雨巷經(jīng)典賞析

　　《雨巷》是通過(guò)描寫(xiě)?yīng)M窄陰沉的雨巷，在雨巷中徘徊的獨(dú)行者，以及那個(gè)像丁香一樣結(jié)著愁怨的姑娘 ， 抒發(fā)作者既迷惘感傷又有期待的情懷，并給人一種朦朧而又幽深的美感。下面小編收集了雨巷全文賞析，供大家參考。

　　作品原文

　　雨巷

　　戴望舒

　　雨巷

　　撐著油紙傘，獨(dú)自

　　彷徨在悠長(zhǎng)，悠長(zhǎng)

　　又寂寥的雨巷，

　　我希望逢著

　　一個(gè)丁香一樣的

　　結(jié)著愁怨的姑娘。

　　她是有

　　丁香一樣的顏色，

　　丁香一樣的芬芳，

　　丁香一樣的憂(yōu)愁，

　　在雨中哀怨，

　　哀怨又彷徨；

　　她彷徨在這寂寥的雨巷，

　　撐著油紙傘

　　像我一樣，

　　像我一樣地

　　默默彳�、僦�，

　　冷漠，凄清，又惆悵②。

　　她靜默地走近

　　走近，又投出

　　太息③一般的眼光，

　　她飄過(guò)

　　像夢(mèng)一般的，

　　像夢(mèng)一般的凄婉迷茫。

　　像夢(mèng)中飄過(guò)

　　一枝丁香的，

　　我身旁飄過(guò)這女郎；

　　她靜默地遠(yuǎn)了，遠(yuǎn)了，

　　到了頹圮④的籬墻，

　　走盡這雨巷。

　　在雨的哀曲里，

　　消了她的顏色，

　　散了她的芬芳

　　消散了，甚至她的

　　太息般的眼光，

　　丁香般的惆悵④。

　　撐著油紙傘，獨(dú)自

　　彷徨在悠長(zhǎng)，悠長(zhǎng)

　　又寂寥的雨巷，

　　我希望飄過(guò)

　　一個(gè)丁香一樣的

　　結(jié)著愁怨的姑娘。

　　賞析1

　　《雨巷》運(yùn)用了象征性的抒情手法。詩(shī)中那狹窄陰沉的雨巷，在雨巷中徘徊的獨(dú)行者，以及那個(gè)像丁香一樣結(jié)著愁怨的姑娘，都是象征性的意象。這些意象又共同構(gòu)成了一種象征性的意境，含蓄地暗示出作者即迷惘感傷又有期待的情懷，并給人一種朦朧而又幽深的美感。富于音樂(lè)性是《雨巷》的另一個(gè)突出的藝術(shù)特色。詩(shī)中運(yùn)用了復(fù)沓、疊句、重唱等手法，造成了回環(huán)往復(fù)的旋律和宛轉(zhuǎn)悅耳的樂(lè)感。因此葉圣陶先生稱(chēng)贊這首詩(shī)為中國(guó)新詩(shī)的音節(jié)開(kāi)了一個(gè)“新紀(jì)元”。

　　詩(shī)人在《雨巷》中創(chuàng)造了一個(gè)丁香一樣的結(jié)著愁怨的姑娘。這雖然是受古代詩(shī)詞中一些作品的啟發(fā)。用丁香結(jié)，即丁香的花蕾，來(lái)象征人們的愁心，是中國(guó)古代詩(shī)詞中一個(gè)傳統(tǒng)的表現(xiàn)方法。如李商隱的《代贈(zèng)》詩(shī)中就有過(guò)“芭蕉不展丁香結(jié)，同向春風(fēng)各自愁”的詩(shī)句。南唐李璟更是把丁香結(jié)和雨中愁?lèi)濍拊谝黄鹆恕Ｋ�有一首《浣溪沙�?/p>

　　手卷真珠上玉鉤，依前春恨鎖重樓。風(fēng)里落在誰(shuí)是主？思悠悠閑！

　　青鳥(niǎo)不傳云外信，丁香空結(jié)雨中愁�；厥拙G波三楚暮，接天流。

　　這首詩(shī)里就是用雨中丁香結(jié)做為人們愁心象征的，很顯然，戴望舒從這些詩(shī)詞中吸取了描寫(xiě)愁情的意境和方法，用來(lái)構(gòu)成《雨巷》的意境和形象。這種吸收和借鑒是很明顯的，但是能不能說(shuō)《雨巷》的意境和形象就是舊詩(shī)名居“丁香空結(jié)雨中愁”的現(xiàn)代白話版的擴(kuò)充和稀釋呢？我認(rèn)為不能這樣看。在構(gòu)成《雨巷》的意境和形象時(shí)，詩(shī)人既吸取了前人的果汁，又有了自己的創(chuàng)造。第一，古人在詩(shī)里以丁香結(jié)本身象征愁心，《雨巷》則想象了一個(gè)如丁香一樣結(jié)著愁怨的姑娘。她有丁香瞬忽即失的形象，與古典詩(shī)詞中套用陳詞舊典不同，也與詩(shī)人早期寫(xiě)的其他充滿(mǎn)舊詩(shī)詞調(diào)子的作品迥異，表現(xiàn)了更多的新時(shí)代氣息�！岸∠憧战Y(jié)雨中愁”沒(méi)有“丁香一樣的結(jié)著愁怨的姑娘”更能喚起人們希望和幻滅的情緒，在表現(xiàn)時(shí)代憂(yōu)愁的領(lǐng)域里，這個(gè)形象是一個(gè)難得的創(chuàng)造。第二，在古代詩(shī)詞里，雨中丁香結(jié)是以真實(shí)的生活景物來(lái)寄托詩(shī)人的感情的。詩(shī)人依據(jù)生活的經(jīng)驗(yàn)而又加上了自己想象的創(chuàng)造。它是比生活更美的藝術(shù)想象的產(chǎn)物。

　　《雨巷》最初為人稱(chēng)道，一個(gè)重要的方面是它的音節(jié)的優(yōu)美。葉圣陶盛贊這首詩(shī)“替新詩(shī)的音節(jié)開(kāi)了一個(gè)新的紀(jì)元”，雖然未免有些過(guò)譽(yù)，但首先看到了它的音節(jié)的優(yōu)美這一特點(diǎn)，不能不說(shuō)是有見(jiàn)地的�！队晗铩啡�詩(shī)共七節(jié)。第一節(jié)和最后一節(jié)除“逢著”改為“飄過(guò)”之外，其他語(yǔ)句完全一樣。這樣起結(jié)復(fù)見(jiàn)，首尾呼應(yīng)，同一主調(diào)在詩(shī)中重復(fù)出現(xiàn)，加強(qiáng)了全詩(shī)的音樂(lè)感，也加重了詩(shī)人彷徨和幻滅心境的表現(xiàn)力。整個(gè)詩(shī)每節(jié)六行，每行字?jǐn)?shù)長(zhǎng)短不一，參差不齊，而又大體在相隔不遠(yuǎn)的行里重復(fù)一次韻腳。每節(jié)押的兩次到三次，從頭至尾沒(méi)有換韻。全詩(shī)句子都很短，有些短的句子還切斷了詞句的關(guān)連。而有些同樣的字在韻腳中多次出現(xiàn)，如 “雨巷”“姑娘”“芬芳”“惆悵”“眼光”，有意地使一個(gè)音響在人們的聽(tīng)覺(jué)中反復(fù)。這樣就造成了一種回蕩的旋律和流暢的節(jié)奏。讀起來(lái)，像一首輕柔而沉思讀小夜曲。一個(gè)寂寞而痛苦讀旋律在全曲中反復(fù)回響，縈繞在人的心頭。

　　為了強(qiáng)化全詩(shī)的音樂(lè)性，詩(shī)人還吸取了外國(guó)詩(shī)歌中的一些技法，在同一節(jié)詩(shī)中讓同樣的字句更迭相見(jiàn)。這種語(yǔ)言上的重復(fù)，復(fù)沓，像交織一起的抒情樂(lè)句反復(fù)一樣，聽(tīng)起來(lái)悅耳，和諧，又加重了詩(shī)的抒情色彩。在浪漫的自由詩(shī)和“新月派”的豆腐干詩(shī)體盛行的時(shí)候，戴望舒送來(lái)了優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的《雨巷》，開(kāi)拓了音樂(lè)在新詩(shī)中表現(xiàn)的新天地。

　　賞析2

　　戴望舒的《雨巷》寫(xiě)于1927年夏天。當(dāng)時(shí)全國(guó)處于白色恐怖之中，因曾參加進(jìn)步活動(dòng)而不得不避居于松江的友人家中，在孤寂中咀嚼著大革命失敗后的幻滅與痛苦，心匯總充滿(mǎn)了迷惘的情緒和朦朧的希望。本詩(shī)就是他的這種心情的表現(xiàn)，其中交織著失望和希望，幻滅和追求的雙重情調(diào)。這種情懷在當(dāng)時(shí)是有一定的普遍性的。在這里，詩(shī)人把當(dāng)時(shí)黑暗陰沉的社會(huì)現(xiàn)實(shí)暗喻為悠長(zhǎng)狹窄而寂寥的“雨巷”，沒(méi)有陽(yáng)光，也沒(méi)有生機(jī)和活氣。而抒情主人公“我”就是在這樣的雨巷中孤獨(dú)的亍著的彷徨者�！拔摇痹诠录胖腥詰阎鴮�(duì)美好理想和希望的憧憬與追求。詩(shī)中“丁香一樣的姑娘”就是這種美好理想的象征。但是，這種美好的理想又是渺茫的、難以實(shí)現(xiàn)的。這種心態(tài)，正是大革命失敗后一部分有所追求的青年知識(shí)分子在政治低壓下因找不到出路而陷于惶惑迷惘心境的真實(shí)反映。

　　在藝術(shù)上，這一首詩(shī)也鮮明地體現(xiàn)了戴望舒早期詩(shī)歌的創(chuàng)作特色。它既采用了象征派重暗示、重象征的手法，又有格律派對(duì)于音樂(lè)美的追求。

　　戴望舒比較注意挖掘詩(shī)歌暗示隱喻的能力，在象征性的形象和意境中抒情。《雨巷》就體現(xiàn)了這種藝術(shù)上的特點(diǎn)。詩(shī)中那狹窄陰沉的雨巷，那撐著油紙傘的詩(shī)人，那寂寥悠長(zhǎng)的雨巷，那像夢(mèng)一般地飄過(guò)有著丁香一般憂(yōu)愁的姑娘，并非真實(shí)生活本身的具體寫(xiě)照：而是充滿(mǎn)象征意味的的抒情形象。這些意象又共同構(gòu)成了一種象征性的意境，含蓄地暗示出作者即迷惘感傷又有期待的情懷，并給人一種朦朧而又幽深的美感。我們不一定能夠具體說(shuō)出這些形象所指的全部?jī)?nèi)容，但我們可以體味這些形象所抒發(fā)的的朦朧的詩(shī)意。那個(gè)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的氣氛，那片寂寞徘徊的心境，那種追求而不可得的希望，在《雨巷》描寫(xiě)的形象里，是既明白又朦朧，既確定又飄忽地展示在讀者眼前。想象創(chuàng)造了象征，象征擴(kuò)大了想象。這樣以象征方法抒情的結(jié)果，使詩(shī)人的感情心境表現(xiàn)得更加含蓄蘊(yùn)藉，也給讀者留下了馳騁想象的廣闊天地，感到詩(shī)的余香和回味詩(shī)歌描繪了一幅梅雨時(shí)節(jié)江南小巷的陰沉圖景，借此構(gòu)成了一個(gè)富有濃重象征色彩的抒情意境。

　　富于音樂(lè)性是《雨巷》的另一個(gè)比較突出的藝術(shù)特色。詩(shī)中運(yùn)用了復(fù)沓，疊句，重唱等手法，造成了回環(huán)往復(fù)的旋律和宛轉(zhuǎn)悅耳的樂(lè)感。因此葉圣陶先生稱(chēng)贊這首詩(shī)為中國(guó)新詩(shī)的音節(jié)開(kāi)了一個(gè)"新紀(jì)元"。

　　詩(shī)人用契合內(nèi)心情緒節(jié)奏的音樂(lè)性，傳達(dá)了行走中的彷徨、惆悵、哀怨和寂寥。音樂(lè)性的追求并不是詩(shī)人的終極目的，《雨巷》的音樂(lè)性也不同于聞一多和徐志摩的音樂(lè)美追求，在聞、徐，有著外在形式整齊、劃一的均衡，戴望舒的音樂(lè)性追求，有著更多搖曳多姿的情態(tài)。難怪葉圣陶先生要感贊《雨巷》“替新詩(shī)底音節(jié)開(kāi)了一個(gè)新的紀(jì)元”其實(shí)內(nèi)涵的深刻理解則是《雨巷》的音樂(lè)性更符合現(xiàn)代新詩(shī)傳達(dá)現(xiàn)代人豐富多蘊(yùn)、曲折多變的情感體驗(yàn)。一句話，戴望舒是醉翁之意不在酒，是接著聞一多、徐志摩格律詩(shī)的接力棒，使音樂(lè)性更容易貼切自然地表達(dá)現(xiàn)代中國(guó)人的心靈顫動(dòng)，意即“他是要把捉那幽微精妙的去處”。

　　為了強(qiáng)化全詩(shī)的音樂(lè)性，詩(shī)人還吸取了外國(guó)詩(shī)歌中的一些技法，在同一節(jié)詩(shī)中讓同樣的字句更迭相見(jiàn)。這種語(yǔ)言上的重見(jiàn)，復(fù)沓，象交織一起的抒情樂(lè)句反復(fù)一樣，聽(tīng)起來(lái)悅耳，和諧，又加重了詩(shī)的抒情色彩。在浪漫的自由詩(shī)和“新月派”的豆腐干詩(shī)體盛行的時(shí)候，戴望舒送來(lái)了優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的《雨巷》，雖然不能說(shuō)是“替新詩(shī)的音節(jié)開(kāi)了一個(gè)新的紀(jì)元”，至少也是開(kāi)拓了音樂(lè)在新詩(shī)中表現(xiàn)的新天地。

　　作者簡(jiǎn)介

　　戴望舒（1905—1950），浙江杭州人，中國(guó)現(xiàn)代有名詩(shī)人。原名戴朝寀，曾用筆名郎芳、孫城、江文生等。戴望舒一生從事寫(xiě)作和編輯活動(dòng)，也曾翻譯大量外國(guó)文學(xué)名著，靠前本詩(shī)集《我底記憶》奠定了其在中國(guó)現(xiàn)代漢語(yǔ)詩(shī)壇的地位，詩(shī)歌《雨巷》更為詩(shī)人贏得了“雨巷詩(shī)人”的稱(chēng)號(hào)。他接通了中國(guó)古典詩(shī)歌與西方現(xiàn)代詩(shī)歌，使中國(guó)新詩(shī)真正走上了“現(xiàn)代性”尋求的道路。

　　著名詩(shī)人戴望舒1938年偕妻女從上海來(lái)到香港，寄住在外籍友人家。友人家在薄扶林道，該處松林小溪，環(huán)境恬靜，他遂給居處取名“林泉居”，更以“林泉居”和“林泉居士”為筆名，寫(xiě)下《山居雜綴》、《林泉居日記》和《過(guò)舊居》等作品。戴望舒在香港最好的時(shí)光就是在林泉居度過(guò)的，他在香港居住近9年。香港淪陷之后，他曾被日軍關(guān)押在多利監(jiān)獄，受過(guò)酷刑，寫(xiě)下《獄中題壁》、《我用殘損的手掌》等詩(shī)作。而那首他緬懷蕭紅短詩(shī)《蕭紅墓畔口占》也已成為現(xiàn)代詩(shī)歌的名作，“走六小時(shí)寂寞的長(zhǎng)途，到你頭邊放一束山茶，我等著，長(zhǎng)夜漫漫，你卻臥聽(tīng)著海濤閑話。”抗戰(zhàn)勝利后回上海教書(shū)，1949年春北上至解放區(qū)。1950年因病逝世。早期詩(shī)歌多寫(xiě)個(gè)人的孤寂心境，感傷氣息較重，因受西方象征派的影響，意象朦朧、含蓄。后期詩(shī)歌表現(xiàn)了熱愛(ài)祖國(guó)、憎恨侵略者的強(qiáng)烈感情和對(duì)美好未來(lái)的熱烈向往，詩(shī)風(fēng)顯得明朗、沉摯。

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