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描寫荷花的古詩(shī)

時(shí)間:2024-10-03 16:24:01 古詩(shī) 我要投稿

描寫荷花的古詩(shī)

  荷花

描寫荷花的古詩(shī)

  作者:李商隱

  都無色可并,不奈此香何。

  瑤席乘涼設(shè),金落晚過。

  回衾燈照綺,渡襪水沾羅。

  預(yù)想前秋別,離居夢(mèng)歌。

  曲池荷

  作者:盧照鄰

  浮香繞曲岸,圓影覆華池。

  ?智镲L(fēng)早,飄零君不知。

  鑒賞:

  這首《曲池荷》借詠荷以抒其情懷。借物詠懷是盧照鄰的強(qiáng)項(xiàng),清人沈德潛在《唐詩(shī)別裁》中說:“言外有抱才不遇,早年零落之感。”正可以用來評(píng)論該詩(shī)。

  盧照鄰,志大位卑,一生坎坷多舛。他任新都尉時(shí)染上風(fēng)痹病,辭職北返,“臥不起,行已十年”,痛苦不堪。公元673年(咸亨四年),他寫的《病梨樹賦·序》中說:“癸酉之歲,余臥病于長(zhǎng)安光德坊之官舍。父老云是鄱陽(yáng)公主之邑司,昔公主未嫁而卒,故其邑廢,時(shí)有處士孫君思居之……余年垂強(qiáng)仕,則有幽憂之疾,椿囷之性,何其遼哉!”此時(shí)他雖求助于神醫(yī)孫思,但對(duì)自己身體已經(jīng)不抱什么希望。常常“伏枕十旬,閉門三月。”在《病梨樹賦》中他寫道:“怯衡飆之搖落”,忌炎景之臨迫。”這里的“怯搖落”與《曲池荷》詩(shī)中的“嘆飄零”是一樣的含意,其中深深寄寓著詩(shī)人一生的憂憤與感慨。

  “浮香繞曲岸”,未見其形,先聞其香。曲折的池岸泛著陣陣清香,說明荷花盛開,正值夏季。“圓影覆華池”,寫月光籠罩著荷池。月影是圓的,花與影,影影綽綽,莫能分解。寫荷的詩(shī)作不在少數(shù)。而這首詩(shī)采取側(cè)面寫法,以香奪人,不著意描繪其優(yōu)美的形態(tài)和動(dòng)人的純潔,卻傳出了夜荷的神韻。“常恐秋風(fēng)早,飄零君不知”,是沿用屈原《離騷》“惟草木之零落兮,恐美人之遲暮”的句意,但又有所變化,含蓄地抒發(fā)了自己懷才不遇、早年零落的感慨。

  盧照鄰在去世前不久寫的《釋疾文》中說道:“春秋冬夏兮四序,寒暑榮悴兮萬端。春也萬物熙熙焉感其生而悼死,夏也百草焉見其盛而知其闌,秋也嚴(yán)霜降兮殷憂者為之不樂,冬也陰氣積兮愁顏者為之解歡。圣人知性情之紛糾。”這不免也有詩(shī)人自己的性格原因。由于他被病痛所折磨,對(duì)事物變化的反映特別敏感。如《釋疾文》中所說:“神兮似灰,命綿綿兮若縷。一伸一屈兮,比艱難若尺,九生九死兮。同變化乎盤古。萬物茂兮此時(shí),余獨(dú)何為兮腸回而屢腐?” “草木扶疏兮如此,余獨(dú)蘭兮不自勝。”萬物越是茂越是生機(jī)勃勃,他就越發(fā)感覺到自己的形象枯。同時(shí)他對(duì)榮的萬物是“感其生而悼死”,“見其盛而知其闌”也有對(duì)自己和他人盛時(shí)的回憶與感慨。他的這種思想突出表現(xiàn)在他晚期的詩(shī)歌里。《曲池荷》的前兩句寫的是花好月圓,而后兩句突然轉(zhuǎn)寫花之自悼。這花之自悼實(shí)為人之自悼。詠物詩(shī),“因物以見我”,乃見其佳處。除余山《竹林問答》中說:“詠物詩(shī)寓興為上,傳神次之。寓興者,取照在流連感慨之中,《三百篇》之比興也。傳神者,相賞在牡驪黃之外,《三百篇》之賦也。若模形范質(zhì),藻繪丹青,直死物耳,斯為下矣。”如此看來,可見盧照鄰詠物詩(shī)之造詣。

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