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月到天心閱讀答案

時間:2024-09-28 09:59:18 梓薇 閱讀答案 我要投稿
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月到天心閱讀答案

  在學習和工作中,我們有時需要做一些閱讀題,這時最離不開的就是閱讀答案了,借助閱讀答案我們可以檢查自己的得與失,分析原因及時總結。一份好的閱讀答案都是什么樣子的呢?下面是小編收集整理的月到天心閱讀答案,歡迎閱讀與收藏。

月到天心閱讀答案

  月到天心閱讀答案 篇1

  原文:

  月到天心

  林清玄

  二十多年前的鄉(xiāng)下沒有路燈,夜里穿過田野要回到家里,差不多是摸黑的,平常時日,都是借著微明的天光,摸索著回家。偶爾有星星,就亮了很多,感覺到心里也有星星的光明。如果是有月亮的時候,心里就整個沉淀下來,絲毫沒有了黑夜的恐懼。在南臺灣,尤其是夏夜,月亮的光格外有輝煌的光明,能使整條山路都清清楚楚地延展出來。鄉(xiāng)下的月光是很難形容的,它不像太陽的投影是從外面來,它的光明猶如從草樹、從街路、從花葉,乃至從屋檐下、墻垣內部微微地滲出,有時會誤以為萬事萬物的本身有著自在的光明。假如夜深有霧,到處都彌漫著清氣,當螢火蟲成群飛過,仿佛是月光所掉落出來的精靈。每一種月光下的事物都有了光明,真是好!

  更好的是,在月光底下,我們也覺得自己心里有著月亮、有著光明,那光明雖不如陽光溫暖,卻是清涼的,從頭頂的發(fā)到腳尖的指甲都感受月的清涼。走一段路,抬起頭來,月亮總是跟著我們,照著我們。在童年的歲月里,我們心目中的月亮有一種親切的生命,就如同有人提燈為我們引路一樣。我們在路上,月在路上;我們在山頂,月在山頂;我們在江邊,月在江中;我們回到家里,月正好在家屋門前。直到如今,童年看月的景象,以及月光下的鄉(xiāng)村都還歷歷如繪。

  但對于月之隨人卻帶著一絲迷思,月亮永遠跟隨我們,到底是錯覺還是真實的呢?可以說它既是錯覺,也是真實。由于我們知道月亮只有一個,人人卻都認為月亮跟隨自己,這是錯覺;但當月亮伴隨我們時,我們感覺到月是唯一的,只為我照耀,這是真實。長大以后才知道,真正的事實是,每一個人心中有一片月,它是獨一無二、光明湛然的,當月亮照耀我們時,它反映著月光,感覺天上的月也是心中的月。在這個世界上,每個人心里都有月亮埋藏,只是自己不知罷了。

  只有極少數的人,在最黑暗的時刻,仍然放散月的光明,那是知覺到自己就是月亮的人。這是為什么禪宗把直指人心稱為“指月”,指著天上的月教人看,見了月就應忘指;教化人心里都有月的光明,光明顯現(xiàn)時就應舍棄教化。無非是標明了人心之月與天邊之月是相應的、含容的,所以才說“千江有水千江月,萬里無云萬里天”,即使江水千條,條條里都有一輪明月。從前讀過許多誦月的詩,有一些頗能說出“心中之月”的境界,例如陽明的`《蔽月山房》:山近月遠覺月小,便道此山大于月;若人有眼大如天,當見山高月更闊。確實,如果我們能把心眼放開到天一樣大,月不就在其中嗎?只是一般人心眼小,看起來山就大于月亮了。還有一首是宋朝理學家邵雍寫的《清夜吟》:月到天心處,風來水面時;一般清意味,料得少人知。月到天心、風來水面,都有著清涼明凈的意味,只有微細的心情才能體會,一般人是不能知道的。我們看月,如果只看到天上之月,沒有見到心靈之月,則月亮只是極短暫的偶遇,哪里談得上什么永恒之美呢?所以回到自己,讓自己光明吧!(選自林清玄菩提系列散文《星月菩提》)

  題目:

  1.本文主體寫的是月,開頭第一段為什么要從“抹黑回家”寫起?(4分)

  2.文章題為“月到天心”,請說說這個文題有什么好處?(6分)

  3.作者在文中引用了陽明的《蔽月山房》和邵雍的《清夜吟》兩首詩有何作用?(4分)

  4.文中的“月”被賦予了怎樣的含意?作者借“月”表達了怎樣的人生哲理?請予以探究。(6分)

  答案:

  1.第一段寫摸黑回家,意在引出后文月亮為黑暗中的人和事物帶來光明,使“我”內心沉淀不再恐懼;運用襯托手法,凸顯月亮及光明對于萬事萬物的價值和意義!局淮稹耙龊笪摹薄ⅰ耙r托”而無內容只得2分】

  2.①交代了本文的寫作內容;②引自邵雍《清夜吟》,營造出一種空靈的意境,典雅生動,給人清涼明凈的感覺;③“天心”可理解為“天”與“心”,“月到天心”暗示“心靈要有月般的光明”的文章主旨(寫暗示文章的主旨亦可)!6分,每點2分】

  3.①以詩入文,豐富了文章內容,使文章富有詩意與美感;②借詩表達主旨,靈巧、形象生動。【4分每點2分,意思對即可】

  4.含意:①空中之月:它能給萬物帶來光明;②心靈之月:心中要有月,能讓自己光明。【4分,每點2分】哲理:月是光明的象征,我們走出黑暗需要光明的指引,但更需要襟懷闊大、坦蕩包容,擺脫狹隘,這樣才能尋找到內心的光明,才能擁有永恒之美。(6分)【2分,意思對即可】

  月到天心閱讀答案 篇2

  閱讀下面一篇散文,回答后面的問題。(共18分)

  二十多年前的鄉(xiāng)下沒有路燈,夜里穿過田野要回到家里差不多是摸黑的,平常時日,都是借著微明的天光,摸索著回家。偶爾有星星,就亮了很多,感覺到心里也有星星的光明。

  如果是有月亮的時候,心里就整個沉定下來,絲毫沒有了黑夜的恐懼。在南臺灣,尤其是夏夜,月亮的光格外有輝煌的光明,能使整條山路都清清楚地延展出來。

  鄉(xiāng)下的月光很難形容的,它不像太陽的投影是從外面來,它的光明猶如從草樹、從街路、從花葉,乃至從屋檐、墻垣內部微微地滲出,有時會誤以為萬事萬物的本身有著自在的光明。假如夜深有霧,到處都彌漫著清氣,當螢火蟲成群飛過,仿佛是月光所掉落出來的精靈。

  每一種月光下的事物都有了光明,真是好!

  更好的是,在月光底下,我們也覺得自己心里有著月亮、有著光明,那光明雖不如陽光溫暖,卻是清涼的,從頭頂的發(fā)到腳尖的指甲都感受到月的清涼。

  走一段路,抬起頭來,月亮總是跟著我們,照著我們。在童年的歲月里,我們心目中的月亮有一種親切的生命,就如同有人提燈為我們引路一樣。我們在路上,月在路上;我們在山頂,月在山頂;我們在江邊,月在江中;我們回到家里,月正好在家屋門前。

  直到如今,童年看月的景象,以及月光下的鄉(xiāng)村都還歷歷如繪。但對于月之隨人卻帶著一些迷思,月亮永遠跟隨我們,到底是錯覺還是真實的呢?可以說它既是錯覺,也是真實。由于我們知道月亮伴隨我們時,我們感覺到月是唯一的,只為我照耀,這是真實。

  長大以后才知道,真正的事實是,每一個人心中有一片月,它獨一無二、光明湛然,當月亮照耀我們時,它反映著月光,感覺天上的月亮也是心中的月。在這個世界上,每個人心里都有月亮埋藏,只是自己不知道罷了。只有極少數的人,在最黑暗的時刻,仍然放散月的光明,那是知覺到自己就是月亮的人。

  這是為什么禪宗把直指人心稱為“指月”,指著天上的月教人看,見了月就應忘指;教化人心里都有月的光明,光明顯現(xiàn)時就應舍棄教化。無非是標明了人心之月與天邊之月是相應的、含容的,所以才說“千江有水千江月,萬里無云萬里天”,即使江水千條,條條里都有一輪明月。從前讀過許多誦月的詩,有一些頗能說出“心中之月”的境界,例如xx明的《蔽月出房》:

  山近月遠覺月小,便道此山大于月;

  若人有眼大如天,當見山高月更闊。

  確實,如果我們能把心眼放開到天一樣大,月不就在其中了嗎?只是一般人心眼小,看起來山就大于月亮了。還有一首是宋朝理學家邵雍寫的《清夜吟》:

  月到天心處,風來水面時;

  一般清意味,料得少人知。

  月到天心、風來水面,都有著清涼明凈的意味,只有微細的心情才能體會,一般人是不能知道的。

  我們看月,如果只看到天上之月,沒有見到心靈之有月,則月亮只是極短暫的偶遇,哪里談得上什么永恒之美呢?

  所以回到自己,讓自己光明吧!

  題目:

  1.文章前半部分寫自己童年看月的景象,作者有哪些獨特的感受?請分點分條作答(5分)

  2.如何理解“只有極少數的人,在最黑暗的時刻,仍然放散月的光明,那是知覺到自己就是月亮的.人”?(3分)

  3.請談談對“心中之月”境界的理解。(4分)

  4.林清玄的散文極具個性,請你結合全文,從情感和手法兩方面談談其作品的特質。(6分)

  參考答案:

  1.①月亮的光明,能照耀使整條山路,使走夜路的我們的心沉定。②鄉(xiāng)下的月光很難形容,每一種月光下的事物都有了光明。③在月光底下,我們也覺得自己心里有著月亮、有著光明,感覺清涼。④月亮總是跟著我們,照著我們。我們心目中的月亮有一種親切的生命。⑤我們感覺到月是唯一的,只為我照耀,這是真實。(每點1分,意思對即可)

  2.每一個人的內心都有光明、純真的一面,只是自己不知道(1分)。真正光明磊落的人能夠感覺到內心的純真,并能感染他人(2分)。

  3.為人心胸要開闊,把心眼放開到天一樣大,月就在其中(2分)。內心要明凈平和,用微細的心情體味生活(2分)。

  4.情感沖淡平和(1分)。作者借月光談人生,娓娓道來,表現(xiàn)出平和的心境,豁達的胸懷(2分)。多種手法相互為用,貼切自然(1分)。刻畫月光的特點,描寫細膩;精用排比修辭,表現(xiàn)月光的親切;設問的運用,發(fā)人深思;精警而豐富的引用,透徹說理,豐厚內蘊,平添風采(2分,說出兩點即可)。

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