李賀作詩閱讀及答案

　　《李賀作詩》講述了詩人李賀作詩的習(xí)慣及其的詩歌才華，對(duì)李賀的贊美。接下來小編搜集了李賀作詩閱讀及答案，僅供大家參考，希望幫助到大家。

　　李賀作詩

　　李長吉細(xì)瘦，通眉，長指爪，能苦吟疾書。每旦日出，與諸公游，未嘗得題，然后為詩，如他人思量牽合，以及程限為意。恒從小奚奴，騎距驢，背一古破錦囊，遇有所得，即書投囊中。及暮歸，太夫人使婢受囊，出之，見所書多，輒曰：“是兒要嘔出心始已耳。”上燈與食，長吉從婢取書，研墨疊紙，足成之，投他囊中。

　　注釋

　　1、皇甫湜：（公元777—835），中國唐代散文家，唐睦州新安（今浙江建德淳安）人。

　　2、輒（zhé）：立即，就。

　　3、就：完成。

　　4、素構(gòu)：早就構(gòu)思好的。

　　5、《高軒過》：（雜言古詩）題目名。意思是高貴的車子來臨，指韓皇二人來訪。

　　6、自是：從此。

　　7、嘔：吐。

　　8、從小奚奴：帶著小奴仆。奚奴：童仆，奴仆。

　　9、牽合：牽強(qiáng)符合。

　　10、程課：定額；定限；固定的格式。

　　11、率：特殊

　　12、�。悍词�。

　　閱讀題目

　　1、解釋下列句中的詞。

　　①皇甫鈰始聞未信，信：

　�、谠�筆輒就如素構(gòu)。就：

　　③每旦日出，旦：

　�、芗澳簹w，足成之。及：

　　2、下列句中的“之”與“及暮歸，足成之”中的“之”意義和用法相同的一項(xiàng)是

　　A．鞭數(shù)十，驅(qū)之別院 B．至之市

　　C．故時(shí)有物外之趣 D．心之所向，則或千或百果然鶴也

　　3、翻譯下列句子。

　　是兒要嘔心乃已耳！

　　4、李賀在孩提時(shí)代的作詩軼事，對(duì)你寫作有哪些啟示？

　　參考答案

　　1、①相信 ②完成 ③早晨 ④等到

　　2、A

　　3、這孩子要把心嘔出來才肯罷休啊！

　　4、注意積累好詞佳句。平時(shí)多注意觀察生活，積累素材。多思多想，用心創(chuàng)作。

　　譯文

　　李賀長得纖細(xì)削瘦，雙眉相連，手指很長，讀書很努力，寫文章速度很快。每天早上出門，與朋友們一同游玩的時(shí)候，李賀不會(huì)先擬好題目再來作詩，不會(huì)像其他人那樣牽強(qiáng)附和古人的詩作，也不會(huì)被格式所限制。常常帶著小書童，騎著瘦驢兒，背著一個(gè)破破爛爛的書囊就出門了，遇到有靈感了，就馬上記下來，放在書囊里，等晚上回去的時(shí)候，老夫人讓婢女去查看書囊，發(fā)現(xiàn)李賀寫了很多。老夫人就感慨說:"這孩子非得把心嘔出來才肯罷休啊。"準(zhǔn)備好油燈和食物后，李賀便讓婢女拿來書囊里的詩稿，研好墨疊好紙，把詩補(bǔ)充完之后，就放入另一個(gè)書囊中。

　　作者介紹

　　李賀(790～816) ，中國唐代人。字長吉。福昌(今河南洛陽宜陽縣)人。祖籍隴西，自稱隴西長吉。家居福昌昌谷，后世因稱他為李昌谷。李賀為唐宗室鄭王李亮的后裔，但家已沒落。他細(xì)瘦通眉，長指爪，童年即能詞章，15、16歲時(shí)，已以工詩與先輩齊名。元和三、四年間(808～809)，在洛陽，李賀往謁。據(jù)說，韓愈與曾一同回訪，賀寫了有名的《高軒過》詩。李賀父名晉肅，晉、進(jìn)同音，與李賀爭名的人，就說他應(yīng)避父諱不舉進(jìn)士,韓愈作《諱辨》鼓勵(lì)李賀應(yīng)試，無奈闔扇未開逢猰犬，那知堅(jiān)都相草草，禮部官員昏庸草率，李賀雖應(yīng)舉赴京、卻未能應(yīng)試，遭饞落第。后來做了三年奉禮郎，郁郁不平。因仕途失意，就把全部精力用在寫詩上。在京時(shí)，居崇義里，與王參元、、權(quán)璩、崔植等為密友，常偕同出游，一小奴騎驢相隨，背一破錦囊。李賀得有詩句，即寫投囊中，歸家后足成完篇。母鄭夫人常說是兒要當(dāng)嘔出心乃已爾。后辭官歸昌谷，又至潞州(今山西長治)依張徹一個(gè)時(shí)期。一生體弱多病，27歲逝世。死前曾以詩分為四編，授其友沈子明。死后15年，沈子明囑寫了序。人們出于對(duì)李賀的懷念，傳說李賀臨死時(shí)，見天帝派緋衣使者相召到天上白玉樓作記文;又傳其母一夕夢見李賀，說他正為天帝作白瑤宮記文(《李賀小傳》及張讀《宣室志》)。昭宗時(shí)，上奏請追賜李賀進(jìn)士及第，贈(zèng)補(bǔ)闕、拾遺官職。但因?qū)m廷發(fā)生事變，所奏被擱置。 李賀曾自編其集。有《李賀詩歌集注》。生平見李商隱《李賀小傳》，新、舊《唐書》本傳，《宣室志》，《幽閑鼓吹》，《摭言》。

　　李賀是中唐的浪漫主義詩人，又是中唐到晚風(fēng)轉(zhuǎn)變期的一個(gè)代表者。他所寫的詩大多是慨嘆生不逢時(shí)和內(nèi)心苦悶，抒發(fā)對(duì)理想、抱負(fù)的追求;對(duì)當(dāng)時(shí)藩鎮(zhèn)割據(jù)、宦官專權(quán)和人民所受的殘酷剝削都有所反映。他喜歡在神話故事、鬼魅世界里馳騁，以其大膽、詭異的想象力，構(gòu)造出波譎云詭、迷離惝恍的藝術(shù)境界，抒發(fā)好景不長、時(shí)光易逝的感傷情緒，《文獻(xiàn)通考》中說：宋景文諸公在館，嘗評(píng)唐人詩云：‘太白仙才，長吉鬼才。’《歲寒堂詩話》中說：李賀有太白之語，而無太白之才。

　　【詩詞特色】

　　李賀詩受楚辭、古樂府、齊梁宮體、李杜、韓愈等多方面影響，經(jīng)自己熔鑄、苦吟，形成非常獨(dú)特的風(fēng)格。李詩最大的特色，就是想象豐富奇特、語言瑰麗奇峭。長吉上訪天河、游月宮;下論古今、探鬼魅，他的想象神奇瑰麗、旖旎絢爛。長吉刻意錘煉語言，造語奇雋，凝練峭拔，色彩濃麗。他的筆下有許多精警、奇峭而有獨(dú)創(chuàng)性的語言。如羲和敲日玻璃聲(《秦王飲酒》)、銀浦流云學(xué)水聲(《天上謠》)、玉輪軋露濕團(tuán)光(《夢天》)等匪夷所思的奇語，比比皆是�？梢哉f，尚奇是長吉所處的時(shí)代、特別是他的良師益友韓愈所代表的韓孟詩派共同的追求。他也有不少明快易懂的作品，如《勉愛行》、《感諷五首》其一、《京城》、《嘲少年》等。

　　長吉詩的另一大特點(diǎn)就是較多地寫古體詩、寫樂府，很少寫當(dāng)時(shí)流行的近體詩，現(xiàn)存詩作無一首七律。李賀在樂府詩的繼承和創(chuàng)新方面作出了杰出貢獻(xiàn)，借古寓今，或諷或嘆，靈活多變，渙然有新意。在同時(shí)代的元白、張(籍)、王(建)兩派樂府外，別開境界，獨(dú)樹一幟。他特別擅長短篇，如《天上謠》、《夢天》、《帝子歌》等，是后人稱為長吉體的代表作。在唐代，李商隱、的古詩，就是走李賀所開辟的道路。宋人、、、、，元人、，明人，清人、黎簡、，都受到李賀詩的影響。

　　杜牧(《李長吉歌詩敘》)贊之為騷之苗裔。王夫之(《唐詩評(píng)選》)說：長吉于諷刺，直以聲情動(dòng)今古，真與供奉()為敵。毛先舒《詩辨坻》說：大歷以后，解樂府遺法者，惟李賀一人。設(shè)色濃妙，而詞旨多寓篇外。刻于撰語，渾于用意。薛雪(《一瓢詩話》)認(rèn)為：唐人樂府，首推李、杜，而李奉禮、溫助教(即溫庭筠)，尤益另炷瓣香。沈德潛(《唐詩別裁集》)：依約楚辭，而意取幽奧，辭取環(huán)奇。高棅稱他為天縱奇才(《唐詩品匯》);姚文燮以為他力挽頹風(fēng)(《昌谷集注凡例》);黎簡甚至說：論長吉每道是鬼才，而其為仙語，乃李白所不及。魯迅先生同情李賀的不幸，且年輕時(shí)較愛讀唐朝李賀的詩，在他手書古人的詩文中，李賀是最多的一位。主席與陳毅元帥探討詩詞時(shí)也曾說：李賀的詩很值得一讀，不知你有興趣否?(《致陳毅》)

　　毋庸諱言，李賀的詩也有不少缺點(diǎn)。一方面由于過分雕琢求奇，有的作品語意晦澀、堆砌詞藻，藝術(shù)形象欠完整，情思脈絡(luò)欠連貫。杜牧含蓄地說：賀能探尋前事，所以深嘆恨古今未嘗道者，如《金銅仙人辭漢歌》、《還自會(huì)稽歌》，求取情狀，離絕遠(yuǎn)去筆墨畦徑間，亦殊不能知之。錢鐘書評(píng)曰：長吉穿幽入仄，慘淡經(jīng)營，都在修辭設(shè)色，舉凡謀篇命意，均落第二義。[2]《談藝錄》另一方面由于李賀仕進(jìn)無路，體弱多病，盡管是一個(gè)青年詩人，術(shù)特色李賀的詩想象力豐富，意境詭異華麗，常用些險(xiǎn)韻奇字，作品中出現(xiàn)的死字達(dá)20多個(gè)﹐老字達(dá)50多個(gè)，風(fēng)格同唐朝其他詩人迥然不同。他的詩作內(nèi)容有一部分承襲了《楚辭》中《山鬼》，《國殤》等篇的傳統(tǒng)，如《神弦曲》、《雁門太守行》、《金銅仙人辭漢歌》等。另一部分則很有現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格，如《老夫采玉歌》，反映了貧民生活的艱苦。同時(shí)他的詩中也流露出對(duì)好景不常、時(shí)光易逝的感傷情緒。貶李者說是牛鬼蛇神太甚(張表臣《珊瑚鉤詩話》)，甚至認(rèn)為是詩之妖(潘德輿《養(yǎng)一齋詩話》)。 用一個(gè)過字來簡要概括長吉詩，還是很有道理的。

　　【重要箋注】

　　1.杜牧《李長吉歌詩敘》

　　2.李商隱 《李長吉小傳》

　　3.《新唐書 文藝志》(其中記載李賀詩集有五卷本，較之小李杜的記載多出了一卷，為外卷)

　　4.北宋五卷本《李賀歌詩編》

　　5.南宋本《李長吉文集》

　　(主要有鮑欽止本、宣城本、京師本、會(huì)稽姚氏本等五種刻本，其中，前三本都是四卷二百一十九首，而后兩本除有四卷本的二百一十九首以外，還多出了一個(gè)外集)

　　6. 南宋 吳正子《李長吉詩箋注》(這是現(xiàn)存的李賀詩歌的最早注釋本，其中的內(nèi)容有題解、�？�、注釋、箋疏四個(gè)部分，吳氏還詳細(xì)論證了鮑欽止本、宣城本、京師本、會(huì)稽姚氏本等五種刻本的流變與特點(diǎn))

　　7.《四庫全書》中將評(píng)與吳正子評(píng)合為一本，題名為《箋注評(píng)點(diǎn)李長吉歌詩》，四庫館臣評(píng)此二書為：正子此注，但略疏典故所出，而不一一穿鑿其說，猶勝諸家之淆亂。辰翁論詩以幽雋為宗，逗后來竟陵弊體。所評(píng)杜詩，每舍其大而求其細(xì)。顧極稱之。好惡之偏，殆不可解。惟評(píng)賀詩，其宗派見解，乃頗相近，故所得較多。

　　8.明代 董懋策 評(píng)注的《唐李長吉詩集》

　　9.明代 曾益 注釋的《昌谷集》

　　10.明代 余光解 《昌谷詩集》

　　11.明代 黃淳耀 評(píng)注的《李長吉集》

　　12.明清之際 由姚佺箋注，邱象升等六人辨注、孫之蔚等七人評(píng)注的《李長吉昌谷集句解定本》

　　13.清代 姚文燮 注《昌谷集注》

　　14.清代 劉嗣奇 輯評(píng)之《李長吉詩刪注》

　　15.清代 李汝棟 選注《昌谷集注》

　　16.清代 王琦 箋注之《李長吉詩匯解》(此作為李賀詩歌評(píng)點(diǎn)集大成者，分為校注、匯解兩大部分，錄詩分卷，均依吳正子的注本。明清以來成就最高，流傳最廣。四卷并外集共收詩二百四十一首，又從郭茂倩編的《》中收錄《靜女春曙曲》和《少年樂》，故而凡二百四十三首，為李賀集各種舊注本中存詩最多者)

　　17.清代 吳汝綸 評(píng)注之《李長吉詩評(píng)注》

　　18.清代 方世舉 批點(diǎn)之《李長吉詩集批注》(方世舉的評(píng)點(diǎn)也值得一讀，所評(píng)點(diǎn)的長吉詩，過尋于姚佺等人箋注《李長吉昌谷集句解定本》，凡評(píng)詩一百九十首，有總批數(shù)則，批語中特以以長吉之近律者與律同為標(biāo)明)

　　19.清代 黎簡 評(píng)點(diǎn)黃淳耀評(píng)本之《李長吉集》

　　20.清代 陳本禮 注《協(xié)律鉤玄》

　　21.清代 李裕 辯注《昌谷集辯注》

　　22.葉蔥奇 疏注之《李賀詩集》(此作十分重要，與南宋吳正子的《李長吉詩箋注》，清代王琦的《李長吉詩匯解》為三座里程碑)

　　23. 箋注之《李賀詩校箋證異》

　　24.劉斯翰 選注之《李賀詩選》

　　25.吳企明、尤振中先析之《李賀詩選析》

　　26.楊抱樸 《詩鬼之詩》

　　27.傅經(jīng)順 主編之《李賀詩歌賞析集》

　　28.朱自清《李賀年譜》及《補(bǔ)記》

　　【傳世精品】

　　《高軒過》

　　《夢天》

　　《雁門太守行》

　　《致酒行》

　　《李憑箜篌引》

　　《金銅仙人辭漢歌并序》

　　《秦王飲酒》

　　《老夫采玉歌》

　　《野歌》

　　《苦晝短》

　　《馬詩二十三首》

　　《仁和里雜敘皇甫湜》

　　《感諷五首》

　　《楊生青花紫石硯歌》

　　《羅浮山人與葛篇》

　　《天上謠》

　　《浩歌》

　　《秋來》

　　《蘇小小墓》

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