古詩空山不見人，但聞人語聲古詩詞

　　空山不見人但聞人語聲的意思是山中空曠寂靜看不見人,只聽得說話的人語聲響。表明詩人的視野比較開闊,可以一視無礙。下面是小編整理的古詩空山不見人但聞人語聲古詩詞，希望對您有所幫助。

　　空山不見人，但聞人語聲的意思是空寂的山中，看不見人，只隱約聽到遠(yuǎn)處有人說話的聲音。這句詩出自王維的《鹿柴》。

　　空山不見人，但聞人語聲的翻譯

　　“空山不見人，但聞人語聲”的意思是山中空曠寂靜看不見人，只聽得說話的人語聲響。

　　層巖迭嶂，看去空無一人。可是有時會突然聽得朗朗笑語，但由于回聲的多重反射，一時間很難判斷人聲究竟從何而起。詩開頭的“空山”，二字，是相對于無人而言，同時表明詩人的視野比較開闊，可以一視無礙；如果置身于隱天蔽日的原始森林中，就得不到“空山”的意象。從這兩個字，也可以窺見山中的景物形勢特點。對句的“響”字與“空山”相呼應(yīng)：只有在沒有太多障礙物的情況下，聲音才能在山谷中往復(fù)回蕩，方才可以說“人語響”。因此，周遭景物必是疏朗的。前二句寫幽靜，因聲傳神。

　　空山不見人，但聞人語聲的原文翻譯

　　《鹿柴》王維

　　空山不見人，但聞人語響。

　　返景入深林，復(fù)照青苔上。

　　翻譯：

　　幽靜的山谷里看不見人，只能聽到那說話的聲音。

　　落日的影暈映入了深林，又照在青苔上景色宜人。

　　《鹿柴》的作者

　　王維，字摩詰，號摩詰居士。河?xùn)|蒲州（今山西運城）人，祖籍山西祁縣。唐朝著名詩人、畫家。

　　王維參禪悟理，學(xué)莊信道，精通詩、書、畫、音樂等，以詩名盛于開元、天寶間，尤長五言，多詠山水田園，與孟浩然合稱“王孟”，有“詩佛”之稱。書畫特臻其妙，后人推其為南宗山水畫之祖。

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