經(jīng)典成語(yǔ)故事
中國歷史悠久，中華文化源遠流長(cháng)、博大精深，漢語(yǔ)成為世界上最有魅力的語(yǔ)言文化之一，而成語(yǔ)的存在為漢語(yǔ)增添了一絲精彩！下面是一定要學(xué)的經(jīng)典成語(yǔ)故事，看故事學(xué)成語(yǔ)，通過(guò)故事，去了解成語(yǔ)的寓韻，這樣才能正確且恰當地使用成語(yǔ)！
�。ㄒ唬╄F杵磨針
【典故】唐朝著(zhù)名大詩(shī)人李白小時(shí)候不喜歡念書(shū)，常常逃學(xué)，到街上去閑逛。
一天，李白又沒(méi)有去上學(xué)，在街上東溜溜、西看看，不知不覺(jué)到了城外。暖和的陽(yáng)光、歡快的小鳥(niǎo)、隨風(fēng)搖擺的花草使李白感嘆不已，“這么好的天氣，如果整天在屋里讀書(shū)多沒(méi)意思？”
走著(zhù)走著(zhù)，在一個(gè)破茅屋門(mén)口，坐著(zhù)一個(gè)滿(mǎn)頭白發(fā)的老婆婆，正在磨一根棍子般粗的鐵杵。李白走過(guò)去，“老婆婆，您在做什么？”
“我要把這根鐵杵磨成一個(gè)繡花針�！崩掀牌盘痤^，對李白笑了笑，接著(zhù)又低下頭繼續磨著(zhù)。
“繡花針？”李白又問(wèn)：“是縫衣服用的繡花針嗎？”
“當然！”
“可是，鐵杵這么粗，什么時(shí)候能磨成細細的繡花針呢？”
老婆婆反問(wèn)李白：“滴水可以穿石，愚公可以移山，鐵杵為什么不能磨成繡花針呢？”
“可是，您的年紀這么大了？”
“只要我下的功夫比別人深，沒(méi)有做不到的事情�！�
老婆婆的一番話(huà)，令李白很慚愧，于是回去之后，再沒(méi)有逃過(guò)學(xué)。每天的學(xué)習也特別用功，終于成了名垂千古的詩(shī)仙。
【釋讀】無(wú)論做什么事情，只要有恒心，一定會(huì )成功的，功夫不負有心人。我們的孩子們，如果在學(xué)業(yè)上能認真、努力、有恒心，成績(jì)好一定是沒(méi)有問(wèn)題的。
�。ǘ┞勲u起舞
【典故】晉代的祖逖是個(gè)胸懷坦蕩、具有遠大抱負的人�？伤r(shí)候卻是個(gè)不愛(ài)讀書(shū)的淘氣孩子。進(jìn)入青年時(shí)代，他意識到自己知識的貧乏，深感不讀書(shū)無(wú)以報效國家，于是就發(fā)奮讀起書(shū)來(lái)。他廣泛閱讀書(shū)籍，認真學(xué)習歷史，于是就發(fā)奮讀起書(shū)來(lái)。他廣泛閱讀書(shū)籍，認真學(xué)習歷史，從中汲取了豐富的知識，學(xué)問(wèn)大有長(cháng)進(jìn)。他曾幾次進(jìn)出京都洛陽(yáng)，接觸過(guò)他的人都說(shuō)，祖逖是個(gè)能輔佐帝王治理國家的人才。祖逖24歲的時(shí)候，曾有人推薦他去做官司，他沒(méi)有答應，仍然不懈地努力讀書(shū)。
后來(lái)，祖逖和幼時(shí)的好友劉琨一志擔任司州主簿。他與劉琨感情深厚，不僅常常同床而臥，同被而眠，而且還有著(zhù)共同的遠大理想：建功立業(yè)，復興晉國，成為國家的棟梁之才。
一次，半夜里祖逖在睡夢(mèng)中聽(tīng)到公雞的鳴叫聲，他一腳把劉琨踢醒，對他說(shuō)：“別人都認為半夜聽(tīng)見(jiàn)雞叫不吉利，我偏不這樣想，咱們干脆以后聽(tīng)見(jiàn)雞叫就起床練劍如何？”劉琨欣然同意。于是他們每天雞叫后就起床練劍，劍光飛舞，劍聲鏗鏘。春去冬來(lái)，寒來(lái)暑往，從不間斷。功夫不負有心人，經(jīng)過(guò)長(cháng)期的刻苦學(xué)習和訓練，他們終于成為能文能武的全才，既能寫(xiě)得一手好文章，又能帶兵打勝仗。祖逖被封為鎮西將軍，實(shí)現了他報效國家的愿望；劉琨做了都督，兼管并、冀、幽三州的軍事，也充分發(fā)揮了他的文才武略。
【釋讀】故事出自《晉書(shū)·祖逖傳》。成語(yǔ)“聞雞起舞”，形容發(fā)奮有為，也比喻有志之士，及時(shí)振作。
�。ㄈ┩鲅蜓a牢
【典故】這故事出自“戰國策”。戰國時(shí)代，楚國有一個(gè)大臣，名叫莊辛，有一天對楚襄王說(shuō)：“你在宮里面的時(shí)候，左邊是州侯，右邊是夏侯；出去的時(shí)候，鄢陵君和壽跟君又總是隨看你。你和這四個(gè)人專(zhuān)門(mén)講究奢侈淫樂(lè )，不管?chē)掖笫�，郢（楚都，在今湖北省江陵縣北）一定要危險啦！”
襄王聽(tīng)了，很不高興，生氣罵道：“你老糊涂了嗎？故意說(shuō)這些險惡的話(huà)惑亂人心嗎？”
莊辛不慌不忙的回答說(shuō)：“我實(shí)在感覺(jué)事情一定要到這個(gè)地步的，不敢故意說(shuō)楚國有什么不幸。
如果你一直寵信這個(gè)人，楚國一定要滅亡的。你既然不信我的話(huà)，請允許我到趙國躲一躲，看事情究竟會(huì )怎樣�！鼻f辛到趙國才住了五個(gè)月，秦國果然派兵侵楚，襄王被迫流亡到陽(yáng)城（今河南息縣西北）。這才覺(jué)得莊辛的話(huà)不錯，趕緊派人把莊辛找回來(lái)，問(wèn)他有什么辦法；莊辛很誠懇地說(shuō)：“我聽(tīng)說(shuō)過(guò)，看見(jiàn)兔子牙想起獵犬，這還不晚；羊跑掉了才補羊圈，也還不遲�！�
【釋讀】這是一則很有意義的故事，只知道享樂(lè )，不知道如何做事，其結果必然是遭到悲慘的失敗無(wú)疑。
“亡羊補牢”這句成語(yǔ)，便是根據上面約兩句話(huà)而來(lái)的，表達處理事情發(fā)生錯誤以后，如果趕緊去挽救，還不為遲的意思。例如一個(gè)事業(yè)家，因估計事情的發(fā)展犯了錯誤，輕舉冒進(jìn)，陷入失敗的境地。但他并不氣餒，耐心地將事情再想了一遍，從這次的錯誤中吸取教訓，認為“亡羊補牢”，從頭做起，還不算晚呢！
�。ㄋ模┟と嗣�
從前，有五個(gè)盲人很想知道大象長(cháng)什么樣子，于是他們相約來(lái)到王宮，希望國王可以滿(mǎn)足他們的要求。善良的國王聽(tīng)了，欣然應允，并命人牽來(lái)一頭大象。
于是，幾個(gè)盲人高高興興地各自朝大象走了過(guò)去，大象實(shí)在太大了，他們有的摸到了大象的牙齒，有的摸到了大象的耳朵，有的摸到了大象的腿，有的摸到了大象的身子，還有的摸到了大象的尾巴。過(guò)了一會(huì )兒，國王看他們都摸得差不多了，便讓他們每個(gè)人說(shuō)說(shuō)看大象的樣子。
第一個(gè)盲人摸著(zhù)大象的牙齒說(shuō)：“大象就像一個(gè)又大又粗又光滑的大蘿卜�！钡诙䝼€(gè)盲人摸著(zhù)大象的耳朵說(shuō)：“哪里，大象又寬又大又扁，明明就像一把大蒲扇嘛！”第三個(gè)盲人摸著(zhù)大象的腿說(shuō)：“你們倆說(shuō)得都不對，它明明又圓又高，像根大柱子�！钡谒膫€(gè)盲人摸著(zhù)大象的身子說(shuō)：“大象又厚又大，就像一堵墻�！钡谖鍌€(gè)盲人摸著(zhù)大象的尾巴說(shuō)：“你們說(shuō)得都不對，大象根本沒(méi)有那么大，它只不過(guò)是一根草繩�！�
盲人們吵吵嚷嚷，爭論不休，都說(shuō)自己摸到的才是大象的樣子。國王見(jiàn)了哈哈大笑，他們每個(gè)人都只摸到了大象的一部分，卻誤以為摸到了大象的全部。
�。ㄎ澹┦刂甏�
【典故】相傳在戰國時(shí)代宋國，有一個(gè)農民，日出而作，日入而息。遇到好年景，也不過(guò)剛剛吃飽穿暖；一遇災荒，可就要忍饑挨餓了。他想改善生活，但他太懶，膽子又特小，干什么都是又懶又怕，總想碰到送上門(mén)來(lái)的意外之財。
奇跡終于發(fā)生了。深秋的一天，他正在田里耕地，周?chē)腥嗽诖颢C。吆喝之聲四處起伏，受驚的小野獸沒(méi)命的奔跑。突然，有一只兔子，不偏不倚，一頭撞死在他田邊的樹(shù)根上。
當天，他美美地飽餐了一頓。
從此，他便不再種地。一天到晚，守著(zhù)那神奇的樹(shù)根，等著(zhù)奇跡的出現。
【釋讀】成語(yǔ)“守株待兔”，比喻亡想不勞而得，或死守狹隘的經(jīng)驗，不知變通。
�。┺朊缰L(cháng)
【典故】從前宋國有一個(gè)農夫，嫌自己田里的秧苗長(cháng)得太慢，因此整天忡忡憂(yōu)憂(yōu)。有一天，他又荷著(zhù)鋤頭下田了，他覺(jué)得稻苗似乎一點(diǎn)也沒(méi)長(cháng)大，于是苦心思索著(zhù)有什么辦法可以使稻子長(cháng)高一點(diǎn)。
忽然，他靈機一動(dòng)，毫不猶豫的卷起褲管就往水田里跳，開(kāi)始把每一棵秧苗拉高一點(diǎn)。傍晚，農夫好不容易才完成他自以為聰明的杰作，得意洋洋的跑回家，迫不及待的告訴他太太說(shuō)：“告訴你一件了不起的事，我今天想到一個(gè)好點(diǎn)子，讓我們田里的稻苗長(cháng)高了不少�！鞭r夫太太半信半疑，就叫兒子到田里去看，究竟是怎么回事。兒子聽(tīng)到家里的稻子長(cháng)高了，興奮地飛也似的跑到田里去看。這時(shí)，他發(fā)現稻苗是長(cháng)高了，但是卻一棵棵低垂著(zhù)，眼看著(zhù)就要枯萎了。
【釋讀】這個(gè)故事告訴我們，千萬(wàn)不可以學(xué)宋國農夫的作法，一切事情都有它的順序，如果一心只想早點(diǎn)完成就破壞它的次序，到頭來(lái)不僅不能提早完成，反而一事無(wú)成。
�。ㄆ撸┵I(mǎi)櫝還珠
春秋時(shí)代，楚國有一個(gè)商人，專(zhuān)門(mén)從事珠寶生意。有一次他到齊國去出售珠寶，為了使自己的珠寶暢銷(xiāo)，賣(mài)上好的價(jià)錢(qián)，他特意請了技藝高超的木匠，用名貴的木料造了許多小盒子。他還把盒子雕刻裝飾得非常精致美觀(guān)，讓盒子還會(huì )發(fā)出一種香味，然后他把珠寶裝在盒子里面。他的珠寶一拿到街上，就吸引了很多人圍上來(lái)觀(guān)看、購買(mǎi)。其中有一個(gè)鄭國人，看見(jiàn)裝寶珠的盒子既精致又美觀(guān)，非常喜歡，就問(wèn)這個(gè)商人：“你的盒子賣(mài)嗎？”商人很是奇怪，說(shuō)：“我的珠寶是天下最精美的、最光彩的，裝在這個(gè)盒子里更是錦上添花。我是賣(mài)珠寶的大商人，不是賣(mài)盒子的小商販�！蹦莻€(gè)鄭國人沒(méi)有理會(huì )商人的氣憤態(tài)度，在很多珠寶中挑了一個(gè)，他認為這個(gè)盒子最精致，說(shuō)道：“我買(mǎi)這盒珠寶！”商人很高興地賣(mài)給了他。這個(gè)鄭國人付了錢(qián)后，卻打開(kāi)盒子，把里面的珠寶拿出來(lái)，還給珠寶商，興高采烈地只拿著(zhù)漂亮盒子走了。這就是買(mǎi)櫝還珠的故事，櫝，就是木盒子。
小朋友，這個(gè)鄭國人是不是很愚蠢啊，他花了珠寶的錢(qián)，卻只買(mǎi)個(gè)木盒子。這是因為他不了解一個(gè)東西的真正價(jià)值，只看到它的表面現象。
�。ò耍E竽充數
【典故】據《韓非子》記載，齊宣王愛(ài)聽(tīng)吹竽，又好講排場(chǎng)。為他吹竽的就有三百人。他常常叫這三百人一起吹竽給他聽(tīng)。有個(gè)南郭先生，根本就不會(huì )吹竽，看到這個(gè)機會(huì )，就到齊宣王那里去，請求參加這個(gè)吹竽隊。齊宣王就把他編在吹竽隊里，并且給他很高的薪水。這位根本不會(huì )吹竽的南郭先生，每逢吹竽，就混在隊里，拿著(zhù)竽裝腔作勢。這樣一天天混過(guò)去，不曾被人發(fā)現。
等到齊宣王死了，齊泯王接替王位。他和齊宣王不同，不喜歡聽(tīng)大家一起吹竽，而是喜歡叫吹竽的人一個(gè)一個(gè)地來(lái)吹給他聽(tīng)。南郭先生聽(tīng)到這個(gè)消息，只好逃之夭夭，不敢再冒充吹竽人了。
【釋讀】西方諺語(yǔ)說(shuō)，你可以在某時(shí)欺騙某一些人，卻不能一直欺騙所有的人。南郭先生不會(huì )吹竽硬裝做會(huì )吹竽，終有露出馬腳之時(shí)。
這個(gè)故事也說(shuō)明南郭先生不善于運用良好的學(xué)習條件。在齊宣王300人的吹竽隊里，與其他299名樂(lè )師相處，學(xué)習資源還算豐富。但他沒(méi)有意識到這一點(diǎn)，滿(mǎn)足于濫竽充數，自欺欺人，只能落個(gè)逃之夭夭的下場(chǎng)。
�。ň牛┌磮D索驥
【典故】孫陽(yáng)，春秋時(shí)秦國人，相傳是我國古代最著(zhù)名的相馬專(zhuān)家，他一眼就能看出一匹馬的好壞。因為傳說(shuō)伯樂(lè )是負責管理天上馬匹的神，因此人們都把孫陽(yáng)叫做伯樂(lè )。
據說(shuō)，伯樂(lè )把自己豐富的識馬經(jīng)驗，編寫(xiě)成一本《相馬經(jīng)》，在書(shū)上，他寫(xiě)了各種各樣的千里馬的特征，并畫(huà)了不少插圖，供人們作識馬的參考。
伯樂(lè )有個(gè)兒子，智質(zhì)很差，他看了父親的《相馬經(jīng)》，也很想出去找千里馬。他看到《相馬經(jīng)》上說(shuō)：“千里馬的主要特征是，高腦門(mén)，大眼睛，蹄子像摞起來(lái)的酒曲塊”，便拿看書(shū)，往外走去，想試試自己的眼力。
走了不遠，他看到一只大癩蛤蟆，忙捉回去告訴他父親說(shuō)：“我找到了匹好馬，和你那本《相馬經(jīng)》上說(shuō)的差不多，只是蹄子不像摞起來(lái)的酒曲塊！”
伯樂(lè )看了看兒子手里的大癩蛤蟆，不由感到又好笑又好氣，幽默地說(shuō)：“這‘馬’愛(ài)跳，沒(méi)辦法騎呀！”
【出處】這個(gè)成語(yǔ)來(lái)源于《藝林伐山》，伯樂(lè )《相馬經(jīng)》有“隆顙（sang）蚨日，蹄如累曲”之語(yǔ)，其子執《馬經(jīng)》以求馬。出見(jiàn)大蟾蜍，謂其父：“得一馬，略與相同，但蹄不如累曲爾�！�
【釋讀】按圖像尋求良馬，比喻做事拘泥教條，墨守成規�，F在指順著(zhù)線(xiàn)索去尋找。索是尋找、覓求，驥是好馬。
�。ㄊ┖悓W(xué)步
【典故】相傳在兩千年前，燕國壽陵地方有一位少年，不知道姓啥叫啥，就叫他壽陵少年吧！
這位壽陵少年不愁吃不愁穿，論長(cháng)相也算得上中等人材，可他就是缺乏自信心，經(jīng)常無(wú)緣無(wú)故地感到事事不如人，低人一等——衣服是人家的好，飯菜是人家的香，站相坐相也是人家高雅。他見(jiàn)什么學(xué)什么，學(xué)一樣丟一樣，雖然花樣翻新，卻始終不能做好一件事，不知道自己該是什么模樣。
家里的人勸他改一改這個(gè)毛病，他以為是家里人管得太多。
親戚、鄰居們，說(shuō)他是狗熊掰棒子，他也根本聽(tīng)不進(jìn)去。日久天長(cháng)，他竟懷疑自己該不該這樣走路，越看越覺(jué)得自己走路的姿勢太笨，太丑了。
有一天，他在路上碰到幾個(gè)人說(shuō)說(shuō)笑笑，只聽(tīng)得有人說(shuō)邯鄲人走路姿勢那叫美。他一聽(tīng)，對上了心病，急忙走上前去，想打聽(tīng)個(gè)明白。不料想，那幾個(gè)人看見(jiàn)他，一陣大笑之后揚長(cháng)而去。
邯鄲人走路的姿勢究竟怎樣美呢？他怎么也想象不出來(lái)。這成了他的心病。終于有一天，他瞞著(zhù)家人，跑到遙遠的邯鄲學(xué)走路去了。
一到邯鄲，他感到處處新鮮，簡(jiǎn)直令人眼花繚亂�？吹叫『⒆呗�，他覺(jué)得活潑、美，學(xué)；看見(jiàn)老人走路，他覺(jué)得穩重，學(xué)；看到婦女走路，搖擺多姿，學(xué)。就這樣，不過(guò)半月光景，他連走路也不會(huì )了，路費也花光了，只好爬著(zhù)回去了。
【釋讀】故事出自《莊子·秋水》。成語(yǔ)“邯鄲學(xué)步”，比喻生搬硬套，機械地模仿別人，不但學(xué)不到別人的長(cháng)處，反而會(huì )把自己的優(yōu)點(diǎn)和本領(lǐng)也丟掉。
�。ㄊ唬┚字�
一日，一只淺井的青蛙見(jiàn)到一只東海大鱉，便興致勃勃地對它說(shuō)：我可快樂(lè )啦！出來(lái)就在井欄邊跳來(lái)跳去，進(jìn)去就在井壁磚縫中休息；跳入井中，水就泡著(zhù)我的兩腋和腮；游到淺處，泥湯就沒(méi)了我的腳。
我獨占一井之水，螃蟹和蝌蚪都沒(méi)法跟我相比，你何不也下來(lái)看看？東海之鱉來(lái)到井邊，左腳還沒(méi)進(jìn)去，石膝已經(jīng)被卡住了。
東海之鱉慢慢退了出去，然后對這只淺井青蛙講述了大海的樣子：用千里之遙這樣的字眼兒，不足以說(shuō)明大海的廣闊；用千仞之高這樣的詞，不足以量盡它的深度。
大禹時(shí)十年九澇，海水沒(méi)顯出增加了多少；商湯時(shí)八年七早，海水也并不見(jiàn)減少多少……淺井的青蛙聽(tīng)得目瞪口呆，驚恐萬(wàn)分，茫茫然若有所失，它何嘗想到還有比它的一方水井更大的世界呢!
【釋讀】井底的蛙只能看到井口那么大的一塊天。比喻見(jiàn)識狹窄的人。
�。ㄊ┥嵛移湔l(shuí)
孟子想到齊國施展自己的雄圖大志，也很希望齊國君王能像歷史上的商湯和周武王那樣有作為。他到齊國后，齊王很高興，并且任用了他。但孟子總感到不理想，于是決定離開(kāi)齊國。但他在離開(kāi)時(shí)，心里又是矛盾著(zhù)的，很想齊王能親自出面來(lái)挽留他。后來(lái)，盡管齊王也親自到孟子住處見(jiàn)了面，但只是寒暄寒暄而已，并沒(méi)有表示要真正留他。孟子出京城臨淄到齊國西南部的晝地后，住了3天才走。途中有人問(wèn)孟子為什么這樣慢騰騰地，孟子說(shuō)，我自認為還是太快了呢。我想齊王也許能最終改變態(tài)度，把我召回去。齊王如果用我，何止齊國的老百姓得到太平，全天下的老百姓都能夠得到太平。
在回歸的路上，又有一個(gè)名叫充虞的人問(wèn)孟子，說(shuō)：“老夫子現在好象很不愉快的樣子，從前我聽(tīng)您說(shuō)過(guò)：“‘君子不怨天，不尤人�！�
孟子回答道：“彼一時(shí)，此一時(shí)嘛。每過(guò)500年必定有位圣君出現，而這當中也必定會(huì )有命世之才出來(lái)。從周朝到現在，已經(jīng)過(guò)去700余年了。論年頭，早超過(guò)（500年）了；而以時(shí)勢的發(fā)展來(lái)考察之，則現在正該是出圣君賢臣的時(shí)候了。老天爺如果想使天下太平，那么當今之世，除了我，還有誰(shuí)呢？我有何不愉快的呢？”
�。ㄊ┍哂�
晉朝有一個(gè)叫樂(lè )廣的人，非常喜歡結交朋友，并經(jīng)常請朋友到家里喝酒聊天。一天，樂(lè )廣做了一桌子的好菜，宴請賓客，大廳中觥籌交錯，異常熱鬧，大家猜拳行令，飲酒作樂(lè )。
一位客人正舉杯痛飲，無(wú)意中瞥見(jiàn)杯中似有一條游動(dòng)的小蛇，但礙于眾多客人的情面，他硬著(zhù)頭皮把酒喝下。后來(lái)，他這位朋友沒(méi)有說(shuō)明原因就告辭離開(kāi)了。這讓樂(lè )廣感到很納悶：他為什么突然不喝酒就走了呢？
過(guò)了好幾天，樂(lè )廣一直沒(méi)有見(jiàn)到這位朋友。樂(lè )廣很想念他，于是就親自登門(mén)去看他。誰(shuí)知這位朋友已經(jīng)病了好幾天了，而且病得很厲害。樂(lè )廣奇怪地問(wèn)：“前幾天喝酒的時(shí)候，你不是還好好的，怎么一下子就病得這么厲害了呢？”
剛開(kāi)始這位朋友支支吾吾什么也不說(shuō)，后來(lái)在樂(lè )廣的再三追問(wèn)下，這位朋友才說(shuō)出實(shí)情：“那天你盛情招待我，本來(lái)大家喝得很高興。我喝了幾杯以后，突然發(fā)現我的酒杯里有一條蛇，而且還慢慢地蠕動(dòng)。我當時(shí)感到很害怕，也覺(jué)得很惡心。但你的盛情難卻，所以我勉強喝了那杯酒，然后就離開(kāi)了�；氐郊依镆院�，我感到全身都不舒服，總覺(jué)得肚子里有一條小蛇。就這樣，我一病不起了�！�
樂(lè )廣得知他的病情后，思前想后，終于記起他家墻上掛有一張彎弓，他猜測這位朋友所說(shuō)的蛇一定是倒映在酒杯中的弓影，于是，他再次把客人請到家中，邀朋友舉杯，那人剛舉起杯子，墻上彎弓的影子又映入杯中，宛如一條游動(dòng)的小蛇，他驚得目瞪口呆，這時(shí)，樂(lè )廣指著(zhù)墻上掛著(zhù)的弓，說(shuō)：“都是它在作怪，杯中的蛇是這張弓的影子！”隨后，樂(lè )廣把弓從墻上取下來(lái)，杯中小蛇果然消失了。這位朋友恍然大悟，他開(kāi)心地說(shuō)：“噢，原來(lái)是這樣啊，杯中的蛇竟然是墻上的弓的影子！”他的這位朋友疑竇頓開(kāi)，壓在心上的石頭被搬掉，病也隨之而愈。
不管是哪種說(shuō)法，都意在告訴人們這么一個(gè)道理，說(shuō)明人在很多時(shí)候都是疑神疑鬼，自相驚擾的，而由這種懷疑和恐懼所引起的疾病，可以用“深思”的方法來(lái)解除其恐懼緊張的心理狀態(tài)，從而使疾病消除，恢復健康。
�。ㄊ模┲嘎篂轳R
秦朝二世的時(shí)候，宰相趙高掌握了朝政大權。他因為害怕群臣中有人不服，就想了一個(gè)主意。有一天上朝時(shí)，他牽著(zhù)一只梅花鹿對二世說(shuō)：陛下，這是我獻的名馬，它一天能走一千里，一夜能走八百里。二世聽(tīng)了，大笑說(shuō)：承相啊，這明明是一只鹿，你卻說(shuō)是馬，真是錯得太離譜了!趙高說(shuō)：這確實(shí)是一匹馬，陛下怎么說(shuō)是鹿呢?二世覺(jué)得納悶，就讓群臣百官來(lái)評判。大家心想，說(shuō)實(shí)話(huà)會(huì )得罪承相，說(shuō)假話(huà)又怕欺騙陛下，就都不出聲。這時(shí)趙高盯著(zhù)群臣，指著(zhù)鹿大聲問(wèn)：大家看，這樣身圓腿瘦，耳尖尾粗，不是馬是甚么?大家都害怕趙高的勢力，知道不說(shuō)不行，就都說(shuō)是馬，趙高非常得意，二世被弄胡涂了，明明是鹿，怎么大家都說(shuō)是馬呢?他以為自己瘋了，從此越來(lái)越胡涂，朝政上的事都完全由趙高來(lái)操縱。
趙高暗中把那些說(shuō)實(shí)話(huà)的人殺掉，又派人殺死二世，霸占整個(gè)朝廷，最后終于導致秦朝滅亡。
�。ㄊ澹┳韵嗝�
楚國有一個(gè)賣(mài)兵器的人，到市場(chǎng)上去賣(mài)矛和盾。
好多人都來(lái)看，他就舉起他的盾，向大家夸口說(shuō)：“我的盾，是世界上最最堅固的，無(wú)論怎樣鋒利尖銳的東西也不能刺穿它!”
接著(zhù)，這個(gè)賣(mài)兵器的人又拿起一支矛，大言不慚地夸起來(lái)：“我的矛，是世界上最尖利的，無(wú)論怎樣牢固堅實(shí)的東西也擋不住它一戳，只要一碰上，嘿嘿，馬上就會(huì )被它刺穿!” 他十分得意，便又大聲吆喝起來(lái)：“快來(lái)看呀，快來(lái)買(mǎi)呀，世界上最最堅固的盾和最最鋒利的矛!”
這時(shí)，一個(gè)看客上前拿起一支矛，又拿起一面盾牌問(wèn)道：“如果用這矛去戳這盾，會(huì )怎樣呢?” “這——” 圍觀(guān)的人先都一楞，突然爆發(fā)出一陣大笑，便都散了。
那個(gè)賣(mài)兵器的人，灰溜溜地扛著(zhù)矛和盾走了。
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