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12句經(jīng)典的智者解悟
1、理想的家居：
有人問(wèn)古希臘的庇塔烏斯：“最理想的家是什么樣子？”
庇塔烏斯回答：“既沒(méi)有什么奢侈品，也不缺少必需品�！�
這個(gè)回答很理智，也很聰明。奢侈品是給別人看的，必需品是給自己用的。打腫臉充胖子的人，永遠(yuǎn)也成不了“胖子”。
2、健康的意義：
有人問(wèn)赫拉克利特身體健康的重要程度，赫拉克利特說(shuō)：“如果沒(méi)有健康，智慧就無(wú)法表露，文化就無(wú)法施展，力量就無(wú)法戰(zhàn)斗，知識(shí)就無(wú)法利用。”生命因健康而快樂(lè)，因疾病而枯萎。有了健康，才有一切。
3、流動(dòng)的河流：
有人問(wèn)赫拉克利特：“過(guò)去的事情能否更改？”
赫拉克利特回答：“人不能兩次踏進(jìn)同一條河流�！�
流水會(huì)變，落花會(huì)變，時(shí)間會(huì)變，環(huán)境會(huì)變，什么都會(huì)變，什么都不能重復(fù)。
4、不同的城市：
有人問(wèn)柏拉圖：“一個(gè)貧窮的國(guó)家為什么也有富人？”
柏拉圖回答：“如果你把一個(gè)國(guó)家當(dāng)作一個(gè)純粹的國(guó)家那就大錯(cuò)特錯(cuò)了。因?yàn)槿魏我蛔鞘卸际莾勺鞘校杭锤蝗说某鞘泻透F人的城市�！�
城市是富人的城市，也是窮人的城市。而且到任何時(shí)候，窮人都會(huì)多于富人。所以城市的領(lǐng)導(dǎo)者在作決策的時(shí)候，一定要首先想到窮人。
5、活著的意義：
一個(gè)滿臉愁苦的病人問(wèn)安提豐：“活著到底有什么意義？”
安提豐說(shuō)：“我至今也沒(méi)有弄清楚，所以我要活下去。”
活著就是為了追求，為了探討，為了知道自己還不知道的事情。也許，這就是活著的意義。
6、吃飯的區(qū)別：
有人問(wèn)大哲學(xué)家亞里士多德：“你和平庸的人有什么不同的地方？”
亞里士多德回答：“他們活著是為了吃飯，而我吃飯是為了活著�！�
庸人享口福之樂(lè)，哲人享智慧之樂(lè)；庸人享物質(zhì)之樂(lè)，哲人享精神之樂(lè)。
7、道歉的好處：
有人問(wèn)政治家塞涅卡：“道歉有什么好處？”
塞涅卡回答：“道歉既不傷害道歉者，也不傷害接受道歉的人�！�
道歉是一種美德，不僅能化解很多矛盾，而且會(huì)給自己及對(duì)方帶來(lái)輕松和快樂(lè)。
8、最困難的事：
有人問(wèn)古希臘哲學(xué)家泰勒斯：“你認(rèn)為人活在這個(gè)世界上，什么事情是最困難的？”
泰勒斯回答說(shuō)：“認(rèn)識(shí)你自己�！�
認(rèn)識(shí)自己難，認(rèn)識(shí)自己的不足更難。
9、貴重的財(cái)物：
畢阿斯出生于古希臘普里埃耶城。一次，當(dāng)普里埃耶城遭到圍攻時(shí)，居民們紛紛帶上自己最貴重的財(cái)物四散奔逃，只有畢阿斯一個(gè)人赤手空拳。
居民們問(wèn)他為什么這樣離開(kāi)時(shí)，他回答說(shuō)：“因?yàn)槲业囊磺卸荚谖业纳砩��！?/p>
是的，還有比生命更寶貴的嗎？
10、快樂(lè)的工作：
有人問(wèn)畢阿斯：“什么樣的工作最能讓人快樂(lè)？”
畢阿斯回答：“掙錢的工作�！�
這是一句大實(shí)話，能夠掙到更多的錢，才能更好地生活。
11、安全的船：
有人問(wèn)古希臘思想家阿那哈斯：“什么樣的船最安全？”
阿那哈斯說(shuō)：“那些離開(kāi)了大海的船�！�
不走路，才不會(huì)摔倒；不航行，才沒(méi)有危險(xiǎn)。但船離開(kāi)了大海，也就沒(méi)有了存在的價(jià)值。
12、永遠(yuǎn)的道德：
有人問(wèn)雅典的執(zhí)政官梭倫：“為什么作惡的人往往富裕，而善良的人卻往往貧窮？”
梭倫回答：“我們不愿把我們的道德和他們的財(cái)富交換，因?yàn)榈赖率怯肋h(yuǎn)的，而財(cái)富每天都在更換主人�！�
道德是永遠(yuǎn)的，財(cái)富是暫時(shí)的。靠作惡致富的人，內(nèi)心肯定會(huì)非�？仗摚腋辉Ｒ步^不會(huì)長(zhǎng)久。(讀者文摘)
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