王維紅豆最相思原文

　　《相思》是唐代詩(shī)人王維的詩(shī)作。此詩(shī)借詠物而寄相思，全篇不離紅豆，正用其相思子之名以關(guān)合相思之情，下面分享王維紅豆最相思原文，一起來(lái)看看吧！

　　王維紅豆

　　紅豆生南國(guó)，春來(lái)發(fā)幾枝？

　　愿君多采擷，此物最相思。

　　賞析

　　讀罷王維這首經(jīng)典的詩(shī)作《相思》，心中有一種落寞的傷感！

　　王維（701－761），字摩詰，盛唐時(shí)期的著名詩(shī)人，官至尚書(shū)右丞，原籍祁（今山西祁縣），遷至蒲州（今山西永濟(jì)），崇信佛教。善畫(huà)人物、叢竹、山水等畫(huà)。蘇東坡評(píng)價(jià)說(shuō)“味摩詰之詩(shī)，詩(shī)中有畫(huà)；觀摩詰之畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)�！彼�是唐代山水田園詩(shī)派的代表。其詩(shī)、畫(huà)成就都很高，尤以山水詩(shī)成就為最高，與孟浩然合稱(chēng)“王孟”，晚年無(wú)心仕途，專(zhuān)誠(chéng)奉佛，故后世人稱(chēng)其為“詩(shī)佛”。

　　王維的大多數(shù)山水田園詩(shī)作，在描繪自然美景的同時(shí)，流露出閑居生活中閑逸蕭散的情趣。王維的寫(xiě)景詩(shī)篇，常用五律和五絕的形式，篇幅短小，語(yǔ)言精美，音節(jié)較為舒緩，用以表現(xiàn)幽靜的山水和詩(shī)人恬適的心情，尤為相宜。王維從中年以后日益消沉，在佛理和山水中尋求寄托，他自稱(chēng)“一悟寂為樂(lè)，此生閑有余”，這種心情充分反映于他的詩(shī)歌創(chuàng)作之中。過(guò)去有不少人推崇王維此類(lèi)詩(shī)歌，一方面由于它們具有頗高的藝術(shù)技巧，另一方面也由于對(duì)其中體現(xiàn)的閑情逸致和消極思想產(chǎn)生共鳴。明代胡應(yīng)麟稱(chēng)王維五絕“卻入禪宗”，又說(shuō)《鳥(niǎo)鳴澗》、《辛夷塢》二詩(shī)，“讀之身世兩忘，萬(wàn)念皆寂”（《詩(shī)藪》），便是一個(gè)明證。王維其他題材的作品，如送別、紀(jì)行之類(lèi)的詩(shī)中，也經(jīng)常出現(xiàn)寫(xiě)景佳句，如“遠(yuǎn)樹(shù)帶行客，孤城當(dāng)落暉”（《送綦毋潛落第還鄉(xiāng)》）、“山中一半雨，樹(shù)杪百重泉”（《送梓州李使君》）、“日落江湖白，潮來(lái)天地青”（《送邢桂州》）、“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”（《使至塞上》）等，都是傳誦不衰的名句。

　　王維的詩(shī)作《送元二使安西》“渭城朝雨邑輕塵，客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人�！�、《鹿柴》“空山不見(jiàn)人，但聞人語(yǔ)響。返景入深林，復(fù)照青苔上�！�、《竹里館》“獨(dú)坐幽篁里，彈琴?gòu)?fù)長(zhǎng)嘯。深林人不知，明月來(lái)相照�！�、《送別》“山中相送罷，日暮掩柴扉。春草明年綠，王孫歸不歸？”、《送別》“下馬飲君酒，問(wèn)君何所之。君言不得意，歸臥南山陲。但去莫復(fù)聞，白云無(wú)盡時(shí)�！�、《秋夜曲》“桂魄初生秋露微，輕羅已薄未更衣。銀箏夜久殷勤弄，心怯空房不忍歸。”、《九月九日憶山東兄弟》“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人�！�、《西施詠》“艷色天下重，西施寧久微。朝為越溪女，暮作吳宮妃。賤日豈殊眾，貴來(lái)方悟稀。邀人傅脂粉，不自著羅衣。君寵益嬌態(tài)，君憐無(wú)是非。當(dāng)時(shí)浣紗伴，莫得同車(chē)歸。持謝鄰家子，效顰安可希！”、《老將行》“少年十五二十時(shí)，步行奪得胡馬騎。射殺山中白額虎，肯數(shù)鄴下黃須兒！一身轉(zhuǎn)戰(zhàn)三千里，一劍曾當(dāng)百萬(wàn)師。漢兵奮迅如霹靂，虜騎崩騰畏蒺藜。衛(wèi)青不敗由天幸，李廣無(wú)功緣數(shù)奇。自從棄置便衰朽，世事蹉跎成白首。昔時(shí)飛箭無(wú)全目，今日垂楊生左肘。路旁時(shí)賣(mài)故侯瓜，門(mén)前學(xué)種先生柳。蒼茫古木連窮巷，寥落寒山對(duì)虛牖。誓令疏勒出飛泉，不似潁川空使酒。賀蘭山下陣如云，羽檄交馳日夕聞。節(jié)使三河募年少，詔書(shū)五道出將軍。試拂鐵衣如雪色，聊持寶劍動(dòng)星文。愿得燕弓射大將，恥令越甲鳴吾君。莫嫌舊日云中守，猶堪一戰(zhàn)取功勛！”和《早春行》“紫梅發(fā)初遍，黃鳥(niǎo)歌猶澀。誰(shuí)家折楊女，弄春如不及。愛(ài)水看妝坐，羞人映花立。香畏風(fēng)吹散，衣愁露沾濕。玉閨青門(mén)里，日落香車(chē)入。游衍益相思，含啼向彩帷。憶君長(zhǎng)入夢(mèng)，歸晚更生疑。不及紅檐燕，雙棲綠草時(shí)�！钡仍�(shī)作，一唱三嘆，令人耳熟能詳。

　　以軍旅和邊塞生活為題材的《從軍行》、《隴西行》、《燕支行》、《觀獵》、《使至塞上》、《出塞作》等，都是壯闊飛動(dòng)之作�！峨]頭吟》、《老將行》則抒發(fā)了將軍有功不賞的悲哀，反映了封建統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部矛盾的一個(gè)側(cè)面�！兑拈T(mén)歌》歌詠歷史人物的俠義精神�！渡倌晷小匪氖妆憩F(xiàn)俠少的勇敢豪放，形象鮮明，筆墨酣暢。這些作品一般認(rèn)為是王維早期所作。還有一些詩(shī)歌，如貶官濟(jì)州時(shí)所作《濟(jì)上四賢詠》以及《寓言》、《不遇詠》和后期所作《偶然作》六首之五《趙女彈箜篌》，對(duì)于豪門(mén)貴族把持仕途、才士坎坷不遇的不合理現(xiàn)象表示憤慨，反映了開(kāi)元、天寶時(shí)期封建政治的某些陰暗面。《洛陽(yáng)女兒行》、《西施詠》則以比興手法，寄托了因貴賤不平而生的感慨和對(duì)權(quán)貴的諷刺。還有抒寫(xiě)婦女痛苦的《息夫人》、《班婕妤》等，悲惋深沉，也具有一定的社會(huì)意義。一些贈(zèng)送親友和描寫(xiě)日常生活的抒情小詩(shī)，如《送別》、《臨高臺(tái)送黎拾遺》、《送元二使安西》、《送沈子福歸江東》，《九月九日憶山東兄弟》、《相思》、《雜詩(shī)》等，千百年來(lái)傳誦人口；《送元二使安西》、《相思》等在當(dāng)時(shí)即為詩(shī)樂(lè)，廣為傳唱。這些小詩(shī)都是五言或七言絕句，感情真摯，語(yǔ)言明朗自然，不用雕飾，具有淳樸深厚之美，可與李白、王昌齡的絕句媲美，代表了盛唐絕句的最高成就。

　　世有“李白是天才，杜甫是地才，王維是人才”之說(shuō)。王維不僅是公認(rèn)的詩(shī)佛，也是文人畫(huà)的南山之宗(錢(qián)鐘書(shū)稱(chēng)他為“盛唐畫(huà)壇第一把交椅”)，并且精通音律，是少有的全才。王維的山水田園詩(shī)在其生前以及后世，都享有盛名，他是盛唐詩(shī)壇綻放的一枝璀璨的奇蕊！

　　后世影響

　　唐代絕句名篇經(jīng)樂(lè)工譜曲而廣為流傳者為數(shù)甚多。王維《相思》就是梨園弟子愛(ài)唱的歌詞之一。據(jù)《云溪友議》載：安史亂時(shí)，唐宮樂(lè)師李龜年流落江南。一次于湘中采訪(fǎng)使筵上唱這首詩(shī)，滿(mǎn)座遙望玄宗所在的蜀中，泫然淚下。很多人聽(tīng)到這首詩(shī)，追思往事，唏噓不已�？梢�(jiàn)此詩(shī)在唐代當(dāng)時(shí)傳誦的情況。隨著《唐詩(shī)三百首》流布的廣遠(yuǎn)，影響之深刻，這首《相思》一直傳誦至今，幾近家喻戶(hù)曉。

　　紅豆產(chǎn)于南方，果實(shí)鮮紅渾圓，可以串起來(lái)作裝飾品。說(shuō)紅豆能夠寄托相思，有一個(gè)傳說(shuō)。相傳，漢朝時(shí)期的閩越國(guó)，有個(gè)男子被強(qiáng)征戍邊，妻子每日每夜地盼望他歸來(lái)。后來(lái)，同行的那些鄉(xiāng)鄰陸續(xù)歸來(lái)，唯獨(dú)她的丈夫久久未歸。妻子更加思念丈夫，終日在村口的樹(shù)下等待，最后哭斷柔腸，流出的汩汩血淚，淌入泥土。此后，樹(shù)上開(kāi)始生長(zhǎng)出一種奇異的小果子，質(zhì)地堅(jiān)硬，色澤鮮紅如血，晶瑩剔透，就被稱(chēng)為“相思子”，也就是紅豆。奇怪的是，雖然有這樣的傳說(shuō)，但典籍中沒(méi)有記載，唐朝以前的人也沒(méi)有吟詠紅豆寄托相思的詩(shī)句，可能只是一時(shí)流行的傳說(shuō)，所以記載并不確切。但隨著王維這首詩(shī)歌的流傳，“紅豆”這一物象與相思之情緊密關(guān)聯(lián)。人們見(jiàn)到紅豆，讀到與紅豆有關(guān)的詩(shī)句，往往會(huì)思念朋友親人，但紅豆背后的傳說(shuō)，反而少有人知�？梢�(jiàn)這首詩(shī)的影響力。

　　因?yàn)檫@首詩(shī)在當(dāng)時(shí)已經(jīng)成為一種類(lèi)似于流行歌曲的存在，在傳唱的過(guò)程中發(fā)生了一些詞句的變化，出現(xiàn)了“紅豆生南國(guó)，秋來(lái)發(fā)故枝。愿君多采擷，此物最相思”“紅豆生南國(guó)，秋來(lái)發(fā)幾枝。勸君休采擷，此物最相思”等不同版本。

　　作者簡(jiǎn)介

　　王維，唐代詩(shī)人。字摩詰。原籍祁（今屬山西），其父遷居蒲州（治今山西永濟(jì)），遂為河?xùn)|人。開(kāi)元進(jìn)士。累官至給事中。安祿山叛軍陷長(zhǎng)安時(shí)曾受職，亂平后，降為太子中允。后官至尚書(shū)右丞，故亦稱(chēng)王右丞。晚年居藍(lán)田輞川，過(guò)著亦官亦隱的優(yōu)游生活。詩(shī)與孟浩然齊名，并稱(chēng)“王孟”。前期寫(xiě)過(guò)一些以邊塞題材的詩(shī)篇，但其作品最主要的則為山水詩(shī)，通過(guò)田園山水的描繪，宣揚(yáng)隱士生活和佛教禪理；體物精細(xì)，狀寫(xiě)傳神，有獨(dú)特成就。兼通音樂(lè)，工書(shū)畫(huà)。有《王右丞集》。

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