戲曲的作文[實(shí)用]

　　在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中，大家或多或少都會(huì)接觸過作文吧，作文是經(jīng)過人的思想考慮和語(yǔ)言組織，通過文字來表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。那么你有了解過作文嗎？下面是小編為大家收集的戲曲的作文，歡迎大家分享。

戲曲的作文1

　　我對(duì)戲曲的認(rèn)識(shí)，還得從去年的一個(gè)周末到姥姥家玩說起。

　　這一天，剛進(jìn)姥姥家門，就聽到咿咿呀呀的唱腔及動(dòng)人心弦的`伴奏，姥姥扭動(dòng)身體舞動(dòng)著，感覺挺滑稽好笑。那時(shí)的我認(rèn)為戲曲對(duì)于我來說完全就是對(duì)牛彈琴。我問姥姥這是什么呀？姥姥說:“這是豫劇，起源于咱們河南，是中國(guó)五大戲曲劇種之一，中國(guó)第一大地方劇種。豫劇是在河南梆子的基礎(chǔ)上不斷繼承、改革和創(chuàng)新發(fā)展起來的。建國(guó)后因河南簡(jiǎn)稱豫，故稱豫劇。豫劇以唱腔鏗鏘大氣、抑揚(yáng)有度、行腔酣暢、吐字清晰、韻味醇美、生動(dòng)活潑、有血有肉、善于表達(dá)人物內(nèi)心情感著稱，憑借其高度的藝術(shù)性而廣受各界人士歡迎。因其音樂伴奏用棗木梆子打拍，故早期得名河南梆子”。我聽了連連點(diǎn)頭，姥姥特別愛聽?wèi)蚯�，�?duì)咱們河南的豫劇了解這么多呀！

　　這時(shí)，電視上正在播放《朝陽(yáng)溝》選段，

　　親家母你坐下

　　咱們說說心里話

　　親家母咱都坐下

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　　又肯下力有文化

　　不愁當(dāng)一個(gè)哪啥?啥?啥----

　　當(dāng)一個(gè)農(nóng)業(yè)科學(xué)家

　　對(duì)，當(dāng)一個(gè)農(nóng)業(yè)科學(xué)家

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　　姥姥問我:“你長(zhǎng)大了想當(dāng)什么”？

　　“我相當(dāng)舞蹈家、音樂家”我大聲回答！

　　“嗯，有理想”！姥姥夸我來著。

　　高興的我瞇著眼睛笑。

　　此時(shí)此刻我好像開始喜歡上戲曲了，拉著姥姥接著問：“那個(gè)又是什么戲?”姥姥告訴我：“這是《鍘美案》，講的是包公斷案，鐵面無(wú)私的故事。”……

　　然后，姥姥還讓我看了豫劇《花木蘭》、《穆桂英掛帥》等，并讓我試著去了解這些戲曲人物，我發(fā)現(xiàn)這些都是勵(lì)志故事，對(duì)我有很大的幫助。所以我現(xiàn)在經(jīng)常關(guān)注咱們河南電視臺(tái)的《梨園春》，因?yàn)楣?jié)目中那些優(yōu)秀的小演員，他們把豫劇的精髓表現(xiàn)地淋漓盡致。

　　中國(guó)的戲曲博大精深！我們青少年也要多去關(guān)注、熱愛、傳承我們的民族文化，我們的國(guó)家瑰寶！

戲曲的作文2

　　我家有兩個(gè)戲迷：一個(gè)是姥姥，一個(gè)是奶奶。就這樣兩個(gè)老戲迷就熏陶出了一個(gè)小戲迷。

　　我從小在奶奶花木蘭，穆桂英，包拯，的故事里徜徉；在常香玉，唐城，馬金鳳字正腔圓的豫劇中陶醉。姥姥不但愛聽?wèi)�，而且愛唱戲。�?jīng)常是一開腔就是“劉大哥講話，理太偏，誰(shuí)說女子不如男……”，姥姥唱的.激情滿懷，唱完再感慨的說：“如今的女子更是了不得，真是巾幗不讓須眉��！”小時(shí)候雖然我對(duì)這話懵懵懂懂，但姥姥的唱詞，我竟一字不差的記了下來。每每奶奶聽?wèi)蚧蚴抢牙殉獞�，我就哼啊，唱啊，慢慢地我竟然�?huì)唱了！

　　說來真事與戲曲有緣，我所上的小學(xué)正是藝術(shù)小學(xué)。學(xué)校注重學(xué)生的全面發(fā)展，不僅僅重視文化課，更希望我們能多才多藝！我們學(xué)校有好多課程，像舞蹈啊，器樂啊，創(chuàng)客啊，當(dāng)然還有我喜愛的戲曲！在“戲曲進(jìn)校園”活動(dòng)中我們學(xué)校走在全市前列，被評(píng)為鄭州市“戲曲進(jìn)校園”十佳示范學(xué)�！�，學(xué)校多次邀請(qǐng)戲曲名家來我校表演指導(dǎo)，我們藝小的孩子也深深的愛上了戲曲文化！

　　耳濡目染，現(xiàn)在我是既能隨口哼幾個(gè)戲曲名段，又能隨手畫幾個(gè)戲曲角色，談?wù)撈鹕�旦凈末丑也是頭頭是道，戲曲讓我感受到了中華傳統(tǒng)文化的博大精深！我和戲曲結(jié)了緣，從此愛不改變！

戲曲的作文3

　　《戲曲大舞臺(tái)》全國(guó)許多地方都有自己的劇中，可謂百花齊放，異彩紛呈。每個(gè)地方的戲曲，都具有自己獨(dú)特的地域文化風(fēng)情，如昆曲的典雅精致，粵西的輕柔玩，可以說一方水土造就一方戲曲。今天，就讓我們走進(jìn)民族文化的寶貝——吸取天地之中，去感受他撥打的內(nèi)涵，去品味它悠長(zhǎng)的韻味吧。

　　我國(guó)的戲曲，歷史悠久，種類繁多。據(jù)統(tǒng)計(jì)，全國(guó)現(xiàn)有的戲曲劇種約有三百六十多種，傳統(tǒng)劇目數(shù)以萬(wàn)計(jì)。很多劇中，都有其獨(dú)特的演變過程。如大家都知道的京劇，就是由安徽的徽調(diào)和湖北的漢調(diào)及昆曲、秦腔糅合發(fā)展而來的；東北的吉?jiǎng)�，是由民間說唱藝術(shù)二人衍化而來的。 中國(guó)的戲曲和西方戲劇不同，他有自己獨(dú)特的審美觀念和表演體系。比如我們經(jīng)常在洗禮看見的大花臉，那就是戲曲中的一個(gè)行當(dāng)。戲曲劇種人物由生、旦、凈、丑等不同行當(dāng)來充任。表演上也具有中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)的協(xié)議特點(diǎn)，比如用幾個(gè)龍?zhí)妆硌菥痛�表千軍萬(wàn)馬，舞臺(tái)上開門關(guān)門等也往往用虛擬的'動(dòng)作來表下。 中國(guó)的戲曲，真是幾天幾夜也說不完。

　　“戲曲”對(duì)我來說是個(gè)陌生的詞，只是一個(gè)上代人愛看的節(jié)目，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及現(xiàn)代的動(dòng)畫片，所以我從來沒有看過，根本不了解“戲曲”的所有相關(guān)資料。 “戲曲”這個(gè)詞突然變新鮮了，我真想回到從前，看那古代的戲曲表演。

戲曲的作文4

　　今天上午，上第一節(jié)課的時(shí)候，我們的王老師給我們說，下午我們要在學(xué)校里舉行一場(chǎng)戲曲進(jìn)校園活動(dòng)，同學(xué)們下午來的時(shí)候不能帶任何零食，但是要帶坐墊和水杯。

　　下午，我們列隊(duì)來到了學(xué)校的操場(chǎng)上，看到舞臺(tái)，還有燈光，都已經(jīng)準(zhǔn)備好了，我們也趕快有秩序的坐下，第一個(gè)節(jié)目是，我們小朋友都非常喜歡的西游記，里面的一段《真假美猴王》。第二個(gè)節(jié)目是，楊家將里面的`《穆桂英掛帥》。第三個(gè)節(jié)目是，女中豪杰《花木蘭從軍》。

　　今天的節(jié)目雖然很多，但是我還是比較喜歡《真假美猴王》。

戲曲的作文5

　　父親愛唱秦腔，常扮演老生的角色。每到新年，他總要在村里的戲臺(tái)上唱上個(gè)三本五折，七天八晚。小時(shí)候的我并不知道秦腔是什么，然而就是喜歡聽那有板有眼的調(diào)子，覺得如同那時(shí)常愛吃的酸杏一樣有味。于是，每到新年，就盼秦腔；每到秦腔演出時(shí)，則看得廢寢忘食，毫無(wú)倦意。

　　俗話說：知子莫如父。父親對(duì)我癡迷秦腔的言行表示反對(duì)。他說什么“唱戲是下的職業(yè)，學(xué)好了也無(wú)用處”啦，什么“萬(wàn)般皆下品，惟有讀書高”啦。我聽了似懂非懂，嘴里雖然答應(yīng)著，心里卻有一種被欺騙的感覺。然而我畢竟聽從了父親的話，被父親送到了學(xué)校。日子在瑯瑯的讀書聲中流過，秦腔的影子離我越來越遠(yuǎn)。父親那寬厚結(jié)實(shí)的胸背遮住了我透視他心靈的眼睛，當(dāng)我聽他唱那一折折聲情并茂的秦腔時(shí)，也體味不出他那復(fù)雜的思想感情。

　　人生如戲，轉(zhuǎn)眼間已演了幾折，當(dāng)我戴著中學(xué)生�；諒臒o(wú)知逐漸走向成熟時(shí)，我才漸漸從心靈上走近父親。

　　雖然他的`“唱戲是下的職業(yè)”的觀點(diǎn)帶著濃厚的封建思想，雖然我對(duì)沒能學(xué)唱味道醇厚、令人蕩氣回腸的秦腔感到遺憾，但我還是很感激他。是父親讓我學(xué)到了知識(shí)，走近他的秦腔。那一聲聲時(shí)而悲壯，時(shí)而婉約，時(shí)而蒼涼的調(diào)子無(wú)不代表著他的思想感情，也從側(cè)面反映了世事盛衰、人生百味。秦腔已成為父親生命中不可缺少的精神食糧，秦腔寄寓著他全部的情懷。

　　高興的時(shí)候，他會(huì)在火炕上一邊品茶一邊唱；憂悶的時(shí)候，他也會(huì)唱上幾句。父親的一些性格特點(diǎn)在唱戲中自然而然地流露出來。記得在臺(tái)上演出時(shí)，別的演員都不愿演不光彩的角色，可父親卻很樂意，他認(rèn)為演這些角色更有教育意義。有人說他太固執(zhí)，他卻笑道：“唱戲的，何必當(dāng)真呢？”父親也挺有責(zé)任感，同臺(tái)演員在演出時(shí)卡了殼忘了臺(tái)詞，他就及時(shí)小聲告訴對(duì)方。

　　他說不能蒙混過關(guān)，讓臺(tái)下的觀眾笑話，有的觀眾不懂，可他們中也有行家哩。村里有個(gè)老阿婆，一生無(wú)依無(wú)靠，孤獨(dú)凄慘，平日里就愛聽秦腔，父親知道這個(gè)情況后，一有空就去給她唱。每當(dāng)秦腔從老阿婆的屋里傳出時(shí)，村里就有人說：“聽，××的戲癮犯了又沒處唱了�！笨晌抑�道，那一聲聲的秦腔寄托著父親對(duì)老阿婆的安慰和同情，村里人哪知他的內(nèi)心呢！

　　走近父親，走近他的秦腔，我細(xì)細(xì)聆聽著，我深深思考著。

戲曲的作文6

　　爺爺曾說在他們很小的時(shí)候他們都會(huì)搬著自己的小板登，坐在戲臺(tái)前看臺(tái)上人畫的花臉，揚(yáng)起的水袖 ，聽著好聽調(diào)子的戲曲 。爺爺還說有時(shí)間一定要帶我去聽一場(chǎng)真正的戲曲 那可是我們傳承下來的文化與國(guó)粹，可不能丟啊 ，

　　《失空斬》是他最愛聽的京劇戲曲， 在那個(gè)三國(guó)爭(zhēng)斗時(shí)期 諸葛亮用計(jì)謀鎮(zhèn)定自若冒險(xiǎn)“騙了”敵人 上演了一場(chǎng)“空城計(jì)”，使敵人心有疑慮 ，未敢進(jìn)兵，我想爺爺喜歡這部戲曲大概是因?yàn)橹T葛先生的鎮(zhèn)定自若，冷靜睿智。而我最喜歡的大概是《穆桂英掛帥》，我會(huì)感受到穆桂英保護(hù)百姓保護(hù)國(guó)家的氣勢(shì)雖然心有不忿，一個(gè)女子在那個(gè)封建社會(huì)怎么可以如此有謀略有膽識(shí)，一個(gè)女子在那個(gè)年代怎么可以如此詮釋“誰(shuí)說女子不如男” 。

　　我感受到了戲曲的魅力，終于明白為什么老一輩的人如此迷戀它，為什么它可以成我們國(guó)家的國(guó)粹，為什么可以代表國(guó)家，面向世界，讓更多的人了解認(rèn)知并喜歡它。 從具備完整的形態(tài)，它經(jīng)歷了1500年的歷史經(jīng)久不衰，可是，在今天在這個(gè)飛速發(fā)達(dá)的時(shí)代，幾乎沒有更多的年輕人愿意停下來聽一場(chǎng)戲曲，而它也正在我們的生活里如同其他的.歷史文化遺產(chǎn)一樣慢慢消失，最終，存在于歷史的記憶長(zhǎng)河中，消失于人們的記憶中。

　　我期望人們停下腳步，去聽聽它聲音，你會(huì)在它的世界中找到它存在于這個(gè)世界（完整時(shí)期以來）1500 年的純真與純粹，拋開世俗與嘈雜，聆聽一場(chǎng)關(guān)于聲音和視覺的盛宴，它會(huì)帶你回到歷史的隧道，講述關(guān)于那個(gè)時(shí)期的故事，請(qǐng)不要讓它成為歷史，遺忘在塵封的角落。

戲曲的作文7

　　以前的我不了解戲曲，更不會(huì)聽?wèi)蚝涂磻颍�可自從兩年前奶奶和我們住一起后，我徹底改變了，不但�?duì)戲曲有了初步的了解和認(rèn)識(shí)，而且還喜歡上了中國(guó)戲曲。

　　我的奶奶是個(gè)十足的戲迷，京劇、秦腔、豫劇、川劇沒有她不喜歡的，平時(shí)時(shí)一邊做著家務(wù)一邊聽著戲曲，休息時(shí)就只看戲曲節(jié)目，入迷時(shí)她還跟著一起哼唱，常常喊她幾聲她都顧不上答應(yīng)，讓我百思不得其解。

　　有一次奶奶正在看戲時(shí)，我好奇地湊了過去，只見她手機(jī)屏上扮演女角色的演員們戴著又大又漂亮的頭飾，拖著長(zhǎng)長(zhǎng)的袖子，似仙女下凡一般，他們悠揚(yáng)圓潤(rùn)的唱腔在空氣中飄揚(yáng)，簡(jiǎn)直是天籟之音！他們將京劇女角色的雍容華貴展現(xiàn)得是淋漓盡致。我一下子就被吸引住了，奶奶一看我來了興趣，給我講解頭上戴的是鳳冠，長(zhǎng)長(zhǎng)袖子戲曲里叫水袖……

　　隨著我對(duì)戲曲興趣的越來越濃，奶奶又陸陸續(xù)續(xù)給我講解了京劇的基本常識(shí)，我知道了京劇的行當(dāng)主要分生、旦、凈、丑四種，技術(shù)形式又分為“念做唱打”。最讓我感興趣的是京劇運(yùn)用色彩和線條構(gòu)成各種圖案的臉譜，奶奶說京劇用臉譜象征人物的性格和品質(zhì)，紅臉表示忠義、耿直、有血性，白臉表示奸詐多疑；含貶義，代表兇詐；黑臉表示性格嚴(yán)肅，不茍言笑，為中性，代表猛智；黃臉表示兇猛陰險(xiǎn)；藍(lán)臉和綠臉表示中性，草莽英雄；金臉和銀臉表示神秘，代表妖神一類；看著演員一張張各不相同的臉，真是有趣！沒想到看似簡(jiǎn)單的戲曲包含了這么豐富的知識(shí)，使我不由自主地哼起了《說唱臉譜》中的：“藍(lán)臉的.竇爾敦盜御馬，紅臉的關(guān)公戰(zhàn)長(zhǎng)沙……”

　　中國(guó)戲曲唱腔不但表演技藝高超，對(duì)演員的表情、動(dòng)作、腔調(diào)都有很高的要求，而且還具有很深厚的文化內(nèi)涵，把歷史情節(jié)、傳說故事、武術(shù)動(dòng)作、伴奏樂器、服裝設(shè)計(jì)等通過戲曲這個(gè)載體一代代流傳下來，是我們中華文化的精髓，我們應(yīng)當(dāng)喜愛中國(guó)戲曲，繼承、保護(hù)和發(fā)揚(yáng)我國(guó)傳統(tǒng)文化，明白了這些，我更加喜歡戲曲了，我也成為一個(gè)小戲迷。

戲曲的作文8

　　有人看戲看熱鬧，有人看場(chǎng)面，有人聽曲調(diào)，還有人看情節(jié)，然而有人把戲當(dāng)做就是人生來看。這看人生該就是境界最高的一種戲曲欣賞了。

　　戲曲一門分生、旦、凈、丑的行當(dāng)，講究唱、念、做、打的.綜合舞臺(tái)藝術(shù)。既就是藝術(shù)，必就是高于生活了，但卻源于生活。人生但就是就是一場(chǎng)熱鬧，物質(zhì)追求的不持久性，必然讓位于精神追求的一部分。戲曲作為一種歷史悠遠(yuǎn)的精神文化，其價(jià)值已超越了藝術(shù)本身。戲曲的地位該與人生并列。

　　人常說，人生猶如一場(chǎng)戲。在我看來，它就是一場(chǎng)長(zhǎng)久卻無(wú)需道具的戲。這場(chǎng)戲的主角就是自我，每個(gè)人在演戲時(shí)都就是演真實(shí)的自我，感受喜悲自就是一種快樂，何必讓杞人憂天占了上風(fēng)！

　　既就是看戲，何不真就當(dāng)做一場(chǎng)戲。邊看邊想，看完還要記得擺脫出來，千萬(wàn)不可癡迷。快樂就是一生，悲哀亦就是一生：碌碌就是一生，追求亦就是一生！

　　戲曲與人生，人生與戲曲。

　　人生這場(chǎng)戲確實(shí)就是喜劇��！萬(wàn)不可庸人自擾之，以杯具收?qǐng)�！切記切記�?/p>

戲曲的作文9

　　在這個(gè)星期五上午，我們學(xué)校舉行了第二次戲曲進(jìn)校園活動(dòng)。

　　小的時(shí)候，看見自己的父母看戲曲時(shí)，我總認(rèn)為他們實(shí)在太老土，趕不上潮流，打死我我都不會(huì)去看那老掉牙的玩意。

　　俗話說：要知道梨子的味道，最好親口嘗嘗。不嘗不知道，一嘗嚇一跳呀！可今天當(dāng)我仔細(xì)欣賞了中國(guó)別具一格的戲曲時(shí)，我真是為之震撼，原來我們中華民族的戲曲是那么的有藝術(shù)魅力呀！我真是井底之蛙呀！這老祖宗留下來的寶貝，外國(guó)人又怎么能比得上難怪呀，老一輩的人都是那么的熱衷于這些戲曲，那么喜愛戲曲。戲曲是我們的國(guó)寶，戲曲是我們的國(guó)粹，戲曲是我們的國(guó)劇呀！我們?cè)跄芡�記它們�(nèi)缃竦纳鐣?huì)，我們這些青少年們的視野，已經(jīng)轉(zhuǎn)移到流行音樂、影視和網(wǎng)絡(luò)，我們似乎已經(jīng)忘記了我們中華民族的傳統(tǒng)藝術(shù)。其實(shí)，當(dāng)我們細(xì)心的欣賞我們的戲曲時(shí)，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)它們猶如一個(gè)個(gè)精彩的歷史故事，將歷史的'畫卷一一展現(xiàn)在我們的面前，將我們帶入了歷史的隧道，讓我們身臨其境，讓我們感慨不已。而這次戲曲進(jìn)校園活動(dòng)，讓我記憶最深的就是《花木蘭》花木蘭說的那句誰(shuí)說女子不如男，也讓我銘記于心。

　　戲曲的藝術(shù)魅力，我們?cè)蹩赏�記我們要多去欣賞我們中華民族的傳統(tǒng)藝術(shù)，讓它永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)放光芒，讓它世世代代流傳下去！

戲曲的作文10

　　“勸君王飲酒聽虞歌,解君憂悶舞婆娑。嬴秦?zé)o道把江山破,英雄四路起干戈……”《霸王別姬》中氣勢(shì)磅礴的詞曲再一次在耳畔響起，而曾經(jīng)與我一起守在電視旁津津有味地聽?wèi)虻娜藚s早已不在。我終于明白當(dāng)年?duì)敔斂创藨驎r(shí)的感傷，也不住為戲中那命運(yùn)多舛的人兒落下淚珠。

　　現(xiàn)代人不喜歡戲曲，這個(gè)時(shí)代快而浮躁，已經(jīng)很少有人能靜下心來聽那些慢而難懂的戲曲了。然而，從小伴著“咿咿呀呀”的戲曲長(zhǎng)大的我，卻對(duì)戲曲有著一種說不清道不明的情感。

　　小時(shí)候和爺爺住在一起，時(shí)常聽爺爺咿咿呀呀地跟著電視哼些什么，便好奇地湊過去看看，卻只能看懂那畫面上的人涂著滿臉的油彩，穿著奇怪的服飾，嘴里也咿咿呀呀地哼著什么。那臉上涂著油彩的戲子對(duì)于年幼的`我來說仿佛是個(gè)怪物一般，著實(shí)把我嚇了一跳，便不敢輕易靠近那電視機(jī)。

　　可時(shí)間一長(zhǎng)，我長(zhǎng)大了些許，竟對(duì)那戲曲有了些許好奇，湊近仔細(xì)聽，也還是聽不懂。于是我問爺爺那人唱的是什么，怎么打扮的這樣奇怪。爺爺笑著摸摸我的頭：“那是京劇，是我們國(guó)家的國(guó)粹，這一部是《霸王別姬》�！睜敔敳[起了眼睛，像是在回憶著什么“你奶奶以前也是個(gè)戲子呢�！蔽冶阒�道他是在回憶逝世的奶奶了。爺爺翻出一張老舊的相片“你看，這就是你奶奶以前的模樣，想當(dāng)年……”我沒有再聽下去，而是對(duì)這相片中的人兒產(chǎn)生了些許興趣。

　　“原來奶奶以前這么漂亮……”我喃喃道。相片中的人兒，臉上覆著絕美的濃妝，穿著一身青衣，正走在一條小徑上，卻被人叫住，回眸掩面嬌羞一笑，我仿佛還能看到她頭上那枝金步搖在微微晃動(dòng)。

　　從此對(duì)戲曲著了迷。

　　說實(shí)在話，最開始為戲曲而著迷，是被那旦的華美服飾和傾城容貌所折服，再后來又被劇情所吸引，對(duì)于戲曲的藝術(shù)性這些東西全然不知曉。于是，在電視機(jī)前咿咿呀呀的又多了一個(gè)小身影。

　　再后來，我搬離了爺爺家，回到家中上了小學(xué)，便離戲曲遠(yuǎn)了許多。

　　而我逐漸長(zhǎng)大，身邊的流行音樂越來越多，為了跟上時(shí)代的潮流，我便漸漸疏遠(yuǎn)了戲曲。后來，也覺得戲曲沒多大意思，故事情節(jié)老套，令人深感乏味無(wú)趣。

　　突然有一天，家鄉(xiāng)傳來爺爺病故的消息。

　　我回到爺爺家，暫時(shí)搬回去住。常常在原來的房間里寫作業(yè)，卻聽不到了以往那句“咿呀”，心中之覺得空蕩蕩，愁思滿布。然而，閉上眼睛，我卻似乎還能感覺到爺爺在我身邊，還有那一句“咿呀”。

　　我走進(jìn)昔日爺爺?shù)奈葑樱�找出那部落滿塵埃的《霸王別姬》，擦干凈，播放起來。聽著熟悉的唱腔，仿佛又回到了年幼時(shí)坐在爺爺身旁咿咿呀呀的時(shí)候了。“力拔山兮氣蓋世，時(shí)不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何……”

戲曲的作文11

　　為弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，展現(xiàn)國(guó)粹精華，激發(fā)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)戲曲文化的戲曲和愛好。10月29日下午，河南省新生豫劇團(tuán)走進(jìn)二七區(qū)水磨小學(xué)為師生們帶來了一場(chǎng)戲曲盛宴。

　　藝術(shù)家們?yōu)橥瑢W(xué)們帶來了豫劇《朝陽(yáng)溝》、《花木蘭》等精彩節(jié)目，其中生動(dòng)的故事內(nèi)容，豐富的情感體驗(yàn)使大家陶醉其中。藝術(shù)家們的演出形象生動(dòng)，情緒飽滿，高潮迭起，贏得現(xiàn)場(chǎng)師生數(shù)次的`掌聲。在戲曲表演的過程中，明星擂主劉苗苗作為主持人兼藝術(shù)家還與臺(tái)下的學(xué)生們進(jìn)行互動(dòng)，一詞一句的教學(xué)生唱《花木蘭》選段，很多同學(xué)表示，這次聽?wèi)蚯�活�?dòng)讓他們近距離地感受了戲曲藝術(shù)的魅力。

　　本次活動(dòng)不僅讓師生近距離觀看戲曲表演、了解戲曲常識(shí)，學(xué)唱戲曲，感受中國(guó)傳統(tǒng)戲曲文化的魅力，而且有助于增進(jìn)學(xué)生對(duì)中華民族傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感和自豪感！

戲曲的作文12

　　如果不是那一次經(jīng)歷，也許我永遠(yuǎn)都不會(huì)對(duì)戲曲產(chǎn)生一丁點(diǎn)興趣。

　　今年的暑假，我和媽媽回到了她的故鄉(xiāng)——一個(gè)有著悠久歷史文化的地方。一向生活在現(xiàn)代城市的我，根本不對(duì)這“老地方”感興趣，可真到了那，我就不能自拔地陷在了這地方。

　　我和媽媽下了車，早已等候多時(shí)的姥姥姥爺先是對(duì)我又摟又抱，又接著帶領(lǐng)我們游覽了整個(gè)小鎮(zhèn)。過了一會(huì)兒，他們又要帶我們?nèi)ヂ牬髴�。聽�(wèi)T了流行音樂的我一口回絕了他們。不過在他們的軟磨硬泡下，我終于敗下陣來。盡管內(nèi)心十分不情愿，但又迫于無(wú)奈，只好答應(yīng)。

　　來到戲院，臺(tái)下的觀眾席位已人滿為患。無(wú)論是稚氣未脫的孩童，還是白鬢滿頭的爺爺奶奶，都已恭候開戲多時(shí)了。原本打算站著聽?wèi)虻?我，不曾姥姥早已定好了位子。找準(zhǔn)位子之后，我就在位子上老老實(shí)實(shí)地聽?wèi)颉?/p>

　　戲臺(tái)上珠光耀眼，彩色燈光打在背景畫面上，使背景看起來栩栩如生，有一種立體感。演員們的服飾上滿是五色的珠子，在燈光的照耀下特別的顯眼。生、旦、凈、末、丑，各類角色一一待命，樣子有幾分搞笑。其中最具特點(diǎn)的是丑角，亦名小花臉。如此的場(chǎng)景布置在加上如此裝扮的人兒，真讓人以為到了另一個(gè)世界。如夢(mèng)境般吸引著我。

　　突然，一陣悠揚(yáng)的二胡聲從耳邊響起，戲開場(chǎng)了。

　　一張口，那聲音便婉轉(zhuǎn)了整個(gè)戲院的每一個(gè)角落，一段平常的文字到了他們的口中，變成了一段悠揚(yáng)的戲曲，一段唱詞一波三折，一段故事九環(huán)曲折。每一個(gè)字因拉長(zhǎng)唱腔使觀眾如身臨其境，曲詞直扣人心弦。我發(fā)現(xiàn)我開始喜歡上這小小的戲曲了。小小的戲臺(tái)變幻莫測(cè)，三五人便可有千軍萬(wàn)馬的氣勢(shì)，手拿長(zhǎng)槍便有將軍風(fēng)范。演員們盡心盡力的表演，觀眾們也看得盡興。這怎么能不叫好呢？

　　一臺(tái)戲，一桿槍，一段歷史，一種文化，別樣的魅力深深吸引著我！

戲曲的作文13

　　中華文化，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。它不僅是世界上最古老的文明之一，也是世界上持續(xù)時(shí)間最長(zhǎng)的文明。從盤古開天辟地，到如今的現(xiàn)代科技飛速發(fā)展，中華文化也從幾千年前的單調(diào)，發(fā)展到現(xiàn)在的輝煌。

　　中華文化，范圍廣闊。傳統(tǒng)學(xué)科中的數(shù)學(xué)、醫(yī)學(xué)、農(nóng)學(xué)；四大發(fā)明中的指南針、火藥、造紙術(shù)、印刷術(shù)；建筑中的萬(wàn)里長(zhǎng)城、阿房宮；繪畫中的、國(guó)畫；文學(xué)中的、古典詩(shī)詞、小說、神話、寓言；還有書法、音樂、舞蹈、戲曲、曲藝、服飾、飲食、武術(shù)等等，這些絢麗的文化經(jīng)過幾千年的發(fā)展已經(jīng)變得豐富多彩，融入了我們的生活之中。而在眾多的傳統(tǒng)文化中，戲劇，無(wú)疑是能夠很好地體現(xiàn)中華民族傳統(tǒng)、精神和特色的一項(xiàng)文化。

　　戲曲是、傳統(tǒng)的戲劇形式。是包含文學(xué)、音樂、舞蹈、美術(shù)、武術(shù)、雜技以及表演藝術(shù)各種因素綜合而成的。它的起源歷史悠久，早在原始社會(huì)歌舞已有萌芽，在漫長(zhǎng)發(fā)展的過程中，經(jīng)過八百多年不斷地豐富、革新與發(fā)展，才逐漸形成比較完整的戲曲藝術(shù)體系。戲劇的發(fā)展可以說是隨著文明的出現(xiàn)就出現(xiàn)了，雖然原始的戲劇很粗糙，也可能稱不上是戲劇，但任何一項(xiàng)文明的發(fā)展都是要經(jīng)歷剛開始的粗糙，才能逐漸得趨于完善的。原始的戲劇為后來完美的戲劇打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

　　戲劇從原始社會(huì)發(fā)展代、古代，經(jīng)歷了一個(gè)重大改革。、古代戲劇因以“戲和“曲為主要因素，所以稱作“戲曲。、戲曲主要包括宋元南戲、元明雜劇、傳奇和明清傳奇，也包括近代的京戲和其他地方戲的傳統(tǒng)劇目在內(nèi)，它是、民族戲劇文化的通稱。

　　正是從古代的戲劇開始，到如今，戲劇已經(jīng)成為了一個(gè)龐大的，完美的整體。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，我國(guó)各民族地區(qū)的戲曲劇種，約有三百六十多種，傳統(tǒng)劇目數(shù)以萬(wàn)計(jì)。中華、共和國(guó)成立后又出現(xiàn)許多改編的傳統(tǒng)劇目，新編歷史劇和表現(xiàn)現(xiàn)代生活題材的現(xiàn)代戲，都受廣大觀眾熱烈歡迎。比較流行著名的劇種有：京劇、昆曲、越劇、豫劇、湘劇、粵劇、秦腔、川劇、河北梆子、安慶黃梅戲、湖南花鼓戲……等等眾多劇種，尤以京劇流行最廣，遍及全國(guó)，不受地區(qū)所限。戲劇的發(fā)展可以說是相當(dāng)?shù)某晒Φ�，有眾多老一輩的藝術(shù)家和群眾們熱衷戲劇，希望將戲劇，這項(xiàng)中華的璀璨文化發(fā)揚(yáng)光大。

　　然而，戲劇在現(xiàn)在的發(fā)展中卻面臨著一個(gè)非常大的問題：現(xiàn)代文化的沖擊。隨著老一輩藝術(shù)家的漸漸衰老，新一代的年輕人逐漸崛起，現(xiàn)代文化正和傳統(tǒng)文化商討著一個(gè)問題：我們兩個(gè)，到底哪一個(gè)才能站得住腳呢？我曾經(jīng)看過一個(gè)電視節(jié)目，記者到街上進(jìn)行隨機(jī)采訪，對(duì)象都是一些年輕人，記者一些老藝術(shù)家的名字，問他們知不知道，而大多數(shù)被采訪者都表示沒有聽過�，F(xiàn)在，新一代的文化如浪潮般席卷而來，新一代的偶像受到眾多粉絲的追捧，新一代的歌曲、舞蹈在人群之間流傳。有許許多多的現(xiàn)代偶像的粉絲對(duì)中華傳統(tǒng)文化不屑一顧，認(rèn)為那樣的藝術(shù)、文化不適合喜歡追趕潮流的自己；對(duì)老一輩藝術(shù)家和傳統(tǒng)節(jié)目一無(wú)所知，認(rèn)為父母那一代人知道，并不等于他們也應(yīng)該去知道。這是多么令人心寒��！

　　當(dāng)然，我并不覺得追趕潮流不好，我也喜歡新生代的偶像，但是我覺得對(duì)于傳統(tǒng)的文化也應(yīng)該有一定的'了解�，F(xiàn)在，越來越多的人們開始意識(shí)到，現(xiàn)代的文化需要發(fā)展，但傳統(tǒng)的文化更需要發(fā)揚(yáng)光大。于是，媒體開始越來越多地把傳統(tǒng)文化向年輕的一代用他們喜歡的方式進(jìn)行發(fā)揚(yáng)、宣傳，讓更多的年輕人喜歡上了、傳統(tǒng)的戲劇；新一代的影星、歌星也開始在自己的影片、歌曲中加入、傳統(tǒng)元素，利用他們自身的號(hào)召力，讓更多的年輕一代對(duì)戲劇有更多地了解，為發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)戲劇獻(xiàn)上自己的力量，畢竟，這些年輕的歌手的老師也是上一輩的老藝術(shù)家；而老藝術(shù)家們也開始在傳統(tǒng)中融入新元素，是傳統(tǒng)戲劇在原有的基礎(chǔ)上更加吸引年輕人，使年輕人不僅追趕潮流也愛上傳統(tǒng)，對(duì)戲劇有更加深入地了解。

　　現(xiàn)在，也有許多外國(guó)人喜歡上、的戲劇，對(duì)中華文化也有深入地了解。戲劇，這一中華獨(dú)特的文化，正在被更多的人所了解，所喜愛。璀璨的戲劇藝術(shù)將會(huì)在世界的東方放出光芒！

戲曲的作文14

　　戲曲是中華傳統(tǒng)的文化瑰寶，在傳承文化、滋養(yǎng)道德、增強(qiáng)文化自信等方面獨(dú)具作用，是傳承中華優(yōu)秀文化的重要載體。

　　周三下午，我們迎來了一個(gè)有趣而又有教育意義的活動(dòng)，當(dāng)然就是“戲曲進(jìn)校園“了。剛一入座，就被那有趣的比喻吸引住了，戲曲，將生活中的平常動(dòng)作進(jìn)行氧化和藝術(shù)畫，讓我在心中大呼古人的智慧和文化造指。

　　看！老師開始唱了，細(xì)膩而又柔和的聲音好像拐了十八道彎，緩緩流入我的耳朵里。小的時(shí)候，爺爺奶奶姥姥姥爺經(jīng)常開著電視，看著戲曲，我只當(dāng)時(shí)煩人的.噪音，根本沒有認(rèn)認(rèn)真真的聽過或者去仔細(xì)的看過。到現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)了其潤(rùn)藏得真正的藝術(shù)美，真的是后悔當(dāng)初啊。

戲曲的作文15

　　下午，從榮昌戲曲協(xié)會(huì)來了一些長(zhǎng)輩，牌子上“戲曲進(jìn)校園，經(jīng)典共傳承”幾個(gè)字特別醒目。早有耳聞，只是一直無(wú)緣親見，于是，我們滿懷期待的頂著太陽(yáng)那毒辣辣的烘烤聽主持人介紹這次“戲曲進(jìn)校園”。

　　主持人雖然年邁但追求潮流，戴著一副墨鏡。首先是校長(zhǎng)致詞，只見張校長(zhǎng)快步跳上舞臺(tái)，開始了抒情，類似“讓我們傳承經(jīng)典”、“炎炎烈日”、“初夏”……等等，一聽就是文化人。上面一幫人早蓄勢(shì)待發(fā)，好戲終于上臺(tái)了。我們把注意力集中在吹嗩吶的老爺爺身上，伴著鼓聲，仿佛……這，開了個(gè)玩笑。

　　然后是長(zhǎng)段戲劇——川劇登場(chǎng)。所謂川劇，是用川話帶川風(fēng)的戲劇段子。首先上場(chǎng)的是個(gè)“老媽媽”，聲音老大了，說震耳欲聾都不為過。然后上來個(gè)“紅兜娃”，媽呀，太“妖嬈”“辣眼”了吧！然后那位“小姐”叫：“哥哥”，我們故意全體答應(yīng)道：“誒”！她佯怒道：“哪來這么多哥哥！”引得臺(tái)下看戲的我們一陣笑聲。重點(diǎn)登場(chǎng)，沒想到她口中的.“哥哥”竟是“藍(lán)采何”，等等，他說他叫啥，小淘氣？我還小可愛呢！“媽媽”和“哥哥”出門后，“二郎神”被“錦衣衛(wèi)”追殺，后來才知道原來是東廠的，老壞了，那“二郎神”頭上一點(diǎn)紅，卻是英雄岳飛的兒子，最后被“紅兜娃”玉蓮救了。

　　最后一個(gè)節(jié)目我不陌生——川譜變臉。我仔細(xì)觀察機(jī)關(guān)，一開始我以為在帽子上，一翻就變了，可變成青牙時(shí)，并沒有碰到“面具”。他又變成了紅色，我開始懷疑頭上有沒有細(xì)絲，做動(dòng)作時(shí)有人拉繩子。金黃的代表曹操，青色的代表周瑜，我觀察到他變臉時(shí)，總把手放到披風(fēng)后，并且那個(gè)不是面具，是在面膜上畫的，對(duì)了，披風(fēng)后肯定有繩子。我更聚精會(huì)神的欣賞，但很快這段表演便結(jié)束了，“戲曲進(jìn)校園”整場(chǎng)演出也到此結(jié)束了。

　　這次，長(zhǎng)輩們千里迢迢來我們學(xué)校表演戲劇，讓我們了解傳統(tǒng)藝術(shù)文化，傳承經(jīng)典，不僅給我們帶來了歡樂，還開闊了眼界！

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