生命的價(jià)值
生命的價(jià)值1
雖然大家都很欣賞“生命可貴，愛(ài)情更貴，如果是自由，兩者皆可拋�！比松芾�，但人生是人的原始真愛(ài)，只有人生的存在，才有可能談及其他的東西。
善待生活，就要讓生活有意義。一個(gè)人的存在應(yīng)該讓身邊的人感到幸福，不應(yīng)該讓別人意識(shí)到他只是活著。當(dāng)你做出巨大的貢獻(xiàn)時(shí)，人們會(huì)欽佩你，想和你過(guò)同樣的生活。你的人生很偉大，因?yàn)槟阌眯袆?dòng)維護(hù)了它的尊嚴(yán)。而你要想靠不義之財(cái)被別人羨慕，那只能被唾棄。功名利祿雖然好，但是有毒，要像魯豫一樣支持功名利祿，品茶洗面，感染身邊的每一個(gè)人。沒(méi)有名氣，人自己的生活會(huì)很精彩，在別人心中會(huì)有更高的地位；不是為了盈利，也是無(wú)價(jià)之寶，比錢還值錢。生活的.高貴不體現(xiàn)在金錢和權(quán)利上，而是體現(xiàn)在對(duì)生活的善意上。錢改變不了一個(gè)人的生活，但有人想用錢彌補(bǔ)生活的不足，卻不知道越來(lái)越糟。我們要相信，只有那些淡泊名利，修身養(yǎng)性的人，才能獲得完整的人生！
每個(gè)人都知道一個(gè)人只活一次，但不是每個(gè)知道生活真相的人都重視它。有很多人玩弄生命，拋棄生命的安全�，F(xiàn)在報(bào)紙電視上播出的安全事件很少嗎？人們總是談?wù)摪踩珕?wèn)題，但當(dāng)災(zāi)難從天而降時(shí)，只有遺憾，有些人甚至沒(méi)有說(shuō)出“哎喲”�？峙滤麄円呀�(jīng)死了。這就是生活，隨風(fēng)飄蕩。沒(méi)有生活，怎么談感情的美好，談自由的價(jià)值？沒(méi)有生活，所有的愿望都會(huì)變成夢(mèng)想的泡沫。沒(méi)有生命，生命的意義就更難談了。所以，我們要善待生活。
珍愛(ài)生命，善待生命，讓生命過(guò)得精彩！活得有價(jià)值！
生命的價(jià)值2
“我們無(wú)法左右生命的長(zhǎng)度，但我們可以決定生命的寬度�！敝灰覀�?cè)谟邢薜臅r(shí)間內(nèi)活出精彩，那么你生命就是有價(jià)值的。
一個(gè)陽(yáng)光明媚的.下午 ，我們一家人去爬山，在爬山的時(shí)候，我看到了一株小草竟然沖出石縫，頑強(qiáng)不息的成長(zhǎng)，這正像詩(shī)人白居易寫的詩(shī)：野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。”這里水分少，土壤也少。它卻能在情況這樣惡劣的地方生長(zhǎng)，我真為它點(diǎn)贊。
有一位人也正如小草這樣頑強(qiáng)的品質(zhì)。他就是美國(guó)男子肯尼·伊斯特爾，在他出生時(shí)就患有一種罕見(jiàn)的疾病，在六個(gè)月大時(shí)，他就雙腿截肢。醫(yī)生告訴他，最多活不過(guò)21歲。但他并沒(méi)有為這件事而沮喪，他憑著自己的頑強(qiáng)毅力，堅(jiān)持每天做運(yùn)動(dòng)，竟然奇跡般的活到了35歲。
我們是一位四肢健全，體格健壯的小學(xué)生，我們應(yīng)該珍惜生命，就應(yīng)該珍惜時(shí)間。因?yàn)闀r(shí)間是組成生命的材料，這樣我們才可以在有限的時(shí)間內(nèi)活出光彩。
是啊！我們一定要珍惜生命，決不能讓它白白流失，更不能遇到小小的挫折就輕生，來(lái)吧，站起來(lái)做生活的強(qiáng)者！
生命的價(jià)值3
任何人在不同的時(shí)候，不同的場(chǎng)合都會(huì)產(chǎn)生不同的心情。不僅有開(kāi)心的，惆悵的，更有悲傷的。
在我的心中曾無(wú)數(shù)次產(chǎn)生過(guò)悲傷難過(guò)的感覺(jué)，在那個(gè)時(shí)候，我的心中百感交集，總是刮起一陣陣?yán)洳焕涠〉暮L(fēng)，這一陣陣的冷風(fēng)使我的內(nèi)心千瘡百孔，心如刀割。
我，一個(gè)出生于農(nóng)村的孩子；我，更是一個(gè)家境平平的孩子。所以，從我五六歲時(shí)爸爸媽媽就到外地打工去了，那個(gè)時(shí)候我并不懂事，只是知道他們過(guò)一段時(shí)間就回來(lái)了。可是，你父母一去就是一年半載，我便被“拋”給了奶奶照顧。從此，我變成為了一個(gè)性格孤僻的孩子，很少與其他的小朋友們一起玩耍。
每每當(dāng)我想你的父母的`時(shí)候，總是獨(dú)自一個(gè)人躲在一個(gè)孤僻的地方偷偷的哭泣。那個(gè)時(shí)候沒(méi)有了世俗的吵雜，也沒(méi)有了奶奶對(duì)我的種種抱怨。
爸爸媽媽，每次你們對(duì)我說(shuō)話的時(shí)候都是我最開(kāi)心的時(shí)候，每次你們回來(lái)看我時(shí)，更是我最激動(dòng)的時(shí)刻。爸爸媽媽我想對(duì)“您”說(shuō):我真的好想好想你們呀！我好想你們能夠多陪陪我。和我多說(shuō)說(shuō)話，讓我也能夠擁有與我同齡的孩子所擁有的種種待遇，哪怕僅僅只是一次呢？我更知道你們?cè)谕獾仄疵膾赍X是為了給我更好的生活�？墒牵墒俏也⒉幌胍@樣，我根本就不在乎這些，我只是想要你們能夠陪在我的身邊，一家人和和睦睦，健健康康的就足夠了。
直到有那么一天我擁有了一個(gè)這樣的好朋友。她，就是我生命中的一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)，是她那知足常樂(lè)的心腸融化了我那冰冷絕望的心，使我走出了那悲慘的低谷。
所以說(shuō)，老天爺是這個(gè)世界上最公平的裁判了，他總會(huì)將屬于你的一點(diǎn)點(diǎn)地展現(xiàn)在你的眼前，只是時(shí)機(jī)未到罷了。要學(xué)會(huì)知足常樂(lè)，珍惜眼前的一切就好了。
生命的價(jià)值4
飛蛾撲火那是輕視生命，歌德的“為世界創(chuàng)造價(jià)值”那是利用生命，然而，我認(rèn)為，虛度光陰，則是浪費(fèi)生命。
生命，我無(wú)法理解它存在的價(jià)值。但是，我猜想，它也許就是一朵花，有與生俱來(lái)的美，綻放出綺麗，供世人評(píng)論與觀賞。它或許就是一個(gè)蛹，歷盡千心萬(wàn)苦，種種磨難，終于有一天，破蛹而出，向世界炫耀自己的資本——美。
我擁有生命，經(jīng)常感受到它的跳動(dòng)，它的沸騰，那種綻放的.喜悅，那種破蛹而出的沖動(dòng)。放棄生命不是偉大的，是可恥的，生命只有一次。上帝不會(huì)偏心，只有有勇氣面對(duì)生活發(fā)出的挑戰(zhàn)，掌握生命，不讓它從指尖流逝，才能讓生命精彩。
生命的價(jià)值不是靠你我來(lái)評(píng)論，而是靠自己操控。我不明白世上為什么會(huì)自殘，會(huì)輕生，是因?yàn)樗麄冋娴呐錾狭穗y以解決的事嗎？不，與其說(shuō)是碰見(jiàn)了困難，還不如說(shuō)是不肯嘗試著解決。條條大路通羅馬，為什么要傷害自己傷害生命呢？要知道，生命因你而精彩，因你而有價(jià)值。
生命的價(jià)值5
生命是人類最寶貴的東西，我們可以好好地使用它，也可以白白地糟蹋它。我們必須珍惜生命，發(fā)揮生命的價(jià)值，對(duì)自己負(fù)責(zé)。
20世紀(jì)，一個(gè)獨(dú)特的生命以其勇敢的方式震撼了世界，她——海倫.凱勒，一個(gè)生活在黑暗中卻又給人類帶來(lái)光明的味道女性；一個(gè)度過(guò)了88個(gè)春秋，卻熬了87年五光、無(wú)聲歲月的弱小女子，竟然能畢業(yè)于連許多視聽(tīng)正常的學(xué)子都無(wú)法進(jìn)入的哈佛大學(xué)，并用生命的'全部力量四處奔走，為殘疾人建立起了一家家慈善機(jī)構(gòu)，真正造福于和她有同樣不幸遭遇的人。
那個(gè)創(chuàng)造這一奇跡，全靠她一顆不屈不撓的心。她笑對(duì)人生。接受了生命的挑戰(zhàn)，承受了挫折的考驗(yàn)，她用一顆熾熱的愛(ài)心去擁抱世界。她以樂(lè)觀的態(tài)度面對(duì)人生，她一驚人的毅力面對(duì)困境，在黑暗中找到了光明，擁有了信心好希望。海倫最終以優(yōu)異的成績(jī)完成了世界名校哈佛大學(xué)的學(xué)業(yè)。
海倫的故事告訴我們：生命的價(jià)值在于奮斗，只要努力奮斗，我們的生命就有意義，生活就會(huì)更加精彩！
生命的價(jià)值6
上帝給你每個(gè)人的是非常的公平，但價(jià)值卻截然不同，為什么會(huì)有不同的結(jié)果呢？ 我通過(guò)大量的學(xué)習(xí)加閱讀，認(rèn)知到當(dāng)機(jī)會(huì)來(lái)的時(shí)候有的人沒(méi)有去抓住，有的人卻抓住不放，通過(guò)不斷的行動(dòng)成就了他的價(jià)值.
生命就是累積的一個(gè)過(guò)程，沒(méi)有了生命就結(jié)束了.為什么有的人離開(kāi)人世的他的還沒(méi)有達(dá)到？那么的不想離開(kāi)？每天我們都在感受生活，都在忙碌.你的生命價(jià)值有沒(méi)有體現(xiàn)，在你的.工作中你有沒(méi)有激情？有沒(méi)有發(fā)揮你的潛力？有沒(méi)有對(duì)你的未來(lái)有前景的空間？生命的價(jià)值再那里才能體現(xiàn)呢？
在的路上人們所做的事情不同，結(jié)果就不同.博恩.崔西說(shuō)；我們一生中做的事情很多，也并沒(méi)有計(jì)較付出，但做的事情中有價(jià)值，正確的事情有又多少.
從現(xiàn)在開(kāi)始生命中的每一分鐘，讓你的生命有價(jià)值有意義必須做到一下幾點(diǎn)：
1.做你自己感興趣的事情.
2.大量的學(xué)習(xí)與閱讀，你一生所看的書決定你的未來(lái).
3.學(xué)習(xí)人士的方法與技能.
4.交對(duì)，做對(duì)事情.
5.承擔(dān)，解決問(wèn)題.
6.管理好，學(xué)會(huì)每天的事情，未來(lái)的.
7.找到內(nèi)心的理由.
8.經(jīng)常問(wèn)自己；我是誰(shuí)？我能干什么？我要到那里去？我為什么不那么的？為什么對(duì)生活不滿意？
9.確定明確的.
10.把行動(dòng)和空想結(jié)合起來(lái)
11.做事分清輕重緩急.
生命的價(jià)值7
每個(gè)人活著，都有其生存的意義，至于是什么，只有活過(guò)了才知道，死亡宣告著生命的終結(jié)，雖然生命終結(jié)了，但生命的價(jià)值卻不一定就此畫上了句號(hào)。
兒時(shí)的我并不明白死亡有多可怕。死亡的痛對(duì)于生離死別之痛而言，根本不算什么。所以，那個(gè)夏天永遠(yuǎn)恪在我心里……
我，靜靜地坐在門外，聽(tīng)外公拉著二胡，夕陽(yáng)將我們的影子拉得老去。依晰記得這里外公最后一次拉二胡了。
推門，進(jìn)屋，坐在床邊，外公那蒼白的'臉映入眼簾。強(qiáng)行微笑，習(xí)慣了對(duì)他微笑，不想讓他自己的悲傷影響到他�？赏夤�是看出來(lái)了，掙扎坐起，對(duì)我說(shuō)：“沒(méi)什么好傷心的，人這一生只要是活得有價(jià)值就夠了！”但外公的臉也慢慢消失在眼前。
走在回家的路上，外公慈祥的臉在腦海中揮之不去，也一直猜不透外公所說(shuō)的生命的價(jià)值。
再一次走在那條熟悉的路上，仿佛又回到從前，外公牽著我走過(guò)。抬頭仰望，那個(gè)鳥(niǎo)窩還在，鳥(niǎo)媽媽正在給小鳥(niǎo)喂食，暮然間，我似乎明白了，外公對(duì)我們付出的愛(ài)又何止一點(diǎn)點(diǎn)，可他依然快樂(lè)。我終于明白，人活著其實(shí)不一定要得到，付出也是一種快樂(lè)，有時(shí)候付出比得到更快樂(lè)。
原來(lái)生命的價(jià)值可以是付出，原來(lái)人活著不一定要得到。只有這樣，你的生命才能算得上有意義，生命的價(jià)值不再是金錢可以恒量的了。
生命的價(jià)值8
對(duì)于生命的價(jià)值，用錢財(cái)去衡量的人是淺薄的；用知識(shí)去衡量的人是呆板的；用感情去衡量的人是敏感的。可是，生命的價(jià)值并不像金銀財(cái)寶一樣可以等價(jià)交換的，對(duì)“世界雜交水稻之父”袁隆平進(jìn)行標(biāo)價(jià)是對(duì)他的貶低和不尊重。生命的價(jià)值從不可以等價(jià)交換。
在空曠的舞臺(tái)上，她赤著腳以驚世駭俗的方式翩然起舞，沒(méi)有掌聲，沒(méi)有喝彩聲，也沒(méi)有鮮花，只有堅(jiān)守的孤傲和無(wú)奈的寂寞。她——伊莎多拉·鄧肯，一位終生抱著為自由而舞理想的女子，在家徒四壁，只剩一箱西紅柿來(lái)維持一星期的生活時(shí)，她依然高傲地拒絕貴族們以尋歡作樂(lè)為高酬的演出。別去問(wèn)這樣的堅(jiān)守值不值，只要有夢(mèng)想，人生的價(jià)值就會(huì)在追逐夢(mèng)想的過(guò)程中得以實(shí)現(xiàn)。
人生因?yàn)閴?mèng)想色彩的涂抹，而變得更加斑斕，人生的價(jià)值在寂寞的堅(jiān)守中實(shí)現(xiàn)了。
煙籠長(zhǎng)空，聲震大地；星隕大地，魂歸長(zhǎng)天：16秒的時(shí)間，他三次放棄逃生的機(jī)會(huì)，終隨飛機(jī)的爆炸而長(zhǎng)眠于地。求生是人的本能，可是在人民面前，他——李劍英選擇將生命的天平傾向老百姓。飛機(jī)無(wú)法轉(zhuǎn)彎，他卻讓自己的生命軌跡轉(zhuǎn)了彎。別去問(wèn)值不值，只要有責(zé)任心，人生的價(jià)值就會(huì)在履行責(zé)任的過(guò)程中得以實(shí)現(xiàn)。
人生因?yàn)樨?zé)任砝碼的增加，而變得更加厚重。人生的價(jià)值在偉大的奉獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)了。
溺水孩子的呼喊聲深深撼動(dòng)了他們的心靈，他們奮不顧身的組成“人梯”去營(yíng)救孩子。孩子就上來(lái)了，救人的三個(gè)卻為此犧牲了。他們——南京大學(xué)的大學(xué)生，用他們年輕的生命和真誠(chéng)的愛(ài)心換回了一個(gè)孩子的.生命。別問(wèn)值不值，因?yàn)樯膬r(jià)值從來(lái)都不是用交換來(lái)體現(xiàn)的。只要有愛(ài)心，人生的價(jià)值就會(huì)在奉獻(xiàn)的過(guò)程中得以實(shí)現(xiàn)。
人生因?yàn)閻?ài)心音符的跳動(dòng)，而變得更加動(dòng)人。人生的價(jià)值在自覺(jué)的付出中實(shí)現(xiàn)了。
或許有人說(shuō)他們很傻，可他們不是傻得很可愛(ài)嗎？他們用自己的行動(dòng)來(lái)衡量自己生命的價(jià)值，卻不計(jì)較可能的代價(jià)。
生命天平的一端，他們沉沉地傾斜著，很重很重，讓人肅然起敬。
生命的價(jià)值9
請(qǐng)不要問(wèn)國(guó)家為你做了什么，而問(wèn)你為國(guó)家做了什么；不要問(wèn)社會(huì)為你做了什么，問(wèn)你為人類自由做了什么，生命的價(jià)值在于：點(diǎn)燃自己。
——美國(guó)總統(tǒng)肯尼迪
雖然只是初冬，刺骨的寒風(fēng)卻毫無(wú)征兆的襲來(lái)，街上的木棉樹(shù)早早落下樹(shù)葉，只剩下光禿禿的樹(shù)枝。街道上人不多，只是那些習(xí)慣早起的小攤販，緩緩地推過(guò)小車，為新一天的生意準(zhǔn)備著。這里沒(méi)有喧嘩，沒(méi)有煩惱，這就是冬日清晨的寧?kù)o。
可是這份寧?kù)o還是被她打破了。她，臉色潮紅，雙眼明亮。并不年輕的臉上有幾道淺淺的皺紋。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)久的風(fēng)吹日曬，顯現(xiàn)出一種滄桑。瘦小的身材，裹著嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)的繡花棉襖，外面卻又緊緊地套著送報(bào)紙的黃馬甲。她雙腳飛快地蹬著自行車，身子也隨之左右擺動(dòng)，每蹬一下，車子便會(huì)疲乏地響一下，這樣的姿勢(shì)在平時(shí)看來(lái)，總有幾分可笑。在這樣繁忙的廣州城市里，她的存在，或許是格格不入的。每天她得要早起，先是騎車到報(bào)紙亭，點(diǎn)數(shù)清楚后就逐家逐戶去派�？墒撬@樣一蹬，便是8年了。
派完報(bào)紙也快七點(diǎn)了，她得要趕回家。得要給年幼的兒子和患病在床的婆婆熱一熱早飯。她深呼吸了一下，蹬上自行車。在路過(guò)中心小學(xué)門口時(shí)，她停下來(lái)，看著那些背著大書包，手里捧著熱熱的糯米團(tuán)的孩子們時(shí)，她不禁地嘆氣，她還記得兒子去年在他的7歲生日那天說(shuō)過(guò)他的生日愿望就是能夠背著大書包，能夠和其他孩子一樣讀書認(rèn)字�？墒且幌氲絻鹤踊加邢忍煨韵�，連醫(yī)藥費(fèi)都負(fù)擔(dān)不起，更別說(shuō)是高昂的學(xué)費(fèi)了，她更是落下淚水。
寒風(fēng)吹襲，她裹緊身上的棉襖，熟練地凳上自行車，往家里飛快地蹬去。
回到家時(shí)，孩子已經(jīng)睡醒過(guò)來(lái)了，他正在幫中風(fēng)癱瘓的奶奶擦洗身體，瘦小的身軀在堆滿雜物的客廳里緩慢地移動(dòng)著，他先從外面裝了半桶水，然后一點(diǎn)一點(diǎn)地往里面摞，或許是因?yàn)橄〉脑虬�，這時(shí)候的`他早已經(jīng)氣促不已了。他稍微休息一下就開(kāi)始熟練給奶奶抹身。
這時(shí)站在門外的她早已經(jīng)落下了淚水，這根本不是一個(gè)8歲的孩子所做的，他應(yīng)該是像其他孩子那樣背起大書包讀書識(shí)字的，可是上天就是那么的無(wú)情，讓這個(gè)年僅8歲的孩子遭受這么沉痛的痛苦。
“咚……”這時(shí)候兒子倒在飯桌旁，臉色蒼白，呼吸困難。他，發(fā)病了。她，熟練地從簡(jiǎn)陋的壁柜里取出氣霧劑，一手把兒子抱在左腿上，熟練地指導(dǎo)兒子吸入藥?kù)F。兒子漸漸恢復(fù)過(guò)來(lái)，這時(shí)她才安心過(guò)來(lái)。她說(shuō)這樣的事情幾乎天天都發(fā)生，兒子每次發(fā)病都會(huì)有痰液窒息的危險(xiǎn)。
她安頓好兒子后便起來(lái)給婆婆抹身子，在她的眼里，他們倆是她唯一的親人，缺一個(gè)都不可！
照顧好婆婆后，她便蹬上自行車，往鎮(zhèn)里的養(yǎng)老院去，或許是剛剛想起了一些傷心的事兒吧，她沒(méi)有飛快而去，只是緩慢前進(jìn)，身子隨之?dāng)[動(dòng)得更滑稽，與這座繁忙的城市顯得格格不入。
來(lái)到養(yǎng)老院后，她第一時(shí)間就是把放在車筐的飯盒拿給年過(guò)七旬的趙奶奶。她說(shuō)這老人沒(méi)兒沒(méi)女，丈夫早已離世，最不幸的是雙眼都瞎了，生活沒(méi)法自理。而且養(yǎng)老院的服務(wù)員工并不多，根本不能全天照料趙奶奶！
“她不是我女兒，但是她給了我溫暖。我在這里生活了6年，她就照顧了我整整6年，我從來(lái)沒(méi)看過(guò)這么有愛(ài)心的人�！壁w奶奶含淚地說(shuō)。
照顧完趙奶奶后，她便拿起掃把，把養(yǎng)老院的里里外外都清潔了一番，她說(shuō)：“住在這里的老人多半都是活動(dòng)不方便的，把屋子清潔干凈，老人住起來(lái)也會(huì)舒服一點(diǎn)兒�！蓖煌嵋还盏膭�(dòng)作，坐在旁邊的幾個(gè)老人早而落下了熱淚。
“鈴……”。原來(lái)是2號(hào)房的的張老爺病發(fā)了，這時(shí)她不顧及什么，飛快地拐進(jìn)2號(hào)房，熟練地從抽屜里拿出救心丹，一邊安撫老人一邊拍背喂藥。老人說(shuō)她就是天使。
中午時(shí)分，她得要幫助廚房準(zhǔn)備午餐，只見(jiàn)她飛快地操起肉刀把肉和胡蘿卜切碎。
這時(shí)我問(wèn)她：“切這么快、站么久，累嗎？”
“不累，都習(xí)慣了。老人家久應(yīng)該吃點(diǎn)碎一點(diǎn)的東西，容易消化……”她擦了擦汗說(shuō)。
“那你的兒子了？需要帶點(diǎn)好吃的給他嗎？”
“不需要了，早上我給他們倆熱了熱稀飯，中午應(yīng)該還能吃的。再說(shuō)好吃的他反而吃不慣。”
午餐一切都準(zhǔn)備好了，她小心翼翼地逐個(gè)逐個(gè)給老人們喂飯。這時(shí)，老人笑著說(shuō)我們只喜歡她給我們喂飯，別的我們都不喜歡呢！
大家都笑了，養(yǎng)老院因?yàn)橛兴辉俟陋?dú)寒冷。
吃完飯，收拾好碗筷。她得要上班了，這天她的同事家里孫子滿月辦喜酒得要請(qǐng)假。對(duì)于無(wú)償做雙倍工作，她毫無(wú)怨言，說(shuō)：“這也沒(méi)什么關(guān)系，她的孫子是喜事，而且她平時(shí)也幫過(guò)我不少要懂得報(bào)恩嘛！”
她戴上口罩，拿起拖把文員辦公室都清潔一遍，隨后再拖過(guò)道、廁所。她說(shuō)：“公司最臟就是這個(gè)時(shí)候，而且這時(shí)候人最多，每拖一次都得要用干的拖把重新拖一次。”
看著她那滑稽的搖擺動(dòng)作，我終于知道什么是盡職盡責(zé)了！
由于公司只有兩名清潔工，所以這天她得要把整個(gè)公司上上下下清潔一遍。當(dāng)她拖完最后一遍時(shí)都黃昏了。她望著天邊的彩霞，嘆了嘆氣，似乎又在為兒子的病擔(dān)憂著。
她脫下防水手套和水鞋，快速地?fù)Q上自己的鞋子。
一個(gè)異地的黃昏，一個(gè)黃昏的小鎮(zhèn)，一個(gè)孤獨(dú)的影子。遙望，淡黃的燈光，朦朧的月色。不知道是誰(shuí)家的灶膛燃起了烈火，輕煙彌漫。不知道誰(shuí)家的煮起可口的飯菜，清香撲鼻。不知道是誰(shuí)家看起了電視節(jié)目，一臉歡笑。
那一顫抖著的身影，那份孤獨(dú)，那份沉淀，厚重得讓人心疼，讓人心涼。
她，39歲，揭陽(yáng)惠來(lái)人。她，一位偉大的單親媽媽，背起了整個(gè)家庭。她，一個(gè)模范媳婦，任勞任怨，為離世的丈夫分擔(dān)照顧老母親的責(zé)任。她，一位廣州某公司的清潔工，盡職盡責(zé)，不辭勞苦。她，一個(gè)天使，點(diǎn)燃自己，溫暖世界。同時(shí)，她也是一位殘疾人，因車禍痛失右腿。
生命的價(jià)值在于——點(diǎn)燃自己，照亮別人！
生命的價(jià)值10
在一次討論會(huì)上，一位著名的演說(shuō)家沒(méi)講一句開(kāi)場(chǎng)白，手里卻高舉著一張20美元的鈔票。面對(duì)會(huì)議室里的200個(gè)人，他問(wèn)：“誰(shuí)要這20美元”一只只手舉了起來(lái)。他接著說(shuō)：“我打算把這20美元送給你們中的一位，但在這之前，請(qǐng)準(zhǔn)許我做一件事�！彼f(shuō)著將鈔票揉成一團(tuán)，然后問(wèn)：“誰(shuí)還要”仍有人舉起手來(lái)。他又說(shuō)：“那么，假如我這樣做又會(huì)怎么樣呢”他把鈔票扔到地上，又踏上一只腳，并且用腳碾它。爾后他拾起鈔票，鈔票已變得又臟又皺�！艾F(xiàn)在誰(shuí)還要”還是有人舉起手來(lái)�！芭笥褌�，你們已經(jīng)上了一堂很有意義的課。無(wú)論我如何對(duì)待那張鈔票，你們還是想要它，因?yàn)樗](méi)貶值，它依舊值20美元。人生路上，我們會(huì)無(wú)數(shù)次被自己的決定或碰到的逆境擊倒、欺凌甚至碾得粉身碎骨。我們覺(jué)得自己似乎一文不值。但無(wú)論發(fā)生什么，或?qū)⒁l(fā)生什么，在上帝的眼中，你們永遠(yuǎn)不會(huì)喪失價(jià)值。在他看來(lái).骯臟或潔凈，衣著齊整或不齊整，你們依然是無(wú)價(jià)之寶�！�
素材解讀
“生命的價(jià)值在于自身”，一定要善于挖掘自身的潛能，生命的價(jià)值不依賴我們的所作所為，也不仰仗我們結(jié)交的人物，而是取決于我們本身。不論我們遇到多少逆境挫折，只要不灰心，就一定能戰(zhàn)勝困難。篇七：生命的價(jià)值，靈魂的重量
如無(wú)生命的物體，無(wú)所謂真的生，也無(wú)所謂真的死，你的生生死死就像桌椅一般，永遠(yuǎn)無(wú)法贏得富有深重靈魂的人的一瞥。
人的眼睛長(zhǎng)在臉上，永遠(yuǎn)都看得見(jiàn)別人卻看不見(jiàn)自己。你的靈魂的重量也并非自己所下的定義，說(shuō)什么就是什么，還要通過(guò)“外物”的肯定或否定。但是，也不能過(guò)度沉迷于別人的贊賞與責(zé)備之中，因?yàn)閯e人不一定能了解你，看到有時(shí)也只是一個(gè)側(cè)面，所以老師的評(píng)價(jià)只能作為一種參考，沒(méi)有必要深陷其中。
可是正因?yàn)槲以诤踝约荷膬r(jià)值，靈魂的重量，所以我在乎老師的評(píng)價(jià)，但是對(duì)待他人的評(píng)價(jià)需要一個(gè)“度”，超過(guò)了這個(gè)“度”，那你就不夠?yàn)⒚�，將永遠(yuǎn)生活在別人的生活中而不得解脫
有人說(shuō)，悲苦屈辱地活著，不如死了；也有人說(shuō)，白白地死掉，不如悲苦屈辱地活著。歲月是一把能與宇宙共生滅的劍，正是因?yàn)檫@把劍，我才日漸明白，死原來(lái)也是一種奢華，所以我認(rèn)為，活著的人就應(yīng)該重視自己靈魂的價(jià)值，靈魂的重量。愚昧屈辱的人，不配活著，更不配死去，也許這樣的生命的誕生本來(lái)就是一種錯(cuò)誤。
十年學(xué)子生涯里，我所看過(guò)的'評(píng)語(yǔ)不外是：不夠認(rèn)真，仍須努力。每當(dāng)這個(gè)時(shí)候我的心情總是十分低落，我想：成功必然要經(jīng)過(guò)肉體乃至精神的百般錘煉與折磨，而我的靈魂就像一根谷莠草，附在一個(gè)慵懶麻木的肉體上，這樣的肉體簡(jiǎn)單得無(wú)法承受靈魂之輕。十八歲的我已經(jīng)走向衰老的不毛之地。高考已近，我不應(yīng)該再如此麻木下去了。
人最悲哀的恥辱便是處于麻木之中，有人不斷以這種方式去生存，從未想到要以麻木，不思進(jìn)取為恥，而卻以麻木無(wú)知為榮。蜉蝣的生命只有一天的時(shí)間，可是輕小的身軀卻承載了深重的靈魂，這樣的靈魂的存在便被人們賦予了極高的價(jià)值。我時(shí)常以此為例，根據(jù)G=mg這個(gè)公式推算靈魂的重量，順便再參照評(píng)語(yǔ)，總結(jié)附著在肉體之上的靈魂是否有價(jià)值。人的一生不過(guò)就是活了，又死了。死并非生的對(duì)立所以不幸活著的人總是要去衡量自己靈魂的重量。
生命的價(jià)值11
再怎么樣被人蹂躪的錢幣也有人想得到，再怎么曲折的人生也有輝煌的一面，再簡(jiǎn)短的語(yǔ)句也會(huì)有令人反思的一句。對(duì)于懵懂的我們而言，看著前面的分岔不得不讓我們望而卻步;暴風(fēng)雨的來(lái)臨也會(huì)讓我們躍入泥濘之中;美麗的誘惑不得不讓我們事倍功半……
一次次的失敗，一回回的挫折，一句句的責(zé)罵……早就銘記于心。人生中不時(shí)會(huì)有黑暗的出現(xiàn)，而我們也會(huì)慢慢地灰心喪氣。但此時(shí)的我們真的就躍入谷底，一錢不值了嗎?不，無(wú)論再陡的山崖也會(huì)有人敢攀上。何必在意前面的流言蜚語(yǔ)，不弱相信自己走下去。我們不如吧自己看成那張20美元，不管多少次的蹂躪，我們自身的'價(jià)值都不會(huì)因此改變�；叵氚�，曾經(jīng)的路也還不是腳踏實(shí)地地出來(lái)的。慢慢地，你會(huì)變化，如蟬般蛻變，而那顆向往未來(lái)的心，依然為之而努力。
未來(lái)再美麗也是未來(lái)，不如現(xiàn)在看看自己，那樣你也不會(huì)是一張“20美元”了吧!
生命的價(jià)值12
我們以前學(xué)過(guò)一篇文章，題目是《匆匆》。它講述了作者朱自清對(duì)過(guò)去日子的飛逝感到惋惜和無(wú)奈，對(duì)我也頗有感觸。
都說(shuō)一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。這是一句千古名句，也是我的座右銘。雖然所有人都知道時(shí)間一去不復(fù)返，可總有人浪漫時(shí)光，做那些自己本不該做的事情。在默默里算著，八千多日子已經(jīng)從我手中溜走，像針尖上的一滴水滴在大海里，我的日子滴在時(shí)間的流里，沒(méi)有聲音，也沒(méi)有影子。作者把過(guò)去的'八千多日子比作成針尖上的一滴水，說(shuō)明時(shí)光流逝之快和日子的渺小。更加突出了作者的無(wú)奈，惋惜之情。
我曾經(jīng)也做過(guò)一些浪漫寶貴時(shí)間的事情。還記得那是一個(gè)星期六的上午，爸爸和媽媽都出去上班了。臨走前還特意叮囑我說(shuō)：在家踏踏實(shí)實(shí)地寫作業(yè)，寫完了再玩哦，知道了。我漫不經(jīng)心地回答道。等他們一走，我就變了一個(gè)模樣：一會(huì)兒玩魔方，一會(huì)兒玩玩具，和作業(yè)沒(méi)有半毛錢的關(guān)系。不知不覺(jué)中，上午就過(guò)去了，我慌忙寫起了作業(yè)，想很快地寫完。可幾個(gè)小時(shí)寫的作業(yè)濃縮到10分鐘寫完？萬(wàn)萬(wàn)不可能！那好幾個(gè)小時(shí)的時(shí)間就這樣白白流逝掉了，一點(diǎn)兒也不值得�，F(xiàn)在想起那件事，后悔莫及也晚了。
合上書本，我想：浪費(fèi)時(shí)間就是浪費(fèi)自己的生命。沒(méi)錯(cuò)，我一定要珍惜自己的一分一秒，讓我們光陰不再浪費(fèi)掉，變成有價(jià)值的光陰。
生命的價(jià)值13
墻頭的殘瓦堅(jiān)守著歲月的滄桑，它生命的價(jià)值在于獨(dú)自承受風(fēng)雨；院中開(kāi)放的桃花在風(fēng)雨中消散，它生命的價(jià)值在于苦爭(zhēng)春光，引人驚嘆。生命的價(jià)值像是泥濘中的足跡，它僅僅取決于你自己。像驚濤駭浪一樣，勇敢地沖向天空，因?yàn)樯膬r(jià)值取決于自己，唯有拼搏奮斗才能創(chuàng)造生命奇跡。
月光照在岑參的馬背上，停在茫茫的荒漠之中，而他從未猶豫地回頭，只是鞭馬奔向邊塞，為什么他沒(méi)有在詩(shī)詞中沉溺，而是在運(yùn)籌帷幄中站起？燭光落在辛棄疾冰冷的刀劍上，他此時(shí)一身戎裝，面對(duì)山河破碎，為什么他高呼“生子當(dāng)如孫仲謀”，而不是儒弱中逃走？燈光照亮火電交縱的實(shí)驗(yàn)室，安培耗盡心血，悠悠十年的拼搏終于締造了安培定則，為什么他沒(méi)有在長(zhǎng)夜中選擇低首哀嘆，而是潛心探求未知的領(lǐng)域？因?yàn)楦矣谄床�，他們的生命從默默無(wú)聞到功成名就。他們承受著困難與煎熬，但他們毅然選擇勇敢拼搏，因?yàn)樗麄兛匆?jiàn)生命的價(jià)值像是一條雜草叢生的道路，只有自己才能踏出一條路徑。
像高山流水一樣奏響生命，因?yàn)樯?價(jià)值取決于自己，唯有將靜默轉(zhuǎn)變悠長(zhǎng)的時(shí)光，才能留下生命的巨作。
海水沖打著海明威的房屋，他在暗夜中獨(dú)處，將徹夜的沉寂書寫成老人與海的傳奇，倘若他投身仕途，又怎能留下這流動(dòng)的盛宴？劉禹錫將階前的草苔化作歲月的滄桑，卻又將靜默中感受到的世態(tài)炎涼留在紙上，倘若他在挫折中倒下，無(wú)法在靜默中承受，又怎能在鴻儒中談笑？滿山的野花盛開(kāi)在陽(yáng)光下，等待陶淵明從此經(jīng)過(guò)。一睹風(fēng)采，倘若他在世俗中沉默，又何來(lái)：“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的閑情？因?yàn)樗麄兏视诔惺芗拍c挫折，將他們對(duì)人生的憤然寄予手中的筆桿，用自己的筆跡敘寫生命的價(jià)值。
入世，唯有敢于拼搏才能實(shí)現(xiàn)生命的價(jià)值，因?yàn)樯膬r(jià)值取決于自己。出世，唯有甘于承受寂寞才能實(shí)現(xiàn)生命的價(jià)值，因?yàn)樯膬r(jià)值取決于自己。當(dāng)生命的藤蔓依附在世間時(shí)，無(wú)論出世還是入世，只有自己方能決定生長(zhǎng)的方向，因?yàn)樯膬r(jià)值取決于自己。
生命的價(jià)值14
通過(guò)深入課堂我聽(tīng)到了語(yǔ)文組“花開(kāi)的聲音”，聞到了化學(xué)組濃郁的“花香”，看見(jiàn)了數(shù)學(xué)組“花的怒放”，物理組“行走在路上”……在這里我想請(qǐng)你們停下腳步，看一看，政治組“這邊的風(fēng)景也很好”。新課標(biāo)提倡“在主動(dòng)、積極的思維和情感活動(dòng)中，獲得獨(dú)特的感受和體驗(yàn)”，那么，如何將新課標(biāo)落實(shí)在思想政治的課堂，打通政治教學(xué)與生命教育的融合，真切感受到思想政治課堂中生命價(jià)值的體現(xiàn)？這就需要教師在課堂教學(xué)中積極參與學(xué)習(xí)活動(dòng)的廣度、深度和效度，深刻挖掘教學(xué)內(nèi)容中的生命教育資源，使教學(xué)“融于”生命、“成全”生命、“體現(xiàn)”生命。下面以思想政治課《價(jià)值判斷與價(jià)值選擇》教學(xué)設(shè)計(jì)為例，走進(jìn)課堂，感受生命。
一、教學(xué)案例
1、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課
（播放歌曲《真心英雄》）師：這首《真心英雄》激勵(lì)著我們都想成為英雄，但有的人卻說(shuō)我想成為路邊鼓掌的人。這個(gè)話題不僅在網(wǎng)上引起熱議，也成為20xx年的語(yǔ)文高考試題。（播放視頻20xx年《浙江高考作文》，“當(dāng)英雄，還是路邊鼓掌的人？”引出課題。）
2、自主探究，合作學(xué)習(xí)
體驗(yàn)活動(dòng)一：“當(dāng)英雄，還是路邊鼓掌的人？”面對(duì)這樣的作文題目，你會(huì)怎么寫？為什么？（要求：分組討論，代表發(fā)言，3分鐘）生1：如果我是考生，我選擇當(dāng)英雄。因?yàn)橛⑿垡蟮哪繕?biāo)高、定位高，人一生的價(jià)值應(yīng)該展現(xiàn)給大家，讓大家記住。生2：我選擇在路邊鼓掌。因?yàn)槲蚁脒^(guò)平淡的生活。生3：我選擇當(dāng)邊奔跑邊鼓掌的人。首先，這個(gè)角度最好寫；其次，一直奔跑不利于自己成長(zhǎng)。成為英雄的同時(shí)也可以為別人鼓掌。（掌聲響起來(lái)）師：無(wú)論是選擇當(dāng)英雄還是路邊鼓掌的.人，這是給予一種結(jié)果，原因是什么呢？我們的所思所想，從哲學(xué)上講這些依據(jù)，所思所想就是價(jià)值判斷。（學(xué)生齊讀，師板書）
體驗(yàn)活動(dòng)二：
（1）面對(duì)同樣的話題“要當(dāng)英雄，還是當(dāng)路邊鼓掌的人”，為什么會(huì)選擇不同？
�。�2）你現(xiàn)在的人生目標(biāo)相對(duì)兒時(shí)為什么會(huì)有這樣的變化？
�。ㄒ螅鹤灾鲗W(xué)習(xí)，歸納概括，3分鐘）
生4：因?yàn)槊總�(gè)人的追求不一樣，立場(chǎng)不同，因人而異，小時(shí)候我想成為奧特曼，現(xiàn)在想成為路邊鼓掌的人。
生5：小時(shí)候我的夢(mèng)想是成為一名警察，現(xiàn)在我想做醫(yī)生，去醫(yī)治那些需要幫助的人。之所以發(fā)生這種改變，和我所處的環(huán)境及身邊所發(fā)生的事情密不可分。（各抒己見(jiàn)，場(chǎng)面熱烈，教師歸納歸納總結(jié)，過(guò)渡引出下面兩個(gè)視頻。）
�。úシ乓曨l：劉洋的飛天夢(mèng)）
師：是誰(shuí)點(diǎn)燃了劉洋的飛天夢(mèng)？一個(gè)人要想成就夢(mèng)想應(yīng)該怎么做？
生6：熱愛(ài)祖國(guó)；要有堅(jiān)定的理想，有才華。
生7：自覺(jué)站在最廣大人民的立場(chǎng)上，有堅(jiān)韌不拔的精神，努力奮斗。
�。úシ乓曨l：最美鄉(xiāng)村教師鄧麗）
師：鄧麗為什么去山村任教？她的行為是如何踐行正確的價(jià)值觀標(biāo)準(zhǔn)的？
生8：去山村任教有助于幫助學(xué)生身心全面發(fā)展，生命的價(jià)值得以體現(xiàn)。
生9：她覺(jué)得能幫助山村孩子就是快樂(lè)的，她在踐行自己的價(jià)值觀就是盡自己最大的努力去幫助那些需要幫助的孩子們。
3、拓展延伸，感情升華
師：作為年輕的教師，我被鄧麗的事跡深深地感動(dòng)著，無(wú)數(shù)的“草根”英雄就在我們身邊。
（背景圖片：最美媽媽吳菊萍、最美教師張麗莉、最美司機(jī)吳斌，音樂(lè)《愛(ài)的奉獻(xiàn)》）
師：最美媽媽吳菊萍，當(dāng)危險(xiǎn)呼嘯而來(lái)的時(shí)候她沒(méi)有猶豫，她用力一接，不僅接住了妞妞的生命，也接住了“幼吾幼以及人之幼”中華民族的傳統(tǒng)美德，她的身材雖然是那么的矮小，卻讓我們不得不去仰視她。
最美教師張麗莉，在車禍生死攸關(guān)的時(shí)刻，她以勇敢來(lái)面對(duì)，她以犧牲來(lái)應(yīng)對(duì)，柔弱的身軀用力一推，推出了師愛(ài)如山，推出了舍生取義，我們不得不承認(rèn)她就是我們心目中的那個(gè)英雄。
最美司機(jī)吳斌，正是因?yàn)閷?duì)生命有著真摯的愛(ài)，在面對(duì)危險(xiǎn)的時(shí)候，他才能從容不迫，也正是因?yàn)閷?duì)生命的意義有著深刻的理解，在面對(duì)危險(xiǎn)時(shí)，他才能奮不顧身，平凡的汗水用他自己的犧牲抒寫了對(duì)職業(yè)的忠誠(chéng)。
�。▽W(xué)生靜靜地聽(tīng)，觀賞背景圖片，眼里含著淚花）師：這些都是我們身邊的平民英雄，真英雄。親愛(ài)的同學(xué)們，拼搏吧！讓我們從今天開(kāi)始做自己的英雄。奮斗吧！讓我們活出無(wú)悔的人生�。ㄕn堂教學(xué)在一陣熱烈地掌聲中結(jié)束）
二、課后反思
教師在執(zhí)教這一課時(shí)，第一個(gè)環(huán)節(jié)創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課。通過(guò)播放歌曲、觀看視頻這一教學(xué)活動(dòng)形式，用發(fā)生在身邊現(xiàn)實(shí)生活中的故事，激起學(xué)生對(duì)英雄的崇敬之情，為教學(xué)內(nèi)容以及所要達(dá)到的教學(xué)目標(biāo)做好了鋪墊。第二個(gè)環(huán)節(jié)緊扣所講內(nèi)容，進(jìn)行自主學(xué)習(xí)，討論、辯論，達(dá)到了教師預(yù)期的教學(xué)效果。第三個(gè)環(huán)節(jié)拓展延伸，感情升華，教師借助深情的演唱及多媒體的特殊效果，深情地講述那些最美事跡去震撼學(xué)生的心靈。學(xué)生通過(guò)感人事跡的分享，用生命敘事的活動(dòng)形式感受生命的價(jià)值和崇高，這對(duì)學(xué)生形成正確的價(jià)值觀和積極的人生態(tài)度起到積極的熏陶、感染作用。整節(jié)課圍繞著生命的價(jià)值來(lái)安排教學(xué)環(huán)節(jié)，通過(guò)教師精心設(shè)計(jì)的教學(xué)活動(dòng)，讓學(xué)生經(jīng)歷了豐富的情感體驗(yàn)，激起了學(xué)生的情感共鳴，整節(jié)課都散發(fā)著生命的氣息，體現(xiàn)了生命的價(jià)值。
在本節(jié)課的教學(xué)情境設(shè)計(jì)過(guò)程中，首先，體現(xiàn)了真實(shí)性、生活性。如，“高考話題作文”以真實(shí)事件為依托，使教學(xué)真正源于生活，歸于生活。其次，體現(xiàn)了時(shí)代性、時(shí)效性。如，“劉洋的飛天夢(mèng)”等有極強(qiáng)的時(shí)效性，課堂教學(xué)設(shè)計(jì)的情境切合時(shí)代的主題。再次，體現(xiàn)了思想性、教育性。如，“最美鄉(xiāng)村女教師鄧麗”“最美媽媽吳菊萍”“最美司機(jī)吳斌”等先進(jìn)事跡具有極強(qiáng)的教育性。如果說(shuō)生命教育是在“認(rèn)識(shí)生命、保護(hù)生命、尊重生命”的基礎(chǔ)上深入開(kāi)展“感悟生命、體驗(yàn)生命、升華生命”，那么“生活是生命的親歷性和實(shí)踐性，是生命的一種自主、自由的伸展，它張揚(yáng)著生命的個(gè)性，體現(xiàn)著生命的靈性和律動(dòng)�！钡聡�(guó)哲學(xué)家雅斯貝爾斯說(shuō)：“教育是人的靈魂的教育，而非理智知識(shí)和認(rèn)識(shí)的堆積。”從深層挖掘教學(xué)內(nèi)容，將情景設(shè)置在“教”與“育”的交匯點(diǎn)上，實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)的價(jià)值導(dǎo)向，幫助學(xué)生樹(shù)立正確的生命觀，積極的生命態(tài)度，健康的生命情感，引導(dǎo)學(xué)生感受生命的價(jià)值。
生命的價(jià)值15
價(jià)值作為一種主體性的現(xiàn)象，它存在于主客體相互作用的過(guò)程中，是以主體的需要為尺度而形成的，并隨著主體需要的變化而變化的一種現(xiàn)象，是客體的存在、屬性、功能和變化趨向與主體生存發(fā)展需要的一致性和統(tǒng)一，是客體對(duì)主體的意義�？腕w的存在、屬性和合乎規(guī)律的變化越能滿足主體人的需要，客體就越有價(jià)值。所以價(jià)值作為一個(gè)哲學(xué)范疇，表達(dá)的是一種以主體尺度為尺度的主客體關(guān)系，即客體的存在、屬性和變化對(duì)于主體人的意義。物的價(jià)值，就是事物能滿足人的需要，事物對(duì)人有意義、有用。人的生命的價(jià)值，意味著人的生命存在對(duì)他人、群體、社會(huì)及自身有意義。
一、解讀人的生命的雙重性
(一)人的自然生命
人是有生命的存在物。人的生命，毫無(wú)疑問(wèn)地首先表現(xiàn)為人的自然生命。馬克思認(rèn)為，人首先是個(gè)自然存在物，是自然界的一部分，具有自然生命。馬克思在《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》中指出:人直接地是自然存在物。人作為自然存在物，而且作為有生命的自然存在物具有自然力、生命力，這些力量作為天賦和才能、作為欲望存在于人身上。人作為有生命的自然存在物，和動(dòng)物一樣是肉體的存在，一樣有生理機(jī)能，并具有維持人的生命存在的生物需要和生理需要。所以馬克思認(rèn)為，在一定意義上，吃、喝、性行為等，也是真正的人的機(jī)能;男女之問(wèn)的關(guān)系，是人和人之問(wèn)最自然的關(guān)系。為了保障人的自然生命的存在，人類從自然界中攝取物質(zhì)生活資料和生產(chǎn)資料以滿足自身的需求。在這個(gè)自然存在狀態(tài)下，人與動(dòng)物一樣受動(dòng)于自然規(guī)律，擺脫不了生老病死的自然規(guī)律。
(二)人的自由生命
1人有自由生命歸因于人是有意識(shí)的存在物
雖然人與動(dòng)物一樣是肉體的存在，但是作為人的根本規(guī)定性的生命活動(dòng)，并不是指與人的肉體融合為一體、直接同一的自然生命活動(dòng)。人的生命活動(dòng)是自由自在的。人的生命活動(dòng)之所以是自由自在的，主要?dú)w因于人是有意識(shí)的存在物，具有意識(shí)和自我意識(shí)，這是人區(qū)別于一般動(dòng)物個(gè)人之為人的重要特征之一。動(dòng)物的活動(dòng)是一種自然活動(dòng)，或者說(shuō)是一種自在活動(dòng)，動(dòng)物和它的生命活動(dòng)是直接同一的，而人的生命活動(dòng)是有目的、有意識(shí)的對(duì)象性活動(dòng)，他能使自己的生命活動(dòng)本身變成自己意志的和自己意識(shí)的對(duì)象。有意識(shí)的生命活動(dòng)把人同動(dòng)物的生命活動(dòng)直接區(qū)別開(kāi)來(lái)。人的這種有意識(shí)的生命活動(dòng)也是人之所以為人的本質(zhì)規(guī)定。馬克思曾明確指出:一個(gè)種的全部特性、種的類特性就在于生命活動(dòng)的性質(zhì)，而人的類特性恰恰就是自由的自覺(jué)的活動(dòng)。這種自由自覺(jué)的活動(dòng)就是人的有意識(shí)的活動(dòng)。
2人的自由生命活動(dòng)受條件的限制
人有自由生命，但是這并不說(shuō)明人從一開(kāi)始就是自由的，也不是說(shuō)人的生命活動(dòng)不受任何條件的限制。人的自由生命只是說(shuō)明人具有根據(jù)自己的目的、意圖來(lái)認(rèn)識(shí)對(duì)象、改造對(duì)象的能力，但是認(rèn)識(shí)和改造的程度(即自由的程度)要受限于自然、社會(huì)等客觀條件及自身的主觀因素，因此，追求自由就變成了人的特性。人的自由生命的過(guò)程就是追求自由的過(guò)程。正因?yàn)槿嗽谧非笞杂傻倪^(guò)程中不斷地認(rèn)識(shí)對(duì)象和創(chuàng)造對(duì)象，人才能超越動(dòng)物，超越人的自然生命，擺脫他的純粹的動(dòng)物狀態(tài)，從自然界中提升出來(lái)，從動(dòng)物界中分化出來(lái)，使自然界對(duì)象化，從而服務(wù)于人的目的。
由此可以看出，人的'生命表現(xiàn)為雙重性，即自然生命與自由生命。人的生命雖有雙重性，但兩者之問(wèn)不是獨(dú)立存在的，而是相互作用統(tǒng)一于人這個(gè)整體之中。自然生命是自由生命的前提和基礎(chǔ)，沒(méi)有自然生命的存在，就沒(méi)有人的活動(dòng)和創(chuàng)造;自由生命是自然生命的超越，沒(méi)有自由生命的控制和超越，人就只能像動(dòng)物一樣本能地生存。人的雙重生命的活動(dòng)過(guò)程就是人生。作為人的人的人生是一個(gè)以自然肉體生命為基礎(chǔ)不斷追求和實(shí)現(xiàn)理想、創(chuàng)造對(duì)象和對(duì)象世界、生產(chǎn)美好生活的奮斗與拼搏的過(guò)程，這是真正屬于人的自由自覺(jué)的生命活動(dòng)過(guò)程。
二、把握人的生命與價(jià)值的關(guān)系
(一)人的生命本身就有價(jià)值
1.人的生命何以有價(jià)值?
價(jià)值所表達(dá)的是一種以主體尺度為尺度的主客體關(guān)系，即客體的存在、屬性和變化對(duì)于主體人的意義。在人與物的關(guān)系中，人永遠(yuǎn)是主體，物永遠(yuǎn)是客體。某物要有價(jià)值或價(jià)值的大小，要看其存在、屬性和變化是否能滿足主體的需要及滿足程度的大小。人的生命的價(jià)值是人的生命對(duì)人(群體、社會(huì)、人類)的價(jià)值，也只能是對(duì)人的價(jià)值。因?yàn)橹挥腥瞬拍茏鳛閮r(jià)值主體，其他一切存在物都是沒(méi)有資格充任價(jià)值主體的。人的生命的價(jià)值就是人的生命的存在、活動(dòng)形式及結(jié)果對(duì)于人(群體、社會(huì)、人類、自身)的生存和發(fā)展需要的滿足關(guān)系，是人的生命的存在、活動(dòng)形式及結(jié)果對(duì)于自身和群體、社會(huì)、人類的生存和發(fā)展的意義。人的活動(dòng)是有意識(shí)、有目的的，動(dòng)物的活動(dòng)是自目的、無(wú)目的的，動(dòng)物只是按照它所屬的那個(gè)種的尺度和需要來(lái)建造，而人卻懂得按照任何一個(gè)種的尺度來(lái)進(jìn)行生產(chǎn)，并且懂得怎樣處處都把內(nèi)在尺度運(yùn)用到對(duì)象上去;因此，人也按照美的規(guī)律來(lái)建造。人的這種本質(zhì)規(guī)定，使人的活動(dòng)呈現(xiàn)為對(duì)象性，不僅使自然界變成自己的對(duì)象，而且使人的生命自身也成為對(duì)象。所以，人的生命本身就有價(jià)值，而且是一種不同于動(dòng)物的生命的特殊價(jià)值。
2.人的生命有何價(jià)值?
第一，人的生命具有自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值。作為生命個(gè)體，人的生命是人存在的前提。不言而喻，人一旦失去生命，就談不上生存和發(fā)展，更談不上創(chuàng)造價(jià)值和享受價(jià)值。就社會(huì)而言，社會(huì)是由個(gè)人組成的，個(gè)體生命的存在是社會(huì)的生存和發(fā)展的基礎(chǔ)和前提。所以，生命對(duì)于人來(lái)說(shuō)具有自我價(jià)值，是個(gè)人生存和發(fā)展的基礎(chǔ)和條件;生命對(duì)于社會(huì)來(lái)說(shuō)具有社會(huì)價(jià)值，是社會(huì)存在、延續(xù)和發(fā)展的前提。剛出生的嬰兒，沒(méi)有勞動(dòng)的能力，可他具有價(jià)值，他向社會(huì)所貢獻(xiàn)的就是他自身，是人類種的延續(xù)和未來(lái)。
第二，人的生命是不可替代的。人的生命之所以有重要的價(jià)值，是因?yàn)槊總�(gè)人的生命對(duì)于他來(lái)說(shuō)只有一次，具有不可替代的作用。所以，人的生命彌足珍貴。
第三，從歷史的角度來(lái)說(shuō)，人的生命的存在是歷史形成的前提和動(dòng)力。馬克思在《德意志意識(shí)形態(tài)》中明確提出了人的自然存在重要性的觀點(diǎn):任何人類歷史的第一個(gè)前提無(wú)疑是有生命的個(gè)人的存在。個(gè)人作為一定社會(huì)關(guān)系的承載者創(chuàng)造歷史并繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的歷史文化傳統(tǒng)和生產(chǎn)生活方式，使人類社會(huì)得以繼續(xù)發(fā)展。沒(méi)有人類生命的延續(xù)，任何社會(huì)歷史活動(dòng)都不可能存在，更不可能有社會(huì)歷史的延續(xù)和發(fā)展。
以上都是從人的自然生命角度來(lái)說(shuō)的。從這個(gè)基礎(chǔ)層次來(lái)說(shuō)，人的生命價(jià)值的實(shí)現(xiàn)過(guò)程就是人的自然生命的存在和延續(xù)的過(guò)程。只要人的自然生命存在，就是在實(shí)現(xiàn)自己的生命價(jià)值。個(gè)人的生命延續(xù)越長(zhǎng)，他所實(shí)現(xiàn)的生命價(jià)值就越大。但是人的生命不同于動(dòng)物的生命，自然生命的價(jià)值僅僅是一種基礎(chǔ)的價(jià)值，有待于勞動(dòng)和能力加以塑造和充實(shí)。否則，人活得就像動(dòng)物一樣吃喝睡而已，這樣的人生沒(méi)有任何意義。人的生命之所以有價(jià)值，是因?yàn)樗旧淼淖詾樯鼊?chuàng)造了一切價(jià)值。從這點(diǎn)理解，自然生命只是人的價(jià)值存在的基礎(chǔ)和前提。人的價(jià)值的大小取決于人在自然生命的基礎(chǔ)上通過(guò)勞動(dòng)所創(chuàng)造的價(jià)值大小。
(二)價(jià)值是人的生命活動(dòng)的展現(xiàn)
1價(jià)值是由人的生命活動(dòng)創(chuàng)造的
價(jià)值體現(xiàn)的是一個(gè)關(guān)系范疇，是價(jià)值客體對(duì)價(jià)值主體的作用和影響。價(jià)值的生成離不開(kāi)主客體的相互作用。然而，世間萬(wàn)物中只有人才能充當(dāng)價(jià)值主體，因?yàn)橹挥腥瞬拍芤庾R(shí)到自身的存在，才能根據(jù)自己的需要改造對(duì)象、創(chuàng)造對(duì)象，所以一切物對(duì)于人而言才有價(jià)值。價(jià)值是人的自由生命活動(dòng)的展現(xiàn)。人的自由生命活動(dòng)的形式就是勞動(dòng)。人的勞動(dòng)不僅創(chuàng)造物的價(jià)值，而且創(chuàng)造出自己的價(jià)值。馬克思說(shuō)，勞動(dòng)創(chuàng)造了世界，創(chuàng)造了人本身，勞動(dòng)是一切價(jià)值的源泉。人是一切價(jià)值的創(chuàng)造者。從這個(gè)角度來(lái)說(shuō)，人的最大價(jià)值就是能創(chuàng)造價(jià)值。
作為物質(zhì)生產(chǎn)的勞動(dòng)表現(xiàn)出雙重關(guān)系:一方面是自然關(guān)系，另一方面是社會(huì)關(guān)系。勞動(dòng)的自然關(guān)系就是勞動(dòng)過(guò)程中人與自然的關(guān)系，勞動(dòng)的社會(huì)關(guān)系就是勞動(dòng)過(guò)程中的人與人的關(guān)系。就勞動(dòng)的自然關(guān)系來(lái)說(shuō)，人通過(guò)勞動(dòng)改造自然界，使自然界變成屬人世界，以滿足人類的需求。自然界越能滿足人的需要，價(jià)值就越大。從這一角度可以看出，物的價(jià)值是由人創(chuàng)造的。但在創(chuàng)造物的價(jià)值的同時(shí)，人也創(chuàng)造了自己的價(jià)值，因?yàn)槲锏膬r(jià)值的高低體現(xiàn)了人的價(jià)值的大小。一個(gè)人對(duì)社會(huì)創(chuàng)造的物質(zhì)產(chǎn)品或精神產(chǎn)品越多，他的價(jià)值就越大。一個(gè)好吃懶做、飽食終日或?yàn)榉亲鞔�、危害社�?huì)、沒(méi)有對(duì)社會(huì)貢獻(xiàn)任何東西的人，雖然他有肉體生命，但是幾乎沒(méi)有什么價(jià)值，甚至具有負(fù)價(jià)值。所以，真正人生的意義在于不斷地創(chuàng)造價(jià)值。就勞動(dòng)的社會(huì)關(guān)系來(lái)說(shuō)，人的價(jià)值具有社會(huì)價(jià)值。價(jià)值是作為一種關(guān)系，一種社會(huì)的關(guān)系而存在的，而人的本質(zhì)是一切社會(huì)關(guān)系的總和，人的價(jià)值關(guān)系越完善，社會(huì)關(guān)系也越完善，人的本質(zhì)力量也就越完善。反過(guò)來(lái)，人的本質(zhì)力量越完善，人也就越能更好地認(rèn)識(shí)世界、改造世界，從而越能進(jìn)行創(chuàng)造性勞動(dòng)，為社會(huì)貢獻(xiàn)更多的物質(zhì)、精神產(chǎn)品，人也越有價(jià)值。由此可見(jiàn)，人生的意義就在于不斷努力拼搏、不斷超越，這不僅是對(duì)自然界的超越，更是對(duì)自身的超越。
2價(jià)值的大小受制于人的生命活動(dòng)自由的程度
價(jià)值的大小隨著人的生命活動(dòng)過(guò)程的運(yùn)動(dòng)變化而變化，其中起決定作用的是人自由的程度。人是有意識(shí)的存在物，有自由生命，但這不代表人的行動(dòng)從一開(kāi)始就是自由的、不受任何條件限制的。人行動(dòng)的自由受制于社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展、社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系的完善等客觀條件和人自身的主觀條件。人為了滿足自己的需要，按照自己的意圖來(lái)改造、創(chuàng)造事物。在這一過(guò)程中，人必然要遵循自然規(guī)律和社會(huì)歷史規(guī)律。在此基礎(chǔ)上，生產(chǎn)力越發(fā)展，人越能認(rèn)識(shí)事物，認(rèn)識(shí)社會(huì)，認(rèn)識(shí)自身;生產(chǎn)關(guān)系越完善，人們之問(wèn)的合作越緊密，人就越能更好地創(chuàng)造對(duì)象，創(chuàng)造價(jià)值。所以，一切教育和社會(huì)發(fā)展的目的是為了人能更自由全面的發(fā)展。
三、樹(shù)立正確的生命價(jià)值觀
理解了人的生命的是自然生命與自由生命的統(tǒng)一，就要樹(shù)立正確的生命價(jià)值觀，不僅要尊重生命，珍愛(ài)生命，更要超越生命，創(chuàng)造價(jià)值，過(guò)有意義的人生。
1尊重生命，珍愛(ài)生命
人的自然生命的存在對(duì)自己、他人、社會(huì)有重大的意義。但作為自然肉體存在的生命必然遵循著生、老、病、死等生命發(fā)展的自然規(guī)律。所以，對(duì)于個(gè)體來(lái)說(shuō)，生命是短暫的、脆弱的。同時(shí)，生命的存在是唯一的。人最寶貴的就是生命，生命對(duì)于我們每個(gè)人來(lái)說(shuō)只有一次。所以，我們要尊重生命，珍愛(ài)生命，不僅尊重、珍愛(ài)自己的生命，而且尊重、關(guān)愛(ài)他人的生命，對(duì)于任何人的生命，都不應(yīng)該輕易去蔑視和踐踏。生命存在本身就是價(jià)值，沒(méi)有了生命，一切人的創(chuàng)造和享受都不復(fù)存在。
2超越生命，創(chuàng)造價(jià)值，過(guò)有意義的人生
人的自然生命固然有價(jià)值，但是要認(rèn)識(shí)到這只是一種基礎(chǔ)的價(jià)值，還有待于勞動(dòng)和能力的提升來(lái)加以塑造和充實(shí)。人的生命不僅只有長(zhǎng)度，還有深度和廣度。作為肉體存在，人受制于自然規(guī)律，受制于環(huán)境，人的生命長(zhǎng)度是有限的，每個(gè)人都避免不了生、老、病、死等生命發(fā)展的自然規(guī)律。每個(gè)人都不能隨心所欲地控制生命的長(zhǎng)度，但是卻可以控制自己生命的深度和廣度，把自己的生命當(dāng)作意識(shí)的對(duì)象，通過(guò)勞動(dòng)創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富，由此超越生命的自然存在，追求生命的深度和廣度，豐富生命的內(nèi)涵，創(chuàng)造有意義的人生。一個(gè)只追求生命長(zhǎng)度的人，雖然活著，但和動(dòng)物無(wú)異;一個(gè)為他人、為社會(huì)不斷做出貢獻(xiàn)的人，雖然生命短暫，但永遠(yuǎn)活在人們心中。
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