《我閱讀我快樂(lè)伊索寓言》說(shuō)課稿
作為一位不辭辛勞的人民教師,編寫(xiě)說(shuō)課稿是必不可少的,借助說(shuō)課稿可以提高教學(xué)質(zhì)量,取得良好的教學(xué)效果。那么寫(xiě)說(shuō)課稿需要注意哪些問(wèn)題呢?下面是小編精心整理的《我閱讀我快樂(lè)伊索寓言》說(shuō)課稿,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
說(shuō)課導(dǎo)入:
“世界是寓言 我們就是寓意”
美國(guó)詩(shī)人華倫說(shuō):“世界是寓言,我們就是寓意!庇信d趣閱讀世界上那些精美的寓言,我們確實(shí)可以找到許多生活的答案。
“從前,有一個(gè)國(guó)王……”故事就開(kāi)始了,小時(shí)候我們剛認(rèn)識(shí)世界也常常從這一句開(kāi)始。正是大人們給我們講解的那些寓言,伴我們度過(guò)了美好的童年,給了我們一個(gè)個(gè)充滿(mǎn)遐想的小世界。
一、教材分析
1、教材在本單元所處的位置及課文特點(diǎn)
本單元共有六篇文章,其單元訓(xùn)練點(diǎn)為研究探討,深入領(lǐng)會(huì)。訓(xùn)練目的在于發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性,主動(dòng)學(xué)習(xí),主動(dòng)探究,主動(dòng)獲取知識(shí)。這個(gè)訓(xùn)練點(diǎn),是根據(jù)高一學(xué)生求知欲旺盛、思想活躍的心理特點(diǎn),以及高中閱讀訓(xùn)練體系而確定的。如果能夠訓(xùn)練學(xué)生研究探討文章深層含義的能力,不僅有利于兩年后的高考,更有利于學(xué)生的終身發(fā)展。
《讀伊索寓言》是我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)研究家、作家錢(qián)鐘書(shū)先生的作品,選自他的散文集《寫(xiě)在人生邊上》。《寫(xiě)在人生邊上》具有妙趣橫生、啟人心智的特色。作家柯靈談錢(qián)先生散文風(fēng)格和魅力時(shí)也說(shuō):《寫(xiě)在人生邊上》是散文集,篇幅不多,而方寸間雖有一天,言人所未言,見(jiàn)人所未見(jiàn)……本文就最能體現(xiàn)錢(qián)先生的言人所未言,見(jiàn)人所未見(jiàn)的特點(diǎn)。作者借《伊索寓言》中的九個(gè)寓言故事,或引申,或反對(duì),洞燭世相,化腐朽為神奇,提出了自己非常獨(dú)特的見(jiàn)解,讓人嘆其思維之獨(dú)特,見(jiàn)解之老到,語(yǔ)言之犀利。這真是語(yǔ)文園中的一棵智慧樹(shù),滿(mǎn)樹(shù)開(kāi)滿(mǎn)了玄想之花,長(zhǎng)滿(mǎn)了心靈之果。不僅能獲得情感上的愉悅,更能獲取智性上的滿(mǎn)足。
2、教學(xué)目標(biāo)
針對(duì)這樣的文章特點(diǎn)以及本單元的訓(xùn)練要點(diǎn),我確定本課的教學(xué)目標(biāo)定為以下幾點(diǎn):
知識(shí)目標(biāo):能初步理解九則寓言的本意和作者的獨(dú)到見(jiàn)解。
能力目標(biāo):通過(guò)體會(huì)本文的獨(dú)到見(jiàn)解,進(jìn)行模仿體會(huì),嘗試解讀寓言,賦予新意。
情感目標(biāo):通過(guò)訓(xùn)練學(xué)生的編寫(xiě)寓言的能力,進(jìn)一步了解現(xiàn)實(shí)生活,引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀。
這三個(gè)目標(biāo)的設(shè)置符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律。
3.教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)
根據(jù)本單元的教學(xué)目標(biāo)、學(xué)習(xí)重點(diǎn)并結(jié)合學(xué)生的學(xué)習(xí)實(shí)際確定教學(xué)的重點(diǎn)為理解錢(qián)鐘書(shū)通過(guò)《伊索寓言》的解讀所表達(dá)的對(duì)當(dāng)時(shí)一些社會(huì)現(xiàn)象的看法,難點(diǎn)為讓學(xué)生聯(lián)系現(xiàn)實(shí)社會(huì)背景和教師提供的動(dòng)物畫(huà)像編寫(xiě)寓言,體會(huì)寓言的社會(huì)意義。
二.教法分析
1、教學(xué)設(shè)計(jì)理念
注意培養(yǎng)學(xué)生的思維能力,注重師生互動(dòng),在提供方法的基礎(chǔ)上,充分發(fā)揮學(xué)生的主體意識(shí),充分挖掘?qū)W生的潛力。
2、教學(xué)模式
課堂上,教師的引導(dǎo)及教材是學(xué)生感知和觀察的對(duì)象,學(xué)生正是通過(guò)教師所講和教材所展示的內(nèi)容經(jīng)過(guò)思考獲得對(duì)客觀世界的認(rèn)識(shí)的。這種觀察與思考是有計(jì)劃、有目的的,它不是消極的注視,而是一種積極的思維過(guò)程,是一種思維知覺(jué)。從這一點(diǎn)出發(fā),再結(jié)合本篇課文的實(shí)際特點(diǎn),確定本節(jié)教法的指導(dǎo)思想是想方設(shè)法引起學(xué)生注意,引導(dǎo)他們積極思維,熱情參與,獨(dú)立自主的解決問(wèn)題。具體做法如下:
、偬釂(wèn)法——逐步引導(dǎo),逐漸深入。
、谧灾魈骄糠ā獙W(xué)生實(shí)踐,鞏固提高。
③討論法——積極參與,總結(jié)規(guī)律。
、茳c(diǎn)撥法——展開(kāi)聯(lián)想,拓展思路。
⑤比較法—寓意比較,掌握角度和方法。
其中討論法和點(diǎn)撥法是最基本的方法。討論的基本要求,就是在教師的指導(dǎo)下,就教材的重點(diǎn)和疑難問(wèn)題進(jìn)行集體討論以求明確。這種教學(xué)方法的最大特點(diǎn)是訓(xùn)練學(xué)生的思維能力,養(yǎng)成當(dāng)眾說(shuō)話(huà)的良好習(xí)慣,培養(yǎng)學(xué)生的口頭表達(dá)能力,如在講授過(guò)程中讓學(xué)生共同探討《伊索寓言》中“徒勞的寒鴉”本義與引申義的區(qū)別,發(fā)表自己的見(jiàn)解。我個(gè)人認(rèn)為,教學(xué)方法的最本質(zhì)特征就是要促進(jìn)大多數(shù)學(xué)生在課堂上積極參與,促進(jìn)全體學(xué)生積極動(dòng)腦。因而,我的這次課討論的方式較多,有小組討論、師生對(duì)談等。所謂點(diǎn)撥法,就是在關(guān)鍵處,進(jìn)行恰到好處的啟發(fā)引導(dǎo),讓學(xué)生展開(kāi)聯(lián)想,拓展思路,把問(wèn)題引向深入,高質(zhì)量地完成課堂教學(xué)任務(wù)?梢哉f(shuō),點(diǎn)撥法是開(kāi)啟學(xué)生智慧,點(diǎn)燃思維火花,提高教學(xué)效率,解決語(yǔ)文教學(xué)少慢差費(fèi)現(xiàn)象的一把金鑰匙。 例如在結(jié)合“禽言獸語(yǔ)”進(jìn)行編寫(xiě)寓言時(shí),最適宜用此法。
三、學(xué)法分析
1、學(xué)生現(xiàn)狀
正如一位教育家所說(shuō):一個(gè)差的老師只會(huì)奉獻(xiàn),而好的老師則教給學(xué)生發(fā)現(xiàn)真理。學(xué)生獲得知識(shí)的過(guò)程是由少積多、由淺入深的循序漸進(jìn)的過(guò)程。學(xué)生通過(guò)對(duì)《咬文嚼字》的學(xué)習(xí),對(duì)本單元的學(xué)習(xí)重點(diǎn)已經(jīng)了解,而且也基本掌握了攻克學(xué)習(xí)重點(diǎn)的一定的方法(這種方法是既結(jié)合課前印發(fā)的講義,又通過(guò)做練習(xí)逐步掌握起來(lái)的)。
2、學(xué)法指導(dǎo)
為了使學(xué)生的認(rèn)識(shí)能向縱深發(fā)展,教學(xué)本文時(shí)就是繼續(xù)圍繞教學(xué)重點(diǎn)并結(jié)合本篇課文固有的特色,在課堂上經(jīng)過(guò)老師的提問(wèn)、討論,及學(xué)生的自主探究、編寫(xiě)等手法,幫助學(xué)生逐步突破教材的重難點(diǎn)。教給學(xué)生學(xué)法正是實(shí)現(xiàn)葉圣陶老先生提出的凡為教者必期于達(dá)到不教的目標(biāo)。在教學(xué)過(guò)程中我很重視讓學(xué)生主動(dòng)參與和互相學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)中盡量讓學(xué)生自己動(dòng)口、動(dòng)腦、動(dòng)手,這是一個(gè)最重要的環(huán)節(jié)。我也注意強(qiáng)調(diào)一些學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成,如提倡不動(dòng)筆墨不讀書(shū),讓學(xué)生養(yǎng)成圈點(diǎn)勾畫(huà)的讀書(shū)習(xí)慣,在這節(jié)課里也有體現(xiàn)。這些都是讓學(xué)生終生受益的方法和習(xí)慣。同時(shí)教師的啟發(fā)誘導(dǎo)再貫穿始終,這樣就既突出了學(xué)生的主體地位又發(fā)揮了教師的主導(dǎo)作用。
四.教學(xué)程序分析
(一)導(dǎo)入
寓言是假托故事來(lái)說(shuō)明一個(gè)道理或教訓(xùn),富有啟發(fā)性,本文有很多寓言都看似簡(jiǎn)單,但道理深刻。一則寓言可以從不同的角度去理解內(nèi)涵,今天我們要學(xué)的《讀〈伊索寓言〉》中,錢(qián)鐘書(shū)用飽含哲理的語(yǔ)言向我們重新詮釋了《伊索寓言》的幾個(gè)故事,那么請(qǐng)同學(xué)們快速的閱讀這篇文章,找出這篇文章到底涉及到了幾個(gè)寓言故事。
說(shuō)明:這篇文章對(duì)于心智不太成熟、閱歷頗為單純的學(xué)生來(lái)說(shuō),他們往往不能一下子就能有所領(lǐng)悟,尤其是這篇內(nèi)蘊(yùn)較深的課文,這樣設(shè)計(jì)導(dǎo)語(yǔ)就能激起學(xué)生的興趣,拓展學(xué)生的思維。
(二)初步感知
教師出示課件:
故事名稱(chēng) 故事寓意 引申的寓意
蝙蝠的故事 諷刺善變者 諷刺那些善于用投機(jī)方式使用自己的.某些資本的人
螞蟻和促織的故事 享樂(lè)者挨餓活該 影射那些專(zhuān)靠給死人寫(xiě)文章而抬高身價(jià)的文人
狗和它的影子的故事 戒貪得 諷刺無(wú)自知之明、聽(tīng)不得別人批評(píng)、不能知錯(cuò)改錯(cuò)的人
天文家的故事 眼睛總朝上必摔跤 諷刺當(dāng)時(shí)的上層政治
烏鴉的故事 偽裝者終現(xiàn)本相 諷刺那些品質(zhì)卑下,嫉賢妒能的人
牛跟蛙的故事 戒狂妄自大 諷刺那些自以為是,嗜痂成癖的人
老婆子和母雞的故事 戒之在貪 諷刺那些嗜財(cái)如命,極端吝嗇的富人
狐貍和葡萄的故事 得不到的東西都是不好的 影射貪心不足的人和害怕別人分搶?xiě)?yīng)得利益的人
驢子跟狼的故事 錯(cuò)行仁義反受其害 批評(píng)行醫(yī)者時(shí)或草菅人命
過(guò)渡:課文題目為《讀〈伊索寓言〉》,重點(diǎn)就放在這個(gè)讀字上面,作者通過(guò)這個(gè)讀,賦予了伊索寓言新的內(nèi)涵,我們也一樣可以,當(dāng)然,,讀要有方法和角度,首先我們來(lái)看其中兩則“烏鴉的故事”“老婆子與母雞的故事”:
(三)學(xué)生了解方法和角度
教師出示課件。三張課件分別包含故事的內(nèi)容、比較和角度。
(四)學(xué)生利用方法和角度進(jìn)行解讀
過(guò)渡:由這兩則故事我們可以知道,錢(qián)先生之所以能賦予寓言新的寓意,是因?yàn)樗麖牧硪唤嵌瘸霭l(fā),結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活進(jìn)行理解,F(xiàn)在我想用伊索寓言中丙則故事,給大家嘗試解讀:
教師出示課件:狗的故事、狐貍和獅子的故事
學(xué)生利用方法進(jìn)行解讀。
(五)方法的拓展運(yùn)用:編寫(xiě)寓言
過(guò)渡:縱觀本文寓言,我們發(fā)現(xiàn),寓言實(shí)際上是從動(dòng)物(包括人)的嘴里吐出有啟發(fā)性的人話(huà)來(lái)反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活中一些現(xiàn)象的文體。在寫(xiě)作過(guò)程中我們應(yīng)該學(xué)會(huì)編寫(xiě)簡(jiǎn)單的寓言。例如:(出示課件)現(xiàn)豐請(qǐng)各位同學(xué)根據(jù)我提供的畫(huà)面,選擇其中2—4個(gè),寫(xiě)一則簡(jiǎn)單的寓言。
教師出示課件,學(xué)生根據(jù)課件上的畫(huà)面編寫(xiě)寓言。
學(xué)生發(fā)表自己的作品,教師作一定的評(píng)價(jià)。
(六)綜合評(píng)價(jià)總結(jié):
剛才大家所編寫(xiě)的寓言,都能夠很好地揭示了社會(huì)的某些方面,但大部分是社會(huì)的丑陋面、陰暗面,人性的缺點(diǎn),難道我們的社會(huì)你的眼中真的那么齷齪嗎?生活是復(fù)雜的,我們不能說(shuō)這個(gè)人是好人就一切都好,這個(gè)人是壞人,就一切都?jí)。人是一個(gè)復(fù)雜的動(dòng)物,真與假、善與惡、美與丑同時(shí)存在于每個(gè)人身上,這個(gè)人之所以是好人,只是他好的一面占了主導(dǎo)地位,反之亦然。進(jìn)一步說(shuō),我們對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)復(fù)雜性的了解,不能只看到陰暗的一面,因?yàn)槲覀兊纳鐣?huì)畢竟是在不斷發(fā)展的,這個(gè)發(fā)展是前進(jìn)而不是倒退。看人看事,我們都要?jiǎng)幽X筋,不能過(guò)于簡(jiǎn)單了。
。ò焉畋緛(lái)的樣子告訴學(xué)生,他們才有可能正確地理解生活。樹(shù)立正確的人生觀)
(七)作業(yè)
請(qǐng)同學(xué)們聯(lián)系當(dāng)代,對(duì)《農(nóng)夫與蛇》進(jìn)行闡釋。
啟示:讀書(shū)的價(jià)值在于思考!
讓學(xué)生展開(kāi)討論,發(fā)表自己對(duì)《伊索寓言》以及寓言故事的作用的意見(jiàn),也可以是自己知道的其他寓言。未必要贊同以前的看法,卻應(yīng)當(dāng)從中明白一個(gè)道理:讀書(shū)的目的不是盡信書(shū)本,而是促自我思考,敢于發(fā)出自己的聲音,表達(dá)自己的見(jiàn)地。答案是豐富多彩的,可以說(shuō)去救毒蛇其實(shí)是缺乏生活常識(shí);幫助別人也是有選擇的;蛇不會(huì)凍死,它不需要幫助,農(nóng)夫是多管閑事;蛇咬農(nóng)夫是本能的反應(yīng),是正常的;農(nóng)夫自救的能力太差了……
錢(qián)鐘書(shū)先生說(shuō):“伊索寓言,是大可一讀的……”在《讀伊索寓言》一文中,他以生花妙筆評(píng)點(diǎn)伊索寓言中的幾個(gè)小故事,這也許是對(duì)寓言最有趣、最深刻的評(píng)價(jià)。不僅是關(guān)于動(dòng)物的伊索寓言如此,還有許多其它的美妙的寓言也是如此,都是大可一讀的。
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