杜牧《泊秦淮》賞析
在生活、工作和學(xué)習(xí)中，大家都接觸過(guò)古詩(shī)吧，古詩(shī)是古代中國(guó)詩(shī)歌的泛稱，在時(shí)間上指1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以前中國(guó)的詩(shī)歌作品。那什么樣的古詩(shī)才是經(jīng)典的呢？下面是小編為大家整理的杜牧《泊秦淮》賞析，歡迎大家分享。
《泊秦淮》
煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。
商女不知亡國(guó)恨，隔江猶唱后庭花。
【作品注釋】
�、徘鼗矗杭辞鼗春樱l(fā)源于江蘇句容大茅山與溧水東廬山兩山間，經(jīng)南京流入長(zhǎng)江。相傳為秦始皇南巡會(huì)稽時(shí)開鑿的，用來(lái)疏通淮水，故稱秦淮河。歷代均為繁華的游賞之地。
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�、壬膛阂再u唱為生的歌女。
�、珊笸セǎ焊枨队駱浜笸セā返暮�(jiǎn)稱。南朝陳皇帝陳叔寶（即陳后主）溺于聲色，作此曲與后宮美女尋歡作樂(lè)，終致亡國(guó)，所以后世把此曲作為亡國(guó)之音的代表。
【作品譯文】
迷離的月色和輕煙籠罩著寒水和白沙，夜晚船泊在秦淮靠近岸上的酒家。
賣唱的歌女不懂什么叫亡國(guó)之恨，隔著江水猶自高唱《玉樹后庭花》。
【創(chuàng)作背景】
杜牧前期頗為關(guān)心政治，對(duì)當(dāng)時(shí)百孔千瘡的唐王朝表示憂慮，他看到統(tǒng)治集團(tuán)的腐朽昏庸，看到藩鎮(zhèn)的擁兵自固，看到邊患的頻繁，深感社會(huì)危機(jī)四伏，唐王朝前景可悲。這種憂時(shí)傷世的思想，促使他寫了好些具有現(xiàn)實(shí)意義的詩(shī)篇�！恫辞鼗础芬簿褪窃谶@種思想基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。當(dāng)他來(lái)到當(dāng)時(shí)還是一片繁華的秦淮河上，聽到酒家歌女演唱《玉樹后庭花》曲，便感慨萬(wàn)千，寫下了這首詩(shī)。
賞析
建康是六朝都城，秦淮河穿過(guò)城中流入長(zhǎng)江，兩岸酒家林立，是當(dāng)時(shí)豪門貴族、官僚士大夫享樂(lè)游宴的場(chǎng)所。唐王朝的都城雖不在建康，然而秦淮河兩岸的景象卻一如既往。
有人說(shuō)作詩(shī)“發(fā)句好尤難得”（嚴(yán)羽《滄浪詩(shī)話》）。這首詩(shī)中的第一句就是不同凡響的，那兩個(gè)“籠”字就很引人注目。煙、水、月、沙四者，被兩個(gè)“籠”字和諧地溶合在一起，繪成一幅極其淡雅的水邊夜色。它是那么柔和幽靜，而又隱含著微微浮動(dòng)流走的意態(tài)，筆墨是那樣輕淡，可那迷蒙冷寂的氣氛又是那么濃。首句中的“月”“水”，和第二句的“夜泊秦淮”是相關(guān)聯(lián)的，“煙籠寒水月籠沙”與“夜泊秦淮近酒家”銜接得很自然。但如果就詩(shī)人的活動(dòng)來(lái)講，該是先有“夜泊秦淮”，方能見到“煙籠寒水月籠沙”的景色，不過(guò)要真的掉過(guò)來(lái)，反而會(huì)平板無(wú)味。詩(shī)中這種寫法有兩個(gè)好處。首先它創(chuàng)造出一個(gè)很具有特色的環(huán)境氣氛，給人以強(qiáng)烈的吸引力，造成先聲奪人的藝術(shù)效果，這是很符合藝術(shù)表現(xiàn)的要求的。其次，一、二句這么處理，就很像一幅畫的畫面和題字的關(guān)系。平常人們欣賞一幅畫，往往是先注目于那精彩的畫面（這就猶如“煙籠寒水月籠沙”），然后再去看那邊角的題字（這便是“夜泊秦淮”）。所以詩(shī)人這樣寫也是頗合人們藝術(shù)欣賞的習(xí)慣。
“夜泊秦淮近酒家”，看似平平，卻很值得玩味。這句詩(shī)內(nèi)里的邏輯關(guān)系是很強(qiáng)的。由于“夜泊秦淮”才“近酒家”。然而，前四個(gè)字又為上一句的景色點(diǎn)出時(shí)間、地點(diǎn)，使之更具有個(gè)性，更具有典型意義，同時(shí)也照應(yīng)了詩(shī)題；后三個(gè)字又為下文打開了道路，由于“近酒家”，才引出“商女”、“亡國(guó)恨”和“后庭花”，也由此才觸動(dòng)了詩(shī)人的情懷。因此，從詩(shī)的發(fā)展和情感的抒發(fā)來(lái)看，這“近酒家”三個(gè)字，就像啟動(dòng)了閘門，那江河之水便汩汩而出，滔滔不絕。這七個(gè)字承上啟下，網(wǎng)絡(luò)全篇，詩(shī)人構(gòu)思的細(xì)密精巧，于此可見。
商女，是侍候他人的歌女。她們唱什么是由聽者的趣味而定，可見詩(shī)說(shuō)“商女不知亡國(guó)恨”，乃是一種曲筆，真正“不知亡國(guó)恨”的是那座中的欣賞者——封建貴族、官僚、豪紳。他們所欣賞的是南朝荒淫誤國(guó)的陳后主所制的樂(lè)曲《玉樹后庭花》。這靡靡之音，早已使陳朝壽終正寢了。可是，如今又有人在這衰世之年，不以國(guó)事為懷，反用這種亡國(guó)之音來(lái)尋歡作樂(lè)，這不禁使詩(shī)人產(chǎn)生歷史又將重演的隱憂�！案艚倍�，承上“亡國(guó)恨”故事而來(lái)，指當(dāng)年隋兵陳師江北，一江之隔的南朝小朝廷危在旦夕，而陳后主依然沉湎聲色�！蔼q唱”二字，微妙而自然地把歷史、現(xiàn)實(shí)和想象中的未來(lái)串成一線，意味深長(zhǎng)。
“商女不知亡國(guó)恨，隔江猶唱后庭花”，于婉曲輕利的風(fēng)調(diào)之中，表現(xiàn)出辛辣的諷刺，深沉的悲痛，無(wú)限的感慨，堪稱“絕唱”。這兩句表達(dá)了較為清醒的封建知識(shí)分子對(duì)國(guó)事懷抱隱憂的心境，又反映了官僚貴族正以聲色歌舞、紙醉金迷的生活來(lái)填補(bǔ)他們腐朽而空虛的靈魂，而這正是衰敗的晚唐現(xiàn)實(shí)生活中兩個(gè)不同側(cè)面的寫照。
作者簡(jiǎn)介
杜牧（803—853），唐代詩(shī)人。字牧之，京兆萬(wàn)年（今陜西西安）人，宰相杜佑之孫。太和二年（828）進(jìn)士，曾為江西觀察使、宣歙觀察使沈傳師和淮南節(jié)度使牛僧孺的幕僚，歷任監(jiān)察御史，黃州、池州、睦州刺史，后入為司勛員外郎，官終中書舍人。以濟(jì)世之才自負(fù)。詩(shī)文中多指陳時(shí)政之作。寫景抒情的小詩(shī)，多清麗生動(dòng)。人謂之小杜，和李商隱合稱“小李杜”，以別于李白與杜甫。有《樊川文集》二十卷傳世。
《泊秦淮》簡(jiǎn)介
《泊秦淮》是唐代文學(xué)家杜牧的詩(shī)作。此詩(shī)是詩(shī)人夜泊秦淮時(shí)觸景感懷之作，前半段寫秦淮夜景，后半段抒發(fā)感慨，借陳后主陳叔寶因追求荒淫享樂(lè)終至亡國(guó)的歷史，諷刺那些不從中汲取教訓(xùn)而醉生夢(mèng)死的晚唐統(tǒng)治者，表現(xiàn)了作者對(duì)國(guó)家命運(yùn)的無(wú)比關(guān)懷和深切憂慮的情懷。全詩(shī)寓情于景，意境悲涼，感情深沉含蓄，語(yǔ)言精當(dāng)錘煉，藝術(shù)構(gòu)思頗具匠心，寫景、抒情、敘事有機(jī)結(jié)合，具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。
杜牧成就
杜牧的文學(xué)創(chuàng)作有多方面的成就，詩(shī)、賦、古文都身趁名家，喜老莊道學(xué)。杜牧主張凡為文以意為主，以氣為輔，以辭采章句為之兵衛(wèi)，對(duì)作品內(nèi)容與形式的關(guān)系有比較正確的理解。并能吸收、融化前人的長(zhǎng)處，以形成自己特殊的風(fēng)貌。杜牧的古體詩(shī)受杜甫、韓愈的影響，題材廣闊，筆力峭健。杜牧的近體詩(shī)則以文詞清麗、情韻跌宕見長(zhǎng)。他的古體詩(shī)受杜甫、韓愈的影響，題材廣闊，筆力峭健。他的近體詩(shī)則以文詞清麗、情韻跌宕見長(zhǎng)。七律《早雁》用比興托物的手法，對(duì)遭受回紇侵?jǐn)_而流離失所的北方邊塞人民表示懷念，婉曲而有余味。《九日齊山登高》卻是以豪放的筆調(diào)寫自己曠達(dá)的胸懷，而又寓有深沉的悲慨。晚唐詩(shī)歌的總的趨向是藻繪綺密，杜牧受時(shí)代風(fēng)氣影響，也有注重辭采的一面。這種重辭采的共同傾向和他個(gè)人“雄姿英發(fā)”的特色相結(jié)合，風(fēng)華流美而又神韻疏朗，氣勢(shì)豪宕而又精致婉約。
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