《記承天寺夜游》閱讀答案
在平平淡淡的日常中，我們最熟悉的就是閱讀答案了，閱讀答案有助于我們領(lǐng)會(huì)解題思路，掌握答題技巧。相信很多朋友都需要一份能切實(shí)有效地幫助到自己的閱讀答案吧？以下是小編幫大家整理的《記承天寺夜游》閱讀答案，希望能夠幫助到大家。
閱讀《記承天寺夜游》，回答8-11題。（12分）
元豐六年十月十二日，夜，解衣欲睡，月色入戶(hù)，欣然起行。念無(wú)與為樂(lè)者，遂至承天寺，尋張懷民。
懷民亦未寢，相與步于中庭。
庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。何夜無(wú)月？何處無(wú)竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。
8、下列各組句子和詞語(yǔ)中，加點(diǎn)詞語(yǔ)意思不相同的兩組是：( ) （ ）4分）
A、相與步于中庭/ 寸步不離 B、念無(wú)與為樂(lè)者/ 念念不忘
C、但少閑人如吾兩人者耳/ 不求有功，但求無(wú)過(guò) D、欣然起行/ 見(jiàn)機(jī)行事
9、用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)出下面句子的意思。（3分）
庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。
10、全文沒(méi)有一處直接寫(xiě)友情，但可以從字里行間看出來(lái)。請(qǐng)找出能表現(xiàn)蘇軾與張懷民友情的句子（寫(xiě)出兩句），并以其中一句為例，說(shuō)說(shuō)你選擇它的理由。（2分）
能體現(xiàn)友情的句子：
理由：
11、請(qǐng)參考下面的背景材料，說(shuō)說(shuō)為什么作者稱(chēng)自己為“閑人”，這體現(xiàn)了作者當(dāng)時(shí)怎樣的心境。（3分）
背景材料：蘇軾才華橫溢，有濟(jì)世之志，力主政治改革，但對(duì)王安石變法的激進(jìn)之處持有不同意見(jiàn)，后被貶為黃州團(tuán)練副使，實(shí)際如同流放�！队洺刑焖乱褂巍芳磳�(xiě)于此時(shí)。
答：
答案：
8
4分
A、D
9
3分
月色灑滿(mǎn)庭院，如水一般清明澄澈，1分；水中藻荇縱橫交錯(cuò)，1分；原來(lái)是竹子和松柏的影子，1分。
10
2分
句子1分，理由1分。示例：例句一：遂至承天寺。理由：唯張懷民可以同樂(lè)。例句二：懷民亦未寢。理由：心境相同欣賞趣味相同。例句三：相與步于中庭。理由：關(guān)系親密。例句四：但少閑人如吾兩人者耳。理由：志同道合志趣相投命運(yùn)相同
11
3分
蘇軾才華橫溢，素有大志，但不被朝廷重用，所以稱(chēng)自己為閑人，2分。心境：仕途失意的落寞，自己排遣的曠達(dá)，1分。
拓展：《王嘉傳閱讀答案》文言文閱讀附答案及譯文
王嘉字子年，隴西安陽(yáng)人也。輕舉止，丑形貌，外若不足，而聰睿內(nèi)明�；谜Z(yǔ)笑，不食五谷，不衣美麗，清虛服氣，不與世人交游。隱于東陽(yáng)谷，鑿崖穴居，弟子受業(yè)者數(shù)百人，亦皆穴處。
石季龍之末，棄其徒眾，至長(zhǎng)安，潛隱于終南山，結(jié)庵廬而止。門(mén)人聞而復(fù)隨之，乃遷于倒獸山。苻堅(jiān)累征不起，公侯已下咸躬往參詣，好尚之士無(wú)不師宗之。問(wèn)其當(dāng)世事者，皆隨問(wèn)而對(duì)。好為譬喻，狀如戲調(diào)；言未然之事，辭如讖記，當(dāng)時(shí)鮮能曉之，事過(guò)皆驗(yàn)。
堅(jiān)將南征，遣使者問(wèn)之。嘉曰：“金剛火強(qiáng)�！蹦顺耸拐唏R正衣冠徐徐東行數(shù)百步而策馬馳反脫衣服棄冠履而歸下馬踞床一無(wú)所言。使者還告，堅(jiān)不悟，復(fù)遣問(wèn)之，曰：“吾世祚云何？”嘉曰：“未央�！毕桃詾榧Ｃ髂旯镂�，敗于淮南，所謂未年而有殃也。人侯之者，至心則見(jiàn)之，不至心則隱形不見(jiàn)。衣服在架，履杖猶存，或欲取其衣者，終不及，企而取之，衣架逾高，而屋亦不大，覆杖諸物亦如之。
姚萇之入長(zhǎng)安，禮嘉如苻堅(jiān)故事，逼以自隨，每事諮之。萇既與苻登相持，問(wèn)嘉曰：“吾得殺苻登定天下不？”嘉曰：“略得之�！比O怒曰：“得當(dāng)云得，何略之有！”遂斬之。先此，釋道安謂嘉曰：“世故方殷，可以行矣。”嘉答曰“卿其先行，吾負(fù)債未果去。”俄而道安亡，至是而嘉戮死，所謂“負(fù)債”者也。苻登聞嘉死，設(shè)壇哭之，贈(zèng)太師，謚曰文。及萇死，萇子興字子略方殺登，“略得”之謂也。嘉之死日，人有隴上見(jiàn)之。其所造《牽三歌讖》，事過(guò)皆驗(yàn)，累世猶傳之。又著《拾遺錄》十卷，其記事多詭怪，今行于世。
（選自《晉書(shū)》，有刪改）
1.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是（）（3分）
A.輕舉止，丑形貌，外若不足輕：輕視
B.好為譬喻，狀如戲調(diào)好：喜歡
C.卿其先行，吾負(fù)債未果去果：實(shí)現(xiàn)，完成
D.當(dāng)時(shí)鮮能曉之鮮：少
2.下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是（）（3分）
A.乃遷于倒獸山今其智乃反不能及
B.問(wèn)其當(dāng)世事者而莫得其涯
C.門(mén)人聞而復(fù)隨之項(xiàng)王按劍而跽
D.嘉之死日鄰之厚，君之薄也？
3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括與賞析，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）
A.王嘉這個(gè)人，其貌不揚(yáng)而幽默內(nèi)秀，孤立于世而精通事世，料事如神而又不明說(shuō)事情結(jié)局，是一個(gè)創(chuàng)作了志怪小說(shuō)的隱士。
B.苻堅(jiān)南征之前，兩次派使者向王嘉詢(xún)問(wèn)吉兇，王嘉用語(yǔ)言和行動(dòng)向使者表達(dá)自己的預(yù)言，可是使者和苻堅(jiān)都沒(méi)能明白他的真意。
C.姚萇進(jìn)入長(zhǎng)安以后不久便開(kāi)始與苻堅(jiān)爭(zhēng)權(quán)，遇到事情就要向王嘉征詢(xún)意見(jiàn)，但因王嘉說(shuō)的不符合自己的心意，心生惱怒殺了王嘉。
D.王嘉先隱居?xùn)|陽(yáng)谷，后至長(zhǎng)安，隱居終南山，最后遷于倒獸山�；蜩徰卵ň�，或結(jié)庵廬而止，都有弟子門(mén)人隨之穴處，受業(yè)學(xué)習(xí)。
4.用“/”給文中劃波浪線(xiàn)的部分?jǐn)嗑�。�?分）
乃乘使者馬正衣冠徐徐東行數(shù)百步而策馬馳反脫衣服棄冠履而歸下馬踞床一無(wú)所言。
5.把文中畫(huà)線(xiàn)的文字譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（7分）
�。�1）苻堅(jiān)累征不起，公侯已下咸躬往參詣，好尚之士無(wú)不師宗之。（4分）
（2）其所造《牽三歌讖》，事過(guò)皆驗(yàn)，累世猶傳之。（3分）
1.A（3分）
【解析】：輕，輕佻，輕浮。
2．D(3分)
【解析】：A副詞，表示時(shí)間的緊相銜接，可譯為“就”；表示兩事情相�；蚴鲁鲆馔�，可譯為“卻，竟”。B代詞，他；代詞它的。C連詞，表順承；連詞，表修飾。D結(jié)構(gòu)助詞，用于主謂之間，取消句子獨(dú)立性。
3.D（3分）
【解析】：文中并未交代王嘉“遷于倒獸山”時(shí)有沒(méi)有弟子門(mén)人追隨。
4.答案：乃乘使者馬/正衣冠/徐徐東行數(shù)百步/而策馬馳反/脫衣服/棄冠履而歸/下馬踞床/一無(wú)所言。（3分）
【解析】：解答文言斷句題，要依據(jù)對(duì)文意的理解明確句意；同時(shí)還要借助文言虛詞，特別是句首語(yǔ)氣詞.句末語(yǔ)氣詞等來(lái)判斷；還可以參照文言句式的特點(diǎn)來(lái)判斷。本句說(shuō)的是王嘉的一系列動(dòng)作，比較緊湊，可根據(jù)“正”.“脫”“棄”“下”等動(dòng)詞加以判斷。
5.（1）苻堅(jiān)多次征召，他總不應(yīng)征，公侯以下的朝官全都去親自拜會(huì)，好學(xué)之士無(wú)不推崇他為宗師。（“起”“躬”“參詣”各1分，句子順暢.大意正確1分）
�。�2）他所寫(xiě)的《牽三歌讖》一書(shū)中的事情過(guò)后都能夠應(yīng)驗(yàn)，歷時(shí)幾代還在流傳。（“驗(yàn)”“累世”各1分，句子順暢.大意正確1分）
譯文：
王嘉字子年，隴西安陽(yáng)人。他舉止輕浮，形貌丑陋，外表像是無(wú)用之輩，而內(nèi)心聰敏明慧，喜好滑稽談笑，不吃五谷，不穿艷麗的衣服，置身清虛之中服氣養(yǎng)性，不與世人交游。隱居在東陽(yáng)谷，鑿崖為洞穴居住。數(shù)百名受業(yè)學(xué)習(xí)的弟子，也全部進(jìn)入洞穴居住。
石季龍末年，王嘉丟開(kāi)他的眾弟子，只身來(lái)到長(zhǎng)安，在終南山潛隱，居住在自己蓋的草庵之中。他的門(mén)人聽(tīng)說(shuō)了，又隨之前來(lái)，他又遷入倒獸山中。苻堅(jiān)多次征召，他總不應(yīng)征，公侯以下的朝官全都去親自拜會(huì)，好學(xué)之士無(wú)不推崇他為宗師。人們向他詢(xún)問(wèn)當(dāng)今之事，都隨口而答。很喜歡運(yùn)用比喻，其情其狀如同在調(diào)戲人們一般；預(yù)言未來(lái)要發(fā)生的事，辭意隱晦，當(dāng)時(shí)很難知道究竟，但事后都一一應(yīng)驗(yàn)如神。
苻堅(jiān)準(zhǔn)備南征，派使者向他詢(xún)問(wèn)吉兇。王嘉說(shuō)：“金剛火強(qiáng)�！闭f(shuō)完便跨上使者的馬，端正衣帽，慢慢向東走出數(shù)百步，然后策馬返回，脫掉衣帽，丟掉鞋帽而歸。下馬之后盤(pán)坐在床上，一言不發(fā)。使者回來(lái)后據(jù)實(shí)相告，苻堅(jiān)不能悟解，又派人前來(lái)問(wèn)他，說(shuō)：“我們的國(guó)運(yùn)如何？”王嘉說(shuō)：“未央�！贝蠹叶家詾槭羌�。第二年是癸未年，苻堅(jiān)在淮南被打得大敗，這就是王嘉所說(shuō)的未年有災(zāi)殃的印證。拜候他的人如果心誠(chéng)，他就出見(jiàn)，心不誠(chéng)就隱形不見(jiàn)，只見(jiàn)他的衣帽掛在衣架上，手杖仍在原處。如果有人想取他的衣服，始終夠不著，伸長(zhǎng)手臂去取，衣架會(huì)變得更高，鞋杖各物也是如此。
姚萇進(jìn)入長(zhǎng)安以后，禮遇王嘉像從前苻堅(jiān)一樣，并逼著王嘉跟隨他，每件事情都要向他征詢(xún)。姚萇不久便開(kāi)始與苻登爭(zhēng)權(quán)，問(wèn)王嘉說(shuō)：“我能殺掉苻登平定天下嗎？”王嘉說(shuō)：“略得之�！币θO惱怒了，說(shuō)：“得就說(shuō)得，哪里有什么略呢？”于是就殺了王嘉。這以前，釋道安對(duì)王嘉說(shuō)：“世事正沸騰暄擾，可以走了。”王嘉回答說(shuō)：“你先走吧，我欠的債還未還清，還不便離去�！辈痪�，釋道安就死了，到這時(shí)王嘉被殺，就是前面所說(shuō)的“欠債”。苻登聽(tīng)說(shuō)王嘉的死訊后，設(shè)壇哭祭，贈(zèng)號(hào)太師，謚號(hào)“文”。姚萇死后，他的兒子姚興字子略殺了苻登，這便是王嘉所說(shuō)的“略得”的意思。王嘉死的那一天，有人在隴上看見(jiàn)過(guò)他。他所寫(xiě)的《牽三歌讖》一書(shū)，事情過(guò)后都能夠應(yīng)驗(yàn)，歷時(shí)幾代還在流傳。又著有《拾遺錄》十卷，所記載的事跡大多荒誕詭怪，直到如今，仍舊風(fēng)行于世。
歐陽(yáng)修《醉翁亭記》
【甲】已而夕陽(yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹(shù)林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè)；人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，太守也。太守謂誰(shuí)？廬陵歐陽(yáng)修也。
�。ü�(jié)選歐陽(yáng)修《醉翁亭記》）
【乙】元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶(hù)，欣然起行。念無(wú)與為樂(lè)者，遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。何夜無(wú)月？何處無(wú)竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。
�。ü�(jié)選蘇軾《記承天寺夜游》）
15.解釋下列加點(diǎn)詞在文中的意思。（5分）
�。�1） 樹(shù)林陰翳（ ） （2）游人去（ ） （3）樂(lè)其樂(lè)也（ ） （4）念無(wú)與為樂(lè)者（ ） （5）蓋竹柏影也（ ）
16.翻譯下列句子。（4分）
�、� 醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，太守也。
⑵ 但少閑人如吾兩人者耳。
17.【甲】段寫(xiě)太守日暮醉歸這一段有描寫(xiě)、敘事、更融入了和兩種表達(dá)方式，表現(xiàn)出全文主旨。（2分）
18. 【甲】【乙】?jī)晌亩际亲髡咴诒毁H期間所寫(xiě)，請(qǐng)比較其在思想感情上異同。（4分）
閱讀答案：
15.（5分）⑴翳：遮蓋；⑵去：離開(kāi)（3）樂(lè)：以…為快樂(lè)（4）念：考慮、想到（5）蓋：大概是（共5分。每空1分）
16.（4分）⑴醉了能夠同大家一起快樂(lè)，醒來(lái)能夠用文章記述這樂(lè)事的人，是太守啊。（2分）
�、浦皇侨鄙傧裎覀z這樣清閑的人罷了。（2分）
17.（2分）抒情 ；議論 （共2分，每空1分）
18.（4分）示例：相同：面對(duì)貶謫不沉淪，在大自然中尋找精神寄托，表現(xiàn)出曠達(dá)情懷。
不同：蘇軾情感復(fù)雜，既有貶謫的悲涼、人生的感慨、又有賞月的欣喜、漫步的悠閑；歐陽(yáng)修是“醉翁之意不在酒”，以寬和仁愛(ài)之心“與民同樂(lè)”。（共4分，每點(diǎn)2分，意思對(duì)即可）
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