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賞析課文《化石吟》
為《化石吟》寫(xiě)賞析，是我醞釀了很久的一個(gè)念頭，今天我查找了很多相關(guān)資料，終于有機(jī)會(huì)展示一下了。
首先，這首詩(shī)的題目就顯得很有韻味，原因就在一個(gè)“吟”。我們學(xué)過(guò)《石灰吟》，知道是對(duì)石灰那種清白高尚品質(zhì)的贊美，我們也學(xué)過(guò)《暮江吟》，知道是對(duì)秋日傍晚江邊景色的贊美。由此可知，《化石吟》中“吟”的意思是表示吟詠，贊頌，僅僅一個(gè)題目，就是人產(chǎn)生意味悠長(zhǎng)的感覺(jué)，同時(shí)對(duì)化石的贊美之情也溢于言表了。
這首詩(shī)在題材上屬于科學(xué)抒情詩(shī)，也許對(duì)人們印象最深的還是前面幾個(gè)疑問(wèn)句：“最早的魚(yú)兒怎么沒(méi)下巴?最早的鳥(niǎo)兒怎么嘴長(zhǎng)牙？最早登陸的魚(yú)兒怎么沒(méi)有腿？ 最早的樹(shù)兒怎么不開(kāi)花？”這些詩(shī)句引起了讀者的好奇心，就想知道這些問(wèn)題的回答到底是什么。而且我們要注意一個(gè)地方，作者沒(méi)有說(shuō)“魚(yú)”“鳥(niǎo)”“樹(shù)”，而是用了“魚(yú)兒”“鳥(niǎo)兒”“樹(shù)兒”，這樣就給我們一種親切的感覺(jué)，把化石看作一個(gè)很可愛(ài)的生命去對(duì)待。第2段中用了2個(gè)設(shè)問(wèn)句：“逝去萬(wàn)載的世界可會(huì)重現(xiàn)？沉睡億年的石頭能否說(shuō)話？”他是以問(wèn)句的形式引發(fā)讀者的想象，從而引出下文。后面又有一句“你否定了造物主的存在，冰冷的骸骨把平凡的真理回答。”這一句聽(tīng)上去給人一種冰冷不可接近的感覺(jué)，也是在重重的“否定了造物主的存在”還有一句“生之靈火卻悄然潛行在地下”也真難為了張鋒，不知他如何想出“生之靈火”這個(gè)詞語(yǔ)來(lái)的。這個(gè)詞語(yǔ)給人一種深不可測(cè)的感覺(jué)，突出了遠(yuǎn)古世界的神秘。古生物雖已死亡，但它們作為曾經(jīng)有過(guò)的生命之軀的證據(jù)是實(shí)實(shí)在在的。還有一句：“為歷史留下一本珍貴的密碼�！闭f(shuō)明化石提供給我們的信息還要靠科學(xué)家不停研究，不能直接表現(xiàn)生物進(jìn)化，所以說(shuō)是“密碼”。還有一句給人一種滄桑的感覺(jué)“時(shí)光在你臉上刻下道道皺紋”把化石比作人的臉，形象地說(shuō)明化石進(jìn)入自然的演變史。而“生命的航船從太古不息地向近代進(jìn)發(fā)”則給人一種童話的感覺(jué)，說(shuō)明了化石所展現(xiàn)的世界是一個(gè)奇幻的世界。第6段轉(zhuǎn)入現(xiàn)實(shí)，贊嘆了大自然的神奇。而最后一段，巧妙的與第2段相呼應(yīng)，是全文結(jié)構(gòu)更完整，有放有收，有問(wèn)有答。
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