安然優(yōu)美散文

　　『情劫』

　　在午夜拾得你，便知，你是我一生不得善終的劫數(shù)。人這一生，總有一些物一些人窮盡畢生也忘記不得，它不是你的傷口，只是裂痕。不愿遠(yuǎn)離，卻也不會(huì)接近。那是一生守候的劫數(shù)，執(zhí)拗不得。松鬟蹙眉也好，靜坐參禪也罷。人事分合已成必然，只可靜觀。

　　每祭奠一種心情，多在午夜，從昏暗里醒來(lái)，開(kāi)一盞燈。如果有人說(shuō)我擅長(zhǎng)于行文方式的表達(dá)，我想說(shuō)，縱然如此，你也永遠(yuǎn)收不到，我的瓶中信。

　　『離別』

　　離別是靜寂的，像我來(lái)的時(shí)候那樣不言語(yǔ)，一些人就這樣要分別，已沒(méi)有太多不舍，自覺(jué)薄愛(ài)，不喜言辭。幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)，終可涉足人世，其實(shí)很多年在其中兜轉(zhuǎn)，只是年幼，尚不分明。待你我靈心倦困，眉目染塵，離別不過(guò)是一粒微塵，終會(huì)塵埃落定。再飲他鄉(xiāng)煙嵐，當(dāng)年的郵差已走遠(yuǎn)，瓶中信，是你未說(shuō)的語(yǔ)言。于我，如若可以刪繁就簡(jiǎn)，別時(shí)即可安然。

　　『天涯』

　　天涯似木槿一段，紫紅白顏色紛繁，只供欣賞。人心若遠(yuǎn)大浩闊，方寸江湖也可延展到無(wú)涯，被世俗所束，被人事步步逼緊，最后尋得借口：尋天涯。戀愛(ài)中的女子，事事要求對(duì)方完美，比如陪她踏遍天涯，其實(shí)男人多不這么想，他們的涯，終其不過(guò)一生。

　　『女子』

　　我喜愛(ài)女子這個(gè)詞，不似女孩般不諳世事，也不似女人般世故臃散，女子，往往矜持自潔，形成自我的價(jià)值體系，凡事保持分寸，萬(wàn)分情只受一半，十分心腸半冷半熱，給人以疏離之感，不可輕易觸碰。女子多半不會(huì)親易愛(ài)戀，很多時(shí)候，女子是絕美的青花瓷瓶，不肯輕易屈從于愛(ài)情，好比寧為玉碎，不為瓦全。

　　『自然』

　　一個(gè)人，未必要詩(shī)意地生活，卻一定要接觸自然。他可以是一字不識(shí)的山野村夫，或是學(xué)富五車的文學(xué)泰斗，只有把心融于自然，方可明心見(jiàn)性。城市化的興起，是一個(gè)文明的啟程，也見(jiàn)證著一個(gè)文明的衰退。作為一個(gè)趨向成人的少年，更應(yīng)該和自然親密接觸，不是要你過(guò)桃園生活，接近自然，是心靈的洗禮，是靈魂的升華，這是人必不可少的。

　　『男女』

　　男女來(lái)這世上，相互吸引，繼而結(jié)婚生子，照顧彼此的飲食起居，這是最為世俗的一種，也是最為神圣的一種，男女可以成為夫妻，但更多的則是朋友，未必都要資歷相當(dāng)，品貌相符。男人內(nèi)里的倔傲，女子的矜持自潔。他們相互欣賞與容納，于是有萬(wàn)千復(fù)雜情感，男女未必也不可能是互相懂得的，但他們可以相互包容與理解，所以，有了愛(ài)。

　　『疼痛』

　　疼痛是多來(lái)源的，比如金錢，地位、情感、生死。諸如此類的種種都會(huì)輕易讓人疼痛。疼痛是一個(gè)自我受傷至自我復(fù)原的過(guò)程，如果一個(gè)人的內(nèi)心足夠強(qiáng)大，閱歷足夠豐富，則其恢復(fù)過(guò)程遠(yuǎn)比常人要快。善良或者感性的人更易疼痛。他們常因?yàn)橐痪湓�，一個(gè)動(dòng)作而呈現(xiàn)出心里的曲折變化，這樣的人最終都會(huì)以靜默的狀態(tài)去消解疼痛，不是刻意卻最為有效。我覺(jué)得人應(yīng)該是“中性”的，他們感性和理性方面可以進(jìn)退自如，萬(wàn)事做到游刃有余，在情理方面可以自由轉(zhuǎn)換，這樣的人未必最幸福，卻是最易成功的。

　　『衣物』

　　翻箱倒柜以后，你會(huì)發(fā)現(xiàn)其實(shí)很多衣服只穿過(guò)一兩次便被你丟置一旁，女性更為明顯，每天總有那么一小段時(shí)間要去思考衣物要怎么搭配，衣物是一個(gè)人的人格體現(xiàn)，或素樸，或華麗，色調(diào)或單一，或繁復(fù)。其反應(yīng)出一個(gè)人所追求的`價(jià)值觀，或許絕對(duì)，但不該反對(duì)。

　　『談話』

　　最真實(shí)的想法，只說(shuō)給不相關(guān)的人聽(tīng)，女子間閑談除了能打發(fā)時(shí)間外百害而無(wú)一利。談話應(yīng)該是有原則的，最重要的是不涉及他人事非，我不喜歡那些在背后對(duì)別人品頭論足的女人。所以，我的朋友，多是寡言少語(yǔ)。我這樣的人容易在談話中走極端。極其沉默或張揚(yáng)，在學(xué)習(xí)或做事上完全沒(méi)有“中立”要么最好，要么極壞。

　　『憤怒』

　　每個(gè)人內(nèi)心都有一頭野獸，向敵人瘋狂肆虐。那是潛藏的疾病因子，一旦被擊活，萬(wàn)劫不復(fù)，可以把握自己情感的，那叫城俯，若是不能，那叫沖動(dòng)。憤怒會(huì)讓人面目猙獰到可怕，會(huì)傷人傷己。所以，人必需得在憤的時(shí)候還假裝無(wú)事，縱然虛偽，卻也是最好的法則。

　　『睡眠』

　　閉上眼未必是睡著，而睡著的時(shí)候，心大半是活著的。習(xí)慣睡覺(jué)時(shí)聽(tīng)歌，看書，這些都容易讓人睡去，人若要在夢(mèng)里尋得安穩(wěn)，需要足夠的時(shí)間，以及耐力。

　　『古典』

　　古典是一段繁復(fù)華麗的錦繡，有最為原樸的色澤，高雅、華盛、或者寧?kù)o，我向來(lái)喜愛(ài)復(fù)古的舊物。比如宛彰、銀針、木梳。未必要適用，只當(dāng)作供物來(lái)觀賞，比如歡喜刺繡卻未必要親自動(dòng)手，只是喜歡，但不要深愛(ài)。

　　『回憶』

　　我并不擅長(zhǎng)回憶，沉迷于過(guò)去的人多半現(xiàn)在過(guò)得不好，回憶未必是清晰的，比如一個(gè)人，你能想起他的眉目，眼色聲線，卻未必記得他的名。很多人，如若不再相見(jiàn)，就會(huì)變?yōu)閺氐椎哪吧�人，所以有人說(shuō)，忘記一段感情，只需要時(shí)間和新歡，如果還是不能，則是時(shí)間不夠長(zhǎng)，新歡不夠好。有回憶的人必定經(jīng)過(guò)滄海桑田的轉(zhuǎn)換，今日不同往昔，人應(yīng)該是向前的，這是生活。

　　『流淚』

　　女子最易在淚水中獲得愛(ài)憐，而有太多淚水的女子，必定在背后受人言語(yǔ)。年輕的時(shí)候不要為男人流太多淚，否則，多會(huì)讓人心生排斥。愛(ài)哭的女人未必感性，卻定是多情。如若一個(gè)人只選擇在你面前落淚，安慰她，不要說(shuō)話。這樣，她就懂得。

　　『悲劇』

　　魯迅先生說(shuō)：悲劇就是把一個(gè)完整的東西撕裂給別人看。我說(shuō)：人生本是個(gè)悲劇。

　　『愛(ài)情』

　　心里無(wú)愛(ài)的人很少幸�；蜃钚腋＃�那些越是內(nèi)斂，沉默，不張揚(yáng)的人看似冷漠不屑，其實(shí)他們內(nèi)心有著常人更為深厚的愛(ài)，然，如果愛(ài)上一個(gè)不屬于他的人，或許情深，但罪孽深重。所以，在不確定彼此的意向時(shí)，不要輕易對(duì)他表白，如若他不愛(ài)你，那會(huì)使你和你的愛(ài)情貶值，尤其是女子。

　　『眠床』

　　人大半的日子是在床上度過(guò)的，它不僅僅是睡覺(jué)的工具，它應(yīng)該被附于我們的靈魂。我是個(gè)不喜好逛街的人，所以，一旦有了閑余時(shí)間，多在床上躺著。實(shí)在比站著或坐著來(lái)得有趣，在床上，可以自由伸縮，或仰或伏，這是另一種書寫。我喜愛(ài)床，連同被子，把自己包裹起來(lái)，在自己的世界，舒展自己的心情，大哭或大吵，人總趨向于掩飾那些負(fù)面的事物，比如吵哭泣與憂傷，他們會(huì)覺(jué)得一個(gè)人太過(guò)憂郁則是可恥，其實(shí)未必，尊重自己的心靈，這才叫自由，而眠床，可以給你這樣的自由。

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