莫高窟閱讀題答案

　　《莫高窟》一文介紹了我國(guó)西北邊陲敦煌莫高窟的彩塑、壁畫(huà)和曾經(jīng)藏有大量文物的藏經(jīng)洞，贊揚(yáng)了我國(guó)古代勞動(dòng)人民的智慧。以下是小編整理的莫高窟閱讀題答案，供大家了解和參考。

　　莫高窟

　　余秋雨

　　莫高窟可以傲視異邦古跡的地方，就在于它是一千多年的曾曾累聚�？茨�高窟，不是看死了一千年的標(biāo)本，而是看活了一千年的生命。一千年而始終活著，血脈暢通、呼吸勻停，這是一種何等壯闊的生命!一代又一代藝術(shù)家前呼后擁向我們走來(lái)，每個(gè)藝術(shù)家又牽連著喧鬧的背景.在這里舉行著橫跨千年的游行。紛雜的衣飾使我們眼花繚亂，呼呼的旌旗使我們滿(mǎn)耳轟鳴。

　　白天看了些什么.還是記不大清。只記得開(kāi)頭看到的是青褐渾厚的色流，那應(yīng)該是北魏的遺存。色澤濃沉著得如同立體.筆觸奔放豪邁得如同劍戟。那個(gè)年代戰(zhàn)事頻繁，馳騁沙場(chǎng)的又多北方驃壯之士，強(qiáng)悍與苦難匯合.流瀉到了石窟的洞壁。當(dāng)工匠們正在這洞窟描繪的時(shí)候，南方的陶淵明，在破殘的家園里喝著悶酒。陶淵明喝的不知是什么酒.這里流蕩著的無(wú)疑是烈酒，沒(méi)有什么芬芳的香味.只是一派力、一股勁，能讓人瘋了一般.拔劍而起。這里有點(diǎn)冷、有點(diǎn)野，甚至有點(diǎn)殘忍;色流開(kāi)始暢快柔美了.那一定是到了隋文帝統(tǒng)一中國(guó)之后。衣服和圖案都變得華麗，有了香氣，有了暖意，有了笑聲。這是自然的，隋煬帝正樂(lè)呵呵地坐在御船中南下.新竣的運(yùn)河碧波蕩漾，通向揚(yáng)州名貴的奇花。隋煬帝太兇狠.工匠們不會(huì)去追隨他的笑聲，但他們已經(jīng)變得大氣、精細(xì)，處處預(yù)示著，他們手下將會(huì)奔瀉出一些更驚人的東西：色流猛地一下渦漩卷涌，當(dāng)然是到了唐代。人世間能有的色彩

　　都噴射出來(lái)，但又噴得一點(diǎn)兒也不野.舒舒展展地納入細(xì)密流利的線條，幻化為壯麗無(wú)比的交響樂(lè)章。這里不再僅僅是初春的氣溫，而已是春風(fēng)浩蕩.萬(wàn)物蘇醒，人們的每一縷筋肉都想跳騰。這里連禽鳥(niǎo)都在歌舞，連繁花都裹卷成圖案，為這個(gè)天地歡呼。這里的雕塑都有脈搏和呼吸，掛著千年不枯的吟笑和嬌嗔。這里的每一個(gè)場(chǎng)面，都非雙眼能夠看盡，而每一個(gè)角落，都?jí)蚰懔暨B長(zhǎng)久。這里沒(méi)有重復(fù)，真正的歡樂(lè)從不重復(fù)。這里不存在刻板，刻板容不下真正的人性。這里什么也沒(méi)有，只有人的生命在蒸騰。一到別的洞窟還能思忖片刻，而這里，一進(jìn)入就讓你燥熱，讓你失態(tài).讓你只想雙足騰空。不管它畫(huà)的是什么內(nèi)容，一看就讓你在心底驚呼，這才是人，這才是生命。人世間最有吸引力的，莫過(guò)于一群活得很自在的人發(fā)出的生命信號(hào)。這種信號(hào)是磁，是蜜，是渦卷方圓的魔井。沒(méi)有一個(gè)人能夠擺脫這種渦卷。沒(méi)有一個(gè)人能夠面對(duì)著它們而保持平靜。唐代就該這樣，這樣才算唐代。我們的民族.總算擁有這么個(gè)朝代，總算有過(guò)這么一個(gè)時(shí)刻，駕馭那些瑰麗的色流，而競(jìng)能指揮若定;色流更趨精細(xì).這應(yīng)是五代。唐代的雄風(fēng)余威未息，只是由熾熱走向溫煦.由狂放漸趨沉著。頭頂?shù)乃{(lán)天好像小了一點(diǎn)，野外的清風(fēng)也不再鼓蕩胸襟;終于有點(diǎn)灰黯了，舞蹈者仰首到變化了的天色，舞姿也開(kāi)始變得拘謹(jǐn)。仍然不乏雅麗，仍然時(shí)見(jiàn)妙筆，但歡快的整體氣氛，已難于找尋。洞窟外面，辛棄疾、陸游仍在握劍長(zhǎng)歌，美妙的音色已顯得孤單.蘇東坡則以絕世天才，與陶淵明呼應(yīng)。大宋的國(guó)土.被下坡的頹勢(shì)，被理學(xué)的層云，被重重的僵持，遮得有點(diǎn)陰沉;色流中很難再找到紅色了，那該是到了元代：

　　夜已深了.莫高窟已經(jīng)完全沉睡。就像端詳一個(gè)壯漢的睡姿一般，看它睡著了，也沒(méi)有什么奇特，低低的，靜靜的，荒禿禿的，與別處的小山一樣。

　　(選自《文化苦旅·莫高窟》，有改動(dòng))

　　【注】公元336年，一個(gè)云游四海的和尚來(lái)到了甘肅敦煌市東南的鳴沙山，挖出他的第一個(gè)石窟，后來(lái)，由于他在化緣中廣為傳播自己的奇遇，使遠(yuǎn)近善男信女也紛紛來(lái)朝拜勝景，并把自己的信仰和祝禱，挖出了一個(gè)個(gè)的洞窟。天長(zhǎng)日久，就形成了后來(lái)的敦煌莫高窟。

　　閱讀題目

　　1.莫高窟已有上千年的歷史，而作者為什么卻說(shuō)“看莫高窟，不是看死了一千年的標(biāo)本，而是看活了一千年的生命”?(4分)

　　2.在作者的眼中，不同的歷史階段有不盡相同的色調(diào)，請(qǐng)分別加以描述。(4分)

　　3.“每個(gè)藝術(shù)家

　　又牽連著喧鬧的背景”中的“喧鬧”意在強(qiáng)調(diào)什么?請(qǐng)概括出唐代洞窯藝術(shù)創(chuàng)作的特點(diǎn)。(4分)

　　4.“這里什么也沒(méi)有，只有人的生命在蒸騰”一句在文中有何作用?(4分)

　　5.請(qǐng)你結(jié)合本文，談?wù)勀銓?duì)前幾年出現(xiàn)的“余秋雨《文化苦旅》熱”的認(rèn)識(shí)。(4分)

　　參考答案

　　1.雖然是一千年的文化積淀.但是卻是一代又一代藝術(shù)家與時(shí)代文化的延續(xù).是活生生的。

　　2.北魏：色流濃厚，筆觸豪放，金戈鐵馬.這個(gè)時(shí)期的中原，陶淵明悠靜的享受著田園生活;隋朝：色流華麗，暢快柔美，而此時(shí)，隋煬帝正傲然暢游碧波蕩漾的大運(yùn)河：唐朝：色流奔放，壯麗無(wú)比.萬(wàn)馬奔騰，氣象萬(wàn)千，傳說(shuō)中的飛天(是佛教中稱(chēng)為香音之神的能奏樂(lè)、善飛舞、滿(mǎn)身異香而美麗的菩薩)，攜著綿長(zhǎng)的飄帶.在漫天飛舞;五代：色流精細(xì)，溫煦沉著，清風(fēng)習(xí)習(xí);宋朝：色流灰暗，舞姿拘謹(jǐn)，悲涼的國(guó)土，孤單的音色;元朝：色流暗淡，沒(méi)有紅色。

　　3.莫高窟藝術(shù)創(chuàng)作的背景生動(dòng)(充滿(mǎn)活力)。唐代洞窯藝術(shù)創(chuàng)作的特點(diǎn)：①色彩絢麗。②線條流利。③形象生動(dòng)。④神態(tài)逼真。⑤場(chǎng)面宏偉。

　　4.這句話(huà)充分表達(dá)了作者進(jìn)入莫高窟后陶醉在藝術(shù)的天地里，為藝術(shù)后面深深的文化所震撼，驚嘆藝術(shù)的高妙，從而忘記了自己的情境。

　　5.示例：作者站在人類(lèi)歷史的高闊視角之上來(lái)看待文化，文化成了歷史的積淀.文化和歷史已經(jīng)成為不可分割的整體。本文何止是對(duì)文物古跡的欣賞，實(shí)在是對(duì)中華幾千年滄桑歷史的活生生的再現(xiàn)。作者從畫(huà)像的色流中，競(jìng)將幾千年文明看了個(gè)玲瓏剔透。歷史在他那里與文化相結(jié)合，便沒(méi)有了冷漠和嚴(yán)峻.或許這也正是“文化苦旅”津津有味的原因之一吧。

　　莫高窟閱讀題答案

　　莫高窟不僅有精妙絕倫的彩塑，還有四萬(wàn)五千多平方米宏偉瑰麗的壁畫(huà)。壁畫(huà)的內(nèi)容豐富多彩，有（紀(jì)記）錄佛教故事的，有描繪神佛形象的，有反（應(yīng)映）民間生活的，還有描摹自然風(fēng)光的。其中引人注目的，是那成百上千的飛天。壁畫(huà)上的飛天，有的臂挎花籃，采摘鮮花；有的懷抱琵琶，輕撥銀弦；有的倒懸身子，自天而降；有的彩帶（漂飄）拂，漫天遨游；有的舒展雙臂，翩翩起舞……看著這些精美的壁畫(huà)，就像世走進(jìn)了燦爛輝煌的藝術(shù)殿堂。

　　1、畫(huà)去括號(hào)里不恰當(dāng)?shù)臐h字。

　　2、寫(xiě)近義詞：

　　描�。�描繪）遨游（翱翔、漫游）瑰麗（綺麗、奇麗）

　　3、第一句話(huà)寫(xiě)了兩個(gè)方面的內(nèi)容：

　　一是精妙絕倫的彩塑；二是宏偉瑰麗的壁畫(huà)。這一段寫(xiě)的是第二方面的內(nèi)容。

　　4、給空白的地方加上標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。

　　5、用波浪線畫(huà)出作者最有感受的句子。

　　6、文中畫(huà)線部分用了排比修辭手法，這樣寫(xiě)的好處：

　　增強(qiáng)畫(huà)面感，形象地寫(xiě)出了壁畫(huà)內(nèi)容的豐富和精美；增強(qiáng)氣勢(shì)，語(yǔ)言對(duì)稱(chēng)，讀上去瑯瑯上口，有節(jié)奏感。

　　7、請(qǐng)你用上“有的……有的……有的……”具體地寫(xiě)一寫(xiě)其他的飛天。

　　有的手捧蓮花，暗送芳香；有的反抱琵琶，彈奏弦樂(lè)；有的揮動(dòng)長(zhǎng)袖，輕歌曼舞……

　　8、請(qǐng)為莫高窟設(shè)計(jì)一條廣告語(yǔ)：

　　西北明珠，九天攬秀。

　　河西走廊鳴沙山，東方盧浮莫高窟。

　　飛天的驕傲，藝術(shù)的.殿堂——敦煌莫高窟。

　　甘肅敦煌莫高窟，祖國(guó)西北一明珠！

　　拓展知識(shí)：

　　《莫高窟》全文四個(gè)部分。作者用充滿(mǎn)激情的、詩(shī)一般的語(yǔ)言盡情謳歌了偉大的敦煌藝術(shù)，給人以強(qiáng)，烈的感染。作品從莫高窟的地理位置和開(kāi)鑿時(shí)間寫(xiě)起。用充滿(mǎn)激情地勾勒了莫高窟藝術(shù)各個(gè)不同歷史時(shí)期的特點(diǎn)，表達(dá)了作者意猶未盡、無(wú)以忘懷的感情。人離開(kāi)了敦煌，離開(kāi)了莫高窟，但心情卻無(wú)法平靜。

　　到另一個(gè)佛教藝術(shù)勝地旅行，仍然想莫高窟，進(jìn)一步點(diǎn)出莫高窟藝術(shù)給自己帶來(lái)的強(qiáng)烈的震撼。也告訴讀者：盡管中國(guó)古代文明曾屢遭不幸，但這個(gè)民族畢竟有著世界文明史上最偉大最燦爛的文化。

　　這種文化凝聚成的生命精神，孕育了它的生生不息，吐納百代的獨(dú)特秉賦，因此，莫高窟所代表的中國(guó)古代文明至今仍然笑傲世界。

　　《莫高窟》是余秋雨“苦旅散文系列”中較有代表性的一篇文章。

　　在文中，作者把人、歷史、自然融為一體，在莫高窟這個(gè)具有深刻文化印跡的“人文景觀”上，罩上沉重的歷史氣壓，讓讀者在沉郁凝重的氣氛中，去了解自己的歷史，了解自己的文化，其實(shí)說(shuō)到底，是去了解自己的民族。

　　文章開(kāi)篇以三危山作映襯，將視角上溯到華夏文明的源頭，在時(shí)空上獲得一種歷史的縱深感，接著寫(xiě)到樂(lè)樽和尚建窟的傳說(shuō)，寫(xiě)到遠(yuǎn)來(lái)朝圣者的頂禮膜拜，寫(xiě)到莫高窟傲視異邦古跡的層層累聚，寫(xiě)到窟中變化萬(wàn)千的色澤，從而加深其莫測(cè)的神秘感。

　　然后在贊佩和敬畏中，筆鋒深入，作者開(kāi)始在莫高窟身上，尋找到“民族心底”的“夢(mèng)幻”，看到“一種圣潔的沉淀”，“一種永久的向往”：狂歡、釋放，達(dá)到“神人交融、時(shí)空飛騰”的“自由的殿堂”。

　　莫高窟閱讀題答案

　　莫高窟（ ）有精妙絕倫的彩塑，（ ）有四萬(wàn)五千多平方米宏偉瑰麗的壁畫(huà)。壁畫(huà)的內(nèi)容豐富多彩，有記錄佛教故事的，有描繪神佛形象的，有反映民間生活的，還有描摹自然風(fēng)光的。其中最引人注目的，是那成百上千的飛天。壁畫(huà)上的飛天，有的臂挎花籃，采摘鮮花；有的懷抱琵琶，輕撥銀弦；有的倒懸身子，自天而降；有的彩帶飄拂，漫天遨游；有的舒展雙臂，翩翩起舞……看著這些精美的壁畫(huà)，就像是走進(jìn)了燦爛輝煌的藝術(shù)殿堂。

　　1．給短文加個(gè)恰當(dāng)?shù)念}目：______________

　　2．在括號(hào)內(nèi)填上恰當(dāng)?shù)年P(guān)聯(lián)詞，并用這個(gè)關(guān)聯(lián)詞仿寫(xiě)一句話(huà)。

　　_______________________________________________________

　　3．文中畫(huà)“_____”的句子所用的修辭手法是________。這句話(huà)形象地描寫(xiě)了_________________

　　4．這段話(huà)主要寫(xiě)了什么？

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　　參考答案：

　　1．莫高窟

　　2．不僅 還 我的家鄉(xiāng)不僅盛產(chǎn)蘋(píng)果，還出產(chǎn)海鮮。（答案不唯一）

　　3．排比 飛天的不同形態(tài)。

　　4．莫高窟瑰麗的壁畫(huà)。

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