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中考語(yǔ)文古詩(shī)閱讀解題技巧必看的

時(shí)間:2024-11-06 20:52:39 古詩(shī) 我要投稿
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中考語(yǔ)文古詩(shī)閱讀解題技巧必看的

  在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里,大家都收藏過自己喜歡的古詩(shī)吧,古詩(shī)有四言、五言、七言、雜言等多種形式。那么什么樣的古詩(shī)才更具感染力呢?下面是小編收集整理的中考語(yǔ)文古詩(shī)閱讀解題技巧必看的,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

中考語(yǔ)文古詩(shī)閱讀解題技巧必看的

中考語(yǔ)文古詩(shī)閱讀解題技巧必看的1

  1、把握主人公的立足點(diǎn)

  一般而言,把握抒情主人公的時(shí)空立足點(diǎn),就可以為貫通全詩(shī)提供一個(gè)堅(jiān)實(shí)的平臺(tái),是解讀詩(shī)歌的重要方法。抒情類詩(shī)的主體分為兩類:一類有詩(shī)人設(shè)身代言,即詩(shī)人設(shè)想自己就是詩(shī)中的人,為他們奔走呼喊,代他們傾訴衷腸;一類是詩(shī)人直抒胸臆,抒情主人公的形象也就是詩(shī)人自身的形象?傮w看,后一類居多。

  2、關(guān)注詩(shī)歌的題目

  詩(shī)歌的'題目是詩(shī)人寫作意圖的集中體現(xiàn),它像一條紅線,串聯(lián)起散落在詩(shī)歌中的珍珠,像一個(gè)窗口,讓我們看到詩(shī)人的內(nèi)心世界。關(guān)注題目,分析題意,同樣是貫通全詩(shī)的重要方法。因?yàn)椴⒉皇撬械脑?shī)都能找到立足點(diǎn),像詠物詩(shī)、詠懷詩(shī)、詠史詩(shī)、哲理詩(shī)等,一般就沒有,那就更應(yīng)該關(guān)注題目。

  3、了解詩(shī)歌的結(jié)構(gòu)

  “起承轉(zhuǎn)合”是古典詩(shī)歌尤其是近體詩(shī)的結(jié)構(gòu)中固有的特征,在一定程度上,我們可以把它作為一個(gè)視角窺探作者的思路,進(jìn)而貫通全詩(shī)。在初三復(fù)習(xí)備考中,如果我們遵循這種規(guī)律的話,會(huì)收到事半功倍的效果。凡依著起承轉(zhuǎn)合的程式來寫的詩(shī),尤其要注意起句,因它往往是貫通全詩(shī)、解讀全詩(shī)的鑰匙。

  4、答題應(yīng)緊扣原詩(shī)的內(nèi)容

  命題者對(duì)詩(shī)歌鑒賞考查的目的是看看我們是否真正讀懂了詩(shī)歌,因此對(duì)思想內(nèi)容和表達(dá)技巧的分析,必須結(jié)合原詩(shī)歌的具體內(nèi)容來進(jìn)行,千萬(wàn)不能空泛而談。如果是選擇題則要緊扣原詩(shī)詞內(nèi)容進(jìn)行判斷選擇,否則難以說明自身是否讀懂了原詩(shī)。

  5、明白選擇題選項(xiàng)常見干擾設(shè)置

  句意理解方面:誤解多義字、對(duì)象錯(cuò)位、偷換概念等;

  思想感情分析方面:無(wú)中生有、牽強(qiáng)附會(huì)、任意拔高等;

  表達(dá)技巧方面:張冠李戴、想當(dāng)然等。

  我們?cè)谄綍r(shí)要多加練習(xí),并及時(shí)總結(jié)答題規(guī)律。

  6、熟悉有關(guān)意象與意境的知識(shí)

  詩(shī)人一般借意象來表現(xiàn)自我,詩(shī)人作為主體,往往與意象這個(gè)客體合而為一。有時(shí)詩(shī)中有幾個(gè)意象,各個(gè)意象之間都有一定的聯(lián)系。在中國(guó)古典詩(shī)歌中,講究的是“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”的天人感應(yīng)模式,所以我們?cè)阼b賞景或物的同時(shí),往往要聯(lián)系鑒賞詩(shī)人的形象。而且這兩者又常常是一致的。

中考語(yǔ)文古詩(shī)閱讀解題技巧必看的2

  古詩(shī)詞鑒賞是文學(xué)作品欣賞的內(nèi)容之一,是新課程理念的體現(xiàn),成為中考常見的一種題型,應(yīng)引起我們的繼續(xù)關(guān)注。這類題目的一般特點(diǎn)為:

  一是所選古詩(shī)詞以課本所學(xué)的為主,兼顧少量課外的,所以難度不大;

  二是考查的內(nèi)容較多是常識(shí)記憶、內(nèi)容感知、情感把握、技巧分析、語(yǔ)言品味等,為此,我們平時(shí)誦讀古詩(shī)詞時(shí)要善于作一些理解分析;

  三是題型以選擇題居多,中考中不少地區(qū)由客觀題轉(zhuǎn)向了主觀題,多了一些鼓勵(lì)創(chuàng)新、弘揚(yáng)個(gè)性的開放題,復(fù)習(xí)時(shí)應(yīng)加強(qiáng)有效訓(xùn)練。

  解題指導(dǎo):

  (1)客觀題解題方法:

  客觀題即選擇題,它包括判斷、賞析型等子題型,判斷選擇時(shí)應(yīng)從以下幾個(gè)方面著手:

 、倏词欠袂庠,張冠李戴。命題人有時(shí)故意擴(kuò)大原意,往往把部分說成整體,把特殊說成一般。把動(dòng)態(tài)(景)說成靜態(tài)(景),反之亦然。

 、诳词欠耠S意引申、任意拔高或貶低。命題人往往利用學(xué)生的思維定勢(shì),把淺顯易明的道理表述得深?yuàn)W莫測(cè),或故意添加一些本不屬于詩(shī)歌的內(nèi)容或故意漏掉一些相關(guān)內(nèi)容,或故意拔高(貶低)詩(shī)歌內(nèi)涵。

 、劭词欠褚约賮y真,魚目混珠。命題人往往把正誤表述內(nèi)容揉合在一起,并用表示否定或肯定判斷的詞作結(jié),如“不”“是”“都”。

 、芸词欠駸o(wú)中生有,橫生枝節(jié)備選項(xiàng)的表述結(jié)論,在詩(shī)中找不到佐證材料,找不到根據(jù)。

  ⑤以偏概全,故意反說,將某句詩(shī)的'特點(diǎn)說成是全詩(shī)的特點(diǎn),將委婉含蓄說成直抒胸臆,把視覺說成聽覺。

  (2)主觀題解題方法

  主觀題包括填空、簡(jiǎn)答、品析等子題型,在概括填空、簡(jiǎn)答、品味分析表述時(shí),應(yīng)從以下幾個(gè)方面著手:

 、訇P(guān)鍵詞語(yǔ)上著手,如抓住詩(shī)句中的主體,把握動(dòng)詞、色彩詞的含義和作用,去品味賞析作答。

 、趶年P(guān)鍵詩(shī)句(主旨句、情感句)上著手,分析概括,推斷作答的切入點(diǎn)。

 、蹚男揶o手法(比喻、擬人、夸張)和表達(dá)方式(白描、議論)著手,分析其含義,探究其作用。

 、軓淖髌、作家的相關(guān)背景資料入手,準(zhǔn)確把握作品的旨趣、作者的情感傾向、詩(shī)句的原意。

 、輳脑(shī)歌所寫的具體內(nèi)容入手,把握各類詩(shī)歌的思想內(nèi)容(如送別詩(shī)、懷古詩(shī)、愛國(guó)詩(shī)、哲理詩(shī)、詠物詩(shī)等,應(yīng)依據(jù)各自的類屬,提取概括各自所表現(xiàn)的思想情感)。

 、輳淖骷业娘L(fēng)格(豪放、婉約、沉郁頓挫)和語(yǔ)言特征(簡(jiǎn)潔、含蓄、凝練)去領(lǐng)悟詩(shī)句的含義和表達(dá)的情感。

  (3)詩(shī)歌賞析題整體解題方法:

 、袤w味詩(shī)歌的遣詞,應(yīng)從詩(shī)歌語(yǔ)言的準(zhǔn)確性、生動(dòng)性、形象性三方面來考慮用詞的精妙之處。

 、隗w味詩(shī)歌的意象(意境)。所謂“意”,就是作者的主觀情思;所謂“象”“境”,就是詩(shī)中的自然景物、生活畫面,即意中有景,景中有意。仔細(xì)體味詩(shī)中的意象,借助想像和聯(lián)想把握詩(shī)歌所抒寫的情懷。

  ③體味詩(shī)歌所表現(xiàn)的情感旨趣、情物之美、含蓄之妙。

 、荏w味試題的要求,把握解答的切入點(diǎn),把握試題的側(cè)重點(diǎn)。

  另外,要借助注釋、提示、作家的生平經(jīng)歷、自身的知識(shí)儲(chǔ)備和業(yè)已形成的能力,仔細(xì)誦讀,品味所給的詩(shī)詞曲,找出答題的角度,在反復(fù)比較、辨析的基礎(chǔ)上,推斷所求的答案。

中考語(yǔ)文古詩(shī)閱讀解題技巧必看的3

  鑒賞四步法:一抓修辭,古詩(shī)詞獎(jiǎng)賞中的修辭,最多的當(dāng)算比喻、擬人、用典、對(duì)比了。

  1、比喻

  為了表現(xiàn)所詠之物在某一方面的特征,以達(dá)到生動(dòng)形象的目的。

  答題格式:詩(shī)人運(yùn)用比喻的修辭,把什么比作什么,生動(dòng)形象的表現(xiàn)了什么在哪一方面的特征。

  舉例:山河破碎風(fēng)飄絮,身世浮沉雨打萍。(文天祥《過零丁洋》)運(yùn)用比喻的修辭,詩(shī)人把民族危亡比作“風(fēng)中絮”,把個(gè)人的人生坎坷比作“雨打萍“,生動(dòng)形象的表達(dá)了作者對(duì)民族危亡的憂慮及個(gè)人身世的感慨。

  又如:沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬(wàn)木春。(劉禹錫《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》)運(yùn)用比喻的修辭,詩(shī)人以“病樹、沉舟“自比,既生動(dòng)形象的表達(dá)了詩(shī)人對(duì)未來積極樂觀的人生態(tài)度,又揭示了新事物必將取代舊事物這一深刻哲理。

  2、用典

  詩(shī)人運(yùn)用典故,大都是為了表達(dá)自己的愿望,觀點(diǎn),或起作借古諷今的效果。

  舉例:坐觀垂釣者,徒有羨魚情。(孟浩然《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》)詩(shī)人運(yùn)用典故,表達(dá)了自己渴望重用,為國(guó)建功立業(yè)的愿望。

  又如:懷舊空吟聞笛賦,到鄉(xiāng)翻似爛柯人。(劉禹錫《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》)詩(shī)人運(yùn)用“聞笛賦“、”爛柯人“德的典故,表達(dá)了自己既有見到老朋友的欣喜,也有被貶久遠(yuǎn)的怨恨。

  3、夸張

  運(yùn)用夸張的修辭,是為了突出表現(xiàn)事物在某一方面的突出特點(diǎn)。

  舉例:氣蒸云夢(mèng)澤,波撼岳陽(yáng)城。(孟浩然《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》)詩(shī)人運(yùn)用夸張的修辭,“蒸“、“撼”突出表現(xiàn)了洞庭湖霧氣蒸騰,波濤洶涌,聲勢(shì)浩大的特點(diǎn)。

  又如:造化鐘神秀,陰陽(yáng)割昏曉。(杜甫《望岳》)詩(shī)人運(yùn)用夸張的修辭,一個(gè)“割“字,突出了泰山的.高大雄偉、遮天蔽日的景象。

  再如:烽火連三月,家書抵萬(wàn)金。(杜甫《春望》)詩(shī)人運(yùn)用夸張的修辭,表達(dá)了詩(shī)人對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的詛咒,同時(shí)也由于安史之亂導(dǎo)致的詩(shī)人妻離子散,家書的寶貴,對(duì)家人的無(wú)限思念之情。

  如:只恐雙溪舴艋舟,載不動(dòng),許多愁。(李清照《武陵春·春晚》)詩(shī)人運(yùn)用夸張的修辭,化無(wú)形為有形,表達(dá)了詩(shī)人國(guó)破家亡,丈夫早逝的深重哀愁。

  4、擬人

  詩(shī)歌中的擬人修辭往往和作者的抒情相結(jié)合,傳達(dá)詩(shī)人的情感,或觸景生情,或寄情于景,以達(dá)到情景交融的目的。

  舉例:感時(shí)花濺淚,恨別鳥驚心。(杜甫《春望》)詩(shī)人運(yùn)用擬人的修辭,融情于景,以“花濺淚”、“鳥驚心”來表達(dá)自己憂國(guó)思家的情感。

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