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李白《送友人入蜀》全詩(shī)翻譯賞析
在生活、工作和學(xué)習(xí)中，大家都知道一些經(jīng)典的古詩(shī)吧，古詩(shī)是古代詩(shī)歌的泛稱(chēng)。你知道什么樣的古詩(shī)才能算得上是好的古詩(shī)嗎？以下是小編精心整理的李白《送友人入蜀》全詩(shī)翻譯賞析，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
送友人入蜀
李白
見(jiàn)說(shuō)蠶叢路，崎嶇不易行。
山從人面起，云傍馬頭生。
芳樹(shù)籠秦棧，春流繞蜀城。
升沉應(yīng)已定，不必問(wèn)君平。
注釋?zhuān)?/strong>
�、乓�(jiàn)說(shuō)：唐代俗語(yǔ)，即“聽(tīng)說(shuō)”。
蠶叢：蜀國(guó)的開(kāi)國(guó)君王。蠶叢路：代稱(chēng)入蜀的道路。與《蜀道難》中“蠶叢及魚(yú)鳧，開(kāi)國(guó)何茫然�！毕嗨�
⑵崎嶇：道路不平狀。
⑶山從人面起：人在棧道上走時(shí)，緊靠峭壁，山崖好像從人的臉側(cè)突兀而起。
�、仍瓢R頭生：云氣依傍著馬頭而上升翻騰。
�、煞紭�(shù)：開(kāi)著香花的樹(shù)木。秦棧：由秦(今陜西省)入蜀的棧道。
�、蚀毫鳎捍航疂q，江水奔流�；蛑噶鹘�(jīng)成都的郫江、流江。蜀城：指成都，也可泛指蜀中城市。
�、松粒哼M(jìn)退升沉，即人在世間的遭遇和命運(yùn)。
⑻君平：西漢嚴(yán)遵，字君平，隱居不仕，曾在成都以賣(mài)卜為生。
譯文：
聽(tīng)說(shuō)從這里去蜀國(guó)的道路，崎嶇艱險(xiǎn)自來(lái)就不易通行。
山崖從人的臉旁突兀而起，云氣依傍著馬頭上升翻騰。
花樹(shù)籠罩從秦入川的棧道，春江碧水繞流蜀地的都城。
你的進(jìn)退升沉都命中已定，用不著去詢(xún)問(wèn)善卜的君平。
山從人面起，云傍馬頭生。
這兩句詩(shī)以鮮明的形象描繪了蜀道之艱難險(xiǎn)阻，上句寫(xiě)山勢(shì)之陡，下句寫(xiě)山勢(shì)之高——山從人面前拔地而起，巍然屹立于前;一團(tuán)一團(tuán)的云霧在馬頭旁邊升騰翻滾，飄然而去。詩(shī)句從人與馬的感覺(jué)上寫(xiě)出了山勢(shì)的險(xiǎn)要�！捌稹薄ⅰ吧倍钟玫脴O好，生動(dòng)地表現(xiàn)了蜀道的險(xiǎn)峻、狹窄、高危，氣韻飛動(dòng)，境界奇美，想象妙絕。
賞析：
這是一首以描繪蜀道山川的奇美著稱(chēng)的抒情詩(shī)。天寶二年(743)李白在長(zhǎng)安送友人入蜀時(shí)所作。
全詩(shī)從送別和入蜀這兩方面落筆描述。首聯(lián)寫(xiě)入蜀的道路，先從蜀道之難開(kāi)始：
“見(jiàn)說(shuō)蠶叢路，崎嶇不易行。”
臨別之際，李白親切地叮囑友人：聽(tīng)說(shuō)蜀道崎嶇險(xiǎn)阻，路上處處是層巒疊嶂，不易通行。語(yǔ)調(diào)平緩自然，恍若兩個(gè)好友在娓娓而談，感情顯得誠(chéng)摯而懇切。它和《蜀道難》以飽含強(qiáng)烈激情的感嘆句“噫吁嚱，危乎高哉，蜀道之難難于上青天”開(kāi)始，寫(xiě)法迥然不同，這里只是平靜地?cái)⑹�，而且還是“見(jiàn)說(shuō)”，顯得很委婉，渾然無(wú)跡。首聯(lián)入題，提出送別意。頷聯(lián)就“崎嶇不易行”的蜀道作進(jìn)一步的具體描畫(huà)：
“山從人面起，云傍馬頭生�！�
蜀道在崇山峻嶺上迂回盤(pán)繞，人在棧道上走，山崖峭壁宛如迎面而來(lái)，從人的臉側(cè)重迭而起，云氣依傍著馬頭而升起翻騰，象是騰云駕霧一般�！捌稹�、“生”兩個(gè)動(dòng)詞用得極好，生動(dòng)地表現(xiàn)了棧道的狹窄、險(xiǎn)峻、高危，想象詭異，境界奇美，寫(xiě)得氣韻飛動(dòng)。
蜀道一方面顯得崢嶸險(xiǎn)阻，另一方面也有優(yōu)美動(dòng)人的地方，瑰麗的風(fēng)光就在秦棧上：
“芳樹(shù)籠秦棧，春流繞蜀城�！�
此聯(lián)中的“籠”字是評(píng)家所稱(chēng)道的“詩(shī)眼”，寫(xiě)得生動(dòng)、傳神，含意豐滿，表現(xiàn)了多方面的內(nèi)容。它包含的第一層意思是：山巖峭壁上突出的林木，枝葉婆娑，籠罩著棧道。這正是從遠(yuǎn)處觀看到的景色。秦棧便是由秦(今陜西省)入蜀的棧道，在山巖間鑿石架木建成，路面狹隘，道旁不會(huì)長(zhǎng)滿樹(shù)木�！盎\”字準(zhǔn)確地描畫(huà)了棧道林蔭是由山上樹(shù)木朝下覆蓋而成的特色。第二層的意思是：與前面的“芳樹(shù)”相呼應(yīng)，形象地表達(dá)了春林長(zhǎng)得繁盛芳茂的景象。最后，“籠秦�！迸c對(duì)句的“繞蜀城”，字凝語(yǔ)煉，恰好構(gòu)成嚴(yán)密工整的對(duì)偶句。前者寫(xiě)山上蜀道景致，后者寫(xiě)山下春江環(huán)繞成都而奔流的美景。遠(yuǎn)景與近景上下配合，相互映襯，風(fēng)光旖旎，有如一幅瑰瑋的蜀道山水畫(huà)。詩(shī)人以濃彩描繪蜀道勝景，這對(duì)入蜀的友人來(lái)說(shuō)，無(wú)疑是一種撫慰與鼓舞。尾聯(lián)忽又翻出題旨：
“升沉應(yīng)已定，不必問(wèn)君平。”
李白了解他的朋友是懷著追求功名富貴的目的入蜀，因而臨別贈(zèng)言，便意味深長(zhǎng)地告誡：個(gè)人的官爵地位，進(jìn)退升沉都早有定局，何必再去詢(xún)問(wèn)善卜的君平呢!西漢嚴(yán)遵，字君平，隱居不仕，曾在成都賣(mài)卜為生。李白借用君平的典故，婉轉(zhuǎn)地啟發(fā)他的朋友不要沉迷于功名利祿之中，可謂諄諄善誘，凝聚著深摯的情誼，而其中又不乏自身的身世感慨。尾聯(lián)寫(xiě)得含蓄蘊(yùn)藉，語(yǔ)短情長(zhǎng)。
這首詩(shī)，風(fēng)格清新俊逸，曾被前人推崇為“五律正宗”(《唐宋詩(shī)醇》卷一)。詩(shī)的中間兩聯(lián)對(duì)仗非常精工嚴(yán)整，而且，頷聯(lián)語(yǔ)意奇險(xiǎn)，極言蜀道之難，頸聯(lián)忽描寫(xiě)纖麗，又道風(fēng)景可樂(lè)，筆力開(kāi)闔頓挫，變化萬(wàn)千。最后，以議論作結(jié)，實(shí)現(xiàn)主旨，更富有韻味。清人趙翼曾指出李白所寫(xiě)的五律，“蓋才氣豪邁，全以神運(yùn)，自不屑束縛于格律對(duì)偶，與雕繪者爭(zhēng)長(zhǎng)。然有對(duì)偶處，仍自工麗;且工麗中別有一種英爽之氣，溢出行墨之外”(《甌北詩(shī)話》卷一)。這一評(píng)語(yǔ)很精確，正好道出了這首五律在對(duì)偶上的藝術(shù)特點(diǎn)。
背景：
這首詩(shī)送友人入蜀之處在秦地，當(dāng)為唐玄宗天寶二年（743年）李白在長(zhǎng)安送友人入蜀時(shí)所作，詩(shī)人當(dāng)時(shí)受到朝廷權(quán)貴的排擠。
主旨：
這是一首以描繪蜀道山川的奇美而著稱(chēng)的抒情詩(shī)，詩(shī)中既有勸導(dǎo)朋友不要沉溺于功名利祿中之意，又寄寓詩(shī)人在長(zhǎng)安政治上受人排擠的深層感慨。
藝術(shù)特色：
此詩(shī)以寫(xiě)實(shí)的筆觸，精練、準(zhǔn)確地刻畫(huà)了蜀地雖然崎嶇難行，但具備別有洞天的景象，勸勉友人不必過(guò)多地?fù)?dān)心仕途沉浮，重要的是要熱愛(ài)生活。詩(shī)中既有勸導(dǎo)朋友不要沉溺于功名利祿中之意，又寄寓詩(shī)人在長(zhǎng)安政治上受人排擠的深層感慨。全詩(shī)首聯(lián)平實(shí)，頷聯(lián)奇險(xiǎn)，頸聯(lián)轉(zhuǎn)入舒緩，尾聯(lián)低沉，語(yǔ)言簡(jiǎn)練樸實(shí)，分析鞭辟入里，筆力開(kāi)闔頓挫，風(fēng)格清新俊逸，后世譽(yù)為“五律正宗”。
名人點(diǎn)評(píng)：
1、清高宗御定《唐宋詩(shī)醇》卷一推崇這首詩(shī)為“五律正宗”。
2、清趙翼《甌北詩(shī)話》卷一評(píng)語(yǔ)：“蓋才氣豪邁，全以神運(yùn)，自不屑束縛于格律對(duì)偶，與雕繪者爭(zhēng)長(zhǎng)。然有對(duì)偶處，仍自工麗；且工麗中別有一種英爽之氣，溢出行墨之外�！�
作者簡(jiǎn)介：
李白（701-762），字太白，號(hào)青蓮居士，唐代偉大的浪漫主義詩(shī)人，在中國(guó)歷史上，被稱(chēng)為“詩(shī)仙”。祖籍隴西成紀(jì)（今甘肅省天水市），隋朝末年，遷徙到中亞碎葉城（今吉爾吉斯斯坦楚河州之托可馬克市），李白即誕生于此。其詩(shī)風(fēng)雄奇豪放，想象豐富，語(yǔ)言流轉(zhuǎn)自然，音律和諧多變。他善于從民歌、神話中汲取營(yíng)養(yǎng)和素材，構(gòu)成其特有的瑰麗絢爛的色彩，是屈原以來(lái)積極浪漫主義詩(shī)歌的新高峰。
后世將李白和杜甫并稱(chēng)“李杜”。他的詩(shī)歌總體風(fēng)格清新俊逸，既反映了時(shí)代的繁榮景象，也揭露了統(tǒng)治階級(jí)的荒淫和腐敗，表現(xiàn)出蔑視權(quán)貴，反抗傳統(tǒng)束縛，追求自由和理想的積極精神。
李白生活在唐代極盛時(shí)期，具有“濟(jì)蒼生”、“安黎元”的進(jìn)步理想，畢生為實(shí)現(xiàn)這一理想而奮斗。它的大量詩(shī)篇，既反映了那個(gè)時(shí)代的繁榮氣象，也揭露和批判了統(tǒng)治集團(tuán)的荒淫和腐敗，表現(xiàn)出蔑視權(quán)貴，反抗傳統(tǒng)束縛，追求自由和理想的積極精神。在藝術(shù)上，他的詩(shī)想象新奇，感情強(qiáng)烈，意境奇?zhèn)ス妍�，語(yǔ)言清新明快，形成豪放、超邁的藝術(shù)風(fēng)格，達(dá)到了我國(guó)古代積極浪漫主義詩(shī)歌藝術(shù)的高峰。存詩(shī)900余首，有《李太白集》。
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