《秋思》的詩(shī)詞賞析

　　《秋思》是唐代詩(shī)人張籍創(chuàng)作的一首七言絕句。此詩(shī)描寫的是宦游在外的詩(shī)人，面對(duì)秋天的景物寫家書時(shí)的思想活動(dòng)及行動(dòng)細(xì)節(jié)，真切細(xì)膩地表達(dá)了作者對(duì)家人的深深思念。下面是小編整理的《秋思》的詩(shī)詞賞析，歡迎大家閱讀學(xué)習(xí)。

　　《秋思》

　　唐代：張籍

　　洛陽(yáng)城里見秋風(fēng)，欲作家書意萬重。

　　復(fù)恐匆匆說不盡，行人臨發(fā)又開封。

　　譯文

　　一年一度的秋風(fēng)，又吹到了洛陽(yáng)城中，身居洛陽(yáng)城內(nèi)的游子，不知家鄉(xiāng)的親人怎么樣了；寫封家書問候平安，要說的話太多了，又不知從何說起。

　　信寫好了，又擔(dān)心匆匆中沒有把自己想要說的話寫完；當(dāng)捎信人出發(fā)時(shí)，又拆開信封，再還給他。

　　注釋

　�、乓馊f重：極言心思之多；

　�、茝�(fù)恐：又恐怕；

　�、切腥耍褐干有诺娜�；

　�、扰R發(fā)：將出發(fā)；

　　⑸開封：拆開已經(jīng)封好的家書。

　　賞析

　　這是鄉(xiāng)愁詩(shī)。通過敘述寫信前后的心情，表達(dá)鄉(xiāng)愁之深。第一句交代“作家書”的原因（“見秋風(fēng)”），以下三句是描寫作書前、作書后的心理活動(dòng)。作書前是“意萬重”，作書后是“復(fù)恐說不盡”�！芭R發(fā)開封”這個(gè)細(xì)節(jié)把“復(fù)恐說不盡”的心態(tài)表現(xiàn)得栩栩如生，意形相融。寫的是人人意中常有之事，卻非人人所能道出。作客他鄉(xiāng)，見秋風(fēng)而思故里，托便人捎信。臨走時(shí)怕遺漏了什么，又連忙打開看了幾遍。事本子平，而一經(jīng)入詩(shī)，特別是一經(jīng)張籍這樣的高手入詩(shī)，便臻妙境。這在詩(shī)壇上并不是常有的。 當(dāng)然以家書為題材的作品，在唐詩(shī)中也不乏佳作。像岑參的《逢入京使》：“馬上相逢無紙筆，憑君傳語(yǔ)報(bào)平安�！睂懽髡呷竹R倥傯，路遇使者，托傳口信以慰家人。杜甫的《春望》：“烽火連三月，家書抵萬金�！睂懽髡呱硐莅驳撋秸碱I(lǐng)下的長(zhǎng)安，不知戰(zhàn)亂中的家人是否安吉，切盼來書以慰遠(yuǎn)情。他們都用獨(dú)特的技巧表達(dá)了思家的心情。這首詩(shī)與眾不同的是寄深沉于淺淡，寓曲折于平緩，乍看起來，寥寥數(shù)語(yǔ)，細(xì)細(xì)吟味，卻有無窮意味。

　　王安石《題張司業(yè)》詩(shī)說：“看似尋常最奇崛，成如容易卻艱辛。”頗能道出這首詩(shī)的藝術(shù)風(fēng)格和創(chuàng)作甘苦。詩(shī)以秋風(fēng)起興，這是自《詩(shī)經(jīng)》以來常用的手法。秋風(fēng)一起，北雁南飛，他鄉(xiāng)羈旅，易觸歸思。例如劉禹錫的《秋風(fēng)引》就曾說：“何處秋風(fēng)至，蕭蕭送雁群。朝來入庭樹，孤客最先聞。”我們?cè)賮砜纯丛?shī)人的歷史，原來他本籍吳中（今江蘇蘇州），這又使人想起晉人張翰的故事。據(jù)《晉書·張翰傳》說：“因見秋風(fēng)起，乃思吳中菰菜、莼羹、鱸魚膾，曰：‘人生貴得適志，何能羈宦數(shù)千里以要名爵乎！’遂命駕而歸�！睆埣�與張翰異代同里，且俱宦游北方。張翰因預(yù)測(cè)到齊王司馬冏即將作亂，知機(jī)引退，張籍未必有什么政治上的原因，但在見秋風(fēng)而思故鄉(xiāng)這一點(diǎn)上，卻極其相似。他雖不能像張翰那樣馬上“命駕而歸”，但卻把一腔思鄉(xiāng)之情傾瀉在紙上。這種感物緣情的創(chuàng)作沖動(dòng)，雖然用的是傳統(tǒng)的手法“起興”，但其中包括如許豐富的內(nèi)涵，不能不是此詩(shī)的一個(gè)特色。

　　“欲作家書意萬重”，其中的“欲”字緊承“見秋風(fēng)”。原來詩(shī)人的心情是平靜的，像一泓清水。秋風(fēng)乍起，吹起他感情上的陣陣漣漪。行文順暢自如，一氣流貫，然而句末“意萬重”三字，忽又來一個(gè)逆折，猶如書法上的無垂不縮。因此這里詩(shī)人的感情并未順流而下，而是向更深的地方去開掘。這種手法，看似尋常，實(shí)極高超。我們細(xì)玩詩(shī)意：詩(shī)人因見秋風(fēng)而生鄉(xiāng)思，于是欲作家書，可是千言萬語(yǔ)，又不知從何寫起�！耙馊f重”，乃是以虛帶實(shí)。劉禹錫《視刀環(huán)歌》云：“今朝兩相視，脈脈萬重心�！薄叭f重心”、“萬重意”，俱是極言思想感情的復(fù)雜。其中究竟有多少心意，每一個(gè)有生活經(jīng)驗(yàn)的讀者，都能體會(huì)得到。因?yàn)槭恰耙馊f重”，這家書怎么寫呢？寫了沒有？作者沒有明言，讓讀者去想象，這就叫做含蓄不盡，耐人尋味。

　　盡管“意萬重”，無從下筆，但就文意看，家書還是寫了，問題在于匆匆著筆，意猶未盡。“匆匆”二字，生動(dòng)如畫，既寫了自己一方，也反映出捎信者一方。聯(lián)系下文來看，那個(gè)捎信人是在行期在即時(shí)遇到的：也許就要上馬、上船，即便不像岑參與入京使“馬上相逢”那樣急迫，總還是行色匆匆不能久停的。由于捎信人是這樣行色匆匆，寫信人不得不匆匆落筆。由于匆匆落筆，萬重心意一下子很難表達(dá)清楚。在這種符合邏輯的描繪之中，詩(shī)人的急遽之情，匆忙之色，栩栩然如在目前。“說不盡”三字，也與上文“意萬重”緊相呼應(yīng)，由于“意萬重”，所以才“說不盡”。而“意萬重”也與“見秋風(fēng)”引起的鄉(xiāng)思相關(guān)聯(lián)。黃叔燦《唐詩(shī)箋注》說：“首句羈人搖落之意已概見，正家書所說不盡者�！�行人臨發(fā)又開封’，妙更形容得出。試思如此下半首如何領(lǐng)起，便知首句之難落筆矣。”說明下半首的起頭與全詩(shī)的起句，環(huán)環(huán)緊扣，首尾相應(yīng)。結(jié)句更是造語(yǔ)入妙，寫情入微，可稱一篇之警策。近人俞陛云評(píng)論說：“已作家書，而長(zhǎng)言不盡，臨發(fā)開封，極言其懷鄉(xiāng)之切�！庇终f：“此類之詩(shī)，皆至性語(yǔ)也。”（《詩(shī)境淺說續(xù)編》）所謂“至性語(yǔ)”，就是說寫出了最真摯的人類共有的感情，而且達(dá)于極致。在結(jié)構(gòu)上，上句說“匆匆說不盡”，下句說“臨發(fā)又開封”，渲染足了“匆匆”的氣氛。

　　歷代評(píng)價(jià)

　　《唐詩(shī)鏡》：張籍絕句別自為調(diào)，不數(shù)故常。

　　《唐詩(shī)解》：文昌敘情最切，此詩(shī)堪與“馬上相逄”頡頏。

　　《唐詩(shī)選脈會(huì)通評(píng)林》：周弼為“虛接體”。周珽曰：緘封有限，客恨無窮。“見”字、“欲”字、“恐”字與“復(fù)”字、“臨”字、“又”字相應(yīng)發(fā)，便覺情真語(yǔ)懇，心口輒造精微之城。敖子發(fā)曰：此詩(shī)淺淺語(yǔ)，提筆便難。

　　《唐詩(shī)快》：家常情事，寫出便成好詩(shī)。

　　《磧砂唐詩(shī)》：謙曰：古人一倍筆墨便寫出十倍精采，只此結(jié)句類是也。如《晉史》傳殷浩竟達(dá)空函，令人發(fā)笑；讀此結(jié)句，令人可泣（末句下）。

　　《詩(shī)辯坻》：文昌：“洛陽(yáng)城里見秋風(fēng)”一首，命意政近填詞，讀者賞俊，勿遽寬科。

　　《唐詩(shī)別裁》：亦復(fù)人人胸臆語(yǔ)，與“馬上相逢無紙筆”一首同妙。

　　《唐詩(shī)箋注》：首句羈人搖落之意已概見，正家書中所說不盡者；“行人臨發(fā)又開封”，妙更形容得出。試思如此下半首如何領(lǐng)起，便知首句之難落筆矣。

　　《網(wǎng)師園唐詩(shī)箋》：至情真情。

　　《詩(shī)法易簡(jiǎn)錄》：眼前情事，說來在人人意中，如“馬上相逢無紙筆，憑君傳語(yǔ)報(bào)平安”、“兒童相見不相識(shí)，笑問客從何處來”，皆是此一種筆墨。

　　《養(yǎng)一齋詩(shī)話》：文昌“洛陽(yáng)城里見秋風(fēng)”一首，七絕之絕境，盛唐諸巨手到此者亦罕，不獨(dú)樂府古澹，足與盛唐爭(zhēng)衡也。王新城、沈長(zhǎng)洲數(shù)唐人七絕擅長(zhǎng)者各四章，獨(dú)遺此作。沈于鄭谷之“揚(yáng)子江頭”亦盛稱之，而不及此，此猶以聲調(diào)論詩(shī)也。

　　《詩(shī)境淺說續(xù)編》：詩(shī)言已作家書，而長(zhǎng)言不盡，臨發(fā)重開，極言其懷鄉(xiāng)之切。作書者殷勤如是，宜得書者抵萬金矣。凡詠寄書者，多本于性情，唐人詩(shī)，如“馬上相逢無紙筆，憑君傳語(yǔ)報(bào)平安”，僅傳口語(yǔ)，亦慰情勝尤也；“隴山鸚鵡能言語(yǔ)，為報(bào)家人數(shù)寄書”，盼書之切，托諸幻想也。明人詩(shī)，“萬里山河經(jīng)百戰(zhàn)，十年重到故人書”，亂后得書，悲喜交集也。近人詩(shī)，“藥債未完官稅逼，封題空自報(bào)平安”，得家書而只益鄉(xiāng)愁也；“忽漫一箋臨眼底，丙寅三月十三封”，檢遺札而追念故交也；“聞得鄉(xiāng)音驚坐起，漁燈分火寫平安”，遠(yuǎn)客孤舟，喜寄書得便也。詩(shī)本性情，此類之詩(shī)，皆至情語(yǔ)也。

　　作者介紹

　　張籍（約772年—約830年），字文昌，和州烏江人，元和詩(shī)壇代表詩(shī)人，中唐時(shí)代的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，在樂府詩(shī)方面取得了成就，與王建并稱為張王樂府。因張籍曾任官水部員外郎，所以人稱“張水部”。

　　貞元十五年（799年）張籍經(jīng)韓愈推薦，在長(zhǎng)安進(jìn)士及第。元和元年（806年）調(diào)補(bǔ)太常寺太祝，與白居易相識(shí)，對(duì)各自的創(chuàng)作產(chǎn)生了積極的影響。長(zhǎng)慶元年(821年)，受韓愈薦為國(guó)子博士，遷水部員外郎。大和二年(828年)，遷國(guó)子司業(yè)。相傳張籍因迷戀杜甫詩(shī)歌，便將他的詩(shī)寫下來燒掉，做成蜜羹每天吃，張籍好友知道后連稱張籍是癡人一個(gè)。

　　張藉的詩(shī)變革了詩(shī)壇舊習(xí)，他繼承了杜甫之簡(jiǎn)麗詩(shī)風(fēng)而成一家。給唐朝中期的詩(shī)壇帶來了生機(jī)與活力，為中唐文學(xué)的復(fù)興和唐代文學(xué)的第二次輝煌奠定了基礎(chǔ)。他的代表作有《江南曲》《江村行》《湘江曲》《泗水行》等。

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