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以厚德載物作文

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以厚德載物作文15篇(精)

  在平日的學習、工作和生活里,大家都寫過作文,肯定對各類作文都很熟悉吧,作文是由文字組成,經(jīng)過人的思想考慮,通過語言組織來表達一個主題意義的文體。相信許多人會覺得作文很難寫吧,下面是小編收集整理的以厚德載物作文,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

以厚德載物作文15篇(精)

以厚德載物作文1

  !膿u籃。看見海,總有小孩問她的父母:“海為什么會變得這么的大呢?”。他的父母一定會回答說:“因為它是由各個溪流江河共同匯聚而成的呀”。之類的話。正因為這樣,包容是海的本色,一切的一切都是由海產(chǎn)生的。在海里,各種的生命都可以盡情的展示自己的才華,正因為如此,海才是如此的多姿多彩。

  宇宙也是同樣的原理,如此龐大的空間,卻有無數(shù)的神秘的星系,包容是可佩的。包容既寬容,小小的寬容會帶來更多的甚至意想不到的回報。

  人的心僅僅只有拳頭那么小,但是你想讓他有多大,那么它就有多大…

  在中國春秋時期,有一次楚莊王大宴群臣他令他的妃子給群臣敬酒,當她正在給某個人敬酒時,那個人因為喜歡 她,趁蠟燭被風吹滅時,將她摟在懷中,然后放開,忽然發(fā)現(xiàn)自己的帽子不見了,原來,那個妃子在被摟時,順手將那個人的帽子摘了下來。然后報告給了楚莊王,而楚莊王笑一笑命人在蠟燭點燃之前命所有人的帽子都摘下來,在點燃蠟燭之后,所有的.人發(fā)現(xiàn)自己的帽子不見了。因此,當楚莊王每次打仗時,總有一個人沖在最前。他不是別人,正是摟妃子的那個人。他被楚莊王的寬容感動,拼命地為他效力,當他向楚莊王謝罪時。楚莊王笑了笑饒過了他。

  心的寬大會使人心情舒暢,一個君王,當他擁有一顆寬容的心時,他就會創(chuàng)造一番事業(yè)。在唐朝,唐太宗李世民正是一個如此的人,他將一個的惱怒拋于后面,用厚實的心理去感受群臣的看法和建議,無論是好是壞,無論是否和他的心意,他都虛心接受,從此就出現(xiàn)了后面著名的貞觀之治。

  “厚德載物,有容乃大”這句話說得太妙了。只要你有一顆寬容的心,那就有無盡的真理和經(jīng)驗,甚至奇跡在等著你,寬容是一種學科,當你學會它是,你會感到這是一種多么偉大的學科呀!一個人容貌,職業(yè),財富等都不重要,但是只要你擁有了一顆寬容的心,那么會比任何東西都重要。

以厚德載物作文2

  《周易》云:“天行健,君子以自強不息。地勢坤,君子以厚德載物!本邮琼斕炝⒌氐娜宋,不因困難而卻步,不因權(quán)勢而畏懼。君子應厚美德,容載萬物,剛毅堅卓,發(fā)憤圖強。如梁啟超所言:“君子自勵猶天之運行不息,不得有一曝十寒之弊,學者立志尤須堅忍強毅,見義勇為,不避險阻.”

  孟子書云:“天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身行,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能。”困難和挫折,是對人的品質(zhì)最大的考驗。一時的勇氣是容易做到的,而持久的毅力往往是非常困難的;一時的發(fā)奮圖強是容易的,而長期的持之以恒則是很難的!肮挠挛礊槭,綿綿功在長,一息不相續(xù),前 勤 皆 已 亡” ,這 是 王夫之對人們的提醒。自強不息,必須要有一種持之以恒的精神。

  “自強不息”要求一個人永遠謙虛謹慎,不驕不躁,不自以為是;“自強不息”是說自己要時時警惕自己,要有一種憂患意識,像“如臨深淵、如履薄冰”一樣!白詮姴幌ⅰ笔且环N積極的人生態(tài)度,也是一種畢生追求的人生境界,是對人的生活意義的一種深刻的認識和理解。一個人只有對生活充滿熱情和信心,才能始終如一地堅持這種生生不息的'精神。

  “厚德載物”要求一個人有高尚的道德,能夠關(guān)心人、愛護人,能夠有“己欲立而立人,己欲達而達人”的思想,要有救人之急、成人之美的品德!坝腥莸履舜螅瑹o私心自安”,這是古人的訓誡。

  大海給人最強烈的震撼,并不是她的驚濤巨浪,而是她在不動之中吞吐萬物容納百川的氣慨。這是一種從容,也是一種自信,更是“君子厚德載物”的體現(xiàn)。這是“上善若水”,夫惟 不爭而天下莫與之爭,以德服人的體現(xiàn),是一種中華民族的流傳上千年、沉淀下來的人文文化。 “舍己從人”并不是一種消極的被動,而是以一種積極主動的精神,以一種柔和的方式來解決問題。

  自強者未必成功,而“不自強者”成功未之有也。厚德者未必被贊為君子,而“不厚德者”必被唾為小人。

  歲月不居,天道酬勤。自強不息,厚德載物。二者本就是相輔相成,相得益彰的:正因為有德,才有自強之氣;而正有那不息的自強之氣,才愈能修性自得。

  “蒼龍日暮還行雨,老樹春深更著花”,顧炎武如是說。自強不息,厚德載物,這該 是 一 種 博 大 寬 廣 的 胸 懷 ,一 種 至 真 至純至美的境界,更是一種超然飄逸的君子風度!這是中華民族傳統(tǒng)文化的精神命脈,也是中華民族生生不息,傲然挺立于世界民族之林的精神之源和力量之源!!

以厚德載物作文3

  大千世界,人來人往。廣闊的藍天包容著這片富有生機的土地:大海的遼闊、生命的起源、未知的物種盡藏其中。

  海面平坦,天空高遠,我在這方凈土之上的燈光之下,學習著前輩的思想,改善者自己的品德和行為。

  我是一個善于觀察、喜歡思考的學生,所以每一個時期的學習總能讓我受益匪淺,也因為這點,有時我感覺自己就像電影《預見未來》中男主角一樣可以看到兩分鐘之后所發(fā)生的事情一樣神奇,憑著這點神奇的本領(lǐng),我和同學友好相處,也深得老師的喜歡。這以后我總結(jié)出了一個人們都應在生活中認識和做到的道理:厚德載物,有容乃大。

  一天夜晚,開著臺燈我準備把作業(yè)做完,昏暗的燈光和窗外傳來的英文抒情歌曲讓我的眼皮子直打架,便心想著能盡快躺在周杰倫的《星晴》中,沉醉在那美妙的意境中入睡。第二天上學才知道有一樣作業(yè)忘做了,而且是語文,也就是威震我們附中的班主任的作業(yè),聽她自己說,她曾被學生評為“四大殺手”之一。

  想到這里,我不禁被嚇出了一身冷汗,狗一急,可能就會跳墻,但人一急,可能就會跳樓,記得當時我仿佛連跳樓的心都有了。突然我想到了我們班主任的個性,她喜歡說實話的孩子,我仿佛看到了一線希望,拿著我當場趕的作業(yè),在老師面前說出了實話,她不但沒生氣,還說下節(jié)課要表揚我的物理成績來著。

  厚德載物,正是這句話,伴我闖過所有難關(guān),抬起所有壓力,勇往直前。

  我們班的同學都有個性,又都很活躍,就拿坐在我后面的那位同學來說吧,他特愛整人,他把整人搞怪當成一種樂趣,他不知道自己的瓜子殼扔進我連帽衣的帽子里。我想倒出來吧,弄不小心瓜子殼會掉進我的衣服里,不倒出來吧,我又會被同學笑話。在忍無可忍的情況下我?guī)状蜗朕D(zhuǎn)身揍他個痛快,但,我所受到的教育,習慣性地出來制止了我。因為我大人不計小人過?不是,是因為我早已學會了寬容,學會了如何去保住這純真的.友誼,學會了退一步海闊天空。

  我想盡量包容他,用開開玩笑的方式來解決,這樣既能保護友誼有,又能矛盾,豈不兩全其美?用這樣的方法試了幾天,結(jié)果他仍每天給我瓜子殼。

  厚德載物,讓我得到老師的理解和表揚,有容乃大,卻讓我每天都嘗到裝滿瓜子殼的尷尬。但我還是堅信,生活中只有用高尚的品德和寬容的心才能去收獲別人的微笑,失去的會永遠不再,收獲的會數(shù)為勝數(shù)!

  比大海更寬闊的,是天空;比天空更寬闊的,是人的心靈!我感覺自己的心比天空還廣闊高遠,堅實的大地給我力量,澄凈的天空給我想象,厚德載物,有容乃大將成為我思想行為上的名言警句,它將成為我精神手機中的一段靚麗的提示音。

以厚德載物作文4

  戰(zhàn)國時期,楚國人,屈原,名,平字原,就是后來著名的愛國詩人屈原,他愛學習,喜歡幫助貧窮的人。當然他也非常熱愛自己的國家,熱愛自己的`家鄉(xiāng),熱愛自己家鄉(xiāng)的親人們?墒,那個時候是戰(zhàn)國時期,又會經(jīng)常打仗,老百姓的生活越來越貧苦,吃不飽,穿不暖的。屈原看到了那些骨瘦如柴的窮人和老百姓,于是決定要給窮人老百姓發(fā)糧食。

  他從自己家里的糧庫里拿了一袋大米給窮人和老百姓,可他又不想讓別人知道是他在做好事,于是把大米給放在一個以前是流沙子的一個石頭里。老百姓和窮人看見了,就用袋子去接,接完了就回家大吃一頓,可是后來老百姓和窮人感覺到很奇怪。于是一天傍晚,老百姓和窮人來看看到底是誰,他們躲在一塊石頭上面的一棵大樹上,只見一個小孩子的身影,他氣喘吁吁的,然后就走了,老百姓和窮人就跟了過去,一看,原來是屈原,這個事情很快就傳開了。

  屈原的爸爸很快就知道了這事情,他爸爸就這樣跟他說,如果你想讓老百姓過上好的生活,就好好讀書,施米可以解一時之饑,但卻解不了一世之困,唯有知識才能改變?nèi)松。于是他日夜不停的讀書,后來成了一個充滿學識的人。

  心里存善很重要,我們要幫助貧窮的人,但授之以魚不如授之以漁;并且?guī)椭鷦e人自己要先好好學習,只有自己有本事了才能真正地幫助他人。這個故事告訴了我們要好好讀書,天天向上,簡言之“君子以自強不息,君子以厚德載物”。

以厚德載物作文5

  獨居大山,為保安全二十年。逢車敬禮,日日獨行四十里。讓我們向這位高尚的靈魂予以的敬禮。

  的確,有些人在我們凡人眼里顯得很平庸,但是他們高尚的品格,卻日日夜夜的支撐著我們這個世界,世界因他們而驕傲,他們理應得到大山深處列車的贊禮,君子以厚德載物!

  或許我們曾經(jīng)彷徨,或許我們曾經(jīng)困惑,但是先賢們高尚的靈魂宛如燈塔一般照耀著我們前行的路:孔子云:“好學近乎知,力行近乎仁,知恥近乎勇!笔刮覀兠靼琢耸裁词恰叭_德”。孟子云:“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼!笔刮覀兠靼琢耸裁词恰安⿶邸薄Gf子云:“眾人重利,廉士重名,賢人尚志,圣人貴精!笔刮覀兠靼琢耸裁词恰皟r值”。老子云:“勝人者有力,自勝者強!笔刮覀兠靼琢耸裁词恰皠倮。

  我中華泱泱五千年,能人奇士數(shù)不勝數(shù),或許有很多能工巧技早已失傳,或許有很多珍寶文物也已流失。但是先賢們的精神卻從未就此斷絕。老計正是繼承了我中華五千年傳承下來的優(yōu)良傳統(tǒng),以君子的厚德承載了這巍巍大山,以及這巍巍大山上的每一條鐵路。

  這又讓我想起了白芳禮老人。為了讓貧困的孩子們能夠安心上學,白方禮老人憑著一輛腳踏車,在十多年的時間里先后捐款35萬元,資助了300多個大學生的學費與生活費。他為學生們送去的每一分錢,都是用自己的雙腿一腳高一腳低那么踩出來的,是他每日不分早晚,櫛風沐雨,用淌下的一滴滴汗水積攢出來的',來之不易,來之艱辛!照常理,像他這樣的古稀老人不僅無須再為別人做什么,倒是完全應該接受別人的關(guān)心和照顧?伤麤]有,不僅絲毫沒有,而是把自己僅有的能為別人閃耀的一截殘燭全部點燃,并且燃燒得如此明亮,如此輝煌。

  大愛無疆,厚德載物。

  文化是需要積淀的,中華的搖籃中已走出了無數(shù)條錚錚鐵骨。他們中很多很多都未嘗轟轟烈烈過。但是他們卻將自己的高尚德行貫徹始終,十年,二十年,甚至是一輩子。

  平凡之中顯高貴,持久之中見博大。

  在中國,又有多少如同老計一般的具有厚德的靈魂在默默地付出?雷鋒傳人郭明義、康巴鐵漢才哇、信義兄弟孫水林、孫東林……。

  他們是整個中華的脊梁,他們的厚德必將承載整個世界。

  向那些英雄們敬禮!

以厚德載物作文6

  心不是靠武力征吸,而是靠愛與寬容大大征服!官e諾沙

  唯厚可以載物,唯寬可以容人。寬乃厚德,亦美德。它滿含著理解,而多一分理解,就少一分誤解,少一分怨恨,多一分融洽。寬容是崇高無尚的,為人寬容方能解人這難。補人之過,揚人之長,諒人之短。寬容,可以讓出濃濃的親情、深厚的友誼與和諧的天地,寬容還是潤滑劑,極具親和力,使社會關(guān)系和諧,推動社會發(fā)展。

  “懷滿溢,則思仁海下百川”。河永遠是人們眼里的一位“謙良善君子”,他一直都在不停地排出自滿的情緒,無論是洶涌的江波,還是涓涓細流,他總是敞開他博大的胸懷,以致后人不得不發(fā)出“江河不擇細流,故能就其深”的感嘆。戰(zhàn)國時期,趙國大將廉頗與上卿藺相如不和,藺相如為了顧全大局而處處謙讓,后來廉頗認識到了自己的錯誤,便向藺相如負荊請罪,最后兩人成了摯友。等保趙圍天下,這就是所謂的“宰相肚里能撐船”。古往今來,“寬容”的佳話數(shù)不勝數(shù)。韓信從市井屠夫胯下鉆過,為屠夫咄咄逼人之勢作出了退讓,他讓出了風度,讓出了明智;晉文公“退避三舍”讓出了誠信,讓出了氣概……不勝枚舉的歷史事件無不體現(xiàn)了大度者的魅力與遠見。古諺云:“你敬我一尺,我敬你一丈。寬容既轉(zhuǎn)讓桃融甚遠的心靠得很近很近,寬容又是一種尊重,給人以陽光般溫暖,雨露般滋潤。

  古人總結(jié)的經(jīng)驗告訴我們,善于寬容,利人利己。但是寬容并不意味著愛憎不明,事非不分,也不是曲直不辯,麻木不仁。對于一些不傷大雅,利人利己的.事,我們該讓則讓;但是如果遇到一些事關(guān)重大,有傷國家利益的事,我們必須當仁不讓。在20xx年國際人權(quán)大會上,美國外交家無端指責我國。事后,我國外交部并未對此作了寬容,而是在國際報刊上發(fā)表了《20xx年人權(quán)大會》一文,學生的抨擊了美國外交部,為我國在世界民族之林挽回了國威。如果此時我國作了寬容,那么此時的寬容乃是一種忍讓、退讓、避讓,更是一種懦弱,一生寬容,后果將不堪設(shè)想。

  如今的社會是一個合作大家庭,人們在合作中共同進取,在合作中平等互惠。而合作就是以寬容為平臺,我們每個人都必須演繹一位沿著原則做事的寬容者,在合作的平臺上達到共贏。李嘉誠說過:“凡事都留個余地,因為人是人,不是神,不免有錯誤,可以原諒人的地方,就原諒人!安诲e,人無完人,我們都不可能是圣賢,錯誤隨時都可能降臨在每一個人身上,對于這個人我們應將心比心,寬以待人。胸懷之大,將成就你事業(yè)平臺之大,眼光之遠,將成就事業(yè)能走多遠。

  海納百川,寬容是大海,能容下江河,也能容下小溪;能容下競游的百船,也能容下一葉扁舟。

  寬容是涵養(yǎng),是理解;寬容是給予,是奉獻;寬容,是彩霞一片……

  兄弟,請謹記:厚德載物,有容乃大!

  對別人多一份諒解,就是對自己多一份余地;欲打開他人的心,先放開自己的心吧!——后記

以厚德載物作文7

  上善若水

  世界上最柔的,莫過于水。在人們眼中似不堪一擊的它,卻能穿過最堅硬的“阻礙”——巖石。俗話說:“以柔克剛”,“以弱勝強”。古人修習武術(shù)強調(diào)“剛中帶柔,以柔克剛”,而水則以柔克物,卻也以柔納物。

  水造福萬物,滋養(yǎng)萬物,卻不與萬物爭高下。江海之所以能夠成為一切河流的歸宿,是因為它可以容江河,容湖泊,容溪流,甚至于洼地。一滴墨滴入水杯中,杯中的水立即變黑,可當你將其滴入大海時,也不過是“滄海一粟”,海依舊是那么藍。這是因為二者的胸襟不同。

  水,它可以流淌到任何地方,滋養(yǎng)萬物,洗滌污濁。它處于深潭之表面清澈而平靜,但實際上深不可測,它以其涓涓細流,匯成海,胸懷萬物而不求回報。這樣的德行講的是要處于低位,也就是啟示我們要謙虛謹慎。“呂蒙正三度為相,不記恨譏諷過自己的人”,清朝康熙年間六尺巷:“千里家書只為墻,讓人三尺又何妨?萬里長城今猶在,不是當年秦始皇。”古人的胸懷如此,作為我們,生活中有些事情不太過于計較,讓一讓,又何妨?讓出自己的風度,讓出對他人的包容,讓出對萬物的厚德。

  幫助別人不要求回報,還要保持謙虛謹慎,以美好的品德,高尚的情操,寬廣的胸懷來承載,包容萬物,不正體現(xiàn)了老子“上善若水”的思想嗎?

  厚德載物

  “厚德載物”指君子的品德應如大地般厚實可以承載萬物。一個有道德的人,應當像大地一般,寬廣厚實,像大地那樣滋長萬物。

  有道德的人,道德高尚的人只局限于有智商頭腦靈活的人嗎?答案是否定的。天賦超常而沒有毅力和恒心的人,只會成為轉(zhuǎn)瞬即逝的火花。真正的`智慧總是與謙虛相連,真正的哲人必然像大海一樣寬厚。淺薄的嫉恨和無知的輕蔑都是真正不尊重勞動的體現(xiàn)。人們常說:播下行為的種子,你就會收割習慣;播下習慣的種子,你就會收割性格;播下性格的種子,你就會收割一定的命運!奥勲u起舞早耕耘,天道酬勤有志人!焙尾粚ⅰ昂竦螺d物”的行為付諸實踐?

  社會不斷向前發(fā)展,文化氛圍也在不斷發(fā)生變化,曾經(jīng)的樂話少了,曾經(jīng)的美景少了,現(xiàn)在的我們也許失去了一顆平平淡淡的心。我們需要像水一樣的平靜,需要與世無爭的恬靜生活;我們需要有水一樣的從容,付出卻不曾要求回報的精神;有大地一般廣闊的胸襟。張愛玲曾說,“你若盛開,蝴蝶自來”,對別人的寬容,同時也是對自己的寬容。

  “上善若水,厚德載物”值得力薦、學習!

以厚德載物作文8

  寶劍只有熬過烈火的洗禮,才能展示耀眼的鋒芒,才能與英雄相伴,才能與君子齊名;臘梅只有熬過寒風的折磨,才能綻放出清秀的花朵,才能香飄千里,才能走進畫家的畫筆;玉石熬過千刀萬刻的痛苦,才能光彩照人,才能價值連城,才能傲視群石;煤炭只有熬過數(shù)億年的孤獨,才能爆發(fā)出強大的力量,才能給世界帶來光明,才能給人們帶來熱情。人也是這樣,只有經(jīng)歷風吹雨打自強不息,才能迎來燦爛的彩虹。這就是“自強不息、厚德載物”的真諦。

  一代文豪魯迅先生,是我國偉大的文學家、思想家、革命家。他從小就是一個自強不息的孩子。

  他小時候,有一次上學遲到了,他站在門口,一副不知所措的.樣子。私塾老師批評他,說他小小年紀就遲到,將來怎么會有出息。小魯迅低著頭,立正站好,咬了咬嘴唇,臉上火辣辣的,如同抹了辣椒粉一樣。老師訓斥完他,還叫同學們別學習他,小魯迅便一直從上午站到了放學。

  放學后,小魯迅站在課桌旁,兩眼望著書桌上的書本,耳中想著老師的訓斥,腦海浮現(xiàn)出母親燈下為自己縫補衣服的場景,小魯迅眼中閃爍著淚光。他一咬牙,拿出小刀在課桌上刻下一個“早”字。這個“早”字,棱角分明,既像傲然挺立在課桌上的英勇戰(zhàn)士,又像魯迅心中那盞自強不息的指路明燈。他默默起誓:下次,我絕對不會遲到了,我要向大家證明,我,周樹人,也可以出人頭地,也可以成為學習上的佼佼者!

  晚上,小魯迅躺在床上,望著黑暗中的墻壁,腦海浮現(xiàn)出的總是那刻在桌上的“早”字。他望了望窗外,窗外一片寂靜,靜得令人害怕。他想著想著,就睡著了。黎明第一聲雞啼,小魯迅便騰地從床上坐起。他眼前浮現(xiàn)那個“早”字,那個“早”字如同一把錐子把他的心刺痛了,小魯迅立刻睡意全無,趕緊洗漱完畢,背好書包,奔向?qū)W堂。學堂里靜悄悄的,連一根針掉在地上都聽得見。

  一坐到自己的座位上,小魯迅就拿出課本,開始復習昨天的課文,溫習今天的新課。那些知識,就像涓涓細流匯入小魯迅的心田。日復一日,年復一年,小魯迅再未遲到一次,那些小小的溪流,漸漸匯成知識的海洋。

  正是因為如此的努力,因為如此地自強不息,長大后魯迅挑起了中國現(xiàn)代文學的重任。

  他以筆為號角,大聲《吶喊》,希望喚醒中國人的沉睡、麻木的靈魂;他以癲狂的語調(diào)、鐵面的冷笑寫下了《狂人日記》;他把自己對民眾的關(guān)心、對民族的憂慮滋長成無邊的《野草》;他用辛辣的諷刺、尖銳的觀點瞄準廟堂之上的《華蓋集》;他把童年往事一一拾起,編織成一匹錦繡的《朝花夕拾》。雖然,孤獨奮戰(zhàn)在黑夜中的魯迅也曾《彷徨》過,但他很快踏碎陰影,沖鋒在革命的最前線,寫下了一部部振聾發(fā)聵的作品,用文字堆砌出反動專制勢力的新《墳》。

  自強者,必厚德;厚德者,必載物!因為厚德,魯迅扛起了中國現(xiàn)代文學的大旗,吹響民族覺醒的號角,重建了中國民眾的信心,照亮了中華民族解放的道路。

  仰望魯迅的輝煌,如今的我又能做些什么呢?我是否能像魯迅一樣披上“自強不息”的戰(zhàn)袍呢?

  有時,我在學習中遇到困難,我總會找借口逃避。我做作業(yè)根本不像魯迅那樣迎難而上,而只是知難而退。每次學習,我總是要媽媽一再叮囑,才極不情愿磨磨蹭蹭地拿出課本。最重要的是,我總想玩好了再學,可玩好了時間早已流逝得無影無蹤,F(xiàn)在,我要拋棄我身上的這些“頑疾”,我要醒來,我要奮起直追,我要讓小魯迅的那個“早”字,傳承在我的心中,照亮我前進的道路!

  魯迅,中華文化的豐碑,他的自強不息是中華民族的風骨,他的厚德載物是中華民族的驕傲!

以厚德載物作文9

  “天行健,君子以自強不息;地勢坤,君子以厚德載物。”《周易》中的這兩句話,可以說是我一直以來追求的目標。

  不同于其他的女孩子,我愛好閱讀各朝各代的歷史,愛好研究兵法戰(zhàn)略,愛好學習治國之道。

  我喜歡遨游于時代長河之中,探究古今變化規(guī)律,就猶如司馬遷所說的那樣:“究天人之際,通古今之變。也許我無法有太史公那樣的見解,但是我會努力追求,以史為鑒。

  我特別喜歡三國的歷史,江東俊杰周瑜——小霸王孫策的左膀右臂,三國杰出的謀士,是我最欽佩的人。周瑜24歲,在赤壁之戰(zhàn)中立下赫赫戰(zhàn)功,那睿智和沉勇是我追求的終極目標。

  不要以為我是一個沉溺歷史的“老古董”,現(xiàn)實中的'我還是很熱愛生活的。在同學眼里,我成績優(yōu)秀;在老師眼里,我品學兼優(yōu);在家長眼里,我任性可愛。

  至于我從前所獲得的獎項,我想我在這兒就不必多說了。能進入十佳學生候選名單的,其能力可見一斑。我自信我的能力不會比其他人差,我獲得的榮譽不會比其他人少。

  勸君莫惜緊縷衣,

  勸君惜取少年時。

  花開堪折直須折,

  莫待無花空折枝。

  趁青春年華,放飛自己,做想做之事,不要讓自己留下遺憾。這樣,當你老時,坐在藤椅上,就能微笑著細數(shù)往事。

以厚德載物作文10

  “歡迎乘坐917快淶水!

  “車輛轉(zhuǎn)彎,請注意。”

  “哪位乘客給剛上車的大爺、大娘讓個坐,謝謝了!

  “車輛下坡,請扶好扶手!币痪渚渖埔獾恼埱,一句句溫馨的提示,一句句溫暖的問候,它們?nèi)缫魂囮嚊鲲L吹拂著人們的臉頰,如一絲絲清泉滋潤著人們的歌喉,如一縷縷陽光照耀著人們的心田,整個車廂充滿著溫馨、和諧。盡管有時車廂擠得滿滿的,水塞不通,手不曲寸,似乎再來一個都是多余的,可到站依然停車,下去一個,上來一個,上上下下、穿穿梭梭、來來往往、見縫插針,沒有一點怒色,一聲怨言,更沒有怒發(fā)沖冠、大發(fā)雷霆,偶爾有點磕磕碰碰,只要相視一笑或輕輕的說聲“對不起”,一切都是那么的隨意,那么的自然,原始的'淳樸,人性的善良在這里盡情的揮灑。即使在車上遇到點委屈沒有得到對方及時的歉意,但一看到20xx號售票白桂華關(guān)注的目光,一聽到她主動把責任攬到自己這邊來的聲音,再大的氣也就煙消云散了。也許有人好奇:從淶水南郭下到北京天橋汽車站全程91。26公里,途徑61站,往返一次大約六個半小時,是什么精神支持她如此熱忱?是什么動力支撐她如此矍鑠?她總是微微一笑,想想自己白發(fā)蒼蒼的父母背井離鄉(xiāng)、舉目無親,一聲相互溫馨的問候,一把輕輕的攙扶,增添了愛的音符;想想他人春秋鼎盛的年華遠走他鄉(xiāng)、輾轉(zhuǎn)反側(cè),一聲醍醐灌頂?shù)奶崾,一把微微的幫托,減少了迷茫的徘徊;想想自己孑然一身、形單影只的孩子,一聲聲不厭其煩的提醒,一掌掌重重的支撐,培育了關(guān)愛的火種。

  勿以惡小而為之,勿以善小而不為,每天白桂華都高高興興上班去,高高興興下班回,幾十年如一日,兢兢業(yè)業(yè),一干售票就是十幾載,“平安行,你我他”,上善若水,厚德載物。

以厚德載物作文11

  “自強不息,厚德載物!笔侵袊幕瘋鹘y(tǒng)的精神;厚德載物,就是寬厚的精神。

  作為一種精神力量和文化特質(zhì),“自強不息”、“厚德載物”是中國傳統(tǒng)文化的`精神命脈,也是中華民族生生不息,傲然挺立于世界民族之林的精神之源和力量之源。所以,無論是在古代,還是在近代,中國文化在傳承、中國文明在延續(xù),風景這邊獨好。這其中最重要的原因,就是中國傳統(tǒng)文化里自強不息、厚德載物的文化傳承于民族精神一直激勵著我們奮力前行。

  了解優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐富多彩,提高對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熟知,感悟中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神。在中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)下,為中華民族添一份光彩,為自己今后的人生添一份顏色。

  青少年是祖國的未來,民族的希望,加強對青少年的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育,推動文化傳承創(chuàng)新,共創(chuàng)美好明天。

以厚德載物作文12

  閱讀下面文字,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

  “我和一株頂高的樹并排站立著,卻沒有靠著”,這是現(xiàn)代著名詩人沈尹默先生寫于“五四”時期的詩句。詩句中的“立著”、“靠著”引起了那個時代許多人的共鳴。近一個世紀后的今天,它仍然能夠觸動我們的內(nèi)心,引發(fā)我們對人生、個性等的思考。

  要求:標題自擬,立意自定,文體自選(詩歌除外),不要套作,不要抄襲。

  自強不息,唱響厚德載物

  “我和一株頂高的樹并排站立著,卻沒有靠著”,告訴我們:獨立自主,才能形成獨立人格,獨立自主,才是人生的真諦。正如梅不依靠溫室的呵護,方成就傲對霜雪的傳奇;玉石不依靠泥沙的掩蔽,方成就價值連城的美玉;人只有發(fā)揮自己的力量,才能堅韌成熟!疤煨薪。右宰詮姴幌,厚德載物”的古訓提示人們自強自立,方能為堅強的人。

  自強自立,實現(xiàn)為人的尊嚴。大凡成大器者,都是從自立自強,維護尊嚴開始做起。宋代大家宋濂的《送東陽馬生序》中,敘述了自己從小艱辛的求學之路、衣食吃住、學習資料等嚴重不足,但他以頑強的毅力和堅定的信念,克服一切困難的決心,最終實現(xiàn)了自己的理想,成為一位學問和官位的大家。而季羨林在成為大師前,踏上了求學之路,家境的貧寒使他不得不寄人籬下。他沒有選擇混個飯碗,而是靠自己勤工儉學,努力地讓自己脫離寄居的生活。他用自立的行為,逐漸練就了堅強的性格。不僅維護了自己的尊嚴,而且為日后的.個性發(fā)展和學業(yè)的成功,打下了堅實的基礎(chǔ)。季羨林先生在困境中自強自立,終成一代國學大師,走上了登峰造極之路,與他用行動維護尊嚴不無關(guān)系。

  自強自立,實現(xiàn)為人的價值。誠然,不同的人的天賦不盡相同,但愚笨絕不是懶惰的借笑看口和理由。依靠父母的血汗,依靠他人的憐憫,終日啃食社會的勞動成果,這樣的茍延殘喘與行尸走肉有何區(qū)別?這樣的人不會有成就感,而會在老去時因虛度年華而悔恨,或許還會因一生無為而羞恥無奈。無臂青年劉偉,在高度殘疾的情況下,本著庸庸碌碌的活,毋寧死的自尊心,不用別人可憐,要自己獨自面對人生。發(fā)誓用雙腳演奏鋼的琴,磨練,再磨練,他終于用雙腳演奏出精美的音樂,自立自強,成為人們學習的榜樣?梢,自強之人才會笑看人生,活得意氣風發(fā),斗志昂揚,因為他展示了人生意義和價值。

  自強自立,需要顆勇敢的心。拐棍拄得久了,自然是不好放下。但這時只有勇敢面對,才能破繭成蝶,迎來屬于自己的繽紛人生。比爾蓋茨在看到計算機的希望時,便做好了面對風險的準備。正在上大學的他中途退學,不準備依靠學位,不準備依靠家境,而是勇敢地做出了常人不敢做出決定:獨自創(chuàng)業(yè)。為了當時擁有時髦的車載電話,為了擁有屬于自己的財富,為了證明不是博士生也能干出一大業(yè),他勇敢地挑戰(zhàn)世俗、挑戰(zhàn)自己,挑戰(zhàn)科學,終于打造了微軟帝國轟轟烈烈的偉大事業(yè),改變了自己的人生,也改變了整個時代。

  既然選擇了自強自立,就要鍥而不舍地堅持下去。要知道,耕耘不輟才會有夢想開花的一天。就像馬可?雅各布,作為LV的設(shè)計師之首,卻始終沒有放棄自己的公司;就像史鐵生站在洶涌的人生道路中,始終沒有放棄吶喊,就像舒婷《致橡樹》中說的:“我必須是你近旁的一株木棉,做為樹的形象和你站在一起。”只有這樣,才能自立于群體。

  自強自立,是時代的呼喚,是靠自強不息的人們來撐起繼續(xù)發(fā)展的中國夢。尋夢,就要唱響志摩先生《再別康橋》的歌:“撐一支長篙,向青草更青處漫溯,滿載一船星輝,在星輝斑斕里放歌!边@是新時代的號角,是中國掙脫依賴,改革開放最唱響的嘹亮口號。每個人都需要從自身做起,用勇敢與堅韌做一個獨立自強的中國人,為世界做出更大的貢獻。

  【修改與點評】

  1、本文題目《自強不息,唱響厚德載物》浸透著一種內(nèi)在的邏輯力量:自立自強才能做出成就。接著用排比句拓展內(nèi)涵。

  2、本文以六段式的結(jié)構(gòu),組織文章。開篇引題,提出中心;中間三段運用并列式,例舉事例論證觀點;結(jié)尾兩段在此基礎(chǔ)上,展開充分地論證,恰當引用詩歌,證明觀點有力量。

  3、結(jié)尾處唱響自主自強的中國夢序曲,昂揚向上。

以厚德載物作文13

  金秋時節(jié),風吹麥浪,真正飽滿充實的麥穗會沉默低頭,而徒有空殼的麥穗則會揚頭直立。如此可見,真正充實有內(nèi)涵的人,往往會選擇低調(diào)。要知道,君子雅致,無需多言。

  君知否?有理不在聲高。人世間紛紛擾擾,喧囂繁雜,各種言論混雜,猶如空馬車疾馳而過留下的聲響。但馬車是空是滿,一聽便知。人亦如此。我國著名科學家王選成就斐然,但德高望重的他卻選擇低調(diào)。他曾說:“—個真正有才能的科學家,哪有時間去頻頻上電視。經(jīng)常上電視說明我的科學生涯快結(jié)束了,只能在電視上露露臉了!薄獋在計算機領(lǐng)域和科學教育領(lǐng)域獲得巨大成就的學者竟能如此謙遜地面對大家對他的崇敬與追捧,實在令人心生敬意。毫無疑問,王選院士確是輛滿載的馬車,他發(fā)出的聲音是真正踏實而有份量的。

  吾須知:山間竹筍,嘴尖皮厚腹中空。一如無物的空馬車,外表再怎么精致華麗,沒有內(nèi)涵的支撐,便只是空殼一具。你看著名作家錢鐘書,以《圍城》、《談藝錄》等多篇著述說話,卻低調(diào)地生活著。面對外國記者對他的邀約,他只是幽默地回以一句:“如果你吃了個雞覺得不錯,何必要一定認識那個下蛋的母雞呢?”他與新聞媒體保持一定的距離,但仍能名滿天下。相比于現(xiàn)在一些在網(wǎng)絡(luò)上嘩眾取寵的人,憑借著“語不驚人死不休”而走紅。這些人確能紅火一時,但沒有內(nèi)涵的支撐,便會隨著時間的流逝被人們拋卻腦后,化為虛無。錢鐘書的`低調(diào)反而讓人銘記,而網(wǎng)絡(luò)紅人就像那空車留下的聲音,雖大,卻也不會給人留下什么記憶。

  君記否,虛心竹有低頭葉,傲骨梅無仰面花!獋真正低調(diào)謙遜的人,并不會隨意張揚自己。20世紀美國著名小說家和劇作家布恩·塔金頓的作品曾獲普利策獎,聲名鼎盛。在一次藝術(shù)會上,他被兩個小女孩索要簽名。他自負而得意地簽下名后卻被女孩們皺著眉頭擦掉了。原因是他不是女孩崇拜的作家羅伯特,查波斯。后來,他以此為警誡:“無論多么出色,都別太把自己當回事!钡拇_,真正有才華的人,并不需要時刻張揚,那些自負和驕傲,只要瞬間便會壓為泡影。

  真君子,實會奉行低調(diào),不驕不狂,如那滿載的馬車,不發(fā)聲響。只因他們謹記,君子雅致,無需多言,謙受益,滿招損。

以厚德載物作文14

  人生的最高境界是什么?我認為是上善若水,如果一個人具備了水的各種物質(zhì),那么對于人生的認識就到達一定的高度了。

  水以不變應萬變,水是無形的,因此,我們看到的水的形狀取決于它存放在什么形狀的容器中。這樣一來,水就能隨機應變。不論處在什么樣的容器中,對它自身品質(zhì)都不會產(chǎn)生影響。我們?nèi)司蛻绱耍萜骶秃帽仁峭饨绱蟮沫h(huán)境,人處在大環(huán)境中,這就是一種出世的智慧。

  水看似波瀾不驚,是不是水不管遇到什么都依然保持平靜的狀態(tài)呢?也不盡然,“波濤洶涌”、“波瀾壯闊”這樣的字眼不就是用來形容水的么?當水遇到大風大浪時,它也會反抗,也會作出斗爭。人生不就是如此嗎?人生是需要激情的,是需要奮斗的,沒有激情的人生是乏味的,無聊的。激情就好像是生活中的一味佐料,有了它生活更豐富多彩。

  在我看來,之所以要“上善若水”,最重要的`是學習水的那種平和的狀態(tài),一個人對待人什么事都能以一種平和的心態(tài)來面對,我想,再沒有什么事能夠與它產(chǎn)生太大影響。這就是我們所追求的人生的最高境界,但是,平和絕不等同于不求上進,不思進取,平和是一種心境,而不是一種態(tài)度。心靈上的平和寧靜并不是追求上的停滯不前,如果是始終處于一種安于現(xiàn)狀,不思進取的狀態(tài),那就不異于虛耗光陰,這跟我們所追求的平和的狀態(tài)是相去甚遠的。

  水是由很多微小的水分子組成的,這些水分子聚集到一起,融會貫通,便形成了一湖水,乃至一江水,甚至是海水,水的作用有很多,首先,水是生命之源,沒有水任何生物都難以存活,水能滅火,當發(fā)生火災時,水的作用是巨大的。因此,可以說是一個個微小的水分子匯集到一起才形成這樣巨大的力量。我們?nèi)瞬灰彩侨绱藛?每個人都是水分子,團結(jié)到一起,形成了一湖水,一江水,甚至更多,這樣的力量是強大的。

  因此,我說人生的最高境界便是上善若水。

以厚德載物作文15

  老子說:“上善若水,水善利萬物而不爭,此乃謙下之德也;故江海所以能為百谷王者,以其善下之,則能為百谷王。天下莫柔弱于水,而攻堅強者莫之能勝,此乃柔德;故柔之勝剛,弱之勝強堅。因其無有,故能入于無之間,由此可知不言之教、無為之益也。

  遙望那向東流去的河水,讓人們感受到了似水流年,時光飛逝。古人對此也有不少感慨:“君不見黃河之水天上來,奔流到海不復回”,“逝者如斯夫,不舍晝夜”,“少壯不努力,老大徒傷悲”等。這些詩句的字里行間無不包含著前人對后人的期望:要珍惜時光。是啊,擁有無限生機的我們,若不趁著這逐漸流逝的大好時光奮力一搏;又更待何時呢?

  世界上最柔的東西莫過于水,然而它卻能穿透最為堅硬的東西,沒有什么能超過它,例如滴水穿石,這就是“柔德”所在。所以說弱能勝強,柔可克剛。俯首注視那被雨水打上小孔的石頭,讓人們體會到了水滴石穿。這其間蘊含著深刻的辯證法:量變是質(zhì)變的前提,質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。任何事物是由量的慢慢積累才導致最終的質(zhì)變。設(shè)若讓一個乳臭未干的小孩一夜間變成一個白發(fā)蒼蒼的老頭兒,或是讓一位亭亭玉立的少女一瞬間變成一位滿臉皺紋的老婦人,再或是讓一個雙眼殘疾的人一眨眼間變成一名100米運動員等等,都會讓人覺得難以接受,難以相信。因而凡是要想獲得成功的人必須從點滴做起,一步一個腳印地前進,時時牢記“水滴石穿”。

  傾聽那春雨水滋潤萬物的聲音,讓人們感受到了什么是空靈。那一絲絲輕盈的細雨猶如淘氣的精靈,伴隨著微風,輕輕地跳到樹葉上、花叢中、泥土中,也跳到了在一旁聆聽的人的心中,讓人聯(lián)想到“隨風潛入夜,潤物細無聲”的詩句。雨聲在喧囂的生活中為我們平添了一份平靜、一份空靈。

  凝望那洶涌澎湃的波濤,讓人們感覺到了什么才是真正的力量。那激蕩的海水中,蘊含著大自然雄偉的力量,同時也教會了人們:應該奮力拼搏,不管有任何艱難和阻礙,只須盡自身全力去搏,便無須遺憾了。正如洶涌的波浪無所顧忌地向海邊的巖石打去一樣。上善若水。水善利萬物而不爭,處眾人之所惡,故幾于道。居善地,心善淵,與善仁,言善信,正善治,事善能,動善時。夫唯不爭,故無尤。水善于幫助萬物而不與萬物相爭。它停留在眾人所不喜歡的地方,所以接近于道。上善的`人居住要像水那樣安于卑下,存心要像水那樣深沉,交友要像水那樣相親,言語要像水那樣真誠,為政要像水那樣有條有理,辦事要像水那樣無所不能,行為要像水那樣待機而動。正因為他像水那樣與萬物無爭,所以才沒有煩惱。

  水中的人生哲學 車爾尼雪夫曾經(jīng)寫過這么一段話:“水,由于它的燦爛透明,它的淡青色的光輝而令人迷戀,水把周圍的一切如畫的反映出來,把這一切委曲的搖曳著,我們看到的水是第一流的寫生家。”的確,“水”在溫柔而詩意的告訴你面對挫折面對不如意的心境,告訴你處世的大智慧。明鏡止水,波瀾不興的心境正如光滑透徹的鏡子,可以映照世間的真相。在透明的水面前,才知道什么是純粹,什么是污濁,在清澈的心靈面前,才知道什么是善,什么是惡。反觀自身的缺點時,不用被動的反抗、掙扎,蕩起漣漪的水,是缺乏洞察力的,會讓自己迷失,會讓自己痛苦,會讓自己彷徨,不如主動的如水般去包容,去凈化。

  上善若水,厚德載物。

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