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程門(mén)立雪的典故

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程門(mén)立雪的典故

  程門(mén)立雪的典故 篇1

  程門(mén)立雪舊指學(xué)生恭敬受教。現(xiàn)比喻尊敬師長(zhǎng)。比喻求學(xué)心切和對(duì)有學(xué)問(wèn)長(zhǎng)者的尊敬。成語(yǔ)出自《宋史·楊時(shí)傳》:“至是,楊時(shí)見(jiàn)程頤于洛,時(shí)蓋年四十矣。一日見(jiàn)頤,頤偶瞑坐,時(shí)與游。ㄒ魖uò)侍立不去。頤既覺(jué),則門(mén)外雪深一尺矣。”

  “程門(mén)立雪”這個(gè)成語(yǔ)家喻戶(hù)曉。它出自宋代著名理學(xué)家將樂(lè)縣人楊時(shí)求學(xué)的故事。

  楊時(shí)從小就聰明伶俐,四歲入村學(xué)習(xí),七歲就能寫(xiě)詩(shī),八歲就能作賦,人稱(chēng)神童。他十五歲時(shí)攻讀經(jīng)史,熙寧九年登進(jìn)士榜。他一生立志著書(shū)立說(shuō),曾在許多地方講學(xué),倍受歡迎。居家時(shí),長(zhǎng)期在含云寺和龜山書(shū)院,潛心攻讀,寫(xiě)作教學(xué)。

  有一年,楊時(shí)赴瀏陽(yáng)縣令途中,不辭勞苦,繞道洛陽(yáng),拜師程頤,以求學(xué)問(wèn)上進(jìn)一步深造。有一天,楊時(shí)與他的學(xué)友游酢,因?qū)δ硢?wèn)題有不一樣看法,為了求得一個(gè)正確答案,他倆一齊去老師家請(qǐng)教。簡(jiǎn)短簽名

  時(shí)值隆冬,天寒地凍,濃云密布。他們行至半途,朔風(fēng)凜凜,瑞雪霏霏,冷颼颼的寒風(fēng)肆無(wú)忌憚地灌進(jìn)他們的領(lǐng)口。他們把衣服裹得緊緊的,匆匆趕路。來(lái)到程頤家時(shí),適逢先生坐在爐旁打坐養(yǎng)神。楊時(shí)二人不敢驚動(dòng)打擾老師,就恭恭敬敬侍立在門(mén)外,等候先生醒來(lái)。

  這時(shí),遠(yuǎn)山如玉簇,樹(shù)林如銀妝,房屋也被上了潔白的素裝。楊時(shí)的一只腳凍僵了,冷得發(fā)抖,但依然恭敬侍立。過(guò)了良久,程頤一覺(jué)醒來(lái),從窗口發(fā)現(xiàn)侍立在風(fēng)雪中的楊時(shí),只見(jiàn)他通身披雪,腳下的.積雪已一尺多厚了,趕忙起身迎他倆進(jìn)屋。

  之后,楊時(shí)學(xué)得程門(mén)立雪的真諦,東南學(xué)者推楊時(shí)為“程學(xué)正宗”,世稱(chēng)“龜山先生”。此后,“程門(mén)立雪”的故事就成為尊師重道的千古美談。最酷網(wǎng)名

  程門(mén)立雪的典故 篇2

  程門(mén)立雪這個(gè)典故小時(shí)候大家就聽(tīng)說(shuō)過(guò),故事的主人公是楊時(shí)和游酢,此刻人們普遍認(rèn)為程門(mén)立雪這個(gè)成語(yǔ)的含義是恭敬受教、尊師重道,包括很多詞語(yǔ)解釋的網(wǎng)站和百度百科文庫(kù)的解釋都是這樣,來(lái)揭秘吧不這么認(rèn)為。

  尊師重道和受教只是程門(mén)立雪的表現(xiàn),這個(gè)詞語(yǔ)的內(nèi)在含義或價(jià)值,就應(yīng)解釋為求學(xué)堅(jiān)定或心誠(chéng)意堅(jiān)更恰當(dāng)點(diǎn),為什么來(lái)揭秘吧有這樣的看法,這要從程門(mén)立雪的典故說(shuō)起。

  程門(mén)立雪的意思及典故

  故事的主人公叫楊時(shí),從小就十分伶俐,有一年楊時(shí)赴縣令途中,與他的學(xué)友游酢,對(duì)某問(wèn)題有不一樣的看法,誰(shuí)也說(shuō)服不了誰(shuí),為了求得一個(gè)正確答案,他倆一齊去程頤家請(qǐng)教,程頤當(dāng)時(shí)很有學(xué)問(wèn),他倆去請(qǐng)教時(shí)正值隆冬。

  去了之后大雪紛飛,冷風(fēng)嗖嗖的,來(lái)到嵩陽(yáng)書(shū)院程頤屋外,程頤正在閉門(mén)養(yǎng)神,程頤明知有兩個(gè)客人來(lái)了,故意不予理睬。楊時(shí)二人不敢驚動(dòng)程頤,就恭恭敬敬侍立在門(mén)外,當(dāng)時(shí)外面的.雪下得很大,兩人還是畢恭畢敬的沒(méi)有動(dòng)。

  等了半天程頤起身了,見(jiàn)了楊、游二人,裝作一驚道:“啊!賢輩早在此呼!”這時(shí)候門(mén)外的雪已經(jīng)積了一尺多厚,而楊時(shí)和游酢并沒(méi)有一絲疲倦和不耐煩。程頤大受感動(dòng),將兩人收為入室弟子,之后楊時(shí)和游酢各自成為一代理學(xué)大師,這就是程門(mén)立雪的典故。

  楊時(shí)早年拜程頤的哥哥程顥為師,之后程顥死了,自己也有四十多歲了,又跑到洛陽(yáng)去拜程顥的弟弟程頤為師。二程學(xué)說(shuō),之后為朱熹繼承和發(fā)展,世稱(chēng)“程朱理學(xué)”。而楊時(shí)和游酢的典故被后人稱(chēng)為程門(mén)立雪,表示求學(xué)者尊敬師長(zhǎng),但我們看到更多的就應(yīng)是求學(xué)的意志。

  程門(mén)立雪的典故 篇3

  我國(guó)北宋時(shí)有個(gè)著名的學(xué)者名叫楊時(shí),經(jīng)典故事:程門(mén)立雪。他年輕時(shí)非常好學(xué),經(jīng)常訪(fǎng)師拜友,向別人請(qǐng)教問(wèn)題。寒冬的一天,楊時(shí)在學(xué)習(xí)中遇到了不明白的問(wèn)題,就和同學(xué)游酢一起去向當(dāng)時(shí)著名的理學(xué)家程頤求教。當(dāng)他們來(lái)到程家時(shí),恰巧程老師正在睡午覺(jué)。為了不打擾老師,他們就在大門(mén)口靜靜地站立等候。這天,天氣很糟,陰沉沉的天空飄起了雪花,雪花落在他們的頭上、身上,一絲絲涼意襲來(lái),他們怕吵醒老師,仍不肯進(jìn)屋,就一直這樣站在門(mén)外的雪地里。雪越下越大,天也越來(lái)越冷,他們的手腳都凍得生疼,可是他們誰(shuí)也不活動(dòng)活動(dòng),跺跺腳,搓搓手。

  就這樣,他們不知在雪地里站了多長(zhǎng)時(shí)間。程頤終于醒了。他打開(kāi)門(mén)出來(lái)賞雪,卻看見(jiàn)兩位學(xué)生正恭恭敬敬地站在門(mén)外,都要成雪人了。程頤大吃一驚,問(wèn)道:“看你們身上和腳下的.雪,就知道你們已經(jīng)來(lái)很久了,為什么不進(jìn)屋呢?”楊時(shí)連忙上前施禮,對(duì)程頤說(shuō)明來(lái)意,“我們是來(lái)向老師請(qǐng)教問(wèn)題的,中午到時(shí)您在睡午覺(jué),我們怕吵醒您,沒(méi)敢進(jìn)門(mén)!背填U聽(tīng)了大受感動(dòng),連忙請(qǐng)二人進(jìn)屋。二人這才進(jìn)屋,向老師請(qǐng)教問(wèn)題。后來(lái),“程門(mén)立雪”的故事廣為傳頌。

  感悟:這個(gè)故事告訴我們,尊重師長(zhǎng)是一種美德,是受到人們贊揚(yáng)的。我們從小就要尊重老師、尊重長(zhǎng)輩。

  程門(mén)立雪的典故 篇4

  “程門(mén)立雪”這個(gè)故事,說(shuō)的'是宋代學(xué)者楊時(shí)和游酢向程顥程頤拜師求教的事兒。

  二程是洛陽(yáng)伊川人,同是宋代著名儒學(xué)家。二程學(xué)說(shuō),后來(lái)為朱熹繼承和發(fā)展,世稱(chēng)“程朱學(xué)派”。楊時(shí)、游酢,向二程求學(xué),非常恭敬。楊游二人,原先以程顥為師,程顥去世后,他們都已四十歲,而且已考上了進(jìn)士,然而他們還要去找程頤繼續(xù)求學(xué)。故事就發(fā)生在他們初次到嵩陽(yáng)書(shū)院,登門(mén)拜見(jiàn)程頤的那天。

  相傳,一日楊時(shí)、游酢,來(lái)到嵩陽(yáng)書(shū)院拜見(jiàn)程頤,正遇上這位老先生閉目養(yǎng)神,坐著假睡。程頤明知有兩個(gè)客人來(lái)了,他欲不言不動(dòng),不予理睬。楊、游二人怕打擾先生休息,只好恭恭敬敬,肅然待立,一聲不吭等候他睜開(kāi)眼來(lái)。如此等了好半天,程頤才如蘿初醒,見(jiàn)了楊、游,裝作一驚說(shuō)道:“啊!啊!賢輩早在此呼!”意思是說(shuō)你們兩個(gè)還在這兒沒(méi)走啊。那天正是冬季很冷的一天,不知什么時(shí)候,開(kāi)始下起雪來(lái)。門(mén)外積雪,有一尺多深。

  程門(mén)立雪的典故 篇5

  “北宋時(shí)期,進(jìn)士楊時(shí)從小聰明伶俐,勤奮好學(xué)。他的老師程顥在自己去世前將楊時(shí)推薦到程頤門(mén)下,某日楊時(shí)于游酢一同去求學(xué)時(shí),趕上老師正在睡覺(jué),于是兩人便站在門(mén)外等老師醒來(lái),當(dāng)時(shí)天上正下著鵝毛大雪,等程頤醒來(lái)時(shí),兩人已成雪人”

1 程門(mén)立雪的故事

  遠(yuǎn)在北宋時(shí)期,福建將東縣有個(gè)叫楊時(shí)的進(jìn)士,楊時(shí)從小就聰明伶俐,四歲入村學(xué),七歲就能寫(xiě)詩(shī),八歲就能作賦,人稱(chēng)神童。他十五歲時(shí)攻讀經(jīng)史,熙寧九年登進(jìn)士榜。他一生立志著書(shū)立說(shuō),曾在許多地方講學(xué),倍受歡迎。居家時(shí),長(zhǎng)期在含云寺和龜山書(shū)院,潛心攻讀,寫(xiě)作教學(xué)。

  他特別喜好鉆研學(xué)問(wèn),到處尋師訪(fǎng)友,曾就學(xué)與洛陽(yáng)著名學(xué)者程顥門(mén)下,程顥死后,又將楊時(shí)推薦到其弟程頤門(mén)下,在洛陽(yáng)伊川所建的伊川書(shū)院中求學(xué)。

  楊時(shí)那時(shí)已經(jīng)四十多歲,學(xué)問(wèn)也相當(dāng)高,但他仍謙虛謹(jǐn)慎,不驕不躁,尊師敬友,深得程頤的喜愛(ài),被程 頤視為得意門(mén)生,得其真?zhèn)鳌?/p>

  楊時(shí)同一起學(xué)習(xí)的`游酢向程頤請(qǐng)求學(xué)問(wèn),卻不巧趕上老師正在屋中打旽兒,楊時(shí)便勸告游酢不要驚醒老師,于是兩人靜立門(mén)口,等老師醒來(lái)。一會(huì)兒,天飄起鵝毛大雪,越下越急,楊時(shí)和游酢卻還立在雪中,游酢實(shí)在凍得受不了,幾次想叫醒程頤,都被楊時(shí)阻攔了。

  直到程頤一覺(jué)醒來(lái),才赫然發(fā)現(xiàn)門(mén)外的兩個(gè)雪人!從此程頤深受感動(dòng)。更加盡心盡力教楊時(shí),楊時(shí)不負(fù)眾望,終于學(xué)到老老師的全部學(xué)問(wèn)。之后楊時(shí)回到南方傳遍程氏理學(xué),且形成獨(dú)家學(xué)派,世稱(chēng)“龜山先生”。

  2 程門(mén)立雪資料

  【注音】chéng mén lì xuě

  【解釋】比喻求學(xué)心切和對(duì)有學(xué)問(wèn)長(zhǎng)者的尊敬。

  【出處】《宋史·楊時(shí)傳》

  【簡(jiǎn)介】成語(yǔ)出自《宋史·楊時(shí)傳》:“至是,游酢、楊時(shí)見(jiàn)程頤于洛(今洛陽(yáng)),時(shí)蓋年四十矣。一日見(jiàn)頤,頤偶瞑坐,游酢(音zuò)與時(shí)侍立不去。頤既覺(jué),則門(mén)外雪深一尺矣。”

  【近義詞】尊師重道

  【成語(yǔ)舉例】這位青年學(xué)者求學(xué)堅(jiān)持不懈、程門(mén)立雪的精神值得我們學(xué)習(xí)

  程門(mén)立雪的典故 篇6

  【釋義】程:程頤,宋代著名的學(xué)者;立:侍立。站在雪中,在程頤的門(mén)口等待。形容學(xué)生恭敬受教,尊敬師長(zhǎng)。

  【歷史典故】

  程顥、程頤兄弟倆都是北宋時(shí)期著名的哲學(xué)家和教育家,程顥人稱(chēng)明道先生,程頤人稱(chēng)伊川先生,是宋明理學(xué)的奠基人,世稱(chēng)“二程”。他們?yōu)槿苏弊鍪聡?yán)謹(jǐn),到他們門(mén)下求學(xué)的人特別多,楊時(shí)和游酢便是其中的兩位。

  楊時(shí)自幼聰明好學(xué),反應(yīng)靈敏,口齒伶俐。成年后,他雖然考取了進(jìn)士,卻淡泊名利,為了豐富自己的學(xué)問(wèn),毅然放棄了高官厚祿,跑到河南潁昌拜程顥為師,虛心求教。程顥死后,他仍然立志求學(xué),刻苦鉆研,又跑到洛陽(yáng)去拜程顥的弟弟程頤為師。

  游酢是楊時(shí)的好朋友,他們二人志同道合,經(jīng)常就一些問(wèn)題秉燭夜談。他聽(tīng)說(shuō)楊時(shí)要去拜程頤為師,便也不辭辛苦,與楊時(shí)結(jié)伴而行。他們到了程家,正遇上程老先生閉目養(yǎng)神,坐著假睡。這時(shí)候,外面開(kāi)始下雪。

  兩人求師心切,便恭恭敬敬侍立一旁,不言不動(dòng),如此等了大半天,程頤才慢慢睜開(kāi)眼睛,見(jiàn)楊時(shí)、游酢站在面前,吃了一驚。這時(shí)候,門(mén)外的雪已經(jīng)積了一尺多厚了,而楊時(shí)和游酢并沒(méi)有一絲疲倦和不耐煩的神情。程頤見(jiàn)了感動(dòng)不已,于是將自己的學(xué)問(wèn)傾囊相授。楊時(shí)和游酢也不負(fù)眾望,都成了飽學(xué)之士,楊時(shí)更獨(dú)創(chuàng)學(xué)派,世稱(chēng)“龜山先生”。

  【成長(zhǎng)心語(yǔ)】

  俗話(huà)說(shuō):一日為師,終身為父。中國(guó)自古以來(lái)就有“尊師重教”的觀(guān)念,提倡將那些授予自己知識(shí)的人當(dāng)做自己的長(zhǎng)輩來(lái)看待,這不僅僅是對(duì)為師者的尊敬,更是對(duì)知識(shí)的尊敬。楊時(shí)恰恰是尊師重道、求學(xué)若渴的榜樣。

  學(xué)習(xí)既需要有虛心和誠(chéng)懇的'態(tài)度,也需要有尊師重道的精神。

  人們?nèi)绻チ俗饚煹木,必然也就失去了求學(xué)的懇切,這樣的人根本無(wú)法得到任何有用的學(xué)識(shí)。

  【出處】

  "程門(mén)立雪"語(yǔ)出《宋史·楊時(shí)傳》:"見(jiàn)程頤于洛,時(shí)蓋年四十矣。一日見(jiàn)頤,頤偶瞑坐,時(shí)與游酢侍立不去。頤既覺(jué),則門(mén)外雪深一尺矣。"

  程顥、程頤兄弟倆都是北宋哲學(xué)家、教育家。洛陽(yáng)人。顥、頤二人孩童時(shí)代曾讀書(shū)求學(xué)于外祖母家——孝感董湖西北隅!缎⒏锌h志》云:"程子讀書(shū)臺(tái),在縣東五里,宋慶歷年間,二程讀書(shū)于此。"程子讀書(shū)臺(tái)又名"鳳凰臺(tái)",因相傳在晉穆帝永和四年,有鳳集于東崗,產(chǎn)九子于其上而得名。程顥,字伯淳,學(xué)者稱(chēng)明道先生。嘉祐進(jìn)士。反對(duì)王安石新政。神宗時(shí)為太子中允監(jiān)察御史里行。曾與弟學(xué)于周敦頤,同為北宋理學(xué)的奠基者,世稱(chēng)"二程"。

  在洛陽(yáng)講學(xué)十余年。倡導(dǎo)"傳心"說(shuō),承認(rèn)"天地萬(wàn)物之理,無(wú)獨(dú)必有對(duì)。"他和弟頤的學(xué)說(shuō)后來(lái)為朱熹所繼承和發(fā)展,世稱(chēng)程朱學(xué)派。著作有《定性書(shū)》、《識(shí)仁篇》等。程頤,字正叔,學(xué)者稱(chēng)伊川先生。曾任秘書(shū)省校書(shū)郎,官至崇政殿說(shuō)書(shū)。反對(duì)王安石新政。先后講學(xué)達(dá)三十余年。宣揚(yáng)"氣稟"說(shuō)。主張"去人欲,存天理",認(rèn)為寡婦再嫁是大逆不道。極力為名教綱常辯護(hù)。著作有《易傳》、《顏?zhàn)铀煤螌W(xué)論》等。

  程門(mén)立雪的典故 篇7

  【解釋】:舊指學(xué)生恭敬受教。比喻尊師。

  【出自】:《宋史·楊時(shí)傳》:“見(jiàn)程頤于洛,時(shí)蓋年四十矣。一日見(jiàn)頤,頤偶瞑坐,時(shí)與游酢侍立不云。頤既覺(jué),則門(mén)外雪深一尺矣。”

  【語(yǔ)法】:偏正式;則謂語(yǔ);比喻尊師重教

  歷史典故

  “程門(mén)立雪”這個(gè)成語(yǔ)家喻戶(hù)曉。它出自宋代著名理學(xué)家將樂(lè)縣人楊時(shí)求學(xué)的故事。

  楊時(shí)從小就聰明伶俐,四歲入村學(xué)習(xí),七歲就能寫(xiě)詩(shī),八歲就能作賦,人稱(chēng)神童。他十五歲時(shí)攻讀經(jīng)史,熙寧九年登進(jìn)士榜。他一生立志著書(shū)立說(shuō),曾在許多地方講學(xué),備受歡迎。居家時(shí),長(zhǎng)期在含云寺和龜山書(shū)院,潛心攻讀,寫(xiě)作教學(xué)。

  有一年,楊時(shí)赴瀏陽(yáng)縣令途中,不辭勞苦,繞道洛陽(yáng),拜師程頤,以求學(xué)問(wèn)上進(jìn)一步深造。有一天,楊時(shí)與他的學(xué)友游酢,因?qū)δ硢?wèn)題有不同看法,為了求得一個(gè)正確答案,他倆一起去老師家請(qǐng)教。

  時(shí)值隆冬,天寒地凍,濃云密布。他們行至半途,朔風(fēng)凜凜,瑞雪霏霏,冷颼颼的寒風(fēng)肆無(wú)忌憚地灌進(jìn)他們的領(lǐng)口。他們把衣服裹得松松的,匆匆趕路。來(lái)到程頤家時(shí),適逢先生坐在爐旁打坐養(yǎng)神。楊時(shí)二人擔(dān)心驚動(dòng)打擾老師,就在門(mén)口靜候,沒(méi)有吵醒先生。

  這時(shí),遠(yuǎn)山如玉簇,樹(shù)林如銀妝,房屋也披上了潔白的素裝。楊時(shí)的一只腳凍僵了,冷得發(fā)抖,但依然恭敬侍立。過(guò)了良久,程頤一覺(jué)醒來(lái),從窗口發(fā)現(xiàn)侍立在風(fēng)雪中的`楊時(shí),只見(jiàn)他通身披雪,腳下的積雪已一尺多厚了,趕忙起身迎他倆進(jìn)屋。

  后來(lái),楊時(shí)學(xué)得程門(mén)立雪的真諦,東南學(xué)者推楊時(shí)為“程學(xué)正宗”,世稱(chēng)“龜山先生”。此后,“程門(mén)立雪”的故事就成為尊師重道的千古美談。

  程門(mén)立雪的典故 篇8

  “程門(mén)立雪”這個(gè)成語(yǔ)家喻戶(hù)曉。程門(mén)立雪的意思指學(xué)生恭敬受教。現(xiàn)比喻尊敬師長(zhǎng)。它出自宋代著名理學(xué)家將樂(lè)縣人楊時(shí)求學(xué)的故事。

  楊時(shí)從小就聰明伶俐,四歲入村學(xué)習(xí),七歲就能寫(xiě)詩(shī),八歲就能作賦,人稱(chēng)神童。他十五歲時(shí)攻讀經(jīng)史,熙寧九年登進(jìn)士榜。他一生立志著書(shū)立說(shuō),曾在許多地方講學(xué),備受歡迎。居家時(shí),長(zhǎng)期在含云寺和龜山書(shū)院,潛心攻讀,寫(xiě)作教學(xué)。

  程門(mén)立雪有一年,楊時(shí)赴瀏陽(yáng)縣令途中,不辭勞苦,繞道洛陽(yáng),拜師程頤,以求學(xué)問(wèn)上進(jìn)一步深造。有一天,楊時(shí)與他的學(xué)友游酢,因?qū)δ硢?wèn)題有不一樣看法,為了求得一個(gè)正確答案,他倆一齊去老師家請(qǐng)教。

  時(shí)值隆冬,天寒地凍,濃云密布。他們行至半途,朔風(fēng)凜凜,瑞雪霏霏,冷颼颼的.寒風(fēng)肆無(wú)忌憚地灌進(jìn)他們的領(lǐng)口。他們把衣服裹得松松的,匆匆趕路。來(lái)到程頤家時(shí),適逢先生坐在爐旁打坐養(yǎng)神。楊時(shí)二人擔(dān)心驚動(dòng)打擾老師,就在門(mén)口靜候,沒(méi)有吵醒先生。

  這時(shí),遠(yuǎn)山如玉簇,樹(shù)林如銀妝,房屋也披上了潔白的素裝。楊時(shí)的一只腳凍僵了,冷得發(fā)抖,但依然恭敬侍立。過(guò)了良久,程頤一覺(jué)醒來(lái),從窗口發(fā)現(xiàn)侍立在風(fēng)雪中的楊時(shí),只見(jiàn)他通身披雪,腳下的積雪已一尺多厚了,趕忙起身迎他倆進(jìn)屋。

  之后,楊時(shí)學(xué)得程門(mén)立雪的真諦,東南學(xué)者推楊時(shí)為“程學(xué)正宗”,世稱(chēng)“龜山先生”。此后,“程門(mén)立雪”的故事就成為尊師重道的千古美談。

  相關(guān)人物

  這則成語(yǔ)里的“程”就是指孝感著名理學(xué)家、“鳳凰二程”中的弟弟程頤。

  程顥(1032-1085)、程頤(1033-1107)兄弟,均為北宋時(shí)期著名理學(xué)家和教育家。顥、頤二人孩童時(shí)代讀書(shū)求學(xué)于姥姥家———孝感董湖西北隅(今孝南閔集鄉(xiāng)一帶)!缎⒏锌h志》云:“程子讀書(shū)臺(tái),在縣東五里,宋慶歷年間,二程讀書(shū)于此。”程子讀書(shū)臺(tái)又名“鳳凰臺(tái)”,因相傳在晉穆帝永和四年(348年),有鳳集于東崗,產(chǎn)九子于其上而得名。二程在孝感學(xué)習(xí)、生活有十八年之久,平時(shí)即讀書(shū)于其臺(tái)之樓上,故也名程臺(tái)。“其樓曰夜月樓,虛窗晃明,美景澄清,無(wú)屋舍煙火之湊密、兒童雞犬之聲雜,其澄心悟道,深究理學(xué),伊洛學(xué)派亦肇基于孝感”。程頤十八歲后,游伊洛、進(jìn)太學(xué),就學(xué)于周敦頤,著《顏?zhàn)雍脤W(xué)論》等書(shū),逐步創(chuàng)立了北宋著名的理學(xué)流派,構(gòu)成獨(dú)樹(shù)一幟的“程朱理學(xué)”,其學(xué)說(shuō)受到許多名彥碩儒的推崇。

  之后,孝感百姓為了紀(jì)念二程,在程子港建起了二程祠,明末祠毀。清順治十八年(1661),孝感知縣張擢士重建于東岳廟側(cè),構(gòu)成著名的孝感古八景之一“程臺(tái)夜月”。可惜該樓毀于1968年,今僅存遺址。

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