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小學語文新課標的心得體會

時間:2023-05-24 18:59:14 心得體會 我要投稿

小學語文新課標的心得體會

  當我們經(jīng)過反思,有了新的啟發(fā)時,好好地寫一份心得體會,這樣有利于我們不斷提升自我。相信許多人會覺得心得體會很難寫吧,下面是小編為大家收集的小學語文新課標的心得體會,僅供參考,大家一起來看看吧。

小學語文新課標的心得體會

小學語文新課標的心得體會1

  新課程走近我們已有多年的時間了,多年的教學經(jīng)歷使我受益匪淺,收獲豐厚,感觸很多,使我加深了對新課程改革的理解與體會,我進一步認識到了新課改的必要性和緊迫性。在教學實踐中,我主要采取了以下幾點作法:

  一、加強學生語文素養(yǎng)的培養(yǎng)

  縱觀語文教學的歷史,在古代,說某某能寫一手好字,能寫書信,這人的語文素養(yǎng)就好;相反,說某某的語文水平差,往往就說這人斗大的字也識不了一筐?梢姽糯桔拥恼Z文教學目的是何其簡單。但盡管簡單。卻包含了教會做“人”的基本能力這一亙古不變的道理。因此,語文教學必須以學生為中心,提高學生的語文素養(yǎng),為學生的將來學習和今后工作打下堅實的基礎(chǔ)。這種基礎(chǔ),就是讀讀背背、說說寫寫!澳苷f會道”“出口成章”“下筆成文”不就是對一個人語文水平高的最好評價嗎當前在語文教學中許多老師受教育部門的統(tǒng)考和評價體制的束縛,還沒有完全擺脫應試教育的模式。小學語文教學較大程度上仍在“講”、“練”、“考”中兜圈子。小學語文教學的目的應該回歸到培養(yǎng)學生的基本素養(yǎng)上來。培養(yǎng)學生的語文素養(yǎng)才是語文教學返璞歸真的要義所在。

  語文新課標明確提出:“語文課程應致力于學生語文素養(yǎng)的形成與發(fā)展。語文素養(yǎng)是學生學好其他課程的基礎(chǔ),也是學生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ)”。語文課程應培育學生熱愛祖國語言文字的思想感情,指導學生正確地理解和運用祖國語言文字,豐富語言的積累,培養(yǎng)語感,發(fā)展思維,使他們具有適應實際需要的識字寫字能力、閱讀能力、寫作能力、口語交際能力。

  那么怎樣培養(yǎng)學生的語文素養(yǎng)呢?結(jié)合我校許多語文老師的教學實踐提出以下幾種培養(yǎng)學生語文素養(yǎng)的做法:

  1、走進教材,讓學生直接體驗作品的人文精神。

  語文課程含有豐富的情感和人文內(nèi)涵。對人的精神領(lǐng)域的影響是深廣的,對學生心靈的震撼是極其深遠的。所以要把學生帶進教材,讓學生在閱讀文本的過程中,直接體驗作品的人文性、工具性。

  教師在教學中,一定要用欣賞的目光看待每篇課文。教師應重視用文學性的語言把學生帶進教材,讓學生在聽、說、讀中體會語言文字的美。如:教學老舍的《養(yǎng)花》一文時,可以抓住老舍先生養(yǎng)花所付出的勞動這一段落,著力滲透“不勞動連棵花兒也養(yǎng)不活,這難道不是真理嗎?”這一富有人文內(nèi)涵的思想內(nèi)容。課上引導學生夸夸班上熱愛勞動的同學,并倡導組織學生進行公益勞動,家務(wù)勞動,自己也學養(yǎng)花等實踐活動。這樣也就使學生懂得了勞動光榮、懶惰可恥的道理,學生的人文精神得到了很好的培養(yǎng)。又如:教學古詩《石灰吟》,課前準備好幾塊生石灰和盛有清水的臉盆,讓學生在課堂上把生石灰放進臉盆,親眼目睹生石灰的變化過程。學生對堅硬的生石灰在水中沸騰,翻滾,最終蹤影皆無,只留下清白一片的變化過程驚嘆不已?上攵,此時教師不用講解,學生也已深入感悟到石灰不怕犧牲的品格,清清白白的形象,從而在不知不覺中受到了生命價值觀的教育,并在教學中通過多種形式的表情朗讀,展現(xiàn)課文描寫的形象,抓住課文中有一定內(nèi)涵的詞句進行體會,落實語言文字的綜合訓練。

  2、走出教材,讓學生擴展閱讀,多實踐,提高學生語文綜合能力。

  從課內(nèi)來說,每一節(jié)語文課留出3至5分鐘給學生擴展閱讀和本次課文相關(guān)的材料,讓學生有新的感受和新的體驗,語文素養(yǎng)就會在潛移默化中得到一定的提升。

  從課外來說,必須加強課外閱讀和實踐。語文教育是母語教育,有取之不盡的教育資源,有得天獨厚的語文環(huán)境。班委選舉;課前一分鐘演講;評論班級生活;開主題隊會;讀書、看報、聽廣播;參加文藝、體育、科技競賽……都會使學生在“語文化”的生活中,體驗到語文學習的樂趣,這都是培養(yǎng)學生語文素養(yǎng)的好方法。

  二、注重學生的閱讀背誦

  我國有句“熟讀唐詩三百首,不能作詩也能吟”的俗語,古圣先賢也早就指出了讀書在語文教學中的重要性。我們都知道,古代私塾的教學方式再簡單不過了,熟讀成誦,積少成多,然后融會貫通,化為已有。一味的讀,一味的背,在硬性讀背的戒尺下不也培養(yǎng)出了大量儒生?由此可見“讀”在學習語文中還是具有相當?shù)淖饔玫摹N覀兛吹接行┱Z文教師卻對“讀”束之高閣,在閱讀教學中去搞新花樣。教師純粹“為講而講”,學生純粹“為學而學”,“方法”看似靈活多樣,課堂也頗顯熱鬧,可學生學完一段時間后實質(zhì)卻知之甚少,遺忘很快。正如走馬觀花式的旅游僅是“到此一游”而已。有位教師在執(zhí)教一篇游記時,為了激發(fā)學生的學習興趣,教師采用小導游的方式讓學生先小組合作學習,然后集體交流,抽學生輪流上臺用自己的語言向同學們介紹景點的特點。利用先進的教學媒體,在教學時向?qū)W生展示了一幅幅形象直觀的畫面圖,猶如身臨其境,美不勝收,接著又讓學生介紹課前收集的相關(guān)信息。整堂課內(nèi)容充實,模式新穎,學生饒有興趣,也學了很多。表面上學生收獲不少,但是由于缺少了對文本的朗讀,實質(zhì)的理解還是缺少相當?shù)膬?nèi)涵,尚有部分學生甚至一節(jié)課中沒開過口,這顯然無助于課文的內(nèi)容的解讀。

  語文新課標明確提出“要重視朗讀和默讀。讓學生逐步學會精讀、略讀和瀏覽。培養(yǎng)學生廣泛的閱讀興趣,擴大閱讀面,增加閱讀量,提倡少做題,多讀書,好讀書,讀好書,讀整本的書。鼓勵學生自主選擇閱讀材料。九年課外閱讀總量應在400萬字以上!弊x背無疑是積累語文素養(yǎng)的好方法。現(xiàn)代心理學研究成果表明,記憶力是一切智力的基礎(chǔ)。朱熹曾經(jīng)說過:余嘗謂讀書有三到:謂心到、眼到、口到。這“三到”是多種分析器官同時參加活動的協(xié)同作用。心理學家早有實驗結(jié)論:多種分析器官協(xié)同作用的效果最好。因此讀背是自悟的前提和基礎(chǔ)。只有反復誦讀才能真正體會課文的意味、情趣和文氣。

  三、注重學生自悟探究

  當前的語文教學,不管是老牌的“教師講,學生聽”,還是翻新的“教師問,學生答”,或是改革的“教師撥,學生轉(zhuǎn)”,其總體還是以教師為中心,“喧賓奪主”的情況還是顯而易見。

  其實,語文教學是引導學生在閱讀中去感受體驗,強調(diào)的是學生的自悟探究。蘇霍姆林斯基說:“我深信,只有能夠去激發(fā)學生進行自我教育的教育,才是真正的教育。”“自悟”便是學生形成自我教育的途徑。在“讀”的基礎(chǔ)上,“悟”出精髓。因“文”悟“道”,因“道”學“文”。當然,學生的自悟探究,絕不能采取放羊式的自我領(lǐng)悟,必須在老師的引導、師生的討論下進行。自悟探究中要有思維培養(yǎng),自悟探究中要有語言訓練,自悟探究中要有創(chuàng)新的火花。我們許多老師在新老教材的語文教學中,曾經(jīng)嘗試運用過“小組互動探究四步法”,也就是:

  1、讀——讀喜愛的語段;

  2、說——說探究的'內(nèi)容;

  3、問——問不懂的問題;

  4、幫——幫助解決疑難。例如:學習《桂林山水》時,就是主要采用小組合作學習的方式通過讀一讀、說一說、問一問、幫一幫的過程,以多元的對話為模式,師生之間的平等交流,同學之間的合作探究,這種師生互動、生生互動的形式,使整個課堂彌漫著一股親切、活潑的氣氛。課堂上或爭先發(fā)言、或點評、或小組討論。教師在課堂上架設(shè)起一座文本與學生對話的橋梁,使學生學會了真正地學。

  四、語文生活化,將語文教學由課內(nèi)拓展到課外。

  首先,要更新理念,樹立正確的語文教育觀。要把學生從沉重的課業(yè)負擔中解放出來,讓學生“少做題,多讀書”,讓學生成為支配課余時間的主人。教學中要強調(diào)“精講”,使學生能在課內(nèi)完成大部分作業(yè)。為此,要關(guān)注兒童的經(jīng)驗和體驗,并以兒童的經(jīng)驗、體驗為中介,解決語文課程的抽象性、概括性、典型性與兒童生活的具體性、多樣性、獨特性的矛盾。從兒童的經(jīng)驗世界出發(fā)引導兒童進入課文的想象世界、情感世界,以兒童的自我體驗為契機、引發(fā)兒童和課文表達的思想感情的共鳴。既使是學生發(fā)表了一些“異想天開”,有悖于常理的意見,也不要輕易否定。我們常常見到的是,恰恰是學生天真、幼稚毫無忌諱的“童言稚語”,表露了兒童純真的天性,閃爍著智慧的火花。生活即課堂。培養(yǎng)學生具有日?谡Z交際能力,也只有在日常生活中不斷實踐,反復歷練,把生活所得的一點一點累積起來,才會形成一個人的口語交際能力。所以,教師要打破課內(nèi)課外的界線,樹立大語文觀,生活處處有語文,把口語交際的課堂延伸到學生五彩斑斕的生活之中,關(guān)注自然,關(guān)注生活,關(guān)注社會。

  總之,在新的課程、新的學習方式、新的教學氛圍下,需要老師引領(lǐng)學生開辟出一片語文學習生活的新天地,在這片天地里,教師和學生將共同成長,不斷進步!

小學語文新課標的心得體會2

  學習新課程這段時間,我對過去的教學思想和行為進行了反思,現(xiàn)將這次新課程學習總結(jié)如下:

 。1)通過學習我深刻體會到新的課程標準是根據(jù)時代的需要,對義務(wù)教育階段的語文教學提出一些新的要求:比如,要求學生會略讀和瀏覽,掌握搜集和處理信息的能力;

  將聽說能力整合為口語交際能力,特別提出了口頭交流和溝通的要求。提出了寫作和生活實踐緊密結(jié)合的要求。提出閱讀、書寫與寫作的速度要求,并有量化指標。更重要的是注重了學習方法和學習習慣的養(yǎng)成,并將其作為了學習目標。

 。2)通過學習,我真正確立語文教育的新理念,克服以往在語文教學中忽視學生的主體地位、忽視人文精神和科學精神的培養(yǎng)、過分追求學科知識系統(tǒng)的錯誤傾向。我們應積極倡導、促進學生主動發(fā)展的學習方法,拓寬學習和運用的領(lǐng)域,注重聯(lián)系生活、跨學科的學習和探究式學習,使學生獲得現(xiàn)代社會所需要的終身受用的語文能力。并將自己的這些認識通過教研活動傳遞給全鎮(zhèn)的語文教師,提升全體語文教師的業(yè)務(wù)修養(yǎng)。

  (3)教學中,我們應從“師道尊嚴”的架子中走出來,成為學生學習的參與者。教師參與學生學習活動的行為方式主要是:觀察、傾聽、交流。教師觀察學生的學習狀態(tài),可以調(diào)控教學,照顧差異,發(fā)現(xiàn)“火花”。教師傾聽學生的心聲,是尊重學生的表現(xiàn)。教師與學生之間的交流,既有認知的交流,更有情感的交流,既可以通過語言進行交流,也可以通過表情、動作來實現(xiàn)交流。

 。4)在教學進程中,注重培養(yǎng)學生的.創(chuàng)新精神。《語文課程標準》首次對義務(wù)教育階段提出了綜合性學習的方式。即要求語文知識的綜合運用、聽說讀寫能力的整體發(fā)展、語文課程與其他課程的溝通、書本學習與實踐活動的緊密結(jié)合。強調(diào)在綜合性學習中具有合作精神,培養(yǎng)策劃、組織、協(xié)調(diào)和實施的能力。突出自主性,積極主動地參與,特別要注重探索和研究的過程。除此之外,對閱讀、寫作和學習方法三方面也有很明確的表述。提倡獨立閱讀、自主閱讀、探究性閱讀、創(chuàng)造性閱讀。鼓勵自主寫作、自由表達,有創(chuàng)意的表達。在學習方法上,鼓勵有獨到的見解,鼓勵用適合自己的方法和策略學習。

小學語文新課標的心得體會3

  本學期開學初,我們通過市教育學院組織的集體備課和學校教導處下發(fā)的《語文課程標準修訂版》的相關(guān)內(nèi)容,深入學習了新的《語文課程標準》的理念,感覺收獲最大,觸動最深。在學習的過程中,使我的教育理念不斷更新,并用其指導我的教學實踐,覺得無論是學生的變化,還是我自己在課堂教學中的感受,都覺得新課標的理念實用性更強,更有利學生的綜合素養(yǎng)的提升,更加注重學生作為一個人的個性發(fā)展和語文的熏陶作用,而非一味強調(diào)語文知識結(jié)構(gòu)的完成性和系統(tǒng)性,這對于發(fā)展學生各方面能力來講,無疑是一件好事。下面我簡單談?wù)勛约旱男牡皿w會。

  新課標更多的從學生的角度出發(fā),根據(jù)學生自身發(fā)展對年段要求進行一些微調(diào)。雖然是微微的小調(diào)整,但是作為一線語文教師的我來說,感覺新課標真的是替學生著想的。比如:新課標對中段學生的要求,在閱讀方面為“初步學會默讀,做到不出聲,不指讀。學習略讀,粗知文章大意!标P(guān)于讓學生學會默讀,不出聲,不指讀。這原來屬于第一學段的要求,而這樣的要求,說實話對于低段學生來講,確實比較困難,過早讓學生學習默讀,只會讓學生養(yǎng)成走馬觀花的閱讀習慣,文章中的一些重點詞語,他們只能知道得事實而非,甚至還會挫敗學生的閱讀積極性,而現(xiàn)在的新課標將此要求下放到中段,這樣孩子能有更長的時間來學習、練習默讀,新課標把難度適當降低,有利于保護學生閱讀積極性和閱讀興趣,在循序漸進中,自然而然地學會默讀這樣一種閱讀方式。

  新課標更加注重保護學生的個性。學生是獨立的有思想、有主見的行為個體,我們語文教學務(wù)必要重視避免千篇一律的教育,不能六年學生畢業(yè)時,腦子里的東西都一模一樣,這是以前語文教育的失敗之處。在近幾年中,國家尤為重視在語文教學中保護學生鮮明的個性,培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識。經(jīng)過多年的共同努力,初見成效,但我們還得繼續(xù)努力。新課標出臺后,讓一線語文教師看到了希望。老課標低段口語交際板塊,要求學生聽故事、看音像作品,能復述大意和精彩情節(jié)。但新課標將“精彩情節(jié)”改為“自己感興趣的情節(jié)”。雖然只有幾個字的差別,但這番改動非常尊重學生作為一個獨立的人的感受和主觀意見。老課標所謂的“精彩”是教師或教參已經(jīng)定位的東西,在學生看來,教師所謂的精彩也許平淡無奇,因此在復述時,難免失去興趣。而新課標讓學生復述自己感興趣的情節(jié),其結(jié)果是大不相同的`。只要是自己感興趣的都可以,擺脫了教參教師的束縛,給學生最大限度自由選擇的權(quán)力,學生感覺被尊重了,因為學習起來更有積極性。

  在低段口語交際中,增加了一點“敢于發(fā)表自己的意見”的要求,老課標中為“有表達的自信心。積極參加討論,對感興趣的話題發(fā)表自己的意見!崩险n標重在學生發(fā)表自己感興趣的話題,而在實際教學中,很多學生非常有想法,但是一當需要討論交流時,就沉默了,不愿意在眾人面前展露自己的口才,或者是別人討論的題他都沒有興趣。而新課標中,更加注重培養(yǎng)學生的膽量,只要敢于站起來發(fā)言,就給予肯定,至于發(fā)言內(nèi)容是否精彩我們暫且不要求,把學生的膽量鍛煉出來了,發(fā)言內(nèi)容是可以在不斷訓練中越來越切中要害的,說白了,有膽量的孩子,以后成功的概率都大許多。

  學習是無止境的,每次的深入學習都有收獲和提高,今后我還會多多學習教育理論,充實自己,使自己永遠對課堂充滿激情和夢想。

小學語文新課標的心得體會4

  古典詩歌的教學目的是傳承文化遺產(chǎn)、培養(yǎng)學生的文學趣味、提高學生的詩歌鑒賞能力。明確教學目的,在教學過程中培養(yǎng)學生對古典詩歌的喜好和興趣,調(diào)動學生學習古典詩歌的自覺性,才會收到較好的效果,通過朗讀,體會古典詩歌的節(jié)奏、韻律和音樂性,把握詩歌形式特征,體驗詩歌表達的情感,賞析作品重點是領(lǐng)會詩人的情感,掌握表達情感的表現(xiàn)方法。在浩瀚如煙的文學長河中,古詩就如璀璨的明珠傳承著華夏兒女的血脈精髓。作為一名語文教師理應有義不容辭的責任,架起這道通往文學圣殿的橋梁。這就要求教師自身具有厚實的語文功底,用對古詩詞的'喜愛,感染學生,激發(fā)學生帶著祖國語言文字的熱愛之情,帶著對古詩詞的崇敬之情,去學習、口評、賞析,從中汲取文學營養(yǎng)!墩Z文課程標準》中指出:“語文課程應培養(yǎng)學生熱愛祖國語文的思想感情,指導學生正確理解和運用祖國語文,豐富語言積累,培養(yǎng)語感,發(fā)展思維,使他們具有適應實際需要的聽、說、讀、寫的能力!边@里所說的對祖國語言文字的熱愛、理解、運用,就要靠教師用情感去點燃。新課程要求教師在教學中是積極的組織者、引導者、促進者,可以實際的課堂中,教師總是以理性俯視學生,以漠然試圖激起學生的情感。通過實踐,我覺得“倡導背誦,實現(xiàn)‘量’的積累,增進朦朧理解”的做法確實不錯?梢哉f是“粗”中有“細”。在此,我就談?wù)勛约涸诮虒W實踐中的一點體會和見解。

  一、以讀為主,體驗情感

  古人云:“書讀百遍,其義自見”?梢娎首x對理解的重要作用。學生在反復的朗讀中,不僅可以感悟詩中情感,還要把握詩的內(nèi)容。這就充分發(fā)揮了學生的自我能動性,在朗讀中的理解可以充分展現(xiàn)自我觀點。這就為學生構(gòu)建了一個自我發(fā)現(xiàn)的平臺,讓學生的情感態(tài)度與價值觀得到了充分體現(xiàn)。當然,讀也要注意方法。首先,要讀得“忘情”。在把握重音、情感、節(jié)奏的基礎(chǔ)上,盡情、盡興地朗讀,從而獲得整體感悟。其次,要讀出“花樣”。如果一味用某種形式讀,學生會覺得枯燥乏味。比如:個體讀與集體讀相互映襯、男生讀與女生讀相映成趣、學生讀與老師讀相互比較還比如配樂讀等等,都能激活思維,調(diào)動興趣。實踐證明,這樣讀不但激發(fā)了學生興趣,還成功地將他們帶入了詩的情感世界。另外,教師對學生的朗讀還要給予恰如其分的評價,也可達到激活情感的目的。

  二、準確感悟、培養(yǎng)素養(yǎng)

  在詩歌教學中,教者設(shè)計問題多、雜。這樣會讓學生無法獲得一個整體感受,而且課堂重點也模糊,老師自己也講得很累、很辛若,課堂效果也不會好到哪兒去。所以,設(shè)計問題一定要少而精,可以圍繞三方面來設(shè)計問題,即內(nèi)容(事物、事件)、畫面、情感。但是,要做好“用精美語言描繪畫面”,學生的語言組合能力及詞匯量畢竟有限,老師的語言示范非常重要!墩Z文課程標準》指出:“語文課程應致力于培養(yǎng)學生語文素養(yǎng)的形成和發(fā)展。語文素養(yǎng)是學生學好其他課程的基礎(chǔ),也是學生全面發(fā)展和終生發(fā)展的基礎(chǔ)。”素養(yǎng)的形成不是一朝一夕的事!墩Z文課程標準》中明確提出要豐富語言積累,培養(yǎng)語感。

  語感強調(diào)了個人經(jīng)驗,個人感悟,個人語言修養(yǎng)。語感從何而來,古詩詞則是培養(yǎng)學生語感的最好教材。由于古詩短小精悍,有好些詩在孩提時代學生已會背誦,教師應充分利用孩子已有的積累,加以引導,激活興趣。如鼓勵學生主動背誦,開展“每日一詩”活動;偶有學生用上一、兩句詩詞,大加褒揚;采用講詩詞故事,誦詩接龍,出游誦詩等多種形式激發(fā)學生背詩的積極性,開展誦詩擂臺賽,評選背詩小能手。在這一系列活動中,不僅訓練學生記憶力,還積累了眾多的佳句、絕唱,豐富學生的語言積累,使學生感受到他們心魄相系的古詩文的獨特美質(zhì)。

  三、淡化詩意,尊重理解

  有位哲人說:正是兒童承襲了人類最初的詩性性格,他們的智慧即指向眼睛看到的地方,也指向心靈看到的地方。教師不能以自己獨白式的分析代替學生的閱讀實踐,“要珍視學生獨特的感受”讓學生在積極、主動的思維和情感活動中加深對詩意的理解、思考,從而受到情感的熏陶獲得思想啟迪。詩意的理解,只要學生借助注釋大體理解即可,在詩意理解上要充分體現(xiàn)并尊重學生的自主學習和學生之間的相互合作交流。但是詩人寥寥數(shù)語要表達的情懷卻在字里行間,古詩有“只可意會,不可言傳”的意境美,這種意境美最好的表現(xiàn)方式,是通過激發(fā)學生的想象力,使詩情畫意盡在學生腦海中。

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