- 七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)《古代詩(shī)歌》教學(xué)反思 推薦度：
- 相關(guān)推薦
《古代詩(shī)歌四首》教學(xué)反思（通用13篇）
在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中，大家最不陌生的就是詩(shī)歌了吧，詩(shī)歌是用高度凝練的語(yǔ)言，生動(dòng)形象地表達(dá)作者豐富情感，集中反映社會(huì)生活并具有一定節(jié)奏和韻律的文學(xué)體裁。還在苦苦尋找優(yōu)秀經(jīng)典的詩(shī)歌嗎？下面是小編幫大家整理的《古代詩(shī)歌四首》教學(xué)反思，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
《古代詩(shī)歌》教學(xué)反思 1
這幾年，一直想在語(yǔ)文教學(xué)上有所突破。鑒于現(xiàn)在部編版教材對(duì)學(xué)生閱讀量的增加，閱讀能力的重視，于是，很想在閱讀教學(xué)上有所突破。后來(lái)，看了王君老師的《更美的語(yǔ)文課》，對(duì)群文教學(xué)充滿了一種期待。雖然嘗試著上了杜甫群詩(shī)教學(xué)，但那都是小打小鬧，我想讓群文閱讀成為一種常態(tài)化，因此決定以語(yǔ)文課本為載體，以單元教學(xué)為藍(lán)本，打通課內(nèi)與課外，接通單篇和整本，開(kāi)啟語(yǔ)文教學(xué)新探索。
群文教學(xué)的關(guān)鍵是聚焦。很顯然，在這個(gè)方面我才剛剛起步。第一單元的單元學(xué)習(xí)要求“注意揣摩和品味語(yǔ)言，體會(huì)比喻和擬人等修辭手法的表達(dá)效果”，聚焦這一學(xué)習(xí)目標(biāo)，我把這幾篇現(xiàn)代文學(xué)習(xí)定位在了“體會(huì)比喻和擬人等修辭手法的表達(dá)效果”上，確定主題為“這樣的表達(dá)很精彩”。上課時(shí)，我重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生分析了朱自清先生《春》的語(yǔ)言表達(dá)之美，然后結(jié)合知識(shí)短文，讓學(xué)生理解比喻擬人的表達(dá)效果，接下來(lái)引導(dǎo)著他們?cè)凇稘?jì)南的冬天》和《雨的四季》中進(jìn)一步進(jìn)行學(xué)習(xí)和體會(huì)，最后設(shè)計(jì)微寫(xiě)作訓(xùn)練，讓學(xué)生運(yùn)用比喻擬人的修辭，進(jìn)行景物描寫(xiě)。這樣的定位不知道是不是太低了，聚焦的點(diǎn)是不是太淺了，我很疑惑，在群文教學(xué)的路上，我還需要太多的學(xué)習(xí)與實(shí)踐。
《古代詩(shī)歌四首》所選的四首古詩(shī)，都是借景抒情的詩(shī)歌，預(yù)習(xí)提示中要求“朗讀本課詩(shī)歌，想象詩(shī)中情景，體會(huì)詩(shī)人的情感�！彼�，我把聚焦放在了“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”這一點(diǎn)上，教學(xué)中重點(diǎn)以課堂活動(dòng)“我為景物代言”展開(kāi)教學(xué)。在設(shè)計(jì)這一教學(xué)活動(dòng)時(shí)，我給了學(xué)生三個(gè)段落，固定格式，重點(diǎn)在于讓學(xué)生用文字描繪詩(shī)中景物，并且用上比喻擬人的修辭。描繪的過(guò)程就是理解的過(guò)程，就是想象的過(guò)程，就是運(yùn)用知識(shí)寫(xiě)作的過(guò)程，就是全體同學(xué)都要參與的過(guò)程，也是學(xué)生體會(huì)詩(shī)人感情的過(guò)程。這一活動(dòng)的設(shè)計(jì)很好地把握住了預(yù)習(xí)提示中的學(xué)習(xí)要求。但是在第二課時(shí)的展示環(huán)節(jié)中，七年級(jí)的孩子傾聽(tīng)的能力還是不夠，分享的同學(xué)很用心，但聽(tīng)課的孩子卻心不在焉，這是感覺(jué)比較失敗的地方。如何在分享的過(guò)程中也能讓全體學(xué)生動(dòng)起來(lái)，想起來(lái)，說(shuō)起來(lái)，是以后需要注意的地方。
第一單元的.教學(xué)，也許是剛開(kāi)學(xué)事太多，對(duì)課文的研讀根本不夠深入，對(duì)學(xué)生基礎(chǔ)的訓(xùn)練也還欠扎實(shí)，希望以后能不斷改進(jìn)，不斷完善。
不管如何，在單元整體教學(xué)，群文閱讀的路上，我終于邁開(kāi)了腳步。只要走出了第一步，兩萬(wàn)五千里的長(zhǎng)征路也終會(huì)走到頭的。
如何讓聚焦更貼近語(yǔ)文的核心素養(yǎng)和語(yǔ)文的核心學(xué)科知識(shí)，讓學(xué)生真正在這樣的課堂上擴(kuò)大閱讀量，提升思維品質(zhì)，真正得到思維的發(fā)展，是我進(jìn)一步努力的方向。
路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。
既然選擇了遠(yuǎn)方，我就要風(fēng)雨兼程，只為看到語(yǔ)文教學(xué)更多更美的好風(fēng)景。
《古代詩(shī)歌》教學(xué)反思 2
基本設(shè)計(jì)：以“詩(shī)”字入手，讓學(xué)生明白“詩(shī)言志”；切入到《觀滄海》，讓學(xué)生自讀課文，理解這首詩(shī)“言”的是曹操的什么“志”；然后再朗讀詩(shī)歌，從讀準(zhǔn)字音到把握情感漸次進(jìn)入分析；讓學(xué)生了解寫(xiě)作背景，了解詩(shī)中體現(xiàn)的曹操情感包括統(tǒng)一天下、吞吐宇宙的博大胸懷，也包括面對(duì)無(wú)邊無(wú)際的空間和無(wú)始無(wú)終的時(shí)間而產(chǎn)生的渺小之感，當(dāng)然更要讓學(xué)生體會(huì)到，曹操雖然感受到這種人生的短暫和人的渺小，但正視現(xiàn)實(shí)，敢于向超出人力的威壓挑戰(zhàn)的勇氣，感受曹操的昂揚(yáng)奮發(fā)和積極進(jìn)取的樂(lè)觀精神；在此基礎(chǔ)上，用一節(jié)課時(shí)間引導(dǎo)學(xué)生去自讀《次北固山下》和《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》，前文用“你如何感受到作者的思想之情”問(wèn)題來(lái)激發(fā)學(xué)生閱讀興趣，后文則用“作者是如何抓住早春的特征來(lái)寫(xiě)錢(qián)塘湖的”問(wèn)題來(lái)引導(dǎo)學(xué)生深入文本進(jìn)行閱讀思考的；第三課時(shí)則比較閱讀《天凈沙秋思》，先讓學(xué)生去閱讀思考詩(shī)歌表達(dá)的是什么思想，從文本哪些地方可以看出�？傮w上，引導(dǎo)學(xué)生理解“詩(shī)言志”，學(xué)會(huì)從文本中尋找理由支撐自己觀點(diǎn)，訓(xùn)練學(xué)生的語(yǔ)感，并在此基礎(chǔ)上豐富學(xué)生的文化。
課基本上都是按照設(shè)計(jì)的思路進(jìn)行的。課堂上學(xué)生的思維比較活躍，有不少亮點(diǎn)可值得借鑒。如在把握《觀滄海》情感時(shí)，學(xué)生在回答“為何你要這樣讀”時(shí)，提到“日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里”一句讓人感受到了宇宙的浩瀚和人的渺小，而這本是我以為需要自己去提示的地方。再如在講《秋思》一詩(shī)時(shí)，學(xué)生也能抓住“枯”“老”“昏”“西風(fēng)”“瘦”等詞語(yǔ)，點(diǎn)出本文最主要的情感是思鄉(xiāng)，也有學(xué)生指出“小橋流水人家”富有詩(shī)情畫(huà)意，但在這里可以與其他景物聯(lián)在一起，以家的感覺(jué)勾起作者的思鄉(xiāng)之情，確有獨(dú)到之見(jiàn)。詩(shī)歌少不了朗讀，學(xué)生在充分體會(huì)了作者的情感后，能夠有感情地配樂(lè)誦讀。
自己對(duì)這幾堂課感覺(jué)比較滿意的地方有：一是在開(kāi)始時(shí)把這四首詩(shī)的'閱讀放在如何去讀古詩(shī)的背景下去讀，不為教詩(shī)而教；二是能夠結(jié)合曹操的背景加深學(xué)生對(duì)曹操在《觀滄海》中的豪邁之情的理解，而不是簡(jiǎn)單地向?qū)W生介紹強(qiáng)調(diào)；三是結(jié)合劉勰、鐘嶸、王夫之等人的評(píng)價(jià)來(lái)引出“蒼涼慷慨、建安風(fēng)骨”的特點(diǎn)；四是在學(xué)習(xí)《天凈沙？秋思》時(shí)能夠進(jìn)行比較閱讀，并引用錢(qián)鐘書(shū)的“蓋生離死別，契合傷逝懷遠(yuǎn)，皆于黃昏時(shí)分，觸緒紛來(lái)，所謂最難消遣”來(lái)引導(dǎo)學(xué)生理解文中選擇黃昏這個(gè)時(shí)間的原因，有助于對(duì)課文更深入地理解；五是學(xué)生學(xué)習(xí)氣氛比較濃，課堂思維活躍。
《古代詩(shī)歌》教學(xué)反思 3
這一段時(shí)間，在教學(xué)上都盡量地使用讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)對(duì)課文內(nèi)容的看法，然后老師由學(xué)生的看法生發(fā)開(kāi)來(lái)，這樣做學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣比較高，但對(duì)老師來(lái)說(shuō)難度增加了不少，學(xué)校里像我這樣教的老師不多，前次，我聽(tīng)了一節(jié)另外一個(gè)語(yǔ)文老師的課，他的課也有這樣教學(xué)模式的痕跡，但我發(fā)現(xiàn)，他也不是很到位，這樣的做難的地方是放開(kāi)容易，收束起來(lái)難，因?yàn)槊恳还?jié)課都有課堂目標(biāo)，而學(xué)生并不是按照老師的課堂目標(biāo)進(jìn)行提問(wèn)。因此，老師在導(dǎo)方面難度不小。
早上上《詩(shī)歌四首》，昨天晚上我想改變一下平常上詩(shī)歌的模式，打亂課文詩(shī)歌順序，讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)看自己喜歡哪一首詩(shī)歌，最不喜歡哪一首詩(shī)歌，學(xué)生舉手，發(fā)現(xiàn)，最喜歡的有《天凈秋思》、《錢(qián)塘湖春行》得票最高，十四票，《次北固山下》得票9票，《觀滄�！返闷敝挥�4票，然后我讓學(xué)生起來(lái)說(shuō)說(shuō)自己為什么喜歡或者不喜歡，發(fā)現(xiàn)，學(xué)生所謂的喜歡是一種彌散性的喜歡，他們也說(shuō)不出喜歡的地方在哪里，而對(duì)于不喜歡似乎也說(shuō)不出不喜歡的原因。
不過(guò)，我從喜歡不喜歡的角度來(lái)講解詩(shī)歌，學(xué)生倒是挺認(rèn)真地聽(tīng)，在講解過(guò)程中，有的我采用了想象的方法，比如，《天凈沙。秋思》，我讓學(xué)生構(gòu)筑畫(huà)面，然后其他學(xué)生來(lái)判斷這個(gè)畫(huà)面是否合理，比如有的學(xué)生想象，橋下有一個(gè)人在洗衣服，大家討論這個(gè)洗衣服景象是不能入景，原因在于“洗衣服”和本曲的主題“斷腸人在天涯”的“思鄉(xiāng)之情”是不一致的。有的學(xué)生說(shuō)，橋下還有流水，我問(wèn)：“這流水是洪水還是涓涓細(xì)流？”學(xué)生就能說(shuō)出不可能是洪水，具體的原因他們回答不出來(lái)，但是老師講解了，洪水那種力度速度和《天凈沙。秋思》憂郁哀婉凄惻的氛圍是不合拍的。這些問(wèn)題一講學(xué)生馬上能理解，這也會(huì)有益于學(xué)生的寫(xiě)作，主題氣氛和材料的關(guān)系。
講到《錢(qián)塘湖春行》這首詩(shī)，我采用了讓學(xué)生猜謎的方法，讓學(xué)生猜一猜這詩(shī)歌寫(xiě)的是哪一個(gè)季節(jié)的具體什么時(shí)候，讓他們找出證據(jù)來(lái)，學(xué)生們紛紛在詩(shī)歌里尋找證據(jù)，最后學(xué)生說(shuō)出這是早春，有的學(xué)生從“水面初平”找出來(lái)證據(jù)，然后其他學(xué)生用其他的證據(jù)來(lái)印證，比如“幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù)”，學(xué)生感覺(jué)到，但還是說(shuō)不正確，最后我分析總結(jié)說(shuō)，“爭(zhēng)暖樹(shù)”指的是爭(zhēng)暖和的向陽(yáng)樹(shù)，那么，說(shuō)明從大范圍來(lái)看，這個(gè)季節(jié)還是比較冷，否則的話不必去爭(zhēng)這么一點(diǎn)的熱量，初春時(shí)節(jié)，春寒料峭，這樣的天氣比較常見(jiàn)，“誰(shuí)家新燕啄春泥”更給了學(xué)生一個(gè)很明確的'證據(jù)，學(xué)生很明白，燕子壘窩的具體的時(shí)間了�！皽\草才能沒(méi)馬蹄”這一句證據(jù)也很明顯，學(xué)生們討論出馬蹄大概的高度，就得出了草的高度，明白了這個(gè)季節(jié)應(yīng)該是早春，至于“亂花漸欲迷人眼”這一句，證據(jù)不是很明顯。從上述我引出了作者描寫(xiě)了早春特有的景致。
《次北固山下》這一首詩(shī)，我主要是聯(lián)系《天凈沙。秋思》的主題來(lái)講，學(xué)生也比較容易明白，還講到現(xiàn)在我們?yōu)槭裁措y以產(chǎn)生鄉(xiāng)愁，學(xué)生對(duì)本詩(shī)的鄉(xiāng)愁是有一定的明白，一年更替之際，又是披星戴月的趕路，學(xué)生能在一定程度上對(duì)鄉(xiāng)愁理解，所以接受也沒(méi)多大的困難。
《觀滄�！芬晃闹饕峭ㄟ^(guò)補(bǔ)充許多關(guān)于曹操的背景，學(xué)生對(duì)本詩(shī)壯闊宏大的意境和詩(shī)人一統(tǒng)四海的胸襟有了一定的理解，理解本文的難度就降低了。關(guān)于《觀滄�！返碾y點(diǎn)，我在教學(xué)之前預(yù)測(cè)還是比較準(zhǔn)確，我料到了如果不了解曹操的背景，學(xué)生用《三國(guó)演義》里的曹操負(fù)面的形象來(lái)理解《觀滄�！肥怯兴枷肷想y以接受的，在我對(duì)曹操進(jìn)行了重新解釋，學(xué)生就愛(ài)屋及烏了。
因此這次詩(shī)歌教學(xué)的地方比較成功的還是在于激發(fā)學(xué)生的興趣點(diǎn)。這一點(diǎn)在本學(xué)期有了較大的進(jìn)步，也因?yàn)檫@一學(xué)期在這方面有很大的進(jìn)步，所以，上得自以為比較成功的課的次數(shù)比以前要多了許多。
失敗的地方，是對(duì)詩(shī)歌的意境體會(huì)，對(duì)佳句的賞析，我覺(jué)得分析很不到位，原因可能有以下兩點(diǎn)。
一、由于學(xué)生活動(dòng)增多，老師對(duì)學(xué)生的問(wèn)題的闡述占用了課堂大部分的時(shí)間，導(dǎo)致老師對(duì)名句的賞析沒(méi)能深入。
二、備課時(shí)，對(duì)名句的賞析由于閱看了較多的資料，且沒(méi)把這些賞析的材料融合，導(dǎo)致混亂。
不過(guò)我和學(xué)生還是討論了這些詩(shī)歌那些句子是名句，學(xué)生還是能很好的指出該是名句的句子，然后我要求學(xué)生務(wù)必把這些名句背誦下來(lái)，以備考試用。這樣做，基本上也能應(yīng)付考試的要求。
最近一段時(shí)間多用這種教學(xué)方法，也慢慢地熟悉學(xué)生可能感興趣的地方，收束起來(lái)難度也漸漸地降低，這還需要師生慢慢地適應(yīng)。
《古代詩(shī)歌》教學(xué)反思 4
�。�1）注重文言文的朗讀，讓學(xué)生熟讀成誦
在教學(xué)過(guò)程中，讓學(xué)生在多讀、精讀、美讀中對(duì)詩(shī)意逐步了解，以至熟悉詩(shī)的內(nèi)容，設(shè)計(jì)不同的教學(xué)情景讓學(xué)生讀，進(jìn)一步品味詩(shī)的好詞妙句，感受詩(shī)中的優(yōu)美意境，最后達(dá)到詩(shī)教學(xué)的目的，熟讀成誦。
（2）在合作學(xué)習(xí)中培養(yǎng)探究能力
賞析詩(shī)中的好詞妙句，讓學(xué)生找出自己認(rèn)為好的詞句，在合作小組中討論探究，交流自己的意見(jiàn)和看法，從而形成合作學(xué)習(xí)的能力。
�。�3）多媒體教學(xué)手段激趣
用多媒體播放有關(guān)的音樂(lè)，有關(guān)的春的圖片，有關(guān)的課件，讓學(xué)生有興趣去學(xué)習(xí)，使教學(xué)的內(nèi)容直觀形象生動(dòng)有趣，從而活躍課堂氣氛，使學(xué)生樂(lè)學(xué)。
我在處理本課教材中，始終堅(jiān)持一個(gè)信念“一千個(gè)讀者有一千個(gè)哈姆雷特”。新課標(biāo)中提倡閱讀成為思維碰撞和心靈交流的過(guò)程，應(yīng)該成為對(duì)話的關(guān)系。學(xué)生與文本，學(xué)生與學(xué)生，老師與文本，老師與學(xué)生這樣互動(dòng)的局面，要重視學(xué)生在閱讀過(guò)程中的文體地位，教師不要將自己的見(jiàn)解或教參的解讀強(qiáng)加到學(xué)生身上，而讓學(xué)生在閱讀中有自己獨(dú)特的認(rèn)識(shí)、感受、方法和體驗(yàn)。在這堂課中，我只有設(shè)計(jì)兩三個(gè)大的問(wèn)題，當(dāng)問(wèn)題的設(shè)計(jì)是貼近學(xué)生的，讓他們每個(gè)人有話可說(shuō)，注重題目的開(kāi)放性，答案的'多元化，還提倡學(xué)生多角度閱讀，有創(chuàng)意地閱讀。在這堂課中，我提倡的是返樸歸真的閱讀文本，從頭至尾我沒(méi)有將個(gè)人的閱讀體驗(yàn)強(qiáng)加到教學(xué)中，生怕這些會(huì)左右了學(xué)生的思考與體驗(yàn)，于是才有了想象思維的存在。這正是課標(biāo)中所提倡的閱讀是一個(gè)構(gòu)建意義的動(dòng)態(tài)過(guò)程，而沒(méi)有以教師分析代替學(xué)生的解讀，真正體現(xiàn)了讓學(xué)生自己去探究，養(yǎng)成一個(gè)良好的閱讀習(xí)慣。因此我認(rèn)為這堂課的設(shè)計(jì)到實(shí)施到結(jié)束，有著全新理念的引導(dǎo)，教師真正做到了引導(dǎo)，而學(xué)生真正體現(xiàn)了其主人的身份。
《古代詩(shī)歌》教學(xué)反思 5
《古代詩(shī)歌四首》是統(tǒng)編教材七年級(jí)上冊(cè)第一單元中的第四篇課文。本課教學(xué)，我在閱讀方面按照詩(shī)詞的特點(diǎn)來(lái)進(jìn)行，首先結(jié)合注釋疏通詩(shī)句，初步把握句面意思；其次從整體上分析描寫(xiě)的內(nèi)容(景物、事)所表現(xiàn)的情感。再次通過(guò)反復(fù)誦讀，讓學(xué)生發(fā)揮聯(lián)想、想象，“神”入其中，進(jìn)而體會(huì)這四首詩(shī)的內(nèi)容和情感及理解遣詞造句的妙處。
自己對(duì)這幾堂課感覺(jué)比較滿意的`地方有：一是在開(kāi)始時(shí)把這四首詩(shī)的閱讀放在如何去讀古詩(shī)的背景下去讀，不為教詩(shī)而教；二是能夠結(jié)合曹操的背景加深學(xué)生對(duì)曹操在《觀滄海》中的豪邁之情的理解，而不是簡(jiǎn)單地向?qū)W生介紹強(qiáng)調(diào)；三是結(jié)合劉勰、鐘嶸、王夫之等人的評(píng)價(jià)來(lái)引出“蒼涼慷慨、建安風(fēng)骨”的特點(diǎn)；四是在學(xué)習(xí)《天凈沙秋思》時(shí)能夠進(jìn)行比較閱讀，并引用錢(qián)鐘書(shū)的“蓋生離死別，契合傷逝懷遠(yuǎn)，皆于黃昏時(shí)分，觸緒紛來(lái)，所謂最難消遣”來(lái)引導(dǎo)學(xué)生理解文中選擇黃昏這個(gè)時(shí)間的原因，有助于對(duì)課文更深入地理解；五是學(xué)生學(xué)習(xí)氣氛比較濃，課堂思維活躍。
《古代詩(shī)歌》教學(xué)反思 6
中華民族是一個(gè)詩(shī)的國(guó)度，中華文化也是在詩(shī)的孕育、浸潤(rùn)下萌發(fā)成長(zhǎng)起來(lái)的。古詩(shī)在中國(guó)文化史上有著不可替代的地位，是中國(guó)燦爛文化遺產(chǎn)中的瑰寶，是人文教育和語(yǔ)言文字學(xué)習(xí)的豐富資源。在浩瀚如煙的文學(xué)長(zhǎng)河中，古詩(shī)就如璀璨的明珠傳承著華夏兒女的血脈精髓。
經(jīng)過(guò)數(shù)天的準(zhǔn)備，我的驗(yàn)收課終于在29日進(jìn)行。從教學(xué)設(shè)計(jì)到PPT的制作，從一堂堂的磨課到現(xiàn)今的驗(yàn)收課，我做了很多的準(zhǔn)備，也付出了許多汗水。從中，我學(xué)到了很多，也收獲了許多，我看見(jiàn)自己一點(diǎn)點(diǎn)的進(jìn)步，一步步的成長(zhǎng)。在此，我不得不感謝所有幫助我的領(lǐng)導(dǎo)以及老師們，感謝他們辛勤的指導(dǎo)，感謝他們對(duì)我毫無(wú)保留的教導(dǎo)。
雖說(shuō)準(zhǔn)備了很久，但正式上起課來(lái)還是會(huì)出現(xiàn)這樣那樣的問(wèn)題。就拿我第一次磨課來(lái)說(shuō)吧，總的來(lái)說(shuō)三學(xué)環(huán)節(jié)思路清晰，教態(tài)自然大方，聲音甜美。自學(xué)檢測(cè)形式多樣，能夠及時(shí)糾正學(xué)生的錯(cuò)誤讀音。優(yōu)點(diǎn)存在的同時(shí)，問(wèn)題也大大的存在。我的語(yǔ)速過(guò)快，對(duì)學(xué)生的關(guān)注度不夠，詩(shī)歌拓展也較多，在識(shí)字教學(xué)這一塊兒浪費(fèi)的時(shí)間較多，而且對(duì)于詩(shī)歌朗讀節(jié)奏的把握還有待提高，小組活動(dòng)也較少。另外呢，還有些細(xì)節(jié)沒(méi)有注意，比如語(yǔ)文加分用紅筆，板書(shū)要稍微寫(xiě)上去一點(diǎn)兒，這些都是我之前未曾注意的地方。
驗(yàn)收課上完之后，整個(gè)人輕松了不少，也有了時(shí)間來(lái)進(jìn)行一個(gè)教學(xué)反思。有了之前磨課經(jīng)驗(yàn)后，我學(xué)到了不少，也改正了不少的問(wèn)題。在不拿書(shū)的情況下，我的手也沒(méi)再像以前那樣不知所措，我的手也能學(xué)著自然的揮動(dòng)。我明白了什么叫做“細(xì)節(jié)決定成敗”，能夠在漂亮的板書(shū)后寫(xiě)上詩(shī)歌頁(yè)碼，記得加分要用紅筆。在教學(xué)的同時(shí)對(duì)學(xué)生的關(guān)注度也較高，能夠及時(shí)、客觀的評(píng)價(jià)孩子的表現(xiàn)，過(guò)度語(yǔ)優(yōu)美自然�？晌业恼Z(yǔ)速始終是我的一個(gè)大問(wèn)題，我試著慢下來(lái)慢下來(lái)，可最終還是語(yǔ)速較快。對(duì)整堂課的時(shí)間把握也有所欠缺，評(píng)價(jià)語(yǔ)單一，缺少針對(duì)性。
通過(guò)此次驗(yàn)收課，我看清了自身的不足，也理清了我的前進(jìn)方向。作為一名教師不僅應(yīng)具有良好的專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)，教育基本功以及較強(qiáng)的教育教學(xué)能力，還要成為研究者，對(duì)自己的工作具有反思態(tài)度和積極探索的`能力，要不斷地自醒和自我發(fā)現(xiàn)。所以，結(jié)合自身情況我就古詩(shī)朗讀教學(xué)做了以下思考：如何進(jìn)行古詩(shī)朗讀教學(xué)？
在我國(guó)浩瀚的傳統(tǒng)文化中，一篇篇風(fēng)格各異、精彩紛呈的古詩(shī)文，就像是海洋里一顆顆明亮純潔的珍珠，高貴典雅，璀璨奪目，打動(dòng)著人們的心靈，扣擊著讀者的喜樂(lè)悲愁。誦讀教學(xué)，在古詩(shī)文教學(xué)中有著不可替代的作用。我認(rèn)為古詩(shī)文的課堂誦讀教學(xué)可以從以下幾方面著手：
一、創(chuàng)設(shè)情境，營(yíng)造氣氛
古人有云：“興趣是最好的老師”，所以想要教好古詩(shī)，就必須先從“興趣”入手。作為老師，就應(yīng)創(chuàng)設(shè)情境，營(yíng)造氣氛，引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入詩(shī)文，可以幫助學(xué)生快速進(jìn)入所誦讀作品的氛圍。我所教學(xué)的三首千家詩(shī)（《初春小雨》《江南春》《清明》）都是關(guān)于春天的詩(shī)歌，所以在一開(kāi)始我就采用圖片導(dǎo)入的方法，美美的春景圖配上美妙的音樂(lè)，能夠讓孩子馬上進(jìn)入情境，感受詩(shī)歌意境。
二、傳授方法，培養(yǎng)誦讀
在指導(dǎo)學(xué)生誦讀時(shí)，應(yīng)適時(shí)地傳授他們一些具體的誦讀方法。比如，在音調(diào)強(qiáng)弱方面，表示悲壯、快樂(lè)、斥責(zé)，或慷慨的文句，句子的頭部應(yīng)加強(qiáng)；表示不平、熱忱或確信的文句，句子的尾部宜加強(qiáng)；表示莊重、滿足或優(yōu)美的文句，句子的中部宜加強(qiáng)。在韻味緩急方面，含有莊重、敬畏、謹(jǐn)慎、沉郁、悲哀、仁慈、疑惑等情味的文句，宜緩讀；含有快活、確信、憤怒、驚愕、恐怖、怨恨等情味的文句，宜急讀??雖然這些我都懂得，但我自身的詩(shī)歌朗讀水平有待提高，對(duì)詩(shī)歌節(jié)奏的把握不太準(zhǔn)，而且教學(xué)起來(lái)也不像想象中簡(jiǎn)單。
總之，在古詩(shī)文誦讀教學(xué)過(guò)程中，我們要經(jīng)常性地對(duì)學(xué)生進(jìn)行專門(mén)指導(dǎo)，授之以法，加強(qiáng)訓(xùn)練，使學(xué)生們形成敢于和樂(lè)于高聲而有感情地誦讀的風(fēng)氣和習(xí)慣，從而培養(yǎng)學(xué)生的誦讀能力，使學(xué)生真正學(xué)會(huì)誦讀，實(shí)現(xiàn)學(xué)生與作品的同振共鳴。
引導(dǎo)學(xué)生有感情的朗讀在朗讀教學(xué)中，應(yīng)采用技巧與情感相結(jié)合的方法引領(lǐng)學(xué)生感悟詩(shī)歌的美妙意境，即把主題相同的的幾首詩(shī)或詞放在一起進(jìn)行誦讀。比如我此次的古詩(shī)教學(xué)，就是選的三首有關(guān)春天的古詩(shī)（《初春小雨》《江南春》《清明》）。三首詩(shī)放在一塊兒誦讀，學(xué)生就會(huì)發(fā)現(xiàn)：同樣是春天，韓愈《初春小雨》中的是清新的；杜牧的《江南春》是富有哲理的；而《清明》又是不一樣的趣味。學(xué)生朗讀時(shí)應(yīng)帶領(lǐng)
學(xué)生讀出適宜的語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)。古詩(shī)詞韻律很強(qiáng)，意境優(yōu)美。每一首詩(shī)都是一幅百看不厭的畫(huà)，每一首詞都是一曲用心譜就的歌，只有采用正確有效的方法指導(dǎo)學(xué)生朗讀，才能讀得有滋有味、有聲有色，方能做到人詩(shī)結(jié)合。
中華民族是一個(gè)詩(shī)的國(guó)度，中華文化也是在詩(shī)的孕育、浸潤(rùn)下萌發(fā)成長(zhǎng)起來(lái)的。詩(shī)歌在中學(xué)語(yǔ)文課中是一種最精致、最純粹、最優(yōu)美的文體，它對(duì)學(xué)生思想道德的培養(yǎng)起著潛移默化的作用，就像“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的春雨。因而，古詩(shī)的欣賞與教學(xué)在中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中舉足輕重，不可小覷，然而如何更好的進(jìn)行詩(shī)歌教學(xué)，這還須不斷地實(shí)踐與探索。
《古代詩(shī)歌》教學(xué)反思 7
古詩(shī)詞是我國(guó)歷史長(zhǎng)河中一顆璀璨的明珠，泱泱大國(guó)的詩(shī)風(fēng)詞韻陶冶了一代一代的華夏兒女�？鬃诱f(shuō)：不學(xué)詩(shī)，無(wú)以言“。結(jié)合自己多年對(duì)古詩(shī)詞的教學(xué)，談幾點(diǎn)反思。
�。ㄒ唬┳尮旁�(shī)詞回歸“誦讀“之本。千百年來(lái)，美讀呤誦是學(xué)語(yǔ)文的根本之法！“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也吟”。說(shuō)明誦讀作用重大。古典詩(shī)詞是富有音樂(lè)美的文學(xué)樣式。它講究韻律、節(jié)奏。要體會(huì)這種美、必須誦讀。誦讀有理解古詩(shī)詞的寫(xiě)作手法，誦讀有助于觸類旁通。在課堂教學(xué)中，教師要讓學(xué)生充分感知語(yǔ)言材料，全身心投入作品，展開(kāi)文本對(duì)話。讓學(xué)生自讀，從整體上感知課文。不管秋取哪種形式，都要進(jìn)行科學(xué)的誦讀指導(dǎo)，以便讀準(zhǔn)字音，節(jié)奏，讀出語(yǔ)氣和語(yǔ)勢(shì)。正確的誦讀可使學(xué)生較快地進(jìn)入賞析古詩(shī)詞的角色， 有利于理解古語(yǔ)詞的含義，感覺(jué)它的韻律美、節(jié)奏美，調(diào)動(dòng)生活體驗(yàn)，激起相似的情感。
�。ǘ┳尮旁�(shī)詞回歸人文之本。
我國(guó)古代的詩(shī)人、詞人中有很多是思想家，他們的詩(shī)詞體現(xiàn)了許多我們稱之為“傳統(tǒng)”的東西，它可以內(nèi)化為“素養(yǎng)”的營(yíng)養(yǎng)。讓學(xué)生學(xué)習(xí)、背誦古詩(shī)詞，不但可以積累典型語(yǔ)文材料，在心田播下民族文化種子，還有助于他們深化對(duì)社會(huì)、自然、人生的認(rèn)識(shí)，有助于提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，形成健康的人格。如“黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還”的報(bào)國(guó)激情；“烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金”的傷世感懷。我們要引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會(huì)、關(guān)注生活、關(guān)注自然、關(guān)注自身道德的完
善，培育高尚的人文精神。
�。ㄈ┳尮旁�(shī)詞教學(xué)回歸積累。古詩(shī)詞有著旺盛的生命力，許多精華名句流傳不衰，已經(jīng)成為融入人們的生活，我們就當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生在作文中恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用古詩(shī)詞名句，會(huì)為文章增色。為了強(qiáng)化這種意識(shí)，可以采取“每周一詩(shī)”和“名句對(duì)對(duì)”的辦法。一周出示學(xué)生一首古詩(shī)詞，要求誦讀，或把名句中的上句寫(xiě)在黑板上，讓學(xué)生對(duì)。
�。ㄋ模┳寣W(xué)生插上想象、聯(lián)想的翅膀。具體可以這樣操作：引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用畫(huà)畫(huà)的形式，將詩(shī)詞中所描繪的景色和包含的意境細(xì)致、形象地描繪在畫(huà)紙上，讓學(xué)生產(chǎn)生創(chuàng)作的沖動(dòng)，滿足創(chuàng)作的欲望。
通過(guò)讓學(xué)生在課外收集作者的其他古詩(shī)詞，收集與課文同類內(nèi)容的古詩(shī)詞，收集有相同意象的詩(shī)句、詞句，同樣可以使學(xué)生學(xué)會(huì)聯(lián)想，培養(yǎng)發(fā)散性思維。例如我教王翰的《涼州詞》時(shí)，讓學(xué)生聯(lián)想其他描寫(xiě)軍旅生活的詩(shī)詞，王維的《送元二使安西》盧綸的《塞下曲》、范仲淹的《漁家傲》，王晶齡《從軍行》和《出塞》等。教王昌齡的`《出塞》時(shí)讓學(xué)生聯(lián)想其他邊塞詩(shī)：岑參的《白雪歌送武判官歸京》、《走馬川行奉送封大夫出師西征》等。要求學(xué)生發(fā)揮想象、聯(lián)想，運(yùn)用描寫(xiě)、敘述等表達(dá)方式改寫(xiě)詩(shī)詞，也不失為一種好辦法。
�。ㄎ澹┳寣W(xué)生點(diǎn)燃創(chuàng)造的火花。我們要引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)探究，讓他們借助工具書(shū)、注釋，理解重點(diǎn)字詞的意思。學(xué)生在自主理解的過(guò)程中可能會(huì)理解錯(cuò)誤，甚至鬧出笑話，這時(shí)我們就要保護(hù)學(xué)生的創(chuàng)新火花。積極地加以肯定，以要適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)。此外，用“放電影”方式，同樣可以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造意識(shí)。“放電影”就是讓學(xué)生閉上雙眼，在
輕柔的音樂(lè)聲中或在老師的誦讀聲中，充分發(fā)揮自己的想象，在腦海中呈現(xiàn)一幕幕古詩(shī)詞所表現(xiàn)的情景，不同的學(xué)生就象不同的電影導(dǎo)演。
作為一名語(yǔ)文教師，我們有義務(wù)讓“古老“的詩(shī)詞奏響”創(chuàng)新“的凱歌。
《古代詩(shī)歌》教學(xué)反思 8
在這個(gè)一年中最美好的季節(jié)一一春天，我?guī)е环菪老�、一份期待、一份激�?dòng)、一份的心情，走了美麗的石巖中心小學(xué)，和這里三（4）班的孩子們一起學(xué)習(xí)朱熹寫(xiě)的古詩(shī)《春日》。更讓我欣喜地是教研的兩位領(lǐng)導(dǎo)和教學(xué)處陳主任，還有莊老師等一起和孩子們走進(jìn)《春日》。不管教的成功與否，我的心如漾漾。
朱熹的《春日》詩(shī)，乃詠春詩(shī)中的精品，教學(xué)這首古詩(shī)，如果僅僅停留在“解釋”上，肯定枯燥乏味、了無(wú)生趣�？紤]到詩(shī)人踏春賞春時(shí)高興、喜悅、興奮、激動(dòng)、舒暢、得意的心情蘊(yùn)含在詩(shī)中的每一個(gè)字中，有許多地方值得細(xì)細(xì)玩味、反復(fù)品嘗，我就想：何不在學(xué)生已能讀得字正腔圓、有滋有味的前提下，開(kāi)啟他們思維的火花，讓學(xué)生先對(duì)詩(shī)人寫(xiě)詩(shī)時(shí)的心情作一番大膽的猜測(cè)，然后再細(xì)讀推敲古詩(shī)中的每一個(gè)字詞，解意思，找到猜想的證據(jù)，小組交流后，再全班反饋，并在反饋的過(guò)程中，結(jié)合感情朗讀呢？我還從有關(guān)資中發(fā)現(xiàn)《春日》這首詩(shī)，不僅是一首詠春詩(shī)（贊美春天的詩(shī)），而且是一首含意深刻的勸學(xué)詩(shī)于是，我就想，我要讓學(xué)生通過(guò)這首詩(shī)的`學(xué)習(xí)，知道不僅僅是詩(shī)人在享受春日的樂(lè)趣，春光無(wú)限好！享受讀書(shū)的樂(lè)趣，書(shū)中滋味長(zhǎng)！我和孩子們也應(yīng)該是在享受春日，從詩(shī)句中尋找“美麗”的心情，詩(shī)人快樂(lè)，我們也快樂(lè)！學(xué)了這首詩(shī)，我們肯定也會(huì)有所啟發(fā)。
基于自己這樣的理解和思考，我又在“學(xué)習(xí)古詩(shī)并不枯燥，學(xué)習(xí)古詩(shī)也能興趣盎然，學(xué)習(xí)古詩(shī)也能享受快樂(lè)”的教學(xué)理念指導(dǎo)下，制定了以下的課時(shí)目標(biāo)：
1、誦讀古詩(shī)，理解古詩(shī)的意思，
2、感受春日的美好景象，感受詩(shī)人尋春的愉快心情。
3、激發(fā)學(xué)生讀書(shū)求知的樂(lè)趣。
《古代詩(shī)歌》教學(xué)反思 9
一、允許“模糊解讀”
小學(xué)生身心發(fā)展的特點(diǎn)，決定了古詩(shī)文閱讀的目的不在于理解內(nèi)容的深度，而在于積累語(yǔ)言，增強(qiáng)語(yǔ)感，提高文學(xué)修養(yǎng)，所以，不必要求每篇都字字疏通，句句領(lǐng)會(huì)。只要學(xué)生翻譯的文章不扭曲作者當(dāng)時(shí)的愿意，只要把大體意思說(shuō)明就可以，并沒(méi)有在文字、字?jǐn)?shù)、通順及表達(dá)方式上吹毛求疵，要求過(guò)嚴(yán)。詩(shī)詞中更深層次的意思，自會(huì)隨學(xué)生年齡的增長(zhǎng)，閱歷的增加，文學(xué)素養(yǎng)的提高而逐步領(lǐng)會(huì)。
二、反復(fù)吟誦
古詩(shī)詞特有的音韻之美，決定了古詩(shī)詞特別適合誦讀的特點(diǎn)，所謂“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)寫(xiě)詩(shī)也會(huì)吟”，“書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)”也正說(shuō)明了吟誦的功效。吟誦可以使鑒賞者感知詩(shī)詞的音調(diào)美和詩(shī)詞中特定的意境，吟誦得多了，還可能引發(fā)鑒賞者的想像、聯(lián)想、體驗(yàn)和感受，自有無(wú)窮樂(lè)趣。對(duì)于初學(xué)者，這是最有效的審美手段。給學(xué)生設(shè)計(jì)安排一些新奇點(diǎn)，采用各種形式的讀，讓學(xué)生在讀中理解、感悟、體驗(yàn)、積淀。
三、有分寸地把握詩(shī)詞背景介紹
學(xué)詩(shī)詞僅靠朗讀是不夠的，還要注意結(jié)合詩(shī)詞的時(shí)代背景或作者的經(jīng)歷遭遇。詩(shī)是詩(shī)人思想感情的真情流露，而詩(shī)人的思想感情與當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景和詩(shī)人的遭遇關(guān)系密切，可以說(shuō)，時(shí)代背景和詩(shī)人的經(jīng)歷遭遇決定了詩(shī)人的思想感情。這對(duì)古詩(shī)詞的理解都會(huì)有幫助。我在設(shè)計(jì)這一環(huán)節(jié)時(shí)，常把它放在課堂的最后一個(gè)環(huán)節(jié)上，這樣，在前邊充分了解詞意、感受詞的韻味之后，一個(gè)小小的、簡(jiǎn)單的介紹反而引發(fā)了學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞的濃厚興趣。
四、啟發(fā)想象，品味意境
意境是詩(shī)詞的靈魂，鑒賞詩(shī)詞的過(guò)程就是品味詩(shī)詞意境的過(guò)程，所以引導(dǎo)學(xué)生品味意境是鑒賞詩(shī)詞的關(guān)鍵。使學(xué)生進(jìn)入意境之中的'最好方法就是要求學(xué)生充分調(diào)動(dòng)想像和聯(lián)想，將自己設(shè)想成作者本人，從作者當(dāng)時(shí)的立場(chǎng)設(shè)身處地地考慮感受，使詩(shī)中描寫(xiě)的形象和景象一一浮現(xiàn)于腦海中，再現(xiàn)逼真的情景。
五、比較閱讀，激活思維
“有比較才有鑒別”，利用比較閱讀法設(shè)計(jì)古詩(shī)詞課堂教學(xué)，可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極主動(dòng)性，活躍學(xué)生的思維，易于學(xué)生舉一反三，學(xué)會(huì)思考，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，可將學(xué)過(guò)的詩(shī)詞與課內(nèi)所學(xué)詩(shī)詞作比較，也可將課內(nèi)學(xué)習(xí)和課外自由閱讀聯(lián)系起來(lái)，讓學(xué)生嘗試用課內(nèi)學(xué)到的審美方法去鑒賞新的作品。
總之，“興趣是學(xué)習(xí)的最好老師”。只要我們教師能夠逐漸培養(yǎng)起學(xué)生學(xué)詩(shī)詞的興趣，就定會(huì)將詩(shī)詞課上得興趣盎然、有滋有味、搖曳多姿。讓古詩(shī)詞教學(xué)變得生動(dòng)活潑，展現(xiàn)古詩(shī)詞教學(xué)無(wú)與倫比的獨(dú)特魅力和豐富內(nèi)涵，值得我們每一位教師去思考，呼喚著我們每一位教師去創(chuàng)新！
《古代詩(shī)歌》教學(xué)反思 10
根據(jù)學(xué)校的課程安排，我們繼續(xù)開(kāi)展以“經(jīng)典古詩(shī)文鑒賞”為基本教材的校本課程。經(jīng)過(guò)半個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí)，學(xué)生的古詩(shī)文背誦和鑒賞都取得了不少的進(jìn)步。回顧半學(xué)期的教學(xué)歷程，我總結(jié)出古詩(shī)教學(xué)中要注意的幾點(diǎn)方法：
一、反復(fù)吟誦，陶冶性靈
古人云：“七分詩(shī)三分讀”，可見(jiàn)在學(xué)習(xí)古詩(shī)時(shí)朗讀是多么重要。吟誦古詩(shī)不但可以提高學(xué)生的聯(lián)想、想象能力，還能增加其藝術(shù)修養(yǎng)。因此，在古詩(shī)教學(xué)中要重視反復(fù)朗讀，讓學(xué)生讀得瑯瑯上口。
二、巧妙分析，理解詩(shī)意
1、借助歷史，使學(xué)生正確、深刻地理解詩(shī)意。
在唐宋浩瀚的詩(shī)海中，有大量的古詩(shī)是詩(shī)人對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)狀況所產(chǎn)生的一種心聲，及對(duì)人生遭遇的一種感慨。在教學(xué)過(guò)程中，必須要在了解創(chuàng)作背景后，才能對(duì)詩(shī)意有全面、正確地領(lǐng)悟。有了一定的歷史知識(shí)，我們便可以正確理解到“山外青山樓外樓”，并不是南宋的繁華景象，而是茍且偷安的證據(jù)；“西湖歌舞”并不是升平氣象，而是亡國(guó)之音；“游人醉”并不是對(duì)太平盛世的陶醉，而是樂(lè)不思蜀的醉生夢(mèng)死之態(tài)。教師如能恰如其分地引導(dǎo)學(xué)生搜集資料，適當(dāng)補(bǔ)充一些與詩(shī)歌有關(guān)的歷史知識(shí)，可以幫助學(xué)生消除一些由時(shí)代造成的隔閡，還可鍛煉學(xué)生課外積累能力和自學(xué)能力。學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)時(shí)，是有歷史的“東風(fēng)”可借的。
2、圍繞重點(diǎn)詞句展開(kāi)分析。
大部分詩(shī)，它的內(nèi)容是圍繞一個(gè)詞或一句話展開(kāi)的，這就是詩(shī)中的重點(diǎn)詞句，這些詞句往往是詩(shī)人思想感情的一個(gè)集中點(diǎn)，抓住重點(diǎn)詞句有利于理清全詩(shī)的思路及詩(shī)人所要表現(xiàn)的思想。例如在教學(xué)古詩(shī)《送孟浩然之廣陵》中，體會(huì)作者的感情是教學(xué)的難點(diǎn)。學(xué)生通過(guò)分析理解詞語(yǔ)的意思，想象李白所描寫(xiě)的情景，想象李白站在江邊有多久才能看到孤帆遠(yuǎn)景碧空盡的情景？李白為什么站在江邊那么久？他在想什么？學(xué)生了解了詩(shī)人所描寫(xiě)的意境，體會(huì)到詩(shī)人與老朋友分別時(shí)的依依不舍之情。這樣描繪了詩(shī)歌的“境”，點(diǎn)出了詩(shī)人的“情”，學(xué)生的想象自然會(huì)進(jìn)入詩(shī)歌的意境，和詩(shī)人的感情產(chǎn)生共鳴。
三、適時(shí)拓展，提高能力。
我國(guó)古代有許多優(yōu)秀的詩(shī)歌都充滿了詩(shī)情畫(huà)意，古詩(shī)的教學(xué)，一定要將學(xué)生領(lǐng)入詩(shī)的意境，體驗(yàn)詩(shī)人的感情，詩(shī)情畫(huà)意地教古詩(shī)，教出古詩(shī)的詩(shī)情畫(huà)意。如：教學(xué)杜甫的《江畔獨(dú)步尋花》（黃四娘家花滿蹊）一詩(shī)時(shí)，我引導(dǎo)學(xué)生在充分理解每一句詩(shī)意的同時(shí)，把詩(shī)句變成一幅優(yōu)美的風(fēng)景畫(huà)，讓他們自己動(dòng)手繪出一幅彩畫(huà)，使他們?cè)隗w驗(yàn)創(chuàng)作樂(lè)趣的同時(shí)，從中受到美的熏陶。在學(xué)生動(dòng)手繪圖以后，我再引導(dǎo)學(xué)生演一演“留連戲蝶時(shí)時(shí)舞，自在嬌鶯恰恰啼”中的蝶和鶯，讓畫(huà)面在學(xué)生面前立體化起來(lái)、活起來(lái)；學(xué)生在扮演詩(shī)中角色的時(shí)候，充分調(diào)動(dòng)了已有的知識(shí)和生活經(jīng)驗(yàn)，把詩(shī)句沒(méi)有繪出而生活中有的'聲音動(dòng)態(tài)想象出來(lái)，極大地豐富了畫(huà)面，也成功體驗(yàn)了詩(shī)的意境。
四、古詩(shī)教學(xué)對(duì)教師的要求。
古詩(shī)教學(xué)中既要充分體現(xiàn)學(xué)生為主體，也要重視教師的主導(dǎo)作用。教師對(duì)詩(shī)歌有充分地理解，才能有力地駕馭全詩(shī)，才能正確引導(dǎo)學(xué)生掌握詩(shī)中“有生命的東西”，才能給學(xué)生一個(gè)充分施展主動(dòng)性的天地。教材入選的古詩(shī)多根據(jù)小學(xué)生的年齡特點(diǎn)和學(xué)習(xí)程度而選定，容易理解接受的五言或七言絕句居多。但唐宋畢竟是遙遠(yuǎn)的過(guò)去，在社會(huì)環(huán)境、生活特點(diǎn)，語(yǔ)言習(xí)慣等方面與現(xiàn)在存在著一定的差異，學(xué)生這方面知識(shí)的欠缺，造成了學(xué)習(xí)古詩(shī)的障礙，這就要求教師對(duì)唐宋詩(shī)歌的特點(diǎn)，詩(shī)人的生平及文學(xué)風(fēng)格，特定的歷史背景要有所了解，這將有利于古詩(shī)教學(xué)的順利進(jìn)行。
譬如，了解唐詩(shī)“以情景為主，即敘事說(shuō)理，亦寓于情景之中，出以唱嘆含蓄”，宋詩(shī)是唐詩(shī)的延續(xù)，它側(cè)重于“運(yùn)思造境，煉句琢字，皆剝?nèi)?shù)層，透過(guò)數(shù)層”，并“以清奇生新深雋瘦勁為尚”的特點(diǎn)，則有利于在研究唐宋詩(shī)教學(xué)時(shí)有所側(cè)重，有的放矢；了解歷史，了解詩(shī)人，則有利于把握詩(shī)歌的情感動(dòng)脈；掌握古詩(shī)的語(yǔ)言特點(diǎn)，則有利于掃清教學(xué)過(guò)程中的語(yǔ)言障礙。
《古代詩(shī)歌》教學(xué)反思 11
美術(shù)作品里的敗筆會(huì)使作品黯然失色，課堂上語(yǔ)文老師繪畫(huà)的敗筆卻能使課堂變得更美。下面這節(jié)課就是最好的例子：
我和孩子們共同學(xué)習(xí)杜甫的一首古詩(shī)《絕句》，才剛把詩(shī)句理解完，就有孩子提議：老師，這首詩(shī)那么優(yōu)美，讓咱們把它畫(huà)成一幅畫(huà)吧？說(shuō)實(shí)在的，這個(gè)提議我在備課的過(guò)程中也設(shè)計(jì)了，本想在學(xué)生學(xué)完和背熟古詩(shī)后才進(jìn)行的。但又一想，既然是孩子們提出的，我何不隨了他們的意呢？于是我便讓他們根據(jù)理解把這首詩(shī)“畫(huà)”出來(lái)，孩子們這回可興奮了，齊刷刷地拿出紙筆認(rèn)真畫(huà)起來(lái)。五分鐘后，一幅幅美麗的.山水畫(huà)就在他們手中誕生了。我一激動(dòng)也拿起了粉筆，在黑板上畫(huà)了起來(lái)，不料畫(huà)到屋子的窗時(shí)，幾個(gè)孩子就忍不住在下面叫了起來(lái)：“老師，你畫(huà)錯(cuò)了！”這回可輪到我納悶了，我結(jié)合詩(shī)句左看右看，就是沒(méi)有發(fā)現(xiàn)破綻，于是就問(wèn)他們?yōu)槭裁凑f(shuō)老師畫(huà)錯(cuò)了呢？他們一個(gè)個(gè)爭(zhēng)先恐后地告訴我：“老師，你的窗畫(huà)錯(cuò)位置了，那扇窗應(yīng)該畫(huà)在雪山的前面，不應(yīng)該畫(huà)在它的旁邊。”我還沒(méi)來(lái)得及問(wèn)清原因？一位平時(shí)就很活躍的小男生索性走上講臺(tái)，拿起粉筆，在雪山前畫(huà)了一扇窗，接著便問(wèn)我：“老師，書(shū)上的窗含西嶺千秋雪的‘含’應(yīng)該是把雪山裝在窗框里，您說(shuō)對(duì)嗎？”我聽(tīng)了，帶頭鼓起掌來(lái)，不為別的，就為學(xué)生們已經(jīng)自己解決了這節(jié)課的重點(diǎn)之一——體會(huì)“含”字的意境。更讓我興奮的是，接下來(lái)學(xué)習(xí)過(guò)程中，孩子們的學(xué)習(xí)積極性更是達(dá)到了前所未有的高潮，就在詩(shī)畫(huà)濃濃的氛圍當(dāng)中，我和孩子們順利完成了一次“詩(shī)畫(huà)之旅”。
這也讓我想起了一位教育家的話：興奮與激動(dòng)能使學(xué)生不知不覺(jué)地對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容表現(xiàn)出興趣，進(jìn)而使他們積極參與課堂活動(dòng)。的確如此，無(wú)意中窗戶“裝”錯(cuò)了地方，使學(xué)生情不自禁地產(chǎn)生一種探究的心理，熱情高漲，興致盎然，思維火花在歡樂(lè)的氣氛中碰撞。文本與生活在這個(gè)時(shí)候得到了最佳的融合，感悟也如泉水般在學(xué)生心中噴涌而出。
感謝這筆敗筆，要不是它，學(xué)生最多也是在我的引導(dǎo)下去發(fā)現(xiàn)、去領(lǐng)悟“窗含西嶺千秋雪”中的“含”，因?yàn)槲以陬A(yù)設(shè)的目標(biāo)中有這樣一個(gè)環(huán)節(jié)，但我知道肯定不會(huì)有今天課堂上這樣的效果，因?yàn)槟菢拥闹鲃?dòng)權(quán)在老師的手中。感謝這筆敗筆，使我看到了學(xué)生潛能的如雨后春筍、似火山噴發(fā)。以前總擔(dān)心離開(kāi)了我的引導(dǎo)，學(xué)生無(wú)法理解文本，時(shí)刻都想著該如何牽著學(xué)生走，現(xiàn)在我覺(jué)得我最需要做的是如何在課堂上把握互動(dòng)和交往的時(shí)機(jī)，喚起孩子們心中的求知欲。
《古代詩(shī)歌》教學(xué)反思 12
是一篇對(duì)話文章，課文以奶奶和英英的對(duì)話的形式引出唐代大詩(shī)人李白的名作《靜夜思》。課文內(nèi)容淺顯易懂，而且這首詩(shī)很多同學(xué)都能背得出，可能一開(kāi)始上課的時(shí)候?qū)W生對(duì)形式上有所不解，結(jié)果在第一課時(shí)的時(shí)候，確實(shí)如此，有個(gè)別的同學(xué)連幾次對(duì)話都不知道，因此我就先讓孩子們看看這篇課文和原來(lái)學(xué)過(guò)的課文有什么地方不同，接著再讓他們說(shuō)說(shuō)是和誰(shuí)在說(shuō)話，說(shuō)了幾次，學(xué)生便一一作了回答，然后我再告訴孩子們，這就是這篇文章的與眾不同，它是一篇對(duì)話的文章，這樣，孩子們也就領(lǐng)悟了。
上好這篇文章，感覺(jué)孩子們的課堂表現(xiàn)很平淡，當(dāng)然也有起波瀾的時(shí)候，特別是在理解古詩(shī)意思的時(shí)候，有孩子就通過(guò)觀察想象，告訴了我們，李白在這個(gè)月圓之夜，中秋節(jié)的團(tuán)圓之夜，當(dāng)其他人都在和家人團(tuán)聚的`時(shí)候，李白卻獨(dú)自一人在他鄉(xiāng)，感受著孤獨(dú)之情，難免會(huì)想念故鄉(xiāng)，想念故鄉(xiāng)的親人。接著讓他們聯(lián)系生活實(shí)際，談?wù)勛约旱母惺�，有學(xué)生就結(jié)合自身體驗(yàn)說(shuō)出了身在異鄉(xiāng)的特別感受，于是，我便讓孩子們拿起書(shū)，再讀讀課文的時(shí)候，他們的朗讀出乎我的意料，讓我也體會(huì)到了他們像李白大詩(shī)人那樣的淡淡憂傷。
我想，好的感受就要引導(dǎo)學(xué)生激發(fā)廣闊的思維，從而才能真正的調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)積極性。
《古代詩(shī)歌》教學(xué)反思 13
《英英學(xué)古詩(shī)》是“文包詩(shī)”課文，課文寫(xiě)了英英和奶奶的一段對(duì)話，對(duì)話中英英生動(dòng)而自然地介紹了古詩(shī)《靜夜思》的作者及詩(shī)句的意思。
課文淺顯易懂，學(xué)生一讀便會(huì)明白其中的意思，只是出乎我意料的是，他們沒(méi)見(jiàn)過(guò)這樣的課文形式，沒(méi)讀過(guò)這樣的文章，所以好多學(xué)生把人物說(shuō)的話都加起來(lái)，說(shuō)是五次對(duì)話，學(xué)生的回答讓我為之一震，原來(lái)孩子們還不懂得什么是人物的.對(duì)話，他們還找不準(zhǔn)有幾次對(duì)話，我的備課中真是高估了他們。于是我利用分角色朗讀的方法，讓孩子們慢慢找尋人物的對(duì)話。經(jīng)過(guò)同位互讀，男女生讀，師生讀，學(xué)生基本知道了課文一共有三次人物的對(duì)話�？吹胶⒆觽冋业酱鸢负蟮拈_(kāi)心樣子，作為老師的我們能不幸福嗎？
《靜夜思》這首詩(shī)對(duì)于我們二年級(jí)的學(xué)生已經(jīng)很熟悉，大多數(shù)的學(xué)生都已經(jīng)會(huì)背了。而我們的學(xué)生，他們所謂的能讀、能背，僅僅是一種機(jī)械記憶，有些學(xué)生連詩(shī)中的一些字還不認(rèn)識(shí)，字音讀不準(zhǔn)，字形不清楚，對(duì)于詩(shī)意及蘊(yùn)含的道理還不明白。所以，我把這篇課文的教學(xué)目標(biāo)落實(shí)在背誦詩(shī)句的意思上，同時(shí)讀好人物的對(duì)話，體會(huì)作者所寄予的情感。
講解課文時(shí)，我并沒(méi)有直接按課文的程序來(lái)上。而是創(chuàng)設(shè)情境，讓同學(xué)們先觀察圖中的月亮與我們平時(shí)看到的月亮有什么不同？這大概是什么時(shí)候的月亮？你家是如何過(guò)中秋節(jié)的？假如你一個(gè)人在他鄉(xiāng)，看著那圓圓的月亮，你會(huì)想些什么呢？同學(xué)們暢所欲言地說(shuō)出了自己的感受，進(jìn)入了我預(yù)先設(shè)計(jì)好的教學(xué)思路中來(lái)了。于是，自然而然的引出了古詩(shī)《靜夜思》，讓同學(xué)們了解李白在作這首詩(shī)時(shí)的背景后能更好的理解這首古詩(shī)。同時(shí)也充分迎合了他們富于想象的這一心理特點(diǎn)。在引導(dǎo)想象的過(guò)程中，開(kāi)拓詩(shī)的意境，再現(xiàn)詩(shī)人感受。我想只有把孕伏于知識(shí)體系中的潛在的方法因素變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的直接對(duì)象，這樣才有可能啟迪和引導(dǎo)學(xué)生對(duì)知識(shí)創(chuàng)造過(guò)程的全面理解；只有把教材內(nèi)容中的靜態(tài)知識(shí)轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生思維活動(dòng)中的動(dòng)態(tài)作用對(duì)象，在教學(xué)過(guò)程中才能充分調(diào)動(dòng)起學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。
總之，針對(duì)低年段的學(xué)齡特點(diǎn)，在教學(xué)中需要我們不斷探索，不斷反思，爭(zhēng)取做一名有責(zé)任心的教師，做到“授之以漁”。
【《古代詩(shī)歌》教學(xué)反思】相關(guān)文章：
《古代詩(shī)歌》教學(xué)設(shè)計(jì)07-31
古代詩(shī)歌08-01
古代詩(shī)歌的體裁03-08
古代長(zhǎng)篇詩(shī)歌03-21
古代詩(shī)歌的分類與發(fā)展09-28
古代詩(shī)歌（精選44首）07-18
歌頌女性的古代詩(shī)歌03-08
古代詩(shī)歌朗誦12-20