂了，知道詩歌要表達(dá)的意思了，但最后讀者卻迷茫了：這是詩歌嗎？怎么沒有一點(diǎn)詩味了？

　　詩歌現(xiàn)在是患病了，患了流行病，這種病一旦沾上，是很難治愈的。除非一些有良知的詩人，守護(hù)詩歌的底線；一些有良知的讀者，不在一邊瞎起哄；出版社、媒體，不賺昧心錢，不把詩歌當(dāng)一個(gè)傻兒在那里玩轉(zhuǎn)，今天那個(gè)派、明天那個(gè)主義，眼花繚亂，讓人分辨不出詩歌的真假好壞。

　　詩歌只是詩歌，是困境中的一只援手，是知遇時(shí)的會(huì)心一笑，是一些短小的文字，是詩人嘔心瀝血的靈感之花。

　　詩歌只是詩歌，你喜歡時(shí)，就為她喝彩，你不喜歡時(shí)，也別變著法兒糟蹋。

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