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《望岳》教學(xué)設(shè)計(jì)及鞏固練習(xí)

時(shí)間:2024-09-30 21:23:50 望岳 我要投稿
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《望岳》教學(xué)設(shè)計(jì)及鞏固練習(xí)

導(dǎo)語:《望岳》詩人描寫了泰山雄偉磅礴的氣象,抒發(fā)了自己勇于攀登,傲視一切的雄心壯志,洋溢著蓬勃向上的朝氣。下面就是小編為大家分享的《望岳》教學(xué)設(shè)計(jì)及鞏固練習(xí),希望對(duì)你們有幫助

《望岳》教學(xué)設(shè)計(jì)及鞏固練習(xí)

《望岳》教學(xué)設(shè)計(jì)

教學(xué)目標(biāo)

1 知識(shí)與技能:學(xué)會(huì)本課生字新詞,對(duì)照注釋,理解詩句的意思。

2 過程與方法: 能結(jié)合當(dāng)時(shí)的寫作背景,體會(huì)作者所表達(dá)的思想感情。有感情地朗讀并背誦、默寫古詩。

3 情感態(tài)度與價(jià)值觀:體會(huì)用詞的精妙,品味語言,培養(yǎng)語感,提高審美情趣。

教學(xué)重難點(diǎn)

1、理解詩句的意思,體會(huì)古詩表達(dá)的情感。

2、體會(huì)作者的思想感情,產(chǎn)生心靈共鳴。

課時(shí)安排:一課時(shí)

教學(xué)準(zhǔn)備:關(guān)于杜甫及《望岳》的相關(guān)資料。

教學(xué)方法:古詩四步法

教學(xué)過程:

一、導(dǎo)入

1、我們學(xué)習(xí)了杜甫的《望岳》,能說說板塊的題目嗎?

這一冊(cè)板塊項(xiàng)目與12冊(cè)有何不同,你是怎樣理解的?(12冊(cè)把泰山做為中華文明,泰山是一種文化)

2、敘述板塊題目

(體會(huì)泰山是一處名勝,更是華夏文明中的一種)

二、簡(jiǎn)介作者及作品

三、師生共同賞析研讀古詩

1、(1)配樂朗誦《望岳》

(2)全體學(xué)生配樂齊讀

(3)指導(dǎo)學(xué)生朗讀

(4)教師范讀

2、指導(dǎo)學(xué)生參照詮釋,疏通詩句,理解詩意。

(1)巡視。隨機(jī)指導(dǎo)。

(2)引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑,學(xué)習(xí)釋疑。

3、再次播放配樂詩朗誦,品悟詩句,賞析。

設(shè)問:

(1)詩題為《望岳》,但全詩卻不風(fēng)一個(gè)“望”字?

(2)全詩視望,而句句寫向岳而望,角度有什么不同?

(第一句遠(yuǎn)望泰山的景象;第二句近望泰山的`景象;第三句是凝望泰山時(shí)所見的景象,最后一句是神游玉皇頂所見)

4、引導(dǎo)學(xué)生思考:

詩言志,詩歌創(chuàng)作無一不是為了傳情達(dá)意,這首詩表達(dá)了作者怎樣的情感?

四、感情朗讀,體會(huì)作者的思想感情

五、思維拓展(作業(yè))

通過畫一畫、說一說、寫一寫,進(jìn)一步體會(huì)詩的意境。

六、板書

遠(yuǎn)望

近望

望岳  凝望  驚嘆、贊美、陶醉、豪邁

愿望

《望岳》鞏固練習(xí)

望岳

杜甫

岱宗夫如何?齊魯青未了。

造化鐘神秀,陰陽割昏曉。

蕩胸生曾云,決眥入歸鳥。

會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。

22.全詩緊扣“望”字來寫,“望”的角度是( )

A.由近望到遠(yuǎn)望 B.由遠(yuǎn)望到近望

C.由俯視到仰視 D.由仰視到俯視

23.對(duì)“蕩胸生曾云,決眥入歸鳥”的理解錯(cuò)誤的一項(xiàng)是( )

A.這兩句詩對(duì)仗工整。 B.表達(dá)了作者心情的激蕩和眼界的空闊。

C.作者睜大眼睛望著歸巢的鳥兒隱入山中。 D.層云圍繞在我的身旁,鳥兒從山中飛出。

24.最能體現(xiàn)詩人希望攀登絕頂,俯視一切的雄心壯志的詩句是( )

A.岱宗夫如何?齊魯青未了。 B.造化鐘神秀,陰陽割昏曉。

C.當(dāng)胸生曾云,決眥入歸鳥。 D.會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。

25.在我國(guó)文學(xué)史上,歌詠泰山的作品很多,但杜甫的《望岳》詩被譽(yù)為詠泰山的絕唱。下面分析錯(cuò)誤的一項(xiàng)是( )

A.詩歌有虛寫,有實(shí)寫,虛實(shí)結(jié)合,意境高遠(yuǎn),氣勢(shì)磅礴。

B.寫出了泰山的.渾厚與蒼涼,表達(dá)了詩人俯視萬物,桀驁不馴的性格特點(diǎn)。

C.詩歌能讓人浮想聯(lián)翩,充分感受到泰山的雄偉氣勢(shì),同時(shí)又能讓人體會(huì)出詩人的情懷?芍^形神兼?zhèn)洹?/p>

D.詩歌語言精煉傳神,如“鐘”“割”,充分體現(xiàn)出詩人“語不驚人死不休”的創(chuàng)作追求。

五、22.B 23.D 24.D 25.B

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