王維《過香積寺》原文賞析

　　《過香積寺》是唐代詩(shī)人王維的代表作之一。這是一首寫游覽的詩(shī)，主要在于描寫山中古寺之幽深靜寂。此詩(shī)意在寫山寺，但并不正面描摹，而側(cè)寫周圍景物，來(lái)烘托映襯山寺之幽勝。最后看到深潭已空，想到佛經(jīng)中所說的其性暴烈的毒龍已經(jīng)制服，喻指只有克服邪念妄想，才能悟到禪理的高深，領(lǐng)略寧?kù)o之幽趣。全詩(shī)不寫寺院，而寺院已在其中。詩(shī)歌構(gòu)思奇妙、煉字精巧，其中“泉聲咽危石，日色冷青松”，歷來(lái)被譽(yù)為煉字典范。

　　《過香積寺》

　　王維

　　不知香積寺，數(shù)里入云峰。

　　古木無(wú)人徑，深山何處鐘。

　　泉聲咽危石，日色冷青松。

　　薄暮空潭曲，安禪制毒龍。

　　注解：

　�、傧惴e寺：唐佛寺名，在今陜西長(zhǎng)安縣南神禾原上。

　　香積：佛教傳說眾香國(guó)的佛名。

　　②安禪：佛家術(shù)語(yǔ)，即安靜地打坐，在這里指佛家思想。

　　③毒龍：用以比喻世俗人的欲望。

　　韻譯：

　　早聞香積寺盛名，卻不知在此山中;

　　入山數(shù)里，登上了高入云天的山峰。

　　這兒古木參天，根本沒有行人路徑;

　　深山中，何處傳來(lái)隱隱約約的寺鐘。

　　俯聽危石的流泉，輕輕地抽泣哽咽;

　　山高林密不透日影，松蔭寒氣猶濃。

　　日已將暮，我佇立在空寂的清潭邊，

　　有如禪定身心安然，一切邪念皆空。

　　賞析：

　　這是一首寫游覽的詩(shī)，主要在于描寫景物。題意在寫山寺，但并不正面描摹，而用側(cè)寫環(huán)境，來(lái)表現(xiàn)山寺之幽勝。云峰、古木、深山、危石、青松、空潭，字字扣合寺院身分。最后看到深潭已空，想到《涅?經(jīng)》中所說的其性暴烈的毒龍已經(jīng)制服，喻指僧人之機(jī)心妄想已被制服，不覺又悟到禪理的高深。全詩(shī)不寫寺院，而寺院已在其中。構(gòu)思奇妙、煉字精巧。泉聲咽危石，日色冷青松，歷代被譽(yù)為煉字典范。

　　這首詩(shī)，給我們的感受是詩(shī)人他忘卻塵世的欲念而沉浸于自然的清涼與幽靜之中。

　　也許，對(duì)一個(gè)凡俗之人，像我，一開始并未必有這樣的感受呢。

　　詩(shī)作一開始說有一種我們所“不知”的東西，我們只看到那虛無(wú)飄渺的遠(yuǎn)處，那種距離生活很遠(yuǎn)的一處所在。如果是我，那一定很有些失望的意思。我們要尋找的東西不知在哪里呢!我們只知那所要去的地方。走啊，走啊，到處都是古木蔭蔽，甚至連一條小路都沒有，這一定是個(gè)人跡罕至的地方了。那一定相當(dāng)?shù)厥�望了。正�?dāng)不知去處的時(shí)候，哎，我們不是聽到了什么?什么呢?哦，那悅耳的悠揚(yáng)的美妙的寺廟的鐘聲!在這空林里久久地回蕩著，徘徊著。不知怎么地，又讓我們感到有那么一絲空蕩與寂寞啊!

　　我們就循著鐘聲前行吧。眼見在那高聳的如刀劈斧砍的山崖前，有一脈細(xì)泉，如怨如慕，如泣如訴，聽了好不讓人難受啊。我們甚至還能夠感受到那山崖也仿佛因而悲咽啼泣呢。這是一個(gè)什么去處?抬頭看看天，啊，我們仿佛掉進(jìn)了松林的陷阱了。日光飄渺，只偶爾撒漏一點(diǎn)點(diǎn)淡淡的金黃的光，卻使人更增加了一種寒冷的意緒。傍晚了，一縷縷斜暉掛在空中，倒映在崖下的空潭里，靜靜地，就在那里，時(shí)間仿佛凝固，又好像永恒了。那不是天上的彩虹，但它幻起了西天的壯麗和靜穆。那一抹抹輝光，突然使人想起了一個(gè)佛教的故事來(lái)。在西方的一個(gè)潭里，有一條毒龍，屢屢害人，有一高僧以無(wú)邊的佛法制服了它，于是這空潭啊，永遠(yuǎn)歸于寧?kù)o了。這樣想著，它是那樣的寧?kù)o，我就在幽深曲折的潭岸，洗洗我的臉頰，清清我的腸胃，在這四下里寂靜無(wú)聲里，哎，我不是也不知不覺之中忘卻了塵世的一切嗎?

　　我以一個(gè)塵世的俗人來(lái)看這首詩(shī)，諸位不要責(zé)罵了。但本詩(shī)所傳達(dá)出的意緒難道不是這樣嗎?當(dāng)然，經(jīng)驗(yàn)在感覺與回想的時(shí)候，可能還要進(jìn)一層呢。我們既已領(lǐng)悟到了那種幽眇的佳境，回視來(lái)路，竟原來(lái)是那樣的的分明呢!于是，我們的心里歡喜了!

　　深林里傳出那悠揚(yáng)回蕩的鐘聲，細(xì)泉從高壁上滴落而下，這林深之處，感覺日光也是那么地清涼，特別是到了傍晚，那種超世的靜謐就更無(wú)法言說了。

　　是的，隨處都可以參禪，隨時(shí)都可以領(lǐng)悟，又何必一定要去一個(gè)苦苦尋求的目的地呢?當(dāng)然，真正到了那里，那種禪意不是更濃酣十分嗎?

　　這里最有名的句子當(dāng)數(shù)“泉聲咽危石，日色冷青松”，很多人只知引用名家的注釋，其實(shí)名家并沒有跟你說什么啊。我覺得，還是那于鄴說得好：“白日若不落，紅塵應(yīng)更深。”我們從紅塵里來(lái)，我們帶著太多的欲念，那真是苦啊!我說這句好，好在哪里呢?一個(gè)“咽”恰是一個(gè)對(duì)紅塵的冷冷的反應(yīng)。在世俗世界里，我們?yōu)槭裁炊?ldquo;咽”，欲望的不得而“咽”，但這山泉，這山崖仿佛是在對(duì)行路人的嘲笑：我們只有在悲傷，在哭泣的時(shí)候才有可能靜心一想呢。日光是熱的，這一“冷”字，恰似澆在我們心頭的一盆涼水，于是我們的心“又”靜下來(lái)了。我說這個(gè)“又”字，是因?yàn)槟?ldquo;古木”那“深山”那“鐘聲”已經(jīng)潛在地在我們的心靈里有了一層悠遠(yuǎn)的意思了。

　　就這樣，一次次地，一層層地，我們的心靈終于得到了平靜。于是，我們漸漸地遠(yuǎn)離了那日色里的紅塵，而漸漸地有了一種超塵脫世的禪想了。

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