李白的詩(shī)歌(15篇)
在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中，大家對(duì)詩(shī)歌都再熟悉不過(guò)了吧，詩(shī)歌富于音樂(lè)美，語(yǔ)句一般分行排列，注重結(jié)構(gòu)形式的美。那么問(wèn)題來(lái)了，到底什么樣的詩(shī)歌才經(jīng)典呢？下面是小編精心整理的李白的詩(shī)歌，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
李白的詩(shī)歌1
1、酒后競(jìng)風(fēng)采，三杯弄寶刀。殺人如剪草，劇孟同游遨�！栋遵R篇》
2、感之欲嘆息，對(duì)酒還自?xún)A�！洞喝兆砥鹧灾尽�
3、何時(shí)更杯酒，再得論心胸。——《魏郡別蘇明府因北游》
4、攜壺酌流霞，搴菊泛寒榮�！毒湃铡�
5、花間一壺酒，獨(dú)酌無(wú)相親。——《月下獨(dú)酌四首·其一》
6、魯酒不可醉，齊歌空復(fù)情。思君若汶水，浩蕩寄南征。——《沙丘城下寄杜甫》
7、風(fēng)吹柳花滿(mǎn)店香，吳姬壓酒喚客嘗。金陵子弟來(lái)相送�！督鹆昃扑亮魟e》
8、置酒望白云，商飆起寒梧�！兜菃胃柑丈俑朐屡_(tái)》
9、岑夫子，丹丘生，將進(jìn)酒，杯莫停�！秾⑦M(jìn)酒》
10、鹔鹴換美酒，舞衣罷雕龍。寒苦不忍言，為君奏絲桐。——《怨歌行·長(zhǎng)安見(jiàn)內(nèi)人出嫁,友人令余代為之》
李白的詩(shī)歌2
作者出處：
李白的《俠客行》
全詩(shī)：
李白《俠客行》- -
趙客縵胡纓，吳鉤霜雪明。銀鞍照白馬，颯沓如流星。
十步殺一人，千里不留行。事了拂衣去，深藏身與名。
閑過(guò)信陵飲，脫劍膝前橫。將炙啖朱亥，持觴勸侯嬴。
三杯吐然諾，五岳倒為輕。眼花耳熱后，意氣素霓生。
救趙揮金槌，邯鄲先震驚。千秋二壯士，煊赫大梁城。
縱死俠骨香，不慚世上英。誰(shuí)能書(shū)合下，白首太玄經(jīng)。
賞析：
燕趙之地的俠客系著少數(shù)民族做工粗糙的沒(méi)有花紋的帶子[俠客的冠帶]，寶刀的鋒刃像霜雪一樣明亮。 俠客所騎的白色駿馬，上面有銀色的馬鞍。駿馬飛馳，就像流星一樣。俠客劍術(shù)高強(qiáng)，而且勇敢。 事情完結(jié)了以后，輕輕一拂衣服就走了，把自己的姓名隱藏不說(shuō)。 有空閑的時(shí)候，到信陵君的門(mén)下喝酒，把寶劍卸下，放在腿上，顯示自己豪放的'氣魄。 讓朱亥來(lái)吃肉，勸侯贏一起喝酒。[表示自己和當(dāng)時(shí)的俠客為友] 俠客幾杯酒下肚（古詩(shī)文中，三、九常是虛指）就作出了承諾，并且把承諾看得比五岳還重。 醉酒之后，雄心不已，熱血沸騰，天上凡有不尋常的天象出現(xiàn)，“白虹貫日”。俠客重然諾、輕死生的精神感動(dòng)了上天。/俠客這一承諾，天下就要發(fā)生大事了。 俠客朱亥掏出40斤重的鐵錐，擊斃晉鄙。讓信陵君遂率魏軍進(jìn)擊秦軍，解了邯鄲的圍。 朱亥、侯嬴這兩位俠客，聲名顯赫，在大梁城廣為流傳�？v然死了，俠客的氣節(jié)依然流芳千古，不愧世上英雄的美名。 又誰(shuí)能像揚(yáng)雄寫(xiě)《太玄經(jīng)》一樣，把俠客的功績(jī)記下來(lái)流傳世。
李白的詩(shī)歌3
《靜夜思》
年代: 唐 作者: 李白
床前明月光，疑是地上霜。
舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。
《把酒問(wèn)月》
年代: 唐 作者: 李白
青天有月來(lái)幾時(shí)，我今停杯一問(wèn)之：
人攀明月不可得，月行卻與人相隨？
皎如飛鏡臨丹闕，綠煙滅盡清輝發(fā)？
但見(jiàn)宵從海上來(lái)，寧知曉向云間沒(méi)？
白兔搗藥秋復(fù)春，嫦娥孤棲與誰(shuí)鄰？
今人不見(jiàn)古時(shí)月，今月曾經(jīng)照古人。
古人今人若流水，共看明月皆如此。
唯愿當(dāng)歌對(duì)酒時(shí)，月光長(zhǎng)照金樽里。
《夜泊牛渚懷古》
年代: 唐 作者: 李白
牛渚西江夜，青天無(wú)片云。
登舟望秋月，空憶謝將軍。
余亦能高詠，斯人不可聞。
明朝掛帆席，楓葉落紛紛。
《古朗月行》
年代: 唐 作者: 李白
小時(shí)不識(shí)月，呼作白玉盤(pán)。
又疑瑤臺(tái)鏡，飛在白云端。
仙人垂兩足，桂樹(shù)作團(tuán)團(tuán)。
白兔搗藥成，問(wèn)言與誰(shuí)餐。
蟾蜍蝕圓影，大明夜已殘。
羿昔落九烏，天人清且安。
陰精此淪惑，去去不足觀(guān)。
憂(yōu)來(lái)其如何，凄愴摧心肝。
《峨眉山月歌送蜀僧晏入中京》
年代: 唐 作者: 李白
我在巴東三峽時(shí)，西看明月憶峨眉。月出峨眉照滄海，
與人萬(wàn)里長(zhǎng)相隨。黃鶴樓前月華白，此中忽見(jiàn)峨眉客。
峨眉山月還送君，風(fēng)吹西到長(zhǎng)安陌。長(zhǎng)安大道橫九天，
峨眉山月照秦川。黃金獅子乘高座，白玉麈尾談重玄。
我似浮云殢吳越，君逢圣主游丹闕。一振高名滿(mǎn)帝都，
歸時(shí)還弄峨眉月。
《蘇臺(tái)覽古》
年代: 唐 作者: 李白
舊苑荒臺(tái)楊柳新，菱歌清唱不勝春。
只今惟有西江月，曾照吳王宮里人。
《月下獨(dú)酌其一》
年代: 唐 作者: 李白
花間一壺酒，獨(dú)酌無(wú)相親。
舉杯邀明月，對(duì)影成三人。
月既不解飲，影徒隨我身。
暫伴月將影，行樂(lè)須及春。
我歌月徘徊，我舞影零亂。
醒時(shí)同交歡，醉后各分散。
永結(jié)無(wú)情游，相期邈云漢。
《月下獨(dú)酌其二》
年代: 唐 作者: 李白
天若不愛(ài)酒，
酒星不在天。
地若不愛(ài)酒，
地應(yīng)無(wú)酒泉。
天地既愛(ài)酒，
愛(ài)酒不愧天。
已聞清比圣，
復(fù)道濁如賢。
賢圣既已飲，
何必求神仙。
三杯通大道，
一斗合自然。
但得酒中趣，
勿為醒者傳。
《月下獨(dú)酌其三》
年代: 唐 作者: 李白
三月咸陽(yáng)城。
千花晝?nèi)珏\。
誰(shuí)能春獨(dú)愁。
對(duì)此徑須飲。
窮通與修短。
造化夙所稟。
一樽齊死生。
萬(wàn)事固難審。
醉後失天地。
兀然就孤枕。
不知有吾身。
此樂(lè)最為甚。
《月下獨(dú)酌其四》
年代: 唐 作者: 李白
窮愁千萬(wàn)端。
美酒三百杯。
愁多酒雖少。
酒傾愁不來(lái)。
所以知酒圣。
酒酣心自開(kāi)。
辭粟臥首陽(yáng)。
屢空饑顏回。
當(dāng)代不樂(lè)飲。
虛名安用哉。
蟹螯即金液。
糟丘是蓬萊。
且須飲美酒。
乘月醉高臺(tái)。
李白的詩(shī)歌4
活動(dòng)目的：
1、學(xué)生匯報(bào)在“李白詩(shī)歌閱讀月”活動(dòng)中的閱讀情況，啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生在課外利用多種途徑收集、整理學(xué)習(xí)資料，促使學(xué)生更廣泛地感受、了解李白其人的特點(diǎn)，尤其是李白詩(shī)歌的風(fēng)格。
2、通過(guò)交流、展示、朗讀、品味李白具有代表性的詩(shī)作，鞏固和豐富學(xué)生的積累，指導(dǎo)學(xué)生感悟、欣賞李白詩(shī)歌鮮活的神韻，激發(fā)學(xué)生進(jìn)一步閱讀以李白詩(shī)歌為代表的中華優(yōu)秀詩(shī)詞的興趣。
活動(dòng)內(nèi)容：
交流在“李白詩(shī)歌閱讀月”活動(dòng)中閱讀的詩(shī)歌，并通過(guò)誦讀、研討等形式來(lái)感悟、品味李白其人其詩(shī)。
活動(dòng)準(zhǔn)備：
1、課前開(kāi)展“李白詩(shī)歌閱讀月”課外閱讀實(shí)踐活動(dòng)。
2、CAI(內(nèi)含李白詩(shī)意圖、李白頭像、李白詩(shī)歌名句集錦等)及《春江花月夜》《漁舟唱晚》等古典音樂(lè)磁帶。
3、學(xué)生自制有關(guān)李白詩(shī)的詩(shī)簽、書(shū)法作品、美術(shù)作品及電腦網(wǎng)頁(yè)等。
活動(dòng)過(guò)程：
一、創(chuàng)設(shè)古典詩(shī)詞的意境，導(dǎo)入主題。
老師利用課件和語(yǔ)言創(chuàng)設(shè)情境：
在剛剛結(jié)束的“李白詩(shī)歌閱讀月”活動(dòng)中，同學(xué)們已通過(guò)課外閱讀認(rèn)識(shí)了唐代著名詩(shī)人李白。［課件出示李白頭像特寫(xiě)］一個(gè)月來(lái)，我們朗讀他的詩(shī)篇，追尋他的足跡，感悟他的心靈。今天，在此時(shí)、此地，老師和大家一同來(lái)――“讀李白詩(shī)歌、品太白遺韻”。
�。塾霉诺湟魳�(lè)作背景，以古香古色的畫(huà)面并輔以教師深情的詩(shī)化語(yǔ)言，營(yíng)造出古典氛圍，將學(xué)生引進(jìn)古詩(shī)的意境］
二、匯報(bào)展示所收集的李白其人、其詩(shī)的資料。
1、為了使咱們相互了解各自的課外閱讀情況，請(qǐng)大家首先匯報(bào)兩個(gè)問(wèn)題：
(1)簡(jiǎn)要介紹你所了解的李白。
(2)你讀了多少首李白的詩(shī)？記住了哪些？是從哪兒讀到的？
�。圻@兩個(gè)問(wèn)題的設(shè)計(jì)，意在了解學(xué)生課外閱讀的質(zhì)和量，問(wèn)題
(1)通過(guò)匯報(bào)交流對(duì)李白其人其詩(shī)的認(rèn)識(shí)和了解，給學(xué)生勾畫(huà)出李白其人其詩(shī)的大致輪廓，彌補(bǔ)個(gè)人課外閱讀的片面性；問(wèn)題(2)則重在了解學(xué)生收集資料的途徑和整理、閱讀資料的方法，增進(jìn)交流，引導(dǎo)學(xué)生“取長(zhǎng)補(bǔ)短”，啟發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)運(yùn)用更多、更好的收集、整理資料的方法］
2、在了解學(xué)生閱讀、背誦李白詩(shī)歌的.情況之后，引導(dǎo)學(xué)生按自己的閱讀興趣將讀到的李白詩(shī)歌分類(lèi)。如：李白與明月、李白與山水、李白與友人……
�。劾畎自�(shī)歌留傳下來(lái)的有九百多首，題材各異，風(fēng)格各異，其分類(lèi)標(biāo)準(zhǔn)亦有很多。教者根據(jù)小學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)，以學(xué)生熟悉的《靜夜思》《望廬山瀑布》《贈(zèng)汪倫》等為載體，引導(dǎo)學(xué)生將其按詩(shī)中的具體意象分類(lèi)］
三、交流、擴(kuò)展，共同品味。
1、將李白詩(shī)歌簡(jiǎn)單分類(lèi)后，問(wèn)：你最喜歡李白寫(xiě)的哪一類(lèi)詩(shī)歌？能舉例嗎？誰(shuí)和他(她)有相同的愛(ài)好？
2、請(qǐng)同學(xué)們尋找自己的閱讀伙伴，組成閱讀小組，在小組內(nèi)吟誦、品味你最喜愛(ài)的詩(shī)。并請(qǐng)推薦出表現(xiàn)最好的同學(xué)，代表你們小組參加稍后的集體匯報(bào)。
�。垡源艘龑�(dǎo)學(xué)生按自己的閱讀興趣自行分組朗讀、研討。通過(guò)各種形式展示自己對(duì)詩(shī)歌的理解，引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展個(gè)性化閱讀，促使學(xué)生以更大的熱情主動(dòng)投入整理、賞析同類(lèi)詩(shī)歌。］
3、自主合作，集體賞析
請(qǐng)各小組將交流成果向全班同學(xué)展示，我們共同來(lái)品析李白詩(shī)歌的韻味，教師適時(shí)點(diǎn)撥。
�。蹫榱烁浞值卣{(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，激發(fā)學(xué)生的興趣，除各小組推薦的人選外，鼓勵(lì)學(xué)生自薦。展示形式不限，朗讀、吟誦、書(shū)畫(huà)、唱歌等均可。展示內(nèi)容可以是整首詩(shī)，也可以是其中的一句或幾句］
四、游戲激趣，名句激情。
1、游戲：
�。�1）請(qǐng)根據(jù)詩(shī)名說(shuō)出詩(shī)句�！锻扉T(mén)山》《峨眉山月歌》。
�。�2）請(qǐng)根據(jù)詩(shī)句說(shuō)出詩(shī)名。“白發(fā)三千丈，緣愁似個(gè)長(zhǎng)”，“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄�！�，“明月出天山，蒼茫云海間”。
�。�3）請(qǐng)用李白的詩(shī)句表現(xiàn)圖的意境。［課件出示畫(huà)面：兩山對(duì)峙，江水中流，帆影點(diǎn)點(diǎn)。］
2、老師推薦名詩(shī)名句。
李白一生留下了九百多首詩(shī)。在這些詩(shī)中，有許許多多的千古佳句，流傳至今依然瑯瑯上口，回味無(wú)窮。讓我們共同來(lái)吟誦它們吧！（課件出示名句集錦，配古樂(lè)，師生齊誦。）
“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”，“我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西”，“相看兩不厭，只有敬亭山”，“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”，“天生我才必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)”，“君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回；君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪”……
�。弁ㄟ^(guò)游戲，辨析、吟誦、調(diào)動(dòng)學(xué)生頭腦中貯存的知識(shí)積累，激活學(xué)生思維。讓學(xué)生充分談出自己的品味理由，展示學(xué)生自己閱讀、感悟的過(guò)程，旨在促使學(xué)生在課外古詩(shī)閱讀中拓展更廣闊的思維空間］
五、結(jié)束活動(dòng)，留有余味
通過(guò)今天的“讀李白詩(shī)歌，品太白遺韻”活動(dòng)，我們對(duì)李白其人、其詩(shī)有了初步的了解。這位中國(guó)詩(shī)歌史上最偉大的浪漫主義詩(shī)人，以他正直、豪放、重情義的性格，以他那一首首充滿(mǎn)奇特的夸張和豐富想象力的詩(shī)歌，深深打動(dòng)了在場(chǎng)的你們、我們、他們以及天下所有愛(ài)好李白詩(shī)歌的人們。最后，讓我們用唐代大文學(xué)家韓愈的一句詩(shī)來(lái)結(jié)束今天的活動(dòng)吧！――“李杜文章在，光焰萬(wàn)丈長(zhǎng)”
�。壅n件出示李白頭像及韓愈詩(shī)句］
［課雖結(jié)束，詩(shī)韻仍繞梁不絕。師生的情感都融入李白詩(shī)歌的韻味中。李白的傳奇人生和名篇佳句，將久久地停留在學(xué)生心中，中華民族古典文化的傳承在此找到了最佳契入點(diǎn)］
李白的詩(shī)歌5
當(dāng)涂采石的江水里，倒映著
月亮的影子；蒼天上的月亮里，
收藏著當(dāng)涂采石大江的
前世今生，也收藏著
鮮為人知的秘密！
不在汩羅，不是太平湖，而是
當(dāng)涂采石江邊捉月亭－－沒(méi)有故事，
卻真實(shí)的見(jiàn)證著傲視皇權(quán)，挑戰(zhàn)
皇權(quán)專(zhuān)制的詩(shī)仙李白，曾經(jīng)被
皇權(quán)專(zhuān)制從大西北長(zhǎng)安流放夜郎，
雖被大赦，又被皇權(quán)專(zhuān)制者
及其鷹犬們當(dāng)球踢期間，內(nèi)心
深處很苦很苦的乞丐般投親靠友時(shí)
屋檐下的感慨�？粗刈饑�(yán)的人，與把尊嚴(yán)
視為擦屁股紙的人，都在作不同的
人生選擇，詩(shī)仙李白是閑云野鶴，
總是翱翔在距月亮最近的清靜高潔，
現(xiàn)實(shí)卻強(qiáng)迫他在按受權(quán)貴們施舍中
損傷人格，如同給他心靈上
插了把刀子，捉月亭也
真實(shí)的見(jiàn)證著詩(shī)仙李白
不甘屈服，作出的最終選擇
�。e杯，闊步，誠(chéng)邀淪陷在
浪滔中的那一輪明月共飲，
瑟瑟秋風(fēng)，揚(yáng)起曾經(jīng)的被流放者
三千丈如雪的白發(fā)，
十萬(wàn)朵浪花，為詩(shī)仙李白
與明月同飲排起盛宴！
每朵浪花都是一首詩(shī)，
詩(shī)情傾注在大唐十萬(wàn)里河山上，
愛(ài)國(guó)不等于愛(ài)朝庭，渴望自由的歌，
雖滿(mǎn)腔悲憤，卻在含淚的笑聲中，
斗酒千行，長(zhǎng)歌當(dāng)哭，
用詩(shī)歌與生命捍衛(wèi)尊嚴(yán)。
不是屈子那悲憤的`一躍，也不是
滿(mǎn)家書(shū)生在悲情中徘徊，想往自由的
詩(shī)仙李白，作為完善了尊嚴(yán)與人格
的圣賢，在舉起酒杯，迎著秋風(fēng)，
跨過(guò)最后那要緊一步的舜間，
他解脫了，他自由了，
當(dāng)涂采石的江水里，映顯著
自由了的詩(shī)仙李白舉杯
與明月共舞的仙姿！－－已不是
秘密，不息的滾滾長(zhǎng)江波濤，
也在長(zhǎng)歌當(dāng)哭間，用自已的方式
為追尋自由者豎起不朽之豐碑！
李白的詩(shī)歌6
贈(zèng)孟浩然 李白
吾愛(ài)孟夫子，風(fēng)流天下聞。
紅顏①棄軒冕②，白首臥松云③。
醉月頻中圣④，迷花不事君。
高山安可仰，徒此揖清芬⑤。
【贈(zèng)孟浩然注釋】 ①紅顏：指年青的時(shí)候。
�、谲幟幔褐腹俾�，軒：車(chē)子；冕：高官戴的禮帽。
�、叟P松云：隱居。
�、苤惺ィ骸爸惺ァ庇貌芪簳r(shí)徐邈的故事，他喜歡喝酒，將清酒叫作圣人，濁酒叫作賢人，“中圣”就是喝醉酒之意。
�、萸宸遥褐该赖隆�
[李白的《贈(zèng)孟浩然》翻譯]：我敬重孟浩然先生的莊重瀟灑，他為人高尚風(fēng)流倜儻聞名天下。少年時(shí)鄙視功名不愛(ài)官冕車(chē)馬，高齡白首又歸隱山林摒棄塵雜。明月夜常常飲酒醉得非凡高雅，他不事君王迷戀花草胸懷豁達(dá)。高山似的品格怎么能仰望著他？只在此揖敬他芬芳的道德光華！
[李白的《贈(zèng)孟浩然》賞析] ：1、哪個(gè)字是貫串全詩(shī)(李白所寫(xiě)的贈(zèng)孟浩然)的抒情線(xiàn)索？
答：愛(ài)。
2、“風(fēng)流”是什么意思？中二聯(lián)是怎么體現(xiàn)的？
答：風(fēng)流指浩然瀟灑清遠(yuǎn)的風(fēng)度人品和超然不凡的文學(xué)才華。
贈(zèng)孟浩然的二聯(lián)好似一幅高人隱逸圖，勾勒出一個(gè)高臥林泉、風(fēng)流自賞的詩(shī)人形象�！凹t顏”對(duì)“白首”，概括了從少壯到晚歲的生涯。一邊是達(dá)官貴人的車(chē)馬冠服，一邊是高人隱士的松風(fēng)白云，浩然寧棄仕途而取隱遁，通過(guò)這一棄一取的對(duì)比，突出了他的高風(fēng)亮節(jié)。如果說(shuō)頷聯(lián)是從縱的.方面寫(xiě)浩然的生平，那么頸聯(lián)則是在橫的方面寫(xiě)他的隱居生活。頷聯(lián)采取由反而正的寫(xiě)法，即由棄而取，頸聯(lián)則自正及反，由隱居寫(xiě)到不事君�？v橫正反，筆姿靈活。
李白的詩(shī)歌7
李白的詩(shī)歌不僅具有典型的浪漫主義精神，而且從形象塑造、素材攝取、到體裁選擇和各種藝術(shù)手法的運(yùn)用，無(wú)不具有典型的浪漫主義藝術(shù)特征。
李白成功地在詩(shī)歌中塑造自我，強(qiáng)烈地表現(xiàn)自我，突出抒情主人公的獨(dú)特個(gè)性，因而他的詩(shī)歌具有鮮明的浪漫主義特色。他喜歡采用雄奇的形象表現(xiàn)自我，在詩(shī)中毫不掩飾、也不加節(jié)制地抒發(fā)感情，表現(xiàn)他的喜怒哀樂(lè)。對(duì)權(quán)豪勢(shì)要，他“手持一枝菊，調(diào)笑二千石”（《醉后寄崔侍御》二首之一）；看到勞動(dòng)人民艱辛勞作時(shí)，他“心摧淚如雨”。當(dāng)社稷傾覆、民生涂炭時(shí)，他“過(guò)江誓流水，志在清中原。拔劍擊前柱，悲歌難重論”（《南奔書(shū)懷》），那樣慷慨激昂；與朋友開(kāi)懷暢飲時(shí)，“兩人對(duì)酌山花開(kāi)，一杯一杯復(fù)一杯。我醉欲眠卿且去，明朝有意抱琴來(lái)”（《山中與幽人對(duì)酌》），又是那樣天真直率�？傊�，他的詩(shī)活脫脫地表現(xiàn)了他豪放不羈的性格和俶儻不群的形象。
豪放是李白詩(shī)歌的主要特征。除了思想性格才情遭際諸因素外，李白詩(shī)歌采用的藝術(shù)表現(xiàn)手法和體裁結(jié)構(gòu)也是形成他豪放飄逸風(fēng)格的重要原因。善于憑借想象，以主觀(guān)現(xiàn)客觀(guān)是李白詩(shī)歌浪漫主義藝術(shù)手法的重要特征。他的想象，極其豐富，幾乎篇篇有想象，甚至有的通篇運(yùn)用多種多樣的想象�，F(xiàn)實(shí)事物、自然景觀(guān)、神話(huà)傳說(shuō)、歷史典故、夢(mèng)中幻境，無(wú)不成為他想象的媒介。他常常借助想象，超越時(shí)空，將現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)境、仙境，把自然界與人類(lèi)社會(huì)交織一起，再現(xiàn)客觀(guān)現(xiàn)實(shí)。他筆下的形象不是客觀(guān)現(xiàn)實(shí)的直接反映，而是其內(nèi)心主觀(guān)世界的外化，藝術(shù)的真實(shí)。
李白詩(shī)歌的浪漫主義藝術(shù)手法之一是把擬人與比喻巧妙地結(jié)合起來(lái)，移情于物，將物比人。
李白詩(shī)歌的另一個(gè)浪漫主義藝術(shù)手法是抓住事情的某一特點(diǎn)，在生活真實(shí)的基礎(chǔ)上，加以大膽的想象夸張。他的夸張不僅想象奇特，而且總是與具體事物相結(jié)合，夸張得那么自然，不露痕跡；那么大膽，又真實(shí)可信，起到突出形象、強(qiáng)化感情的作用。有時(shí)他還把大膽的夸張與鮮明的對(duì)比結(jié)合起來(lái)，通過(guò)加大藝術(shù)反差，加強(qiáng)藝術(shù)效果。
李白最擅長(zhǎng)的體裁是七言歌行和絕句。七言歌行篇幅長(zhǎng)、容量大，形式自由，宜于表達(dá)詩(shī)人矛盾復(fù)雜的思想，抒發(fā)奔放恣肆的才情，而李白的七言歌行又采用了大開(kāi)大合、跳躍宕蕩的結(jié)構(gòu)。詩(shī)的開(kāi)頭常突兀如狂飆驟起，而詩(shī)的中間形象轉(zhuǎn)換倏忽，往往省略過(guò)渡照應(yīng)，似無(wú)跡可循，詩(shī)的結(jié)尾多在感情高潮處戛然而止。
李白的五七言絕句，更多地代表了他的詩(shī)歌清新明麗的`風(fēng)格。如《早發(fā)白帝城》、《送孟浩然之廣陵》等，妙在“只眼前景、口頭語(yǔ)、而有弦外音、味外味，使人神遠(yuǎn)�！保ā墩f(shuō)詩(shī)晬語(yǔ)》上）
李白詩(shī)歌的語(yǔ)言，有的清新如同口語(yǔ)，有的豪放，不拘聲律，近于散文，但都統(tǒng)一在“清水出芙蓉，天然去雕飾”的自然美之中。這和他自覺(jué)地追求自然美有關(guān)。他繼承陳子昂的文學(xué)主張，以恢復(fù)詩(shī)騷傳統(tǒng)為已任，曾說(shuō)“梁陳以來(lái)，艷薄斯極，沈休文又尚以聲律，將復(fù)古道，非我而誰(shuí)歟？”（孟棨《本事詩(shī)·高逸》）他崇尚“清真”，諷刺“雕蟲(chóng)喪天真”的丑女效顰，邯鄲學(xué)步。他的詩(shī)歌語(yǔ)言的自然美又是他認(rèn)真學(xué)習(xí)民歌明白通俗的特點(diǎn)的結(jié)果，明白如話(huà)，通俗生動(dòng)。
李白的詩(shī)歌8
1
黃鶴樓上登高望遠(yuǎn)
大浪淘沙天地間
黃鶴一去不復(fù)返
留下多少詩(shī)人興嘆
崔顥李白的詩(shī)篇
光燦燦
百讀不厭
2
八十多歲的.賀翁請(qǐng)客吃飯
解下金龜推杯換盞
拈須吟誦李白新篇
蜀道難
難于上青天
直夸是謫仙人下凡
3
天子翰林召見(jiàn)
音樂(lè)家李龜年
手持金花箋
李白思若涌泉
揮寫(xiě)清平調(diào)三篇
金句名震長(zhǎng)安
4
龜年譜曲演唱
皇帝吹笛伴奏
貴妃輕輕起舞
天上人間
地上瑤臺(tái)
眾人盡歡而散
5
志向越來(lái)越遠(yuǎn)
李白牢騷太盛惹煩了皇帝的眼
被賜金放還
遇杜甫結(jié)伴
漫游大好河山
留下千古文化奇緣
6
思念
如飲水思源
何時(shí)一樽酒
重與細(xì)論文
思念
如歌似泣
思君若汶水
浩蕩寄南征
7
夢(mèng)里樓蘭
七律王國(guó)斗詩(shī)篇
贈(zèng)汪倫該是個(gè)名片
五言氣象不凡
塞下曲撐大局面
只為腰下劍
千錘百煉
春色未曾看
8
安史之亂
李白上了黑名單
人生遭逢劫難
妻離子散
心驚膽戰(zhàn)
度日如年
9
李白被貶
取道四川
滿(mǎn)目瀟然
何時(shí)回還
白發(fā)三千
命懸一線(xiàn)
又是一個(gè)酷暑嚴(yán)寒
10
白帝城輾轉(zhuǎn)難眠
明天更兇險(xiǎn)
會(huì)不會(huì)想起苦海無(wú)邊
會(huì)不會(huì)想起回頭是岸
突然時(shí)來(lái)運(yùn)轉(zhuǎn)
大赫天下可回還
11
欣喜
集朋會(huì)友狂歡
包了一艘船
拋棄一切新愁舊怨
順風(fēng)順?biāo)?/p>
千里江陵一日還
輕舟已過(guò)萬(wàn)重山
12
黃鶴樓的浪漫
鳳凰臺(tái)美揚(yáng)州秀廬山
依舊樂(lè)觀(guān)
層層巒影如夢(mèng)如幻
一個(gè)名傳千古的神仙
留下一份李白的江山
千萬(wàn)年后依舊沒(méi)了沒(méi)完
李白的詩(shī)歌9
李白《怨情》》
美人卷珠簾，深坐顰蛾眉。
但見(jiàn)淚痕濕，不知心恨誰(shuí)。
作品賞析
這首詩(shī)語(yǔ)言平淺簡(jiǎn)易，情態(tài)纏綿凄涼，含蓄蘊(yùn)藉，言短意長(zhǎng)�！昂钣泄乓狻薄ⅰ爸苯訃�(guó)風(fēng)之遺”，在理解李白詩(shī)歌的時(shí)候應(yīng)該注意這些。古代的“美人”就不是一個(gè)普通的詞，與現(xiàn)代口頭時(shí)髦的“美女”很不一樣�！峨x騷》里的“香草美人”指賢臣明君；《詩(shī)經(jīng)》中的美人指容德俱美的年輕女子，“有美一人，清揚(yáng)婉兮”�！懊廊司碇楹煛笔侵钙沸匀菝捕济篮玫拈|中女子，李白詩(shī)歌的“含蓄蘊(yùn)藉”是指詩(shī)歌中主人公情韻的婉轉(zhuǎn)，而非指寄托興寓，所以說(shuō)它“直接國(guó)風(fēng)之遺”。
“深坐顰蛾眉”，“深”的意思是有多層的。“庭院深深深幾許，楊柳堆煙，幕簾無(wú)重?cái)?shù)�！保W陽(yáng)修《蝶戀花》）女子所住的閨房在“幕簾無(wú)重?cái)?shù)”的深院里，十分幽深，十分寂寞，這是第一層；“深”還有深情的意思，所謂“美人卷珠簾”，古人思念親人，總要登高望遠(yuǎn)，那是男子的做法，女子“養(yǎng)在深閨人未識(shí)”，不能拋頭露面，于是只好“卷珠簾”望著離人去的方向以寄托思念之情，期待離人回來(lái)，這是第二層；“深”的第三層意思便是“久”，指坐的時(shí)間很長(zhǎng)了。顰是皺的意思，吳宮里的西施“顰”起來(lái)的'樣子比平日更加美麗，更加楚楚可憐，才有了東施的效顰�！帮A蛾眉”更顯出了“美人”之美。
“但見(jiàn)淚痕濕”，因?yàn)樗寄钐盍�，情太深了，所以不知不覺(jué)就流下相思淚�！皾瘛弊终f(shuō)明是暗暗地流淚，情不自禁地流淚。聯(lián)系到第二句的“顰蛾眉”，比“才下眉頭，又上心頭”的怨情更重。
“不知心恨誰(shuí)”，明明是思念，是愛(ài)一個(gè)人，卻偏偏用“恨”。女主人公的心底是有點(diǎn)抱怨，離人去外地太久了，害她一個(gè)人在這深院里忍受著孤單寂寞，離人卻還不回來(lái)。但這種恨，其實(shí)就是一種愛(ài)。愛(ài)一個(gè)人，總是恨對(duì)方不能陪伴在身邊。
詩(shī)的前三句用賦，末尾用問(wèn)句歸結(jié)“怨情”。這里的賦是個(gè)動(dòng)態(tài)的過(guò)程，首先是“卷珠簾”，然后“深坐”，再“顰蛾眉”，最后“淚痕濕”，行動(dòng)可見(jiàn)，情態(tài)逼人。李白的這首詩(shī)寫(xiě)的就是一個(gè)意境，一個(gè)孤獨(dú)的女子的思念之情。這樣一個(gè)很平凡的情景，作者捕捉到了幾個(gè)點(diǎn)，由這幾個(gè)點(diǎn)勾出一幅簡(jiǎn)單的畫(huà)面，同時(shí)又留下無(wú)限的遐想。隨意的一個(gè)小細(xì)節(jié)，就可以泄露整個(gè)主題，可見(jiàn)詩(shī)人的洞察力。全詩(shī)哀婉凄涼，纏綿悱惻。
李白的詩(shī)歌10
死別已吞聲，生別常惻惻。
江南瘴癘地，逐客無(wú)消息。
故人入我夢(mèng)，明我常相憶。
君今在羅網(wǎng)，何以有羽翼？
恐非平生魂，路遠(yuǎn)不可測(cè)。
魂來(lái)?xiàng)髁智�，魂返關(guān)塞黑。
落月滿(mǎn)屋梁，猶疑照顏色。
水深波浪闊，無(wú)使蛟龍得。
作品賞析
杜甫的兩首《夢(mèng)李白》，分別按夢(mèng)前、夢(mèng)中、夢(mèng)后敘寫(xiě)，依清人仇兆鰲的說(shuō)法，兩篇都以四、六、六行分層，所謂“一頭兩腳體”（見(jiàn)《杜少陵集詳注》卷七）�！秹�(mèng)李白·死別已吞聲》寫(xiě)杜甫初次夢(mèng)見(jiàn)李白時(shí)的心理，表現(xiàn)了他對(duì)故人吉兇生死的關(guān)切之情。
“死別已吞聲，生別常惻惻�！痹�(shī)要寫(xiě)夢(mèng)，先言別；未言別，先說(shuō)死，以死別襯托生別，極寫(xiě)李白流放絕域、久無(wú)音訊在詩(shī)人心中造成的苦痛。開(kāi)頭便如陰風(fēng)驟起，吹來(lái)一片彌漫全詩(shī)的悲愴氣氛。
“故人入我夢(mèng)，明我長(zhǎng)相憶�！辈徽f(shuō)夢(mèng)見(jiàn)故人，而說(shuō)故人入夢(mèng)；而故人所以入夢(mèng)，又是有感于詩(shī)人的長(zhǎng)久思念，寫(xiě)出李白的幻影在夢(mèng)中倏忽而現(xiàn)的情景，也表現(xiàn)了詩(shī)人乍見(jiàn)故人的喜悅和欣慰。但這欣喜只不過(guò)一剎那，轉(zhuǎn)念之間便覺(jué)不對(duì)了：“君今在羅網(wǎng)，何以有羽翼？”意思是：“你既然被流放到了南方的遠(yuǎn)地，怎么就能插翅飛出羅網(wǎng)，千里迢迢來(lái)到我身邊呢？”聯(lián)想世間關(guān)于李白下落的`種種不祥的傳聞，詩(shī)人不禁暗暗思忖：“莫非他真的死了？眼前的他是生魂還是死魂？路遠(yuǎn)難測(cè)��！”乍見(jiàn)而喜，轉(zhuǎn)念而疑，繼而生出深深的憂(yōu)慮和恐懼，詩(shī)人對(duì)自己夢(mèng)幻心理的刻畫(huà)，是十分細(xì)膩逼真的。
“魂來(lái)?xiàng)髁智啵攴店P(guān)塞黑。”夢(mèng)歸魂去，詩(shī)人依然思量不已：故人魂魄，星夜從江南而來(lái)，又星夜自秦州而返，來(lái)時(shí)要飛越南方青郁郁的千里楓林，歸去要渡過(guò)秦隴黑沉沉的萬(wàn)丈關(guān)塞，十分遙遠(yuǎn)，十分艱辛，而且是孤零零的一個(gè)�！奥湓聺M(mǎn)屋梁，猶疑照顏色�！痹跐M(mǎn)屋明晃晃的月光里面，詩(shī)人忽又覺(jué)得李白那憔悴的容顏依稀尚在，凝神細(xì)辨，才知是一種朦朧的錯(cuò)覺(jué)。想到故人魂魄一路歸去，夜又深，路又遠(yuǎn)，江湖之間，風(fēng)濤險(xiǎn)惡，詩(shī)人內(nèi)心禱告著、叮嚀著：“水深波浪闊，無(wú)使蛟龍得�！边@驚駭可怖的景象，正好是李白險(xiǎn)惡處境的象征；這惴惴不安的祈禱，體現(xiàn)著詩(shī)人對(duì)故人命運(yùn)的殷憂(yōu)。這里，用了兩處有關(guān)屈原的典故�！盎陙�(lái)?xiàng)髁智唷�，出自《楚辭·招魂》：“湛湛江水兮上有楓，目極千里兮傷春心，魂兮歸來(lái)哀江南！”舊說(shuō)系宋玉為招屈原之魂而作。“蛟龍”一語(yǔ)見(jiàn)于南朝梁代吳均《續(xù)齊諧記》：東漢初年，有人在長(zhǎng)沙見(jiàn)到一個(gè)自稱(chēng)屈原的人，聽(tīng)他說(shuō)：“吾嘗見(jiàn)祭甚盛，然為蛟龍所苦�！蓖ㄟ^(guò)用典將李白與屈原聯(lián)系起來(lái)，不但突出了李白命運(yùn)的悲劇色彩，而且表示著杜甫對(duì)李白的稱(chēng)許和崇敬。
李白的詩(shī)歌11
金陵酒肆留別
李白
風(fēng)吹柳花滿(mǎn)店香，
吳姬壓酒勸客嘗，
金陵子弟來(lái)相送，
欲行不行各盡觴。
請(qǐng)君試問(wèn)東流水，
別意與之誰(shuí)短長(zhǎng)？
李白詩(shī)鑒賞
楊絮飄飛的時(shí)節(jié)，江南水鄉(xiāng)山村的一家小酒館里，即將離開(kāi)金陵的李白，滿(mǎn)懷別緒，獨(dú)坐小酌。店內(nèi)滿(mǎn)是被春風(fēng)卷起四處紛飛的楊花；酒館里的江南女捧出新壓榨出來(lái)的美酒，勸他品嘗。這么一幅令人陶醉的春光春色的畫(huà)面，詩(shī)人僅用風(fēng)吹柳花滿(mǎn)店香七字，就將風(fēng)光的駘蕩，柳絮的精神，以及酒客沉醉東風(fēng)的場(chǎng)面，生動(dòng)自然地浮現(xiàn)在紙面之上；而且又極灑脫超逸，信手拈來(lái)，自然流暢，純?nèi)沃庇^(guān)。
風(fēng)吹柳花滿(mǎn)店香時(shí)，店中簡(jiǎn)直就是柳花的世界。柳花本來(lái)沒(méi)有香氣，這里何以用一個(gè)香字呢？
一來(lái)心清聞妙香，任何草木都有它微妙的香味；二來(lái)這個(gè)香字代表了春之氣息，同時(shí)又暗暗勾出下文的酒香。這個(gè)香字初看似覺(jué)突兀，細(xì)細(xì)品味卻又感到是那么的妥貼。
首句是闃無(wú)一人的'境界，第二句吳姬壓酒勸客嘗，當(dāng)壚紅粉遇到了酒客，有了人場(chǎng)面就活了，等到金陵子弟一涌而至?xí)r，酒店中就更熱鬧了。離別之際，本來(lái)未必有心飲酒，而吳姬一勸，加之金陵子弟的前來(lái)，更覺(jué)情長(zhǎng)，誰(shuí)能舍此而去呢？如此熱辣辣的訣舍，總不能絕情而走吧？于是又轉(zhuǎn)為欲行不行各盡觴，欲行的詩(shī)人固陶然欲醉，而相送者也各盡觴，情意如此之長(zhǎng)，于是落出了請(qǐng)君試問(wèn)東流水，別意與之誰(shuí)短長(zhǎng)的結(jié)句，以含蓄的筆法，意韻流長(zhǎng)地結(jié)束了這一首抒情的短歌。
沈德潛說(shuō)此詩(shī)語(yǔ)不必深，寫(xiě)情已足（《唐詩(shī)別裁》）。詩(shī)人留別的不是一兩個(gè)知己，而是一群青年朋友，因此詩(shī)中將惜別之情寫(xiě)得飽滿(mǎn)酣暢，悠揚(yáng)跌宕，唱嘆而不感傷，表現(xiàn)了詩(shī)人青壯年時(shí)代風(fēng)華正茂、風(fēng)流瀟灑的情懷。
李白的詩(shī)歌12
李白詩(shī)歌的藝術(shù)特點(diǎn)
1、濃厚的主觀(guān)色彩
2、豐富奇特的想象
3、清新明快的語(yǔ)言
4、豪放飄逸的風(fēng)格
李白詩(shī)歌的寫(xiě)作手法
廣泛采用夸張、比喻、擬人、象征等手法，又借助幻想或神仙傳說(shuō)構(gòu)成浪漫主義雄奇的藝術(shù)境界。
李白詩(shī)歌的思想內(nèi)容
1、蔑視權(quán)要富貴,宣泄憤懣抗?fàn)?/p>
2、抒發(fā)理想抱負(fù)，張揚(yáng)自我個(gè)性
3、歌頌壯麗河山，表現(xiàn)熱愛(ài)自然
4、關(guān)心國(guó)家命運(yùn)，同情人民疾苦
擴(kuò)展資料：
李白的樂(lè)府、歌行及絕句成就為最高。其歌行，完全打破詩(shī)歌創(chuàng)作的'一切固有格式，空無(wú)依傍，筆法多端，達(dá)到了任隨性之而變幻莫測(cè)、搖曳多姿的神奇境界。李白的絕句自然明快，飄逸瀟灑，能以簡(jiǎn)潔明快的語(yǔ)言表達(dá)出無(wú)盡的情思。在盛唐詩(shī)人中，王維、孟浩然長(zhǎng)于五絕，王昌齡等七絕寫(xiě)得很好，兼長(zhǎng)五絕與七絕而且同臻極境的，只有李白一人。
李白的詩(shī)雄奇飄逸，藝術(shù)成就極高。他謳歌祖國(guó)山河與美麗的自然風(fēng)光，風(fēng)格雄奇奔放，俊逸清新，富有浪漫主義精神，達(dá)到了內(nèi)容與藝術(shù)的統(tǒng)一。他被賀知章稱(chēng)為“謫仙人”，其詩(shī)大多為描寫(xiě)山水和抒發(fā)內(nèi)心的情感為主。李白的詩(shī)具有“筆落驚風(fēng)雨，詩(shī)成泣鬼神”的藝術(shù)魅力，這也是他的詩(shī)歌中最鮮明的藝術(shù)特色。
李白的詩(shī)富于自我表現(xiàn)的主觀(guān)抒情色彩十分濃烈，感情的表達(dá)具有一種排山倒海、一瀉千里的氣勢(shì)。他與杜甫并稱(chēng)為“大李杜”，（李商隱與杜牧并稱(chēng)為“小李杜”）。
李白詩(shī)中常將想象、夸張、比喻、擬人等手法綜合運(yùn)用，從而造成神奇異彩、瑰麗動(dòng)人的意境，這就是李白的浪漫主義詩(shī)作給人以豪邁奔放、飄逸若仙的原因所在。
李白的詩(shī)歌對(duì)后代產(chǎn)生了極為深遠(yuǎn)的影響。中唐的韓愈、孟郊、李賀，宋代的蘇軾、陸游、辛棄疾，明清的高啟、楊慎、龔自珍等著名詩(shī)人，都受到李白詩(shī)歌的巨大影響。
李白的詩(shī)歌13
鳳凰臺(tái)上鳳凰游，鳳去臺(tái)空江自流。
吳宮花草埋幽徑，晉代衣冠成古丘。
三山半落青天外，二水中分白鷺洲。
總為浮云能蔽日，長(zhǎng)安不見(jiàn)使人愁。
【作品賞析】
該詩(shī)雖屬詠古跡，然而字里行間隱寓著傷時(shí)的感慨。開(kāi)頭兩句寫(xiě)鳳凰臺(tái)的傳說(shuō)，點(diǎn)明了鳳去臺(tái)空，六朝繁華，一去不返。三、四句就“鳳凰臺(tái)”進(jìn)一步發(fā)揮，東吳、東晉的一代風(fēng)流也進(jìn)入墳?zāi)�，灰飛煙滅。五、六句寫(xiě)大自然的壯美。對(duì)仗工整，氣象萬(wàn)千。最后兩句，面向唐都長(zhǎng)安現(xiàn)實(shí)，暗示皇帝被奸邪包圍，自身報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)，十分沉痛。 該詩(shī)與崔顥《登黃鶴樓》相較，可謂“工力悉敵”。其中二聯(lián)，雖是感事寫(xiě)景，意義比之崔詩(shī)中二聯(lián)深刻得多。結(jié)句寄寓愛(ài)君之忱，抒發(fā)憂(yōu)國(guó)傷時(shí)的懷抱，意旨尤為深遠(yuǎn)。但李白的詩(shī)就氣魄而言，卻遠(yuǎn)不及崔顥的詩(shī)宏偉。
開(kāi)頭兩句寫(xiě)鳳凰臺(tái)的傳說(shuō)，十四字中連用了三個(gè)鳳字，卻不覺(jué)得重復(fù)，音節(jié)流轉(zhuǎn)明快，極其優(yōu)美�！傍P凰臺(tái)”在金陵鳳凰山上，相傳南朝劉宋永嘉年間有鳳凰集于此山，乃筑臺(tái)，山和臺(tái)也由此得名。在封建時(shí)代，鳳凰是一種祥瑞。當(dāng)年鳳凰來(lái)游象征著王朝的興盛；而“如今”鳳去臺(tái)空，就連六朝的繁華也一去不復(fù)返了，只有長(zhǎng)江的水仍然不停地流著，大自然才是永恒的存在。 三四句就“鳳去臺(tái)空”這一層意思進(jìn)一步發(fā)揮。三國(guó)時(shí)的吳和后來(lái)的東晉都建都于金陵。詩(shī)人感慨萬(wàn)分地說(shuō)，吳國(guó)昔日繁華的宮廷已經(jīng)荒蕪，東晉的一代風(fēng)流人物也早已進(jìn)入墳?zāi)埂Ｄ且粫r(shí)的烜赫，在歷史上留下了什么有價(jià)值的東西呢！
詩(shī)人沒(méi)有讓自己的感情沉浸在對(duì)歷史的憑吊之中，他把目光又投向大自然，投向那不盡的江水：“三山半落青天外，二水中分白鷺洲�！薄叭健痹诮鹆晡髂祥L(zhǎng)江邊上，三峰并列，南北相連。陸游《入蜀記》云：“三山，自石頭及鳳凰山望之，杳杳有無(wú)中耳。及過(guò)其下，距金陵才五十余里。”陸游所說(shuō)的“杳杳有無(wú)中”正好注釋“半落青天外”。李白把三山半隱半現(xiàn)、若隱若現(xiàn)的景象寫(xiě)得恰到好處。“白鷺洲”，在金陵西長(zhǎng)江中，把長(zhǎng)江分割成兩道，所以說(shuō)“二水中分白鷺洲”。這兩句詩(shī)氣象壯麗，對(duì)仗工整，是難得的佳句。
李白畢竟是關(guān)心現(xiàn)實(shí)的，他想看得更遠(yuǎn)些，從六朝的帝都金陵看到唐的'都城長(zhǎng)安。但是，“總為浮云能蔽日，長(zhǎng)安不見(jiàn)使人愁。”這兩句詩(shī)寄寓著深意。長(zhǎng)安是朝廷的所在，日是帝王的象征。陸賈《新語(yǔ)·慎微篇》曰：“邪臣之蔽賢，猶浮云之障日月也。”李白這兩句詩(shī)暗示皇帝被奸邪包圍，而自己報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)，他的心情是十分沉痛的�！安灰�(jiàn)長(zhǎng)安”暗點(diǎn)詩(shī)題的“登”字，觸境生愁，意寓言外，饒有余味。相傳李白很欣賞崔顥《黃鶴樓》詩(shī)，欲擬之較勝負(fù)，乃作《登金陵鳳凰臺(tái)》詩(shī)�！盾嫦獫O隱叢話(huà)》、《唐詩(shī)紀(jì)事》都有類(lèi)似的記載，或許可信。該詩(shī)與崔詩(shī)工力悉敵，正如方回《瀛奎律髓》所說(shuō)：“格律氣勢(shì)，未易甲乙�！痹谟庙嵣�，二詩(shī)都是意到其間，天然成韻。語(yǔ)言也流暢自然，不事雕飾，瀟灑清麗。作為登臨吊古之作，李詩(shī)更有自己的特點(diǎn)，它寫(xiě)出了自己獨(dú)特的感受，把歷史的典故，眼前的景物和詩(shī)人自己的感受，交織在一起，抒發(fā)了憂(yōu)國(guó)傷時(shí)的懷抱，意旨尤為深遠(yuǎn)。
李白的詩(shī)歌14
李白詩(shī)歌語(yǔ)言如“清水出芙蓉，天然去雕飾”，這是其詩(shī)歌語(yǔ)言最生動(dòng)的形容和概括。其語(yǔ)言藝術(shù)上最為突出的特點(diǎn)就是大膽的藝術(shù)夸張和想象，語(yǔ)言流暢自然，瀟灑清麗。
一、任真淳樸，著意追求自然美，不事雕琢
用李白自己的話(huà)來(lái)說(shuō)，就是“雕蟲(chóng)喪天真”，為了做到這一點(diǎn)，李白從不同的方面來(lái)進(jìn)行了嘗試。
1.善于向民歌學(xué)習(xí)，從樂(lè)府民歌中點(diǎn)化而來(lái)。
李白的一生漫游從未停止過(guò)，他每到一地都會(huì)學(xué)到當(dāng)?shù)氐闹R(shí)，為他向民歌學(xué)習(xí)打下了基礎(chǔ)，尤其是漢魏六朝樂(lè)府民歌對(duì)李白的詩(shī)歌創(chuàng)作具有很大影響。
如“狂風(fēng)吹我心，西掛咸陽(yáng)樹(shù)”(《金鄉(xiāng)送韋八之西京》);“我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西”(《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》);“我欲因之夢(mèng)吳越，一夜飛度鏡湖月”(《夢(mèng)游天姥吟留別》)等，顯然受到南朝樂(lè)府《西洲曲》里“南風(fēng)知我意，吹夢(mèng)到西洲”的啟發(fā)。
李白還有大量以樂(lè)府舊題創(chuàng)作的詩(shī)作，如《蜀道難》《將進(jìn)酒》《長(zhǎng)干行》《子夜歌》等。其中的《子夜四時(shí)歌》不管是從選材還是藝術(shù)表現(xiàn)手法上，都極具樂(lè)府色彩，明代王世貞評(píng)得精當(dāng)：“青蓮擬古樂(lè)府而以己意己才發(fā)之�！�
2.善于錘煉詩(shī)的語(yǔ)言，使之工整自然。
李白在詩(shī)歌創(chuàng)作時(shí)，經(jīng)常會(huì)力求精選最具表現(xiàn)力的語(yǔ)言。如“秋浦長(zhǎng)似秋，蕭條使人愁”(《秋浦歌》)，表達(dá)了詩(shī)人游寓秋浦欲達(dá)揚(yáng)州，而又留戀長(zhǎng)安的愁?lèi)炐那��！安挥X(jué)碧山暮，秋云暗幾重”(《聽(tīng)蜀僧睿彈琴》)，此句寫(xiě)詩(shī)人聽(tīng)完蜀僧彈琴，舉目四望，卻不知從什么時(shí)候開(kāi)始，青山已罩上一層暮色，灰暗的秋云重重疊疊，布滿(mǎn)天空。
這種精煉的語(yǔ)言，在五言詩(shī)中運(yùn)用的最為明顯，例如：《靜夜思》床前明月光，低頭是故鄉(xiāng)。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。李白在這首詩(shī)中毫無(wú)掩飾吞吐之語(yǔ)與矯揉造作之情，用最平淡的語(yǔ)言，喚起了隱藏在內(nèi)心深處的情感。
3.善于將怵目驚心的自然景象，寫(xiě)得平和自然，令人神往。
李白的很多詩(shī)歌既有雄渾的意境，讓人領(lǐng)略到奇險(xiǎn)的自然景象，又使人心曠神怡，情緒松快。例如《送友人入蜀》，詩(shī)人寫(xiě)道“見(jiàn)說(shuō)蠶叢路，崎嶇不易行”，“山從人面起，云傍馬頭生”，蜀道在崇山峻嶺上迂回盤(pán)繞，人在棧道上走，山崖峭壁宛如迎面而來(lái);蜀道一方面顯得崢嶸險(xiǎn)阻，另一方面也有優(yōu)美動(dòng)人的地方，瑰麗的風(fēng)光就在秦棧上，“芳樹(shù)籠秦棧，春流繞蜀城。”詩(shī)人用優(yōu)美的筆調(diào)寫(xiě)出艱險(xiǎn)壯美的景象，使詩(shī)既有雄渾的意境，又給人以?xún)?yōu)美的感觸。
二、散文句式的語(yǔ)言應(yīng)用，比較自然，不受拘謹(jǐn)
詩(shī)歌語(yǔ)言要求嚴(yán)謹(jǐn)，散文語(yǔ)言比較自然，不受拘謹(jǐn)，而李白卻能將詩(shī)歌語(yǔ)言散文化，決不讓格律束縛感情，當(dāng)感情達(dá)到高潮的時(shí)候，就會(huì)很自然的沖破格律的限制，運(yùn)用一些散文化的詩(shī)句。
如“清風(fēng)朗月不用一錢(qián)買(mǎi)，玉山自倒非人推”(《襄陽(yáng)歌》)，這句詩(shī)用散文化的語(yǔ)言說(shuō)那清風(fēng)朗月可以不花一錢(qián)盡情享用，酒醉之后，像玉山一樣倒在風(fēng)月中，該是何等瀟灑、適意!表現(xiàn)了李白的生活作風(fēng)雖然很放誕，但并不頹廢，這樣的語(yǔ)言描寫(xiě)非常生動(dòng)而富有戲劇色彩。
這樣散文化的語(yǔ)言還有很多，如在《上留田行》一詩(shī)這樣寫(xiě)道：“無(wú)心之物尚如此，參商胡乃尋天兵。孤竹延陵，讓國(guó)揚(yáng)名。高風(fēng)緬邈，頹波激清。尺布之遙，塞耳不能聽(tīng)。”此詩(shī)沈德潛評(píng)曰“末一節(jié)促節(jié)繁音，如聞樂(lè)章之亂”。可見(jiàn)，這幾句散文化的句子并沒(méi)有讓文章的結(jié)構(gòu)不完整，反而使整首詩(shī)的藝術(shù)感、音樂(lè)感更強(qiáng)。
三、善于運(yùn)用夸張和想象，表達(dá)自己強(qiáng)烈的情感
李白一生志向遠(yuǎn)大，希望為國(guó)立功，是個(gè)典型的愛(ài)國(guó)詩(shī)人。他這一腔愛(ài)國(guó)之情，從不掩抑收斂，而是噴薄而出，一瀉千里。當(dāng)平常的語(yǔ)言不足以表達(dá)其激情時(shí)，他就用大膽的夸張;當(dāng)現(xiàn)實(shí)生活中的事物不足以形容、比喻、象征其思想愿望時(shí)，他就借助非現(xiàn)實(shí)的神話(huà)和種種奇麗驚人的想象。
“三杯吐然諾，五岳倒為輕”(《俠客行》)，用五岳的'輕，來(lái)襯托然諾的重，來(lái)寫(xiě)俠客的豪俠性格�！熬灰�(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪”(《將進(jìn)酒》)，寫(xiě)人生短暫。“功名富貴若長(zhǎng)在，漢水亦應(yīng)西北流”(《江上吟》)，用汗水不能想西北倒流的客觀(guān)事實(shí)，否定功名富貴的永久存在。
李白還善于將夸張和想象兩者并用，彼此交融，相得益彰，共同創(chuàng)造出詩(shī)歌中的奇幻色彩�！翱耧L(fēng)吹我心，西掛咸陽(yáng)樹(shù)”(《今鄉(xiāng)送韋八之京》)，把思念長(zhǎng)安的心情表現(xiàn)得十分神奇別致而又形象貼切�！拔壹某钚呐c明月，隨風(fēng)直到夜郎西”(《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》)，愁心可寄，已是大膽夸張;寄與明月，更是奇特想象，對(duì)友人的思念便在詩(shī)中得到最好的表達(dá)。
這種運(yùn)用大膽的夸張和想象的句子在李白詩(shī)集中俯拾即是，但如若說(shuō)用得最好的，當(dāng)屬《蜀道難》一詩(shī)。詩(shī)人寫(xiě)道：“連峰去天不盈尺”以致“使人聽(tīng)此凋朱顏”。為了強(qiáng)調(diào)“秦”和“蜀”之間交通阻隔時(shí)間之久遠(yuǎn)，用到了數(shù)字上的夸張“四萬(wàn)八千歲”。為了突出蜀道之艱險(xiǎn)，他更是用到了“上有六龍回日之高標(biāo)，下有沖波逆折之回川”，想象神話(huà)故事中太陽(yáng)神的座駕都因這蜀道之雄奇而無(wú)法通過(guò)，極言蜀道之高。為了強(qiáng)調(diào)青泥嶺山路之盤(pán)曲，詩(shī)人用到了“百步九折”。如此等等極度的夸張，配以作者從頭到尾對(duì)于蜀道的想象，有力地突出了蜀道的高險(xiǎn)，不可攀越的凜然氣勢(shì)。
所以說(shuō)，李白不僅具有強(qiáng)烈的浪漫精神，而且在語(yǔ)言表述上創(chuàng)造性地運(yùn)用了一切浪漫的手法。他在詩(shī)歌上達(dá)到了難以企及的藝術(shù)高峰，同樣，在語(yǔ)言運(yùn)用上也登上了聳入云霄的山巒。他的詩(shī)歌語(yǔ)言對(duì)后代有很大影響，在今天的創(chuàng)作和新詩(shī)發(fā)展中，值得我們學(xué)習(xí)和借鑒。
李白的詩(shī)歌15
望廬山瀑布
朝代：唐代
作者：李白
日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。
飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。
夜宿山寺
朝代：唐代
作者：李白
危樓高百尺，手可摘星辰。
不敢高聲語(yǔ)，恐驚天上人。
月下獨(dú)酌四首·其一
朝代：唐代
作者：李白
花間一壺酒，獨(dú)酌無(wú)相親。
舉杯邀明月，對(duì)影成三人。
月既不解飲，影徒隨我身。
暫伴月將影，行樂(lè)須及春。
我歌月徘徊，我舞影零亂。
醒時(shí)同交歡，醉后各分散。
永結(jié)無(wú)情游，相期邈云漢。
宣州謝脁樓餞別校書(shū)叔云/陪侍御叔華登樓歌
朝代：唐代
作者：李白
棄我去者，昨日之日不可留；
亂我心者，今日之日多煩憂(yōu)。
長(zhǎng)風(fēng)萬(wàn)里送秋雁，對(duì)此可以酣高樓。
蓬萊文章建安骨，中間小謝又清發(fā)。
俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月。
抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁。
人生在世不稱(chēng)意，明朝散發(fā)弄扁舟。
夢(mèng)游天姥吟留別
朝代：唐代
作者：李白
�？驼勫�，煙濤微茫信難求。
越人語(yǔ)天姥，云霓明滅或可睹。
天姥連天向天橫，勢(shì)拔五岳掩赤城。
天臺(tái)四萬(wàn)八千丈，對(duì)此欲倒東南傾。
我欲因之夢(mèng)吳越，一夜飛度鏡湖月。
湖月照我影，送我至剡溪。
謝公宿處今尚在，淥水蕩漾清猿啼。
腳著謝公屐，身登青云梯。
半壁見(jiàn)海日，空中聞天雞。
千巖萬(wàn)轉(zhuǎn)路不定，迷花倚石忽已暝。
熊咆龍吟殷巖泉，栗深林兮驚層巔。
云青青兮欲雨，水澹澹兮生煙。
列缺霹靂，丘巒崩摧。洞天石扇，訇然中開(kāi)。
青冥浩蕩不見(jiàn)底，日月照耀金銀臺(tái)。
霓為衣兮風(fēng)為馬，云之君兮紛紛而來(lái)下。
虎鼓瑟兮鸞回車(chē)，仙之人兮列如麻。
忽魂悸以魄動(dòng)，怳驚起而長(zhǎng)嗟。
惟覺(jué)時(shí)之枕席，失向來(lái)之煙霞。
世間行樂(lè)亦如此，古來(lái)萬(wàn)事東流水。
別君去時(shí)何時(shí)還，且放白鹿青崖間，
須行即騎訪(fǎng)名山。安能摧眉折腰事權(quán)貴，
使我不得開(kāi)心顏。
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